Champagnat Farrell ES

8/19/2019 Champagnat Farrell ES

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ACHIEVEMENT FROM THE DEPTHS

BROTHER STEPHEN FARRELL, FMS

1984

“LOGROS DESDE LA NADA”

Traducción Ca!"ura# c$!a%&'(%a&)(ni"a, %*, + 11- H- .$/0/ Acu a Man2anar$/

- H- C$ci'i( H$rr$ra F$rrara- H- Aur$'ian( Bra%)i'a d$ 'a M(ra- M"ra- Mar3a T$r$/a Bra%)i'a d$ 'a M(ra- M"r(- Eduard( Ar%$n"a F'(r$/

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PROLO O

En la Introducción de su reciente trabajo The Catholic Heritage (El Patrimonio Católico) elSeñor Lawerence S. Cunningham nos hace er !ue la tradición Católica no es un conjunto deideas sujetas a un de"ósito de una #uente anti-histórica. La tradición católica es la historia delos "ueblos !ue se e$"ande a lo largo del tiem"o con todas sus "eculiaridades. Se hanencontrado con el Señor %es&s' !ue es el Cristo' en ese encuentro han "rocurado' conciertos tro"ie os' guardar el signi#icado de su ida en la "ro"ia de ellos.

Los *ermanos +aristas han recibido la herencia de una tradición "articular rica en la ida la obra de su #undador San +arcelino Cham"agnat. El *. Ste"hen ,arrell nos ha dado eneste tratado acad mico una isión histórico cr tica de la ida de San +arcelino Cham"agnat.*acia el #inal de este trabajo el autor cita al actual Su"erior /eneral' *. 0asilio 1ueda' enrelación al Padre Cham"agnat2

“Realmente él dejaba e !re"ar lo #$e #$er%a decir& Sabia como ent$"ia"mar a lo" j'(ene" !ara llegar a "er colaboradore" di"!$e"to" en $na a(ent$ra a!a"ionante”

3ebido a su gran habilidad e in estigación concien uda' el *. Ste"hen ha "odido hacer unarealidad lo !ue l realmente !uer a e$"resar sobre la santidad del Padre Cham"agnat. 4!utenemos una biogra# a clara certeramente histórica de un sacerdote luchando "araen#rentarse (ada"tarse) a los "roblemas de una ju entud católica en la ,rancia "ostre olucionaria. El autor ha hecho un es#uer o "ara comunicarnos acerca del Padre

Cham"agnat' "or medio de una e$amen intenso e aluando archi os' art culos'documentos' ensa os' in#ormación "ublicada' diarios' as como libros con una am"lia gamade comentarios e in estigaciones. En este trabajo' el *ermano ha "lasmado muchasinter"retaciones im"ortantes' aclaraciones an5lisis !ue contienen un alor mu signi#icati o"ara los *ermanos +aristas es"erando em"a"arse del carisma del #undador. El *ermanonos "resenta un gran acer o de datos cuidadosamente discernidos e aluados6 teniendocuidado "ara encontrar un camino lim"io de distorsiones ego stas o racionali adas.

Su trabajo ha sido altamente reconocido "or sus maestros en la 7ni ersidad de 8ewEngland. En nombre de ellos' o tambi n a"laudo esta e$celente biogra# a.

Contando con una ida rica como maestro' historiador' con#erencista' in estigador acad mico' reclutador' ling9ista entrenador de"orti o' el *. Ste"hen ,arrell toda a haencontrado energ a' ins"iración entrega "ara darnos una historia aut ntica critica de San+arcelino Cham"agnat. Sinceramente lo #elicito se lo agrade co.

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:ambi n agrade co al Consejo /eneral de los *ermanos +aristas en 1oma' !ue con sugenerosidad a"o o han a udado a hacer "osible una am"lia "ublicación de este im"ortantetrabajo. El "resente libro merece una lectura atenta re#le$i a. Los *ermanos tienen mucho!ue a"render de la "resente obra "ara su ida "ersonal la de a!uellos a !uienes sir en.;ue sea una #uente de ins"iración "ara todos a!uellos !ue en sus idas buscan ser ir a lahumanidad.

Hno) Alman D*+er ?@

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P1ELI+I841ES

,arcelino Cham!agnat i ió de =A?> a =?@B. En =? D %ean-0a"tiste ,uret escribió el "rimer libro sobre l2 su titulo #ue-ie de ,arcellin./o"e!h 0eno1t Cham!agnat) El autor murió en=?A ' los Su"eriores de los *ermanos +aristas editaron una segunda edición en =??='mientras !ue una tercera edición' !ue tenia el F 2m!rimat$r G de la Iglesia Católica' #ue"ublicado en =>H=. 7na traducción al ingl s de la tercera edición' titulada Li3e o3 4ather Cham!agnat5 3$e !$blicada en 6789) Es interesante notar !ue' aun!ue de cuando en cuandoa"arec a un nue o libro sobre Cham"agnat' ninguno de ellos a"ortaba nue as ideashistóricas de su ida a"arte de las "resentadas en el libro del *. %ean-0a"tiste de =? D. Ellibro del *. +arcel Colin S$r le" !a" d$ :;re Cham!agnat ("ublicado en => ? "or 3umas deSt. Etienne' ,rancia) #ue "ublicado en => "oco des"u s de la 0eati#icación de +arcelinoCham"agnat "or el Pa"a P o II. Sin embargo' una e m5s' trataba "rinci"almente sobre laes"iritualidad del Padre Cham"agnat e históricamente se basaba en la -2E ) del *. %ean-

0a"tiste. En el año de =>A= el *. 1omuald /ibson de 8ue a Jelanda editó 4ather Cham!agnat5 the ,an and hi" S!irit$alit+5 < El :adre Cham!agnat5 el Hombre + "$E"!irit$alidad= tambi n a!u se basó totalmente en el trabajo del *. %ean 0a"tiste "or lotanto no "resentó hechos históricos !ue no se conoc esen desde antes.

En años mas recientes dos #ranceses' el *. %ean 1oche el *. Louis Laurent (Pierre Jind)han escrito art culos un "oco cortos "ero mu "ro echosos de la historia de los inicios enLa alla (lugar de nacimiento de Los *ermanos +aristas) sobre +arcelino Cham"agnat !uehan sido "ublicados en ciertas ejem"lares de una "e!ueña re ista #rancesa -o+age" et ,i""ion" (!ue en =>A? cambió su nombre "or el de :ré"ence ,ari"te= en L+on) Era"ublicación "e!ueña editada trimestralmente "or los *ermanos +aristas del Colegio de St./enis-La al situado a "oca distancia de la ciudad de L on. El *. %ean 1oche escribió tresart culos en =>DA K =>D? sobre la geogra# a' la historia el car5cter religioso de La alla' "erno a"ortaban nada nue o sobre la historia "ersonal de +arcelino Cham"agnat. El *. PierreJind hasta ahora (a inicios de =>?H) ha escrito cerca de cuarenta art culos de dos "5ginas(inclu endo ilustraciones)1 con el t tulo FSur les traces de +arcellin Cham"gnatG.

El autor del "resente trabajo ha em"leado estos art culos donde era a"ro"iado tambi n hasido au$iliado "or medio de la comunicación oral escrita con arias "ersonas !ue hana"ortado su "arte en la reali ación del "resente trabajo "ara su reali ación. 3e maneraes"ecial debo de agradecer al *.


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documentos no conocidos "re iamente de los archi os de las di#erentes autoridades c icasas como en otros centros de ,rancia' "ero de una manera m5s "articular en el 3 "artementde la Loire.

:u e la buena #ortuna de haber "asado alg&n tiem"o en ,rancia en tres di#erentes ocasiones en cada una de ellas dedicó tiem"o a la in estigación de la historia de la ida de +arcelino

Cham"agnat. La ultima de ellas #ue durante los meses de no iembre' diciembre enero de=>?= K =>? cuando tambi n "as un mes in estigando en 1oma. La ma or "arte del tiem"o#ue em"leado en los archi os de los *ermanos +aristas (cu a Casa /eneral ahora est5 en1oma)6 as tambi n isit los "rinci"ales archi os de los Padres +aristas donde el Padre %.Coste (autor "rinci"al de los cuatro ol&menes tituladosOrigine" ,ari"te" #$e contienen"rinci"almente documentos de los Padres +aristas) me #ueron de gran a uda.

En ,rancia se a"ro echo la o"ortunidad "ara isitar +acon e intercambiar muchos "untoscon el *. Pierre Jind (!ue a antes se hab a mencionado). Este *ermano +arista' a"arte de

im"artir clase en la escuela de los *ermanos +aristas en +acon' tambi n dicta con#erencias"or la noche en la 7ni ersidad de L on donde im"arte la c5tedra de FPro#esseur dM*istoiredes Institutions Educati esG. /racias a su aliosa a uda tu e acceso a documentos !ue seencuentran en los 4rchi os 8acionales de ,rancia #ue ah donde tambi n "ude obtener nue a lu sobre los "rimeros años del P. Cham"agnat en La alla en el cam"o de laeducación. 4s mismo ha sido una gran a uda al "ro"orcionarme' "or medio del correo'in#ormación inestimable en otros "untos.

El *ermano encargado del los archi os de los *ermanos +aristas en 1oma' el #ranco-americano *. Simeon


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se hace re#erencia al libro del *. %ean-0a"tiste. Para hacer la cosa "eor' la traducción alingl s de este trabajo contiene arias omisiones cambios !ue distorsionan su signi#icadooriginal.

*a habido otras "ersonas !ue han escrito art culos libros' sobre el Padre Cham"agnat "erose han concentrado en su es"iritualidad o su "edagog a6 históricamente hablando' ningunoha añadido alor alguno m5s all5 de lo !ue se encuentra en el libro del *. %ean-0a"tiste. Lostrabajos !ue se han redactado sobre el Padre Cham"agnat (a"arte del libro escrito en =? D"or el *. %ean-0a"tiste) son los siguientes2

• +gr. La eille' ,arcellin Cham!agnat5 : !ui' Paris' => =.• /u Chastel' ,arcellin Cham!agnat 5 4lsatia' =>H>.• *. Ignace :her ' -ie d$ 0ienhe$re$ ,arcellin Cham!agnat5 /en al' => D• *. 1omuald /ibson' 4ather Cham!agnat> The ,an and hi" S!irit$alit+5 1ome =>A=.• L. Laurand' ?n 0erger -int de la ,ontagne5 le 0ienhe$re$ ,arcellin Cham!agnat5 /en al' =>DH.2

8ing&n trabajo de esta naturale a se "od a haber reali ado sin la aliosa a uda de muchas"ersonas a"arte de las a antes mencionadas. *a habido tantas !ue oluntariamente hanotorgado su a uda !ue me temo !ue nunca se les "odr a mencionar sin una omisióninad ertida de algunos nombres. 8o mencionar la lista de todos ellos2 "ero ciertamentetengo una deuda mu grande con mi su"er isor uni ersitario. El Pro#esor 1ussel Oard del3e"artamento de *istoria de la 7ni ersidad de 8ew England !ue ciertamente ha sido unagran a uda tanto con sus cr ticas como en el aliento !ue siem"re me otorgó. El 3r. %ohn

idman' del 3e"artamento de ,ranc s' me otorgó muchos consejos acad micos cuando

estaba en su 4ño Sab5tico' el Pro#esor /.C. %ones #ue una gran a uda en la solución de los"roblemas !ue se "resentaron en los &ltimos momentos al otorgarme su a uda de e$"erto.El *. ;uentin 3u## ( icario-/eneral de los *ermanos +aristas)' el *. ieran /eane(Su"erior Pro incial de la Pro incia de S dne cuando se inició el "resente trabajo) as comosu sucesor' el *. 4lman 3w er' nunca dudó el otorgar a uda cuando estu o a su alcance'Por la a uda otorgada "or las "ocos antes mencionados un gran n&mero de otras "ersonas!ue en innumerables #ormas han otorgado su a uda de di#erentes maneras' esto"ro#undamente agradecido deseo e$"resarles mi "ro#unda gratitud. ;ue !uede claro#inalmente !ue el trabajo del *. %ean-0a"tiste ,uret en =? D sobre +arcelino Cham"agnat#ue una e$celente obra de acuerdo a los re!uisitos de la hagiogra# a de su tiem"o. El autor del "resente trabajo' al "resentar la isión histórica-cr tica del Padre Cham"agnat' ha tenidola gran entaja de tener #5cil acceso a los documentos nacionales locales del gobierno !uesencillamente no habr an sido accesibles a cual!uier autor en =? D. Creo !ue este es el2 . Se han omitido como unos diez trabajos, muchas tesis (la mayoría de estas habiendo sido redactadas para cumplir los re uisitos delcurso de espiritualidad de el !esu "a#ister en $oma%, ue se han concentrado en la espiritualidad o peda#o#ía del &adre 'hampa#nat.

