张学礼从客琉球收徒传艺 -...
1
专版 2019年10月7日 星期一 责任编辑:刘颖 杨星 美术编辑:阿琳 7 民间 俗 信 信 十邑文化 三山 话 史 史 在群山延绵的闽西村 寨，每逢新房落成、孩子满 月、新婚、老人寿诞，村民都 会花上数百元，请来“半班 戏（半板戏）”助兴。 “半班”演出大多在晚 上。戏台一般搭在村庄的 晒谷坪上，寒冷的冬天，则 在祠堂内演出较多。夜幕 降临了，晒谷坪上，汽灯把 戏台照得比白昼还亮。演 员来到舞台，乐师们各就各 位。这时，嘹亮的唢呐声、 响亮的铜锣声，响遍整个村 寨。几个小丑偶尔在台上 翻几个筋斗，逗个趣，制造 一下气氛。渐渐地，乡亲们 纷纷入座，或呼朋唤友快些 入场。锣响起三遍，剧团团 长携带全体演员登台亮相， 并报出节目单。演出正式 开始了，乡亲们渐渐安静下 来。年轻人看的是热闹，图 的是聚在一起，有个好心 情。老年人是内行，他们吩 咐孙儿占据好舞台前的好 位置，带一壶浓茶，早早坐 好。他们不仅要看演技，还 要听说词唱腔。好多剧目， 他们都了如指掌，演员唱了 上句，他们便能唱出下句， 但还是听得眉飞色舞、津津 有味。听到入迷陶醉时，他 们微闭双目，摇头晃脑地跟 着剧情自个儿哼唱起来。 “三角班”是在茶歌、灯 歌、山歌、小调的基础上发 展起来的小型戏剧，先由一 个人演唱演变到结合民间 歌舞，表现生活故事，也称 单台歌舞，一般只有三个角 色。“大班”是行当齐全，剧 目、音乐丰富的大型戏剧。 介于“三角班”和“大班”之 间的戏被称之为“半班戏”， 它有一定艺术难度，移植、 改编、创作并演出大型正 剧、悲剧及宫廷戏、公案戏、 神话戏等剧目。它是赣南 采茶剧的一种，于清末民初 从赣南传入闽西汀州府，即 今长汀、宁化、连城、清流、 明溪、武平、将乐、上杭。 最早的“半班戏”由三 个演员、四个乐师共七人组 成，行当分生、旦、丑三种， 即根据两个茶女一个茶童 的歌舞表演演变成二旦一 丑的“三小戏” — —“三小” 指小旦、小生、小丑三个行 当。后在长期的艺术实践 中，根据剧情需要，演员人 数逐渐增加，并开始有了老 生、小生、老旦、彩旦、花旦、 小旦、老丑、小丑等角色，已 基本形成为大班的规模，有 十几二十人，有服装、道具 和乐队，已能够上演差不多 完整的各种戏剧了。表演 时根据剧情的需要，辅之以 舞蹈动作，边唱边跳，十分 热闹。 男女角色的表演各具 特色。男角动作粗犷、朴 实、简练，主要有踏、摆、蹲、 稳等基本动作，步法为高 步、矮步、方步三种。女角 的表演则显得轻松、细腻、 柔美，主要有跳、扭、卧、细 等基本动作，以碎步、方步、 快碎步为基本步法，唱腔道 白采用闽西客家话。表演 组合程式多种多样，如洗 马、舞扇、梳妆、刺绣、出入 门庭和生产劳动等。生、旦 均画清脸，彩旦加画“蜘 蛛”，小丑鼻上画白色蝙蝠 或蜻蜓。 闽西客家半班戏音乐， 主要选用易流行、曲调优美 的民间小调作为基础发展 变化而来，其曲调（唱腔）多 为歌谣体，和祁剧（即湖南 祁阳戏剧）板腔体完全不相 同，它短小精悍，易记，易 唱，常用一种曲调唱多段歌 词，唱腔中还常有“哪嗨” “呀何嗨”等意衬词出现，语 言和音乐清新朴实，野趣活 泼，表演形象逼真，乡土生 活气息浓郁。 乐器主要有笛子、扬 琴、二胡、大胡、三弦、月琴、 唢呐、小锣、小鼓、钹等，演 唱中以管弦乐为主。过门 时，管弦乐、打击乐齐上，跳 舞时以吹打乐扬长，根据表 演的需要，时而“玉燕徐 飞”，时而“鹰击长空”，快慢 适当，轻重适度，整个乐曲 活泼，流畅，悦耳动听。 