Cc perspectivas filosóficas entregable_semana 2
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Maestría en Educación
Perspectivas filosóficas de la educación
Cuadro comparativo
Nombre del alumno: Rodríguez Chan María del Carmen
No. de cuenta: 14070714
Grupo: UNI-142-01
Fecha: 5 de marzo de 2014
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Maestría en Educación
Filosofía de la Educación
Tabla de contenido
Portada
Tabla de contenido 2
Desarrollo- Cuadro Comparativo 3
Conclusiones 7
Referencias 7
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Maestría en Educación
Filosofía de la Educación
Desarrollo – Cuadro Comparativo
Educación primitiva Educación tradicionalista Educación en Grecia
Periodo A partir del 8vo. milenio A.C. en la época neolítica, etapa comprendida dentro de la Prehistoria
A partir del siglo XVII. Siglo IX
Corrientes
Helenismo
Esparta
Sofistas
Características
Es la acción formativa que el hombre nómada recibe y ejerce simultáneamente; no es espiritual o cultural, simplemente vital y actual. Es Inconsciente, generalizada, espontánea, unilitaria, rígida, vitalista, diversificada, imitativa, totémica, pasiva, rutinaria, efímera y estacionaria
La cultura se preserva a partir de la imitación, que paulatinamente se convierte en el aprendizaje. Aparece la disposición por enseñar (conciencia de la educación: transmisión de cultura).
La educación era una responsabilidad del Estado, sólo de esta manera se aseguraría su alcance de virtud social máxima, la justicia o armonía social.
Tipos de educación
La educación era de sistema no formar o
ambiental, es decir, una educación
esencialmente de carácter natural y
espontáneo, eminentemente social y
estático, de estructura homogénea e
igualatoria para todos, porque la enseñanza
era transmitida por medio de la práctica
social y el proceso de socialización entre
padres e hijos
Magistrocentrismo
Enciclopedismo
Verbalismo y pasividad
Educación familiar
Educación elemental
Educación media
Educación militar
Educación superior
Personajes relevantes Pitágora, Gorgias, Aristóteles
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Filosofía de la Educación
Cristianismo Educación en américa Época contemporánea
Periodo En la edad media Desde mediados del siglo XIX. A partir del siglo XVII
Corrientes
Franciscanos
Dominicos
Agustinos
Mercedarios y jesuitas
Romanticismo
Positivismo
Idealismo
Pragmatismo
Existencialismo
Características
Mantiene como premisa el amor a Dios y al prójimo, en lo cual se evidencia el carácter social de esta fe. Promueve la igualdad entre pobres y ricos; el respeto a la mujer y recompensa el bien hecho.
Para llevar a cabo el trasplante cultural, debía cambiarse la forma de vida de los naturales para modificar sus costumbres y orientarlas en forma gradual a los usos, prácticas y costumbres de la civilización occidental.
Subjetivismo (valor individual y uso de la imaginación).
•Libertad (cada ser humano es distinto-individualidad)
•Nacionalismo (amor por la patria, sentirse parte de una nación)
•Religiosidad (cada persona tiene la libertad de profesar sus propias creencias).
Tipos de educación
Escuelas parroquiales
Escuelas episcopales, o catedralicias
Escuela catedralicia
La escuela elemental
La escuela media
La escuela superior
La escuela elemental
La escuela media
La escuela superior
Personajes relevantes
San Agustín
Bartolomé de Olmedo, Pedro de Gante, Bernardino de Sahagún, Bartolomé de las Casas, Alonso de la Veracruz, Vasco de Quiroga.
Carlos Gilberto Romme
Agustín de Robespierre
Pedro Claudio Francisco Daunou
Luis Miguel Lepelletier de Saint-Fargeau
José Lakanal
Auguste Comte
Charles Sanders Pierce, William James y John Dewey
Kirkegaard, Heidgger, Ortega, Gasset, Nietzche
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Filosofía de la Educación
Racionalismo y empirismo Realismo e Ilustración Reforma y Contrarreforma
Periodo Durante los siglos XVI y XVII Durante el siglo XVII y XVII Siglo XVI
Corrientes
Método cartesiano
Método inductivo
Protestantes (metodistas y puritanos)
Jansenistas
Las congregaciones de las Ursulinas
Compañía de Jesús.
Congregación de los Oblatos de San Ambrosio,
Características
Todos los conocimientos verdaderos sobre lo real no emanan de la experiencia, sino únicamente del entendimiento o la razón.
La experiencia en la única fuente de conocimiento
•La evidencia sensible como único criterio de verdad
•La “idea” comprende todo lo que es objeto del entendimiento.
•Los contenidos mentales no son innatos, sino adquiridos
Construir un ambiente cultural, que pretendía iluminar a partir de la razón, la meditación sobre los problemas.
Carecía de una filosofía definida, se trataba de la congruencia del empirismo y del realismo, en el afán por el saber.
Se sustituyen los dogmas por la enseñanza racional y la realidad de una vida social plena.
La escuela queda a cargo del estado
Tipos de educación
Centros educativos Educación Mobiliaria
Educación Superior
Escuela elemental
En humanidades, la filosofía y la teología.
Formación para la vida seglar
Personajes relevantes
René Descartes, Francis Bacon San José de Calazans, Carlos Démia, San Juan Bautista de la Salle, Jacobo Benigno Bossuet,
Francisco de la Móth-Salignac Fenelón
Guillermo Leibniz, David Hume, Chistian Wolf, Teófilo Efraín Lessing, Esteban Bonot de Condillac, Denis Diderot
Martín Lutero
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Filosofía de la Educación
Renacimiento y humanismo
Periodo Siglos XV y XVI
Corrientes se reconoce el saber y se respeta la naturaleza del hombre, incluida la vida religiosa y el cultivo de la teología
Características
El Humanismo del Renacimiento originó el estudio de las matemáticas, la retórica, la literatura, el arte y la historia, consideradas como las artes liberales, por fundamentarse en la liberación del hombre a través del estudio y para orientar lo educativo hacia el modelo romano
Tipos de educación Educación clásica
Las que se planeaba para el comercio
Personajes relevantes
Aristóteles, Platón, Euclides, Pitágoras, Cicerón.
Rodolfo Agrícola, Erasmo de Rotterdam, Francisco Rabelais, Miguel de Montaigne, Juan Luis Vives, Juan Huarte de San Juan
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Conclusiones
En el cuadro comparativo podemos visualizar las diferentes perspectivas de la educación desde la época
primitiva hasta la época actual, lo cual nos permite darnos que el proceso educativo ha existido a partir el
momento de la presencia del ser humano y que a través de las diferentes corrientes ha evolucionado o
contribuido tanto para su supervivencia como en su formación. Y con esto estoy convencida que está presente
en nuestros día y que por supuesto seguirá existiendo con sus adecuaciones conforme las propias necesidades
del ser humano, sin dejar de lado las bases y fundamentos de la educación.
Con las lecturas podemos observar que la educación es un proceso por los que un grupo social o institución se
constituye en un ambiente suscitador de experiencias en los sujetos, quienes al liberar tendencias activas o
potencialidades, las transforman en disposiciones de conducta y se convierten en miembros, según el modelo
de valores y creencias, de esa sociedad o institución que permean a otros grupos.
Referencias
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El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y%20el%20Exis
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Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el 27 de agosto de
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Alighiero, M. (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros días. (8ª Ed.). México, D. F.: Siglo XXI
Editores.
Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagogía (18ª. Ed). México: Fondo de Cultura Económica.