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"rimer intento "ara cual!uiera "ara escribir una historia cr tica del hombre llamado +arcelinoCham"agnat.

El autor de la "resente obra ha buscado la o"inión de muchas "ersonas en la com"ilación deesta tesis2 "or ejem"lo' o"iniones en "untos donde la e idencia documental no eraconclusi a. :odo lo !ue se ha escrito a!u ' es res"onsabilidad del autor' a !ue en muchos"untos obtu o di#erentes "untos de ista de di#erentes "ersonas "or lo tanto tu o !ue tomar su "ro"ia decisión.

*. Ste"hen ,arrell

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PRESENTACION

+arcelino Cham"agnat' #undador de los *ermanos +aristas de las Escuelas' nació el B dema o de =A?> en la aldea de Le Ro@e+ "erteneciente a la comuna de ,arlhe" al sureste de,rancia. Es una coincidencia !ue el mismo año en !ue nació esta "ersona' !ue llegar a are olucionar en arios as"ectos im"ortantes en la educación de ,rancia' era tambi n la #echaen el !ue se iniciaba lo !ue "osiblemente ser a el mo imiento re olucionario !ueigualmente ejercer a in#luencia en las re oluciones enideras en el mundo. La 1e olución,rancesa era antirreligiosa 3 sin embargo la educación de la ju entud en los "rinci"iosCristianos ser a la meta de trabajo de toda la ida de +arcelino.

Seguiremos mu de cerca la ida de +arcelino tanto a lo largo de su ju entud como durantelos años m5s di# ciles en los estudios "re ios a su ordenación como sacerdote en la IglesiaCatólica. Subra aremos las e$"eriencias !ue l ju gó ser de mucho alor. 3esde antes de suordenación a hab a decidido #undar una congregación de *ermanos enseñantes !uetendr an b5sicamente como labor "rimordial la educación de los niños m5s abandonados delcam"o de ,rancia. 4 los "ocos meses de haber iniciado su labor en la Parro!uia de La alla 4+arcelino !uedó mu conmocionado debido a ciertas e$"eriencias' !ue de inmediato lolle aron a #undar el gru"o de *ermanos enseñantes. Esto se e#ectuó el de enero de =?=A'seis meses des"u s a su ordenación. 4 "esar de !ue el /obierno de la 1e olución ,rancesahab a decretado la educación como obligatoria5 sin lugar a dudas debido a los largos añosde contiendas re olucionarias' en =?=D la realidad era "eor de lo !ue habia sido antes de la1e olución.6

3 'uando inició, la $e olución no era antirreli#iosa y esa )ue la razón por la ue tantos sacerdotes del bajo clero estu ieron a )a or deella* de hecho, arios de ellos se sumaron al +ercer stado. +an )ue así, ue al#uien de la nobleza, dijo* -'e sont ces )outus cur s ui ont )ait la $ olution- (Son esos des#raciados curas los ue han hecho la re olución%. /ue principalmente el decreto -'onstitución 'i il del 'lero-, ue obli#aba a los sacerdotes a jurar lealtad al #obierno ci il por encima de la )idelidad al &apa, la ue creó m0s y m0s problemas, y ue le antó sospechas sobre la sinceridad de los sacerdotes. sto lle ó pronto a una persecución contra la #lesia'atólica.4 oy en día, esta ciudad se escribe 34a 5alla6 (en dos palabras%, pero en tiempos de "arcelino 'hampa#nat era una sola palabra,34a alla6. &arece ue el cambio a dos palabras ino en la poca del Se#undo mperio con apoleón . l ermano !ean8 aptiste en35ie de "arcellin !oseph8 eno:t 'hampa#nat6 escribió 34a 5alla6, por lo ue )ue criticado por al#unos de los ermanos m0s anti#uos. ;a

ue esta tesis ersa sobre el tiempo en ue i ió "arcelino 'hampa#nat, la )orma, 4a alla, de esa poca es la ue se usar0 a uí. l

nombre completo de 4a alla antes de la $e olución era 34e +hoil Saint


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La tra ectoria de +arcelino Cham"agnat durante los años de =? B =?HB estu o "lena deacontecimientos. E$"erimentó o"osición de "arte de mucha gente' inclu endo a lasautoridades' tanto de "arte del gobierno ci il como del gobierno de la Iglesia #ue a base degran determinación' alor' #e es"eran a en alcan ar' "or lo menos una #racción' lo !ue eladmirable +arcelino Cham"agnat logró. El hecho de !ue no sólo constru ó un gran edi#iciocerca de Saint-Chamond' lo !ue ser a la casa central de la sociedad en =?@B' antes de sumuerte a se hab an establecido @? escuelas7 "ara entonces' el Instituto 8contaba con A?*ermanos. :odo esto im"lica !ue go aba de un carisma !ue "ocas "ersonas "ose an. *ab ainiciado su #ormación en el seminario a la edad de diecis is años contaba con mu "ocainstrucción acad mica "roced a de #amilia "obre. 0re emente se "uede decir' !ue suhumilde "rocedencia' adem5s de surgir ictorioso des"u s de muchas "ruebas o"osiciónde "arte de gente mu "oderosa' hacen !ue el autor de la "resente obra la intitule “?n S$rgir De"de la" :ro3$ndidade"”) Sabemos !ue des"u s de su muerte' a "esar de la crecienteo"osición "or "arte del gobierno de ,rancia contra la enseñan a religiosa en las escuelas

de una manera m5s es"ecial desde =??B9

!ue culminó en =>BH10

con la orden de e$"ulsiónde las congregaciones religiosas' el Instituto !ue l habia #undado contaba "ara =>DD con>'A *ermanos "ro#esos era una de las die congregaciones religiosas 11m5s grandes de laIglesia Católica.12 7 !unto con otras EH solicitudes (-4ettres de ". 'hampa#nat-, /"S uinea y en las slas Solomon.

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Como la ida el trabajo de +arcelino Cham"agnat estaba relacionada ntimamente conla Iglesia Católica le tocó i ir durante el "eriodo inmediato "osterior a la antirreligiosa1e olución ,rancesa' es im"ortante el !ue se com"renda el tan llamado /alicanismo de laIglesia Católica ,rancesa. El /alicanismo se "uede sencillamente de#inir como unadoctrina eclesi5stica !ue abogaba "or una restricción del "oder "a"al. Se o"on a al7ltramontanismo13!ue "on a mucho n#asis en la centrali ación de la Iglesia (es decir laautoridad Pa"al)

Se dice !ue el /alicanismo tiene sus ra ces "rimiti as en los siglos ?Q >R. ,ue durante elsiglo =@14 !ue llegó a #lorecer "lenamente. ,eli"e I ' el *ermoso' luchó contra el Pa"a!ueriendo alcan ar inde"endencia "ol tica. +uchos teólogos #ranceses' como el 3ominico%ean ;uidort (#allecido en =HBD) a"o aba a ,eli"e. Posteriormente dos teólogos de laSorbona 15 %ean de /erson Pierre dM4ill ' #ueron notables en su a"o o al /alicanismodurante el siguiente siglo medio16 El Concilio de Constan a (=@=@K=@=?) "roclamó edecreto SACROSANTAdeclarando !ue el Pa"a estaba sujeto a cual!uier decisión de unConcilio de la Iglesia. Sin embargo esto se lle ó a cabo en las "rimeras sesiones cuando%uan III' uno de los tres "a"as "retendientes' tu o conocimiento del Concilio "ues en esetiem"o trataba de gobernar la Iglesia durante el /ran Cisma (=HA?K @=A). Este esconsiderado "or los teólogos católicos como un aut ntico concilio general hasta des"u s de!ue un segundo "a"a Fcism5ticoG' /regorio II' se hi o "resente junto con sus seguidores en=@= . La Santa Sede nunca a"robó del todo los decretos del concilio de manera es"ec #icare"robó (condenó) a!uellos sobre la su"remac a del concilio. 17 El siguiente concilio general' elConcilio de 0asilea (=@H=K=@HA)' re isó el decretoSACROSANTA"ero el entonces el Pa"a'Eugenio I ' rehusó incluirle entre los decretos conciliares.

8o obstante Carlos II de ,rancia a"ro echó esto en el año de =@H?' en una asamblea delclero ,ranc s en 0ourges' alcan ó su res"aldo 18 3e ah en adelante los "a"as se o"usieronal llamado F Sanciones Pragm5ticas de 0ourgesTG sin lograr nada hasta el Concordato de= =D en el cual conced a a re de ,rancia el derecho de nombrar a los obis"os.19 En elConcilio de :rento (= @HK= DH ) los obis"os #ranceses asistieron con ordenes e$"resas delre de de#ender el /alicanismo "ero #ue im"osible tratar el tema en #orma de#initi a. Sinembargo la mejor e$"resión teologal del /alicanismo se logró en el año de =D? en la13 -Iltramontano-, t rmino comLnmente usado para e presar la autoridad uni ersal del &apa. 4as montaAas a las ue se hacere)erencia a uí son las del sudeste de /rancia.14

ncyclopaedia ritannica, 5ol. 9, 4ondon, 1971, p. 11FF.15 =esde su )undación en 12P7 por $obert de Sorbon, 4a Sorbonne ha sido reconocida como el primer 'ole#io de la Ini ersidad de&arís dotado como sinónimo de la /acultad de +eolo#ía, con sus pro)esores los 0rbitros de la ortodo ia. ( eJ 'atholic ncyclopedia,5ol. 1@, pp. BBF8BB1.%16 nc. ritt., 5ol. 9, p. 11FF.17 bid., 5ol. H, pp. @E2, @[email protected] bid.19 eJ 'atholic ncyclopedia, 5ol. H, eJ ;orK, 19H7, p. 1F.

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declaración de los Cuatro 4rt culos de una asamblea del clero #ranc s. Esta asamblea hab asido con ocada "or Luis I "ara "ronunciarse en contra del Pa"a sostener las Flibertadesde la Iglesia /alicanaG en contra de las "retensiones 7ltramontanas. 0ossuet redactó losCuatro 4rt culos a#irmando la (=) inde"endencia del "oder tem"oral en relación a la Iglesia'( ) la su"erioridad de los concilios uni ersales sobre la Santa Sede' (H) el car5cter inalterablede las libertades de la Iglesia /alicana #inalmente (@) la necesidad de !ue los juicios delPa"a sean a"robados "or la totalidad de la Iglesia 20 4un!ue estos art culos #ueroncondenados en 1oma "or 4lejandro III el año de =D>B re ocados en ,rancia "or Louis

I en =D>H' conser aron la e$"resión t "ica de una Iglesia /alicana en ,rancia. :al comoCobban lo e$"resa' la iglesia de ,rancia del Siglo =? era un cuer"o reducido a la sumisión dela Corona "or el Concordato de ,rancisco I (= =D) sometido a obediencia "or las libertades/alicanas 21 Para =A?? la noble a la jerar!u a de la Iglesia hab an llegado a una unión tal!ue "od an #ormar un cuer"o unido mu #uerte !ue la Corona no "od a desa#iar' "ero a la

e mu d bil cuando eran desa#iados "or el :ercer Estado' hasta ahora nunca hab a sidoconsiderado "or ellos como una #uer a con derecho al "oder.

