Cara

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DIAGNÓSTICO DE CARA Bases del Diagnóstico Regional 天人合一 Tian ren he yi 易经 Yi jing 天人相应 Tian ren xiang ying La observación de la cara La observación es parte de los 4 métodos diagnósticos El uso combinado de los cuatro métodos diagnósticos (四诊合参 si zhen he can). No se debe depender sólo de uno de los métodos. Antiguamente sinónimo de diagnóstico 脉色 mai se pulso – observación del tinte Principios teóricos del Dx. El modelo teórico del diagnóstico de la medicina tradicional china es el de la “Caja Negra” Se aplica un estímulo y dependiendo de la salida se deduce el contenido de la misma. Como es afuera es adentro. Lo que pasa en el interior necesariamente se ve en el exterior. El cuerpo se comunica a través de un lenguaje muy preciso; nosotros no lo entendemos. El determinar en la cara la enfermedad es un sueño acariciado desde la antigüedad. Antecedentes históricos: Capítulo sobre los Cinco Colores del Lingshu (灵枢-五色篇 lingshu-wu se pian) En el Neijing En varios capítulos del Suwen y del Lingshu se describen varias regiones de la cara donde se ubica la zona de reflejo de la actividad de los órganos internos. Al colocarlos sobre la cara pueden hacerse de la forma siguiente:

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Craniopuntura

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  • DIAGNSTICO DE CARA

    Bases del Diagnstico Regional

    Tian ren he yi Yi jing

    Tian ren xiang ying La observacin de la cara

    La observacin es parte de los 4 mtodos diagnsticos El uso combinado de los cuatro mtodos diagnsticos ( si zhen he can). No se debe depender slo de uno de los mtodos. Antiguamente sinnimo de diagnstico mai se pulso observacin del tinte

    Principios tericos del Dx.

    El modelo terico del diagnstico de la medicina tradicional china es el de la Caja Negra

    Se aplica un estmulo y dependiendo de la salida se deduce el contenido de la misma.

    Como es afuera es adentro. Lo que pasa en el interior necesariamente se ve en el exterior. El cuerpo se comunica a travs de un lenguaje muy preciso; nosotros no lo

    entendemos. El determinar en la cara la enfermedad es un sueo acariciado desde la antigedad.

    Antecedentes histricos: Captulo sobre los Cinco Colores del Lingshu (- lingshu-wu se pian)

    En el Neijing

    En varios captulos del Suwen y del

    Lingshu se describen varias regiones de la cara donde se ubica la zona de reflejo de la actividad de los rganos internos.

    Al colocarlos sobre la cara pueden hacerse de la forma siguiente:

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  • Fundamentos de los Cuatro Mtodos Diagnsticos ( Si zhen jue wei) Lin Zhihan Dinasta Qing 1722

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  • Nombres antiguos de las regiones de la cara

    Acupuntura de la cara

    Despus de la aparicin de la auriculoacupuntura, los chinos se dieron a la tarea de encontrar otras reas del cuerpo que pudieran trabajar a modo de microsistema

    Apareci la acupuntura de la cara En la actualidad poco usada Los puntos son los siguientes: 1. cabeza y cara 2. garganta 3. pulmn 4. corazn 5. hgado 6. bazo 7. rin 8. tero 9. hgado2 10. estmago

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  • 11. pulmn derecho 12. esfago 13. bronquio derecho 14. tiroides 15. garganta 16. ovario izq., testculo izq. 17. intestino delgado 18. coln descendente 19. rin derecho 20. duodeno 21. suprarrenal izquierda 22. bazo 23. diafragma 24. pulmn izquierdo 25. corazn 26. bronquio izquierdo

    La nueva facio-acupuntura

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  • Los tintes Tinte verdoso

    Fro Dolor Estancamiento

    sanguneo Alteraciones en la

    circulacin de la sangre y energa

    Crisis convulsivas Obstruccin de

    canales Si no circula duele

    Personas rebeldes que buscan la libertad,

    Asociados con los elementos relacionados con la infancia la adolescencia

    Con perspectiva ilimitada

    De mente innovadora, revolucionaria, sensible a los movimientos sociales, contra el status quo, por momentos irreverente, caprichoso, con poco sentido de ubicuidad, ms preguntas que respuestas.

