Μηνιαίο fcKKjUi«iACTiHO TFepioaifio

0 i r O t M t t M■-------------------------------© * © --------------------------------

e K A . I A . G T X I M e Τ Η Ν Π Ρ Ο Ν Ο Ι λ

T O V c e g . Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Τ Ο Υ Μ V Τ I \ Η Ν Η C

κ ογ ι λ κ ω κ ο γI A . P Y T HC : ο Μ Υ Τ Ι \ Η Ν ΗC I X K O K O C ( t ) 1 9 3 3

Α ί β Υ θ Υ Ν Τ Η Ο : χ ρ χ ιμ . ι χ κ ω κ ο ο C. KXPXMOY^HCΙ6 ΡΟΚΗΡΥΙ

6 T O C Ο Ζ ' Δ 6 Κ 6 Μ Κ Ρ Ι Ο Ο · 2 0 1 2 · Α Ρ Ι Θ . 1 2

Κ Ρ X Κ 6 I Ο λ Κ λ Λ Η Μ Ι λ Ο λ θ Η Ν ί Ο Ν

m m «ο μ μ ν »

ΓΡΑΦΕΙΑ: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣΤΗΛ.: 22510 28514 καί 40892,

FAX: 22510 40893 e-mail: immit@otenet.gr,

web: www.immyt.gr

Ιδιοκτήτης:Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ

Εκδότης:Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ

Διευθυντής Συντάξεως:ΑΡΧΙΜ. ΙΑΚΩΒΟΣ ΚΑΡΑΜΟΥΖΗΣ

Μητροπόλεως 1, Μυτιλήνη Τ.Κ. 81 100 Τηλ. 22510 45038

Συνεργάτης τοΰ περιοδικού:ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΟΥΛ ΜΕΣ

Κωδικός Εντύπου: 2595

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

Ετήσ ια Εσωτερικού 10€Ετήσ ια Αμερ ικής 15$'Άλλων Χωρών Έξωτερ. άνάλογος Γ ιά Νομικά πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου έτησία συνδρομή 25€

Θερμώς παρακαλοΟμε νά μάς γνωρίζετε έγκαίρως τή νέα

σας διεύθυνση, άναφέροντας καί τήν παλαιά, γιά νά μήν έταστρέφουν άνεπίδοτα τά τεύχη.

Γ ραφικές Τέχνες «ΜΕΛΙΣΣΑ»570 21 Άσπροβάλτα, Θεσ/νίκη

Τηλ.: 23970 23313, FAX: 23970 21754

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Τοΰ Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. ΒαρθολομαίουΠατριαρχική Άπόδειξις επί τοις Χριστουγέννοις 257

Τοΰ Σεβ. Μητροπολίτου ΜυτιλήνηςΕγκύκλιος επί τη έορτη των Χριστουγέννων 261

Τοΰ Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. ΒαρθολομαίουΕυχές έόρτιες ..............................................262

Άρχιμ. Νικοδήμου καθηγ. Ί.Μ. ΦιλοθέουΝύχτα Χριστουγέννων................................ 264

Μοναχού Μωϋσέως ΑγιορείτουΧριστός Γενναται .......................................266

ΣυναξαριστήςΌ άγιος Στέφανος.......................................268

Σαράντου Καργάκου«Γη Θεός» .....................................................271

Χρονικά ....................................................... 274

Π ροσφορές.................................................. 287

iL· JL JL iL· JL iL Ji Ji Ji Ji jL j i Ji Ji Ji ϋ; Ji Ji Ji Ji Ji Ji JL JL· tT tE ^ y tE " *P «Γ φ φ " " “ " Φ "

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΠΟΑΘΙΞΙΣ 6Π! ΤΟΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΘΝΝΟΙΣ

t Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο ΣΕΛΕΩ Θ6ΟΤ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,

ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΤΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤρίΑρΧΗΣ ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΠΛΗρΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΑΗΣΙΑΣ

ΧΑρΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙρΗΝΗΝ ΠΑρΑ ΤΟΤ ΕΝ ΒΗΘΑΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ

ΣΩΤΗρΟΣ ΧρΙΣΤΟΤ

«Χριστός γενναται' δοξάσατε. Χριστός επί γης' ύψώθητε».

ς πανηγυρίσωμεν χαρμοσυ- νως την άφατου Θεοΰ συγ- κατάβασιν. Οί Άγγελοι προ­

ηγούνται ψάΛλοντες «δόξα έν ύψίστοις Θεω καί έπί γης είρηνη, έυ άνθρώποις εύδοκία».

’Επί της γης όμως βλέπομεν καί βιοΰμεν πολέμους καί άπειλάς πο­λέμων. Καί όμως δέν άναιρείται έκ τουτου ή χαρμόσυνος ά γ γ ε λ ί α . Ή ε ί ρ η ν η , πράγματι ηλθεν έπί της γη ς διά τη ς καταλλαγης, έν τω προσώπω’Ιησού Χριστού, τού Θεού καί των άνθρώπων. Αλλά, άτυχώς, δέν κα- τηλλάγημεν, παρά τό άγιον θέλημά

Του, οί άνθρωποι μεταξυ μας. Δια- κείμεθα έχθρικώς πρός άΛληλους. Διακρινόμεθα διά φανατισμούς ώς πρός τάς θρησκευτικάς καί πολιτικάς μας πεποιθήσεις, διά πλεονεξίαν ώς πρός την άπόκτησιν τών άγαθών, διά έπεκτατισμόν ώς πρός την άσκησιν της πολιτικης έξουσίας. Καί ούτω συγ- κρουόμεθα πρός τους συνανθρώπους

μα ς. , , ,Ό πεφωτισμένος αύτοκράτωρ τών Ρωμαίων Άγιος Κωνσταντίνος ο Μέγας, διά τού Δ ιατάγματος τών Μεδιολάνων, τού έκδοθέντος έν ετει 313 μετά Χριστόν, έθέσπισε την

έλευθέραν άσκησιν της χριστιανικης πίστεω ς, π α ρ α λ λ η λ ω ς καί την έλευθέραν άσκησιν πάσης άλλης θρησκείας. Δυστυχώς, μετά την πάροδον, εκτοτε, χιλίων επτακοσίων άκριβώ ς έτών, έξακολουθούν άσκουμενοι κατά τόπους θρησκευ­τικοί διωγμοί κατά χριστιανών ή άλλων χριστιανικών μειονοτητων.

Παραλληλως, οί οίκονομικοί άντα- γωνισμοί έντείνονται παγκοσμίως καί ή έπιδίωξις τού προσκαίρου κέρδους προωθείται ώς κεφαλαιώδης σκοπός. Αί θλιβεραί συνέπειαι της ύπερσυγ- κεντρώσεως τού πλουτου είς χείρας ολίγων καί της οίκονομικης έξα- θλιώσεως μεγάλων άνθρωπίνων μαζών παραβλέπονται. - Η δυσαναλογία αύτη, ή οποία χαρακτηρίζεται παγκοσμίως ώ ς ο ί κ ο ν ο μ ι κ η κ ρ ί σ ι ς , είναι κατ’ ούσίαν άπότοκος της ή θ ι κ η ς κ ρ ί σ ε ω ς . Είς την ήθικην ταυτην κρίσιν, άτυχώς ή άνθρωπότης δέν δίδει την πρέπουσαν σημασίαν. Πρός δικαιολόγησιν της στάσεώς της έπι- καλείται την ελευθερίαν τών συναλ­λαγών. - Η έλευθερία όμως τών συναλ­λαγών δέν έπιτρέπει τό εγκλημα. Καί έγκληματικη συμπεριφορά δέν είναι μόνον ή περιγραφομένη είς τους ποι- νικους κώδικας. Είναι καί έκείνη ή οποία, άν καί δέν προβλέπεται ύπό τών έπιταγών τών ποινικών νόμων, ύφαρπάζει τόν πλούτον τών άλλων διά καταλληλων μεθοδευσεων. - Εφ’ όσον ο νόμος δέν έπιβάλλεται, αί άντιδράσεις

τών θιγομένων πολιτών έκδηλούνται πολλάκις άνεξελέγκτως καί προκαλούν διασάΛευσιν της κοινωνικης είρηνης.

Παρακολουθούντες, λοιπόν, άπό τού Οίκουμενικού ήμών Πατριαρχείου, τά “σημεία τών καιρών”, κατά τά οποία “άκούονται” πανταχόθεν καί βιούνται “πόλεμοι καί άκαταστασίαι” καί έγείρε- ται εθνος έπί εθνος καί βασιλεία έπί βα­σιλείαν, σεισμοί τε μεγάλοι κατά τόπους καί λιμοί καί λοιμοί, φόβητρά τε καί σημεία άπ’ ούρανού μεγάλα πα­ρουσιάζονται (πρβλ. Λουκ. κα', 10-12), βιούντες δέ έμπραγμάτως τό Βασιλει- ανόν, ότι “της άγάπης έξαίρετα δυο ταύτα· τό λυπείσθαι μέν καί άγωνιάν έφ’ οις βλάπτεται ο άγαπώμενος, χαίρειν δέ καί άγωνίζεσθαι ύπέρ της ώφελείας αύτού\.Ό δέ μη ούτω συν- διατιθέμενος φανερός έστι μη άγαπών τόν άδελφόν” (Μ. Βασιλείου, 'Όροι κατ’ έπιτομην, P.G. 31, 1200Α), κηρυττομεν άπό της'Ιεράς ταυτης Καθέδρας τού Κέντρου της ’Ορθοδοξίας τό έπί θυραις νέον ’Έ τος ώ ς Έ τ ο ς Π α ν α ν θ ρ ω π ί ν η ς Α λ λ η λ ε γ -

γ υ η ς· ̂ ̂ _’Ελπίζομεν ότι ούτω θά εύαισθητο-

ποιησωμεν άρκετάς καρδίας τών μεΛών της άνθρωπότητος έπί τού προβλημα- τος της μεγάλης καί έκτεταμένης πτωχείας καί έπί της άνάγκης ληψε- ως μέτρων, πρός άνακουφισιν τών πεινώντων καί δυστυχουντων.

Ζητούμεν, ώς πνευματικός έκκλη- σιαστικός ήγέτης, την συμπραξιν όλων

τών καλης θελησεως προσώπων καί Κυβερνησεων διά την πραγματοποίησιν έπί τη ς γη ς τη ς τού Κυρίου ε ί ρ η ν η ς . Της είρηνης, την οποίαν έπηγγέλθησαν οί Άγγελοι καί εφερε τό βρέφος ’Ιησούς. ’Επιθυμούντες την άληθη είρηνην ταυτην, την πάντα νούν ύπερέχουσαν, οφείΛομεν νά την έπι- διώκωμεν έμπράκτως, μη άδιαφο- ρούντες διά τάς άδυναμίας, πνευμα- τικάς καί ύλικάς, τού συνανθρώπου, ύπέρ τού οποίου Χριστός κατηλθεν είς τόν κόσμον.

