CHÚA NHẬT LỄ CHÚA THÁNH THẦN

04-06-2017 “Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em. Anh

em hãy nhận lấy Thánh thần”

Lời chúa: Ga 20,19-23

19

Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói: "Bình an cho anh em! "

20 Nói xong, Người

cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa.

21

Người lại nói với các ông: "Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em."

22 Nói xong, Người thổi hơi vào các

ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. 23

Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ." Suy niệm: Có một câu chuyện kể rằng: Trên một toa tàu phát xuất từ thành phố Can-quýt-ta Ấn Độ, giữa đám hành khách nghèo khổ đang ngồi la liệt trên sàn tàu, có một phụ nữ tay cầm tràng hạt, mắt nhắm lại và miệng lẩm bẩm đọc kinh. Người phụ nữ đó không ai khác hơn là bà Têrêsa. Về sau, người đời đã gọi bà bằng một cái tên thân thương: “Mẹ Têrêsa thành Can-quýt-ta”. Bà là người đã sáng lập dòng Thừa sai Bác ái, với nhiệm vụ chuyên lo tìm kiếm những bệnh nhân nghèo khổ đang hấp hối gần chết và bị bỏ rơi trên các hè phố thành Can-quýt-ta. Họ thuộc giai cấp cùng đinh trong xã hội nước Ấn. Sứ mệnh của chị em nữ tu này là mang những người đó về tu viện chăm sóc và giúp họ được chết trong bình an. Về sau mẹ Tê-rê-sa đã kể lại ơn gọi ấy như sau: “Khi nhìn thấy đám người nghèo khổ kia đang nằm ngồi ngổn ngang trên sàn tàu, đột nhiên có một sức mạnh đã đổ ập xuống trên tôi, làm cho tôi những Chúa Giêsu đang bị tự nhiên cảm thấy họ chính là bỏ rơi. Tôi sẽ phải làm gì để giúp đỡ họ đây ?”. Sau đó bà đã quyết định lập một dòng nữ

với sứ mệnh chuyên lo phục vụ cho những người nghèo khổ này. Rồi bà bắt tay vào việc đầu tiên là tìm mướn một căn nhà để làm nơi phục vụ cho họ, đang khi trong túi bà chỉ còn đúng ba đồng bạc Ấn ! Nhưng nhờ ơn Chúa giúp mà ngày nay dòng Thừa sai Bác ái của Mẹ Têrêsa Can-quýt-ta đã lan truyền đi khắp các nước trên thế giới. Quả thực, điều này cho thấy Chúa Thánh Thần luôn hiện diện và hoạt động nơi mọi thành phần dân Chúa trong Hội Thánh. Thánh Phaolô khi đến Êphêsô, Ngài hỏi một số môn đệ ở đó: “Khi vào đạo, các ông đã nhận lãnh Thánh Thần chưa?” Họ trả lời: “Ngay cả việc có Thánh Thần, chúng tôi cũng chưa hề được nghe nói tới” (Cv 19,1-2). Chúng ta đã được nghe nói và đã lãnh nhận Thánh Thần, nhưng có thể Ngài vẫn là Ðấng xa lạ với ta. Bí tích Thêm sức chỉ còn là một kỷ niệm đẹp, nhưng nó không làm ta ý thức về sự hiện diện của Thánh Thần, Ðấng đang ở trong ta và sai ta đi làm chứng. Khi Ðức Giêsu phục sinh hiện ra với các môn đệ, Ngài đã làm một việc quan trọng, đó là mời họ tiếp tục sứ mạng mà Ngài đã bắt đầu. “Hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,19). “Hãy đi loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15). Trong Tin Mừng hôm nay, Ðấng phục sinh nói với các môn đệ: “Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21) Ðức Giêsu cho các môn đệ được tham dự vào sứ mạng của mình. Chỉ có một sứ mạng duy nhất là sứ mạng Chúa Giêsu nhận được từ Chúa Cha. Sứ mạng của các môn đệ là nối dài sứ mạng duy nhất ấy. Ai sẽ giúp các ông thực hiện sứ mạng này? Ai sẽ cho các ông sức sống để dám mở toang cánh cửa để lên đường loan báo Tin Mừng phục sinh? Sức sống ở nơi hơi thở. Ðức Giêsu phục sinh đã trao hơi thở của mình, hơi thở của sức sống thần linh cho các môn đệ. Khi được trao ban Thánh Thần, họ trở thành con người mới, sẵn sàng lên đường. Thánh Thần chẳng ở xa mỗi người chúng ta. Ngài có mặt khi ta rung động trước một đoạn Lời Chúa, và muốn sống Lời Chúa trong đời thường. Ngài có mặt khi ta gọi tên Chúa Giêsu trên môi (1Cr 12,3), và gọi Thiên Chúa là Cha đầy lòng từ ái (Rm 8,15). Ngài có mặt khi ta muốn tiến một bước mới trong đời sống cầu nguyện, trong đời sống thiêng liêng. Thánh Thần chẳng ở xa Giáo Hội. Ngài làm cho Giáo Hội được hiệp nhất bằng cách ban những đặc sủng khác nhau cho nhiều người để họ phục vụ lợi ích chung. Ngài hiện diện nơi các vị lãnh đạo Giáo Hội, nhưng Ngài cũng có