    Temerarios, audaces, retadores. No tienen pasado, siempre ven hacia adelante Tendencia a padecer enfermedades de ascenso, depresin o irritabilidad Activo emocionalmente con gran sensibilidad, le disgustan los lmites, puede pasar

    de una emocin a otra, perseverante, audaz, mordaz en sus comentarios, no puede prescindir de las emociones, para estas personas, la vida sin emociones no tiene sentido.

    De decisiones firmes que puede llegar a la terquedad. Bsqueda permanente de respuestas; de transformar, de generar, de animar, de

    revolucionar; una vez que ha terminado algo necesita iniciar algo nuevo. No puede dejar nada para otra ocasin; es ahora o nunca.

    El maana puede ser tarde. Pueden perderse en ese eterno ver a lo lejos. Pueden sufrir de falta de reconocimiento. Otros se aprovechan de sus ideas que no logran concluir.

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  • Tinte rojo

    Calor Abundancia de sangre en vasos

    colaterales de la cara Calor tipo exceso y calor tipo

    deficiencia Calor tipo exceso

    Tinte facial rojo intenso brillante en toda la cara

    Fiebre, ojos rojos, sed, estreimiento Calor tipo deficiencia

    Deficiencia de yin Generacin de calor interno Tinte facial exclusivamente en la mejillas, no es brillante Enfermedades crnicas en deficiencia de yin de rin y deficiencia de yin de

    pulmn Tinte facial rojo

    Tendencia a cuerpos alargados, de piernas dbiles, torsos amplios, ojos vivaces, pelo abundante, delgado, ser reseco,

    Lenguaje fluido, siempre se tiene una palabra adecuada a cada momento o situacin, puede ser mordaz y agresivo con la palabra, de dedos alargados y giles. Se mueven mucho al andar.

    gil, rpido, queriendo abarcar y poseer todo, combativo, ocupado en cmo ocupar posiciones de fama y fortuna. Inteligente, atrevido, emprendedor.

    Le gusta el cine, hollywood y su glamour Propenso a la fantasa, a elaborar castillos en el aire, llenarlos con personajes que

    llenan su realidad, y son ms reales que los de carne y hueso. Soadores de grandes logros y de obtencin de fama, su lugar preferido es un podio

    en el cual son alabados por la multitud; el lugar donde se dirigen todos los reflectores.

    Cuando mantienen su inters en algo pueden soportar la presin y ante ms presin ms se entusiasman, al momento que cae el inters o la presin parece que se apagan.

    Por momentos parece que no se interesan o no atienden casos poco triviales, su mirada es siempre al frente y a lo lejos, las aventuras de conquista tambin estn en su itinerario.

    Detestan la quietud y los actos traicioneros (ms que los otros), ya que los pueden aniquilar. Promotores de nuevas ideas, aunque no los concretan, pueden ser los incitadores de los grupos.

    En la bsqueda de fama y fortuna, crea, incita a los cambios, al principio es odiado despus es reconocido y es aceptado y por momentos llega a ser imprescindible; al acercarse demasiado a estas personas puede llevarlas al consumo; se agotan,

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  • promueven uniones y en casos es como el Quijote que lucha contra sus propios molinos.

    Tinte facial amarillo Deficiencia y humedad Estancamiento de los lquidos y alimentos Asociado con deficiencia de bazo y humedad Def. de sangre y de energa de estmago y

    bazo la sangre no puede ascender a la cara. Desbordamiento de la bilis

    Amarillo brillante

    Indica Calor y humedad Si es muy brillante como cscara de naranja

    ms calor que humedad. Si no es ms amarillo que brillante: ms

    humedad que calor. Amarillo plido

    Tinte facial y de la piel de todo el cuerpo ligeramente amarilla, sin brillo, No pigmentada la esclertica de los ojos Orina no amarilla. Indica fro y humedad.

    Tinte facial amarillo atrfico

    Deficiencia de bazo estmago Sndrome wei atrfico

    Tinte Facial amarillo quemado y reseco

    Indica calor (por deficiencia) en el bazo estmago Enfermedad crnica

    Tinte amarillo con rasgos oscuros Indica estancamiento sanguneo por deficiencia. Tinte facial amarillo con puntos o lneas rojas

    Indica distensin o timpanismo Indica deficiencia del bazo y estancamiento de sangre y energa del hgado

    Tinte facial amarillo

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  • Tendencia a tener el abdomen musculoso, buscan la estabilidad, se sienten

    necesarios e indispensables, precavidos que no dan un nuevo paso hasta saber donde tienen el otro pie.