Ή άγάπη καί ή είρηνη είναι γνωρίσματα τών Μαθητών καί Αποστόλων τού Κυρίου καί παντός Χριστιανού. Όθεν, προτρεπόμεθα εαυ- τους καί άλληλους, όπως κατά τό " Ε τ ο ς τούτο τη ς Π α ν α ν - θ ρ ω π ί ν η ς Α λ λ η λ ε γ γ υ η ς καταβάλλωμεν ώς άτομα καί ώς λαοί, συνειδητάς προσπαθείας διά την άμβλυνσιν τών άπανθρώπων συνε­πειών τών μεγάλων άνισοτητων καί διά την άναγνώρισιν ύπό πάντων τού δι­καιώματος τών άσθενεστέρων πρός άπόλαυσιν τών άπαραιτητων διά την ζωην τού άνθρώπου άγαθών.

Τοιουτοτρόπως θά ίδωμεν πραγ- ματοποιουμένην έν τω μέτρω τού

άνθρωπίνως έφικτού καί έπί της γης την είρηνην.

Προσκυνούντες μεθ’ άπάσης της αίσθητης καί της νοητης κτίσεως την έκ Παρθένου έπί γης ένδημίαν τού Υίού καί Λόγου τού Θεού καί κλίνοντες γόνυ ένώπιον τού Βρέφους Ιησούς, τού φωτιστού καί σωτηρος μας, τού ύπε- ρασπιστού της ζωης μας, διερωτώμε- θα άληθώς μετά τού Ψαλμωδού τίνα φοβηθησόμεθα ή άπό τίνος δειλιάσω- μεν (πρβλ. ΨαΛμ. 26) οί χριστιανοί, έφ’ όσον “έτέχθη ήμίν σήμερον Σωτηρ” (πρβλ. Λουκ. β' 11), “ο Κυριος τών δυνάμεων καί βασιλευς της δόξης” (πρβλ. Ψαλμ. 23).

Εύχόμεθα καί προσευχόμεθα έκτενώς καί ολοκαρδίως όπως τό άνατέλλον ετος 2013 καταστη διά πάντας ετος πανανθρωπίνης άΛλη- λεγγυης, έλευθερίας, καταΛλαγης, εύδοκίας, είρηνης καί εύφροσυνης καί όπως ο έν Σπηλαίω τεχθείς προ­αιώνιος Λόγος τού Πατρός, ο ενώσας τους άγγέλους καί τους άνθρώπους έν ενί τάγματι καί ποιησας είρηνην έπί της γης, χαρίζο είς πάντας ύπο- μονην, έλπίδα καί δυναμιν καί εύλογη τόν κόσμον διά τών θείων δωρεών της άγάπης Αύτού. Αμην.

Φανάριον, Χριστουγεννα /βιβ' f Ό Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος

διάπυρος πρός Θεόν εύχέτης πάντων ύμών

/

έπί τη έορτη των ΧριστουγέννωνΕΓΚΥΚΛΙΟΣ

ΙΑΚΩΒΟΣ

Π[Η>ςτόν Ίερόν Κληρονκαί τούς εύσεβεις χριστιανούς της Θεοσώστου ήμών ΕπαρχίαςΤέκνα έν Κυρίω αγαπητά καί πεφιλημένα,

Ή Δεσποτική έορτή τών Χριστουγέννων προβάλλει καί φέτος! Τό κοσμοσω­τήριο γεγονός της Ένανθρωπήσεως τοϋ Υίοϋ καί Λόγου τοϋ Θεοϋ Πατρός πλημ­μυρίζει καί πάλι τίς ψυχές μας από ανείπωτη χαρά καί πνευματική εύφροσύ- νη, διότι ή τραγωδία της ανθρωπότητος, πού δημιούργησε ή έπιπόλαια, λαν­θασμένη καί αμαρτωλή απόφαση τών πρωτοπλάστων νά άπομακρυνθοϋν από τήν αγάπη τοϋ Τριαδικού Θεοϋ ελαβε τέλος μέ τή Γέννηση τοϋ Χριστοϋ μας, πού σηματοδοτεί μέ τόν πιό έμφανη τρόπο τήν εναρξη τοϋ σωτηριώδους εργου Του, προκειμένου νά αποκατασταθεί καί νά σωθεί ό πάσχων από τά ποικιλό­μορφα πάθη άνθρωπος καί νά φθάσει στή θέωση. Γι’ αύτό τό λόγο προφέρουν τά χείλη μας τό «Δόξα έν ύψίστοις Θεω καί έπί γης ειρήνη έν ανθρώποις εύδο- κία». Γι’ αύτό «Χορεύουσιν ’Άγγελοι πάντες έν ούρανω, καί αγάλλονται σήμε­ρον». Γι’ αύτό «σκιρτά πάσα ή κτίσις, διά τόν γεννηθέντα έν Βηθλεέμ, Σωτηρα Κύριον», διότι «ή πλάνη τών ειδώλων πέπαυται, καί βασιλεύει Χριστός είς τούς αιώνας».

Ό Αναμενόμενος Μεσσίας ήλθε καί είναι ό Χριστός μας! Τόν ύμνησαν οί ’Άγγε­λοι στό ταπεινό σπήλαιο! Τόν γνώρισαν οί ποιμένες, διότι είχεν άδολη καί κα­θαρή καρδιά! Τόν προσκύνησαν οί μάγοι από τά βάθη της Άνατολης, διότι ό έσωτερικός τους κόσμος ήταν έτοιμος καί κατάλληλος νά αναγνωρίσει τό Λυ­τρωτή τοϋ ανθρωπίνου γένους, πού κρυβόταν πίσω από τό Νεογέννητο βρέ­φος'

Ό Απρόσιτος καί Υπερβατικός Θεός ψηλαφείται πλέον. Ό ’Άσαρκος παίρ­νει σάρκα καί οστά. Ό Αόρατος όράται. «Πόσο αξιοθαύμαστη είναι ή ένωση αύτή τοϋ Θεοϋ μέ τόν άνθρωπο! Πόσο παράδοξη ανάμιξη! Έκείνος πού ύπάρχει δη- μιουργείται! Έκείνος πού πλουτίζει τούς άλλους, γίνεται πτωχός! Ό πλήρης κε- νοϋται από τή δόξα Του, γιά νά γευθώ έγώ από τήν πληρότητά Του!» μάς το­νίζει περίτρανα ό αγ. Γρηγόριος ό Θεολόγος.

O Π Ο Ι Μ Η Ν ■φ 260

Άλλά ό άνθρωπος, δυστυχώς, δέν δέχεται εύκολα τό Χριστό στή ζωή ■ του. Ή παρουσία Του τόν ένοχλεί καί τόν πειράζει. Νομίζει πώς δεσμεύει

τή νομιζόμενη έλευθερία του καί γενικά τήν ύπαρξή του. Προτιμά νά είναι ’’ δέσμιος του έαυτοϋ του, τών αισθήσεων καί τών παθών του παρά δούλος

του τεχθέντος Χριστοϋ, πού είναι καί ό πραγματικός «έλευθερωτής τών

m l

0

παθών».Επιλέγοντας, όμως, νά ζήσει μέ αυτόν τόν τρόπο, δηλαδή αλαζονικά

καί μέ γνώμονα τό δικό του θέλημα καί όχι τό θέλημα τοϋ Θεοϋ, απο­φασίζει τελικά τήν αυτοκαταστροφή του, διότι «ή ύπερηφάνεια είναι ή ρίζα κάθε κακοϋ καί κάθε τραγωδίας. Αυτή καταργεί τήν ειρήνη καί γεννά τό μίσος. Διαλύει κοινωνίες, καταστρέφει τίς οικογένειες καί δη­

. μιουργεί τά κοινωνικά καί τά οικογενειακά δράματα. Ή ύπερηφάνεια είναι τό σκοτάδι της κακίας καί της πονηρίας».Μονάχα ό έν σπηλαίω γεννηθείς καί έν φάτνη ανακλιθείς Χριστός, αγα­

πητοί μου αδελφοί, είναι ή έλπίδα μας καί ή σωτηρία μας, διότι Εκείνος είναι ή Άγάπη καί ή Ταπείνωση καί αναπαύεται μόνο στούς ταπεινούς, μο­

νάχα στούς ακακους καί απονήρευτους, μανάχα σ’ έκείνους, οί όποιοι αγωνίζονται μέσα από τήν έγκράτεια καί τή μυστηριακή τους ζωή νά πετύχουν τήν αντίσταση στήν κακία καί τήν ευκινησία στό καλό καί αγαθό. Νά γίνουν οί καρδιές τους σάν τίς ψυχές τών μικρών παιδιών, διότι «γι’ αυτούς πού θά γίνουν σάν κι’ αυτά είναι ή βασιλεία τών ουρανών» (Ματθ. 19, 14, Μάρκ. 10, 14).

Διαφορετικά ή ζωή μας καί ή κοινωνία μας χάνουν τό νόημά τους καί τόν προ­σανατολισμό τους. Χωρίς Χριστό όλα καθίστανται ανιαρά, αποπνικτικά καί κα- ταθλιπτικά. Οΰτε οί φωτοχυσίες καί ό στολισμός τών σπιτιών μας καί τών δη­μοσίων χώρων αυτές τίς ήμέρες οΰτε ή ποικιλία τών φαγητών καί ή ανταλλαγή τών δώρων, όσων από έμάς ακόμη μποροϋμε νά κάνουμε αυτά λόγω της οικο­νομικής κρίσεως, αλλά καί οΰτε οί ευχές από μόνες τους μποροϋν νά δώσουν τήν αληθινή χαρά τών Χριστουγέννων, όταν τό πρόσωπο τοϋ Χριστοϋ μας πα ­ραμένει έξαιτίας μας άγνωστο.

Ό καμβάς της ζωης μας ομορφαίνει μονάχα από τόν Γεννηθέντα Χριστό μας, έάν φυσικά θελήσουμε νά Τόν γνωρίσουμε καί νά Τον αγαπήσουμε σωστά. ’Άς θυμηθοϋμε έκείνο τό όποιο έλεγε ό μεγάλος Ντοστογιέφσκυ πώς «ή ομορφιά θά σώσει τόν κόσμο», διότι ομορφιά Χριστοϋ χρειάζεται ή ζωή μας, γιά νά όδηγη- θεί από τήν πνευματική δυσοσμία, πού τόσο έντονη είναι στίς μέρες μας, στό κάλλος καί τήν ευωδία!

’Ομορφιά Χριστοϋ ας έχουν οί σχέσεις μέ τούς συνανθρώπους μας. ’Ομορφιά Χριστοϋ ας έχει ή οικογένειά μας. Ή έργασία μας. Ή παιδεία μας καί ό πολιτισμός μας. ’Ομορφιά Χριστοϋ, λοιπόν, παντοϋ καί πάντοτε.

Χρόνια πολλά, όμορφα καί ευλογημένα!Μετά πολλών έορτίων ευχών καί αγάπης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ¥ Ό Μυτιλήνης ΙΑΚΩΒΟΣ

— 261 · ------ ----------------------------------O Π Ο Ι Μ Η Ν

Ί ε ρ ώ τ α τ ε Μ η τ ρ ο π ο λ ΐτ α Μ υτιλή νη ς, υ π έ ρ τ ιμ ε

κ α ί ε ξ α ρ χ ε Λ έ σ β ο υ , εν Ά γ ίώ Π ν ε ύ μ α τ ι α γ α ­

π η τ έ α δ ε λ φ έ κ α ί σ υ λ λ ε ιτ ο υ ρ γ έ τ η ς ημώ ν Μ ε-/ / 31 / / Ο / Μ ~ c Iτ ρ ι ό τ η τ ο ς κ ύ ρ ιε Ιά κ ω β ε, χ ά ρ ις ε ιη τ α υ μ ε τ έ ρ ά

Ί ε ρ ό τ η τ ι κ α ί ειρή νη π α ρ ά Θ εο ΰ .