,inalmente' debe de agregarse !ue no todos los miembros de la Iglesia Católica ,rancesaeran /alicanos. Por ejem"lo los %esuitas eran "oderosamente 7ltramontanos 22 durante el"eriodo 8a"oleónico los seminarios #ueron /alicanos' "or un tiem"o' des"u s de =?= el/alicanismo "ermaneció #uerte entre el clero #ranc s aun hasta =?HB. Posteriormente' el7ltramontanismo gradualmente se #ue a#irmando. El Concilio aticano de =?AB su"eró al/alicanismo cuando "roclamó la In#alibilidad Pa"al. 23

4lgunos de los hechos !ue ser5n narrados en el siguiente relato de la ida de +arcelinoCham"agnat no se "odr5n com"render sin antes tener un conocimiento del /alicanismo enla Iglesia Católica ,rancesa. Como ejem"lo tenemos !ue e$ist a un #actor im"ortante !uein#lu a en un gran n&mero de los miembros del clero !ue hab a emitido el juramento24"rescritodurante los años de la 1e olución. En la 3iócesis de L on' región donde i ió la ma or "artede su ida +arcelino Cham"agnat' el clero tenia una #uerte inclinación /alicana'es"ecialmente cuando #ue gobernada "or ,esch' Courbon 0ochard en los inicios del siglodiecinue e. Con la llegada del


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Consecuentemente surgió una erdadera de oción al Pa"ado. La teolog a #rancesa se hab aestancado mientras !ue la teolog a romana' !ue a an aba' ino a ser estudiada de nue o.Como ilustración tenemos !ue el Catecismo 1e isado era antigalicano m5s a #a or de1oma. El Padre 0ochard' ./.' #er oroso galicano' trató de seguir #oment5ndolo' tanto en susdeclaraciones como en sus escritos 26 Los dem5s l deres de L on no lo res"aldaron. ,ueacusado en 1oma' esca"ó a la condenación gracias a la a uda !ue le otorgó el allicana#e-, un ultra8>alicanismo.27 l &apa &ío 5 estu o en /rancia como prisionero de apoleón de 1E12 a 1E1B.28 =espu s de la bula de e comunión del 1F de junio de 1EF9, apoleón #olpeó a la #lesia* el 1F de julio disol ió el 'onsejo deObispos y encarceló a tres de ellos. l 1F de octubre de 1E11 emitió un decreto suprimiendo la Sociedad de St. Sulpice ue era)uertemente ultramontana, sin apelación. n no iembre y diciembre los sulpicianos se retiraron del seminario de 4yon. l 'ardenal

/esch (tío de apoleón% tu o ue cumplir con los decretos y, por supuesto, encontrar reemplazos. /ue ochard (un )uturo ac rrimoopositor de "arcelino 'hampa#nat% uien, como icario #eneral (5>%, era el responsable de seminarios y órdenes reli#iosas en ladiócesis y trató de poner a los estudiantes de St. r n e contra los sulpicianos por la postura anti8#alicana de estos Lltimos. n 179E lo)ranceses había en iado una e pedición puniti a a $oma y, despu s de e pulsar al &apa &ío 5 , se lo lle aron a /rancia como cauti o"urió ahí como prisionero en 1799.29 =espu s de esta e pulsion ya nunca ol ieron a este seminario.30 S. osie,


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“:ara lo" ,ari"ta"5 de"!$é" de imitar a ,ar%a5 "eg$%a $n a!ego a la Santa Sede))) ala 2gle"ia Cat'lica Romana))) La Santa Sede e" $n e"c$do "eg$ro contra todo" lo"errore" + todo" lo" ci"ma"))) El mi"mo 3$ndador "e e !re"' 3$ertemente en relaci'n ae"te !$nto))) Agreg' adem " #$e la Ca"a ,adre "e e"tablecer en Roma tan !rontocomo&“ 32

El *. %eanK0a"tiste nos muestra una imagen semejante en relación al Padre Cham"agnat. 33 4l igual !ue el Padre Colin los dos estaban mu alejados de la "ol tica' tanto del Estadocomo de la Iglesia.34

En este tiem"o tambi n e$iste otro "unto no ortodo$o dentro de la Iglesia /alicana Católica,rancesa' el %ansenismo. Esta doctrina inicialmente surgió en el Siglo =D cuando brotaroncon#lictos entre los teólogos en relación al "unto de reconciliar' la gracia di ina la libertadhumana. Los %esuitas abogaban "or una isión m5s o"timista !ue la sostenida antiguamente"or las teor as istas de manera "esimista "or los 4gustinos los :omistas en relación a la

naturale a humana herida "or el "ecado original.35

En el año de =D@B' el #lamenco CorneliusraJ8 ill, eJ ;orK, 19H7, 5olume 7, p. E2F.36 bid, p. E2P. 4e "anuel du S minariste, publicado en 17E9 por 4ouis ailly, no pudo dedicar un p0rra)o en ocho olLmenes asacramento de la 'on)irmación, 3pero entabla interminables debates con &rotestantes (y otros%. l enemi#o m0s per erso de todos,tronaban los pro)esores del seminario, era la razón humana-. (S. osie, op. cit., p. @1.%37 n 4yon el T$i#orismoT permaneció como una )uerza hasta 1E@2, cuando >ousset introdujo las enseAanzas de San "ichel, loc. cit.%.


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*a !ue mencionar un "unto m5s. 3urante el "eriodo de #ormación de +arcelino "ara elsacerdocio' se inició un mo imiento entre algunos de sus com"añeros del seminario. El#undar' des"u s de su ordenación sacerdotal' una sociedad religiosa dedicada a honrar a laSant sima irgen +ar a trabajar bajo su "rotección es"iritual. El = de agosto de =?= '%ean-Claude Cour eille' tu o la idea de una FSociedad de +ar aG "ronto se agenció "araatraer a su alrededor a un gru"o de seminaristas !ue se interesaban en este "ro ecto.+arcelino se unió a este gru"o' "ero desde el comien o insistió en tener tambi n un gru"ode *ermanos dedicados a la educación de los niños del cam"o. Posteriormente tu ieron laidea de una gran congregación religiosa com"uesta de hermanas' hermanos sacerdotesunidos bajo un FSu"erior /eneralTG 1oma teniendo aun "resente el es"ectro del /alicanismo!ue in#lu a en su manera de "ensar' nunca lo ace"tar a de ah !ue surgieron tres ramasautónomas. En =?HD %ean-Claude Colin obtu o de 1oma la a"robación #undó a los Padres+aristas ( La Sociedad de +ar a ) una congregación de sacerdotes hermanos 38 En =? @%eanne +arie Cha oin hab a #undado a las *ermanas +aristas (!ue no #ueron reconocidas"or 1oma hasta =??@). +arcelino Cham"agnat #undó a sus *ermanos +aristas en =?=A con

el e entual reconocimiento de 1oma en =?HD.39

Como el objeti o de +arcelino' "or lo menos hasta =?HD' era unir' como !uien dice' en unti"o de #ederación libre' a sus *ermanos a los sacerdotes del P. Colin' se har5n #recuentesre#erencias en el "resente trabajo a otros sacerdotes entusiasmados en el ideal +arista' a!ue ellos +arcelino sent an !ue as"iraban a un objeti o semejante a menudo sein olucraban con su trabajo. En los años de =>?B' las di#erentes congregaciones religiosas'Padres +aristas' *ermanos +aristas' *ermanas +aristas' *ermanas +aristas +isioneras(#undadas en =?@ en Saint-0rieuc en ,rancia)40 est5n entrela adas "or ideales semejantes"ero todas son com"letamente inde"endientes con un gobierno "ro"io. *asta ahorasolamente uno de estos #undadores +aristas a alcan ado un reconocimiento' "or "arte de laIglesia' "or su e$traordinaria "restigiosa ida' se trata del Padre +arcelino Cham"agnat'#undador de los *ermanos +aristas de las Escuelas (t tulo o#icial a"robado otorgado "or laIglesia en =?DH) !ue #ue 0eati#icado en 1oma en => .

38 !. 'oste and >. 4essard, Ori#ines "aristes, $ome, 19HF, 5ol. 1, p. 21.39 Sin embar#o, )ue aprobación solo por cinco aAos, hasta ue ciertos artículos en las 'onstituciones )ueran cambiados, tales como laduración de tiempo en autoridad y #obierno descentralizado. ;a ue los entonces superiores )ranceses de los ermanos "aristas noestaban dispuestos a alterar las cosas, la aprobación )inal no se obtu o sino hasta 19F@. n los ai enes de la e pulsión de /rancia del

nstituto, hubo un )uerte mo imiento al interior del nstituto para alinearse con $oma? y se obtu o la aprobación )inal.40 "0s la +ercera Orden "arista ()undada por Sn. &ierre !ulien ymard% ue est0 encomendada a los &adres "aristas.

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+LA FAMILIA CHAMPA NAT

INFANCIA DE MARCELINO

+arcelino %os 0enito Cham"agnat41 nació el B de ma o de =A?> en la aldea deLe Ro"e+ en la Pro incia de ,ore en la jurisdicción de la Parro!uia de +arlhes. El "oblado de+arlhes se encuentra en el sureste de ,rancia en la meseta del +onte Pilat tambi n en laPro incia de ,ore 42. ese entonces +arlhes contaba con unos 'ABB habitantes. Se encuentrasituada en un terreno montañoso bien "ro isto de bos!ues a unos A Nilómetros al sur-oeste de L on @ Nilómetros al sur de Par s43. Sus habitantes i ian en di#erentes aldeas2Le Ro@e+5 La 4a$rie5 Le Coin otros m5s. :odos eran cam"esinos "ues la ida de +arlhesde"endia "rinci"almente del ganado' la "a"a la madera de los bos!ues 44. El "oblado en sno contaba con nada es"acial. En el norte' hacia las alturas de +t. Pilat' surg an ientos

iolentos !ue a eces tra an nie e. Las heladas tard as los ientos #r os del sur dañaban#uertemente las "rimeras cosechas de granos. La ida de +arlhes estaba a merced de loselementos. Se "uede decir !ue la ma or a de sus habitantes eran católicos. La Iglesia ejerc auna in#luencia #uerte en sus idas con la asistencia a la misa de los domingos los d as de#iesta !ue estaban señalados en sus calendarios as como tambi n en la ma or "arte de su

ida diaria45.

La rama inicial de la ,amilia Cham"agnat es originaria del oeste del centro de ela ' de laParro!uia de St. ictor-+alescours' en el 4lto Loira. Estos origines se remontan hasta = ?B.

4 lo largo de los años' ninguno de los !ue lle aban este nombre le hab a dado gloria alguna'"ero "arece ser !ue el linaje estaba com"uesto' "or lo general' de #amilias reciamentea"egadas a la tierra "osiblemente se distingu an "or su ,e Católica "or su amor al

41 /ue bautizado "arcelin (una sola 4% !oseph eno:t 'hampa#nat. (!. 'osteU>. 4essard, Ori#ines "aristes, $ome, 19HF, 5ol. 1, p.127%. l . !ean8 aptiste ob iamente se e ui ocó cuando en 1EPH escribió VV!oseph8 eno:t8"arcellin 'hampa#nat6 en su libro. n etesis se escribir0 el nombre de "arcelino (en )ranc s% con dos 4s ("arcellin%, tal como el mismo "arcelino acostumbraba hacerlo.42 l 22 de diciembre de 17E9 la


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trabajo46. Esta región de ,rancia' de ti"o montañoso' #ue notoriamente "reser ada de lasguerras e in asiones. En la ma or a de los casos la ida de estas #amilias transcurr a en latran!uilidad de tal manera !ue encontramos un re#lejo de esta tradición en el tem"eramentode +arcelino Cham"agnat.

El nombre de la #amilia se encuentra en escrituras redactadas "or un notario en los inicios del

Siglo =A como FCham"agnacG "osteriormente como FCham"agniacG FCham"agniatG47

.,inalmente en el Siglo => llega a ser FCham"agnatG. %ean-0a"tiste Cham"agnat I contrajonu"cias con Louise Crou et de La ,aure' +arlhes' en =A=D6 %ean-0a"tiste Cham"agnat II secasó con +arie-4nne 3ucros en Le 1o e en =A 6 %ean-0a"atiste III' "adre de +arcelino'se casó con +arie-:h rUse Chirat en la Iglesia de +arlhes en =AA ' era die años ma or !ue l. Los or genes de la #amilia Chirat se remontan a = D . 4l igual !ue la ,amiliaCham"agnat' se hacen los comentarios de “)))integridad a toda co"ta))) “e celente 3e”)))“amor al trabajo”).. "arecen ser las caracter sticas de los miembros de esta #amilia 48. Este%ean-0a"tiste ten a una hermana gemela' +arie-+adeleine' !ue se hab a casado conCharles Chirat6 una hermana ma or' Louise llegó a ser *ermana de St. %ose"h (*ermana:h rUse)6 Claude un hermano ma or Catherine' una hermana m5s jo en49.

+arcelino #ue el no eno hijo de %ean-0a"tiste +arie-:h rUse. +arie-4nne #ue la"rimog nita nacida en =AA . Posteriormente contrajo matrimonio con un granjero' 0enoVt

4rnaud 50' !ue hab a sido seminarista. Su hijo' Phili"' endria ser de gran a uda a +arcelinom5s tarde en la ida a"arecer5 "osteriormente en "resente trabajo. 3os de sus nietos' hijosde su hija Eug nie !ue se hab a casado con 4gust n Seu$ 51' llegaron a #ormar "arte delInstituto de los *ermanos +aristas de +arcelino' siendo sus nombres *ermanos :harsice :h onas. El "rimero de ellos "artió "ara el Pac #ico en =?A? murió =?>B en la Isla de Pinosde 8ue a Caledonia. El segundo' nacido en =?@B' "asó @D años en el Instituto murió en8eu ille el H de +ar o de =>B a la edad de D años52.

