CAMBIOS SOCIALES IMPORTANTES.

Elaborado:Lizzy Alpízar Jiménez

HISTORIA NACIONAL El Estado Costarricense.

Sociedad Costarricense En el estado (70, 80 y 90’s): Surge la reforma o ajuste estructural

ha ido aparejada de otra serie de cambios en la vida social y cultural. El Programa de Ajuste Estructural (PAEs).

Reforma del Estado se basa en la privatización de ciertas empresas estatales, en la desestatización de la banca, el abandono de ciertos subisidios y protecciones.

Sociedad CostarricenseEn lo socioeconómico: Sector neo-exportador compuesto por

industriales, empresarios agrícolas y comerciantes exportadores.

Requieren de una serie de agentes sociales que desempeñen tareas de administración, de ejecución, de control, con diferentes grados de responsabilidad y remuneración.

Genera fuentes de trabajo y trabajos informales. La inserción laboral de la mujer crece

sustancialmente. El empleo juvenil decrece y en general aumenta el nivel de escolaridad.

Sociedad CostarricenseClases sociales: Parte de la clase media está sometida

actualmente a una tensión entre su crecimiento numérico como grupo social, evidenciado por el incremento del número de profesionales económicamente activos, de empleados de cuello blanco, etc. y las limitaciones de sus ingresos. La clase media alta tiende a ser muy educada.

Sociedad CostarricenseEducación: La enseñanza primaria y secundaria privada

crece también en las décadas de los ochenta y noventa.

La universidad privada se fortalece, minando progresivamente la hegemonía de la estatal en ciertos campos.

Las diferencias entre la educación primaria y secundaria estatal y privada, así como entre la urbana y rural, tienden a reforzarse por medio del aprendizaje de lenguas extranjeras en las segundas, diferencias en el rendimiento, etc.

Sociedad CostarricenseCultura: Proceso acelerado de desarrollo de las

comunicaciones (cable, Internet, etc.) y del transporte que permite una creciente divulgación de valores y estilos de vida nuevos, así como la participación en una cultura global.

Cultura de consumo por apertura comercial.

Sociedad CostarricenseCultura: Los comercios, espectáculos internacionales

principalmente de cultura popular (cantantes y conjuntos musicales), el establecimiento de innumerables centros de diversión y recreación (desde gimnasios y juegos electrónicos hasta clubes de video), el abanico de escuelas, colegios y universidades privadas, revelan la existencia de un público capaz de convertirlos en objeto de consumo.

Es la época de los “malls”, la tarjeta de crédito, la informática, el culto al cuerpo, en fin de la progresiva incorporación a una cultura global de consumo.

Sociedad CostarricenseCultura: Uso creciente de celulares (en 1996 hay más de

cuarenta mil usuarios), del beeper (en 1997 se calcula que hay alrededor de setenta mil), del VHS, del fax y de las computadoras personales.

Los supermercados son una ventana a las nuevas importaciones y a los gustos que se han ido desarrollando.

Referencia de: Vega, M. (1996). Cambios en la sociedad Costarricense en la década de los ochenta y noventa. Anuario de Estudios Centroamericanos., 22(2), 129-146.

HISTORIA MUNDIAL. Estado mundial.

LA GLOBALIZACIÓN El traslado de la casa al territorio feudal fue

un paso previo que necesitaba el capitalismo para ampliar los espacios físicos en pos de la colocación de sus productos.

Disolución de fronteras. Capitalismo Industrial. Las redes de comunicación instantánea de

la sociedad informática rompieron el cerco del consumo local y posibilitaron la circulación de la producción trasnacional a nivel planetario.

LA GLOBALIZACIÓN Lo socio espacial pasa a lo socio-

comunicacional. En medio de esta heterogeneidad

encontramos códigos que nos unifican o al menos permiten que nos entendamos. Pero estos códigos compartidos son cada vez menos: etnia, la clase, la nación.

La globalización selectiva excluye a desocupados y carentes de los derechos humanos básicos como el trabajo, la salud, la educación, la vivienda.

LA GLOBALIZACIÓN La creación de sitios comunitarios ha

posibilitado la apertura de espacios originales de comunicación, no sólo entre los grupos locales y diferentes ámbitos del mundo global sino también de intercambio entre distintos sectores (étnicos, generacionales, sociales, educativos) de las propias comunidades.

Referencia: Gómez, N. (s.f). Entre lo global y lo local: nuevas tecnologías, nuevas ciudadanías.

TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN

Las comunidades virtuales pueden ayudar a los ciudadanos a

revitalizar la democracia, o bien, venderles espejitos, levándolos

engañosamente a comprar sustitutos atractivamente

empaquetados de los discursosdemocráticos.

Internet Herramienta para desarrollo y tipo de

asociación de la era digital. Medio de articulación, comunicación y

movilización social privilegiado , forma organizativa de la sociedad en red.

Acceso de la mayoría de la población a la Sociedad de la Información e incrementar las posibilidades de acceso a la educación y al trabajo, entre otras ventajas.

Compite con los medios tradicionales.

Internet Mejora acceso a la información, a recursos

y generación de nuevos servicios, difusión de actividades y comunicación con otras organizaciones.

La construcción de la Sociedad Informacional como una “nueva sociedad” que ha traído también desempleo y subempleo.

Las redes ciudadanas además de utilizar el internet como herramienta para el desarrollo, también son un nuevo tipo de asociación de la era digital, una nueva entidad.

Las redes Las redes se organizan

transnacionalmente en defensa de intereses comunes, para intercambiar productos, experiencias y construir respuestas articuladas aplicables.

Hay que hacer una pedagogía del uso, porque en caso de uso inadecuado se da ciberbullying, fuentes poco confiables de información o formación, comunicación poco eficaz, diferencias culturales o de idioma, contacto físico nulo, etc.

Referencia: Finquelievich, S. y Kisilevsky, G.(2005)La sociedad civil en la era digital: organizaciones comunitarias y redes sociales sustentadas por TIC en Argentina. Buenos Aires, Argentina: Instituto de Investigaciones Gino Germani.

¿Cuál es el papel del Orientador?

Conocer la historia. Comprender los por qués. Analizar el contexto. Acompañar en el diagnóstico y

planificación. Motivar en la construcción de la nueva

realidad social. Dar seguridad y fortalecer en el

seguimiento de la Comunidad.