Κ α τ ά τ ά ς εύ φ ρ ο σ ύ ν ο υ ς τ α ύ τ α ς η μ έρ α ς, κ α τ ά

τ ά ς ο π ο ία ς « ο Θ ε ό ς ε λ ά λ η σ ε ν εν τ ώ ά γ ίώ

α ύ τ ο υ » (Ψ α λ μ . νθ ' 8 ) κ α ί π α σ α η α ισ θ η τ ή κ α ί

νοη τή κ τ ίσ ις π ρ ο σ κ υ ν εΐ τ ό Β ρ έ φ ο ς Ιησοΰν, τ ό

α δύ να μ ον νήπιον τ η ς Β η θ λ ε έ μ κ α ί σ υ γ χ ρ ό ν ω ς

τ ό ν κ ε ν ω θ έ ν τ α μόνον κ ρ α τ α ιό ν κ α ί δ υ ν α τό ν Κ ύ ­

ρ ιο ν τ ό ν Θ εό ν ημών, α σ μ έν ω ς κ α ί εν ε ύ χ α ρ ι-

σ τ ία ις ε δ έ χ θ η μ ε ν τ ά ς ε ν ισ χ υ τ ικ ά ς έ ο ρ τ ίο υ ς

α δ ε λ φ ικ ά ς ε ύ χ ά ς κ α ί π ρ ο σ ρ ή σ εις κ α ί τ η ς υ μ ε-

τ έ ρ α ς α γ α π η τ η ς Ί ε ρ ό τ η τ ο ς κ α ί α π ε υ θ ύ ν ο μ εν

μ ε τ ’ α ύ τ η ς δ ό ξ α ν κ α ί τ ιμ ή ν κ α ί προσ κύνη σ ιν

κ α ί ε ύ λ ο γ ία ν τ ώ ε λ θ ό ν τ ι ε ις συνά ντη σιν ημών

κ α ί κ ρ α τ α ιο ΰ ν τ ι ημας « ε ις ε λ π ίδ α Ζ ώ σ α ν » δ ιά

τή ν α υ ριον , α λ λ ά κ α ί δ ιά τ ό α ιώ ν ιο ν κ α ί α τ ε -

λ ε ύ τ η τ ο ν .

Χ α ίρ ο ν τ ε ς κ α ί σ υ γ χ α ίρ ο ν τ ε ς μ ε τ ά τ η ς υ μ ε-

τ έ ρ α ς α γ ά π η ς κ α ί τ ο ΰ εμ π επ ισ τ ευ μ έν ο υ τ η π ο ι-~ I 3 ~ \ ~ 3 /μ α ν τ ο ρ ικ η σ υ ν έσ ει α ύ τ η ς π ε ρ ιο υ σ ίο υ λ α ο υ ε π ί

τ η γεννή σ ει τ ο ΰ « φ ώ ς κ α τ ο ικ ο ΰ ν τ ο ς κ α ί φ ά τ -

νην π α ρ ’ α ξ ία ν » μόνου « ίσ χ υ ρ ο ΰ Θ εο ΰ τ ο ΰ κ ρ α -

τ ο ΰ ν τ ο ς ε ξ ο υ σ ίά τ η ς κ τ ίσ ε ω ς » , π ρ ο τ ρ ε π ό μ ε θ α

ε α υ τ ο ύ ς κ α ί ά λ λ ή λ ο υ ς ε ίς κ α θ ό ρ α σ ιν κ α ί εύ ρ εσ ιν

«τη ,ς τ ρ υ φ η ς εν κ ρ υ φ ά » κ α ί « λ η ψ ιν τ ω ν τ ο υ Π α ­

ρ α δ ε ίσ ο υ ένδον τ ο υ Σ π η λ α ίο υ » , κ α ί ε υ χ α ρ ισ τ ο υ ν τ ε ς

α υ τ η ε π ί τη. κ ο ιν ω ν ία κ α ί κ α τ ά τ ά ς η μ έρ α ς τ α ύ τ α ς

τ η ς Χ ά ρ ι τ ο ς μ ε τ ά τ η ς Μ η τ ρ ό ς Ε κ κ λ η σ ία ς , ά ν τ α π ο -

δ ίδ ο μ ε ν τ ό ν υ μ έ τ ε ρ ο ν ε ό ρ τ ιο ν χ α ιρ ε τ ισ μ ό ν , ε υ χ ό μ ε ­

νοι ό π ω ς ο εν σ π η λ α ίω τ ε χ θ ε ί ς π ρ ο α ιώ ν ιο ς Λ ό γ ο ς

τ ο υ Π α τ ρ ό ς χ α ρ ί ^ η τ α ι υμΐν έ τ η π ο λ λ ά κ α ί είρη νικά ,

τ ό ν δ έ νεον ε ν ια υ τ ο ν τ η ς Χ ά ρ ι τ ο ς Α υ τ ο ύ μ εσ τ ό ν

έ ρ γ ω ν ά γ α θ ώ ν κ α ί κ α λ λ ικ ά ρ π ω ν ε ίς δ ό ξ α ν τ ο υ

α γ ίο υ Ό ν ό μ α τ ο ς Α υ τ ο ύ .

Ή ε ξ ύ ψ ο υ ς είρήνη, δ ύ ν α μ ις κ α ί π ά σ α ά γ α θ ο δ ω -

ρ ία ε ’ίησαν μ ε τ ά τ η ς υ μ ε τ έ ρ α ς Ί ε ρ ό τ η τ ο ς ϊν α συνε-

χ ίσ η τ ε ε π ί οσ ον μ ή κ ισ τ ο ν κ α τ α γ γ έ λ λ ο ν τ ε ς τή ν

είρήνην κ α ί τή ν κ εν ω τικ ή ν ά γ ά π η ν τ ο υ Χ ρ ίσ τ ο υ δ ι ’

έ ρ γ ω ν κ α ί τ ρ ό π ω ν ε ν α ρ έ τ ω ν κ α ί Α υ τ ω φ ίλ ω ν , συ-

ν ά γ ο ν τ ε ς τ ο υ δ ι ’ ά φ α τ ο ν φ ιλ α ν θ ρ ω π ία ς π έ λ α γ ο ς

ε α υ τ ό ν υ π έ ρ ημών κ εν ώ σ α ν τ ο ς .

Α υ τ ο ύ η Χ ά ρ ι ς κ α ί τ ό Φ ώ ς ε ’ίησαν μ ε τ ά τ η ς υ μ ε-

τ έ ρ α ς Ί ε ρ ό τ η τ ο ς κ α ί τ ο υ ά γ α π η τ ο υ ημΰν π ο ιμ ν ίο υ

α υ τ η ς .

Χ ριχττούγεννα . ,&ι&'

Ν ύ χ τ α ΧριστουγέννωνΤου Άρχιμ. Νικοδήμου

Καθηγουμένου της Ί.Μ. Φιλοθέου Άγ. Όρους

Έ νας άγιος καί σοφός ασκητής προσεύχεται από ώρα γονατιστός μέσα στό Άγιο Σπήλαιο, στή Βηθλεέμ. Στό σπήλαιο πού πρίν από περίπου 400 χρόνια είχε φιλοξενήσει τόν νεογέννητο Χριστό μας. Ό ασκητής δέν είναι

άλλος από τόν μεγάλο Πατέρα της Εκκλησίας μας, τόν Άγιο Ιερώνυμο, πού κατέγραψε καί τά οσα

συνέβησαν έκει.Εκείνη τήν νύχτα ό Όσιος είχε αφήσει τό

ασκητήριό του, πού ήταν κοντά στό Άγιο Σπή- ·. λαιο, καί είχε αποφασίσει νά αγρυπνήσει προ­

σευχόμενος μπροστά στήν Άγία Φάτνη.Ή καρδιά του ήταν γεμάτη ευγνωμοσύνη γιά

τήν μεγάλη δωρεά του Θεου: νά έλθει ό Ίδιος στή γη, νά γίνει άνθρωπος γιά νά μας γλυτώ­σει από τήν δουλεία της αμαρτίας, από τήν τυ­ραννία του διαβόλου καί τά νύχια του θανά­του!

Απόλυτη σιωπή έπικρατουσε μέσα στήν νύχτα στόν ιερό χώρο...

Ξαφνικά ακούστηκε νά προφέ­ρει τό ονομά του μιά γλυκιά

φωνή:— Ιερώνυμε!

Ξαφνιάστηκε ό Ό σ ιο ς . Κοίταξε παρα-

ξενεμένος γύρω τ ο υ . Τίπο­τ ε . Δέν ύπηρχε κανείς.

— Ιερώνυμε! ξανακού­στηκε ή φωνή.

Ναί! Ερχόταν από τήν Άγία Φ άτνη. καί έκανε τήν

καρδιά του νά τρέμει συγκλονισμένη.

— Ιερώνυμε, τί δώρο θά μου κάνεις απόψε στή γιορτή μου;

Η ταν πράγματι ή γλυκιά φωνή του Ίησου.Ξέσπασε σέ λυγμούς ό Ά γιος:— ~Ω Κύριε, τό ξέρεις οτι γιά Σένα τά αφησα

ολα: τό παλάτι του αύτοκράτορα, τά μεγαλεία της Ρώμης, τίς ανέσεις. Ή καρδιά μου, ή σκέψη μου, ολα σέ Σένα είναι στραμμένα! Τί αλλο μπορώ νά Σου προσφέρω; Δέν εχω τίποτε!

— Καί ομως, Ιερώνυμε, εχεις κάτι ακόμα πού μπορεις καί πρέπει νά μου τό προσφέρεις. Αύτό θά μέ εύχαριστήσει πιό πολύ από ολα τά αλλα, καί αύτό θέλω.

Έ πεσε σέ συλλογή ό Όσιος. Πέρασαν λίγα λε­πτά καί μετά τόλμησε νά ψελλίσει:

— Κύριε, δέν βρίσκω κάτι. Πές μου τί θά μπο- ροϋσα ακόμη νά Σου προσφέρω καί δέν μπορώ νά τό σκεφτώ;

Μεσολάβησε μικρό διάστημα σιγης καί ή φωνή του Χριστου ξανακούστηκε:

— Ιερώνυμε, τίς αμαρτίες σου θέλω.Δώσε μου τίς αμαρτίες σου!

— Τίς αμαρτίες μου; Τί νά τίς κάνεις, Κύ­ριε, τίς αμαρτίες μου;

— Θέλω τίς αμαρτίες σου γιά νά σου τίς συγχωρήσω, αφου γι’ αύτό ήρθα στόν κό­σμο, απάντησε ό Ίησους καί επικράτησε βαθιά σιωπή.

Συγκλονισμένος ό Άγιος Ιερώνυμος αφησε τά δάκρυά του, δάκρυα εύγνωμο- σύνης, νά πλημμυρίσουν τόν ιερό χώρο ολη τή νύχτα.