El segundo hijo de los Cham"agnat era %ean-0arth lem !ue se encargó de la granja en=?B@ des"u s de la muerte de su "adre. Sin embargo "arece !ue encontró la granja di# cil deatender endió "arte de la "ro"iedad a otros terratenientes del distrito 53. %ean-0erth lem

46 ( .


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Señor Cura 4llirot #ue el !ue o#ició en la ceremonia bautismal. +arcellin Chirat' t o materno'#ue su "adrino mientras !ue +argaret Chatelard' su "rima "ol tica' #ue su madrina 61. 3ucros'un "rimo' #irmó como testigo "ronto se con ertir a un engorro "ara %ean-0a"tisteCham"agnat. ,ra""a' otro testigo !ue #irmó' era el es"oso de Catherine Cham"agnat ("or lotanto t o de +arcelino)

LA FAMILIA CHAMPA NAT=A=D2 %ean-0a"tiste Cham"agnat I se casa con Louis Crou et

156+# .$an&Ba!"i/"$ C7a%!a na" II /$ ca/a c(n Mari$&Ann$ Ducr(/ $n L$ R(2$ XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

Y Y Y YLouise Claude +arie-+adeleine et Catherine

%ean-0a"tiste III

1556# .$an&Ba!"i/"$ C7a%!a na" III /$ ca/a c(n Mari$&T7 r:/$ C7ira"

↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

Marie Anne↓ ↓ ↓ Marguerite Rose ↓ Jean Pierre ↓ Joseph Benoît↓ Anne Marie ↓ ↓ ↓↓ ↓ Anne Maria Mar e!!in

Jean Barth"!e#$ ↓Jean Baptiste

El señor %ean-0a"tiste Cham"agnat' "adre de +arcelino' era o#icialmente conocido como un“c$lti(ate$r”5 terminó en ese tiem"o se otorgaba a los cam"esinos "ro"ietarios m5sacomodados 62. Las "ersonas as catalogadas ejerc an una "oderosa in#luencia re olucionariaen las 5reas rurales de ,rancia 63. Por lo tanto no es de sor"renderse el er !ue %ean-0a"tisteCham"agnat a"o aba la 1e olución !ue en =A?> se estaba reali ando en ,rancia. Los"adres de +arcelino "ose an su "ro"ia granja en la !ue trabajaban con a udas6 tambi ncontaban con una licencia "ara ender tela encajes 64. Con#orme crec a la #amilia "arece ser !ue la granja ad!uirió ma or im"ortancia llegaron a moler trigo en un coberti o construidocerca de una casa "ró$ima a un riachuelo cu a agua les "ro"orcionaba #uer a "ara acti ar elmolino65. Con #recuencia el hijo ma or araba terrenos de otras granjas de esta manera sea udaba en el sost n de la #amilia. El Señor %ean-0a"tiste ten a una estatura de =.D?

nacimiento, l lue#o asociaría esa )iesta con su bautismo, aLn cuando la )echa ariaba de aAo en aAo. Ina )otocopia de esta e posiciónen "arlhes est0 en ulletin de /"S, enero 19HP, p. B71.61 . !ean8 aptiste, 5ie de !oseph8 eno:t8"arcellin 'hampa#nat, 4yon, 1EPH, p. 1.62 =ebido a di)erencias en el patois local, al#unas palabras ariaban en si#ni)icado en /rancia. &or ejemplo, 3culti ateur6 y 3m na#er6 ( primero era una persona m0s rica en &icardy, pero el se#undo era una persona m0s rica en &ro ence%, y 3laboureur6 ()recuentementsi#ni)icaba en esos días un #ranjero importante, rico%. (>. =uby et


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cent metros66' su "elo era color castaño' ojos grises una #rente am"lia. :ambi n sabemos!ue su nari era grande su boca de tamaño normal. 3e acuerdo a los tiem"os en !ue i ió

a la condición "ro"ia de su región' era un hombre bien educado con dominio del idioma#ranc s. 8o se tiene conocimiento donde recibió su educación. Su escritura 67 era mu legible'regular #luida "r5cticamente libre de errores. Pod a hablar en "&blico "ose a ca"acidad"ara dirigir las masas 68. Se le cr tica de carecer de car5cter bas5ndose en la sumisión al

"ermitir ser mani"ulado "or su "rimo' 3ucros el comisionado :rilland' ambos jacobinosa"asionados6 "ero estos actos "udieron ser inter"retados de manera di#erente 69.

Los "rimeros die años de +arcelino coincidieron con los "rimeros die años de la1e olución ,rancesa. Como su "adre ejerció #unciones de l der en +arlhes durante este"eriodo' es de nuestra com"etencia el e$aminar la ida de %ean-0a"tiste con cierto detalle. 4lhacer esto se obtendr5 un mejor conocimiento de las #uer as !ue in#lu eron en el jo en+arcelino. En el año de =A?> la 4samblea 8acional con#iscó las "ro"iedades de la Iglesia los obis"os "erdieron control en la educación. El hecho de haber nacionali ado las"ro"iedades de la iglesia suscitó mu "oca resistencia' la im"osición de la Constitución Ci ilal Clero' "or la le de %ulio de =A>B' recibió una acogida mu distinta70. :odo el clero ten a!ue emitir un juramento de lealtad al Estado' "or lo tanto ten an !ue renunciar su #idelidad alPa"a en 1oma. 4ntes de er los actos !ue todo esto ocasionó en +arlhes' obser emosalgunos acontecimientos "re ios de all . Como a antes se ha mencionado' "ara eseentonces +arlhes contaba con !ue los habitantes de ese lugar irtualmente todos eran =BBZcatólicos. El “c$lti(ate$r” de %ean-0a"tiste tambi n era un l der en las acti idades de laiglesia en =A?> eraDirector de lo" :enitente" del Sant%"imo Sacramento. El =A de junio de=A?> el :ercer Estado se "roclamó 4samblea 8acional. La 0astilla ca ó el =@ de julio muchos castillos #ueron sa!ueados durante este tiem"o. F7na re"entina in#ección de [7n/ran :emor\ se a"oderó de los cam"esinos !ue se armaron "ara combatir el "eligro !uesent an "ero no e anG71. En este re"entino no es"erado cambio "ol tico social' los je#esde las asociaciones religiosas' !ue a hab an tomado la iniciati a de redactar listas deo#ensas' #ueron llamados a asumir el control administrati o as como las di#erentesres"onsabilidades locales. 8o es de sor"render entonces !ue %ean-0a"tiste Cham"agnat"ronto #uera llamado "ara el "uesto de Secretario del 4 untamiento siendo o#icialmenteinstalado en %unio de =A>=72.66 4a in)ormación ue se tiene sobre su estatura es de P pies con 12 pul#adas, pero hay ue tener presente ue la


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En la siguiente "arte de una hoja de archi o se "uede leer lo siguiente2

“irondinos y tomaron el control de la $e olución durante el aAo ue precedió a la caída de $obespierre, se hizo costumbre re)erirse atodos los líderes cí icos en cada ciudad o aldea (alcaldes, comisarios, secretarios, et.% como 3!acobinos6. Sin embar#o, como tenemosun documento pri ado ue indica ue participó en la #uerra contra 4yon (4yon se rebeló a )a or de los >irondinos ue eran perse#uidos por los !acobinos%, parece 0lido re)erirse a l como !acobino.

75 'obban, op. cit., 5ol. 1, p. 17E.76 3/ue a tra s del 'lub !acobino ue los re olucionarios m0s radicales pudieron #radualmente imponer su mando en /rancia6 ('obban, op. cit., ol. , p. 17E%

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8o se debe de "ensar !ue %ean-0a"tiste Cham"agnat se encontraba ahora re"udiando a suantigua Iglesia debido a la in#luencia "ro#unda del /alicanismo en la Iglesia ,rancesa !ue'sin lugar a dudas' #ue un elemento !ue re"ercutir a en el 5nimo de un buen n&mero decl rigos !ue e entualmente emitir an el juramento. Lamourette' obis"o de L on' a hab aemitido su juramento "idió a todos sus sacerdotes dar lectura al documento del gobierno.8o obstante el Padre 4llirot a hab a emitido el juramento de la Constitución Ci il776 e$iste un

documento indicando !ue todo esto era considerado de "oco alor 78

. El =@ de julio de =A>='en el segundo ani ersario de la ca da de la 0astilla' %ean-0a"tiste Cham"agnat se colocó' demanera mu de#initi a' a la cabe a del mo imiento re olucionario en +arlhes #ue cuandoado"tó el t tulo de Coronel de la /uardia 8acional. Con esta autoridad erigió una tribuna con un a"asionado discurso "roclamó6 “N$e"tro" derecho" eran de"conocido" + lo" hemo"de"c$bierto la n$e(a Con"tit$ci'n ha "ido redactada5 ahora debemo" re"!aldarla” 79) Elregimiento de la /uardia 8acional' del cual Cham"agnat era Coronel' #ue abastecido condoce ri#les. Eran "ara ser em"leados en "oner orden en la región cuando los bandoleroscausaban "roblemas. La antigua c5rcel #ue abierta con el mismo "ro"ósito. El B deno iembre' Cham"agnat recibió la orden de re isar todas las "esas medidas 80. Era ahora ell der re olucionario m5s im"ortante del "ueblo81.

El siguiente año endr a a ser m5s con#uso aun. El B de abril de =A> se le declaró laguerra a 4ustria. Pocos #ueron los hombres !ue !uer an enrolarse en el ejercito6 losdiscursos no los con enc an' entonces era necesario Fescoger cuatro oluntariosG (de+arlhes) "ara el Ejercito del +idi (Sur) 82. 3ebieron haber sido "ersuadidos o dado algo debeber' "ues ace"taron6 "ero cuando surgió la idea de establecer una ,uer a de 1eser ascom"uesta de una d cima de los ciudadanos' nadie estu o a #a or2 Fm5s tarde habr5 tiem"o"ara er esoG. La sus"ensión del 1e (agosto =B de =A> ) com"licó m5s la situación' sinembargo %ean-0a"tiste continuó en el "oder "ues en la "rimera otación #ue elegido Elector (3i"utado) "or el distrito de St. Etienne "ara la Con ención 8acional 83. En la segunda

otación le asignaron a 4ntoine Linossier' sacerdote constitucionalista de %on ieu$' como suasistente. Posteriormente este sacerdote desem"eñar5 un "a"el im"ortante en la #ormaciónsacerdotal de +arcelino. %ean-0a"tiste Cham"agnat' Coronel de la /uardia 8acional con su77 izo este juramento tres eces* el primero, sin )echa, )ue a )inales de 179F o a principios de 1791? una se#unda ez, en su parro uia,el 12 de octubre de 1792 (despu s de las matanzas de septiembre%, y una tercera, bajo el =irectorio.78 5arios sacerdotes, con razón o sin ella, dijeron ue había hecho el juramento con 3reser as6, adem0s de aumond en 4a alla y =er ieu en St. nnemond 79


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uni#orme de "antalones blancos' chaleco le ita a ul' ejerció en el "ueblo de +arlhes una#unción mu im"ortante durante este "eriodo de inseguridad.

El =? de agosto de =A> se a"robó una le en la !ue se su"rim an todas las órdenesreligiosas. Sin embargo a los *ermanos 3e La Salle 84 se les "ermitió continuar la enseñan ade materias acad micas en sus escuelas' claro est5 !ue "rimero ten an !ue emitir el

juramento ci il85

. 7no de esos antiguos *ermanos de La Salle' +arcellin ,a ier' emitió su juramento el D de abril de =A>H ante el Consejo +unici"al de +arlhes donde el +agistrado'ahora era %ean-0a"tiste Cham"agnat' !ue hab a agregado este "uesto a los !ue a ten a.

4ntes' en octubre = de =A> ' "oco des"u s de la +asacre de Se"tiembre' el señor cura de+arlhes su asistente hab an emitido el juramento6 los acontecimientos se estabanmo iendo en #orma ertiginosa.

