CF 2017 momento do julgar - seminarista Carlos Araki
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Depois de criar o tudo isso, ainda não existia
arbustos devido a ausência de chuvas
para o cultivo (Gn 2,4b-5)
O próprio Deus proverá a chuva e formar o
homem(Gn 2,7)
Do Cântico de Daniel: “Bendizei ao Senhor,
todas as obras do Senhor; aclamai e
superexaltai-o para sempre” (Dn 3,57)
Há uma silenciosa sinfonia: “os céus narram a glória de
Deus, o firmamento anuncia a obra de suas mãos. O dia transmite ao dia esta mensagem
e a noite conta a notícia a outra noite...
(Sl 18,2-5)
Todas as ações naturais encontram assim em
Deus a sua origem por ser ele “criador do céu e da terra, do mar e de
quanto contém” (Sl 145,6)
Deus modelou o homem à sua imagem
semelhança, por ter sido escolhido como guardião da criação
(cf. Gn 2,5.15)
Cria a mulher da costela de Adão
(cf. Gn 2,18)
Deus abençoou Noé e seus filhos: “Sede fecundos, disse-lhes ele, multiplicai-vos e
enchei a terra.
(Gn 9,1)Reciprocidade com a natureza!
Deu-lhe este preceito: “Podes comer do fruto de
todas as árvores do jardim; mas não comas do fruto da árvore da
ciência do bem e do mal; porque no dia em que
dele comeres, morrerás indubitavelmente.”
(Gn 2,16-17)
A primeira ruptura foi com Deus, ao querer
tornar-se como Deus, e acabam comendo do
fruto do conhecimento do bem e do mal.
(Gn 3,5)
[...] queriam construir uma cidade e uma torre para chegar até o céu. Para lá fazer um nome.
(cf. Gn 11,4)
• Adão culpa Eva (cf. Gn 3,6; 12-13);
• Caim mata Abel (cf. Gn 4,8);
• Lamec mata um homem e um menino (cf. Gn 4,23); • Tornam-se incapazes de
reconstruir o relacionamento com o
próximo(cf. Gn 11,9).
AS RELAÇÕES INTERPESSOAIS
• Sodoma e Gomorra (cf. Gn 19);
• Pragas do Egito (cf. Ex 8-11);
• Nínive ameaçada (cf. Jn 1,2);
• Sofrimento de Jerusalém pelo pecado de Davi (cf.
2Sm 24);• A expulsão do paraíso (cf.
Gn 3,19).
SOFRIMENTO À CRIAÇÃO
• Amós 5,4;• Oséias 14;
• Jeremias 3,12;• Isaías 55,7; 57,15;• Ezequiel 118,23
Denunciam o pecado e apontam para o
arrependimento; pois Deus é misericordioso.
O PROFETISMO
No A.T. já se fala em misericórdia:
“Não odiarás o teu irmão no teu coração. Repreenderás o teu próximo para que não incorras em pecado por sua causa. Não te vingarás; não guardarás rancor contra os filhos de teu povo. Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor.
(Lv 19, 17-18)
O PROFETISMO
Afirmam que um novo tempo intervirá nos
corações dos homens (cf. Ez 37), de modo que
recuperarão sua relação com Deus: “teus filhos serão todos discípulos do senhor
[...]. (cf. Is 54,13).
O PROFETISMO
“Nenhuma nação pegará em armas contra as outras e nunca mais se treinarão
para a guerra” (Is 2,4; 60,18-19).
O PROFETISMO
Os animais viveram em harmonia numa espécie de perfeita fraternidade, em que até mesmo um criança poderá brincar com víboras e insetos peçonhentos (cf. Is 11,6-8) e então, tudo será restaurado em perfeita harmonia.
O PROFETISMO
Para recebermos a filiação divina, Deus enviou seu Filho (cf. Gl 4, 4-5). Pois, com esse Filho, concretiza-se o que fora anunciado pelos profetas. Tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada foi feito de tudo o que existe (cf. Jo 1,3); por isso, o Verbo se encarnou (cf. Jo 1,14).
EM SUAS PARÁBOLAS
Mesmo sendo pecadores, Deus deseja salvar os homens, pois tanto os amou, que deu seu Filho único, para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna (cf. Jo 3,16).