| Hieäp Nhaát 197 | 6- 2017 | 5

mặt nơi các nhóm giáo dân. Ngài hiện diện trong các bí tích, trong mỗi thánh lễ. Ngài thánh hóa bánh rượu để chúng trở nên Mình và Máu Ðức Kitô. Thánh Thần là linh hồn của Giáo Hội; không có Ngài, Giáo Hội chỉ là một cơ cấu đáng ngờ. Nếu chúng ta mềm mại hơn để cho Ngài dẫn dắt, nếu chúng ta bớt cứng cỏi để cho Ngài canh tân, nếu chúng ta đừng dập tắt tiếng của Ngài, thì chúng ta sẽ thấy những biến đổi kỳ diệu. Lời Nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài hãy đến như cơn gió mát thổi vào đời con, thổi vào Giáo Hội, thổi vào thế giới, để đem lại cho chúng con sự tươi mới nhẹ nhàng, sự tự do thanh thoát. Xin Ngài hãy đến như dòng nước trong chảy vào đời con, chảy vào Giáo Hội, chảy vào thế giới, để cuốn trôi đi mọi nhơ nhớp, khô cằn, cứng cỏi, và làm bật dậy những mầm xanh sự sống nơi chúng con. Xin Ngài hãy đến như ngọn lửa hồng chiếu sáng đời con, chiếu sáng Giáo Hội, chiếu sáng thế giới, để chúng con không còn đồng lõa với tối tăm, nhưng mang trong tim một ước mơ nóng bỏng, đó là làm cho vũ trụ này rực sáng Tình yêu. Amen. Ý lực sống: Loan báo Tin Mừng là chu toàn sứ mệnh Chúa trao hằng ngày.

*** CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI

11-06-2017 “Thiên Chúa yêu thế gian”

Lời Chúa: Ga 3,16-18

16 Khi ấy, Đức

Giêsu nói cùng ông Nicôđêmô rằng: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.

17 Quả

vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.

18 Ai tin vào Con của Người, thì

không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh của Con Một Thiên Chúa”

Suy Niệm: Một bạn trẻ hỏi Linh mục chánh xứ rằng: “Thưa Cha, tại sao đạo Phật khi xây chùa thì chọn những nơi rừng núi thâm u, xa hẳn thị thành, còn đạo Công Giáo khi xây nhà thờ lại chọn những nơi dân cư đông đúc, phồn hoa đô hội?” Tôi trả lời: “Bạn quả là có con mắt nhận xét. Việc xây cất chùa chiền, nhà thờ như vậy, thực ra, phát xuất từ quan niệm

