chimereschimeresthe neuron stimulating zine

τεύχος 003 [050904] – διανέμεται χωρίς αντίτιμοwww.chimeres.gr

«η γλώσσα είναι ένας ιός απ' το διάστημα» -- w. burroughs

πρόσωπα :- george orwell- ashley wood- salvador

οδηγίες (πώς να γίνεται) :- καλός άνθρωπος- καναπές- αυτοποιητική μηχανή

ιστορίες & παραμύθια :- viva la revolution- χωμάτινες υπάρξεις- αγαλματοποιία- ψηλά τα χέρια!- in the years of arronaux

συστάσεις & παρατηρήσεις για :- την πραγματικότητα- το νεοελληνικό κράτος τουπαρελθόντος- τους τελευταίους γενετικάκαθαρούς

identity ii

chimeres: the neuron stimulation zine [ideas; articles; viruses; senses; stupidity; madness;

painkillers; little green people; interviews; mad writers; madder readers; brainpollution; literature; science; music; movies; philosophy; irony; humor; disclosure;mind games; feedback; communication; creativity; contradiction; destruction;pleasure; self torture; math equations; quantum determinations; comics; prophecies;questioning answers; answering questions; experiments; psychoanalysis practice; non-lobotomized brains;]

discover it:web [www.chimeres.gr]

contribute, send your own chimeres;mail [mail@chimeres.gr]

index

το ημερολόγιο ενός τρελού – [comzeradd]η πραγματικότητα δεν υπάρχει – [cham.kor.]1984 – [baphomet]viva la revolution – [fun.da.mental]παραμύθια – [varnalis]χωμάτινες υπάρξεις – [stamen_feson]ashley wood – [ovack.maotiki]la batiste irony – [ligansai]in the years of arronauxαυτοϋπολογισμός – [retinotopic]αδέρφια στην κόλαση – [salvador]αγαλματοποιία [loudemis]η ευτυχία του να είσαι καλός άνθρωπος – [stamen_feson]μισός άνθρωπος, μισός καναπές – [comzeradd]σας θυμίζει κάτι;οι τελευταίοι γενετικά καθαροί – [cham.kor.]οι όμορφες ειδήσεις, όμορφα καίγονται

iiiivv

viiixxiixivxvixxixxvixxixxxxxxxixxxiiixxxvixxxix

xℓ* feel free to reproduce them

so-called editorial iii

το ημερολόγιο ενός τρελού[comzeradd]

...Οι τοίχοι του ψυχιατρείου είναι πολλοί μικροί να μας χωρέσουν.Πολλοί μικροί να χωρέσουν τις χίμαιρες μας.Γι’ αυτό κι εμείς το σκάμε που και που.Όχι πολύ συχνά. Όχι πολύ αραιά. Με μέτρο.

Ίσα-ίσα να μη μας καταλάβουν οι φύλακες και να μη ξυπνήσουν οι γιατροί.Όχι πως αν μας καταλάβουν έγινε και κάτι.Κακό του κεφαλιού τους.Εμείς δεν έχουμε να χάσουμε τίποτα.

Ίσα-ίσα να προλάβουμε να διαδώσουμε τη τρέλα μας.Να μολύνουμε όσους περισσότερους μπορούμε.Όσους περισσότερους αντέξουμε πριν εξαντληθουμε.Κι αυτό πίστεψε με, αυτό δεν γίνεται συχνά.

Ναι, χαιρόμαστε να βλέπουμε ανθρώπους μολυσμένους.Μολυσμένους απ’ τη τρέλα της ελευθερίας.Της ελευθερίας που μπορεί να σε οδηγήσει στα μέρη που ονειρεύτηκες (που ξέχασες να πας).

Ναι, είσαι κι εσύ ένας επίδοξος μολυσμένος.Καλώς ήρθες.Αρκετά περίμενες.Αρκετά τους ανέχτηκες.

Οι γιατροί μπορεί να είναι περισσότεροι,Αλλά δεν ξέρουν τι τους περιμένει.Δεν φαντάζονται ότι η δύναμη σου δεν είναι σωματική.Δεν ξέρουν τίποτα για σένα.

Κανένας τοίχος (δεν μπορεί) να σε κρατήσει μέσα.Κανένας υπόνομος να σε βυθίσει χαμηλά.Κανένας φύλακας ν’ αλυσοδέσει τη ψυχή σου.Κανένας γιατρός να σε φιμώσει πια.

(τέλος καταχώρησης) (τέλος καταχώρησης)

disclosure iv

«η πραγματικότητα δεν υπάρχει» - αέρα πατέρα(vol. 2)[cham.kor.]

Συνεχίζω από εκεί που είχα τελειώσει. Θα τελειώσω όταν το θέλω εγώ. Δενσυμβιβάζομαι και δεν ζω σε καμία από τις πραγματικότητες που υπάρχουν, παρά μόνοστην πραγματικότητα των ονείρων της ψυχής μου. Θα πολεμήσω για τα θέλω και ταπιστεύω μου. Δεν είναι η μάθηση ο σκοπός μου. Θέλω να ζήσω. Αυτός είναι ο σκοπόςμου.

Ποία είναι η γνώμη σας για τις εκπτώσεις? Μήπως ώρες ώρες συλλαμβάνει κανείςτον εαυτό του να βγαίνει στις εκπτώσεις? Ε? Καθώς συναναστρέφομαι καιπαρακολουθώ την ζωή βλέπω ανθρώπους σε τιμές ευκαιρίας! Ουάου! Εκπτώσεις!Εκπτώσεις ιδεών, εκπτώσεις αρχών, εκπτώσεις ηθών, εκπτώσεις ανθρώπων. Τοαποτέλεσμα φαίνεται στα μάτια τους. Εξακολουθούν να μην είναι ευτυχισμένοι.Εξακολουθούν να ψάχνουν ντόπες. Ψάχνετε για ντόπες, ή για ζωή? Όπου και νακοιτάξεις διακρίνεις ενέσεις. Τουλάχιστον χρησιμοποιήστε τις ίδιες. Θα ήταν πιο βολικό.Θα επισπεύδατε την διαδικασία. Κάνεις κάτι, αγάπα το. Ζεις το. Έστω και την ντόπα ρεαδερφέ. Κάνετε εκπτώσεις ακόμα και στην ντόπα!

Το δύσκολο είναι πώς θα βάλεις, πώς θα χωρέσεις, πώς θα αντικαταστήσεις τηνπραγματικότητα την δική σου, να βάλεις δηλαδή την λέξη “πραγματικότητα” στολεξικό της ζωής σου. Της δικής σου ζωής. Λαχταράω να την κάνω κτήμα μου. Αξίζει ναπαλέψεις και να θυσιαστείς για αυτήν αν χρειαστεί. Θα ήταν το τέλειο. Αν τακαταφέρεις θα πεθάνεις ευτυχισμένος. Αν όχι, τουλάχιστον θα έχεις καταφέρει τολιγότερο, να πεις ότι αγάπησα, πάλεψα, θυσιάστηκα. Πολύ ωραία. Εκεί κρύβεται ηομορφιά της ζωής.

Επιστράτευσε όλες τις δυνάμεις σου. Μην φοβηθείς. Το μισό παιχνίδι το έχειςκερδίσει, όταν πιστέψεις εσύ αρχικά αυτά που θες. Πανέμορφα. Το βλέμμα σου θαμιλάει από μόνο του. Οι λέξεις σου θα έχουν ουσία, θα είναι αληθινές. Θα δεις, κάποιαστιγμή θα σου φανούν πολύ λίγες να εκφράσουν αυτό που θα θες να πεις. Χάρισε όλητην λάμψη σου, όλη την ζωτικότητα σου σε αυτό που θες. Ξεπέρασε την κοινή λογική.Ελευθερώσου. Πες πώς σήμερα είναι η τελευταία σου μέρα. Νίκησε τον χρόνο. Και ανδεν προλάβεις σήμερα, μην απογοητευτείς. Και αν δεν πράξεις, τουλάχιστον μίλα. Καινα είσαι σίγουρος ότι αύριο καθώς θα δώσεις πάλι το καλύτερό σου, ίσως σου δοθείευκαιρία να το ζήσεις.

Μην ψαλιδίσεις ποτέ τα όνειρα σου. Ψαλιδίζεις την ζωή σου. Μην σταματήσεις ναονειρεύεσαι γιατί θα πάψεις να ζεις.

Πάλεψε για την δική σου πραγματικότητα. Πάλεψε για την δική σου πραγματικότητα.

bookmakersbookmakers v v

1984[baphomet]

Υπάρχουν βιβλία που προάγουν τηψυχαγωγία, το ρομαντισμό, τηνπεριπέτεια, αλλά και βιβλία πουπροάγουν τη σκέψη και τονπροβληματισμό του αναγνώστη…ευτυχώς. Το «1984» ανήκει σ’ αυτήτην κατηγορία.

Συγγραφέας του έργου ο georgeorwell, που γεννήθηκε στις 15 Ιουνίουτου 1903 στη Βεγγάλη και πέθανε στις21 Ιανουαρίου του 1950 στην Αγγλία.Στη διαθήκη του, την οποία συνέταξεμαζί με το επίγραμμα του τάφου του,ζητάει να μη γίνει καμιά θρησκευτικήτελετή στη μνήμη του και να μηγραφτεί ποτέ καμιά βιογραφία του.Εμείς δεν έχουμε παρά να σεβαστούμετην επιθυμία του.

Πρωταγωνιστής του έργου οwinston smith, ο οποίος ζειαποκομμένος από την υπόλοιπηκοινωνία όχι γιατί είναι εκκεντρικός,αλλά διότι αυτά που βλέπει τριγύρωτου είναι τουλάχιστον παράξενα, ανόχι απαράδεκτα. Αντίθετα οισυμπολίτες του βιώνουν την κάθεμέρα σαν μια ρουτίνα που δεν έχει νατους προσφέρει τίποτα καινούργιο.Ικανοποιημένοι με ότι τους δίνουν,δεν ψάχνουν ποτέ το πώς και το γιατί.

Όπως λέει ειρωνικά και ένας καλόςφίλος, «η άγνοια είναι ευτυχία» σετέτοιες καταστάσεις.

Μέσα σ’ ένα τόσο ασφυκτικάκαταπιεστικό περιβάλλον, ο ήρωας μαςθα πάθει το τελευταίο πράγμα πουίσως περίμενε, θα ερωτευθεί. Θαερωτευθεί μία κοπέλα νεότερη του, ηοποία ενώ επιφανειακά φαίνεταιυποταγμένη στο σύστημα, στηνπραγματικότητα όμως ψάχνει με όλοτης το είναι, τρόπους ανατροπής του.Μαζί θα ενώσουν τις δυνάμεις τους καιθα προσπαθήσουν το ακατόρθωτο. Ανθα τα καταφέρουν; Αυτό είναι κάτιπου θα το μάθετε μόνο μέσα από τιςσελίδες αυτού του υπέροχου βιβλίου.

Παρ’ όλο που το βιβλίο γράφτηκετο πρώτο μισό του προηγούμενουαιώνα, είναι τρομακτικά επίκαιρο καιπροφητικό. Αναφερόμενο σ’ ένακόσμο όπου όλοι παρακολουθούνταιενώ ο όρος “ιδιωτική ζωή” δενυφίσταται. Η τηλεόραση έχει κυρίαρχηθέση σε μια τέτοια κοινωνία όπου ηπαραπληροφόρηση και η παραποίησηστοιχείων δεν διώκεται, αλλά αντίθεταεπιβάλλεται.

bookmakers vi

->«Οι μάζες δεν επαναστατούν ποτέ από μόνες τους και δεν επαναστατούν ποτέ μόνο

και μόνο γιατί καταπιέζονται. Μάλιστα, όσο δεν τους επιτρέπεται να έχουν μέτροσύγκρισης, ούτε καν παίρνουν είδηση πως καταπιέζονται. Οι οικονομικές κρίσεις τουπαρελθόντος ήταν απολύτως ανώφελες και τώρα δεν επιτρέπουν πια να ξεσπάσουνπαρόμοιες κρίσεις, αλλά μπορούν να συμβούν άλλες εξ ίσου σημαντικές ταραχές καισυμβαίνουν χωρίς να έχουν κανένα πολιτικό αποτέλεσμα. Όσο για το πρόβλημα τηςυπερπαραγωγής δεν είναι έκδηλο στην κοινωνία μας. Από τον καιρό της μηχανικήςανάπτυξης, έχει λυθεί με το τέχνασμα του συνεχούς πολέμου, που χρησιμεύει επίσηςνα κρατά το ηθικό του λαού στο επίπεδο που πρέπει.» - g. orwell

[chat]q – Ας υποθέσουμε ότι εκπέμπεται στην τηλεόραση ένα“παιχνίδι” τύπου big brother, survivor, φάρμα, κλπ. Θαπαίρνουν μέρος 10 “παίκτες”, οι οποίοι θα περιφέρονται σεένα νησί με τις κάμερες να τους παρακολουθούν παντού καιπάντα. Θα είναι εφοδιασμένοι με όπλα και ο νικητής τουιδιότυπου(;) αυτού παιχνιδιού θα είναι αυτός που θα μείνειζωντανός. Ύστερα απ’ την εμπειρία των τελευταίωντηλεοπτικών χρόνων, πιστεύετε ότι θα έπρεπε να επιτρέπεταιη προβολή αυτού του παιχνιδιού ή όχι;a – __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ αποστολή (mail@chimeres.gr)

για να περνάει η ώρα

Σε κάθε τετράγωνο της σειράς στηνεικόνα υπήρχε γραμμένος ένας αριθμόςτέτοιος ώστε το άθροισμα οποιασδήποτετριάδας διαδοχικών αριθμών να είναιδεκαπέντε. Στη συνέχεια σβήστηκανόλοι οι αριθμοί εκτός από δύο.Ανακαλύψτε τους σβησμένους αριθμούς.

literature viii

viva la revolution[fun.da.mental]

Άδειο δωμάτιο, τέσσερις τοίχοι. Αράχνες χορεύουν στις γωνίες, μια λάμπα κρέμεταιαπ’ το υγρό ταβάνι, παλιός σοβάς. Μια ακαθόριστη μυρωδιά, ένα εξωφρενικό μείγμααπό αίμα, θειάφι, κλεισούρα...

