7/25/2019 Cerca de los afectos: NN. Sin identidad (memoria y derechos humanos en el cine peruano)

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especialmente maltratado de difcil

identificacin. Por otro lado,

Graciela (Antonieta Pari), una

mujer que busca a su marido

desaparecido desde fines de la

dcada de los ochenta, reconoce

en este cuerpo una de las prendas

de vestir que llevaba su marido el

da que desapareci, pero que

como evidencia resulta insuficiente para darle identidad a los restos. A partir de este inicio,

la cinta incursiona en los territorios sombros de la tortura, la desaparicin forzada y la

impunidad, pero por sobre todo en los espacios ntimos del duelo, la soledad y los

fantasmas del recuerdo.

Como propuesta narrativa, el film recurre a la confrontacin de opuestos. Entre los

paradigmas que aparecen en disputa estn, por un lado, el racional de la medicina legal,

que opera sobre los cuerpos inertes, que exige procedimientos exactos y una veracidad

derivada de la objetividad de la prueba y el examen; por otro lado, un paradigma afectivo,

que opera sobre los cuerpos vivos, que se abre a la comprensin de una subjetividad

alimentada por el dolor de la prdida y la bsqueda de sanacin. Los lmites o las fronteras

entre ambos descansan principalmente en el poder del Estado para activar o desactivar

compromisos referidos a la justicia transicional, aunque tambin en la banalidad

administrativa de un aparato estatal burocrtico y negligente en relacin a la reparacin de

los derechos humanos vulnerados.

El silencio y la memoria se presentan tambin confrontados. En un extremo, el film

evidencia la existencia de una lnea de pensamiento que promueve el olvido poltico. No

solo es el propio Estado que por medio de su sistema judicial pretende silenciar y obliterar

el pasado, sino que aparece representada tambin una segunda generacin (el hijo de

Graciela) que, no habiendo vivido o habiendo sido muy menor en la poca del conflicto,

est ms proclive a pasar la pgina y mirar hacia el futuro (un futuro, por lo dems,

incierto). Al otro extremo, un conjunto de colectividades sociales se adscriben a una lnea

de pensamiento en la que la recuperacin del pasado s importa, encarnada por lossobrevivientes de las comunidades campesinas mermadas por la violencia, los equipos

forenses y las ONGs, todos actores cercanos al conflicto o a sus vctimas.

Sin duda la "recuperacin del cuerpo" es uno de los elementos centrales de la propuesta

cinematogrfica, en tanto que nos convoca a reflexionar en trminos de la historia y la

memoria. El cuerpo es la materia en la que queda inscrita la violencia y, por lo tanto, la

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recuperacin de los restos es la evidencia que la historia necesita para escribirse. Pero el

cuerpo funciona tambin como una metfora de la memoria y, en este sentido, nos desafa

a pensar la importancia que tiene cada uno de sus fragmentos, como lo son cada una de las

experiencias privadas de la violencia. Tal vez para la Historia sea suficiente la evidencia que

propone apenas un pequeo resto (con ello se constata "el hecho" de la muerte); pero

para la memoria, basta con un hueso? Se necesita el esqueleto completo? Cuntos

huesos son suficientes para sustentar la memoria de la prdida?

En otro orden de cosas, algo con lo que hasta ahora no nos habamos encontrado ni en la

literatura ni en el cine peruano que tiene como referencia el conflicto armado interno o

sus secuelases la visibilizacin de la labor de los equipos forenses y su compromiso con lacausa que constituye su trabajo. Se trata de un compromiso que los involucra ms all de

sus obligaciones cientficas. Es decir, que considera el mbito sensible de los deudos y el

reconocimiento de su experiencia traumtica. Pero como un trauma reconocido es un

trauma compartido, algo de ese sufrimiento se transmite y se incorpora como propio. La

afectividad de la que hablbamos al inicio pasa, por lo tanto, tambin por dejarse afectar.

Esta reflexividad est bien representada en la pelcula cuando se ahonda en la intimidad de

Fidel (y levemente en la de otro de los antroplogos del equipo), quien a su manera

comparte la condicin de NNdel cuerpo hallado.

Para terminar, se podra agregar que el largometraje est facturado finamente: actuaciones

sobrias y convincentes, parco en palabras, simple en sus encuadres, limpio en su fotografa

y pausado en sus tiempos. Como queriendo "intervenir" poco en la historia que se cuenta,

para dejarle al espectador una puerta ancha hacia la interpretacin. Pero tambin para

permitir a ese mismo espectador la comprensin de una historia peruana que no ha

terminado de cerrarse y que, claro est, no puedeno debe, no quiererepetirse.