nền tảng của đạo. Đạo Phật là đạo xuất thế. Đức Phật vì thấy những cảnh khổ ở đời trong sinh, lão, bệnh, tử nên đã tìm một con đường mong giải thoát chính mình và nhân loại khỏi cảnh khổ não ở đời. Vì thế Ngài đã từ giã cung đình, rũ sạch bụi trần, xa lánh phồn hoa. Trái lại đạo Công Giáo là đạo nhập thế. Thiên Chúa thấy con người trầm luân khổ ải nên chạnh lòng thương, đã sai Con Một là Chúa Giêsu xuống trần để cứu độ chúng sinh. Chúa Giêsu xuống trần không chỉ là nhập thế, mà còn hoá thân một người nghèo sống giữa người nghèo, người tội lỗi để đưa mọi người về với Chúa, đó là nhập thể. Có thể nói đạo Công Giáo diễn tả việc Thiên Chúa đi tìm con người. Thiên Chúa đi tìm con người vì Thiên Chúa yêu thương con người. Không yêu thương thì chẳng việc gì phải đi tìm. Đi tìm tức là có quan tâm. Xa vắng thì nhớ. Thấy khổ vì thương. Vì thương, vì yêu nên phải cất bước đi tìm. Không phải Thiên Chúa chỉ yêu thương khi con người gặp đau khổ. Thực ra Thiên Chúa đã yêu thương con người từ trước, từ khi chưa có con người. Vì Thiên Chúa là tình yêu thương. Nhưng có một điều thường khiến các bạn trẻ băn khoăn, đó là làm sao nhận ra một tình yêu chân thực, làm sao không bị chóa mắt bởi những ảo ảnh, không bị lừa dối bởi những ngọt ngào, để rồi vỡ mộng. Bài Tin Mừng hôm nay gợi cho ta một số tiêu chuẩn, khi mời ta nhìn vào tình yêu của Thiên Chúa. Tình yêu chân thực là tình yêu hiến trao: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã trao ban Con Một của Người…” Không phải chỉ là trao một quà tặng, hay một cái gì ở ngoài mình, nhưng là trao đi một điều thiết thân và quý báu. Điều quý báu nhất của Thiên Chúa Cha là người Con Một của Ngài, Đức Giêsu Kitô. Khi trao cho chúng ta Đấng bị treo trên thập giá, Thiên Chúa đã trao cho ta chính bản thân Ngài. Ngài chấp nhận Con Ngài phải chết để nhân loại được sống. Tình yêu chân thực chẳng hề biết giữ lại cho mình. Tình yêu chân thực là tình yêu chia sẻ, tình yêu mong hạnh phúc cho người mình yêu: “… để bất cứ ai tin vào Người Con ấy thì không phải chết, nhưng được sống muôn đời.” Sự sống muôn đời đã bắt đầu từ đời này. Được sống là được đưa vào thế giới thần linh, được chia sẻ hạnh phúc của Ba Ngôi Thiên Chúa. Thiên Chúa không muốn cho ai phải trầm luân. Nếu có ai hư mất hay bị luận phạt thì không phải là vì Thiên Chúa độc ác, nhưng chỉ vì Ngài tôn trọng tự do con người. Con người có thể tin hay từ chối, mở ra hay khép lại trước sự sống được trao ban. Thánh Gioan đã dám định nghĩa Thiên Chúa là Tình Yêu. Một Tình Yêu chia sẻ chan hoà giữa Ba Ngôi: Cha trao tất cả cho Con, Con dâng tất cả cho Cha. Thánh Thần là sự thông hiệp giữa Cha và Con. Một Tình Yêu tràn ngập cả vũ trụ: Thiên Chúa là Tình Yêu sáng tạo khi Ngài dựng nên con người theo hình ảnh Ngài; Ngài là Tình Yêu cứu độ khi Ngài muốn thứ tha cho ta qua Đức Giêsu; Ngài là Tình Yêu thánh hóa khi Ngài muốn ban cho ta sức sống mới trong Thánh Thần. Chúng ta sẽ mãi mãi xa lạ với Thiên Chúa nếu chúng ta xa lạ với tình yêu. “Ai không yêu thì không biết

6 | Hieäp Nhaát 197 | 6 - 2017 |

Thiên Chúa” (1Ga 4,8). Ai không ở lại trong tình yêu thì cũng không ở lại trong Thiên Chúa (x. 1Ga 4,16). Ước gì đời ta được tưới gội bởi Tình yêu, để mọi việc chúng ta làm đều bắt nguồn từ Tình yêu và quy hướng về Tình yêu. Ước gì chúng ta làm chứng cho Thiên Chúa Tình yêu bằng một đời sống hiến trao và chia sẻ. Lời Nguyện: Lạy Chúa Ba Ngôi, Ngài là mẫu mực của tình yêu tinh ròng. Xin cho các Kitô hữu chúng con trở thành tình yêu cho trái tim khô cằn của thế giới. Xin dạy chúng con biết yêu như Ngài, biết sống nhờ và sống cho tha nhân, biết quảng đại cho đi và khiêm nhường nhận lãnh. Lạy Ba Ngôi chí thánh, xin cho chúng con tin vào sự hiện diện của Chúa ở sâu thẳm lòng chúng con và trong lòng từng con người bé nhỏ. Ý Lực Sống: “Mỗi khi tôi làm Dấu Thánh Giá là tôi tuyên xưng Chúa Ba Ngôi”.

