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che cosa devo fare ancora alla mia vigna che io non abbia fatto ? Benedire Benedire la la Comunità Comunità

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che cosa devo fare ancora alla mia vigna

che io non abbia fatto ?

che cosa devo fare ancora alla mia vigna

che io non abbia fatto ?

Benedire Benedire la la

ComunitàComunità

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Isaia 5,4 – Il canto della vigna

“Che cosa devo fare ancora alla mia vigna che io non abbia fatto ?

Perché, mentre attendevo che producesse uva, essa ha fatto uva selvatica ?”

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CON IL POEMA CON IL POEMA DELLA VIGNA, ISAIA DELLA VIGNA, ISAIA CI FA ENTRARE NEL CI FA ENTRARE NEL CUORE DI DIO CHE CUORE DI DIO CHE AMA ISRAELE.AMA ISRAELE.IN COSA FORSE HA IN COSA FORSE HA MANCATO DIO?MANCATO DIO?NONOSTANTE NONOSTANTE ISRAELE SIA STATO ISRAELE SIA STATO CURATO COME UN CURATO COME UN FIGLIO, MALGRADO FIGLIO, MALGRADO SIA STATO SIA STATO LIBERATO, BENCHE’ LIBERATO, BENCHE’ IL SIGNORE IL SIGNORE L’AVESSE SCELTO L’AVESSE SCELTO COME IL POPOLO DI COME IL POPOLO DI SUA PROPRIETA’, SUA PROPRIETA’, ISRAELE NON ISRAELE NON PRODUCE FRUTTI DI PRODUCE FRUTTI DI SALVEZZASALVEZZA

“Perché mentre attendevo che producesse uva,

essa ha fatto uva selvatica?”

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Ognuno di noi e’ una vite di questa vigna.Ognuno di noi e’ responsabile del frutto d’amore, di giustizia, di verita’ e pace che deve produrre la nostra comunità,il nostro gruppo. Come sono i frutti di ciascuno di noi?

Sono dolci o sono amari? Dai frutti dell’amore a Dio e ai fratelli si riconoscerà se siamo stati piantati amorevolmente dalla mano del Signore.Dal frutto della comunione si riconoscerà che il Signore ci ha chiamato all’amore e ci benedice per questo modo di comportarci.

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DOBBIAMO RINGRAZIARE IL SIGNORE PER TUTTO QUELLO DOBBIAMO RINGRAZIARE IL SIGNORE PER TUTTO QUELLO CHE HA FATTO PER NOI.CHE HA FATTO PER NOI.

DOBBIAMO RICORDARCI SPESSO COME DIO CI HA ELETTO E DOBBIAMO RICORDARCI SPESSO COME DIO CI HA ELETTO E TRAPIANTATO CON DELICATEZZA SUL FERTILE TERRENO TRAPIANTATO CON DELICATEZZA SUL FERTILE TERRENO

DELLA NOSTRA VITA.DELLA NOSTRA VITA.

La gratitudine verso Dio è quasi sconosciuta.Il chiedere è di molti, il ringraziamento è di pochi, e Dio dà sempre molto di più di quanto chiediamo. Il chiedere è proprio di persone che si trovano in necessità, mentre il ringraziare è proprio di cuori nobili.(Madre Speranza)

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SIAMO CHIAMATI PERCIÒ A BENEDIRE DIO POICHÉ LUI PER PRIMO HA RICOLMATO TUTTI NOI DELLA SUA BENEDIZIONE.

MA QUALI SONO I FRUTTI BUONI CHE IL SIGNORE SI ASPETTA DA OGNUNO DI NOI?

VUOLE L’AMORE PER LUI E PER IL PROSSIMO

“Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua mente…….amerai il tuo prossimo come te stesso.”

(Mt. 22,37)

QUESTO MODO DI AMARE

ATTIRA SU DI NOI

LA SUA BENEDIZIONE

.

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LO STARE LO STARE INSIEME, IL FARE INSIEME, IL FARE COMUNIONE, COMUNIONE, SIGNIFICA PERCIÒ SIGNIFICA PERCIÒ PORTARE QUEI PORTARE QUEI FRUTTI BUONI FRUTTI BUONI RICHIESTI DAL RICHIESTI DAL PADRONE DELLA PADRONE DELLA VIGNA, SIGNIFICA VIGNA, SIGNIFICA SPERIMENTARE SPERIMENTARE LA BENEDIZIONE LA BENEDIZIONE DI DIO SOPRA DI DIO SOPRA OGNUNO DI NOI.OGNUNO DI NOI.SE CI AMIAMO SE CI AMIAMO COME FRATELLI, COME FRATELLI, IMPEGNANDOCI A IMPEGNANDOCI A METTERE IN METTERE IN PRATICA I SUOI PRATICA I SUOI COMANDAMENTI, COMANDAMENTI, DIO DIMORA TRA DIO DIMORA TRA NOI.NOI.

Ricordiamoci pure delle parole che gesÙ ci ha detto nel discorso della

montagna

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I battezzati entrano a far parte del popolo di Dio, di una grande famiglia della quale Dio è il Padre. I vincoli che legano gli appartenenti sono quelli della comunione, dell’amore, della carità.I fratelli e le sorelle sono “dono di Dio” e come “dono” devono essere ricevuti. Il”dono” della comunità discende da Dio e da esso non può essere escluso nessuno.

Tra i fratelli che abitano insieme nell’unità, c’è la benedizione. (Sal. 133,4)

SI DIVENTA COSI’ IL SANTUARIO VIVENTE DI SI DIVENTA COSI’ IL SANTUARIO VIVENTE DI DIO, IL SEGNO DELLA SUA PRESENZA.DIO, IL SEGNO DELLA SUA PRESENZA.