Παλιομαλάκα! Χασικλή!Ηλίθιε επαναστάτη του κώλου!

Όλη την ώρα αυτή η δουλειά... Από τότε που φύγαν όλοι και του άφησαν εδώ...Μη με κοιτάς έτσι ρε! Θα σου σπάσω τα μούτρα!Θα σου βάλω το πούρο στον κώλο, παλιοπούστη!

Οι τέσσερις τοίχοι ανταλλάσσουν βλέμματα απορίας και συγκατάβασης. Αμίλητοι... τινα κάνουν κι αυτοί; Πάει καιρός...

Το αγόρι ξαπλωμένο στο στρώμα διαβάζει ακούγοντας μουσική, τα θαμπά τουμάτια σα να αστράφτουν ξαφνικά. Το κορίτσι, με το χρυσαφένιο γέλιο, ασημένιεςκηλίδες αναβλύζουν, φωνές, κλάματα... Μνήμες από διάσπαρτα στιγμιότυπα,ασήμαντες λέξεις από κουβέντες δυσνόητες, ένας τύπος με μαύρη καμπαρτίνα μεαραιά μαλλιά και φαρδύ μέτωπο, ένας άλλος με δαχτυλίδια και σκουλαρίκια και μαλλιάαπό φίδια. Πάει καιρός από τότε...

Μνήμες απ’ την ύστατη στιγμή. το δωμάτιο πνιγμένο σ’ ένα σκούρο μαβί χρώμα μεκόκκινες κηλίδες σαν σύννεφα μεγάλες, που προμηνούσαν βροχή, κόκκινη και δυνατή,βροχή που ξέσπασε και όλοι πλημμύρισαν απ’ αυτό το κόκκινο υγρό που τους έκαιγετα μάτια και τους τρυπούσε στο κορμί σαν βελόνες. Βροχή που σάρωσε τα πάντα,φωνές και κλάματα, θαμπά μάτια άστραφταν ξαφνικά, χρυσαφένιο χαμόγελο πνιγμένο,σύριγγες-βάρκες βυθίζονται, ασήμαντες λέξεις, δαχτυλίδια και σκουλαρίκια, μαλλιάξερνάνε δηλητήριο.

Και μετά... κόσμος, φωνές φωτογραφίες, φορεία και μετά... τίποτα. Τέσσεριςγέρικοι τοίχοι, μια λάμπα που κρέμεται απ’ το υγρό ταβάνι και αυτοί οι δύο... που τουςξέχασαν κολλημένους, λες και το έκαναν επίτηδες για να μας χαλάνε την ησυχία. Λεςκαι δεν είναι αρκετό τ’ ότι είμαστε τέσσερις γαμημένοι γέρικοι τοίχοι σ’ ένα υπόγειο,πρέπει ν’ ακούμε κι αυτούς τους μαλάκες να βρίζουν ο ένας τον άλλο.

Αλλά τι να κάνεις; Ίσως και να ‘ναι καλύτερα έτσι, να ‘χουμε έστω κι αυτό, να δίνειΑλλά τι να κάνεις; Ίσως και να ‘ναι καλύτερα έτσι, να ‘χουμε έστω κι αυτό, να δίνειλίγη ζωή στο δωμάτιο. Που και που σταματάνε τις βρισιές, σαν να κάνουν ανακωχήλίγη ζωή στο δωμάτιο. Που και που σταματάνε τις βρισιές, σαν να κάνουν ανακωχήμέχρι την επόμενη μάχη.μέχρι την επόμενη μάχη.

literature ix

Κι άλλες φορές βλέπουμε τον τσε να προσφέρει ένα πούρο στον μάρλεϋ, εκείνος τοαδειάζει, το στρίβει γεμίζοντας απ’ το χόρτο του και το ανάβει.

Στην υγειά μας!Στην υγειά σου σύντροφε! Viva la revolution!

Ό,τι πεις...

bed-time stories x

παραμύθια(1)

[κ. βάρναλης]

"Παραμύθια";... Α λοιπόν θα σας πω κι ένα παραμύθι να ξεκουραστείτε! Μια φοράκι ένα καιρό οι κλέφτες της πρώτης πολιτείας του κόσμου, αφού πλουτίσανε αρκετά,αποφασίσανε να ταχτοποιήσουνε τη ζωή τους. Μπλοκάρανε το λοιπόν τους φτωχούςτης πολιτείας κι αφού τους μαζώξανε στην πλατεία τους είπανε: "Ψηλά τα χέρια!Θέλουμε το καλό σας. Δεν θα σας πάρουμε τα φτυάρια, τους κασμάδες, τα σκεπάρνια,τα δισάκια και τα ζεμπίλια σας με το ψωμοτύρι, τα τρύπια σας πουκάμισα με τις ψείρεςκαι τις απάτωτες καλύβες σας, που κάνουνε νερά, σαν βρέχει. Είσαστε ελεύθεροι! -(ψηλά τα χέρια!). Ελεύθεροι να ζείτε κατά το κέφι σας, να κερδίζετε, να κάνετεκομπόδεμα, να μεθάτε, να χορεύεται, να γεννοβολάτε και να πεθαίνετε. Εμείς θα σαςμαθαίνουμε τις... αλήθειες! Θα σας δώσουμε πλούσια φαντασία κι αισθαντική καρδιά,θα σας δώσουμε κι αθάνατη ψυχή. Κι όποιος από σας γουστάρει, θα μπορεί να γράφειποιήματα, να σκαρώνει θεωρίες και να δοξάζεται! Ο κυρίαρχος λαός θα 'σαστε εσείς!Εμείς μονάχα θα σας καμαρώνουμε. Θα φροντίζουμε για την ασφάλεια της ζωής, τηςτιμής και της περιουσίας σας - μ' ένα λόγο για την ελευθερίας σας. Σεις θα δουλεύετε,κατά πως θέλετε κι ό,τι θέλετε κι όποτε θέλετε. Εμείς θα σας δίνουμε δουλειά, φτάνεινα βρίσκεται, και σεις θα μας δίνετε τα κόπια σας. Και για να μη θαρρέψετε πως σαςαδικούμε, θα πλερώνουμε κι εμείς το ίδιο δόσιμο στο Κράτος, - στον εαυτό μας!

Κι εσείς κι εμείς θα 'χουμε πάνω απ' τα κεφάλια μας τους ίδιους θεούς, που θαπροστάζουν εσάς να δουλεύετε και να μην τρώτε κι εμάς να καθόμαστε και να τρώμε.Κι εμείς κι εσείς θα έχουμε πάνω απ' τα κεφάλια μας τους ίδιους νόμους, που εμείς θασας τους δίνουμε κι εσείς θα τους ψηφίζετε σαν βουλευτάδες και θα τους εφαρμόζετεσαν δικαστάδες ενάντια στον εαυτό σας. Και για να μην πλακώνουν απ' άλλες στεριέςκαι θάλασσες κουρσάροι και κλέφτες ν' αρπάζουνε το υστέρημα σας και να παίρνουνεσκλάβους κι εσάς και τις γυναίκες σας και τα παιδιά σας, θα σας αρματώνουμε, θα σαςγυμνάζουμε, για να μπορείτε να διαφεντεύετε τους θεούς σας, τον εαυτό σας κι εμάς,δηλαδή την πατρίδα. Να σκοτώνεστε σεις και να ζούμε εμείς. Κι επειδή μοναχοί σαςδεν θα μπορούσατε να σκεφτείτε το συμφέρον σας και να φυλάξετε τον εαυτό σας, θασας αναγκάζουμε με το ζόρι (ψηλά τα χέρια!). Ένα πράμα μονάχα σας απαγορεύουμε:να κλέβει ο ένας τον άλλον. Γιατί μπορεί να κλέψετε κι εμάς"

(1) απόσπασμα απ’ το βιβλίο «η αληθινή απολογία του σωκράτη».(1) απόσπασμα απ’ το βιβλίο «η αληθινή απολογία του σωκράτη».

25 ΛΟΓΟΙ ΠΑ ΝΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΤΗΣΕΤΕ...

1. Δεν μπορεί να καταλάβει απλά πράγματα, όπως το ποδόσφαιρο.2. Ο πισινός της μεγαλώνει με γεωμετρική πρόοδο.3. Διαβάζει με μανία αυτά τα ηλίθια γυναικεία βιβλία.4. Και τα ακόμα χειρότερα γυναικεία σεξοπεριοδικά.5. Εξακολουθεί να θέλει να την πηγαίνετε σε κλαμπ.6. Και να ρωτάει αν την αγαπάτε.7. Δεν θα καταφέρει ποτέ αυτά που κάνουν οι πορνοστάρ.8. Νομίζει ότι το αλ-τζαζίρα είναι άνθρωπος.9. Αλλάζει τη θέση των επίπλων όταν λείπετε.10. Σας σέρνει σε ανυπόφορες ρομαντικές κομεντί με τον χιου γκραντ,11. Όσο μεγαλώνει, “θάβει” τους άλλους πιο εύκολα.12. Και μοιάζει να το απολαμβάνει.13. Νιώθει χοντρή – και δεν διστάζει να το δηλώνει δυο τρεις φορές την ώρα.14. Σας κάνει να νομίζετε ότι είστε ο κυματοθραύστης των ανασφαλειών της.15. Θέλει να ξέρει τι κάνετε κάθε στιγμή.16. Δεν της αρέσουν οι ταινίες με εκρήξεις.17. Δεν καταλαβαίνει τι γίνεται στις ειδήσεις – και σας βομβαρδίζει με ερωτήσεις για

να μάθει.18. Βλέπει τις κουτσομπολίστικες εκπομπές και όλα τα ριάλιτι. Έχει και άποψη. Την

οποία σας μεταφέρει.19. Η πρακτικότητα έχει αντικαταστήσει την αισθητική ως βασικό κριτήριο επιλογής

εσωρούχων.20. Δεν σας αφήνει να τρέχετε με το αμάξι. Ακόμα κι όταν δεν είναι μέσα.21. Η ιδέα «ψίχουλα στον καναπέ» της προκαλεί φρίκη, ίλιγγο, αναφυλαξία και

φλύκταινες.22. «Ξέρεις ότι όταν μείνω έγκυος θα πρέπει να τον σκοτώσουμε, έτσι;». Αναφέρεται

στο γάτο σας.23. Αγοράζει τόνους άχρηστα πράγματα, ρούχα που δεν φοράει ποτέ και γκρινιάζει

ότι δεν έχει λεφτά.24. Ψάχνει τις κλήσεις στο κινητό σας.25. Σας κρατάει μούτρα επειδή στο χθεσινοβραδινό της όνειρο της φερθήκατε

άσχημα.

poetic moods xii

χωμάτινες υπάρξεις[stamen_feson]

Πάντοτε θα είμαι στην αρχήκαι όταν φύγω εκεί θα είμαι πάλιμιαν ανάσα κρατάει η ηδονήκαι αν προλάβει σμίγει με μιαν άλλη

Τόσο δυνατός, κάτι σα θεόςπου κτίζει τα εγκόσμια μα τρέμει τους ανθρώπουςόλη η ζωή μια συγκομιδήαπό κομμάτια θάνατο και ξεχασμένους στόχους

Πλάσε θεέ να φτιάξειςχωμάτινες υπάρξειςο φόβος να φωλιάσει μέσ’ τα λόγια τουςκαι πίσω μη γυρίσειςίσως να λυγίσειςαπ’ τη γοητεία που σέρνεται στη φλόγα τους

Όλη η ζωή μια υποταγήκαι ο καπνός που φεύγει απ ‘τα χείλη πριν χορτάσουνξέπλυμα ηρώων, γέννημα αθώωνπου μια πηγή ούτε και αυτοί δε πρόλαβαν να φτάσουν που μια πηγή ούτε και αυτοί δε πρόλαβαν να φτάσουν

ΟΙ ΠΛΗΡΩΜΕΝΕΣΕΜΠΕΙΡΙΕΣΔΕΝ ΜΕΤΡΑΝΕ

comics xiv

ashley wood[ovack.maotiki]

Cleve barker, michael bendis, steve niles… είναι μερικοί απ’ τους οποίουςμπορούν τόσο επιτυχημένα να μεταφέρουν τις πιο τρομακτικές σκέψεις και φόβουςμας σε γραπτό λόγο και να μας χαρίσουν τα πιο απόκοσμα σενάρια.

Ο ashley wood είναι από τους ελάχιστους δημιουργούς που μπορεί να δώσει ζωή σεαυτούς τους φόβους μεμορφή σχεδίων. Ησκοτεινή αυτή πλευράπου δίνει στουςχαρακτήρες του, τον κά-νουν άμεσα αναγνωρίσιμοστον οποιοδήποτε έχειασχοληθεί έστω καιελάχιστα με comics τόσοτων μεγαλύτερων εκδο-τικών εταιριών αλλά καιindie ή ανεξάρτητωνεκδό-σεων.

Στην επαγγελματικήτου καριέρα, αν καιμετράει λιγότερο από 10χρόνια, έχει καταφέρει νασυνεργαστεί με εταιρίεςόπως: marvel, idw, toddmcfarlane,randomhouse… και ναγίνει κάτοχος 3 βραβείωνspectrum σε κατηγορίεςδιαφήμισης και comic καιτου communication artsaward στην κατηγορίαpublishing.