4un!ue hasta ahora la 1e olución en #orma generali ada hab a sido ace"tada "or la genterural de ,rancia. En el año de =A>H hubo re ueltas en gran escala. El 1e hab a sidoejecutado en el mes de enero. Los crecientes com"romisos condujeron a !ue en el mes de+ar o se reali ara una le a masi a de elementos !ue en el 3e"artamento del Loira 86 llegarona HBB'BBB. ,ue este acontecimiento !ue en +arlhes marcar a m5s !ue la muerte del re ' ascomo en el resto del "a s siendo esto el "unto con ergente de la 1e olución. En La$ end ehubo guerra ci il en el mes de %unio surgieron re ueltas en L on. Estas no #ueronsometidas hasta el mes de


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conj$nta5 gra(emente re"!on"able" de c$al#$ier deci"i'n arbitraria #$e e ceda a "$" !odere"” 89)

Para ese entonces el jo en +arcelino solamente ten a cuatro años de edad toda a no"odr a com"render lo !ue estaba sucediendo' sin embargo la 1e olución seguir a ariosaños m5s. %ean-0a"tiste Cham"agnat hab a dado alojamiento en su casa a dos religiosas

!ue estaban mu relacionadas con l' una de ellas era su hermana Louise la otra su t a%eanne. /racias a !ue tambi n ten a una es"osa mu "iadosa' las acti idades religiosastradicionales continuaron "or lo menos con algunos miembros de la casa. Parece ser !ue lasmisas clandestinas nocturnas no se e#ectuaron en la Casa Cham"agnat 90' sin embargo enotras casas de +arlhes si' o tal e en %on ieu$ "ues en ese lugar se conoc a Fun esconditeG.Es mu "osible !ue la es"osa de %ean-0a"tiste' las dos *ermanas 1eligiosas los niñosasist an sin im"edimentos91. Es entonces as como ,rancia estaba e$"erimentando el "eriodoconocido como el F:errorG. Los ser icios religiosos tradicionales #ueron "rohibidos de acuerdocon el Calendario 1e"ublicano cada d a d cimo se ten a !ue reali ar un acto c ico en lasantiguas Iglesias Católicas !ue ahora eran conocidas como FEl :em"lo de la 3iosa 1a ónG.

El d a = de no iembre de =A>H %ean-0a"tiste Cham"agnat 3ucros trasladaron a 4rme ille92' el antiguo St. Etienne' dos cam"anas de iglesia 93' una de !uintales la otra de !uintales A' ? Nilos94' "ara !ue el metal #uera em"leado en la manu#actura de armas "aralos ej rcitos beligerantes. 7na e m5s' el =A de no iembre' %ean-0a"tiste "residióo#icialmente' Fla !uema de los bienes #eudales del ciudadano Courbon95 de St.-/enest-+ali#au$G.El d a =R de abril de =A>@ los ciudadanos de +arlhes' tanto mujeres como hombres' les #uerecordado' "or medio del Secretario de /obierno' de usar su escara"ela' eliminar toda

89 ste decreto )ue del 'omisionado eno:t &i#non en 4yon. 4a Lltima )rase permitía a =ucros y a 'hampa#nat, sea ue trabajaron juntos o separados, el usar su propio criterio en asuntos no contemplados en el decreto. ste )ue lle ado a "arlhes el E de octubre. &or supuesto, todos esos decretos )ueron inspirados por &arís. n mayo de 179@, 4yon intentó suble arse contra &arís y sus decretos, pero)ue cruelmente aplastada en octubre de 179@. &i#non en 4yon y !a o#ues en St. 'hamond )ueron despiadados en sus e cesos y en el trato a los habitantes. stos dos hombres, al i#ual ue =ucros, )ueron ejecutados por el r #imen si#uiente. 3 ubo #ran oposición a estosdecretos por parte de la #ente de "arlhes, !onzieu y muchos otros distritos montaAeses6 (&. Cind, 5. et "., _ 11F, "ai 1971, p. 9%.90 PF l ermano >abriel "ichel, en una carta diri#ida al autor, escribió* 3 o creo ue se pudiera celebrar "isa en la casa, hubiera sidode #ran ries#o y es imposible pensar en esa clase de heroísmos en !. . 'hampa#nat.91 !onzieu est0 apro imadamente a sólo P Km de "arlhes.92 4os nombres y las )iestas de santos estaban prohibidos en la administración o)icial. n rale* 'hronolo#ie administrati e, bio#raphi ue et pisodi ue de Saint8 tienne, 19FP, p.2FE%.93 . +odas las campanas de i#lesia y cual uier otro metal de i#lesia en esta 0rea tu ieron ue ser lle ados a


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muestra religiosa e$terna' recibir a los "obres en sus hogares' leer las le es cada F3 cadaG 96a las =B2BB a.m. en el :em"lo de la diosa 1a ón ser mu e$actos en esta obser ancia cadadie 3 as97. Cuando %ean-0a"tiste Cham"agnat dirigió el ser icio el siguiente =?R d a dema o' "&blicamente llamó la atención de su auditorio la belle a de las cosechas atribu endoal FSer Su"remoG todo el cr dito toda la gloria. El siguiente d cimo d a llegó des"u s deuna #uerte helada' mientras !ue una #uerte ne ada el @ de ma o destru ó com"letamente

las cosechas. Se dijo !ue los ciudadanos de +arlhes "ronunciaron una serie demaledicencias en contra de tan ino"ortuno "redicador 98.

/u ardin' sacerdote renegado 3i"utado a la Con ención 99' llegó a Le Pu el D de abril de=A>@ de una manera mu en rgica im"uso los decretos antirreligiosos2 su"resión decruces' iglesias' cam"anas' ornamentos' relicarios' estatuas' etc. 100 Es as como se lle ó acabo en la "la a "&blica +artournet de Le Pu ' la !uema de una estatua de F8uestra96 . l P de octubre de 179@ la 'on ención adoptó un nue o 3'alendario $epublicano6, en el cual el uardia acional y sus espadas, entre#aban una multa de @FF )rancos y uedaban como sospechosos. Seles daba un reembolso cuando re#resaban lo mencionado? no la misma cantidad ue había tenido ue pa#ar por su uni)orme y espadasino al#o menos. n ese tiempo había #ran temor de rebelión contra el #obierno, cual uier acto inusual podía lle ar a la sospecha? el ausentarse de la re#ión i#ualmente le antaba sospechas. +enemos como ejemplo el caso de 'ourbon ue tenía un hijo en la escuelamilitar en +ournon y )ue a erlo? tu o ue dar por escrito una e plicación de su ausencia. abía temor de ue al#unas personasestu ieran ayudando a los rebeldes de 4yon? y si al#uien se ausentaba, daba lu#ar a ue se pensara ue podía estar lle andosuministros a 4yon\ /ue en octubre de 179@ cuando la rebelión )ue )inalmente so)ocada, pero el temor persistió por bastante tiempo.


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SeñoraG. Esta F irgen 8egraG una de las im5genes m5s antiguas !ue entonces e$ist an en,rancia !ue hab a sido "or muchos siglos objeto de eneración es"ecial de los #ieles. ,ueel ? de junio' 3omingo de Pentecost s' cerca de las de la tarde !ue se lle ó la estatua dela irgen. La !uema #ue una ceremonia "&blica ante la "resencia de /u ardin' los miembrosdel consejo' soldados con dis"aros de cañón' etc. etc. Este e ento #ue moti o de esc5ndalo"ara muchos católicos 101. 4un!ue no se menciona es"ec #icamente en los documentos'

"arece ser !ue %ean-0a"tiste Cham"agnat' debido a su "osición en el distrito de St. Etienne'"udo haber estado "resente. Se comenta !ue esta !uema de Le Pu endureció la resistenciade la gente en relación al nue o orden 102' sin lugar a dudas' contribu ó a losacontecimientos mara illosos durante las celebraciones del %ubileo de =A>D en Le Pu (!uese mencionar5n m5s adelante). El "eriodo del F:errorG duro =@ meses2 del H= de +a o de=A>H hasta el A de julio de =A>@. Para +arlhes las "eores consecuencias #ueron durante losmeses de junio julio de =A>@ !ue a continuación se narrar5n.

*ab a carencia de muchas cosas. El cinco de ma o de =A>@ el Consejo +unici"al solicitó“ro!a (ieja + tra!o"5 "oga" + jarcia"5 tanto b$ena" como mala" !$erco"5 caballo"5 m$la"))) “ 3os semanas des"u s surgió una !ueja en el consejo "or la #alta de coo"eración "or "artedel "ueblo 103. En la "rima era de =A>@ surgieron condiciones de hambruna. Para e itar estoshorrores el comisionado del distrito e#ectuó un censo de e$istencias de abasto de granos a+arlhes se le ordenó una contribución de ? !uintales "ara re"artir entre los necesitados.Sin embargo las treintaicinco #amilias !ue se les a"licó ese im"uesto no estaban dis"uestasa obedecer cuando en el mes de julio a estaba lista la cosecha en los cam"os losagricultores se rehusaron recogerla. Se tu o !ue contratar segadores las ga illas seacarrearon en carretas hasta 4rme ille. %ean-0a"tiste Cham"agnat' !ue hab a terminado sus#unciones como secretario del a untamiento' segu a a&n como +agistrado. :u o !ueen#rentar el di# cil caso de a!uellos labradores de +arlhes !ue se rehusaban a ir a segar lacosecha de granos re!uisada. El señor +inar declaró !ue no !uer a dejar abandonada a susseis hijos a su es"osa en#erma6 Padel !ue no "od a dejar a su es"osa sola en su lugar muaislado6 Su at ten a un contrato de trabajo con la iuda Carrot6 la mam5 de 0onche de edadmu a an ada se encontraba en#erma6 1iocreu$ ten a niños "e!ueños su es"osa estabaencinta... 4 las instancias de %ean-0a"tiste Cham"agnat' el Consejo +unici"al entonces leso#reció dinero "ara reali ar el trabajo. Solamente siete ace"taron "ero "ronto e$igieron m5sdinero. El "roblema no se solucionó. El in#orme o#icial dice2“H$bo m$+ !oca a(ena) ) ) la"e"!iga" hab%an !erdido la "emilla5) ) ) el grani@o hab%a ca$"ado m$cho" daBo"”) El grano tu o!ue ser com"rado en otro lugar a un "recio mu alto 104. 3e la misma #orma la mante!uilla 100 =urante el 3+error6 los tribunales de 4yon y de /eurs condenaron a muerte (principalmente por #uillotina% a 12@ sacerdotes, a Breli#iosas y a muchos se#lares debido a sus acti idades reli#iosas ue iban en desacuerdo con las ideas del nue o orden. ('."onternot, ; es8


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el !ueso de +arlhes desa"areció "or arte de magia "ara asombro de los comisionadosen iados a eri#icar las e$istencias. Los habitantes de +arlhes' como se mencionó antes'#ueron "ri ados de sus armas105.

Con la ca da de 1obes"ierre en A de julio de =A>@ se inició una reacción en contra de laCon ención. %ean-0a"tiste Cham"agnat "resintió el "eligro necesitaba "rotegerse' a "esar

de !ue era magistrado consejero munici"al en +arlhes. Entonces se dirigió a la alcald a junto con el iejo alcalde :ard juntos redactaron (en agosto de =A>@) Fun certi#icado "aracom"robar su ciudadan aG106. ,ue una medida "recautoria mu sabia !ue "osteriormente lesllegar a a ser mu &til. :iem"o antes' el Consejo +unici"al de +arlhes hab a tomado laresolución de “reali@ar tale" in(e"tigacione" de ca"a" + el de arre"tar a todo" lo""o"!echo"o" + a lo" c$l!able" de a"i"tir a re$nione" noct$rna" moti(ada" !or el celo a "$religi'n”) 3urante este tiem"o el magistrado toda a era %ean-0a"tiste Cham"agnat. 107

Las luchas re olucionarias hab an hecho un arsenal del "a s. El == de octubre de =A>@' se"ublicó un comunicado "ara !ue los ciudadanos' “(ieran #$e la" ceni@a" eran lim!ia" + la#$ema de arb$"to"5 retama" + helecho"” "ara e$traer el salitre (nitrato) !ue "udiera ser usado "or el ej rcito. En el siguiente 3 a 3 cimo el in#orme de +arlhes relata2“En e"taregi'n e i"te m$+ !oco" arb$"to" 1085 m$+ !oco" helecho" + no ha+ arb$"to" lo" helecho" + lo" arb$"to" amarillo" "on em!leado" !or la gente !obre !ara elaborar cana"to" + como ro!ade cama ha+ oca"ione" en #$e la !aja "e !one e"ca"a5 a n la" !er"ona" de mejor "it$aci'necon'mica5 em!lean e"ta" !lanta" !ara "$" animale") La" (ara" de ti!o m " d$ro "onem!leada" !ara 3ogata"5 + !or la gente m " !obre #$e no c$enta con leBa #$e también "ee"ca"ea en e"ta com$na”) 4l no contar con salitre (nitrato) +arlhes se le dijo de a"ortar soldados. E entualmente se juntaron unos treinta un jo enes "oco entusiasmados todosdesertaron en camino a 4rme ille. La /uardia 8acional #ue en iada a los bos!ues abuscarlos "ero no tu ieron $ito.109

En octubre de =A> el 3irectorio tomó el "oder en ,rancia. Sin embargo en enero de =A> elConsejo +unici"al de +arlhes hab a sido cambiado. %ean-0a"tiste Cham"agnat #uereem"la ado "or Pierre Colomb como magistrado a la e eliminado de la /uardia8acional. Se restableció la libertad de culto el nue o gobierno "rinci"ió acusando a los

105 Se reconstituyó la >uardia acional en "arlhes en


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antiguos l deres arrestando a 3ucros Cham"agnat el comentario com&n era !ue “D$cro"no !od%a ace!tar la n$e(a admini"traci'n” !ue se hab a a"oderado de terrenos"ertenecientes de a!uellos !ue no hab an coo"erado con sus e$igencias de a"ortar "ro isiones. Era mu bien conocido "or sus m todos rudos. ,ue encarcelado en 4rme illedonde en la segunda "arte del año #ue asesinado en una re uelta antijacobina. 110

En cuanto a %ean-0a"tiste' "arece ser !ue #ue "rocesado "or el :ribunal 1e olucionario en,eurs. 111 Sin lugar a dudas el cargo "rinci"al #ue !ue al ser el l der "rinci"al de la localidad' delle ar a cabo los decretos del gobierno jacobino' es"ecialmente el de 1obes"ierre. 112 8oobstante el "roceso en su contra se sus"endió cuando esta corte #ue disuelta "or el 3ecretodel H= de +a o de =A> . :u o la mu buena suerte de esca"ar de las acusaciones "or haber sido el o#icial "rinci"al del r gimen anterior en el "e!ueño "ueblo de +arlhes.