***

CHÚA NHẬT LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA 18-06-2017

“ Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống”

Lời Chúa: Ga 6, 51-58 51

“Tôi là Bánh Hằng Sống từ trời xuống. Ai ăn Bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và Bánh tôi sẽ ban tặng, chính là Thịt tôi đây,

để cho thế gian được sống”. 52 Người o thái liền tranh luận

sôi nổi với nhau. Họ nói: “Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn Thịt ông ta được ?”.

53 Đức Giê-su nói với họ:

“Thật, tôi bảo thật các ông: nếu các ông không ăn Thịt và uống Máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình. 54 Ai ăn Thịt và uống Máu tôi, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết.

55 Vì Thịt tôi

thật là của ăn, và Máu tôi thật là của uống. 56 Ai ăn Thịt và

uống Máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. 57 Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy.

58 Đây là Bánh từ trời xuống. Không

phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn, và họ đã chết. Ai ăn Bánh này, sẽ được sống muôn đời”.

Suy Niệm:

Ngày nay, người ta quan tâm nhiều đến chất lượng cuộc sống, chất lượng thực phẩm; và một trong những quan tâm hàng đầu là vấn đề sức khỏe, an toàn thực phẩm và ăn sạch uống sạch. Vì thế, khi nghe quảng cáo thực phẩm này tốt, thức ăn kia bổ dưỡng cho sức khỏe, tốt cho tim mạch, phòng chống ung thư, thế là người ta ào ạt mua về cho mình và cho gia đình, mà không cần kiểm chứng. Ngày nay, mọi người đều lo cho sức khỏe thể xác, cho cuộc sống được tốt đẹp, tìm những của ăn bổ dưỡng giúp sống khỏe, sống thọ. Là những người tín hữu, có ít người lo lắng cho sức khỏe của tâm hồn. Nhiều người tìm kiếm của ăn bổ dưỡng cho cơ thể mà không tìm của ăn để bồi dưỡng cho đời sống tâm hồn. Nhiều người đã để cho mình béo phì về thể xác, nhưng tâm hồn thì bị suy dinh dưỡng; nhiều người lo lắng tìm kiếm thực phẩm sạch cho gia đình, nhưng lại đầu độc gia đình bằng những chất độc hại, âm thầm giết chết linh hồn và hủy hoại gia đình. Hôm nay, lễ mình Máu Thánh Chúa Giêsu, Lời Chúa giới thiệu cho chúng ta một thứ lương thực bổ dưỡng, một loại thực phẩm không chỉ bồi bổ thể xác mà còn bồi bổ linh hồn và bảo đảm cho một cuộc sống hạnh phúc đời đời. Lương thực ấy chính là Mình và Máu Chúa Giêsu được trao tặng cho nhân loại trong bữa Tiệc Ly và vẫn còn tiếp tục được trao ban cho chúng ta qua Thánh lễ mỗi ngày. Tìm kiếm lương thực thể xác là điều cần thiết, nhưng chỉ lo tìm kiếm lương thực thể xác thôi thì chưa đủ, mà còn phải tìm kiếm lương thực nuôi sống linh hồn, là điều cần thiết và quan trọng hơn. Ngày xưa, dân Israel trong hành trình sa mạc suốt bốn mươi năm được Thiên Chúa nuôi bằng Manna từ trời ban xuống mỗi ngày. Khi họ khát, Thiên Chúa đã cho mạch nước vọt ra từ tảng đá tại Meriba để cho dân và đàn vật khỏi chết khát. Tuy nhiên, khi được ăn no và qua cơn đói, thì dân o Thái đã mau quên quyền năng của Thiên Chúa và lề luật của Ngài. Họ đã bỏ Thiên Chúa để tìm kiếm lối sống của dân ngoại. Trong khi đó, với phép lạ cho mana nuôi dân Người, Thiên Chúa muốn dẫn họ đến với một phép lạ lớn lao sau này. Đó là phép lạ Thiên Chúa không chỉ nuôi sống một dân tộc, mà Ngài sẽ nuôi sống cả thế giới bằng lương thực từ trời xuống được ban tặng cho nhân loại, đó chính là Thịt và Máu Chúa Giêsu. Hôm nay, khi nói với những người Do Thái, Chúa Giêsu đã khẳng định với họ: Tôi là bánh từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ sống muôn đời, và bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi để cho thế gian được sống. Khi nói như thế, Chúa Giêsu đã muốn so sánh sự khác biệt của bánh mà Chúa ban tặng với Manna xưa. Manna ngày xưa chỉ có thể nuôi sống con người mỗi ngày, còn bánh mà Chúa Giêsu ban tặng là bánh đem đến sự sống đời đời cho con người. Nghe bấy nhiêu, có lẽ người Do Thái phấn khởi; tuy nhiên, khi Chúa nói thêm: Bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi, thì những người Do Thái cảm thấy sốc, khó chấp nhận. Đối với người Do Thái, ngay đến một số con vật họ đã không được phép ăn, huống hồ là giờ đây, Chúa Giêsu lại nói đến việc ăn thịt của Ngài. Cũng vậy, máu là sự sống thuộc chủ quyền của Thiên Chúa, không ai được phép động chạm đến máu, vậy mà Chúa Giêsu lại mời gọi họ uống máu của Ngài. Càng khó hiểu hơn nữa đối với người Do Thái, khi Chúa nói ban thịt mình cho