Αυτό που κάνει τονΑυτό που κάνει τονashley wood να διαφο-ashley wood να διαφο-ροποιείτε σε τόσο μεγάλοροποιείτε σε τόσο μεγάλο

βαθμό από τους υπόλοιπους δημιουργούς, είναι ο συνδυασμός της παραδοσιακήςβαθμό από τους υπόλοιπους δημιουργούς, είναι ο συνδυασμός της παραδοσιακήςζωγραφικής (νερομπογιές, oilpaint, πένα και χρώμα)ζωγραφικής (νερομπογιές, oilpaint, πένα και χρώμα)

comics xv

υποβοηθούμενα από ψηφιακή φωτογραφία και graphic software.Μεγάλο ρόλο βέβαια παίζει και η βαρύτητα που δίνει στον εσωτερικό κόσμο κάθε

ήρωα που δημιουργεί. Για να καταφέρεινα αποδώσει τόσο πιστά το σύμπαν τουlore στο χάρτη χρειάστηκε να περάσει 18μήνες διαβάζοντας, σχεδόν τα πάντα,από “σκληρή” μυθολογία έως και..παραμύθια, φυσικά!

Δουλειές του έχουν εμφανιστεί τόσοσε comics (lore, grande fanta, run,hellspawn, sam and twitch) αλλά και σεfanzines – με τα οποία ξεκίνησε τηνκαριέρα του – video games, περιοδικά(judge dredd), τηλεόραση και ταινίες.

Όσο κι αν φαίνεται παράξενο, έχειασχοληθεί και με παιδικά βιβλία, όπως τοgooglie and friends και το imposibusrhinoceros, γραμμένα από την t. paulalouise.

Η δουλειά του ashley woodπαρουσιάζεται κατά καιρούς σε εκθέσειςανά τον κόσμο (εκτός βέβαια από τηνελλάδα) είτε σαν solo καλλιτέχνης είτε μεδουλειές άλλων.

Όπως αναφέρει ο ίδιος σεΌπως αναφέρει ο ίδιος σεσυνεντεύξεις του, μοναδικός στόχος τουσυνεντεύξεις του, μοναδικός στόχος τουείναι, εκτός από την υλοποίηση τουείναι, εκτός από την υλοποίηση τουεπόμενου επόμενου comiccomic του, αφού γι’ αυτόν οι του, αφού γι’ αυτόν οιπροηγούμενοι τίτλοι του ανήκουν στοπροηγούμενοι τίτλοι του ανήκουν στο

παρελθόν, να καταφέρει επιτέλους να πείσει τη μαμά του πως αυτό που κάνει δεν είναιπαρελθόν, να καταφέρει επιτέλους να πείσει τη μαμά του πως αυτό που κάνει δεν είναιαπλά μια φάση!! απλά μια φάση!!

cinema xvi

la batiste irony[ligansai]

«οι φίλοι έχουν το δικαίωμα να είναι δυσάρεστοι…» -- petulia (1968)

1. figures in landscape (1970)

Βασισμένο σε μια νουβέλα του barry england και σκηνοθετημένο από τονεγκληματικά αδικημένο joseph losey, στο figures in a landscape πρωταγωνιστούν οrobert shaw και ο τότε ανερχόμενος malcom mcdowell, ως δυο δραπέτες κατάδικουςσε κυνηγητό από (?). Τρέχοντας δια μέσου μιας λατινοαμερικάνικης δικτατορικήςχώρας της οποίας το όνομα δεν μαθαίνουμε, οι δύο άντρες βρίσκονται ναακολουθούνται συνεχώς από ένα μαύρο απειλητικό ελικόπτερο, το οποίο τουςπυροβολεί με κάθε ευκαιρία. Όταν προσπαθούν να ξεφύγουν από το ελικόπτερο,σταματούν για ξεκούραση και τροφή στο πουθενά και γνωρίζουν και άλλουςανθρώπους που μοιράζονται τους ίδιους φόβους απέναντι σε αυτήν την μυστηριώδηκαι απειλητική οντότητα. Μέσα από αυτές τις στιγμές εκμυστηρεύονται προσωπικέςπληροφορίες και γίνονται όλο και πιο ανθρώπινοι. Ποτέ δεν μαθαίνουμε τι εγκλήματαέχουν διαπράξει ή γιατί τους καταδιώκει το ελικόπτερο, αλλά η μοίρα τους τελικά μαςαποκαλύπτεται. 2. the candy snatchers (1974)

Τρεις απαγωγείς αρπάζουν ένα νεαρό κορίτσι, την candy, της οποίας ο πατέραςείναι πλούσιος. Μετά από το θάψιμο της candy σε ένα “ειδικά” φτιαγμένο φέρετρο μεσωληνάκια οξυγόνου (στο οποίο ρίχνει χώμα και πέτρες ένα μικρό μουγκό καιδιανοητικά απροσδιόριστο παιδί) οι απαγωγείς τηλεφωνούν στον πατέρα της candy γιανα εκπληρώσει τις απαιτήσεις τους, αλλά ο πατέρας αδιαφορεί αινιγματικά παντελώςγια την απαγωγή. Σαν να μην έφτανε αυτή η περίεργη κοινωνική συμπεριφορά, οιαπαγωγείς, που σε μεγάλο μέρος της ταινίας φοράνε μύτη, γυαλιά και μουστάκι σεστυλ groucho marx, είναι τελείως ασταθείς και ανήθικοι σαν χαρακτήρες. Οι τρειςαπαγωγείς αντιπροσωπεύουν ότι πιο αψυχολόγητο έχουμε δει σε συμμορία, βάζονταςτην λέξη προδοσία σε νέο επίπεδο. Όσο το φιλμ φτάνει στην κλειστοφοβικήκλιμάκωση του, συστηνόμαστε σε ένα 5άχρονο παιδάκι που έχει την λογική ενός johnbelushi και νιώθουμε ένα ανεξήγητο μίσος για όλες τις ανθρώπινες υπάρξεις. Sleazyόσο πρέπει, αυτή η ταινία είναι ένα all time classic του grindhouse cinema. «Money isthe root of all happiness», είναι ειρωνικά το μουσικό θέμα της ταινίας.

3. the dream of hamish mose (1970/71)Σκέψου λίγο αυτό: Ο Σκέψου λίγο αυτό: Ο oo..jj. . simpsonsimpson πρωταγωνιστεί σε ένα σουρεαλιστικό γουέ- πρωταγωνιστεί σε ένα σουρεαλιστικό γουέ-

cinema xvii

στερν σκηνοθετημένο από ένα αυτοδίδακτο ηθοποιό λεγόμενο cameron mitchell thethird… O “the juice” που ήταν το παρατσούκλι του o.j. simpson οδηγεί μια ομάδαμαύρων πολιτοφυλάκων οι οποίοι συνοδεύουν τον σορό ενός νεκρού συναγωνιστήτους σε ένα ειδικό τόπο ταφής. Προσοχή: Δεν υπάρχει κανένας διάλογος, μόνοvoiceover αφήγηση που πάει κάπως έτσι: «These eyes have seen the glory of thecoming... and the going... the alpha... the omega... and the inbetweena...». Οmitchell υποστήριξε ότι ο θεός του είπε να κάνει αυτήν την ταινία.

4. b.j. lang presents aka the manipulator (1971)Ο mickey rooney (στο ζενίθ της παράξενης καριέρας του) πρωταγωνιστεί σε αυτό

το πάνθεον των περίεργων χαμένων ταινιών σαν b.j. lang, έναν τρελό και καμένοηθοποιό ο οποίος απαγάγει μια γυναίκα, την κρατάει δεμένη σε μια πολυθρόνα καικλεισμένη μέσα σε ένα εγκαταλειμμένο θέατρο. Μετά μας παρουσιάζει την πιοσαλταρισμένη, πομπώδης και τελείως lsd παράσταση που έχετε ποτέ δει. Βλέπουμε μιαβίαιη εκδοχή του the chattanooga choo choo, μια διεστραμμένη υποκριτική πάνω στονcyrano de bergerac και τυχαίες θεατρικές στιγμές, στις οποίες το συνεργείο και οιηθοποιοί είναι βγαλμένοι από το ψυχοπαθές μυαλό του. Η σκηνοθεσία τουπρωτοεμφανιζόμενου yabo yablonsky που είναι και η μοναδική του ταινία, είναι χωρίςάλλο λαβυρινθώδες. Υπέρ-κινητική φωτογραφία, strobe lights, παγωμένα frames καικάθε ευφάνταστο τρικ κάμερας, από αυτά που δυστυχώς δεν χρησιμοποιούνταισήμερα. Μετά από 90 λεπτά από την ιλιγγιώδη δύναμη της, νιώθεις σαν να είσαι σταπρόθυρα της τρέλας και εσύ. 5. el topo (1971)

Λίγο από Λίγο από spaghettispaghetti westernwestern τέχνασμα, λίγο από τέχνασμα, λίγο από artart househouse πρόφαση, ένα μέρος από πρόφαση, ένα μέρος απόexploitationexploitation τρέλα, και ένα άλλο μέρος από μεταμεσονύχτια σχιζοφρένεια, το τρέλα, και ένα άλλο μέρος από μεταμεσονύχτια σχιζοφρένεια, το elel topotopoείναι ένα φιλμ αποτελούμενο από σχεδόν κάθε είδος του είναι ένα φιλμ αποτελούμενο από σχεδόν κάθε είδος του extremeextreme κινηματογράφου. Η κινηματογράφου. Ηπλοκή περιστρέφεται γύρω από έναν μοναχικό πιστολά και την ερευνά του για τηνπλοκή περιστρέφεται γύρω από έναν μοναχικό πιστολά και την ερευνά του για τηνπροσωπική του φώτιση μέσω της βίας. Γεμάτο από καθολικούς συμβολισμούς,προσωπική του φώτιση μέσω της βίας. Γεμάτο από καθολικούς συμβολισμούς,ανατολική φιλοσοφία, κρυμμένα νοήματα και με μια δυνατή μεταφορική ραχοκοκαλιά,ανατολική φιλοσοφία, κρυμμένα νοήματα και με μια δυνατή μεταφορική ραχοκοκαλιά,το το elel topotopo είναι κάτι παραπάνω από ένα βίαιο γουέστερν. Είναι ένας αυτοδημιούργητος είναι κάτι παραπάνω από ένα βίαιο γουέστερν. Είναι ένας αυτοδημιούργητοςμύθος γεμάτος από κάθαρση, αλήθεια, λύτρωση, αντεκδίκηση και τελετουργικό. Είναιμύθος γεμάτος από κάθαρση, αλήθεια, λύτρωση, αντεκδίκηση και τελετουργικό. Είναιαπλά μια από τις πιο ολοκληρωμένες ταινίες που έχουν γραφτεί σε σελυλόιντ και μιααπλά μια από τις πιο ολοκληρωμένες ταινίες που έχουν γραφτεί σε σελυλόιντ και μιασυνεχής κατάθεση από την ιδιοφυΐα δημιουργικότητας που ονομάζεται συνεχής κατάθεση από την ιδιοφυΐα δημιουργικότητας που ονομάζεται alejandroalejandrojodorowskyjodorowsky, μια από τις πιο παρεξηγημένες και υπόγειες φιγούρες στην ιστορία του, μια από τις πιο παρεξηγημένες και υπόγειες φιγούρες στην ιστορία τουκινηματογράφουκινηματογράφου.-.-

cinema xviii

cinema xix

6. the american dreamer (1971)ντοκιμαντέρ σκηνοθετημένο από τον l.m. kit carson, με θέμα του την ζωή του

dennis hopper, το αδιαμφισβήτητο “άτομο” της δεκαετίας του ‘70. Ενώ αυτός ήταν στοtaos στο νέο μεξικό, όπου προσπαθούσε να κάνει το editing και το μοντάζ για τηνδεύτερη του ταινία, the last movie. Βλέπουμε έναν hopper βαθιά μαστουρωμένο,παρανοϊκό, ένα άτομο που ισοβαθμεί σχεδόν με ένα παραισθησιογόνο drug. Τονπαρακολουθούμε να τρέχει στα χωράφια του taos με τα αυτόματα όπλα του, να κάνειμπάνιο με μια ντουζίνα groupies και να μην δίνει μια για τα στελέχη της universalstudios που τον πιέζουν για την ολοκλήρωση της ταινίας. Πραγματικό ντοκιμαντέρ γιαέναν άνθρωπο που έκανε σε μια δεκαετία πράγματα που άλλοι θα χρειαζόντουσαν τρειςζωές.

7. malpertuis: histoire d’une maison maudite - the legend of doom house (1972)Ατμοσφαιρικό αλλόκοτο flick στο οποίο πρωταγωνιστεί ο orson welles και το θέμα

της αφορά… τους αρχαίους ελληνικούς θεούς που είναι παγιδευμένοι σε μια παλιάέπαυλη και ζουν σαν κοινοί θνητοί και με τα καθημερινά προβλήματα αυτών.

8. mr . sycamore (1974) O jason robards παίζει έναν βαριεστημένο και οργισμένο με την ζωή του

ταχυδρόμο, ο οποίος αποφασίζει ότι θέλει να γίνει δέντρο (!?) Οι oingo boingo κάνουνένα cameo σαν ψυχικά ασθενείς.

9. bone aka housewife (1972)Η κρίση μέσης ηλικίας και η απομυθοποίηση του αμερικανικού ονείρου είχαν

τονιστεί σε πολλά flicks του ΄70, τα πιο πολλά σαν φαντασιώσεις, άλλα σανμελοδράματα. Αλλά ποτέ τόσο εύστοχα όσο η αγαπημένη μου ταινία από τον larrycohen: bone. Η πλοκή πάει ως εξής: ο άνεργος μαύρος και κατώτερος ταξικά yaphettkotto εισβάλει στην βίλα και στο εύθραυστο σύμπαν ενός μη ευτυχισμένου πλούσιουζευγαριού. Αυτός ένας απατεώνας ιδιοκτήτης μιας μάντρας μεταχειρισμένωναυτοκινήτων, αυτή μια αλκοολική στρίγγλα. Τέλειο ψυχογράφημα χαρακτήρων. (τι?)