3urante este tiem"o aconteció en +arlhes un incidente de la reacción realista cuando loshermanos Chausse derribaron el 5rbol de la libertad. 8adie "ro"orcionó in#ormación encontra de los cul"ables. :ambi n hubo "roblemas con la /uardia 8acional "ues el in#ormedel Consejo de +arlhes indica !ue ni el ca"it5n ni los miembros de la tro"a de ninguna de lascom"añ as res"ondió al llamado al ser icio el A de se"tiembre.113 Con la a"robación del3ecreto de Libertad 1eligiosa de #ebrero de =A> se "ermitió la a"ertura de algunas de lasiglesias. Los sacerdotes !ue no hab an emitido el juramento se les "udo er m5s o menosabiertamente en la región de +arlhes. Seis de ellos asistieron a reuniones en la granja de la#amilia Chausse.114 Los bos!ues en los alrededores de +arlhes #ueron re#ugio "ara desertores

rebeldes del ejercito. 4 los es#uer os' "or "arte de la "olic a' "ara encontrarlos los#amiliares in ariablemente les res"ond an'“andan en la g$erra”)115

+u a "rinci"ios de =A>D hubo una gran celebración de un F%ubileoG en Le Pu . 3esde hacemucho tiem"o se "roclamaba un %ubileo cada e !ue la #esti idad de la 4nunciación116 ca aen iernes Santo. Como la catedral de Le Pu estaba en manos del clero constitucional' alos Católicos les estaba "rohibido el ir all 6 sin embargo una gran multitud se reunió en LePu "ara celebrar el %ubileo.117 Parece ser !ue las co#rad as en iaron un gru"o a !ue %ean-110 n ese tiempo era m0s se#uro ser partidario de la monar uía. /ue una banda de simpatizantes de la monar uía ue se hacía llamar 3'ompa#nons de ! sus6, uien atacó la prisión de


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0a"tiste Cham"agnat hab a sido Presidente de los Penitentes 0lancos en +arlhes' algunosin estigadores "iensan !ue l "udo haber lle ado a un "e!ueño gru"o de aroneses"ecialmente "or!ue desde =A>D a no ejerc a ning&n "uesto en el gobierno re olucionario.Sin embargo como hab a "arecido como mu a #a or de las ideas re olucionarias' es casiseguro !ue no mantu o relación con esta co#rad a. Es "robable !ue +arcelino' !ue ahoraten a siete años' #ue lle ado "or su mam5 t as "osiblemente #ue en esta ocasión cuando

dijo el haber "reguntado a su mam5 (seg&n el *. %ean-0a"tiste)' “I,adre5 #$é e" lare(ol$ci'nJ IE" $n hombre o $na be"tiaJ” 118 Sin embargo' ha !ue hacer notar !ue la1e olución ahora era m5s #a orable hacia la religión.

El 3irectorio' !ue gobernó ,rancia de octubre =A> hasta no iembre =A>>' tu ocontrariedades "ol ticas internas' #inancieras' sociales junto con di#icultades religiosas a"arte tambi n una guerra e$tranjera. En la "ol tica ten a o"ositores de 3erecha deI !uierda.119 La de aluación del "a"el moneda la consolidación de las entradas hicieron"recaria la "osición #inanciera. La "ro"agación de la anar!u a' el bandolerismo' la crisiseconómica adem5s de la hambruna #ueron "roblemas sociales serios. 120 En cuanto a lareligión' des"u s de un corto "eriodo de tolerancia' se reno ó la "ersecución. 121 Se decia !uela gente' agobiada "or las intrigas la corru"ción' dejó !ue las cosas corrieran2 i ieron ene$trema "obre a mientras !ue los directi os de em"resas negocios hac an gala de suslujos e$tra agantes.122

%ean-0a"tiste Cham"agnat hab a sido orillado a un lado del escenario "ol tico "or la #uer ade las circunstancias' "ero cuando los %acobinos regresaron al "oder en se"tiembre de=A>A123 "ronto #ue llamado a entrar en #unciones. Estu o dudando m5s o menos durante unmes antes de ace"tar otra e el "uesto. En el mes de no iembre de "arte del 3irectoriosermones. 'on )recuencia era posible e)ectuar esas )unciones en #raneros y bos ues. (&. +a ernier, 4e =iocDse du &uy &endant 4a$ olution, 4e &uy, 19@E, pp. 21@ )).% l &. de $achat le escribió al Obispo de >alard el 1@ de abril, y le dijo* 3 ste !ubileo ha proe)ectos mara illosos6. ( bid, p. 21P.% 34es 'hr tiens, ont tous oulu #a#ner lMindul#ence, et, dans tous ses lieu pr us pour cela, G du 2P mars, de partout on oyait accourir les )oules. 4e concours y a t immense6.118 . !ean8 aptiste, op. cit., p. P.119 4yon era el principal centro partidario de la monar uía donde descontentos, desertores del ej rcito y clero obstinado podíanencontrar un re)u#io se#uro. ( . ampson, < Social istory de the /rench $e olution, 4ondon, 19H@, p. 2@H.%120 . ampson, +he /irst uropean $e olution 177H81E1P, 4ondon, 19H9, p. 122.121 &. Cind, 58", o. 11@, marzo 1972, p. E.122


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recibió el siguiente nombramiento2 FPresidente de la 4dministración +unici"al del Cantón de+arlhesG. En una declaración redactada de su "uño letra #irmada cuestionó su ca"acidad2“)))e"tando mi conocimiento m$+ con3$"o !ara ejercer la" 3$ncione"” 124) “Sin embargo5"rosigue' an"io"o de obedecer la" 'rdene" del gobierno5 ace!to el !$e"to #$e "e me o3rece+ j$ro odio a la reale@a + a la anar#$%a5 + 3idelidad a la Con"tit$ci'n del ABo 222”)Suace"tación est5 #echada con el == de #ebrero' =A>?.

4l igual !ue hab a sido "resionado "or la Con ención "or su "rimo 3ucros' as ahora' su#r ala misma suerte bajo el 3irectorio de :rilland' un re olucionario Fmu celosoG nue oFComisionado del 3irectorio Ejecuti o "ara la 4dministración +unici"al del Cantón de+arlhesG. :rilland demostró ser un autentico tirano "ara +arlhes se dec a !ue %.0.Cham"agnat era su t tere. 125 Para ese entonces en ,rancia las cosas iban de mal en "eor tanto en las #inan as como en la "ol tica. +ientras tanto la acti idad realistacontrarre olucionaria hab a asentado sus reales en la Fo"osición al terrorismoG en el sur'mientras !ue en las regiones realistas del oeste del sur' los católicos' los desertores delejercito junto con los bandidos asesinaban a los o#iciales de la 1e"&blica estabanhundiendo al "a s en un estado de guerra ci il.126 El =Q de +ar o de =A>? llegó una orden#ormal de "arte de :rilland "ara %-0 Cham"agnat' “La Admini"traci'n5 con"iderando #$e$"ted no a !odido ejercer el "$3iciente celo en el a!licar la le+ en lo relati(o a lo" j'(ene"recl$ta" del ejército + a lo" "acerdote" re3ractario"5 ha decretado #$e la !olic%a !roceda j$ntocon el Comi"ionado a reali@ar regi"tro" en la" ca"a" en toda la e ten"i'n del cant'n”) 127 7na semana des"u s :rilland ordenó la erección de 4rboles de la Libertad tal como loordenaba la le .


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Re! blica”) Las autoridades los o#iciales se retiraban al tem"lo "ara emitir el juramento'Cham"agnat le a en o alta unas cuantas "alabras los dem5s re"et an des"u s de l.:rilland "roclamó “Ci$dadano"5 ho+ e" el ani(er"ario de la 3$ndaci'n de la Re! blica) ) ) ?na(erdadera re! blica no emite $n j$ramento en (ano) Mo j$ro !or la (i"i'n de Rég$lo5 0r$to5G$illermo Tell5 -oltaire + Ro$""ea$)))” 130 El = de enero de =A>> %-0. Cham"agnat una em5s "artici"ó en una ceremonia llena de suntuosidad re olucionaria2 cantos "atrióticos'

entretenimiento' lectura de una carta del +inistro' in ocación del Ser su"remo denunciasde "erjuros. ,ue Cham"agnat !ue hi o !ue la asamblea re"itiera #rase "or #rase el juramentode odio a la reale a. Es cierto !ue :rilland estaba "resente tomo la "alabra2 “La "angre de0r$to corre !or n$e"tra" (ena") ) ) la libertad e" el 3$ego "agrado #$e no" ha "idocon3iado)))” Para ese entonces +arcelino ten a die años de edad se estaba "re"arando"ara su Primera Comunión en la Iglesia Católica. Como su "adre "resid a los actos c icos'con seguridad +arcelino estu o "resente en un buen n&mero de estos #esti ales. La idacontra re olucionaria de +arcelino con el tiem"o no le llegó a causar ninguna im"resión.

El año de =A>> trajo muchos re eses militares ,rancia estaba amena ada con unain asión. En el mes de abril la matan a de los "leni"otenciarios #ranceses con ocó en+arlhes 131 a un F,esti al ,unerarioG' Fcelebrado con un car5cter lastimero de "esar !uetodos los re"ublicanos deber an sentir6 el dolor se "od a a"reciar en los rostros con gritosalarmantes !ue "ed an engase' maldiciendo la horrible Casa de *a"sburgo de 4ustria'declar5ndose listos "ara marchar en de#ensa de su "atria...G 132 Sin embargo' el entusiasmo"atriótico las buenas intenciones se des anecieron cuando la munici"alidad terminó elFr !uiem re olucionarioG "ublicaron los nombres de a!uellos conscri"tos del "ueblo.133 7na

e m5s no hubo res"uesta al llamado a las armas.