其剧目一般是古装戏， 内容多表现男女爱情、风流 韵事，通俗易懂，内容曲折， 故事离奇，悲欢离合，结局 圆满，皆大欢喜，颇受群众 喜爱。 （赖晨 文/图） 清代册封琉球共有八次：康熙元年 （ 1662 ），张学礼、王垓封尚质；康熙二十 二年（ 1683 ），汪楫、林麟焻封尚贞；康熙 五十八年（ 1719 ），海宝、徐葆光封尚敬； 乾隆二十二年（ 1757 ），全魁、周煌封尚 穆；嘉庆四年（ 1799 ），赵文楷、李鼎元封 尚温；嘉庆十二年（ 1807 ），齐鲲、费赐章 封尚灏；道光十九年（ 1839 ），林鸿章、高 人鉴封尚育；同治五年（ 1866 ），赵新、于 光甲封尚泰。后三任册封正使都是福 州人。 张学礼，字立庵，辽宁辽阳人，自称 “三韩人”，清“汉八旗”镶蓝旗人。王 垓，字汉京，胶州王家庄人。 张学礼第一次赴琉球时，在福州待 了四年时间，无功而还。他回京后没有 把事情的原委，详细向皇帝报告；而福 建的总督和巡抚也没有把情况上奏朝 廷。康熙即位后，对大臣进行考核，“及 学礼等奉掣回京，又不将前情奏明，该 地方督、抚诸臣亦不行奏请。迨朕屡旨 诘问，方悉此情。”（周煌《琉球国志略》） 所以，康熙不高兴了，就“将正副使、督 抚等官分别处治”，最后“仍遣正使张学 礼、副使王垓，令其自赎前罪，暂还原 职”。 康熙元年（ 1662 ）十月，康熙再次任 命张学礼与王垓为琉球册封正副使，赴 琉球册封。 张学礼一到福州，所有册封的事 情，当地都已经准备妥当，还有恰好遇 到“红毛国（荷兰）进贡请兵”，所以从他 们那里得到了船舵。 册封使团于六月初二，从马尾港启 航，封舟从梅花经过时，“见梅花所故 城，荒榛瓦砾，满目凄然。”梅花有一座 天妃庙，琉球翻译谢必振禀报说：“天妃 姓蔡，此地人；为父投海身亡，后封天 妃。本朝定鼎，尚未封。”于是，张学礼 上岸烧香，并“许事竣请封。”此庙供奉 的是闽人三十六姓后裔女子蔡红亨，长 乐人称蔡姑婆。《闽都别记》有“永乐帝 遣使封中山，蔡姑婆回闽遇临水”的故 事— —永乐年间，皇帝派册封使节赴琉 球册封中山王尚巴志，在福州挑选了以 蔡茁为首的十八姓之人去琉球，琉球王 赐他们大夫等官，“配以夷女，各姓传 代，子孙世袭。”到万历年间，蔡茁后裔 中有一女名红亨，二八年纪，美貌倾国， 还有一特殊本领，能灵魂出窍，前往海 上救难。一次，蔡红亨在海上遇封舟， 封舟上载有临水夫人，于是就拜临水夫 人为师。后来，她随进贡船来福州时， 在长乐梅花得道升天，被封为天妃。至 今，长乐梅花尚有蔡夫人庙，香火不断。 据说，这次琉球为新国王册封事， 派人来请封，前后共来了六十人。由于 一些原因，请封团队在福建滞留了很长 时间，其间有四十余人死亡。张学礼到 达琉球时，那些家属就前来打听请封团 队人员的消息，得知人还活着的家属很 高兴，“询知人在者，喜逾重生”，得知人 “已故者，哀恸欲绝”。 张学礼前往琉球的时候，“从客”里 有一位姑苏人姓陈名翼，字友石，多才 多艺。当时琉球王世子“弥多罗”、王婿 “哑弗苏”、法司儿子“喀难敏达罗”，拜 陈为师，跟他学弹琴，“王持帖请授世子 等三人琴”。他在天界寺教了一个月， 又移至中山王府教了一个多月。“授世 子思贤操《平沙》《落雁》《关雎》三曲；授 王婿《秋鸿》《渔樵》《高山》三曲；授法司 子《流水》《洞天》《涂山》三曲”。 还有一位杭州“从客”吴燕时，字羽 嘉，精通岐黄，医术精湛，“切脉知生 死”。琉球当地来找他治病的人，“无不 立愈”。他也收了好几个琉球人做徒 弟，传授中医医术。 