EM SUAS PARÁBOLAS
Jesus faz-nos perceber que a criação tem também explica o agir de Deus (cf. Mc 4, 3-9). Por ex: A graça de Deus é comparada a uma fonte de água viva (cf. Jo 4,10-14); a chuva cai sobre justos e injustos (cf. Mt 5,45); A vinha e seus ramos em relação aos homens e seu contato com Deus (cf. Jo).
EM SUAS PARÁBOLAS
Para entender a lógica da criação, os homens precisam da criação; o próprio Jesus sempre utilizou com exemplo, elementos da natureza, pacificando os ventos e o mar (cf. Mc 4,39); caminhando sobre as águas (cf. Mt 14,25; Jo 6,19).
EM SUAS PARÁBOLAS
O pecado gerado pelos homens e suas consequências:• Rios poluídos (Ap 8,8; 16,4);• Árvores queimadas (Ap 8,7);• Pessoas morrendo (Ap 8,11);• Terremotos (Ap 16,18);• Doenças (Ap 9,4-5);• Cavaleiro que influencia
mortes (Ap 6,4);• Morte pela espada, fome e
peste (Ap 6,7).
A JERUSALÉM CELESTE
Quando tudo parecia não haver mais solução, eis que a intervenção divina estabelece o sofrimento e surge novos céus e novas terras (Ap 21,1). Ou seja, a meta histórica foi alcançada e a criação reconstruída por Jesus Cristo (Ap 21,5).
FAÇO NOVAS, TODAS AS COISAS!
A Igreja contribui com um importo documento a Laudato Si, e aponta para um caminho
de aprofundamento da consciência eclesial acerca dos
desafios de conviver com os diversos Biomas existentes em
nosso país.
A ESPERANÇA
• Em sua carta apostólica, a Octogesima Adveniens, o Beato Paulo VI: “[...] o horizonte do homem assim se modifica, a partir [...] da exploração inconsiderada da natureza, começa a destruí-la [...] criando assim, [...] um ambiente que poderá tornar-se-lhe insuportável”.
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
• “O cristão deve voltar-se para estas perspectivas novas, para assumir a responsabilidade, juntamente com os outros homens, por um destino, na realidade, já comum”.
Beato Paulo VI
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
• Em sua Encíclia Sollicitudo Rei Socialis, São João Paulo II especificou: “ [...] a limitação imposta pelo Criador [...] com a proibição de comer o fruto da árvore [...] mostra em relação a natureza visível” que estamos sob leis naturais e morais que não podem ser impunimente transgredidas.
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
• Noutra Encíclica, a Centesimus Annus, argumenta que “ [...] o homem, tomado mais pelo desejo do TER e do PRAZER, do que de SER e de CRESCER, consome de maneira excessiva e desordenada os recursos da terra e da sua própria vida”.
São João Paulo II
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
• Em 2007, o Papa Emérito Bento XVI em sua mensagem para o 60º Dia Mundial pela Paz, em janeiro disse: “[...] existe uma relação inseparável entre: ecologia da natureza, ecologia humana e ecologia social”.
= Ligou o termo ECOLOGIA ao RESPEITO =
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
Em 2009, na Audiência Geral de 26 de agosto, afirmou: “[...] é indispensável converter o atual modelo de desenvolvimento global para uma maior e compartilhada assunção de responsabilidades em relação à criação = é exigido não só pelas emergências ambientais, mas também pelo escândalo da fome e da miséria”.
O MAGISTÉRIO DA IGREJA
• “Qual será o impacto do crescimento, das novas tecnologias e do sistema financeiro sobre os seres humanos e sobre o ambiente? O perigo é sério, porque a causa do problema não é superficial [...].
• “Qual será o impacto do crescimento, das novas tecnologias e do sistema financeiro sobre os seres humanos e sobre o ambiente? O perigo é sério, porque a causa do problema não é superficial [...].
= o que manda é o dinheiro =
• Em sua Encíclica, Laudato Si, Francisco cita o C.I.C: “[...] cada criatura possui sua bondade e perfeição próprias. [...] uma centelha da sabedoria de Deus. É por isso que o homem deve respeitar a bondade própria de cada criatura, para evitar o uso desordenado das coisas”.
• O Papa conclama a cada um de nós a assumirmos as nossas responsabilidades, expor e saber ouvir o próximo, teremos condições para adotar as decisões tendentes ao bem comum presente e futuro.