    Tienden a la preocupacin, sufren con la incertidumbre. Personas de estatura mediana, corpulentos, huesos anchos, mandbulas fuertes,

    labios carnosos, extremidades cortas y fuertes, abdomen con tendencia a ser musculoso de joven y flcido de persona adulta. Manos y pies cortos, se sienten bien en la tierra, pueden cargar ms que los dems (menean muy bien la gravedad).

    Tendencia a la preocupacin, de mente analtica, deben conocer muy bien cada uno de los elementos, de los procesos, no se conforman con los resultados si no que necesitan saber cada uno de los pasos a seguir para llegar al resultado final, hbiles con la palabra.

    Les agrada la creacin literaria, hbiles con las manos, buenos promotores sociales, gran aptitud hacia el clculo, les gusta terminar las cosas, son perfeccionistas, detallistas, pueden ser buenos ingenieros, constructores, arquitectos, agricultores, sacerdotes.

    No se dejan llevar por las pasiones, defienden el status quo, combaten aquello que est relacionado con las bajas pasiones, les desagradan las drogas, la gente que acta con violencia o de proceder impetuoso.

    Amantes de servir, de dar, de soportar a los dems, pagan por que los alquilen, les agrada la enseanza, pueden ser buenos profesores, si no estn sirviendo a algn proyecto o alguna persona se sienten que no estn cumpliendo su misin.

    Productivos, generosos, a veces dan ms de lo que tienen. Adems, se sienten indispensables, necesarios, por lo que si no consiguen ser los elementos ms centrales o importantes de determinado proyecto se sientes frustrados.

    Se sienten seguros slo hasta cuando obtienen o tienen los elementos satisfactores (casa, auto, trabajo, etc.).

    Destinados a apoyar, a dar, a promover el desarrollo de las cosas, de sentirse indispensables y trabajar por conseguir eso, pueden ser sacrificados, siempre que sean reconocidos.

    Su destino est en unir, facilitar la comunicacin entre las personas, los amigos (son las personas que unen a los compaeros de generacin o de una empresa de trabajo).

    Tinte facial blanco

    Indica deficiencia Indica fro Indica prdida de sangre (hemorragia) Indica colapso de la energa Indica agotamiento de lquidos

    Tinte facial blanco brillante Suficiencia de la energa del pulmn y estmago

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  • Si en enf. aguda: tinte facial plido y sin brillo (color cenizo) =agotamiento repentino y grave de la energa yang

    Dolor agudo intenso de abdomen por agotamiento de fro en el interior =tinte facial blanco, estancamiento de la circulacin de sangre y energa por el fro yin

    Tinte facial blanco

    Persona de mente aguda, inquisitiva, le gusta escudriar cada rincn de la mente, de actitud enjuiciadora, palabra crtica e hiriente, lacerante. Le gustan los resultados concretos y fcilmente separa trabajo de descanso aunque una vez que se liberan del trabajo son: alegres, amantes del placer y la buena vida.

    Se puede decir por momentos que trabaja para poderse divertir, para tener la contraparte del trabajo y en algunas circunstancias su trabajo es la diversin misma.

    Crtico y mordaz consigo mismo, va en la bsqueda de las cosas que puede rebatir, le gusta la crtica, aunque se castiga mucho a si mismo, por momentos la melancola lo ataca y el contenido de su pasado lo agobia; nunca termina por ajustar todas la cuentas con l mismo en el pasado, ni con los personajes que se le han atravesado en su vida, siempre hay una cuenta que saldar.

    En situaciones dramticas, slo hay pasado, no hay futuro, prefiere dejar que las cosas sigan su rumbo y entregarse a los placeres como un escape a sus recuerdos, lo que consigue es incrementar los nuevos rencores.

    Tambin como enemigo evita que las dems cosas sigan su rumbo. Detesta la muchedumbre, los famosos, puede ser rencoroso con lo que tiene, les teme, porque siente que el pudo hacer ms y no logr hacerlo.

    Destinado a ser la persona que le gusta la crtica, el placer de ser mordaz, de la discusin, del conflicto.