Άφησε καί σέ μας τήν έμπρακτη πα­ραγγελία νά μή λησμονουμε κάθε Χρι στούγεννα τό ωραιότερο δώρο πρός Σωτηρα μας, τήν μετάνοιά μας γιά αμαρτίες μας.

Αύτός είναι ό καλύτερος εορτασμός της με γάλης εορτης τών Χριστουγέννων.

—* «οχ» 265

ΧΡΙΣΤΟΣΓ6ΝΝΑΦΑΙ..

Ό Χριστός γίνεται άνθρω­πος, γιά νά γίνει ό άνθρωπος

Θεός. Ό άνθρωπος δίχως τόν Χρι­στό γίνεται απάνθρωπος. Ό χρι­

στιανισμός γέννησε τόν ανθρωπισμό. Ό ανθρωπισμός παραμυθεί τήν

ανθρωπότητα.Ό Χριστός ήλθε στόν κόσμο γυμνός,

όπως ό κάθε άνθρωπος, πού όμως δέν τό συλλογιέται καλά. Αυτό, φρονοϋμε,

είναι τό μήνυμα τών Χριστουγέννων.Ό νεοελληνικός βίος θέλει νά απομα­

κρυνθεί από τόν Χριστό. Θεωρεί ότι περιο­ρίζεται, ότι ασφυκτιά ή ζωή του μέ τόν Χριστό.

Έτσι, έλεύθερος ύποδουλώνεται σέ διάφορα είδωλα. Ή ’Ορθοδοξία δέν μιλά πιά στήν καρδιά

τοϋ Νεοέλληνα. Τή γέννηση τοϋ Θεανθρώπου έορ- τάζει στή Β. Ευρώπη η στήν ’Άπω Άνατολή. Ή Ευρώ­

πη κι αυτή αποχριστιανισμένη. Ό ανθρωπισμός έ'γινε απανθρωπισμός.Ή αίσθηση της έπίγειας αθανασίας όδηγεί τόν άνθρω­

πο στό ασταμάτητο κυνηγητό της ήδονης, από τή σάρκα, τό χρημα καί τή δόξα. Συχνά τό αποτέλεσμα είναι οδυνη­

ρό, μά ό άνθρωπος δέν τό βάζει κάτω. Ό Χριστός ήλθε στόν κόσμο γιά νά μάς ανασηκώσει καί νά μάς πεί πώς είμαστε πα-

ρεπίδημοι.Τυφλωμένος καί αχόρταγος ό άνθρωπος από τίς απολαύσεις, έ'τσι

έορτάζει καί τίς χριστιανικές έορτές καί τά Χριστούγεννα. Αμφισβητώντας, αγνο­

ώντας η απορρίπτοντας τό έπέκεινα, ό άνθρωπος5 / f/rv Μοναχού Μωϋσέως άγιορείτου

στό ενθάδε, στή μοναδικότητα του παρόντος, στήν απόλαυση της ζωης. Ή καθαρά αυτή υλιστική θεώρηση της ζωης, δέν μπορει νά είναι μιά απο­τυχία του χριστιανισμού, πού ποτέ κανέναν δέν μπορει νά εξουσιάσει, αλλά μιά ελεύθερη επιλογή του ανθρώπου στά γήινα, πρόσκαιρα και φθαρτά.

Ή συρρίκνωση του ορθόδοξου βιώ­ματος εκανε καί τούς Νεοέλληνες νά εορτάζουν τίς εορτές ανεόρταστα. Ή αγορά, ή κατανάλωση, ή διαφήμιση, ή μόδα, ή διατροφή, ή ενδυμασία, ή απόλαυση όλων των υλικών αγαθών άφησε άχαρη τήν ψυχή.

Χριστούγεννα σέ μιά παραμορφω­μένη Ελλάδα μέ πικρές στατιστικές.

Σαρκώνεται ό Χριστός γιά τή θέω- ση του άνθρώπου. Γιά τήν αναστή- λωση του ίεροϋ καί μοναδικου του προσώπου. Ό Νεοέλληνας σφυρίζει αδιάφορα καί αρκείται σέ καλό φαΐ καί κρασί, τηλεόραση, καναπέ η πο­λυθρόνα καί γλυκά. Τό νήπιο Ίησοϋς απορεί γιά τήν κατάντια του μεγάλου θαύματος, του ανθρώπου. Πού π ι­στεύει σέ ό,τι βλέπει καί πιάνει. Πα­ραμελεί τήν ψυχή του. Αδιαφορεί γιά τά ερωτηματικά της συνειδήσεώς του. Απάνθρωπος βίος, αγενής συμπερι­φορά, ατομισμός καί αδιαφορία.

Γιά ποιούς σαρκώθηκε ό Χριστός; Γιά όλους. Οί περισσότεροι τόν πε- ριφρονουν επιδεικτικά. Δηλαδή απέ- τυχε; Νομίζω εμείς αποτύχαμε καί

ακόμη δέν ταπεινωθήκαμε. Δέν καταλάβαμε ότι δέν εχει

ανάγκη από δι- κ η γ ό -

ρουςό Χριστός. Άπό νωρίς κυνηγήθηκε ό Χριστός καί εφυγε γιά τήν Αίγυπτο.

Ή εξουσία φοβήθηκε τήν παρουσία του καί κύλησε στό αίμα τά νήπια καί γέμισε από θρήνους μητέρων ή Σιών. Νομίζουμε πώς κάτι είμαστε καί κάτι κάνουμε. Δέν καταλάβαμε πώς ως τι­ποτένιοι, απορριμμένοι καί ταπεινοί κάτι μπορουμε νά κατορθώσουμε. ’Άς διακόψουμε τά πολλά λόγια καί άς αφήσουμε νά μιλήσει τό παράδειγμα. Έχουμε μεγάλη ανάγκη σήμερα από συμπεριφορές καί οχι από όμιλίες.

Τό νήπιο Χριστός στή φάτνη της Βηθλεέμ είναι σιωπηλό κι όμως δι­δάσκει περίτρανα τήν ταπείνωση. Οί νεοέλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι εχουν μεγάλη τήν ανάγκη της γνήσιας με­τάνοιας καί της αληθινης ταπείνωσης. Οί καιροί είναι δύσκολοι, μά μήν τούς κάνουμε δυσκολότερους. Ό νεοελλη­νικός προκλητικός, ύπερκαταναλωτι­κός βίος καταντα απαράκλητος καί άχαρος.

Τών Ελλήνων οί κοινότητες κατά τόν Δ. Σαββόπουλο αξίζει νά ξανα- θυμηθουν τήν ομορφιά της συντρο­φιάς, τή χάρη της παρέας, τήν ωραι­ότητα του καλαμπουριού. Καί κατά τόν Κ. Τσιρόπουλο τήν ευγένεια του πνεύματος πού δίδαξαν μέ τό βίο τους οί άγιοί μας.

Παρ’ όλα αυτά, αγαπητοί, «Χριστός γενναται δοξάσατε Χριστός εξ ουρανών απαντήσατε. Χριστός επί γης ύψώθητε· άσατε τώ Κυρίω άσμα και- νόν καί εν ευφροσύνη ανυμνήσατε λαοί ότι δεδόξασται».

ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΝΕΟ ΣΤΝΑΞΑΡΙΣΤΗ

Μ ετά τήν Πεντηκοστή καί τήν επιφοίτηση τοϋ Αγίου Πνεύματος στούς Αποστόλους, πολλοί ήσαν εκείνοι πού αρχισαν νά άσπάζονται τήν πίστη τοϋ Χριστοϋ εξαιτίας τοϋ φλογεροϋ κηρύγματος των Α πο­στόλων καί των θαυμάτων πού επιτελοϋσαν. Ό τα ν γίνονταν μέλη τοϋ Σώματος τοϋ Χριστοϋ διά τοϋ άγίου Βαπτίσματος, οί πιστοί εγκα- τέλειπαν όλα τους τά άγαθά καί κατέθεταν τό άντίτιμο τής πώλησής τους στά πόδια των Αποστόλων, κόβοντας έτσι δεσμούς καί συγγέ­νειες μέ τόν κόσμο, καί ζοϋσαν πλέ­ον επί τω αύτω ομοθυμαδόν, έχον­τας τά πάντα κοινά εν μια καρδία καί μια ψυχή. Καί άφοϋ επιμελως τελοϋσαν τά καθήκοντά τους στόν Ναό, συναθροίζονταν κατ’ οικον γιά νά άκούσουν τήν διδασκαλία των Αποστόλων, νά δοξολογήσουν τόν Κύριο ήμων Ίησοϋ Χριστό καί νά συμμετάσχουν μέ άγαλλίαση στό δείπνο τής αιωνίου ζωής, τήν θεία Εύχαριστία, σφραγίδα τής

κοινωνίας μέ τόν Θεό καί τής άμοι- βαίας τους άγάπης (βλ. Πράξ. 2, 42-47· 45, 32-34).

Καθώς διαρκως μεγάλωνε ο άριθμός των μαθητων, οί Δώδεκα άποφάσισαν νά ορίσουν έπτά άδελ- φούς πού έχαιραν τοϋ σεβασμοϋ όλων καί ήταν έμπλεοι Πνεύματος Άγίου, γιά νά βοηθοϋν στήν ύλική μέριμνα τής κοινότητας, κυρίως στήν διακονία1 των άδελφων κατά τήν διάρκεια των κοινων γευμάτων καί στήν φροντίδα γιά τίς χήρες καί τούς άπόρους, ώστε οί Απόστολοι νά μποροϋν νά άφιερωθοϋν άπε- ρίσπαστοι στήν προσευχή καί τήν διδασκαλία. Οί Απόστολοι χειρο­τόνησαν έπτά διακόνους: Στέφανο, Φίλιππο, Πρόχορο, Νικάνορα, Τί- μωνα, Π αρμενα καί Ν ικόλαο

Π Ο Ι Μ Η Ν - · 268

(Πράξ. 6, 1-6). Τά καθήκοντα τοϋ Στεφάνου, πού ήταν επικεφαλής, εκτείνονταν πολύ πέρα άπό τήν άπλή ύλική μέριμνα γιά τήν κοινό­τητα. Πλήρης τής Χάριτος τοϋ Αγίου Πνεύματος, ώστε νά επιτε- λεΐ θαύματα καί νά μιλα μέ τό κύ­ρος των Δώδεκα μαθητών τοϋ Χρι- στοϋ, ο Στέφανος εχαιρε τοϋ θαυ- μασμοϋ όλων σέ τέτοιο βαθμό, ώστε μιά ήμέρα οί Έβραΐοι, εξαλ­λοι άπό οργή πού δέν μποροϋσαν νά άπαντήσουν στά επιχειρήματά του, τόν κατηγόρησαν ψευδώς ως βλάσφημο καί ως συνωμότη κατά τών θεσμών τοϋ Νόμου, καί τόν εφεραν ενώπιον τοϋ Συνεδρίου, τοϋ δικαστηρίου τοϋ μεγάλου άρχιε- ρέως.