10. the baby (1974) Στην κοινωνική λειτουργό Στην κοινωνική λειτουργό annann gentrygentry έχει ανατεθεί μια νέα υπόθεση: Η οικογένεια έχει ανατεθεί μια νέα υπόθεση: Η οικογένεια

wadsworthwadsworth, η οποία αποτελείται από μια καταπιεστική και αλκοολική μητέρα, δυο, η οποία αποτελείται από μια καταπιεστική και αλκοολική μητέρα, δυουπερσεξουαλικές και ψιλοτρελές κόρες και το “μωρό”, ένας μεγάλος γιος που ζει σε μιαυπερσεξουαλικές και ψιλοτρελές κόρες και το “μωρό”, ένας μεγάλος γιος που ζει σε μιακούνια, μιλάει με γαργαρίσματα και μωρουδιακές λέξεις και τον μεταχειρίζονται σανκούνια, μιλάει με γαργαρίσματα και μωρουδιακές λέξεις και τον μεταχειρίζονται σανμωρό! Όσο η μωρό! Όσο η annann μαθαίνει τα κρυφά μυστικά της οικογένειας, βάζει σαν στόχο να μαθαίνει τα κρυφά μυστικά της οικογένειας, βάζει σαν στόχο ναελευθερώσει το μωρό από την υποτιθέμενη φυλακή του. Αλλά μια αναπάντεχηελευθερώσει το μωρό από την υποτιθέμενη φυλακή του. Αλλά μια αναπάντεχηαποκάλυψη για το παρελθόν της αποκάλυψη για το παρελθόν της annann οδηγεί σε ένα πραγματικά σοκαριστικό φινάλε οδηγεί σε ένα πραγματικά σοκαριστικό φινάλεπου δύσκολα το ξεπερνάς… που δύσκολα το ξεπερνάς… googoo googoo mamamama kamakama dadadada kabakaba kabakaba googoo googoo……

info box

Τα ραδιενεργά στοιχεία που βρίσκονται στη φύση (φυσικά στοιχεία)υπολογίζονται σήμερα σε 40 και εκπέμπουν τρεις μορφές ακτινοβολίας, πουσυμβολίζονται με τα γράμματα α, β, γ.

Εκτός από τα ραδιενεργά στοιχεία που υπάρχουν στη φύση, οι επιστήμονεςπαρασκεύασαν και τεχνητά ραδιενεργά στοιχεία, τα οποία ονομάζονταιραδιοϊσότοπα.

in the years of

ARRONAUX

sir ivorian : Ο ιππότης της emerian ζει σύμφωνα με τον προσωπικό του κώδικα τιμής. Θαρραλέος, δίνειπάντα κουράγιο στους συμπολεμιστές του κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Όσοι έκαναν το λάθος να τονπροκαλέσουν σε μάχη δεν ζουν πια…melchiot: Ο μάγος από τους πύργους της γνώσης, που με τα spells του αλλά και το κοφτερό του μυαλό μαςβοήθησε πολλές φορές τόσο σε εμπόλεμες όσο και σε ειρηνικές καταστάσεις.sylvana: Αντιπροσωπευτικό μέλος της φυλής των elf, προσθέτει στην ομάδα την ομόνοια και τη λογική στιςδύσκολες περιπτώσεις. Η εξοικείωσή της με τη φύση μας βοήθησε να εντοπίζουμε ίχνη αλλά και νααποφεύγουμε τυχόν παγίδες στο δρόμο μας.toni li : Ο σαμουράι με τις ψυχικές δυνάμεις είναι ο πιο αινιγματικός χαρακτήρας της συντροφιάς μας.Πολύτιμος στη μάχη όπου με τις απρόβλεπτες εμπνεύσεις του, εντυπωσίαζε εχθρούς και φίλους.strongholdstronghold: Ερχόμενος από την : Ερχόμενος από την eulotheuloth, γόνος στρατιωτικής οικογένειας, τίμησε ως τολμηρός πολεμιστής, γόνος στρατιωτικής οικογένειας, τίμησε ως τολμηρός πολεμιστήςτην καταγωγή του. Ίσως ο μόνος που κατάλαβε νωρίς ότι το συλλογικό όφελος της ομάδας θα πρέπει νατην καταγωγή του. Ίσως ο μόνος που κατάλαβε νωρίς ότι το συλλογικό όφελος της ομάδας θα πρέπει ναείναι πάνω από τις προσωπικές μας φιλοδοξίες.είναι πάνω από τις προσωπικές μας φιλοδοξίες.

διασχίζοντας τους βαλτότοπους

Η νύχτα έχει αρχίσει να πέφτει. Το σκοτάδι πυκνό εμποδίζει το φως του φεγγαριούνα διακριθεί από τα περισσότερα όντα. Παραδόξως, ίσως το τελευταίο που μεαπασχολεί να είναι αυτό. Εξάλλου τα παιδικά μου χρόνια είναι γεμάτα με χώρους δίχωςφως, με σπηλιές και υπόγεια δωμάτια υγρά και σκοτεινά. Μια παιδική ηλικία αλλιώτικηαπό τα καθιερωμένα, όπου δεν γνώρισα τους γονείς μου για άγνωστους ακόμα σε μέναλόγους. Ότι θυμάμαι από το παρελθόν είναι εφιάλτες, εφιάλτες που με φέρνουν σεχώρους ανίερους με όντα παράξενα σε όψη και υφή, ενώ κραυγές απόκοσμεςπάλλονται μέσα μου. Προσταγές, βρισιές και παρακλήσεις συντελούν ένα μείγμα ήχωναπ’ όπου προσπαθώ να καταλάβω κάτι, αλλά μάταια...

Ξαφνικά το σκηνικό αλλάζει και βλέπω τον εαυτό μου να παρακολουθεί μαθήματαχειρουργικής, περιτριγυρισμένος από συμμαθητές και δασκάλους χωρίς να ξέρω γιατίκαι πως βρέθηκα εγώ σε μια τέτοια σχολή. Αυτό που με τρομάζει περισσότερο στο όλοπεριβάλλον, είναι πως η δουλειά αυτή όχι μόνο δεν μου φαίνεται περίεργη και δύσκοληαλλά απεναντίας είναι κάτι που το κάνω τελείως φυσικά και στο οποίο επάγγελμα απ’ότι φαίνεται πρέπει να έχω μια ιδιαίτερη κλίση, σαν να είχα εκπαιδευτεί σ’ αυτό απόκαιρό και τώρα πρέπει να αποδείξω τις γνώσεις μου. Από το μέρος αυτό με “αγόρασε”ο δάσκαλος okmiren.

- Ώστε εσύ είσαι ο arronaux. Λοιπόν από ότι βλέπω εδώ στο πτυχίο σου, έχεις ύψος1.70, 60 κιλά, καστανά μαλλιά και λευκό δέρμα. Αυτό που δεν λέει, αν και λίγοι πιαάνθρωποι σε αυτά τα μέρη ξέρουν αυτή τη λέξη, είναι πως είσαι elf. Γράφει επίσηςεδώ ότι η μνήμη σου είναι σε κακή κατάσταση και πως δεν θυμάσαι το παρελθόν σου.Μμμ... ενδιαφέρον αυτό αλλά και πολύ βολικό κάποιες φορές. Τέλος πάντων, εγώ σε“αγόρασα” διότι απ’ ότι έμαθα έχεις μια ιδιαίτερη κλίση στην ιατρική και πιοσυγκεκριμένα στην χειρουργική οπότε πιστεύω πως θα μου είσαι χρήσιμος.

- Μάλιστα κύριε. Αν μου επιτρέπετε μια ερώτηση, όταν λέτε πως είμαι elf, τι ακριβώςεννοείται;

Κοιτάζοντας με έκπληκτος ο δάσκαλος okmiren μου απαντάει:- Πρέπει να έχεις μεγαλώσει όντως κάτω από πολύ παράξενες συνθήκες για να μην τηνέχεις ξανακούσει και εσύ ο ίδιος αυτή τη λέξη. Θύμισε μου κάποια στιγμή που θαέχουμε χρόνο να σου εξηγήσω κάποια πράγματα. Αρκετά καθυστερήσαμε όμως,ξεκινάμε αμέσως για την πόλη...

Δυστυχώς η σχέση του Δασκάλου με τον χρόνο δεν ήταν ποτέ καλή, καθώς ήτανΔυστυχώς η σχέση του Δασκάλου με τον χρόνο δεν ήταν ποτέ καλή, καθώς ήτανμονίμως πολυάσχολος και έτσι δεν κατάφερα να μάθω τι θα πει η λέξη μονίμως πολυάσχολος και έτσι δεν κατάφερα να μάθω τι θα πει η λέξη elfelf,,τουλάχιστον όχι από εκείνον. Αυτή ήταν αρχή της γνωριμίας μου με τον oτουλάχιστον όχι από εκείνον. Αυτή ήταν αρχή της γνωριμίας μου με τον okmirenkmiren. Μια. Μιαγνωριμία που δεν κράτησε μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά οι επιπτώσεις της θα μεγνωριμία που δεν κράτησε μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά οι επιπτώσεις της θα μεσημάδευαν για πάντα.σημάδευαν για πάντα.

Ο δάσκαλος okmiren ήταν γύρο στα 50. Το βλέμμα του έμοιαζε πολύ σκληρό, ταμάτια του ήταν μεγάλα και οι κόρες σχεδόν μαύρες, το δέρμα του άσπρο γιατί δεν τονέβλεπε συχνά ο ήλιος. Κλεισμένος μέσα στο τεράστιο σπίτι – εργαστήρι του δενσταματούσε ποτέ να κάνει πειράματα. Είχα ακούσει ότι οι ικανότητες του στην μαγείαήταν μοναδικές και πολλοί των φοβόντουσαν και τον σέβονταν για αυτό. Δεν θαξεχάσω ποτέ μια ιστορία που άκουσα για αυτόν.

«Ήταν βράδυ και το φεγγάρι σχεδόν δεν υπήρχε στον ουρανό. Είχε βγει για βόλτα,πράγμα πολύ σπάνιο, περπατούσε στους δρόμους του χωριού και σκεφτόταν. Ταβήματα του αντηχούσαν δυνατά, γρήγορα. Δύο σκύλοι του γάβγιζαν από μακριά αλλάόταν πλησίασε σώπασαν και κρύφτηκαν. Ένας άντρας ζητούσε ελεημοσύνη σε μιαγωνία σε ένα σκοτεινό δρόμο αλλά όταν πέρασε από μπροστά του δεν τέντωσε το χέρινα ζητιανέψει. Ένας νεαρός γυρνούσε μεθυσμένος από την ταβέρνα και όταν τον είδενα περπατάει στο σκοτάδι και τις ομίχλες τρόμαξε τόσο πολύ που η ανάσα του κόπηκε,βήχας και αίματα γέμισαν το στόμα και τα πνευμόνια του. Τελικά έφτασε στο“σκοτεινό σπίτι”. Ένα μεγάλο σπίτι που είναι φτιαγμένο κάτω από τον βράχο σε μιατεράστια κουφάλα.

Είναι κατασκευασμένο με τέτοιο τρόπο ώστε ο ήλιος να μην το βλέπει σεοποιαδήποτε στιγμή της ημέρας. Δύο αφύσικα τεράστιοι και άγριοι σκύλοι το φυλάνεμε μεγάλα κολάρα και αλυσίδες με καρφιά γύρο από τον λαιμό τους. Οι σκύλοιάρχισαν να φωνάζουν, να γρυλίζουν και να θυμώνουν καθώς πλησίαζε στο σκοτεινόσπίτι. Τα καρφιά τρυπούν τον λαιμό τους αλλά δεν φαίνετε να σταματούν. Παντούγύρο τους φρέσκο αίμα, το δικό τους αλλά και των θηραμάτων τους, που τους ταέδιναν ζωντανά. Πέρασε ανάμεσα τους αδιάφορος σαν μην του αποσπούσαν τηνπροσοχή, σαν να μην υπήρχαν. Οι αλυσίδες χαλάρωσαν αλλά όχι τα γαυγίσματα.Καθόντουσαν λίγο πιο μακριά του άγριοι όπως πάντα, αλλά δεν φαινόταν να τους δίνεισημασία. Χτύπησε την πόρτα δυνατά με το μεγάλο σίδερο. Η πόρτα άνοιξε σχεδόναμέσως και χάθηκε στο σκοτάδι. Ήταν στο σπίτι του κυβερνήτη.

Βγήκε έξω με γοργό βήμα, φανερά εκνευρισμένος. Μονολογούσε και φώναζε ότιδεν μπορεί ένα τόσο ασήμαντο γεγονός να τον αποσπάει από τις δουλειές του. Οιτεράστιοι και άγριοι σκύλοι κοντοστάθηκαν μπροστά στην οργή του. Η φωνή τουδιαπερνούσε τα αυτιά τους και τους προκαλούσε αφόρητο πόνο. Άρχισαν ναουρλιάζουν και να τρέχουν μακριά του. Οι αλυσίδες τέντωσαν και τα καρφιά μπήκανβαθιά στο λαιμό τους. Η βάση της αλυσίδας τραβήχτηκε δυνατά και ίσα που κράτησεμπροστά στην δύναμη τους. Πέρασε ανάμεσα τους γρήγορα και χάθηκε στο σκοτάδι.Από εκείνη την ημέρα πιστεύουν ότι οι σκύλοι κουφάθηκαν ή φοβήθηκαν τόσο πουδεν γαβγίζουν παρά μόνο σε αυτούς που μπαίνουν μέσα από την τεράστια κουφάλακαι πλησιάζουν το σκοτεινό σπίτι.

