LA CENA DE PASCUA

LA CENA DE PASCUA

En diferentes ocasiones de su vida, Jesús celebró la cena de pascua judía, hasta el momento en que

celebró la última cena.

¿Qué significa la palabra pascua?

¿Por qué celebraban los judíos la cena de pascua?

¿Donde celebraban los judíos la cena de pascua?

¿Cómo celebraban los judíos la cena de pascua?

¿Qué significa la palabra pascua?

• Del Hebreo, PESAJ, significa paso. El paso de la esclavitud a la libertad.

¿Por qué celebraban los judíos la cena de pascua?

• Para celebrar el fin de la esclavitud en Egipto, el tiempo de la liberación.

Reconstruyamos el relato…

¿Dónde celebraban la cena pascual los judíos en tiempo de

Jesús?• La cena se celebraba en una casa

familiar. (Mc. 14,12-16)

La celebración se guiaba por un ritual con los siguientes pasos:

Bedikat Jametz Sacar la levadura

Urjatz Lavar las manos

Jadelaket Encender las velas

Kadesh Tomar 1ª Copa

Hagadá Contar la historia

BeirajTomar 3ª Copa

HallelTomar 4ª Copa

Mishpat Tomar 2ª Copa

Seder Comer la cena de liberación

KarpasHierbas

MatzahPan ácimo

MarorRábano

JarosetMezcla dulce

ZeroaCordero

Bedikat Jametz

Antes de empezar la Pascua, toda la levadura, que es

símbolo de pecado (I Cor. 5:6-8), debe ser quitada de la casa

judía.

Urjatz

• Una vez que la levadura es sacada, la familia se sienta alrededor de la mesa y ceremonialmente lava las manos con un aguamanil y una toalla.

• Jesús también lo hizo así pero en lugar de lavarse las manos, se levantó de la mesa y les lavó los pies a los discípulos, dando una lección de humildad sin igual (Juan 3:2-17).

Jadelaket

• Cuando la casa y los participantes están limpios ceremonialmente, la celebración del Seder puede comenzar. La mujer de la casa dice una bendición y enciende las velas de la Pascua.

• Es apropiado que las mujeres iluminen la casa, por que fue a través de una mujer que la luz llegó al mundo, el Mesías. (Gén 3:15)

Hagadá

• Significa "contar la historia" de la Pascua. La historia se basa en la respuesta a cuatro preguntas hechas por el menor del grupo.

• Una de ellas es: ¿Por qué ésta noche es diferente de todas las otras noches? El padre procede a contar la historia del éxodo de Egipto, leyendo del libro "el Hagadá" y usando símbolos y lecciones prácticas para mantener el interés de todos.

Seder

• Las costumbres de la noche de Pesaj se llaman Seder, cuyo significado es orden, puesto que cada una de esas costumbres tiene un orden especifico.

• Los alimentos son probadas por cada persona, mientras reciben la instrucción de sentirse como si estuvieran ellos huyendo de Egipto.

• Jesús también estaba siendo perseguido al momento de celebrar la última cena. Mt. 26,1-5.

Kadesh • El Seder comienza recitando

antes de tomar la primera de las cuatro copas de vino: "Bendito seas Tú, Adonai nuestro Dios, rey del universo, quien creó el fruto de la vid".

• Las copas representan las 4 expresiones de libertad que experimentamos al salir de Egipto.

• Jesús mismo bendijo la primera copa en Lucas 22:17-18.

Mishpat

• La segunda copa es para que recordemos las diez plagas y el sufrimiento de los egipcios cuando endurecieron sus corazones contra Dios. De manera que no nos regocijemos por el sufrimiento de nuestros enemigos (Prov. 24:17).

• Derramamos una gota de vino (lo cual es un símbolo de gozo) mientras recitamos cada una de las diez plagas, recordando de ese modo que nuestro gozo disminuye con el sufrimiento de los demás.

Karpas

• Normalmente perejil, el cual es un símbolo de vida. El perejil se sumerge en agua salada como un símbolo de lágrimas, y se come para que recordemos que la vida de nuestros antepasados fue "sumergida" en lágrimas por causa de la esclavitud.

Matzah

• Simple y humilde, este pan de la aflicción nos cuenta la historia de nuestro pueblo.

• El pan ácimo simboliza la forma en que abandonamos Egipto a prisa y sin tiempo para preparar el pan con levadura.

Maror

• Usualmente consiste en rábano picante picado y se come lo suficiente (con Matzah) para producir lágrimas.

• La idea es que no podemos apreciar la dulzura de la redención sin experimentar la amarga esclavitud.

Jaroset

• El Jaroset es una mezcla dulce de manzanas picadas, nueces picadas, miel, canela y un poquito de vino rosado por el color.

• Esta mezcla dulce, marrón y pastosa es símbolo del cemento que nuestros antepasados usaron para construir ladrillos en la tierra de Egipto.

• Recordamos una experiencia tan amarga con algo tan dulce ya que aún la más amarga de las tareas puede ser dulce cuando se acerca la redención.

Zeroa

• Hay un hueso de cordero sin carne. En el libro de Exodo, los primogénitos judíos eran salvados del ángel de la muerte por la aplicación de la sangre de un cordero inocente, sin mancha, en los dinteles de sus puertas de esa manera Dios llevó el pueblo desde la esclavitud hacia la libertad.

• Nosotros al igual que Juan el Bautista creemos que Jesús es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo." (Juan 1:29)

Beiraj• La tercera copa de vino se toma

después de la cena. Es la copa de redención, para recordar el derramamiento de la sangre del cordero inocente que nos redimió de Egipto.

• Jesús tomó la tercera copa en Lucas 22:20 "Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: ´Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.“

• No era una copa cualquiera, era la

copa de redención de la esclavitud hacia la libertad. Esta es nuestra copa de comunión.

Hallel

• La cuarta copa es la copa de "Hallel." Hallel en hebreo significa "adoración,"

• Vemos la hermosa oración del Sumo Sacerdote en Juan 17, que Jesús tomó tiempo para adorar y dar gracias al Señor en la culminación del Seder de Pesaj, su última cena.

La copa de Elías• En cada mesa preparada para la Pascua queda un lugar vacío para

Elías el profeta, huésped de honor en cada mesa de la Pascua.

• El pueblo judío espera que Elías venga en Pascua y anuncie la venida del Mesías (Malaquías 4:5). Por eso se prepara un lugar y se sirve una copa de vino y sus corazones esperan ansiosamente el regreso de Elías anunciando las buenas nuevas.

• Cuando la cena se termina se manda un chico a la puerta a abrirla y ver si esta Elías. Cada año, el chico regresa desanimado y el vino se derrama sin que nadie lo tome.

• Para nosotros que creemos en Jesús, sabemos que El es de quien hablaron los profetas. El es sin mancha, el cordero de la Pascua, cuyo cuerpo fue quebrado por nosotros, quien derramó su sangre, y quien ahora vive para distribuir su vida a todos.