Ό νεαρός Στέφανος άφοβα προ­χώρησε ενώπιον τών δικαστών, καί τό Πνεϋμα, τό οποΐο ο Χριστός ύποσχέθηκε οτι θά δώσει στούς μα­θητές του σέ παρόμοιες περιστά­σεις (Ματθ. 10, 19), τοϋ ενέπνευ­σε πύρινους λόγους, μέ τούς οποί­ους ύπενθύμισε στούς σκληρο­τράχηλους Εβραίους τήν πρόνοια καί τήν μακροθυμία πού δέν στα­μάτησε νά δείχνει ο Θεός πρός τόν λαό του, ύποσχόμενος τήν Διαθή­κη του στούς πατριάρχες καί βοη­θώντας άδιάκοπα τόν περιούσιο λαό. Θαύματα καί σημεΐα, επαγ­γελίες, τρομερές άποκαλύψεις διά τοϋ Μωϋσέως στό Σινα, στήν ερη- μο καί σέ ολη τήν ιστορία τοϋ Ισραήλ· άδιάκοπα ο Θεός εκανε τά πάντα γιά νά άνυψώσει τόν λαό του

ύπεράνω τής προσκόλλησης στά δημιουργήματα καί γιά νά τόν λυ­τρώσει άπό τήν ειδωλολατρία· πάντα ομως ο λαός άντιστεκόταν, καί οταν ήλθε επί γής ο Δίκαιος, ο Σωτήρας καί Λυτρωτής, ή επαγ­γελία τών Πατριαρχών καί ή πλή­ρωση τών προφητειών, άπεδείχθη- σαν πάλι άπερίτμητοι τή καρδία: Ύμεΐς άεί τώ Πνεύματι τώ Άγίω άντιπίπτετε, ως οί πατέρες ύμών καί ύμεΐς· τίνα τών προφητών ούκ εδίωξαν οί πατέρες ύμών; καί άπέ- κτειναν τούς προκαταγγείλαντας περί τής ελεύσεως τοϋ δικαίου, ού νϋν ύμεΐς προδόται καί φονεΐς γε- γένησθε (Πράξ. 7, 51-52).

Ή χάρις τοϋ Θεοϋ γέμιζε τήν καρδιά τοϋ Στεφάνου· τόν εκανε νά μοιάζει μέ ούράνιο άγγελο, εκανε νά άναβλύζουν άπό τό στόμα του θεόπνευστοι λόγοι καί θεΐο φώς άπλωνόταν σέ ολο τό σώμα του, φωτίζοντας τό πρόσωπό του, πού άκτινοβολοϋσε οπως ο Κύριος τήν ήμέρα τής Μεταμορφώσεως (βλ. Ματθ. 17, 6· Λουκ. 9, 29). Βλέ- ποντάς τον νά περιβάλλεται άπα- στράπτουσα δόξα ως ’Άγγελος Κυ­ρίου (Πράξ. 6, 15), οί Έβραΐοι στό δικαστήριο ετριξαν μέ μίσος τά δόν-

/ r ·> / r ' ?/τια και ή οργή τους ξέσπασε οταν ο άγιος άτένισε τόν ούρανό καί, θε­ωρώντας τήν δόξα τοϋ Θεοϋ καί τόν Χριστό ίστάμενο εκ δεξιών τοϋ Πατρός τόσο καθαρά, οπως οταν θά ελθει στήν συντέλεια τοϋ αΐώνος, άνέκραξε: Ιδού θεωρώ τούς ούρανούς άνεωγμένους καί

269 O ΠΟΙΜΗ

τόν Υιό τοϋ άνθρώπου έκ δεξιών τοϋ Θεοϋ έστώτα (Πράξ. 7, 56). Μή μπορώντας νά άντέξουν τήν άπο- κάλυψη αύτή της ύψώσεως τοϋ Χριστού στόν ούρανό καί τήν σω­ματική του παρουσία έντός της μα- καρίας Τριάδος, οί Εβραίοι έκλει­σαν τά αύτιά τους, αρπαξαν τόν Στέφανο καί τόν έσυραν έξω άπό τήν πόλη γιά νά τόν θανατώσουν.

Ένώ τόν λιθοβολοϋσαν, ο Στέ­φανος, γαλήνιος καί άκτινοβολών, χαιρόταν πού άκολουθοϋσε μέ αύτόν τόν τρόπο τό παράδειγμα τοϋ Διδασκάλου του, καί οί πέτρες πού τοϋ έρριχναν γίνονταν γιά κείνον ωσάν βαθμίδες μιας κλίμα- κος πού τόν ύπερύψωνε μέχρι τό ένδοξο όραμα τοϋ Χριστοϋ πού είχε διαβλέψει. Επικαλούμενος τό ονομα τοϋ Κυρίου, άφησε μέ τήν τελευταία του πνοή, όπως ο Χρι­στός στόν Σταυρό, τήν φωνή της ύπ έρτα τη ς άγάπης πρός τούς διώκτες του: Κύριε, μή στήσης αύτο ίς τήν άμαρτίαν ταύτην! (Πράξ. 7, 60· βλ. Λουκ. 23, 34).

Ό Στέφανος ύπηρξε ο πρώτος πού άκολούθησε τήν οδό τήν οποία χάραξε ο Χριστός πρός τόν Ούρα­

νό μέ τό Πάθος Του καί οί σταγό­νες τοϋ αίματός του κόσμησαν τήν Εκκλησίαν ωσάν πολύτιμα μαργαριτάρια. Ό εκούσιος θάνατός του ύπέρ της άληθείας τοϋ άνοιξε τούς Ούρανούς καί τόν έκανε νά δεί τήν δόξα τοϋ Κυρίου. Ή τελεία άγάπη του πρός τόν Θεό καί τόν πλησίον έφθασε μέχρι τήν συγχώ- ρεση τών δημίων του καί τόν έκα­νε νά συγκαταλεχθεί στήν πρώτη γραμμή τών φίλων τοϋ Θεοϋ. Γιά τόν λόγο αύτό, οί ένθερμοι μιμητές τών μαρτύρων πού βλέπουν σήμε­ρα τό άπαστράπτον φώς τοϋ προ­σώπου του νά σμίγει μέ τό φώς τοϋ άστρου της Βηθλεέμ, έμπιστεύον- ται στήν μεσιτεία του.

Τό λείψανο τοϋ άγίου Στεφάνου ένταφιάσθηκε άπό τούς πιστούς· άνευρέθη τό 415 στό Καφάρ-Γα- μαλά άπό τόν ίερέα Λουκιανό, μετά άπό άποκαλυπτικό όραμα, καί κατετέθη στά Ιεροσόλυμα στόν ναό πού έχτισε πρός τιμήν τοϋ άγί­ου η αύτοκράτειρα Εύδοκία (13 Αύγ.), σύζυγος τοϋ Θεοδοσίου τοϋ Μικροϋ. Κατόπιν μεταφέρθηκε στήν Κωνσταντινούπολη2.

1. «Διακονώ» σημαίνει ύπηρετώ, οχι μέ τήν έννοια της ύποταγης σέ κάποια άρχή, άλλά εις μίμησιν Χριστοϋ, ο οποίος κατέστη πάντων Διάκονος μέ τήν Ενανθρώπησή Του (βλ. Λουκ. 22, 27· Ίωάν. 13, 14). Ή χριστιανική διακονία είναι έκφραση άγάπης πρός τούς άδελφούς, σύνδεσμος τελειότητος (Κολ. 3,14·.

2. Τιμοϋμε τήν εύρεση τών λειψάνων τοϋ άγίου Στεφάνου στίς 15 Σεπτ. καί τήν άνακομιδή τους στά Ιεροσόλυμα καί τήν Κωνσταντινούπολη στίς 2 Αύγ.

.___ O Π Ο Ι Μ Η Ν 270

« Γ Η Θ Ε Ο Σ »

Του Σαράντου Καργάκου

Έχει διατυπωθεί ή άποψη ότι καμμιά άρχαία ρήση δέν βρίσκεται τόσο κοντά στήν άλήθεια όσο ή δίλεξη αύτή φρασούλα πού έκφέ- ρεται διά στόματος Σωκράτη στόν «Οικονομικό» λόγο του Ξε- νοφώντος, ενα λόγο πού τώρα ειδικά θά επρεπε στά σχολεία μας νά τόν διδάξουμε σάν «ξόρκι» κατά της κακομοιριάς.

Σέ προηγούμενο άρθρο μου μαύρισα τήν ψυχή τών άναγνωστών μου σάν τηλεοπτικός παρουσιαστής μέ τά όσα εγραψα περί «Μαύ­ρης Αγοράς». Μέ τό παρόν άρθρο θέλω νά δώσω όχι άπλώς ενα μή­νυμα έλπίδας - τέτοια έκπέμπει σωρηδόν κατά τό νεολογισμό «σέ καθημερινή βάση» ή κυβέρνηση - άλλά μιά λύση έλπίδας. Τό εχω ξαναγράψει: Αύτή τήν εύλογημένη γη, πού τήν κάναμε προάστιο της Κόλασης, μπορούμε νά τήν κάνουμε γωνιά του Παραδείσου, αν στραφούμε μετ’ έπιμελείας καί όχι μετά κηφηνειακης οκνηρίας πρός τήν έπιστημονική γεωργία μέ ό,τι αύτή συνεπάγεται: κτηνο­τροφία, οικοτεχνία, βοτανοσυλλογή (είναι ντροπή νά εισάγουμε χα­μομήλι άπό τή Γ ερμανία) μανιταροπαραγωγή καί μύρια όσα.

— 271 Φ- Ο Π Ο Ι Μ Η Ν -9

Όταν οί Τούρκοι έφυγαν μετά τήν Επανάσταση άπό τήν Ελλάδα, τότε ό Αδαμάντιος Κοραης στό πάνσοφο μελέτημά του «Πολιτικαί παραινέσεις πρός τούς Έλληνας» έγραφε:

«Ή γη της Ελλάδος είναι καί καρποφόρος καί πάμφορος, ίκανή καί τούς κατοίκους της νά θρέψη καί πολλούς έξωθεν νά προσκα- λέση(...). Άπό τήν φροντίδα λοιπόν της γεωργίας πρέπει νά άρχίσω- μεν όχι μόνον διότι πληθύνουσα τάς τροφάς πληθύνει τούς κατοίκους της έρημωθείσης άπό τόν όλοθρευτή τύραννον Ελλά­δος (σημ. Σ.Ι.Κ.: Έννοεΐ τούς Τούρκους) άλλ’ ότι καί ήμερώνει τά ήθη καθώς ήμερώνει τούς καρπούς της γης. Ό γεωργικός βίος είναι βίος άρετης, έπειδή καί άγαπα τήν ειρήνην καί γυμνάζων μέ τούς καθημερινούς ύπαιθρίους κόπους τά σώματα, ετοιμάζει στρατιώτας ικανούς νά φυλάξωσι τήν έλευθερίαν της πατρίδος».