Το ίδιο βράδυ λένε ότι έφυγε από την πόλη με ένα μικρό στρατό. Κάποιοι που ήτανΤο ίδιο βράδυ λένε ότι έφυγε από την πόλη με ένα μικρό στρατό. Κάποιοι που ήτανξύπνιοι μπόρεσαν να δουν σε μερικά χιλιόμετρα από τα Νότια μια τεράστια δίνηξύπνιοι μπόρεσαν να δουν σε μερικά χιλιόμετρα από τα Νότια μια τεράστια δίνη

που σχηματίστηκε στον ουρανό και άστραφτε πρασινόμαυρο χρώμα. Άσπρες γραμμέςξεκινούσαν από την γη και χανόντουσαν μέσα στην δίνη. Οι στρατιώτες είπαν ότιεκείνο το βράδυ ενημερώθηκαν ότι ένας στρατός από ogre και trolls ερχόταν προς τομέρος της πόλης και πήγαν να τον αντιμετωπίσουν. Μαζί τους ήταν έναςκουκουλοφόρος αλλά κανείς δεν ήξερε ποιος ήταν και κανείς δεν τολμούσε να τουμιλήσει. Πριν αρχίσει η συμπλοκή εμφανίστηκε μια μεγάλη λάμψη που έκανε τουςπερισσότερους να πεθάνουν. Η μάχη κερδίσθηκε εύκολα.

Πολλά είπαν για αυτή την νύχτα αλλά οι περισσότεροι συμφωνούν ότι τουςρούφηξε τις ψυχές ενώ τα σώματα τους έμειναν τόσο παραμορφωμένα που δενμπορούσες καν να ξεχωρίσεις την φυλή τους. Αργότερα χάρισε στην κυβέρνηση 12σκελετωμένα πτώματα με μάτια από κόκκινα πετράδια τα οποία τοποθετήθηκαν στις 6πύλες της πόλης. Τα πτώματα αυτά θα ζωντάνευαν αν υπήρχε κίνδυνος και έτσι αυτόςδεν θα ασχολιόταν ξανά με “ασήμαντα θέματα”. Πολλοί πλησίαζαν καιπεριεργαζόντουσαν αυτά τα πτώματα που παρέμεναν ακίνητα μέχρι που να τασκεπάσει το χώμα και η λάσπη. Αρκετοί συμφωνούν ότι η μαγεία που έχουν μέσα τουςείναι πάρα πολύ ισχυρή.»

Ένας φρουρός με οδήγησε στην οικία του okmiren και μετά έφυγε βιαστικός.Καθώς ανέβαινα τα σκαλοπάτια του σπιτιού του, σκεφτόμουνα την ιστορία που είχαακούσει. Ήμουνα εκεί μπροστά από το γραφείο του, τα μάτια του στραμμένα πάνωμου να δημιουργούν ένα παράξενο συναίσθημα. Όχι δεν ήταν φόβος, ο φόβος μουήταν μέχρι να τον συναντήσω από κοντά, όταν σκεφτόμουνα τι μπορεί να θέλει απόεμένα. Τώρα δεν φοβάμαι αλλά η μυρωδιά του χώρου, η ματιά του που με διαπερνά,το σκοτάδι, η περιέργεια αλλά και η άγνοια του νέου μου περιβάλλοντος, δημιουργούνένα συναίσθημα που προσπαθεί να βγει από μέσα μου σαν έκρηξη. Το στόμα μουστεγνώνει, το στομάχι μου πιέζετε και η καρδιά μου χτυπάει δυνατά. Δεν ξέρω τι είναιαυτό αλλά προσπαθώ να το καταπνίξω, τα χέρια μου γροθιές και ιδρωμένα, τα γόναταμου ίσα που με κρατάνε. Καθώς απομακρύνω όλες μου τις σκέψεις και καθαρίζω τομυαλό μου βλέπω καθαρά την εικόνα του μπροστά μου. Με κοιτούσε διαπεραστικάαλλά δεν τραβούσα το βλέμμα μου από τα μάτια του.

- Σε ζήτησα για βοηθό μου γιατί έχω ακούσει ότι κοιμάσαι ελάχιστα, δουλεύεις πολύκαι ξέρεις αρκετά πράγματα. Ο γιος μου ο estonral θα σου δείξει τι ακριβώς περιμένωνα κάνεις.

Η φωνή του ακουγόταν βαριά αλλά καθαρή. Γύρισα και κοίταξα τον άντρα που μεσυνόδεψε πάνω όταν με άφησε ο φρουρός. Τώρα παρατήρησα ότι ήταν αρκετάνεαρός, το πολύ 20 ετών. Μου έκανε νόημα να κατέβω τις σκάλες και με οδήγησε σεένα δωμάτιο.

- Αυτό είναι το δωμάτιο σου. Βολέψου όπως θέλεις. Θα έρθω αύριο να μιλήσουμε.

Σε αυτά που είπε και έκανε κάτι μου φάνηκε αφύσικο. Κάθισα σε ένα σκαμνί καιΣε αυτά που είπε και έκανε κάτι μου φάνηκε αφύσικο. Κάθισα σε ένα σκαμνί καισκέφτηκα λίγο τι μπορεί να είναι. Ναι, το βρήκα, ξέρω τι είναι… μου χαμογέλασε!σκέφτηκα λίγο τι μπορεί να είναι. Ναι, το βρήκα, ξέρω τι είναι… μου χαμογέλασε!

life-engineering xxvi

αυτοϋπολογισμός[retinotopic]

Είναι στιγμές που σκεφτόμαστε, αισθανόμαστε, πράττουμε, με υποσυνείδητουςμηχανισμούς που σχηματίζουν τις διαδικασίες - διεργασίες αυτές, μηχανισμοί οι οποίοιμεταβάλλονται δομικά από το περιβάλλον και στην συνέχεια συνυπολογίζονται όλααυτά στις αρχικές μας σκέψεις, αισθήσεις, πράξεις. Ηχεί αρκετά συχνά η φράση ότιείμαστε υπερπολύπλοκα επικοινωνιακά - πληροφοριακά συστήματα και παρομοιάζουμεμε ευκολία τα έμβια όντα με ψηφιακούς υπερυπολογιστές. Με την επιστήμη τηςοργάνωσης (κυβερνητική) φαίνεται ότι εξαφανίσαμε την αντίθεση ανάμεσα στημηχανή και το ζώο. Όμως, παρόλο που κατασκευάστηκαν πρόσφατα οργανωμένατεχνητά συστήματα, που παρουσιάζουν εμφανείς ζωικές ιδιότητες, αποδεικνύεται ότιοποιαδήποτε προσπάθεια αλγοριθμικής περιγραφής των έμβιων όντων καταλήγει μεμαθηματική βεβαιότητα στην αποτυχία.

Ποια είναι η διαφορά ενός ζωντανού συστήματος με μία περίπλοκη τεχνητήμηχανή? Προσπαθώντας να απαντηθεί το ερώτημα αυτό δημιουργήθηκε η εξελικτικήθεωρία, η ένωση της θεωρίας της εξέλιξης μέσω φυσικής επιλογής και της σύγχρονηςγενετικής. Ονομάστηκε νέα σύνθεση. Η νέα σύνθεση αναφέρει ότι για να απαντηθεί τοπαραπάνω ερώτημα μας προτρέπει να ψάξουμε να βρούμε πως γεννήθηκε ηπρωταρχική ζωική πληροφορία, πως συγκροτήθηκε το πρώτο ζωικό πρόγραμμα.Δυστυχώς η νέα σύνθεση δεν μπορεί μας βοηθήσει να απαντήσουμε σε αυτή τηνερώτηση, διότι η φυσική επιλογή για να λειτουργήσει προϋποθέτει την ύπαρξη ήδηδιαμορφωμένων ζωικών συστημάτων.

Μήπως τελικά η διαφορά μεταξύ ζωντανών και μη ζωντανών συστημάτων είναι τοείδος της οργάνωσης που έχουν; Από τη θεωρία των αυτοαναπαραγόμενων μηχανώνκαι τη κυβερνητική πρώτης τάξης (κυβερνητική των παρατηρούμενων συστημάτων)περάσαμε πρόσφατα στη θεωρία των αυτοοργανούμενων μηχανών και στηκυβερνητική δεύτερης τάξης (κυβερνητική των συστημάτων που παρατηρούν). Από τηθεωρία αυτή απορρέει μια ισχυρή έννοια. Ο αυτοϋπολογισμός. Ένα ζωντανό σύστημαδεν κάνει τίποτα άλλο από το να υπολογίζει την ίδια του την επιβίωση,αυτοοργανώνεται. Τα έμβια όντα παράγουν την υπολογιστική δραστηριότητα που τουςεπιτρέπει να υπάρχουν ως έμβια όντα. Μπορούμε να πούμε ότι η δομή μας γεννά τονυπολογισμό, που με τη σειρά του υπολογίζει τη δομή μας.

Αν εισάγουμε και ορισμένες έννοιες από το θεωρητικό οπλοστάσιο τηςΑν εισάγουμε και ορισμένες έννοιες από το θεωρητικό οπλοστάσιο τηςθερμοδυναμικής των μη αντιστρεπτών διαδικασιών, θα παρατηρήσουμε ότι οι μηθερμοδυναμικής των μη αντιστρεπτών διαδικασιών, θα παρατηρήσουμε ότι οι μηαντιστρεπτές διαδικασίες (διαδικασίες που βρίσκονται μακριά από την ισορροπία) αντιστρεπτές διαδικασίες (διαδικασίες που βρίσκονται μακριά από την ισορροπία)

life-engineering xxvii

συγκροτούν αυθόρμητες οργανωμένες δομές, οι λεγόμενες δομές διασποράς, από τιςοποίες αποτελείται ένα έμβιο σύστημα. Οπότε ένα έμβιο σύστημα είναι μια μονάδααλληλεπιδράσεων μακριά από την ισορροπία και είναι το προϊόν της ίδιας τηςοργάνωσής του. Είναι αυτό που ονομάζουμε αυτοαναφορικό σύστημα με αυτοποιητικήοργάνωση. Όλες οι αυτοποιητικές μηχανές έχουν κάποια κύρια χαρακτηριστικά.Διακρίνονται από αυτονομία, επιδεικνύουν ατομικότητα και είναι ανεξάρτητες μονάδες.Μπορούμε να πούμε ότι η λειτουργία τους τα οριοθετεί από το περιβάλλον. Δεν έχουνσκοπό - τελικότητα. Έννοιες όπως σκοπός, τελεονομία ανήκουν στο περιγραφικό πεδίοτου παρατηρητή και δεν προκύπτουν από τη λειτουργία την αυτοποιητικής οργάνωσήςτους. Ανήκουν στο πλαίσιο παρατήρησης της λειτουργίας αυτής. Επίσης δεν ορίζονταιοι έννοιες είσοδος - έξοδος καθώς τα ζωντανά συστήματα υφίσταται διαταραχές απόεξωτερικά συμβάντα που τους προκαλούν δομικές μεταβολές. Κατά την παραδοσιακήθεώρηση η σχέση του συστήματος με το περιβάλλον είναι σχέση που μπορεί νατυποποιηθεί με όρους του τύπου "είσοδος - έξοδος". Το περιβάλλον δρα ως ερέθισμακαι η προσαρμογή του έμβιου συστήματος αποτελεί την απάντηση σε τέτοιου τύπουεξωγενείς καθορισμούς. Υιοθετώντας την θεώρηση αυτή η εσωτερική οργάνωση τουσυστήματος μας είναι αδιάφορη. Η προοπτική της θεώρησης αυτής ονομάζεταιετερόνομη. Γνωρίζουμε ότι η εσωτερική οργάνωση παίζει βασικό ρόλο και πρέπει ναυιοθετήσουμε την αυτόνομη προοπτική. Αυτό μας οδηγεί σε αλλαγή νοοτροπίας. Δενμιλάμε για είσοδο και έξοδο πλέον, αλλά για διαταραχές μέσα στο πεδίοαλληλεπιδράσεων του έμβιου συστήματος οι οποίες πυροδοτούν (δεν καθορίζουν) τιςδομικές μεταβολές. Εμφανίζεται μπροστά μας ένα πεδίο αλληλεπιδράσεων που τοδιαμορφώνουμε εμείς με τη δομική σύζευξή μας τόσο με τον ανόργανο κόσμο όσο καιμε τα άλλα αυτοποιητικά συστήματα, τους άλλους παρατηρητές. Στο εσωτερικό αυτούτου πεδίου αλληλεπιδράσεων τα έμβια όντα υπάρχουν και δρουν ως γνωστικάσυστήματα. Τα έμβια συστήματα είναι τα κατεξοχήν γνωστικά συστήματα και η ζωήως διαδικασία είναι διαδικασία γνώσης.

