Carnavales de bolivia

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Carnavales El alumnado y la maestra de tercero del Colegio García Galdeano de Pamplona (España) agradecen a todas aquellas personas que nos han dejado copiar su propiedad intelectual expuesta en la red, porque sin ellos no habríamos podido realizar esta presentación. Hay dos tipos de Carnaval: Carnaval Rural. Representa celebraciones muy antiguas relacionadas con las cosechas. En Navarra son ritos para despertar a la Tierra (ama lur) y comenzar el año agrícola. Como Bolivia está en el otro hemisferio el carnaval coincide con las celebraciones de agradecimiento a la tierra (pacha mama) por las cosechas. Carnaval urbano. Son las celebraciones previas al tiempo de penitencia que imponía la religión.

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Carnavales• El alumnado y la maestra de tercero del Colegio García Galdeano de Pamplona (España)

agradecen a todas aquellas personas que nos han dejado copiar su propiedad intelectual expuesta en la red, porque sin ellos no habríamos podido realizar esta presentación.

Hay dos tipos de Carnaval:• Carnaval Rural. Representa celebraciones muy

antiguas relacionadas con las cosechas. En Navarra son ritos para despertar a la Tierra (ama lur) y comenzar el año agrícola. Como Bolivia está en el otro hemisferio el carnaval coincide con las celebraciones de agradecimiento a la tierra (pacha mama) por las cosechas.

• Carnaval urbano. Son las celebraciones previas al tiempo de penitencia que imponía la religión.

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Carnavales de Bolivia

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• El carnaval en Bolivia se vive y se celebra a lo largo de varios días, en cada pueblo y ciudad se organiza un desfile de grupos que bailan diferentes danzas populares y folclóricos, llamada "entrada del carnaval", también participan individualmente personas disfrazadas representando a algún personaje. Además de la entrada, se realizan otros ritos durante los días del carnaval, como la ch'alla, una libación y ofrenda a la Pachamama (Madre tierra) en señal de agradecimiento por todos los favores recibidos, como los productos agrícolas.

• Las entradas del carnaval varían mucho según las regiones, cada uno tiene su propia originalidad, las más importantes son la de Oruro, La Paz, Cochabamba, Santa Cruz y Tarija.

• Mención especial merece el carnaval de Tarabuco, región situada entre las corrugaciones andinas que forman los valles centrales de bolivia, en la provincia Yamparáez del departamento de Chuquisaca.

•De Wikipedia, la enciclopedia libre

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ORURO

• Declarada Patrimonio inmaterial de la Humanidad por la Unesco

• Se celebra en honor de la virgen del Socavón

• Distintas agrupaciones folcklóricas desfilan mostrando sus danzas y vestidos.

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DiabladaLa diablada es una danza llamada así por la careta y el traje de diablo que usan los bailarines. La danza representa el enfrentamiento entre las

fuerzas del bien y del mal, mezclando elementos propios de las tradiciones católicas y ritos ancestrales andinos

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TINKUEs un enfrentamiento de carácter ritual y también es una danza folklórica. El significado de la palabra Tinku en

quechua es "encuentro"

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MorenadaLa Morenada o Danza de los Morenos es una danza del altiplano boliviano donde los bailarines se disfrazan como

negros enmascarados con rasgos exagerados.

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PotolosLa danza es originaria de las poblaciones de Potolo y Potobamba, la primera ubicada en Chuquisaca y la segunda en Potosí.

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LlameradaSegún la tradición esta danza se remonta a un gran cerco humano en torno a los rebaños de auquénidos; la gente obligaba paulatinamente a

los animales a estrecharse en un anillo hasta llegar a tocarlos con las manos. Las llamas, alpacas, vicuñas capturadas eran esquiladas

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KullawadaExpresa la vinculación a una actividad económica y social es la kallawa, que representa a los antiguos hilanderos y tejedores aymaras.

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AntawaraLas zampoñas en el idioma aymará se las conoce como Sikuri, en el idioma quechua como Antara. El zampoñero es el único que toca la

zampoña, al mismo tiempo lo baila y que generalmente se la toca y baila en el período de viento para alejar las nubes.

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DoctorcitosEsta danza -al igual que muchas otras- es una sátira a los abogados de la colonia y sus secretarias que de una u otra manera eran

ridiculizados por la sociedad de aquel tiempo

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CaporalesLa cultura negra o afroyungueña

es la fuente de las danzas del Tundiqui o Negritos, de los cuales nació la danza de los caporales.