    Son los jueces, y si no se encuentran situaciones difciles pueden tener una vida plena, de lo contrario podrn caer en placeres que los llevan de un estado de tristeza a uno de melancola, amargados por su destino.

    Tinte facial negro Fro, dolor, enfermedades por

    agua Deficiencia de yang del rin =

    estancamiento por fro yin Rin: rgano agua y fuego, base de

    los lquidos yin y por otra parte de yang

    Def. de yang se presenta fro Fro produce estancamiento de

    sangre y empantanamiento de la energa, bloqueo en la circulacin de la sangre y energa

    Bloqueo =dolor Def. yang =incapacidad de transf. de

    energa, por lo que los lquidos

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  • fros se generan en el interior y alteran la circulacin de la sangre y energa Si hay derramamiento de lquidos por def. yang: enegrecimiento de los mrgenes de

    los prpados. Tinte oscuro: fro, dolor, enf. por agua Si el tinte adems de ser oscuro (negrusco) es seco indica agotamiento de la energa

    jing esencial del rin. Tinte facial negro Personas de emociones fuertes, inteligentes, odo fino, les gusta la msica,

    temperamentales, con frecuencia las emociones los rebasan, aunque son voluntariosos.

    Personas inteligentes, amantes del conocimiento, precoces, deseosos de conocer todo, sensuales, muchas de las acciones las realizan en funcin de la obtencin de placer, sensibles.

    El deseo los puede consumir y perder el camino. Detestan los compromisos duraderos.

    Les molesta vivir para poseer cosas, Personas voluntariosas, que siempre estn escapando del miedo, retan a la muerte,

    les gustan los deportes y actividades extremas (paracaidismo, montaismo, etc.), detestan los lugares encerrados, no pueden quedarse en un solo sitio.

    No tienen fin sus actividades, terminan una carrera para iniciar otra. La vida es una ruta cclica que no tiene fin. Pueden concluir una relacin para iniciar otra y es frecuente que la pasin sea tan intensa como en la primera relacin

    Destinados a encender las pasiones de los dems, a moverse, a trasformar, a modificar el entorno, a hacer ms confortable y seguro el lugar donde se vive, su empeo por la vida es por momentos desmedido y pueden infundir a los dems el amor por la vida.

    A ser viajeros errantes que llevan tras de s una gran historia. Aquellas personas que nunca podran ver el mundo a travs de una plataforma muy estrecha de observacin.

    Caractersticas de la observacin de la cara: En la cara confluyen de manera directa e indirecta todos los canales. Sitio de reunin de los canales yang (Nanjing) Sitio donde se refleja la energa del corazn Sitio donde se encuentran los rganos de los sentidos; ventana al exterior de los

    cinco rganos El observar el tinte permite ubicar la localizacin de la enfermedad ( cha se zhi bing suo zai)

    Los cinco colores y su relacin con la enfermedad ( wu se zhu bing) El observar el tinte permite ubicar la profundidad de la enfermedad

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  • El observar el tinte permite observar la evolucin de la enfermedad El observar el tinte permite saber el pronstico y posible transformacin de la

    enfermedad Observar, observar y no dejar de observar; ya que la prctica hace al maestro Una forma distinta de ver la cara

    Las primeras observaciones

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  • De acuerdo con el Neijing en el mentn se refleja la funcin del rin, el rin controla los huesos, y por eso ah busqu la columna vertebral.

    El primer intento fue colocar la columna de arriba hacia abajo y despus de un periodo de observacin clnica lo descarte. No funcion

    Despus coloque la columna vertebral colocada de manera invertida, es decir con la regin cervical hacia abajo y el cccix pegado al labio; desde entonces as lo he estudiado. !Ha Funcionado

    La lnea media del mentn es equivalente a la lnea media

    de la columna vertebral; parte del Dumai. El mentn se divide en tres partes; el 1/3 superior es

    equivalente a la columna lumbar-sacra y comienza siendo la unin del 1/3 superior con el 1/3 medial, la regin de la unin dorso-lumbar (D12-L1), el 1/3 medio equivalente con la columna dorsal y el 1/3 inferior con la columna cervical y parta posterior de la cabeza.

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  • Lo ancho del mentn es de aproximadamente de la distancia que hay entre la lnea media y la comisura labial, siendo equivalente a la distancia que hay entre la lnea media posterior y la lnea axilar posterior es decir a aproximadamente 6 cun.