Το βασικό εμπόδιο από τη σκοπιά της οργανωσιακής αυτονομίας είναι οΤο βασικό εμπόδιο από τη σκοπιά της οργανωσιακής αυτονομίας είναι οαναπαραστατισμός. Πρόκειται για την ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι ο εξωτερικόςαναπαραστατισμός. Πρόκειται για την ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι ο εξωτερικόςκόσμος διαθέτει ορισμένα χαρακτηριστικά που προκαλούν μια αντίστοιχη εικόνα τουςκόσμος διαθέτει ορισμένα χαρακτηριστικά που προκαλούν μια αντίστοιχη εικόνα τουςστο εσωτερικό του οργανισμού. Η εικόνα αυτή συγκροτείται στο εσωτερικό τουστο εσωτερικό του οργανισμού. Η εικόνα αυτή συγκροτείται στο εσωτερικό τουνευρικού συστήματος χάρη σε κάποιες συσκευές καθρεπτίσματος (αισθητήρια όργανα)νευρικού συστήματος χάρη σε κάποιες συσκευές καθρεπτίσματος (αισθητήρια όργανα)οι οποίες είναι ικανές να παράγουν μια πιστή αντανάκλαση του εξωτερικού κόσμου.οι οποίες είναι ικανές να παράγουν μια πιστή αντανάκλαση του εξωτερικού κόσμου.Κάθε αναπαράσταση στο εσωτερικό του συστήματος αντιστοιχεί σε ένα μοναδικόΚάθε αναπαράσταση στο εσωτερικό του συστήματος αντιστοιχεί σε ένα μοναδικόχαρακτηριστικό του εξωτερικού κόσμου. Οι αισθητηριακές, οι γνωστικές και οιχαρακτηριστικό του εξωτερικού κόσμου. Οι αισθητηριακές, οι γνωστικές και οικινητικές αντιλήψεις βρίσκονται κωδικοποιημένες μέσα σε διαφορετικά νευρικάκινητικές αντιλήψεις βρίσκονται κωδικοποιημένες μέσα σε διαφορετικά νευρικάκύτταρα. Αυτό ονομάζεται "θεωρία των κυττάρων της γιαγιάς". Η βάση της θεωρίαςκύτταρα. Αυτό ονομάζεται "θεωρία των κυττάρων της γιαγιάς". Η βάση της θεωρίαςαυτής είναι λάθος. Το νευρικό σύστημα αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα της δομής τωναυτής είναι λάθος. Το νευρικό σύστημα αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα της δομής τωνοργανισμών και η περιγραφή της οργάνωσης και της λειτουργίας του αποκτά νόημαοργανισμών και η περιγραφή της οργάνωσης και της λειτουργίας του αποκτά νόημαμόνο όταν ενταχθεί στην λογική των αυτοποιητικών διαδικασιών. Το νευρικό δίκτυομόνο όταν ενταχθεί στην λογική των αυτοποιητικών διαδικασιών. Το νευρικό δίκτυο

life-engineering xxviii

είναι συνεκτικό και η συνολική κατάσταση του συστήματος δεν είναι το αποτέλεσμακάποιων εγκεφαλικών κέντρων ή κάποιων εξειδικευμένων διοικητικών νευρώνων, αλλάπροκύπτει από τις συνολικές αλληλεπιδράσεις αυτού του διάσπαρτα κατανεμημένουνευρωνικού δικτύου. Η δραστηριότητα κάθε εγκεφαλικού πεδίου επηρεάζει καιεπηρεάζεται από τη συνολική δραστηριότητα του οργανισμού. Το νόημα της υπόθεσηςότι σε ένα τέτοιο σύστημα υπάρχει μια γραμμική ροή πληροφοριών από το εξωτερικόπεριβάλλον στο εσωτερικό του συστήματος χάνεται, επειδή το νευρικό σύστημα είναικλειστό από λειτουργική άποψη. Η θεώρηση του εγκέφαλου ως συσκευής πουεπεξεργάζεται και αποθηκεύει καθορισμένες πληροφορικές εισροές είναι λανθασμένη.

Κάθε γνωστική διαδικασία δεν είναι διαδικασία αντανάκλασης του πραγματικούκόσμου, αλλά αντίθετα, διαδικασία παραγωγής και οικοδόμησης ενός κόσμου.Οτιδήποτε λέγεται, λέγεται από έναν παρατηρητή. Κάθε περιγραφή του σύμπαντοςπεριλαμβάνει και εμπλέκει αυτόν που το περιγράφει (τον παρατηρητή). Χρειαζόμαστεμια περιγραφή αυτού που περιγράφει. Μια θεωρία του παρατηρητή. Η θεωρία τωναυτοποιητικών συστημάτων, η θεωρία τόπων, η αρχή του φράγματος bekenstein, ηασθενή ολογραφική αρχή, θα μας διοχετεύσουν στο μέλλον με τα αναγκαία εργαλείαγια τη συγκρότηση της θεωρίας του παρατηρητή.

fairy-tales xxix

αδέρφια στην κόλαση (σ. σαλβαδόρ)[επιμέλεια: cham.kor.]

Ορμώμενος από το αριστούργημα του μάρκ τουαίην, ο στέλιος σαλβαδόρκυκλοφόρησε τον οκτώβριο-νοέμβριο του 1987 την δική του εκδοχή για τον πρίγκιπακαι τον ζητιάνο. Ανεξάρτητα από τις μουσικές σας προτιμήσεις ακούστε αυτό τοτραγούδι και ταξιδέψτε.. χορέψτε.. κλάψτε.. ή ακόμα αδιαφορήστε. Εγώ προτείνω νακλείσετε τα μάτια και να ονειρευτείτε ότι θέλει ο καθένας.

Εκεί εκεί στη γωνίαο Πρίγκιπας μ’ ένα Ζητιάνο

κι ο Πρίγκιπας λέει στο Ζητιάνο Ζητιάνε μου του λέει σ’ αγαπώΖητιάνε μου του λέει σ’ αγαπώ

σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ

Κι ήμουν εκεί ήμουν παρώνκι ήμουν κομμένος στα δυο ορκίζομαι

σ’ ότι έχω ιερό και σ’ ότι πιστεύωκι αυτά που υποφέρω

πως ήμουν εκεί

Κι ο Κλέφτης σκαρφαλώνει τον τοίχο στου Άρχοντα το σπίτι να μπεικαι μέσα από την καπνοδόχο

να του κλέψει τα λεφτά και να βγειμα λεφτά δεν υπάρχουν κι ο Κλέφτης

τον Πρίγκιπα ψάχνει να βρειΚι ο Πρίγκιπας λέει στο ΖητιάνοΚλέφτη μου του λέει σ’ αγαπώΑλήτη μου του λέει σ’ αγαπώ

σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ σ’ αγαπώ

κι ήμουν εκεί ήμουν παρώνκι ήμουν κομμένος στα δυο ορκίζομαι

Σκέφτομαι πως ο θρόνος θα χαθείκαι πως κανείς δεν έμεινε εκείκαι πως κανείς δεν έμεινε εκεί

fairy-tales xxx

γιατί ακούω τον Κλέφτη να λέει στον ΠρίγκιπαΑδελφέ στην Κόλαση

Μαζί από τώρα λοιπόν ΠρίγκιπαΑδελφοί στην Κόλαση Αδελφοί στην Κόλαση

Αδελφοί!

αγαλματοποιία[μ. λουντέμης]

Μη γυμνώνετε τα είδωλα(τα είδωλα είναι γυμνά)Γυμνώστε καλύτερα τους θεούςΝτύστε τους ανθρώπους!Περιθάλψτε τα όνειρα- τα καημένα τα όνειρα -που τριγυρνάν ξυπόλυταζητιανεύοντας λίγη σάρκα.Χαμηλώστε τα αγάλματα!Στην ανάγκη γκρεμίστε τα!Τα μεγάλα αγάλματαμικραίνουν τους ανθρώπουςΤα κρύα μάρμαραπαγώνουν τους ζεστούς ανθρώπους.Κι οι άψογοι στρατηγοίσκοτώσανε τους ζωντανούς μας.Μην κάνετε λοιπόν αγάλματα.Ούτε και για παιχνίδια παιδικάΓιατί κάποτε τα σπασμένα στρατιωτάκια(που σήμερα γεμίζουν τους σκουπιδότοπους)Αύριο θα γεμίζουν τα νεκροταφεία. Αύριο θα γεμίζουν τα νεκροταφεία.

life-style xxxi

η ευτυχία του να είσαι καλός άνθρωπος[stamen_feson]

1. «Ότι βάσανα περνάω, τα περνάω επειδή είμαι καλός άνθρωπος.»2. «Με βρήκανε καλό και με εκμεταλλεύονται.»3. «Καλά ε θα δούνε από ‘δω και πέρα θα πάψω να είμαι το καλό παιδί. Όχι επειδή

είμαστε καλοί να μας πούνε και μαλάκες.»

Από τότε που άρχισα να καταλαβαίνω τι συμβαίνει γύρω μου (αν έχει συμβεί ποτέαυτό – αφήστε με τουλάχιστον να το νομίζω) με θυμάμαι να ακούω τις παραπάνωφράσεις. Κι αν κάποτε κοίταζα με συμπάθεια το συνομιλητή μου για αυτά που του...συνέβαιναν, τώρα απλά γυρίζω το κεφάλι, θυμάμαι ότι ξέχασα το φαγητό στο φούρνο(κι ας μη ξέρω να μαγειρεύω – δεν τη ξέρουν όλοι άλλωστε αυτή μου την αδυναμία),ακόμα κι ότι είναι ώρα να πάρω το χάπι μου θυμάμαι (για τη σπάνια ασθένειαχαζοφόβιους – είναι η αλλεργία στους χαζούς) και έτσι ξεφεύγω απ’ την κάθεπροσπάθεια του καλού παιδιού να μου πει τα της καλοσύνης του. ότι δεν ανταμείβεταιγια τις καλές του πράξεις, ότι είναι μετενσάρκωση της μητέρας τερέζας και όλα αυτά ταγραφικά. Πώς να εξηγήσω όμως, σε όποιον μου τα λέει όλα αυτά, ότι είναι τεράστιαευτυχία να είσαι καλός άνθρωπος, ότι σε εκτιμούν αν είσαι καλός άνθρωπος και κυρίωςότι μπορείς να κοιμάσαι ήσυχος αν είσαι καλός άνθρωπος.

Αλλά εσύ ρε φίλε, που μας λες όλες αυτές τις πολυμεταχειρισμένες φράσεις, πουχάνουν την ουσία τους, όχι γιατί τις λες, αλλά πάνω απ’ όλα επειδή τις πιστεύεις, δενείσαι καλός άνθρωπος. Μάλλον βλάκας είσαι (άλλο κεφάλαιο αυτό, θα το συζητήσουμεκάποια άλλη φορά). Δεν γίνεται να είσαι καλός άνθρωπος και να λες ότι από αύριογίνομαι κακός. Δεν γίνεται να είσαι καλός και να λες ότι υποφέρεις γιατί είσαι καλός. Αντο αναλύσουμε και το δούμε μέσα κι απ’ τις δικές μας ζωές, δεν γίνεται ναμετατρέψουμε τον καλό άνθρωπο όσο γλοιώδεις κι αν είμαστε. Είναι τόσο ξεχωριστόςπου τον έχουμε ανάγκη όλοι μας. Είναι αυτός που δεν θέλει να μας κάνει κακό καικυρίως που δεν σκέφτεται το κακό μας. Είναι αυτός που όταν ανεβαίνει ψηλά σεπαίρνει μαζί του κι όταν βουλιάζει προς τον πάτο της θάλασσας δεν τραβάει και σέναγια να ‘χει παρέα στο φόβο του αγνώστου.

Πόσο ευτυχής αλήθεια είναι αυτός – και μένα η δυστυχία μου είναι ότι ξέρω πόσοξεχωριστός είναι και πόσο δεν του μοιάζω. Κι όσο κι αν θέλω να του μοιάσω κι οι δύοτο ‘χουμε μέσα μας να κάνουμε άλλα.

Υ.Γ. Κάποτε πίστευα ότι μου ‘φτανε να Υ.Γ. Κάποτε πίστευα ότι μου ‘φτανε να φαίνομαιφαίνομαι καλός. καλός.

biology xxxiii

μισός άνθρωπος, μισός καναπές[comzeradd]

«αλίμονο στο λαό που έχει ανάγκη από ήρωες» -- b. brecht

Είδος υπό πληθωριστική εξελικτική έκρηξη. Τρέφεται απ’ τις εμπειρίες άλλων ειδών,κατά προτίμηση “ηρώων”. Συναντάται σε πολλές συνομοταξίες με τις εξής τρεις ναείναι οι πιο αξιοσημείωτες:

homo sportivus

Ελληνιστί φίλαθλοι. Όχι, μην σε παρασύρει η αρχαιοελληνική σου παιδεία. Άκουσεςφίλαθλος και αμέσως το μυαλό σου πήγε σ’ ανθρώπους που αγαπάνε τα αθλήματα,που ενίοτε αρέσκονται να αθλούνται ή έστω να γυμνάζονται. Ξέχασε το. Αυτοί οιφίλαθλοι είναι διαφορετικοί. Αρκούνται, απλά και μόνο, να παρακολουθούν –ηδονοβλεπτικά – τους άθλους άλλων ανθρώπων. Ετεροαθλούνται (εδώ ηαρχαιοελληνική σου παιδεία σε βοηθάει). Δεν χρειάζεται να αθληθούν ή τουλάχιστονδεν το θεωρούν απαραίτητο. Υπάρχουν οι “ήρωες”, που τους σηκώνουν στην πλάτητους. Αρκούν οι άθλοι αυτών των “ηρώων” για να το πάρουν κι αυτοί το γαμη... εσυγνώμη, το τιμημένο το χρυσό.

Τελικά πρέπει να σου φαίνεται τρομερά δύσκολο έναάθλημα για να θεωρείς εαυτόν ανάξιο («Σιγά μην πάω νατρέξω τέτοια ώρα. Θες να χάσω το fame story inconcert.») και τους μη ανάξιους, “ήρωες” («για τοκαλλιμάρμαρο καλά πάω;»), σε τέτοιο βαθμό που να τουςπριμοδοτείς κάθε φορά που σε χώνουν πιο βαθιά στονκαναπέ σου.