至于这次册封有没有福建的从客 在琉球收徒传艺，使录里未见记载。 “大典既竣”“候风回舟”，以往封舟 都是等风信，遇到可以返航的风向，就 返航。而张学礼等到冬至后才走，结果 “严冬凛冽，舟皆裹冰”，海浪冲上船，把 掌舵人的衣服溅湿结成冰，“不能施 力”，惊险无比；而且篷被飓风刮没了， 大桅刮断了，偏偏又遇上敌情，翻译谢 必振、守备王祚昌报告：“我船篷、桅俱 无，若调风对敌，万不能奈何！”张学礼 说：“岂可束手待之！”“急令各官督内司 长随各备弓箭、铳炮、手枪，其余舟人取 压船石，贮备对仗。” 这时，天边飘来一团云雾，罩住了 封舟。等到雾退时，船已到“福宁”（今 霞浦福安一带）。二十四日，接报说： “船已到五虎门。”刚好遇到退潮，然后 封舟放炮告示，却把沿岸炮台的值班兵 丁吓着了，以为是敌人，“亦放炮迎 敌”。封舟上“急令鼓吹，扬旗示之”，然 后“官役出迎，直达闽安”，闽安李总镇 上船慰问。 船到南台，靖藩、督、抚、司、道出城 迎接，“情礼欢洽倍于去时”。“二十五 日，进城。至天妃庙，行香”。张学礼跟 王垓“各出资酬愿，如所许数；员役亦 然。督、抚委王守备修盖庙宇”。张学 礼还买了“金冠、悬匾”“答神惠也”。 七月初十日，张学礼同副使王垓带 领随封官员和琉球陪臣谢恩复命，把琉 球进贡的土特产交到礼部，然后奉旨宴 犒随封官员。琉球陪臣返航前，把琉球 王给正使的赠金百两、副使九十两，再 次送给张、王，又遭到推辞，只好上奏康 熙。康熙下旨： “着张学礼、王垓收领。” 周煌《琉球国志略》记载：“王又另 疏进学礼等所辞宴金正使一百两、副使 九十两，请令二臣收受。部议不可，奉 旨：‘这琉球国所与宴金，仍着使臣收 受。’” （陈守强 林文昇 ） 张学礼 从客琉球收徒传艺 闽西客家半班戏 半班戏
Transcript of 张学礼从客琉球收徒传艺 -...
专版
2019年10月7日 星期一
责任编辑刘颖 杨星 美术编辑阿琳 7
民间 俗信信
十邑文化
三山 话史史
在群山延绵的闽西村寨每逢新房落成孩子满月新婚老人寿诞村民都会花上数百元请来ldquo半班戏（半板戏）rdquo助兴
ldquo半班rdquo演出大多在晚上戏台一般搭在村庄的晒谷坪上寒冷的冬天则在祠堂内演出较多夜幕降临了晒谷坪上汽灯把戏台照得比白昼还亮演员来到舞台乐师们各就各位这时嘹亮的唢呐声响亮的铜锣声响遍整个村寨几个小丑偶尔在台上翻几个筋斗逗个趣制造一下气氛渐渐地乡亲们纷纷入座或呼朋唤友快些入场锣响起三遍剧团团长携带全体演员登台亮相并报出节目单演出正式开始了乡亲们渐渐安静下来年轻人看的是热闹图的是聚在一起有个好心情老年人是内行他们吩咐孙儿占据好舞台前的好位置带一壶浓茶早早坐好他们不仅要看演技还要听说词唱腔好多剧目他们都了如指掌演员唱了上句他们便能唱出下句但还是听得眉飞色舞津津有味听到入迷陶醉时他们微闭双目摇头晃脑地跟着剧情自个儿哼唱起来
ldquo三角班rdquo是在茶歌灯歌山歌小调的基础上发展起来的小型戏剧先由一个人演唱演变到结合民间
歌舞表现生活故事也称单台歌舞一般只有三个角色ldquo大班rdquo是行当齐全剧目音乐丰富的大型戏剧介于ldquo三角班rdquo和ldquo大班rdquo之间的戏被称之为ldquo半班戏rdquo它有一定艺术难度移植改编创作并演出大型正剧悲剧及宫廷戏公案戏神话戏等剧目它是赣南采茶剧的一种于清末民初从赣南传入闽西汀州府即今长汀宁化连城清流明溪武平将乐上杭