| Hieäp Nhaát 197 | 6- 2017 | 7

họ ăn, họ sẽ không hiểu Chúa sẽ ban cho họ bằng cách nào khi Chúa vẫn đang sống, đang nói với họ. Điều mà người Do Thái bàn tán với nhau thì Đức Giêsu đã thực hiện vào buổi chiều ngày thứ Năm trong bữa tiệc ly. Đức Giêsu đã dâng tặng mạng sống và cả con người của Ngài cho nhân loại. Ngài đã biến bánh trở nên thịt của Ngài, và làm cho rượu hóa nên máu của Ngài khi trao bánh và rượu cho các môn đệ và nói: Các con hãy cầm lấy mà ăn/ mà uống vì này là thịt máu của Thày sẽ hiến tế vì anh em. Với hành động đặc biệt này, cùng với tình yêu của một vị Thiên Chúa, Đức Giêsu đã hoàn toàn hiến thân mình trở nên lương thực nuôi sống nhân loại. Lương thực này là lương thực bảo đảm cho tất cả những ai lãnh nhận. Họ sẽ đón nhận được chính con người, thể xác và linh hồn cùng với cả sự sống của Thiên Chúa. Vì khi ăn bánh và uống chén của Chúa Giêsu, Ngài sẽ ở lại trong chúng ta và trở thành nguồn sức sống cho chúng ta. Hơn thế nữa, khi đón nhận Thịt và máu Chúa Giêsu, chúng ta đón nhận cả con người của Ngài và sức sống thần linh của Ngài. Chính sức sống thần linh này sẽ lan tỏa trong chúng ta và làm cho chúng ta nên một với Ngài và biến đổi chúng ta nên giống Chúa hơn. Lời Nguyện: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa vẫn luôn là người bạn, người cha và là người Thầy cho tất cả mọi người. Ngài vẫn hằng mời gọi chúng ta: Hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, hãy đến, ta sẽ bổ sức cho. Xin cho chúng ta biết tìm đến với Mình Máu Thánh Chúa dù lúc vui hay buồn, dù thành công hay thất bại, để chúng ta đón nhận được sự nâng đỡ, an ủi của Chúa. Amen Ý Lực Sống: Năng đến bàn Tiệc Thánh để Chúa sống và nuôi dưỡng tâm hồn ta.

***

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN NĂM A 25-06-2017

“ Anh em đừng sợ những người giết thân xác” Lờ i Chúa: Mt 10, 26- 33

26 Khi ấy,

Chúa Giêsu phán

cùng các Tông đồ

rằng: "Các con đừng sợ những người

đó, vì không có gì che

giấu mà không bị thố lộ; và không có gì kín nhiệm mà không hề hay biết.

27 Ðiều Thầy nói với các con trong bóng

tối, hãy nói nơi ánh sáng; và điều các con nghe rỉ tai, hãy rao giảng trên mái nhà.

28 "Các con đừng sợ những kẻ giết được

thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn: Các con hãy sợ Ðấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục.

29 Nào

người ta không bán hai chim sẻ với một đồng tiền đó sao? Thế mà không con nào rơi xuống đất mà Cha các con không biết đến.

30 Phần các con, tóc trên đầu các con đã được đếm

cả rồi. 31 Vậy các con đừng sợ: các con còn đáng giá hơn

chim sẻ bội phần. 32

"Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy, là Ðấng ngự trên trời.