Ό Κοραης άπηχεΐ έν πολλοΐς τίς ιδέες πού διατυπώνει ό Ξενοφών στόν «Οικονομικό», στόν λόγο πού ό «συγγράφων λοχαγός» κατά τον εύστοχο χαρακτηρισμό του Βιλαμόβιτς, όρίζει «τήν γεωργίαν των άλλων τεχνών μητέρα καί τροφόν είναι» καί έπί πλέον: «Ευ μέν γάρ φερομένης της γεωργίας έρρωνται καί αί αλλαι τέχναι σχεδόν τι κατά γην καί κατά θάλασσαν» (5, 17). Δηλαδή όταν ή γεωργία άνθεΐ, άκμάζουν καί όλες οί αλλες τέχνες, σχεδόν καί στή στεριά καί στή θάλασσα. Ό Ξενοφών άπό Έλληνα διανοητή έχει εύστοχα χαρακτηρισθεΐ σάν ό πρώτος «άνεπτυγμένος γεωπόνος».

Άλλά καί ό συγχρονός του Πλάτων δίνει τή μεγαλύτερη βαρύ­τητα, άναφορικά μέ τήν άνάπτυξη της οικονομίας, στήν άξιοποίηση της γης: «Έκ γης κάτωθεν άνίεται ό Πλούτος» μας λέγει στόν «Κρα- τύλο» ένώ στούς «Νόμους» (743Α) άπορρίπτει όλα τά άποκτήματα πού έξασφαλίζονται μέ τίς χρηματιστικές έργασίες καί πρεσβεύει ότι ή εύδαιμονία δέν προέρχεται άπό «χρηματισμόν πολύν διά βα- ναυσίας καί τόκων μηδέ βοσκημάτων αισχρών άλλ’ όσα γεωργία δί- δωσι καί φέρει».

Μπορουμε νά κρατήσουμε τίς έπιφυλάξεις μας γιά τούς άφορι- σμούς τών χρηματιστικών έργασιών, άλλά είναι άδύνατο νά μή συμ­φωνήσουμε μέ τόν Κικέρωνα, ό όποΐος έχει πλέξει τό ώραιότερο έγκώμιο της γεωργίας: «Nihil pulchrius, nihil utilius, nihil uberius agri­cultural (= Τίποτε πλουσιώτερο, τίποτε ώφελιμώτερο, τίποτε άφθο- νώτερο άπό τή γεωργία) Ή «παμμητορ γη», δηλαδή ή μητέρα τών πάντων γη μπορεΐ νά μας προσφέρει τά πάντα, αν της άφιερωθουμε μέ εύλάβεια, άγάπη καί σήμερα μέ έπιστημονική γνώση.

» Ο Π Ο Ι Μ Η Ν - · 272

άνθη εισαγωγής άπό τήν ’Ολλανδία, όταν ή Ελλάς θά μπορούσε νά εχει τή μεγαλύτερη άνθοκομική ποικιλία, μιά μυροβόλα άνθοβολία. Είναι εντροπή νά κάνουμε εισαγωγή οσπρίων, όταν τά όσπρια πού καταναλώνουμε θά μπορούσαμε νά τά παράγουμε οί ίδιοι άξιοποι- ώντας επιτηδείως τή βεράντα μας! Είναι εντροπή γνωστή μου άγρο- τική οικογένεια νά προσφέρει επί τετράμηνο ήμερομίσθιο 40+20 εύρώ (τά 20 γιά άπογευματινή εργασία) εντός τής Αττικής καί νά μήν παρουσιάζεται Έλληνας «πεινασμένος» νά έργασθεΐ. Μόνον 13 λεβέντες Αλβανοί κι ένας ίνδός Σίχ. Είναι εντροπή πεδινές πα­νεύφορες εκτάσεις νά δίνονται γιά εγκατάσταση φωτοβολταϊκών, ενώ τό σύστημα αύτό θά επρεπε νά χρησιμοποιείται σέ κακοτράχα­λες περιοχές.

Δυστυχώς πολιτευόμεθα μετ’ εύτελείας, πολιτευόμεθα μετά πολλής άνοησίας. Πολιτευόμεθα ώς κοινωνία σάν τό άτομο πού προσπαθεί νά άναχαιτίση μέ τό στήθος του μιά σφαίρα. "Ας τό ομο­λογήσουμε: Φοβούμαστε τήν εργασία, παρόλο πού καί ή πλέον άλλοτε σκληρή, όπως αύτή του οίκοδόμου, εχει εξαιρετικά άπλο- ποιηθεΐ. Φοβούμαστε καί τήν άγροτική εργασία ώς μειωτική, επειδή εχουμε πάρει ένα χαρτί δηλωτικό άπροσδιορίστων προσόντων. «Πάφ πούφ εντ κόμπανι», όπως λέγει καί ή φίλη μου ή Έρμιόνη. Μας παρηγορεΐ τό γεγονός ότι χάρη στά τελευταία ταξίδια του Πρωθυ- πουργου μας στό εξωτερικό, άκούσαμε καί κάποια λόγια συμπα- θείας. Δέν τό παραβλέπω, άλλ’ οφείλω νά τονίσω ότι οί εκδηλώσεις συμπαθείας κάποιων έταίρων μας μοιάζουν μέ προσευχή χιτλερι­κού βασανιστή.

Ή σωτηρία δέν θά ελθει άπό εξω θά ελθει άπό μέσα. «Ένδον σκά­πτε»! Αν δέν σκάψουμε μέ τό «ξινάρι» θά μας πάρουν - καί δικαίως- μέ τό «στυλιάρι»!

(ΕΣΤΙΑ)273 0 · Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

ΧΡΟΝΙΚΑ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣΟΚΤΩΒΡΙΟΥ-ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Ό Μητροπολίτης Μυτιλήνης Ιάκωβος, κατά τόν μήνα ’Οκτώ­βριο, έλειτούργησεν η έχορο- στάτησεν ώς ακολούθως:V Τήν 7ην ’Οκτωβρίου ό Μητρο­

πολίτης μας παρηκολούθησε άπό του Ί. Βήματος τήν θ. Λει­τουργίαν εις τόν Ί. Ναόν Άγίου Νικολάου Πλωμαρίου.Τήν αύτήν ημέραν μετά τήν θ. Λειτουργίαν ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τόν Αγιασμόν των έγκαινίων του Κοινωνικού Παν­τοπωλείου του Ί. Ναου Άγίου Νικολάου Πλωμαρίου, ώμιλή- σας καταλλήλως.

V Τήν 14ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας, όμου μετά των Σεβ. Μητροπολιτών Νέας Σμύρ­νης κ. Συμεών καί Μηθύμνης κ. Χρυσοστόμου, έτέλεσαν τήν θ. Λειτουργίαν εις τό καθολικόν της Ί. Μονής Λειμώνος.

V Τήν 17ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έκκλησιάσθη εις τόν Ί. Ναόν Άγίου Λουκά του Εύαγγελιστου εις Κάμπον Έρεσου.

V Τήν 18ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε τήν θ. Λειτουργία εις τόν Ί. Ναόν Άγί­ου Λουκά του Εύαγγελιστου εις Κάμπον Έρεσου καί τήν εις Πρεσβύτερον Χειροτονίαν του Διακόνου Σεραφείμ Γκόνου, άδελφου της Ί. Μονής Πιθαρί- ου.

V Τήν 19η Οκτωβρίου ό Μητρο­πολίτης έτέλεσε τόν Αγιασμόν

εις τήν Αίθουσαν του Δικαστη­ρίου Μυτιλήνης.Τήν 20ήν Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε τήν Δοξολογίαν εις τόν Ί. Ναόν Άγίου Αρτεμίου της Ελληνικής Αστυνομίας.Τήν ίδίαν ημέραν, 20 Οκτω­βρίου, ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τό Μυστήριον του Βα- πτίσματος εις τόν Ί. Ναόν Τ. Προδρόμου Μυτιλήνης τής Βα­σιλικής, τέκνου Εύσταθίου καί Εύστρατίας Ζαχαριάδη.Τήν 21ην Οκτωβρίου, ό Μη­τροπολίτης εις τόν Ί. Μητρο- πολιτικόν Ναόν Καλλονής προ- έστη τής Δοξολογίας έπί τη έπετείω τής Μικρασιατικής Κα­ταστροφής καί άνέγνωσε τήν εύχή τών κολλύβων πρό του Ηρώου εις τόν αυλειον χώρον του Ί. Ναου.Τήν 23ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας συμπροσευχή- θη άπό του Ίερου Βήματος κατά τή θ. Λειτουργία εις τόν Ίερόν Ναόν Άγίου Λουκά του Εύαγγελιστου εις Κάμπον Έρε­σου.Τήν 24ην Οκτωβρίου, ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε Τρι- σάγιον εις τό Ήρώον Μυτιλή­νης έπί τη έπετείω Ίδρύσεως του Οργανισμου τών Ηνωμέ­νων Έθνών.Τήν 26ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έλειτούργησε εις τόν έορτάζοντα Ί. Ναόν

274

Αγίου Δημητρίου Μυχους.V Τήν 28η Όκτωβρίου ό Μητροπο­

λίτης έτέλεσε τήν Δοξολογίαν εις τόν Μητροπολιτικόν Ναόν μας έπί τη έπετείω της 28ης Όκτω­βρίου.Τήν ιδίαν ήμέραν μετά τήν θ. Λειτουργίαν έτέλεσε Τρισάγιον εις τό Ήρώον Πεσόντων καί πα- ρηκολούθησε τήν Παρέλασιν.

ΣυνεδριάσειςV Τήν 8ην Όκτωβρίου ό Μητροπο­

λίτης μας προήδρευσε της Συνε- δριάσεως του Διοικητικού Συμ­βουλίου τών Φ.Κ.Μ.

V Τήν αύτήν ήμέραν προήδρευσε καί της Συνεδριάσεως του Διοι- κητικου Συμβουλίου του Κληρο­δοτήματος Αποστόλου Σημαντή-ρη.

V Τήν 3ην Όκτωβρίου ό Μητροπο­λίτης προήδρευσε εις τάς Αθήνας καί εις τό γραφείον του Ταμία κ. Βασιλείου Μαριου του Διοικητι­κού Συμβούλου του Σωματείου «Οί φίλοι της Μητροπόλεως Μυ­τιλήνης».

ΕπισκέψειςV Τήν 12ην Όκτωβρίου τόν Μη­

τροπολίτη μας έπεσκέφθη εις τήν Μητρόπολιν ό Έφέτης κ. Μανδη- λάρας Φίλιππος μετά της συζύγου του.

V Τήν 15ην Όκτωβρίου τόν Μη­τροπολίτη μας έπεσκέφθη εις τήν Μητρόπολιν ό όμογενής μας κ. Γεώργιος Μολυβιάτης, έκ Κανα­δά.

V Τήν 31ην Όκτωβρίου εις τήν Ί. Μητρόπολιν τόν Μητροπολίτην μας έπεσκέφθη ό Στρατιωτικός Ίεροκήρυξ Άρχιμ. π. Θεολόγος Σαμαράς.

Ί. Σύνοδος της ΙεραρχίαςΆπό 2ας εως 5ης Όκτωβρίου συ-

νεκλήθη ή Ίερά Σύνοδος της Ιεραρ­χίας καί συνεζήτησε διάφορα θέμα­τα της άρμοδιότητός της.

Τήν τελευταίαν ήμέραν προέβη εις τήν πλήρωσιν τών δύο κενών Μη­τροπόλεων, ήτοι Πρεβέζης καί Ίερισ- σου.