Καλά κάνουν τα παιδιά (οι “ήρωες”, μην ξεχνιέσαι) καιΚαλά κάνουν τα παιδιά (οι “ήρωες”, μην ξεχνιέσαι) καιδιακρίνονται στο άθλημα τους αλλά το κάνουν για ναδιακρίνονται στο άθλημα τους αλλά το κάνουν για νααισθάνονται οι ίδιοι καλά. Η περηφάνια, κι όλα τααισθάνονται οι ίδιοι καλά. Η περηφάνια, κι όλα τασυγγενή, είναι αίσθημα που πηγάζει απ’ την αξία τωνσυγγενή, είναι αίσθημα που πηγάζει απ’ την αξία τωνπράξεων του υποκειμένου ή στην καλύτερη περίπτωσηπράξεων του υποκειμένου ή στην καλύτερη περίπτωσητης κοινωνίας κι όχι από πράξεις ξένες προς αυτόν με τηντης κοινωνίας κι όχι από πράξεις ξένες προς αυτόν με τηναιτιολογία (όχι δικαιολογία) της κοινής υπηκοότητας.αιτιολογία (όχι δικαιολογία) της κοινής υπηκοότητας.

Αυτός που παίρνει το χρυσό είναι χαρούμενος, ευτυχής, περήφανος. Αυτός που βλέπειΑυτός που παίρνει το χρυσό είναι χαρούμενος, ευτυχής, περήφανος. Αυτός που βλέπειέναν ομοεθνή του να παίρνει το χρυσό είναι ένας θεατής – συνήθως αρνούμενος ναέναν ομοεθνή του να παίρνει το χρυσό είναι ένας θεατής – συνήθως αρνούμενος ναπαραδεχτεί ότι μπορεί να αποκτήσει δικές του αθλητικές εμπειρίες – ή δεν είναι τίποτα.παραδεχτεί ότι μπορεί να αποκτήσει δικές του αθλητικές εμπειρίες – ή δεν είναι τίποτα.

biology xxxiv

->Κι αυτό δεν καινούριο. Ξεκίνησε με την αρνητική έννοια του πρωταθλητισμού στην

αρχαία ελλάδα (ο “πρωταθλητής” αποβάλει απ’ τον θεατή την ανάγκη για σωματικήάσκηση και συνεπώς τον υποβιβάζει(1)) και συνεχίστηκε τον περασμένο αιώνα με τιςδιαστρεβλώσεις-παρερμηνείες, τόσο της δαρβινικής θεωρίας («Δεν μπορούμε ναγίνουμε όλοι πρωταθλητές. Κάποιοι είναι καλύτεροι»), όσο και της νιτσεϊκήςφιλοσοφίας («Κάποιοι γεννήθηκαν καλύτεροι»).

homo art - receiver

Και σ’ αυτή τη συνομοταξία ισχύουν τα ίδια, μόνο που τώρα δεν μιλάμε γιααθλητισμό αλλά για την καλλιτεχνική δημιουργία.Για το αυτονόητο δηλαδή. Για ανθρώπους πουαποτυπώνουν τις ανησυχίες τους σε ένα έργοτέχνης. Η έλλειψη ανησυχιών ή η ψευδαίσθησητης ανικανότητας, καθιστά κάποιους ανθρώπους,θεατές της τέχνης. Θεοποιώντας, αρκετές φορέςτους καλλιτέχνες. Όπως στον αθλητισμόπροτάσσεται, ως δικαιολογία, το έλλειμμαεμπειριών, έτσι και στην τέχνη προτάσσεται το

έλλειμμα ανησυχιών. Η ανησυχία για όλα αυτά που ένας άνθρωπος βιώνει ως μέλοςμιας κοινωνίας. Κάποιοι τα καταγράφουν εν είδη τέχνης. Οι περισσότεροι επιλέγουν τορόλο του θεατή φιμώνοντας (συνειδητά ή υποσυνείδητα) τις δικές τους ανησυχίες.

homo un - scepticus

Αυτή η συνομοταξία έχει πολλά κοινά με τις δύοπροηγούμενες. Καταρχήν, όπως και με την τέχνη, πρόκειταιγια ανθρώπους που φιμώνουν τις σκέψεις τους και αρκούνταιστις σκέψεις των «μεγάλων φιλοσόφων του παρελθόντος».Προφανώς και δεν είναι επιζήμια η ανάγνωση τους(απεναντίας), αλλά ως βοήθημα κι όχι ως κτήμα πουπροβάλλεται για εντυπωσιασμό και εσωτερική κατανάλωση(ενεργητικό-παθητικό διάβασμα).

Υπάρχει όμως κι ένα κοινό με την πρώτη συνομοταξία.Υπάρχουν άνθρωποι που δηλώνουν περήφανοι επειδή έτυχενα γεννηθούν στην ίδια γεωγραφική περιοχή με τον δημόκρι-

το ή τον επίκουρο. Περήφανοι για κάτι που είναι έξω απ’ αυτούςτο ή τον επίκουρο. Περήφανοι για κάτι που είναι έξω απ’ αυτούς

biology xxxv

(η προεπιλογή τόπου γέννησης δεν έχει εφευρεθεί ακόμα), είτε μιλάμε για το τυχαίοτης κοινής καταγωγής είτε για την ουσία των γραπτών των αρχαίων φιλοσόφων.Παραδόξως δεν αισθάνονται περήφανοι ούτε για τον (προδότη) εφιάλτη, ούτε για τον(τύραννο) πεισίστρατο που μοιράζονται κι αυτοί το κοινό της καταγωγής.

Όλες αυτές τις δραστηριότητες (αθλητισμός, τέχνη, φιλοσοφία) θα έπρεπε να τιςασκούν όλοι οι άνθρωποι. Αντ’ αυτού δημιουργήθηκαν οι “άνθρωποι-ταλέντα” και οι“άνθρωποι-θεατές”. Οι πρώτοι πράττουν τα αυτονόητα: αθλούνται, δημιουργούν,σκέπτονται. Οι δεύτεροι (θέλουν να) θεωρούν εαυτούς ανάξιους και εφησυχάζονται,παρακολουθώντας τους ήρωες, τα ταλέντα, και τα μεγάλα μυαλά. Άγνωστο πια σειράνουκλεϊκών βάσεων δημιουργούν την ικανότητα για κεφαλιές ψαράκια, πια αλληλουχίαγονιδίων στοιχειοθετεί το ταλέντο στην συγγραφή σουρεαλιστικών ποιημάτων, πιαπρωτείνη ευθύνεται για την διατύπωση φιλοσοφικών αναζητήσεων.

(1) ο αριστοτέλης – ο πρώτος αντιρρησίας των ολυμπιακών αγώνων – δίδασκε πως οπρωταθλητισμός, εν αντιθέσει με τον αθλητισμό, βλάπτει όχι μόνο το σώμα αλλά και το πνεύμα.

memories xxxvi

σας θυμίζει κάτι;[επιμέλεια: baphomet]

πώς βλέπουν ξένοι περιηγητές το νεοελληνικό κράτος και τη νεοελληνική κοινωνία του19 ου αιώνα;

«Η αθήνα (το 1850) είναι μια πόλη είκοσι χιλιάδων ψυχών και δύο χιλιάδωνσπιτιών. Η παρουσία της κυβέρνησης έκανε να θεμελιωθούν όλα αυτά τα κτίσματα καισυγκρατεί τόσον κόσμο συγκεντρωμένο στο ίδιο σημείο. Αυτή η συμπτωματικήπρωτεύουσα δεν έχει ρίζες. Δεν επικοινωνεί με δρόμους με το υπόλοιπο της χώρας.Δεν στέλνει στην ενδοχώρα της ελλάδας τα προϊόντα της βιομηχανίας της. (...) Η πόληδεν έχει προάστια. Τα ελάχιστα χωριά που την περιβάλουν ούτε νοιάζονται διόλου γιατην ύπαρξη της. Η πεδιάδα κατά μεγάλο μέρος ακαλλιέργητη. Με μια λέξη, τίποτε δενθα συγκρατούσε πια στην αθήνα αυτόν τον πληθυσμό των είκοσι χιλιάδων, αν ηκυβέρνηση μεταφερόταν.» (1)

«Πουθενά αλλού δεν συναντάει κανείς περισσότερους κυβερνητικούς υπαλλήλους.Υπολόγισαν ότι αυτοί μαζί με τις οικογένειες τους αποτελούν το ένα δωδέκατο τουπληθυσμού. Η αλήθεια είναι ότι πληρώνονται λίγο, αλλά όλοι αυτοί οι μισθοί μαζίαποτελούν ένα μεγάλο φορτίο για το έθνος.» (2)

«Σε μια χώρα όπου κανείς εκτός από τους αρχηγούς του κράτους δεν διέθετεκεφάλαιο δεν ήταν εύκολο ν’ ασχοληθεί κανείς με ελεύθερο επάγγελμα, ενώ ήτανφανερό ότι όποιος εύρισκε μισθωτή εργασία, εξασφάλιζε αυτόματα τααναγκαία...Υπήρχε στη χώρα αυτή κάτι μοναδικό: ένας ολόκληρος λαός έμοιαζε ναενεργεί με βάση αυτό το δεδομένο, ότι δηλαδή, καθώς μόνο το κράτος διέθετεμετρητά, έπρεπε κανείς να επωφεληθεί από αυτά τα χρήματα δουλεύοντας σανμισθωτός υπάλληλος.» (3)

«Όλες οι σκέψεις και οι πιο σεμνές επιδιώξεις σκοπεύουν αποκλειστικά και μόνο στις«Όλες οι σκέψεις και οι πιο σεμνές επιδιώξεις σκοπεύουν αποκλειστικά και μόνο στιςθέσεις, στις τιμές, στο βουλευτιλίκι και στα χαρτοφυλάκια. Εκεί βρίσκεται τοθέσεις, στις τιμές, στο βουλευτιλίκι και στα χαρτοφυλάκια. Εκεί βρίσκεται τοκαρκίνωμα που κατατρώει αυτή τη χώρα και μαστίζει όλους τους έλληνες.» καρκίνωμα που κατατρώει αυτή τη χώρα και μαστίζει όλους τους έλληνες.» (4)(4)

memories xxxvii

«Ένα αγόρι δεκάξι χρονών μου εκμυστηρεύτηκε: «Κύριε, μου είπε, πολιτεύομαι. Οπαππούς μου πολιτευόταν. Εδώ και πολλά χρόνια ο πατέρας μου πολιτεύεται κι έτσι κιεγώ ο ίδιος άρχισα να πολιτεύομαι και θα πολιτεύομαι σ’ όλη μου τη ζωή». Κανείςγύρω δεν θεωρούσε αυτό το νέο παιδί πρώιμα μεγαλωμένο. Ο ελληνικός νόμοςκαθόρισε ένα όριο ηλικίας για να μπορεί να εκλεγεί κάποιος βουλευτής. Αλλά, κατά ταφαινόμενα, δεν ήταν απαραίτητο να ενηλικιωθεί κανείς για να δηλώσει υποψηφιότητα.Στην ελλάδα υπάρχουν αναρίθμητα πολιτικά κόμματα, που δεν διαφέρουν όμως στιςαρχές τους. Εκεί δεν υπάρχει ούτε θρησκευτικό ούτε κοινωνικό ζήτημα. Όλοι έχουνπερίπου την ίδια γνώμη αλλά όχι και τα ίδια συμφέροντα. Γι’ αυτό και άλλοι ψηφίζουντον ένα κι άλλοι τον άλλο.» (5)

(1) ε. αμπού, «η σύγχρονη ελλάδα», σ.163, 1897

(2) λ. αμάρ, «πέρα από την αδριατική και τα βαλκάνια», σ.186, 1890

(3) κόμη ντε γκομπινώ, «δύο μελέτες για τη σύγχρονη ελλάδα, σ.214, 1905

(4) α. γκρενιέ, «η ελλάδα το 1863», σ.97, 1863

(5) γκαστόν ντεσάμ, «η σημερινή ελλάδα», σ.66, 1892

φυλακισμένο κείμενο – [άγνωστος]«Η ζωή που επιλέξατε είναι η αυτοτιμωρία σας. Τους ακούσατε και

ακολουθήσατε τον τρόπο ζωής που σας υποδείξανε ως ιδανικό. Τώραόμως πρέπει να καθοδηγήσετε εμάς για να πνίξετε τις ενοχές σας, ναπειστείτε και οι ίδιοι ότι επιλέξατε τη σωστή διαδρομή. Μας μιλάτε για τηζωή εσείς οι νεκροζώντανοι που καθημερινά αυτοκτονείτε στις δουλειέςσας, στα σπίτια σας, στα ψώνια σας, στη διασκέδαση σας. Εσείς οισκλάβοι του χρόνου, τεμαχίσατε τη ζωή σε λεπτά και ώρες και κινείστε σεκυκλική τροχιά συγχρονισμένοι με τα ρολόγια σας. Μας μιλάτε γιαελευθερία εσείς με τα κινούμενα νεκροταφεία επιθυμιών και απολαύσεων,εσείς που μοχθώντας αποκτήσατε τα αγαθά της υποδούλωσης σας.

Μας μιλάτε για αξιοπρέπεια εσείς που γλείψατε, προσκυνήσατε καιανεχθήκατε χωρίς κανένα ίχνος αυτοσεβασμού. Εσείς που το μίσος σαςεξαργυρώνετε κάθε πρώτη του μηνός και τρέχοντας το σπαταλάτε σεαρένες καταναλωτικής εκτόνωσης.»

genetics xxxix

οι τελευταίοι γενετικά καθαροί[cham.kor.]

Είμαστε από τους τελευταίους σακάτηδες της προϊστορίας του μέλλοντος των γενετικάκαθαρών.

Μπορούμε ακόμα να τρελαινόμαστε, να θλιβόμαστε και να μην είμαστε πλαστικοί.

Αλλά να αισθανόμαστε.Ν’ ακολουθούμε την καρδιά μας.Να πιστεύουμε στο όνειρο. Να το διεκδικούμε.

Στο άπιαστο για τους άλλους, στο στοιχειωμένο για τους πολλούς.Να αγαπάμε και να χρειαζόμαστε τις χίμαιρες.

Κι ας μας δαγκώνουν. Κι ας προσφέρουν την βροχή τους, το χιόνι τους, τον καυτότους ήλιο.