33 Còn ai chối Thầy trước mặt người đời,

thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy, là Ðấng ngự trên trời". Suy Niệm: Trên đời này có rất nhiều cái sợ : sợ đau khổ, sợ thử thách, sợ bệnh hoạn, sợ thiếu thốn và nhất là sợ chết. Xem ra, nỗi sợ hãi luôn ám ảnh con người và Con người dù muốn, dù không vẫn bị dầy vò bởi trăm ngàn nỗi hiểm nguy. Hiểu rõ điều đó, Chúa Giêsu khi huấn luyện các môn đệ, Ngài luôn chỉ rõ cho các môn đệ thấy rõ con đường theo Chúa là khổ, là vất vả, nhưng có vượt thắng giữa trăm ngàn khó khăn thử thách, mới đạt được vinh quang."Ai muốn theo Ta hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mà theo Chúa ". Con đường theo Chúa là con đường chông gai, thử thách, khó khăn. Lướt thắng những nghịch cảnh, những khó khăn thử thách, con người mới tới được vinh quang.Chúa Giêsu trước khi về với Chúa Cha, đã luôn trấn tỉnh các môn đệ : “Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”. (Ga 14, 18). Nỗi bận tâm của Chúa Giêsu đối với các môn đệ là việc Ngài ra đi về với Chúa Cha sẽ làm cho các ông hoang mang, lo âu, xao xuyến . Các môn đệ lo âu vì các ông sợ Chúa rời xa, sẽ không có ai giúp đỡ họ. Gặp thử thách, gặp những nghịch cảnh thảm khốc, các ông biết nương tựa, cậy nhờ vào ai ? Chính sự hoang mang, bỡ ngỡ xem ra hụt hẵng , càng làm cho các môn đệ sợ sệt và lo lắng . Thấu suốt tâm hồn các ông, Chúa Giêsu đã an ủi các ông trước biến cố Ngài ra đi chấp nhận cái chết để cứu độ con Người: " Lòng các con đừng xao xuyến, hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy" (Ga 14, 1) , và Chúa lại hứa với các ông:" Thầy sẽ không bỏ các con mồ côi, Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế " (Ga 14, 18). Ðây là lời hứa đã nung nấu lòng các môn đệ thêm can đảm, phấn chấn . Chúa lại nói để củng cố đức tin của cac môn đệ vì Ngài biết rằng khi Ngài ra đi, các môn đệ sẽ phải buồn sầu, đau khổ :" Vì Thầy đã nói thế với các con, thì ưu sầu tràn ngập lòng các con. Nhưng Thầy nói thật với các con, là Thầy ra đi thì ích lợi hơn cho các con, vì nếu Thầy không ra đi thì Ðấng bầu chữa không đến với các con. Còn nếu Thầy ra đi, thì Thầy sẽ sai Người đến với các con "(Ga 16, 6-7). Chúa Thánh Thần có sứ mạng hướng dẫn, soi sáng, an ủi và làm cho các môn đệ can đảm, hiên ngang để loan báo Tin Mừng (Ga 14, 26 ; 15, 26-27). Chúa Giêsu đã luôn luôn căn dặn và an ủi các môn đệ để các Ngài vững chí hiên ngang mà làm chứng nhân cho Chúa Giêsu phục sinh . Nên, trong Mt 10, 26-33, Chúa Giêsu đã nhấn mạnh với các môn đệ ba điểm . Lời cặn dặn thứ nhất, Chúa nói:"

8 | Hieäp Nhaát 197 | 6 - 2017 |

Các con đừng sợ người ta " (Mt 10, 26). Chúa nhấn mạnh với các môn đệ về sứ mạng loan báo Tin Mừng và giới thiệu Chúa phục sinh. Vì Chúa và vì Tin Mừng, các môn đệ có khi phải hy sinh đến cả mạng sống. Rồi tiếp theo Chúa lại nói với các môn đệ là phải rao giảng về Chúa cho mọi người. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần " (Mt 28, 19). Ðiểm thứ ba Chúa căn dặn các môn Ðệ phải can đảm, hiên ngang tuuyên xưng danh Chúa, không được chối Chúa. "Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời "(Mt 10, 32). Lúc nào, Chúa cũng nhắc nhở các môn đệ:"Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn” ( Mt 10, 28 ) hoặc " Vậy anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ" (Mt10, 31). Nhưng điều làm các môn đệ an tâm và không sợ hãi vì Chúa đã hứa: " Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế " (Mt 28, 20).

