Cavalcanti. Punti essenziali La donna amata si chiama, secondo Dante, Giovanna. Detta anche...

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Cavalcanti

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Cavalcanti

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Punti essenziali• La donna amata si chiama, secondo

Dante, Giovanna. Detta anche (Primavera)

• Profonda cultura Filosofica (es. Donna me prega- testo piu’ arduo e impegnato di tutta la poesia stilnovistica)

• Amore e’ una forza terribile e tenebrosa,

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Effetti sconvolgenti dell’amore

• Sbigottimento

• Tremore

• Lacrime

• Sospiri

• L’amante e’ condotto alla distruzione fisica e spirituale

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La donna

• Immagine avvolta come da un alone mistico

• Resta lontana

• Irraggiungibile

• inconoscibile

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Dramma personale

• Tutto il dramma si consuma nell’animo dell’amante

• Il dramma si oggettiva in una serie di personificazioni che agiscono come personaggi:

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Personaggi

• L’immagine ideale della donna, amata nel suo valore: che e’ una pura relta’ mentale

• Spiriti che presiedono alle facolta’ dell’anima

• La figura esteriore del poeta, che ha solo l’apparenza della vita.

Su queste personificazioni piomba la forza distruttiva dell’amore che le disperde e le distrugge.

Questo crea una scissione interiore che conduce alla morte.

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Tecnica poetica

• Sapientissima costruzione poetica• Tocca le punte piu’ alte e significative dello Stil

Novo • Grande fluidita’ melodica, che nasce da:• Ritmo e accenti• Tratti fonici del lessico• Assenza di: spezzature• Pause• Inversioni sintattiche

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Donna me prega• Qui si rivela la grande cultura filosofica di

Cavalcanti• Testo estremamente arduo e oscuro, difficile

interpretazione• Contenuto: gli effetti dell’amore:• Dalla vista della donna nasce un’immagine

ideale e intellettuale• Esercita un influsso sull’anima sensitiva

dell’uomo• In balia dell’anima sensitiva l’amore decade dallo

stato di luminosita’ e diventa una forza oscura

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• Stanze di 14 versi tutti endecasillabi (Solenne tessitura metrica)

• Impegno dottrinale, termini filosofici della scolastica.

• Probabilmente risposta ad un sonetto di Guido Orlandi, aveva posto una serie di domande su amore (Cfr. Iacopo da Lentini e Pier delle Vigne)

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Contenuti

• Travalica l’impegno occasionale della risposta per offrire un esempio di canzone costruita secondo rigoroso schema concettuale:

• Platonismo

• Averroismo radicale

• Accanto ai contenuti filosofici e’ importante il pari impegno costruttivo e stilistico

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Fortuna

• Ebbe subito notevole fortuna ed e’ ancora oggi importantissima per comprendere le idee cavalcantiane

• De vulgari eloquentia: Dante le assegna un posto privilegiato, associandola due volte alla propria poesia

• Venne avviato un lungo lavoro esegetico: es. Dino del Garbo

• Petrarca infine operando una ricostruzione storica della tradizione poetica le assegna un posto di preminenza

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Voi che per li occhi mi passaste ‘l core

Voi che per li occhi mi passaste ’l core

E destate la mente che dormia,

Guardate a l’angosciosa vita mia,

Che sospirando la distrugge amore

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Voi che per li occhi mi passaste ‘l core

E’ ven tagliando di si’ gran valore

Che’ deboletti spiriti van via:

Riman figura sola en segnoria

E voce alquanta, che parla dolore.

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Voi che per li occhi mi passaste ‘l core

Questa vertu’ d’amor che m’ha disfatto

Da’ vostr’occhi gentil’presta si mosse:

Un dardo mi gitto’ dentro dal fianco.

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Voi che per li occhi mi passaste ‘l core

Si’ giunse ritto ’l colpo al primo tratto,

Che l’anima tremando si riscosse

Veggendo morto ’l cor nel lato manco.