最早的ldquo半班戏rdquo由三个演员四个乐师共七人组成行当分生旦丑三种即根据两个茶女一个茶童的歌舞表演演变成二旦一丑的ldquo三小戏rdquomdashmdashldquo三小rdquo指小旦小生小丑三个行当后在长期的艺术实践中根据剧情需要演员人数逐渐增加并开始有了老生小生老旦彩旦花旦小旦老丑小丑等角色已基本形成为大班的规模有十几二十人有服装道具和乐队已能够上演差不多完整的各种戏剧了表演时根据剧情的需要辅之以舞蹈动作边唱边跳十分热闹
男女角色的表演各具特色男角动作粗犷朴实简练主要有踏摆蹲稳等基本动作步法为高步矮步方步三种女角的表演则显得轻松细腻
柔美主要有跳扭卧细等基本动作以碎步方步快碎步为基本步法唱腔道白采用闽西客家话表演组合程式多种多样如洗马舞扇梳妆刺绣出入门庭和生产劳动等生旦均画清脸彩旦加画ldquo蜘蛛rdquo小丑鼻上画白色蝙蝠或蜻蜓
闽西客家半班戏音乐主要选用易流行曲调优美的民间小调作为基础发展变化而来其曲调（唱腔）多为歌谣体和祁剧（即湖南祁阳戏剧）板腔体完全不相同它短小精悍易记易唱常用一种曲调唱多段歌词唱腔中还常有ldquo哪嗨rdquo
ldquo呀何嗨rdquo等意衬词出现语言和音乐清新朴实野趣活泼表演形象逼真乡土生活气息浓郁
乐器主要有笛子扬琴二胡大胡三弦月琴唢呐小锣小鼓钹等演唱中以管弦乐为主过门时管弦乐打击乐齐上跳舞时以吹打乐扬长根据表演的需要时而ldquo玉燕徐飞rdquo时而ldquo鹰击长空rdquo快慢适当轻重适度整个乐曲活泼流畅悦耳动听
其剧目一般是古装戏内容多表现男女爱情风流韵事通俗易懂内容曲折故事离奇悲欢离合结局圆满皆大欢喜颇受群众喜爱 （赖晨 文图）
1049088清代册封琉球共有八次康熙元年
（1662）张学礼王垓封尚质康熙二十二年（1683）汪楫林麟焻封尚贞康熙五十八年（1719）海宝徐葆光封尚敬乾隆二十二年（1757）全魁周煌封尚穆嘉庆四年（1799）赵文楷李鼎元封尚温嘉庆十二年（1807）齐鲲费赐章封尚灏道光十九年（1839）林鸿章高人鉴封尚育同治五年（1866）赵新于光甲封尚泰后三任册封正使都是福州人
张学礼字立庵辽宁辽阳人自称ldquo三韩人rdquo清ldquo汉八旗rdquo镶蓝旗人王垓字汉京胶州王家庄人
张学礼第一次赴琉球时在福州待了四年时间无功而还他回京后没有把事情的原委详细向皇帝报告而福建的总督和巡抚也没有把情况上奏朝廷康熙即位后对大臣进行考核ldquo及学礼等奉掣回京又不将前情奏明该地方督抚诸臣亦不行奏请迨朕屡旨诘问方悉此情rdquo（周煌《琉球国志略》）所以康熙不高兴了就ldquo将正副使督抚等官分别处治rdquo最后ldquo仍遣正使张学礼副使王垓令其自赎前罪暂还原职rdquo
1049089康熙元年（1662）十月康熙再次任
命张学礼与王垓为琉球册封正副使赴琉球册封
张学礼一到福州所有册封的事情当地都已经准备妥当还有恰好遇到ldquo红毛国（荷兰）进贡请兵rdquo所以从他们那里得到了船舵
册封使团于六月初二从马尾港启航封舟从梅花经过时ldquo见梅花所故城荒榛瓦砾满目凄然rdquo梅花有一座天妃庙琉球翻译谢必振禀报说ldquo天妃姓蔡此地人为父投海身亡后封天妃本朝定鼎尚未封rdquo于是张学礼上岸烧香并ldquo许事竣请封rdquo此庙供奉的是闽人三十六姓后裔女子蔡红亨长乐人称蔡姑婆《闽都别记》有ldquo永乐帝遣使封中山蔡姑婆回闽遇临水rdquo的故事mdashmdash永乐年间皇帝派册封使节赴琉球册封中山王尚巴志在福州挑选了以蔡茁为首的十八姓之人去琉球琉球王赐他们大夫等官ldquo配以夷女各姓传代子孙世袭rdquo到万历年间蔡茁后裔中有一女名红亨二八年纪美貌倾国还有一特殊本领能灵魂出窍前往海上救难一次蔡红亨在海上遇封舟封舟上载有临水夫人于是就拜临水夫人为师后来她随进贡船来福州时在长乐梅花得道升天被封为天妃至今长乐梅花尚有蔡夫人庙香火不断