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ALLORA NON SI RECRIMINA PIÙ SE SI SERVE E ALLORA NON SI RECRIMINA PIÙ SE SI SERVE E NON SI RICEVE UN GRAZIE, NON CI SI LASCIA NON SI RICEVE UN GRAZIE, NON CI SI LASCIA

INTACCARE DALLE DIFFERENZE DI PERSONALITÀ INTACCARE DALLE DIFFERENZE DI PERSONALITÀ E DI CARATTERE, SI IMPEDISCE ALLE IDEE E AI E DI CARATTERE, SI IMPEDISCE ALLE IDEE E AI PUNTI DI VISTA DIFFERENTI DI DISGREGARE LA PUNTI DI VISTA DIFFERENTI DI DISGREGARE LA

VITA DELLA COMUNITÀ.VITA DELLA COMUNITÀ.SI SPERIMENTA QUANTO SIA BELLO DECIDERE DI SI SPERIMENTA QUANTO SIA BELLO DECIDERE DI

OFFRIRE LA PROPRIA VITA PER GLI ALTRIOFFRIRE LA PROPRIA VITA PER GLI ALTRI

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SI REALIZZANO COSÌ LE PAROLE DI SAN PIETROSI REALIZZANO COSÌ LE PAROLE DI SAN PIETRO

E finalmente siate tutti concordi,partecipi delle gioie e dei dolori degli altri,animati da affetto fraterno,misericordiosi, umili;non rendete male per male,né ingiuria per ingiuria;ma al contrario, rispondete benedicendo;poiché a questo siete chiamatiper avere in eredità la benedizione.(1Pietro cap. 3, 8-12)

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Non dimentichiamo che la Venerabile Madre Speranza Non dimentichiamo che la Venerabile Madre Speranza ci ricorda che la carità, l’amore al nostro prossimo, è ci ricorda che la carità, l’amore al nostro prossimo, è particolarmente importante; infatti è il secondo particolarmente importante; infatti è il secondo comandamento, dopo quello di amare il nostro Dio, al comandamento, dopo quello di amare il nostro Dio, al quale si riconduce tutta la legge divina. È volontà divina quale si riconduce tutta la legge divina. È volontà divina che amiamo il nostro prossimo in Dio e per Dio, come che amiamo il nostro prossimo in Dio e per Dio, come Dio ha amato noi. siamo obbligati ad amare i nostri Dio ha amato noi. siamo obbligati ad amare i nostri fratelli perché questo amore va inseparabilmente unito fratelli perché questo amore va inseparabilmente unito a quello di Dio. Di più egli considera per sé l’amore a quello di Dio. Di più egli considera per sé l’amore dato al prossimo.dato al prossimo.

Non dimentichiamo che la Venerabile Madre Speranza Non dimentichiamo che la Venerabile Madre Speranza ci ricorda che la carità, l’amore al nostro prossimo, è ci ricorda che la carità, l’amore al nostro prossimo, è particolarmente importante; infatti è il secondo particolarmente importante; infatti è il secondo comandamento, dopo quello di amare il nostro Dio, al comandamento, dopo quello di amare il nostro Dio, al quale si riconduce tutta la legge divina. È volontà divina quale si riconduce tutta la legge divina. È volontà divina che amiamo il nostro prossimo in Dio e per Dio, come che amiamo il nostro prossimo in Dio e per Dio, come Dio ha amato noi. siamo obbligati ad amare i nostri Dio ha amato noi. siamo obbligati ad amare i nostri fratelli perché questo amore va inseparabilmente unito fratelli perché questo amore va inseparabilmente unito a quello di Dio. Di più egli considera per sé l’amore a quello di Dio. Di più egli considera per sé l’amore dato al prossimo.dato al prossimo.

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ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:

ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:

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ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

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ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:

a) IL PREGIUDIZIO:

Equivale a un giudizio di condanna; abbiamo delle impressioni che impediscono la corretta visione del fratello e l’unione con lui. Vediamo ingigantiti i difetti e i limiti gli uni degli altri

“ Fa’, Gesù mio,che tutte le mie azioni assomiglino alle tue e rendimi forte nel tuo amore e nella tua pace.”

( Madre Speranza)

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ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:

Impariamo anche noi a cancellare e dimenticare

b) LE FERITE:

Sono i torti che non dimentichiamo ricevuti dai fratelli e dai quali germina sempre il veleno che impedisce l’unione dei cuori

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ATTENZIONEATTENZIONEAlcuni ostacoli impediscono però di realizzare Alcuni ostacoli impediscono però di realizzare

un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:c) L’EGOISMO:

È il nostro IO che può distruggere la comunione dei cuori, arrivando così a seminare zizzania tra noi

“ Aiutami, Gesù mio, a fare di Te il centro della mia vita, con l’unico fine di non essere più io a vivere ma Tu in me.”

(Madre Speranza)

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un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:d) LA PROIEZIONE:

Equivale ad attribuire ad altri i nostri difetti con la conseguenza di avere una rigidità di giudizio sull’altro che porta ad annullare la sua ricchezza e la sua diversità

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un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:e) L’ONNIPOTENZA:

È il desiderio di primeggiare sugli altri e di ritenersi superiore

DICE IL SIGNORE“Io sono il Signore Dio tuo:

Non avrai altro Dio fuori di me.”

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un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:f) L’INTERPRETARE:

Ogni tentativo di interpretazione dell’altro, tende a generalizzare e allontana da un contatto autentico e provoca fraintendimento e irritazione in colui che ha il diritto di essere ascoltato

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un’autentica vita di comunione:un’autentica vita di comunione:g) L’UMILIAZIONE DELL’ALTRO CON IL SARCASMO:

Il sarcasmo ferisce ed umilia, anche se chi lo fa presume di essere divertente

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