    La regin de las extremidades inferiores se toma como referencia el borde inferior del labio y se traza una lnea horizontalmente hacia la comisura labial,

    A aproximadamente a 1/3 de esa distancia; la unin de 1/3 interno con las 2/3 externos, se encuentra la articulacin de la cadera;

    Regin de cadera izquierda prominente

    y justo por debajo de la comisura se ubica la articulacin de la rodilla,

    siguiendo la direccin del pliegue (a veces no visible) lateral del mentn, se ubica la pierna,

    el taln se ubica en la unin del 1/3 inferior con los 2/3 superior y los dedos se ubican en sentido medial y ligeramente hacia abajo en un ngulo de 30 aproximadamente de la lnea horizontal hacia abajo.

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  • Los labios

    Los labios son la ventana exterior del bazo,

    estmago tierra. Son estructuras muy sensibles a los cambios

    energticos. Son circundados por los canales Yangming de la

    mano y del pie. Los cambios de

    coloracin son correspondientes con los de la cara y de la lengua.

    Son por lo general una regin fcilmente visible Aunque estn pintados, se puede evaluar su volumen,

    grado de humectacin, presencia de grietas. El movimiento recurso de observacin muy valioso Dado que el labio superior por su posicin es yang

    y el inferior yin, decid ubicar al estmago yang en el labio superior y al bazo en el labio inferior.

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  • La informacin que se puede obtener puede ser evaluada en dos aspectos:

    siguiendo el sistema similar al de la medicina tradicional china es decir, evaluar el color, la turgencia, la movilidad, la hidratacin, la presencia de tumoraciones, laceraciones, grietas, etc. y la interpretacin se hace de acuerdo a un esquema similar al de la observacin de la lengua.

    Por ejemplo el color normal es rosado. El color plido representa deficiencia de energa, sangre y yang; o puede indicar

    invasin por fro El color rojo (ms que rosado) indica calor, invasin de energa patgena febril,

    transformacin de energa patgena fro en calor, afeccin al sistema Yangming o capa qi-energtica de las enfermedades febriles.

    El color carmes indica penetracin a capa yang alimenticia, colapso de pericardio, etc.

    El color violceo indica estancamiento sanguneo

    Sistema de las cinco regiones

    Este consiste en dividir el labio en cinco partes de la forma siguiente: El primer 1/5 corresponde con el estado de la circulacin de la sangre y energa del

    canal del estmago en la cabeza.

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  • El segundo 1/5 corresponde con el estado de la circulacin de la sangre y energa del canal del estmago en el calentador superior, tanto ramas internas como externas.

    El tercer 1/5

    corresponde con la circulacin

    en el calentador medio; incluye sus ramas de penetrancia al estmago y colateral al bazo.

    El cuarto 1/5 corresponde con la circulacin en el calentador inferior, tanto ramas internas como externas.

    El quinto 1/5 corresponde con la circulacin en la extremidad inferior. Labio inferior

    Vase el primer 1/5

    El primer quinto corresponde con la actividad funcional de su estructura corporal los msculos

    El segundo 1/5 corresponde con la actividad funcional del rgano-el bazo

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  • El tercer 1/5 corresponde con la actividad

    funcional del rgano de los sentidos, en este caso no se refiere a los labios sino a la garganta.

    El cuarto 1/5 corresponde con la actividad funcional de la emocin, es decir la preocupacin

    El quinto 1/5 corresponde con la actividad funcional de su actividad espiritual, es decir el yi.

    El surco naso labial (la regin del Renzhong)

    Surco normal: cuando es ms o menos recto, ligeramente angosto arriba y ms ancho abajo, ligeramente escavado, los bordes bien marcados y simtricos.

    Anatmicamente refleja la ubicacin del tero, el pene y los rganos genitales

    Funcionalmente refleja la actividad menstrual, la ovulacin, la potencia sexual, la espermatogenesis, etc.

    Tipos ms frecuentes y sus interpretaciones

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  • Surco Naso-labial Un tipo corto

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  • Anatmicamente puede corresponder con la zona que corresponde con el rea que se encuentra entre la cicatriz umbilical y la regin genital.