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TobasUna versión antigua dice que los tobas habrían llegado al Collasuyo con el Inca Túpac Yupanqui; pero se cree que vinieron a Oruro con su

vestimenta típica atraídos por la fama de la Virgen de la Candelaria. Posteriormente, se constituyó una comparsa que intervenía en las fiestas

religiosas con un disfraz de vestimenta selvática.

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KallawayaEran médicos herbolarios de las regiones de Charazani, Curva, Niño Korin, K'anlaya, Chajaya, etc., al noroeste de La Paz, pertenecen a la

denominada Cultura Mollo

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Otros

Kantus.-Todos los movimientos y pasos que caracterizan a esta danza son similares a los movimientos que realiza el Katari (Víbora).

Incas.-El "wanka" (relato-tragedia) de esta danza, hecho en quechua y español y

representado posiblemente desde 1871. Negritos. Esta danza es originaria de los valles altos subtropicales del

país y principalmente de la región de los Yungas, con una fuerte influencia de elementos nativos populares.

Tarqueada.-La tarqa interpreta en la celebración del Marka Qullo, para pedir a la naturaleza la presencia de lluvias a las sequías o cualquier otro fenómeno climático que afectan a los sembradios.

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LA PAZ

• El carnaval de La Paz tiene una parte cosmopolita que se celebra el domingo

• y otra tradicional agrícola que se celebra el lunes.

  

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El personaje sobresaliente es el PEPINO, quien con su "matasuegra", "chorizo", mixtura, pito, harina y al son de sus alegres cascabeles inunda el ambiente carnavalero de algarabía; cubierto su rostro por el anonimato, toma por sorpresa al público al que moja, golpea suavemente con su "chorizo" e invita a bailar. Este personaje -sátira del

arlequín español- se acerca a los niños para "chauchitar" monedas que los pequeños recogen con afán. Este acto consiste en tirar monedas al cielo y mientras los niños las buscan el pepino les golpea con su "chorizo" provocando la

risa de todos los espectadores.

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El "Kusillo" es otro personaje que el visitante tiene que observar con atención: en su imitación del arlequín español, los aymaras representan a este bufón con un traje y

careta confeccionados de paño de varios colores.

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El "Chuta" es gran animador de la fiesta quien, a diferencia del pepino solitario, se mueve al ritmo de las bandas de música acompañado siempre de sus dos mujeres (representando a la que dejó en el campo y a la que encontró en la ciudad). Lleva máscara de alambre milimetrado prensado en moldes de cobre y bronce, pintadas las mejillas rosadas y los ojos celestes. La ropa es la del antiguo pongo y "lluchu" (gorro) colorido.

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El lunes se realiza el Jisq’a Anata, fiesta en la que se conmemora la llegada de los primeros productos de la cosecha o de la producción agrícola andina. En esta fiesta se baila la danza de los Qhanchwiris,

acompañada de pinquillos, con ritmos de la tierra. Participan conjuntos como Kullawada, Morenada, Caporales, Sicuris,

Saya Afroboliviana, Chutas, Moceñada y otros del folklore paceño.

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COCHABAMBA

• Secelebra el sábado siguiente al domingo de carnaval con un gran desfile en el que participan comparsas de todas las otras ciudades y unidades el ejército.

• Por más de tres kilómetros, los danzantes derrocharon alegría, color y ritmo. Las unidades militares deleitaron al público con sus disfraces creativos y coreografías variadas. Mientras que las fraternidades folklóricas programadas desde el medio día destacaron por su energía y elegancia en las danzas de los caporales, morenadas, como la Central Cocanis de Oruro, y la Diablada Urus. (eabolivia.com)

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Tarabuco• Foto: "Pucara". Sobre un armazón hecho

con maderas se colocan frutas, enormes rosquetes, panes y otros alimentos, con el propósito de rendir culto a la feracidad de la tierra. Estos alimentos, después de hacer la ceremonia para la Pachamama, son repartidos entre los concurrentes. Pujllay

en Tarabuco, Chuquisaca-Bolivia.) • El día 12 de marzo de cada año las

comunidades Yamparáez festejan un fasto guerrero sucedido el 12 de marzo de 1816: En los cruentos años de la guerra de la Independencia todo el departamento de Chuquisaca, levantado en armas, hacía una guerra de guerrillas contra el ejército español.