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Analisi del testo

• Effetti distruttivi dell’amore

• La sequenza narrativa delle quartine e ripresa nelle terzine

• Oggettivazione drammatizzata dei moti interiori

• Annulamento della personalita’ posizioni vicine al materialismo averroista

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Cino da Pistoia

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Vita• Guittoncino da Sigibuldi, Pistoia 1270-

1336-37• Forse legato alla parte nera, esiliato 1303-

306• Donna amata: Selvaggia, morta in esilio

sugli Appennini 1310.• Laureato in diritto a Bologna 1314,

insegna in alcune citta’prima di rientrare in patria

• Scrisse in latino numerosi testi giuridici.

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Rapporti con Dante e Petrarca

• Amico di Cavalcanti e Dante, corrispondenza poetica

• Dante lo cita con ammirazione nel De vulgari eloquentia e gli indirizza l’epistola All’esule pistoiese il fiorentino esule immeritevole

• Apprezzato anche da Petrarca che ne piange la morte nel Canzoniere

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Tecnica poetica• Tramite tra i poeti fiorentini del Duecento e

Petrarca• Ripete tutti i motivi dello stilnovismo, ma

gusto nuovo di esplorare l’esperienza psicologica nella sua immediatezza, lontana dalle intellettualistiche astrazioni di Guinizzelli e Cavalcanti. (Presagio di Petrarca)

• Musicalita’ dei suoi versi: fa da ponte dalla dolcezza dello stilnovo al melodismo petrarchesco.

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Io fu’ ‘n su l’alto e ’n sul beato monte

Io fu’ ‘n su l’alto e’ n sul beato monte,

Ch’I’adorai baciando ‘l santo sasso,

E caddi ‘n su quella petra, di lasso,

Ove l’onesta pose la sua fronte,

Beato monte= Monte Sambuca dove giace selvaggia. Atmosfera religiosa che ricorda il Monte delle beatitudini e il Calvario.

Onesta e’ epiteto evidentemente dantesco

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Io fu’ ‘n su l’alto e ’n sul beato monte

E ch’ella chiuse d’ogni vertu’ il fonte

Quel giorno che di morte acerbo passo

Fece la donna de lo mio cor, lasso,

Gia’ piena tutta d’adornezze conte.

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Io fu’ ‘n su l’alto e ’n sul beato monte

Quivi chiamai a questa guisa Amore:

“Dolc mio iddio, fa’ che qui mi traggia

La morte a se’, che’ qui giace ‘l mio core”

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Io fu’ ‘n su l’alto e ’n sul beato monte

Ma poi che non m’intese ‘l mio signore,

Mi diparti’ pur chiamando Selvaggia;

L’alpe passai con voce di dolore.

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• La poesia riprende per certi aspetti Dante e introduce la futura maniera Petrarchesca

• La situazione della morte dell’amata come occasione poetica riprende sia Dante, sia poi, in seguito, verra’ ripresa da Petrarca.

• Si volge decisamente nella direzione petrarchesca: verso una nuova realta’ psicologica, si stacca dalla rigita’ delle convenzioni allegoriche.

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Novita’: verso Petrarca

• Carattere di maggiore imediatezza della confessione autobiografica

• Consonanza che si stabilisce tra I luoghi e la donna amata.

• Lo stile: si sottrae ad un’espressione codificata, per una piu’ sciolta espressione individuale: uso della prima persona

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Significato e significante

• Continuita’ tematico-stilistica tra significato e significante:

• Uso delle rime calcolato con significative corrispondenze:

• Monte- rime esterne vertono su attributi fisici e spirituali

• Sasso- condizione di sofferenza e tristezza

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Significato e significante

• AMORE e’ ripreso da SIGNORE sempre all’INIZIO DI TERZINA

• Poi da CORE che appartiene allo stesso campo semantico che simmetricamente ha DOLORE come conclusione di uno sviluppo in negativo.

• Rime centrali sono TRAGGIA e SELVAGGIA che indicano la centralita’ del rimpianto della donna e il desiderio di morte in cui si scioglie l’esito tematico.

• Collegamento tra quartine e terzine: PASSO e PASSAI che legano la morte della donna al desiderio di morte del poeta