Εις τήν πρώτην έξελέγη ό Άρχιμ. Χρυσόστομος Τσιρίγκας, Γραμμα- τεύς τών Δικαστηρίων καί εις τήν δευτέραν ό Άρχιμ. Θεόκλητος Άθα- νασόπουλος, Πρωτοσύγκελλος της Ί. Μητροπόλεως Μαντινείας.

Διάφορα ΌκτωβρίουV Τήν 7ην Όκτωβρίου, ό Μητροπο­

λίτης μας μετά τήν θ. Λειτουρ­γίαν, έτέλεσε τόν Αγιασμόν τών Εγκαινίων του Κοινωνικου Παν­τοπωλείου του Ί. Ναου Αγίου Νι­κολάου Πλωμαρίου, εις τούς ειδι­κά διαμορφωμένους χώρους, κά­τωθεν του Κελλίου, ώμιλήσας κα­ταλλήλως.

V Άπό τήν 12ην εως 14ην Όκτω­βρίου, ό Μητροπολίτης μας μέ τά παιδιά του Οικοτροφείου μετέ- βησαν εις τάς Κατασκηνώσεις της Ί. Μητροπόλεως, εις Κάμπον Έρεσου.Κατά τό διήμερον αύτό είχαν τήν εύκαιρίαν νά έπισκεφθουν τίς

275 Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

Ί. Μονές Ύψηλοΰ καί Πιθαρίου, τήν Φανερωμένην Σιγρίου καί τέλος τήν Ί. Μονήν Λειμωνος, ή όποία έώρταζε τήν μνήμην τοΰ Κτίτορος Άγίου Ιγνατίου. Μετά τήν Ί. Μονήν Λειμωνος έπεσκέφθησαν τήν Πελόπη καί τό προσκύνημα Ταξιάρχου Μι­χαήλ Μανδαμάδου.

V Την 20ήν ’Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας είς τόν Ί.Ναόν Τιμ. Προδρόμου Μυτιλήνης έβάπτισεν τήν Βασιλικήν, τέ- κνον τοΰ Εύσταθίου Ζαχαριάδη καί της Εύστρατίας Μαριγλη, έγγονή δέ τοΰ Εφημερίου π. Γρηγορίου Μαριγλη καί της Πρεσβυτέρας Βασιλικής, πρώ­της έξαδέλφης τοΰ Μητροπο­λίτου μας.

V Τήν 21ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας παρέστη είς τήν θ. Λειτουργίαν πού εγινε είς τόν Μητροπολιτικόν Ναόν Καλλονής καί προέστη της Δοξολογίας, ή όποία εγινε άπό τόν Σύλλογο Μ ικρασιατων Καλλονής, έπί τή έπετείω τής Μικρασιατικής Καταστροφης. Έν συνεχεία έδιάβασε τά Κόλ­λυβα είς τό Ήρωον Πεσόντων είς τόν αυλειον χωρον τοΰ Μητροπολιτικοΰ Ναοΰ καί κα­τέθεσε στέφανον.Τόν Πανηγυρικόν της ή μέ­ρας έξεφώνησε ό Δικηγόρος κ. Γεώργιος Κυρατζης.Τήν ίδίαν ήμέραν καί είς τό Εκκλησάκι τοΰ Άγίου Θεο­δώρου της 98 ΑΔΤΕ έτελέσθη ή θ. Λ ε ιτουρ γ ία ύπό των Άρχιμ. Ιακώβου Καραμούζη

καί Πρωτοπρ. Κυριακοΰ Βρά- νη, μέ πρωτοβουλία τοΰ Συλ­λόγου Έλληνοαμερικανών Λε­σβίων έπί τή εύκαιρία των 100 χρόνων άπό της άπελευ- θερώσεως της Νήσου μας ώς καί Τρισάγιον διά τούς πε- σόντας.

V Τήν 29ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε είς τό Αγαλμα της Ελευθερίας Τρι­σάγιον έπί τή ιδρύσει τοΰ Ο ργανισμοΰ Ηνω μένων Έθνων.

V Τήν 28ην Οκτωβρίου ό Μη­τροπολίτης μας μετά τήν θ. Λειτουργίαν έτέλεσε τήν Δο­ξολογίαν της 28ης Οκτωβρίου καί έπιμνημόσυνον δέησιν είς τό Ήρωον Πεσόντων καί πα- ρηκολούθησε άπό της έξέ- δρας τήν Παρέλασιν.

Εορτή Άγίου ΙγνατίουΟ Μητροπολίτης μας τήν 14ην

Οκτωβρίου μετέβη είς Ί. Μονήν Λειμωνος καί έτέλεσε τήν θ. Λει­τουργίαν είς τήν έορτήν τοΰ Κτί­τορος Άγίου Ιγνατίου, όμοΰ μετά των Σεβ. Μητροπολιτων Μηθύ- μνης κ. Χρυσοστόμου καί Ν. Σμύρ­νης κ. Συμεών, οστις καί ώμίλησεν έπικαίρως.

Ακολούθως ολοι παρέστησαν είς τό έπίσημον Γ εΰμα, τό όποιον παρέθεσε ό Πανοσ. Ηγούμενος Άρχιμ. π. Νικόδημος.

Πανήγυρις Άγ. ΛουκάΟ Μητροπολίτης μας τήν 17ην

Οκτωβρίου μετέβη είς τάς Έκκλ. Κατασκηνώσεις είς Κάμπον Έρε-

σου καί έτέλεσε τόν Έσπερινόν της Εορτής του Αγίου Λουκά του Εύαγ- γελιστου.

Τήν πρωΐαν της 18ης Όκτωβρίου έτέλεσε τήν θ. Λειτουργίαν καί τήν εις Πρεσβύτερον Χειροτονίαν του Διακόνου Σεραφείμ Γκόνου, άδελ- φου της Ί. Μονης Πιθαρίου, συλ- λειτουργούντων τών Παν. Άρχιμ. π. Ραφαήλ, π. Σεραφείμ, π. Παρθενίου καί του Ίερέως π. Κων/νου.

Μετά τόν καφέν παρετέθη γευμα εις Ί. Μονήν Πιθαρίου.

Αγιασμός εις τό Διοικητικόν Μέγαρον

Την 19ην Όκτωβρίου ό Μητρο­πολίτης μας έτέλεσε τόν Αγιασμόν εις τό Δικαστικόν Μέγαρον της Πό- λεώς μας έπί τη ένάρξει του νέου Δι- καστικου Έτους, παρουσία της κ. Είσαγγελέως της κ. Προέδρου Πρω­τοδικών καί τών λοιπών Δικαστών.

Εορτή Ελληνικής ’ΑστυνομίαςΤην 20ήν Όκτωβρίου παρέστη

είς τήν εορτήν του Αγίου Άρτεμίου, προστάτου της Έλληνικης Άστυνο- μίας. Ό Μητροπολίτης μας μετά τήν θ. Λειτουργίαν, ή όποία έτελέ- σθη ύπό του Άρχιμ. Κυρίλλου Συκη είς τό Εκκλησάκι του Αγίου στίς έγκαταστάσεις της Έλληνικης Άστυ- νομίας, έτέλεσε τήν Δοξολογίαν κατά τήν εορτήν της Έλληνικης Άστυνομίας.

Μετά τήν Δοξολογίαν προσε- φέρθη καφές

Κατά τόν μήνα Νοέμβριο ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε τή Θ. Λει­τουργία η έχοροστάτησε ώς ακο­λούθως:V Τήν 4η Νοεμβρίου έτέλεσε τήν

Άρτοκλασία του Συλλόγου Πο­λυτέκνων Λέσβου.

V Τήν ίδίαν ήμέραν έβάπτισε τόν Μι­χαήλ, τέκνον του Εύστρατίου Κο- μνηνου καί Κλεάνθης.

V Τήν 8ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης καί ό Άρχιεπίσκοπος Τόμι- δος κ. Θεοδόσιος έτέλεσαν τή θ. Λειτουργία, τήν Δοξολογία καί έπιμνημόσυνον Δέησιν ε ίς τό Ήρώον.

V Τήν 18ην Νοεμβ. ό Μητροπολίτης έλειτούργησε είς τόν Ί. Ναόν Γε­νεθλίων Θεοτόκου Παναγιούδας.

V Τήν 21ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας προέστη της Δοξολο­γίας είς τόν Ί. Ναόν Άγ. Θεοδώ­ρου της 98 ΑΔΤΕ, έπί τη εορτη του Στρατου καί της έπιμνημο- σύνου δεήσεως.

V Τήν 23ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας έτέλεσε τήν κηδείαν είς το Α' Νεκροταφείον της Δεσποί- νης Παπαϊωάννου.

V Τήν 25ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας προέστη είς τόν Ί. Ναόν του Άγίου Θεράποντος Μυτιλή­νης της Δοξολογίας έπί τη έπε­τείω της Έθνικης Άντιστάσεως καί της έπιμνημοσύνου δεήσεως είς τό Μνημείον της Έθνικης Άντιστάσεως.

V Τήν 28ην Νοεμβρίου είς Κωστάν- τζα Ρουμανίας έγένετο ή ύποδο- χή τών ί. Λειψάνων του Άγ. Ίακώ-

— 277 Φ- Ο Π Ο Ι Μ Η Ν -9

m s m

βου του Άδελφοθέου, έν συ­νεχεία δέ ίερά Λιτανεία καί προσφωνήσεις.

V Τήν 30ην Νοεμβρίου εις τήν Ί. Μονήν Άγίου Άνδρέου Ρουμα­νίας ό Μητροπολίτης μας μετά του Σεβ. Άγ. Μηθύμνης κ. Χρυ­σοστόμου καί πολλών άλλων Αρχιερέων έτέλεσε τήν θ. Λει­τουργία καί τόν άγιασμόν έγκαινίων του χώρου Άγια- σμου.

ΕπισκέψειςV Τήν 6ην Νοεμβρίου τόν Μη­

τροπολίτην μας έπεσκέφθη εις τόν Μητροπολιτικόν οϊκον ό Σεβ. Μητροπολίτης Αύλώνος κ. Χριστόδουλος.

V Τήν ίδίαν ημέραν τόν Μητρο­πολίτην μας έπεσκέφθη εις τήν Ί. Μητρόπολιν ό κ. Παπαγιάννης Βερναρδάκης.

V Τήν 7ην Νοεμβρίου τόν Μη­τροπολίτην μας έπεσκέφθη ό Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Τόμιδος κ.Θεοδόσιος μετά τής Συνο­δείας του.

V Τήν 19ην Νοεμβρίου τόν Μη­τροπολίτην μας έπεσκέφθη εις τήν Ί. Μητρόπολιν ό Άρχηγός του ΓΕΣ Αντιστράτηγος κ. Κων/νος Γ κίνης, συνοδευόμε- νος άπό τόν Στρατιωτικόν Δι­οικητήν Λέσβου καί τούς έπι- τελεΐς των. Στό τέλος τής έπι- σκέψεως άντηλλάγησαν καί δώρα.

V Τήν ίδίαν ημέραν καί εις τό Ύπουργεΐον Αίγαίου ό Μητρο­πολίτης μας έπεσκέφθη τόν Υπουργόν Ναυτιλίας, Αίγαίου

καί Νησιωτικής Πολιτείας κ. Κ. Μουσουρούλην, είς τόν όποΐον προσέφερε τό βιβλίον «Μνη­μεία τής Λέσβου».