Ό,τι και να γίνει, τα τριαντάφυλλα στον κήπο μας θα μείνουν αναλλοίωτα.Και θα είναι δικά μας.

Είμαστε οι τρελοί της ιστορίας, τα γρανάζια χωρίς δόντια, με ανεξάντλητη τριβή στηνμηχανή τους.

Τα πεταμένα σε κάποια αραχνιασμένη σκοτεινή αποθήκη, υπολείμματα μιαςμακρόχρονης ημέρας της “πολιτισμικής” και άκρως “ελεύθερής” σας κοινωνίας.

Μα και από εκεί μπορούμε να ονειρευόμαστε.

Να ζούμε με την ακτίνα ενός παντοτινού ήλιου, που με ακατάπαυστη ορμή και δύναμαιχύνεται πάνω μας από την χαραμάδα της φρίκης.

Μας θεωρείται βολεμένους στα σκατά. Όχι.

Είναι επιλογή μας να έχουμε ως μοναδικό δρόμο την κορυφή.

Μα ή εμείς ή εσείς, κάποιοι είναι αναποδογυρισμένοι και κοιτάνε την κορυφή πάτο καιΜα ή εμείς ή εσείς, κάποιοι είναι αναποδογυρισμένοι και κοιτάνε την κορυφή πάτο καιτον πάτο κορυφή. τον πάτο κορυφή.

area51 xℓ

οι όμορφες ειδήσεις, όμορφα καίγονται

ξαναχτύπησε το απεμπλουτισμένο ουράνιο – Οι αμερικάνοι βετεράνοι του κόλπου τοονόμασαν “μετάλλιο της ντροπής” για τις ανεπανόρθωτες βλάβες που προκάλεσε στονοργανισμό τους και στα παιδιά που έφεραν στον κόσμο. Πριν από λίγες μέρεςπροστέθηκε άλλο ένα θύμα, ένας ιταλός 26χρονος ταγματάρχης που συμμετείχε σεειρηνευτικές αποστολές στη βοσνία και στη π.γ.δ. της μακεδονίας. Οι γιατροίδιέγνωσαν λέμφωμα χότσιν, λόγω έκθεσης του σε απεμπλουτισμένο ουράνιο. Η μοίρατου, βέβαια, δεν ήταν διαφορετική από πολλών άλλων συναδέλφων του. Ούτε ηιταλική, ούτε καμία άλλη κυβέρνηση, παραδέχεται ότι υπάρχει άμεση σύνδεση ανάμεσαστο απεμπλουτισμένο ουράνιο και τα κρούσματα καρκίνου στους στρατιώτες πουγύρισαν από τον κόλπο και τη γιουγκοσλαβία, με αποτέλεσμα να μην αναγνωρίζονταιως θύματα πολέμου και να μην αναλαμβάνεται καμία ευθύνη απέναντι σε αυτούς καιστις οικογένειες τους. Σύμφωνα με την anavafaf, ιταλική ένωση αρωγής προς τουςασθενείς στρατιωτικούς, οι θάνατοι ιταλών βετεράνων της γιουγκοσλαβίας πουσυνδέονται με το απεμπλουτισμένο ουράνιο ανέρχονται σε 24. Άλλοι 260 έχουνπαρουσιάσει άλλες μορφές καρκίνου, ενώ τουλάχιστον 12 παιδιά βετεράνων έχουνγεννηθεί με γενετικές ανωμαλίες. Στην πρώην γιουγκοσλαβία μετά τους ΝΑΤΟικούςβομβαρδισμούς τα κρούσματα καρκίνου έχουν αυξηθεί κατά 300%. Τι θα συμβεί στοιράκ που έχουν βομβαρδιστεί με 2000 τόνους απεμπλουτισμένου ουρανίου;

πηγή: εφημερίδα “ελευθεροτυπία”

γκαμπόν - Στην γκαμπόν, όπου οι κυβερνητικές δαπάνες μειώνονται και η ανεργίααυξάνεται και καθώς το πετρέλαιο στερεύει σταδιακά, οι νέοι άνθρωποι ανησυχούνπερισσότερο για το αν θα βρουν δουλειά παρά μήπως προσβληθούν απ’ το aids. Έτσιδεν βρίσκουν ανταπόκριση οι προσπάθειες για αντιμετώπιση της νόσου στη χώρα όπουτο 60% είναι οροθετικοί... Πολύς κόσμος δεν έχει τα οικονομικά μέσα για νανοσηλευτεί, ενώ άλλοι καταφεύγουν σε πρακτικούς... «οι παραδοσιακοί γητευτέςκάνουν μεγάλο κακό, γιατί συχνά παροτρύνουν του αρρώστους να κάνουν σεξ με μιαπαρθένα, ώστε να εξαφανιστεί ο ιός». δήλωσε ο πιερ αντρέ κομπιλά, γενικόςδιευθυντής του υπουργείου υγείας.

πηγή: allafrica.com

η ΗΠΑ σκοτώνουν το περιβάλλονη ΗΠΑ σκοτώνουν το περιβάλλον – σύμφωνα με άρθρο του, στο περιοδικό “ – σύμφωνα με άρθρο του, στο περιοδικό “sciencescience”, ο”, οπρώτος σύμβουλος του τόνι μπλερ, ντέιβιντ κινγκ, καλεί την αμερική, τον μεγαλύτεροπρώτος σύμβουλος του τόνι μπλερ, ντέιβιντ κινγκ, καλεί την αμερική, τον μεγαλύτερορυπαντή του κόσμου, να λάβει υπόψη της πιο σοβαρά την απειλή της παγκόσμιαςρυπαντή του κόσμου, να λάβει υπόψη της πιο σοβαρά την απειλή της παγκόσμιαςυπερθέρμανσης. «Οι κλιματολογικές μελέτες είναι το σοβαρότερο πρόβλημα πουυπερθέρμανσης. «Οι κλιματολογικές μελέτες είναι το σοβαρότερο πρόβλημα πουαντιμετωπίζουμε σήμερα, πιο σοβαρό ακόμη και από την απειλή της παγκόσμιαςαντιμετωπίζουμε σήμερα, πιο σοβαρό ακόμη και από την απειλή της παγκόσμιαςυπερθέρμανσης. «Οι κλιματολογικές μελέτες είναι το σοβαρότερο πρό-υπερθέρμανσης. «Οι κλιματολογικές μελέτες είναι το σοβαρότερο πρό-

area51 xℓi

βλημα που αντιμετωπίζουμε σήμερα, πιο σοβαρό ακόμη και από την απειλή τηςτρομοκρατίας. Η στρατηγική της στηρίζεται αποκλειστικά σε κίνητρα που βασίζονταιστην αγορά και σε εθελοντικές πρωτοβουλίες. Όμως, η αγορά δεν μπορεί νααποφασίζει ποια μέτρα είναι απαραίτητα ούτε μπορεί να ορίσει το διεθνές πλαίσιο εντόςτου οποίου όλοι θα μπορούν να βρουν τον ρόλο τους». Σύμφωνα με τα αποτελέσματαμεγάλης έρευνας, περισσότερα από ένα εκατομμύρια είδη θα εκλείψουν εξαιτίας τουφαινομένου του θερμοκηπίου τα προσεχή 50 χρόνια. Τα δέκα θερμότερα χρόνια πουέχουν καταγραφεί στην ιστορία είναι την τελευταία δεκαετία, ενώ τον τελευταίο αιώναοι μέσες θερμοκρασίας έχουν ανέλθει κατά 0.6οC. Η στάθμη των θαλασσών ανέρχεται,οι παγετώνες λιώνουν και οι πλημμύρες γίνονται όλο και πιο συχνές. Το φράγμα τουτάμεση έμπαινε σε λειτουργία περίπου μια φορά το χρόνο στη δεκαετία του 1980, γιατην προστασία του λονδίνου, ενώ σήμερα χρησιμοποιείται περισσότερες από έξι φορέςτο χρόνο. Το φαινόμενο του θερμοκηπίου είναι κάτι που δεν μπορεί να λυθείμεμονωμένα, χωρίς τη συμμετοχή του μεγαλύτερου ρυπαντή του κόσμου. Οι ΗΠΑεκπέμπουν το 20% των συνολικών αερίων που προκαλούν το φαινόμενο τουθερμοκηπίου, μολονότι έχουν μόλις το 4% του παγκόσμιου πληθυσμού.

πηγή: εφημερίδα “τα νέα”

βραχιόλια του μεγάλου αδελφού – Οι δρόμοι προς τον αμερικανικό παράδεισοστενεύουν, καθώς οι ΗΠΑ δοκιμάζουν νέες μεθόδους ελέγχου και καταστολής τουμεταναστευτικού ρεύματος προς το έδαφος τους. Πρόκειται για την υπόθεση της“ηλεκτρονικής φυλάκισης” των μεταναστών που ακόμη δεν έχουν τακτοποιήσειδικαστικά το καθεστώς παραμονής τους στις ΗΠΑ, και για το λόγο αυτόναπολαμβάνουν τα προνόμια ορισμένων ποινικών καταδίκων: φυλακίζονται στα σπίτιατους με την εξευτελιστική μέθοδο του ηλεκτρονικού μπρασελέ που τοποθετείται στοναστράγαλο και μεταδίδει ανά λεπτό στα τοπικά αστυνομικά τμήματα την πραγματικήθέση του δέσμιου. Ο αμερικάνικος τύπος ασχολήθηκε με την περίπτωση μιαςοικογένειας περουβιανών μεταναστών, που αν και ζούσε, εργαζόταν, σπούδαζε ταπαιδιά της εδώ και δέκα χρόνια, οι μεταναστευτικές αρχές τη διέλυσαν μέσα σε ένααπόγευμα. Με την εκδίκαση του αιτήματος τους για πολιτικό άσυλο να εκκρεμεί, οσύζυγος απελάθηκε, η σύζυγος φόρεσε τον ηλεκτρονικό χαλκά και “έμεινε σπίτι”, με ταδυο τους νήπια να απορούν τι πήγε στραβά και σταμάτησαν το σχολείο. Η όληυπόθεση ξεκινάει από ένα πρόβλημα κοινό σε πολλές δυτικές δημοκρατίες: τονυπερπληθυσμό των φυλακών τους. Προκειμένου να επιτευχθεί αποσυμφόρηση και απόεπιζήμια να γίνει επικερδής η φυλάκιση όσων καταδικάζονται, επινοήθηκε το σύστηματου ηλεκτρονικού βραχιολιού. Αποτελεσματικό και προσοδοφόρο μια και οι δέσμιοι το“νοικιάζουν” προς 6 δολάρια την ημέρα, προκειμένου να κάνουν τη φυλακή τους στοσπίτι τους.

πηγή: εφημερίδα “ελευθεροτύπια”πηγή: εφημερίδα “ελευθεροτύπια”

area51 xℓii

(science)

μαύρες τρύπες – Μια μαύρη τρύπα στο γαλαξία rxj1242-11 έχει καταβροχθίσει περίπουτο 1% ενός άστρου που είχε την αφροσύνη να την πλησιάσει πολύ κοντά. Τα σχετικάδεδομένα, τα οποία προέρχονται από αναλαμπές ακτίνων x, είναι τα πρώτα πουαποκαλύπτουν τις βαρυτικές ορέξεις των μαύρων τρυπών.

πηγή: nasa

γρασαρισμένοι σεισμοί – Η εκτριβή πετρωμάτων κονιορτοποιεί ορυκτά, και ηπαραγόμενη σκόνη συνδυαζόμενη με νερό σχηματίζει μια λιπαντική γέλη. Η παραπάνωδιαδικασία θα μπορούσε να εκμηδενίσει τη τριβή και να διευκολύνει σημαντικά τηναπελευθέρωση σεισμικής ενέργειας.

πηγή: περιοδικό “nature”

τρελαίνοντας τον κόσμο – Ο εντοπισμός την προηγούμενη χρονιά κρουσμάτων τρελώναγελάδων στον καναδά και στις ηπα αποτελεί συνέχεια της παγκόσμιας διάδοσης τηςασθένειας που είναι επίσημα γνωστή ως σπογγώδη εγκεφαλοπάθεια των βοοειδών(BSE). Υποθέτοντας ότι οι περιπτώσεις στη βόρεια αμερική αντιπροσωπεύουν το ίδιοστέλεχος BSE με αυτά που εντοπίστηκαν στην αγγλία, οι αμερικανοί καταναλωτέςμοσχαρίσιου κρέατος μπορούν να βασιστούν στην εμπειρία των βρετανών. Θα πρέπεινα αναμένουν μια «έκρηξη» της ανθρώπινης μορφής της BSE, γνωστή ως νέαπαραλλαγή της ασθένειας creutzfeldt-jakob.• περιπτώσεις BSE που ταυτοποιήθηκαν στην αγγλία μέχρι τον δεκέμβριο του 2003:

180.343• αριθμός περιπτώσεων που πιστεύεται ότι πέρασε στη τροφική αλυσίδα χωρίς να

εντοπιστεί: 1,6 εκατομμύρια• περιπτώσεις της νέας παραλλαγής creutzfeldt-jakob στην αγγλία: 143, περιπτώσεις

παγκοσμίως: 153• αριθμός χωρών όπου εντοπίστηκαν ιθαγενείς περιπτώσεις BSE το 1986: 1, 1990:

3, 1995: 5, 2000: 12, 2003: 23πηγή: υπουργεία γεωργίας αγγλίας και ηπα

για να περνάει η ώρα (απάντηση από σελ. vii)

το περιοδικό που σέβεται τις αδυναμίες των άλλων...

κάποιοι απ' αυτούς πίνουν από χαρά. κάποιοι άλλοι πίνουν από λύπη.

εμείς, εδώ στις χίμαιρες, πίνουμε απ' το πρωί...

-join us, chears-