:rilland' el leal #an5tico anunció' “El Comi"ionado del Directorio5 en3$recido de"!$é" detanta" in(itacione" + "olicit$de" hecha" a la admini"traci'n m$nici!al de e"te !$eblo5 no hatenido ning n é ito en el recl$tamiento de con"cri!to" + de"ertore" de lo" ejército" de laRe! blica5))) con"iderando #$e e"to" cobarde" han "ido cond$cido" !or el error + 3anati"mo5

!ide #$e "e ob"er(e lo !re(i"to en el Art%c$lo 2 del Decreto” 134) :rilland Cham"agnat en anomulti"licaron los #esti ales "atrióticos Fcon ese entusiasmo' !ue era caracter stico de los

erdaderos re"ublicanos' juraron #idelidad adhesión a la 1e"&blica muerte a los tiranosG.El orden "&blico se !uebrantó' no solamente en +arlhes sino tambi n en muchas "artes de,rancia. 135 El de mar o de =?BB' Fata iado con su banda de autoridad...G el Presidente130 3 < +rilland no se le habían ol idado los cl0sicos ue le enseAaron los oratorianos en +ournon 6 ( . >. "ichel, 'on)erencia en e

ermita#e, enero de 1979%.131 < los plenipotenciarios )ranceses los mataron en $astatt (


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Cham"agnat in itó solemnemente a “lo" con"cri!to"))) + a a!re"$rar "$ "alida e ir a co"echar lo" 3r$to" de la !a@”5al d a siguiente reno ó el mismo llamado obteniendo la mismares"uesta negati a. :rilland' incendiado en ira "or estas e asiones' el ? de abril de =?BB'acusó de negligencia e hi"ocres a a los consejeros al "residente de +arlhes. Consideró!ue la "usilanimidad hab a llegado a lo m5$imo' l mismo redactó la lista o#icial de solterosdestinados al ejercito. 136

8o obstante' en el mes de no iembre de =A>>' ,rancia hab a ad!uirido un nue o je#e en elPrimer Cónsul 0ona"arte' !ue "roclamó una nue a Constitución el =H de diciembre de esemismo año. Para el mes de abril siguiente se tra aron nue as "re#ecturas. %-0. Cham"agnat"erdió el t tulo de Presidente del Pueblo' a la e !ue +arlhes tambi n "erdió el rango de"ueblo "rinci"al del distrito' St.-/enest-+ali#au$ tomó su lugar. Cinco meses m5s tarde losnue os consejeros munici"ales tomaron "osesión %-0. Cham"agnat no se encontraba entreellos. El HB de se"tiembre de =?BB #irmó "or &ltima e el registro o#icial se retiró a su casacon su #amilia.137 +arcelino entonces ten a once años de edad.%-0. Cham"agnat hab a regresado a su casa "ara !uedarse. En el mes de #ebrero de =?B@

su hija' 4nne-+arie' se casa con %ean Lachal en la iglesia de +arlhes. En el mes de junio%ean-0a"tiste mor a' la tradición dice !ue en cama' "robablemente de un ata!ue alcora ón.138 ]Cómo "odr amos justi"reciar el trabajo de su ida^ Parece ser !ue "ermaneciósiem"re católico. Pierre Jind dice de l !ue siem"re “Emit%a toda" lo" j$ramento" de laRe(ol$ci'n "in creen en ning$no de ello"” 139) Es mu signi#icati o !ue en =?BH el Padre 4llirot'Cura P5rroco de +arlhes' dijo al reclutador de ocaciones sacerdotales !ue el &nico hogar donde se "odr an encontrar esas ocaciones ser a con la ,amilia Cham"agnat. 140 El Padre/ranottier a"robó #irmó arios testimonios dados "or miembros de su "arro!uia' el delSeñor %ac!ues Pe ron (mar o A de =??D) terminaba diciendo“no reali@' acto alg$no con el #$e "e !$diera !robar #$e e"taba imb$ido con la" idea" re!$blicana" + m$ri' con m$+ b$ena" di"!o"icione"” 141) El Padre /ranottier agregó la siguiente anotación' “Mo5 el "$"crito5certi3ico #$e /) :e+ron e"t en !o"e"i'n !er3ecta de toda" "$" 3ac$ltade" intelect$ale" + e"digno de con3iar "in embargo "$ o!ini'n acerca de la cond$cta + con(iccione" re!$blicana"

estaba en problemas )inancieros y tropas e tranjeras estaban in adiendo /rancia. Se apostaron tropas en /rancia para e itar le antamientos populares. SiDyes )ue el principal promotor de la supresión del oto, por el ue la #ente había luchado tanto. apoleónentró en escena en octubre, pero aLn así los enemi#os (debido a su mala coordinación% ya habían sido reprimidos. sos tres o cuatroaAos del =irectorio no estu ieron carentes de #anancia para /rancia, a pesar de tener su comercio e terior arruinado y su industriadebilitada. "uchas buenas medidas administrati as habían sido preparadas por e uipos inteli#entes para rehacer la economía del país, y apoleón contribuyó mucho en hacer ue eso si#uiera adelante cuando tomó el car#o. ( ampson, +he /irst uropean $e olution177H81E1P, p. 122.%136 &. Cind, 58", o. 11B, p. 7.137 bid., p. 7.138 n entario de los muebles, enseres y documentos de !ean aptise, di)unto, hecho el 7 de no iembre de 1EFB* a las 7 de la maAanamencionada, "arie +h rDse 'hirat\ se presentó en la o)icina de !ean $eboud, otario &Lblico, en "arlhes? tiene a su cuidado losniAos ue i en en 4e $ozey? ". eno:t


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de e"te hombre "on m$+ !er"onale") E"a cond$cta + e"a" con(iccione" re!$blicana"generalmente "on j$@gada" de $na 3orma m$+ "e(era + m$+ correcta) La" !r$eba" "e

!$eden encontrar en lo" regi"tro" del con"ejo m$nici!al de e"e !eriodo + !$eden "er con"$ltada" !or #$ien a"% lo de"ee) ,ar@o F7 de 6 5 Granottier :):)”)142/ranottier tu o !ue integrar sus juicios des"u s de haber le do los registros en los archi osdel Consejo +unici"al de +arlhes estos ciertamente indican su "artici"ación directa en la

1e olución. 3es"u s de haber le do con detenimiento los registros as como el haber istosu #ina escritura' se llega a la conclusión de !ue era una "ersona mu segura de s mismo.Lo !ue es m5s' no se retiró de la ida "&blica des"u s del :error. 3os años des"u s del:error #ue hecho a un lado' "ero el caso de !ue #ue elegido una e m5s a #ines de =A>Acuando la 1e olución hab a regresado con un anti-te smo m5s e$acerbado !ue el de =A>H -=A>@' demuestra !ue ten a #uertes con icciones re olucionarias.

3e cual!uier manera' ale la "ena hacer notar !ue no usó su "osición "ara aumentar su#ortuna #amiliar. 8o era "obre es bastante claro !ue su es"osa' "rimero des"u s sus doshijos' %ean Pierre %ean-0arth lem ' tu ieron !ue solicitar dinero "restado "ara cubrir lasdeudas !ue !uedaron "endientes de "ago des"u s de la muerte de %.0. Cham"agnat. 143:ambi n ale la "ena hacer notar !ue a "esar de tener cerca de !uince decretosorden5ndole ca"turar a los conscri"tos !ue no "artici"aban en la guerra a sacerdotesCatólicos' nunca encontró a ninguno de ellos. 3a la a"ariencia de !ue hab a tenido cuidado"ara !ue estos decretos no se a"licaran "ara con la gente de +arlhes. Eso "uede ser ir como e$"licación del testimonio de Pe ron' !uien' cuando era jo en' admiraba mucho a+arcelino Cham"agnat !ue "udo haber conocido a la #amilia.

Pienso !ue "odemos desechar la o"inión del *. 4 it acerca de !ue %-0. Cham"agnat era“débil de car cter” a !ue esta misma "ersona escribió muchas cosas contrarias acerca de len el mismo "5rra#o de sus “Anale"” 144) Sabemos !ue %-0. Cham"agnat redactó in#ormes'organi ó "residió #esti ales re olucionarios !ue tambi n "ronunció discursos "ara !ue loso#iciales en St. Etienne "udieran "ensar !ue todo iba bien en +arlhes. Claro est5 !ue hubomomentos !ue dudaron "or eso lo "usieron a "rueba6 "ero no hubo nadie !ue #ueraejecutado o sacado de +arlhes6 la iglesia no #ue !uemada ni endida "arece ser !ue %-0.Cham"agnat sab a bien donde se escond an los dos sacerdotes' "ero su obser ación o#icialsiem"re #ue “no "e enc$entran "acerdote" re3ractario"” 3ebió ser tan "rudente como listo"ara mantener esa l nea cuando' en los cambios de "artido en el "oder las cabe as ca ancon #acilidad. Conser ó su hogar' #amilia tierras #ue tan altamente estimado !ue se le142 bid., p. [email protected] &arece ue los ahorros de !ean aptiste 'hampa#nat se arruinaron por la caída del alor del 3asi#nado6? su alor había sido 1FF por 1 3asi#nado6 en 17E9, cayó a HE a )ines de 1791, a 1E, a principios de 179P, y a 1, en no iembre de 179P.144 ( . < it, op. cit., p. 1@.% 3!n8 te 'hampa#nat a ait une #rande r putation, un ju#ement incomplet, un caractDre )aible et uninstruction assez a anc e pour son temps. l tait trDs estim de ses concitoyens ui acceptaient )acilement ses d cisions dans touleurs di)) rends. abile e pert, il tait appel dans les parta#es et arran#eait si bien toutes choses ue dame chicane nMy trou ait pason compte. < ce noble emploi, il joi#nait celui de marchand, de culti ateur, et, lors ue le temps tait )a orable, il e ploitait un de ce petits moulins ue, dans le pays on appelait* V coute sMil pleut* ce ui eut dire ue la roue et la meule taient sou ent en repos, )dMeau.6 3! . 'hampa#nat tenía una #ran reputación, un juicio incompleto, un car0cter d bil y una instrucción bastante a anzada para sutiempo. ra muy estimado por sus conciudadanos ue aceptaban )0cilmente sus decisiones en todas sus desa enencias. 0bil e perto,se le llamaba en las particiones y arre#laba todo tan bien ue doAa chicana no obtenía nada. < este noble empleo unía el de mercader,a#ricultor, y, cuando el tiempo era )a orable, hacía uso de uno de esos molinos a los ue en la re#ión se les llamaba escucha si est0llo iendo * ue uería decir ue la rueda y las muelas del molino con )recuencia se uedaban inmó iles por )alta de a#ua.6

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"idió retomara el "uesto a #ines de =A>A mientras ca ilaba en la duda a lo largo de todo unmes lo es"eraron. Es mu "robable !ue la "rudencia el h5bil manejo de losacontecimientos' !ue a lo largo de arios años de cambios com"lejidades se e#ectuaron'!ue +arcelino a"rendió ha ser di"lom5tico con las "ersonas atento en reali ar lo !ue era lomejor "ara los dem5s. Si es cierto !ue %-0. Cham"agnat "redicó en la iglesia "ro#anada en+arlhes' encomió al nue o orden6 !ue tomó una carretonada de ornamentos' estiduras' etc.

a St. Etienne "ara ser !uemados "&blicamente' !ue "ersuadió al Padre 4llirot al PadreLaurent #irmar el juramento... ocu"ó arios "uestos "&blicos' etc. Sin embargo continuamente"roteg a a su gente de las #uertes e$igencias emanadas desde St. Etienne' "rocurando !ueninguna de su gente #ueran tomadas "resas o ejecutadas' es m5s redactó una lista de“do"cienta" !er"ona" mene"tero"a" de mi di"trito” "or !uienes "ensaba !ue el nue o ordendeber a hacer algo.145

3esde el "unto de ista religioso' debido a la negación de su antigua #e la "roclamación delas nue as ideas' en la mente de muchos Católicos leales' #ue encontrado en #alta. Sinembargo muchas de las cosas de la Iglesia Católica ,rancesa necesitaban un cambio tal

e l ahora estaba actuando "ensando !ue era lo mejor "ara la ida #utura de su gente. Suhijo +arcelino tratar5 de e#ectuar cambios desde dentro de la Iglesia nunca renegar a"&blicamente. 7na de las caracter sticas' !ue brillaron "oderosamente en ambas "ersonasdel "adre del hijo' #ue su total dedicación en asistir a a!uellas "ersonas con !uienesestu ieron en contacto6 aun!ue' en ambos casos' signi#icar a o"tar "or accionese$traordinarias !ue se encontrar an con mucha o"osición. En cierto sentido' muchosas"ectos del nue o liberalismo' !ue era im"ulsado en el mundo "or los re olucionarios#ranceses' estaba ganando ace"tación tanto en el "adre como en el hijo. *asta ahora no sehan encontrado transacciones dudosas de %-0. Cham"agnat' a "esar de !ue i ió en la

"oca cuando e$ist an "osibilidades reales "ara ello como con los F0ienes 8acionalesG(con#iscación de bienes "ro"iedades de emigrados de la iglesia "ara enderlos con unaganancia)6 su "rimo 3ucros endió arias "ro"iedades im"ortantes. 146

Parece ser !ue +arcelino Cham"agnat "asó su ju entud en un medio #amiliar mara illoso!ue "udo serle de un alor inmensamente #ormati o. La ,amilia Cham"agnat' mutrabajadora "or ning&n moti o menesterosa' ob iamente mu "rominente en el distrito de+arlhes donde %-0. Cham"agnat "or muchos años hab a sido uno de los "rimeros l deresre olucionarios. Entonces de manera m5s "articular des"u s de su retiro de la ida "ol ticaacti a en =?BB'147 +arcelino lo seguir a a los cam"os' al molino en la mesa de trabajo.+arcelino a"rendió a cocer "an' trabajar la madera' a construir con "iedra a techar coberti os' en bre e' todo el trabajo re!uerido en el molino' en la granja todo eso' como se

er5 des"u s' le ser5 de mucho "ro echo en años enideros. Es m5s' el "adre dió a cadauno de sus hijos una cantidad de dinero con esto ten an !ue "roducir m5s comerci5ndolo"ara !ue cada uno tu iera un #ondo con el cual "udieran a an ar en la ida. +5s tarde+arcelino com"rar a terrenos' construir a administrar a una gran casa. Ser a l !uien