1049090据说这次琉球为新国王册封事
派人来请封前后共来了六十人由于一些原因请封团队在福建滞留了很长
时间其间有四十余人死亡张学礼到达琉球时那些家属就前来打听请封团队人员的消息得知人还活着的家属很高兴ldquo询知人在者喜逾重生rdquo得知人
ldquo已故者哀恸欲绝rdquo张学礼前往琉球的时候ldquo从客rdquo里
有一位姑苏人姓陈名翼字友石多才多艺当时琉球王世子ldquo弥多罗rdquo王婿
ldquo哑弗苏rdquo法司儿子ldquo喀难敏达罗rdquo拜陈为师跟他学弹琴ldquo王持帖请授世子等三人琴rdquo他在天界寺教了一个月又移至中山王府教了一个多月ldquo授世子思贤操《平沙》《落雁》《关雎》三曲授王婿《秋鸿》《渔樵》《高山》三曲授法司子《流水》《洞天》《涂山》三曲rdquo
还有一位杭州ldquo从客rdquo吴燕时字羽嘉精通岐黄医术精湛ldquo切脉知生死rdquo琉球当地来找他治病的人ldquo无不立愈rdquo他也收了好几个琉球人做徒弟传授中医医术
至于这次册封有没有福建的从客在琉球收徒传艺使录里未见记载
1049091ldquo大典既竣rdquoldquo候风回舟rdquo以往封舟
都是等风信遇到可以返航的风向就返航而张学礼等到冬至后才走结果
ldquo严冬凛冽舟皆裹冰rdquo海浪冲上船把掌舵人的衣服溅湿结成冰ldquo不能施力rdquo惊险无比而且篷被飓风刮没了大桅刮断了偏偏又遇上敌情翻译谢必振守备王祚昌报告ldquo我船篷桅俱无若调风对敌万不能奈何rdquo张学礼说ldquo岂可束手待之rdquoldquo急令各官督内司长随各备弓箭铳炮手枪其余舟人取压船石贮备对仗rdquo
这时天边飘来一团云雾罩住了封舟等到雾退时船已到ldquo福宁rdquo（今霞浦福安一带）二十四日接报说
ldquo船已到五虎门rdquo刚好遇到退潮然后封舟放炮告示却把沿岸炮台的值班兵丁吓着了以为是敌人ldquo亦放炮迎敌rdquo封舟上ldquo急令鼓吹扬旗示之rdquo然后ldquo官役出迎直达闽安rdquo闽安李总镇上船慰问
船到南台靖藩督抚司道出城迎接ldquo情礼欢洽倍于去时rdquoldquo二十五日进城至天妃庙行香rdquo张学礼跟王垓ldquo各出资酬愿如所许数员役亦然督抚委王守备修盖庙宇rdquo张学礼还买了ldquo金冠悬匾rdquoldquo答神惠也rdquo
七月初十日张学礼同副使王垓带领随封官员和琉球陪臣谢恩复命把琉球进贡的土特产交到礼部然后奉旨宴犒随封官员琉球陪臣返航前把琉球王给正使的赠金百两副使九十两再次送给张王又遭到推辞只好上奏康熙康熙下旨ldquo着张学礼王垓收领rdquo
周煌《琉球国志略》记载ldquo王又另疏进学礼等所辞宴金正使一百两副使九十两请令二臣收受部议不可奉旨lsquo这琉球国所与宴金仍着使臣收受rsquordquo （陈守强 林文昇）
张学礼从客琉球收徒传艺
闽西客家半班戏半班戏
![[醉拳] 蔡龙云 扫描版](https://static.fdocuments.net/doc/165x107/568c335c1a28ab02358c740d/-568c335c1a28ab02358c740d.jpg)