Sợ sệt có thể làm con người chùn bước trước muôn vàn nghịch cảnh đang giăng mắc và xẩy ra trong đời sống của con người. Chính vì thế, Chúa luôn cảnh tỉnh các tông đồ của Ngài hãy tỉnh thức, đừng sợ, sao nhát đảm đến thế ! Chúa có đó và luôn can thiệp kịp thời những biến cố xẩy ra trong lịch sử cứu độ, trong đời sống riêng tư của con người. Khi Chúa ngủ ở đầu mạn thuyền, sóng to, gió lớn trổi dậy, các môn đệ cuống cuồng, lo âu sợ sệt . Chúa nói:" Sao các con nhát đảm thế" và Chúa khiến gió bão im lặng. Trong cuộc đời muôn thời, người tông đồ của Chúa được sai đi, không phải để im lặng, để thỏa hiệp hầu được lợi nhuận, được dễ dàng, nhưng họ phải rao " trên máinhà " (Mt10, 27). Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, khi khai mạc triều đại của Ngài, đã dõng dạc tuyên bố: " Ðừng sợ, hãy mở tung cửa đón Chúa Kitô." Bao nhiêu vị Thánh Tử Ðạo cũng nhất mực không bao giờ sợ dù biết rằng họ sẽ phải hy sinh cả tới tính mạng. Chính dòng máu của vị tử đạo đã làm cho Giáo Hội vững chắc và bền bỉ . Một Mahatma Gandhi đã đấu tranh bất bạo động để dành độc lập cho Tổ Quốc Ông, Ông đã phải hy sinh dưới nhát dao của một kẻ quá khích. Một mục sư da đen Martin Luther King đã gục ngã dưới những viên đạn oan nghiệt cho mầu da đen được nhìn nhận và được bình đẳng. Còn biết bao các vị anh hùng dân tộc khác, tất cả đều đã hy sinh cho Ðất Nước, cho Tổ quốc mình được đẹp hơn, tốt hơn. Tất cả đều không sợ dẫu họ biết chính mạng sống của họ phải hy sinh .Theo Chúa, trở thành môn đệ của Chúa, người tông đồ luôn phải cảm nghiệm vì Chúa họ sẽ phải hy sinh như chính Chúa đã vì tội lỗi nhân loại mà chịu chết trên thập giá (Ga15,13) và cũng vì làm chứng cho Chúa phục sinh mà các môn đệ đã ngã gục trước các bàn tay khát máu. " Ai tuyên xưng nhận Thầy trước mặt người đời, Thầy cũng tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời " ( Mt 10, 32 ). Lời Nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con lòng can đảm để trước mọi nghịch cảnh của đời sống, chúng con luôn tìm được sự an bình của Chúa. Xin cho mọi người chúng con khi theo Chúa luôn biết tuân giữ mọi điều Chúa dậy và trung kiên làm chứng nhân cho Tin Mừng cứu độ của Chúa.mXin

cho chúng con đừng bao giờ thỏa hiệp để mưu tìm sự dễ dãi, mà luôn nhiệt thành. Giới thiệu Chúa Giêsu phục sinh cho mọi người. Amen. Ý Lực Sống: Hãy sống can đảm trong mọi biến cố, để tỉm được sư bình an của Chúa.

***

THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

KINH DÂNG MÌNH CHO

THÁNH TÂM CHÚA

Lạy Chúa Giêsu! Chúng con tôn nhận Chúa làm Vua trên hết các vua, Chúa trên các Chúa, Vua cai trị tâm hồn, trí khôn thân xác và hơi thở, đời sống con thuộc về Chúa. Chúng con xin dâng mình con cho Trái tim Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con xin dâng cho Trái Tim Chúa, linh hồn và xác con, mọi việc con làm, lời nói ý tưởng và mọi sự khó nhọc trót cả đời con. Con muốn sống vì Chúa mà thôi. Cho được đền bồi phạt tạ Trái Tim Chúa Nhân Lành. Xin Chúa sống trong con, và chớ để con lỗi nghĩa cùng Chúa bao giờ. Amen. (Mỗi lần đọc kinh này thì được hưởng 50 ngày ân xá)

| Hieäp Nhaát 197 | 6- 2017 | 9