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su"er isar a' animar a enseñar a a sus *ermanos6 desde su comien o les dar a ejem"lo detrabajo manual.148 El Padre Coste "osteriormente dir a' “,arcelino Cham!agnat "iem!retendr%a e"te indicio m$+ !re"ente !ara encontrar el in"tr$mento adec$ado !ara cada trabajo5de elegir la !iedra adec$ada !ara la con"tr$cci'n + colocarla en "$ l$gar adec$ado en el edi3icio) E"to "e !odr a!reciar a$n en "$ e"!irit$alidad) De todo" lo" 3$ndadore" ,ari"ta"5 él "er #$ien tendr el mejor en3o#$e Cri"tol'gico”)149

En el certi#icado de nacimiento de +arcelino150 contiene la "alabra Fhonn_teG !ue eraem"leaba "ara describir a las #amilias re#erentes. Lamentablemente' en art culosrelacionados con +arcelino "re iamente redactados en ingl s' lo inter"retaban como !ue las#amilias ejerc an una obser ancia rigurosa e irre"rochable de la justicia la moralidad. Estoes un error. Esta "alabra se encontraba en los certi#icados de matrimonio' nacimiento'de#unción sim"lemente signi#icaba una condición social no ten a nada !ue er con lahonrade ' moralidad' etc. `nicamente indicaba !ue la "ersona no "ertenec a ni a la noble ani a gente com&n. ;ue "ertenec a a la burgues a' a la clase media m5s "recisamente' "or ejem"lo a la de los comerciantes. 151

0ien nos "odemos "reguntar cómo e a +arcelino a su "adre' "ues i ió los "rimeros onceaños de su ida en un ambiente de incertidumbre continua' escuchando noticias de iolencia!ue sin embargo bien sab a !ue su ejecución iba a ser menos dr5stica. 152 3e acuerdo con el*. %ean-0a"tiste' +arcelino hi o su Primera Comunión en =?BB'153 iniciando su "re"aracióndurante la "ersecución del 3irectorio en contra de la Iglesia Católica' 154 "ersecución !ue no#ue menos iolenta !ue la del :error. En relación a la escolaridad de +arcelino no hubomucha insistencia6 "arece ser !ue su "adre estaba mu ocu"ado con otras cosas. Es ob io!ue su "adre dejó una huella imborrable en el jo en +arcelino' !ue llegar5 a ser mu ob iacon#orme delineamos su ida #utura. :al e llegó a en idiar la educación de su "adre' !ueen su hogar "ose a una "e!ueña biblioteca. 155 :ambi n es ob io !ue el "adre in#undió unagran con#ian a en el jo en +arcelino6 siendo %ean-0a"tiste un hombre mu seguro de smismo como ha dicho el *. /abriel +ichel ”))) #$e +a "e hab%a aco"t$mbrado a "er e"c$chado + obedecido + #$e ten%a ambici'n $n militante”)156

3es"u s de la muerte del "adre' el hijo ma or' %ean-0arth lem ' se hi o cargo de la granja.Sabemos del FIn entario de +uebles' *i"otecas 3ocumentos del di#unto %ean-0a"tisteGreali ado el A de no iembre de =?B@ !ue toda a e$iste "ara ser re isado en la o#icina dearchi os del Procurador' Sr. 1obin' en St.K/enest-+ali#au$' 157 %ean-0a"tiste "ose a cuatro148 &. !ean 'oste, de su con)erencia en unters ill, .S.R., diciembre 1972.149 bid.150 &. !ean 'oste et >. 4essard, Ori#ines "aristes (17EH81E@H%, 5ol. 1, $oma, 19HF, =ocument @.151 n carta al autor, 19E1, del . >abriel "ichel.152 &. !ean 'oste, de su con)erencia en unters ill, .S.R., diciembre 1972.153

( . !ean8 aptiste, op. cit., p. P.% Sin embar#o, el . >abriel "ichel cree ue la hizo en 1EF1 por ue por re#la era m0s bien a los 12 ó1@? pero cuando se e ue permitió al . /rancisco hacerla a los 1F, puede pensarse ue pudo haber una e cepción para l, tambi n154 . >abriel "ichel, 'on)erencia en el ermita#e, diciembre 197E.155 Ino de los libros personales de !ean8 aptiste, istoire des &lantes de lM urope, tomo de mil p0#inas, toda ía puede erse en el

ermita#e. Su len#uaje no es simple y parece ue nadie, e cepto un hombre instruido, se molestaría en conser arlo en una biblioteca personal.

156 'on)erencia del . >abriel "ichel, antes mencionada.157 Ina copia (li#eramente abre iada% puede erse en el ap ndice de esta tesis.

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bue es' seis acas una a!uilla en su establo. Si %ean-0arth lem em"leó los bue es "araarar terrenos de los ecinos' hubo de recibir un buen dinero ha "oca duda de !ue esto #ueejercido.158

+arcelino #ue #ormado "or su madre en una sólida #e cristiana en la "iedad' mientras !uesu t a' una 1eligiosa de la Congregación de San %os ' "robablemente contribu ó tambi n a

una #ormación es"iritual "ro#unda "udo haberlo dis"uesto "ara una atracción inicial a laocación sacerdotal al a"ostolado de la enseñan a cristiana. La madre de +arcelino' comose er5' ser5 de una gran a uda durante los #rustrantes "rimeros años de estudio "ara elsacerdocio. Para el año de =?=B' año en !ue murió' +arcelino a"arentemente hab asobre i ido los años m5s cr ticos di# ciles.

158 !ean8 arth lemy contrajo deudas despu s. "arcelino le escribió a su iuda, 3si no te dejó ri uezas, sí te dejó el ejemplo de una idabien lle ada\6 s importante notar ue los hijos de !ean8 aptiste 'hampa#nat heredaron deudas a la muerte de su padre? deudas ue !ean8 aptiste jam0s mencionó. ( n)ormación del . >abriel "ichel, ue ha hecho una pro)unda in esti#ación sobre la )amilia'hampa#nat.%

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H

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"ro#esores de los seminarios ma ores menores "ara !ue em"learan los "eriodos deacaciones con el "ro"ósito de reclutar ocaciones.

,ue as como el erano de =?BH dos sacerdotes llegaron a la casa "arro!uial de +arlhes. Esmu "robable !ue #ueran los Sul"icianos %-%. Cartal 4ntoine Linossier. El erdaderoreclutador de esta región era el Padre Cartal' maestro del seminario ma or de St. Irenaeus originario de la región de Le Pu !ue dominaba el "atois local de +arlhes 163. El PadreLinossier' !ue mu "robablemente acom"añara al reclutador "ara mostrarle el camino 164' eranati o de St.-/enest-+alai#au$' "ose a t tulo en le es ci iles canónicas #ue el antiguosacerdote constitucional de %on ieu$165. ,ue mu conocido en +arlhes. Los isitantes "idieronal cura "5rroco si conoc a alg&n "osible candidato "ara el seminario.“,e temo #$e !or el momento no ha+a alg$no”5 contestó de inmediato el Padre 4llirot6 "ero des"u s dere#le$ionar un momento agregó' “Tal (e@ !$dieran ?d") en"a+ar en la Ca"a de lo"Cham!agnat all% ha+ tre" m$chacho" #$e !arecen "er j'(ene" "erio" !ero n$nca hee"c$chado #$e "e dijera #$e alg$no de ello" ha+a #$erido e"t$diar” 166)

7na e en el hogar de los Cham"agnat hi o a los tres hijos la "ro"osición de estudiar "arael sacerdocio. +arcelino #ue el &nico !ue mostró inter s167. La &nica des entaja !ue se163 /ue un hombre admirable y, coincidencia e traAa, murió en 1EBF (el mismo aAo en ue murió "arcelino%164 Opinión del erudito )ranc s &. 'oste, durante una con ersación con el autor en $oma en 19E2.165 ;a ue 4inossier iba a tener, se#Ln parecía, considerable in)luencia en la ida de "arcelino 'hampa#nat en aAos posteriores, particularmente en sus aAos de estudio en el seminario, conocer al#o de sus antecedentes sería de utilidad. =esa)ortunadamente, hay di)erencias de opinión en lo re)erente a su ida durante los aAos de la $e olución )rancesa. !8". 'hausse en su 5ie de ". M


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constató #ue !ue +arcelino era casi un anal#abeta. 4ntes de "rinci"iar a estudiar lat n ten a!ue a"render a leer escribir en #ranc s. Su "adre "ensó !ue esto era un gran obst5culo re"etidamente cuestionaba al muchacho acerca de sus intenciones 168. Sin embargo "areceser !ue +arcelino a hab a tomado la determinación2 &nicamente "ensaba en llegar a ser sacerdote.

Para estas #echas +arcelino a ten a catorce años de edad. 7n buen d a en el año de =?BBasistió a la escuela local de +arlhes !ue dirig a el Señor 0arth lem +oine 169. +arcelino sedisgustó "or la actitud del maestro' !ue a su juicio' injustamente hab a gol"eado en la cabe aa uno de sus condisc "ulos' dijo a sus "adres !ue jam5s ol er a a "oner un "i en esaescuela 170. :anto su "adre como su madre su t a !uisieron ra onar con l' "ero suses#uer os #ueron en ano. Para +arcelino este "rimer d a de clases ser a el &ltimo. Sinembargo en=?BH su decisión de ingresar al sacerdocio le obligó a ir a St.-Sau eur "araestudiar bajo la tutela de su cuñado 0enoVt 4rnaud' !ue en =A>> se hab a casado con+arianne' hermana de +arcelino. 4nteriormente 4rnaud hab a sido seminarista 171.

8o obstante' +arcelino a an ó "oco en sus estudios durante su estancia en la casa de sucuñado. En realidad' 0enoVt 4rnaud estu o en St.-Sau eur' m5s o menos al mismo tiem"o!ue %ean-0a"tiste Cham"agnat hab a estado en +arlhes.


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esto no logró !ue +arcelino cambiara su determinación. Posteriormente nos dice !ue re ócon m5s insistencia' recib a la Sagrada Comunión cada mes e in ocaba la intercesión deSan %uan ,rancisco 1egis' mientras a udaba a 0enoVt en los cantos lit&rgicos en las +isas3ominicales.

,inalmente 0enoVt trajo a +arcelino de regreso a la casa de su madre' dici ndole !ue no"od a estar de acuerdo con la ida de +arcelino al seminario. “S$ m$chacho e" $n ob"tinadoen "$ de"eo de e"t$diar + $"ted e"ta en $n error al !ermitirle #$e a"% lo haga5 tiene m$+ !ocotalento !ara lograr el é ito” 174) Sin embargo mientras m5s obst5culos surg an en su camino'+arcelino estaba m5s determinado en su ocación. 4umentó sus de ociones' llegó a ser m5s meditabundo175 m5s des"rendido de las acti idades diarias. La mam5 al er lodeterminado de su hijo' sugirió una "eregrinación a La Lou esc' con la con icción de !ue enel santuario de San %uan ,rancisco 1egis encontrar an a uda. Esta "eregrinación la hicierona "ie cubriendo la distancia de @B Nilómetros desde +arlhes a La Lou esc regresando tresd as des"u s176. 4 su retorno +arcelino comunicó al resto de la #amilia !ue a se hab a

decidido a entrar al seminario. Estaba seguro de !ue esa era la oluntad de 3ios.Es mu "robable !ue los dos o tres in iernos !ue +arcelino "asó en St. Sau eur le"rodujeron un e#ecto mucho m5s grande de lo !ue hasta ahora se hab a "ensado "aracon#irmarle en su ocación. 4"arentemente se entendió bastante bien con el jo en cura' elPadre Soutrenon. Este jo en sacerdote' %ean-0a"tiste Soutrenon' originario de St.-Sau eur'#ue ordenado en =A>B. Siendo cura en IsUre #ue ca"turado' encarcelado trans"ortado aPar s' a L on' a 0ordeau$ des"u s consignado a los calabo os de 1oche#ort. 3e estaturaalta' "elo castaño am"lia #rente' de humor jo ial' i ió "obremente #ue mu amigable atento a las necesid

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