    Se divide en tres partes: en el 1/3 superior se encuentra la

    vejiga, el tercio medio e inferior corresponde

    con el tero en la mujer y los testculos en el hombre

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  • En la punta de la nariz se localiza el punto Suliao (DM 25), el cual significa orificio, agujero bsico, fundamental esto es similar al significado del ombligo, as que adems de ser referido por el Suwen como sitio donde se refleja la actividad funcional del bazo,

    Punto Suliao

    Puesto que cuando hay alteraciones funcionales del bazo se manifiesta por malestares periumbilicales, se ubica al ombligo en la punta de la nariz.

    A esa misma altura, sobre el surco ......... se ubica el punto Yingxiang IG 20, el ltimo punto del canal del intestino grueso; a nivel del abdomen a nivel del ombligo,

    2 cun lateral se encuentra el punto Tianzhu (E 25) punto mu -de reflejo ventral del intestino grueso.

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  • Colon

    Tomando como referencia el punto Renzhong y la lnea media-papilar se encuentra el punto de partida del coln, del lado derecho se ubica el ciego apndice; y del lado izquierdo la zona que corresponde con el recto sigmoides. A nivel del punto de la vescula se encuentra el ngulo heptico y de manera simtrica el ngulo esplcnico del coln.

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  • La nariz tiene 2 partes; una sea y una cartilaginosa blanda. La parte blanda bien puede corresponder con el abdomen superior.

    El sitio donde se inicia la parte sea, a nivel de la lnea media, se encuentra el punto Shangzhong (RM 17),

    A ese nivel se encuentra el y lateral, sobre la lnea medio-pupilar se localiza el punto Sibai (E 2) que corresponde con el pezn o el punto Ruzhong (E 17).

    El estmago, esfago e intestino delgado...

    Se encuentran sobre el dorso y alas de la nariz.

    A nivel del punto Zhongwan se encuentra en nivel de la curvatura menor

    El esfago se ubica ligeramente por arriba hasta el equivalente con el punto Tiantu.

    Las alas de la nariz corresponde con el intestino delgado.

    El punto que se encuentra a nivel del

    pliegue palpebral interno corresponde con el punto Tiantu (RM 22);

    A la distancia media entre el punto Tiantu y Shanzhong se encuentra el sitio de bifurcacin de la traquea, los rgano internos se extienden por debajo de los ojos hasta nivel de la lnea del pliegue palpebral externo.

    Es estmago

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  • Zona de distribucin de la energa del Hgado

    A

    s los pulmones se extienden a lo largo de las bolsas que se encuentran debajo de los ojos,

    del lado izquierdo se alberga el corazn

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  • Del lado derecho inmediatamente por debajo se extiende el hgado y como se muestra en la figura ah se ubica la vescula biliar.

    El Hgado y Vescula Biliar

    Las glndulas mamarias El Cuello

    Entre ambas cejas se ubica el cuello visto de

    frente. A nivel de la cabeza de la ceja se ubica la

    cavidad oral A nivel del epicanto interno se ubica el punto

    Tiantu. La frente sitio del cerebro

    Se toma de referencia la lnea medio-pupilar, se traza una lnea vertical, ah se ubica la cara externa del lbulo temporal.

    El borde supraciliar corresponde con el borde inferior del lbulo occipital.

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  • La lnea de implantacin anterior del pelo, corresponde con el borde superior del lbulo frontal.

    El lbulo frontal se localiza en la regin superior de la frente.

    Las extremidades superiores La extremidad superior

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  • Aorta abdominal

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  • Se toma como referencia el punto de implantacin del pelo a nivel de la lnea media, se sigue una lnea imaginaria el borde superior y externo de la prominencia frontal hasta la distancia media entre la lnea de implantacin del pelo y el borde supraciliar. El borde inferior del lbulo frontal va del punto antes descrito hasta el punto que se encuentra en la unin del 1/3 superior con 2/3 inferiores de la lnea media, 0.3 sobre esta lnea se ubica la zona motora y a 0.3 cun inferiores la zona sensitiva.

    La Regin de los Riones

    Se traza una lnea desde el punto Taiyang en sentido vertical hacia abajo, se traza otra lnea horizontal en sentido posterior que va de la comisura labial

    El sitio donde se cruzan las lneas se ubica la pelvis renal. El polo superior se ubica a 1.5 cun aprox. Superior y el polo inferior a 1.5 cun inf.

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