ΣυνεδριάσειςV Τήν 5ην Νοεμβρίου ό Μητρο­

πολίτης μας προήδρευσεν του Δ. Συμβουλίου τών Φ.Κ.Μ. Έπίσης τήν ίδίαν ημέραν του

Κληροδοτήματος Αποστόλου Ση-μαντήρη.

Διάφορα ΝοεμβρίουV Τήν 3ην Νοεμβ. Ιατροί του Σω­

ματείου «Φίλοι τής Ί. Μητρο- πόλεως» καί Μέλη πραγματο­ποίησαν δωρεάν έξετάσεις είς τό Χριστιανικόν Κέντρον Νεό- τητος Πλωμαρίου.

V Τήν 4ην Νοεμβρίου ό Μητρο­πολίτης μας είς τόν Ί. Ναόν του Άγ. Θεράποντος έβάπτισεν τόν Μιχαήλ τέκνον του π. Εύστρα- τίου καί τής πρεσβυτέρας Κλε­άνθης Κομνηνου, μέ άνάδοχο τόν Ταξιάρχη Στεφάνογλου.

V Τήν 6ην Νοεμβρίου ό Μητρο­πολίτης μας παρέστη είς τήν έκδήλωσιν τής παρουσιάσεως του βιβλίου «Μυτιλήνη 1912». τών κ.κ. Βαγγέλη Καραγιάννη καί Στρατή Μολίτου. Ώμίλη- σαν διά τό βιβλίο οί κ.κ. Κ. Μουντζούρης, Δημ. Παπαγιάν­νης, Στρατής Μολινός καί Αθα­νάσιος Καλαμάτας.

V Τήν 7ην Νοεμβρίου ό Μητρο­πολίτης μας παρέστη στό Άρμα- ταγωγό «Λέσβος» στό λιμάνι τής Μυτιλήνης σέ έκθεση μέ θέμα «Βαλκανικοί Πόλεμοι»,

O Π Ο Ι Μ Η Ν

CoS

278

γενόμενος δεκτός άπό τούς Αξιω­ματικούς καί Ναύτας τοΰ Άρμα- ταγωγοΰ.

V Τήν 16ην Νοεμβρίου είς τό Έθνι- κόν Στάδιον Μυτιλήνης πραγμα- τοποιήθηκαν οι Στρατιω τικοί Άγωνες.Τόν Μητροπολίτη μας έξεπρο- σώπησε ό π. Εύστράτιος Κομνη- νός.

V Τήν 19ην Νοεμβρίου τόν Μητρο­πολίτη μας έπεσκέφθη είς τήν Ί. Μητρόπολιν ό Άρχηγός τοΰ ΓΕΣ, Αντιστράτηγος κ. Κων/νος Γκί- νης, συνοδευόμενος άπό τόν Δι­οικητή της 98 ΑΔΤΕ καί τούς Συ­νοδούς του.Άντηλλάγησαν δωρα μεταξύ τοΰ άρχηγοΰ τοΰ ΓΕΣ καί τοΰ Μη­τροπολίτου μας.

V Ο Μητροπολίτης μας τήν 19ην Νοεμβρίου έπεσκέφθη ε ίς τό Ύπουργεΐον Ναυτιλίας, Αίγαίου καί Νησιωτικης Πολιτικης τόν Υπουργόν κ. Κ. Μουσουρούλην, είς τόν όποΐον προσέφερε τό βι- βλίον της Μητροπόλεως «Μνη­μεία της Μητρόπολης Μυτιλή­νης».

V Τήν 19ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας παρέστη στό Δημοτικόν Θέατρον στήν Συναυλία της Στρα- τιωτικης Μουσικης της 98 ΑΔΤΕ. Στήν Συναυλία συμμετείχε καί ή Χορωδία «Animatio».

V Τήν 23ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας είς τόν Ί. Ναόν Άγ. Παντελεήμονος Α' Νεκροταφείου της πόλεως μας, έτέλεσε την κη­δείαν της άειμνήστου Δεσποίνης

Παπαϊωάννου, τό γένος Μαυρο- γιάννη, άδελφης των κ.κ. ’Ιωάννου καί Περικλη Μαυρογιάννη.

V Τήν 25ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας είς τόν Ί. Ναόν Άγ. Θε­ράποντος Μυτιλήνης έτέλεσε τήν Θ. Λειτουργίαν καί έχοροστάτησε είς τήν δοξολογίαν έορτασμοΰ της Έθνικης Άντιστάσεως.Έν συνεχεία είς τόν Μακρύ Γ ια- λόν ό Μητροπολίτης μας έτέλε­σε έπιμνημόσυνη δέηση καί τόν Πανηγυρικόν έξεφώνησε ό Πρό­εδρος της Έθνικης Άντιστάσεως κ. Γ. Ζέρβας καί κατετέθησαν στέφανοι.

Εορτή ΠολυτέκνωνV Τήν 4ην Νοεμβρίου ό Σύλλογος

Πολυτέκνων Λέσβου είς τόν Ί. Ναόν τοΰ Άγ. Θεράποντος Μυτι­λήνης έτέλεσαν τήν θ. Λειτουρ­γίαν.

V Ο Μητροπολίτης μας μετά τήν θ. Λειτουργίαν προέστη της Άρτο- κλασίας των Πολυτέκνων. Άκο- λούθησε ό καθιερωμένος καφές.

Ό Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Τόμιδος κ. Θεοδόσιος

είς ΜυτιλήνηνΆπό τήν 7ην ώς καί 8ην Νοεμβρί­

ου τό βράδυ έπεσκέφθη τό νησί μας καί τήν Μητρόπολή μας ό Σεβ. Άρχιεπίσκοπος Τόμιδος (Κωστάν- τζας Ρουμανίας) κ. Θεοδόσιος, συ­νοδευόμενος άπό δύο Ίερεΐς καί 2 Διακόνους, διά νά παραστη είς τάς έκδηλώσεις της 8ης Νοεμβρίου, ήτοι της Άπελευθερώσεως της Μυ­

279 O Π Ο Ι Μ Η Ν

IIII

1

Av/v~i)W(Vs

τιλήνης καί μάλιστα έπί τή συμ­πληρώσει 100 χρόνων.

Ο Σεβ. Άρχιεπίσκοπος Τόμιδος κ. Θεοδόσιος έλειτούργησε στόν Μητροπολιτικό Ναό μέ τόν Μη­τροπολίτη μας καί παρέστη στήν Δοξολογία έπί τή άπελευθερώ- σει της Μυτιλήνης.

Άκολούθως παρέστη στό Ήρωον, στό Τρισάγιο Πεσόντων μαζί μέ τόν Μητροπολίτη μας, καί στήν παρέλαση στήν Προκυμαία μας.

Έπίσης μέ τόν Μητροπολίτη μας ελαβε μέρος στό έπίσημο τραπέζι τοΰ Δήμου Μυτιλήνης στήν Στρατιωτική Λέσχη.

100 χρόνια άπό τήν ’Απελευθέρωση

τού νησιού μαςΈφέτος μέ τήν όλοκλήρωση

100 χρόνων άπό τήν άπελευθέ- ρωση της Μυτιλήνης, πραγματο- ποιήθηκαν οι κάτωθι έκδηλώσεις.

α) Θεία Λειτουργία είς τόν Μη- τροπολιτικόν Ναόν ιερουργούν- των τοΰ Σεβ. Άρχιεπισκόπου Τό­μιδος κ. Θεοδοσίου καί τοΰ Μη­τροπολίτου μας.

β) Δοξολογία έπί τή άπελευθε- ρώσει της πόλεως Μυτιλήνης 8 Νοεμβρίου 1912, στόν Μητροπο­λιτικό ναόν.

γ) ’Επιμνημόσυνος δέησις είς τό Ήρωον Πεσόντων στό Κούκι, χο- ροστατούντων των Τόμιδος καί Μυτιλήνης.

δ) Παρέλαση στήν Προκυμαία, έπί της έξέδρας παρισταμένων τοΰ Σεβασμιωτάτου καί τοΰ Άρχιε­πισκόπου.

ε) Έπίσημο γεΰμα τοΰ Δημάρ­

χου Λέσβου κ. Δημ. Βουνάτου είς τήν Στρατιωτικήν Λέσχην.

στ) Τριήμερον Συνέδριον στό Δημοτικόν Θέατρον διά τήν άπε- λευθέρωσή μας.

ζ) Έκδήλωσις είς αίθουσαν «Ή Εύσέβεια» καί όμιλία της κ. Βασι- λικης Κορβανιοΰ.

η) Παρουσίαση βιβλίων σχετικά μέ τήν άπελευθέρωση της Μυτι­λήνης καί της νήσου.

θ) Συναυλίαι Στρατοΰ καί Πο­λυτέκνων.

Έπιστημονικόν ΣυνέδριονΆπό 8ης έως 10ης Νοεμβρίου

είς τό Δημοτικόν Θέατρον πραγ- ματοποιήθηκε τό Έπιστημονικόν Συνέδριον διά τήν άπελευθέρωση της πόλεως Μυτιλήνης 8 Νοεμ­βρίου 1912 καί της Νήσου Λέ­σβου όλοκλήρου 8 Δεκεμβρίου 1912.

Τό Συνέδριον πραγματοποι- ήθηκε μέ πλήρη έπιτυχίαν καί ερριξε πολύ φως στά γεγονότα έκείνης της έποχης.

Ή εορτή τού ΣτρατούΟ Μητροπολίτης μας τήν 21ν

Νοεμβρίου, μετά τήν Θ. Λειτουρ­γία πού τελέστηκε στόν Ί. Ναό τοΰ νεομάρτυρος Άγ. Θεοδώρου, χο­ροστάτησε στήν έπιμνημόσυνη δέηση πού εγινε στόν αυλειο χώρο της Δ ιοικήσεως της 98 ΑΔΤΕ.

Μετά τήν κατάθεση στεφάνου άπό τόν Διοικητή της Μεραρχίας εγινε ή τελετή έπιδόσεως Ξιφων καί Μεταλλίων σέ άξιωματικούς της 98 ΑΔΤΕ.

Μετά δέ τήν έπίδειξη των

/Μ

όπλων προσεφέρθη ό καθιερωμένος καφές.

Ημερίδα «Προοπτικές, Ανάπτυξη στήν Εύρωπαϊκή Ένωση. Οί ιδιαι­τερότητες τής Νησιωτικής Χώρας».

Είς τήν αίθουσα του Έντευκτηρί- ου Λέσβου, τήν 24ην Νοεμβρίου, πραγματοποιήθηκε Ήμερίδα μέ θέμα «Προοπτικές Άνάπτυξης στήν Εύρω- παϊκή Ένωση. Οί ίδιαιτερότητες της Νησιωτικης Χώρας» καί μέ τήν εύθύ- νη του Πανεπιστημίου Αίγαίου καί του Καθηγητου κ. Παν. Γρηγορίου.

Τό Συνέδριο χαιρέτησαν οί: Μη­τροπολίτης μας κ. Ίάκωβος, ό Γ. Γ ραμματέας του Υπουργείου Αίγαί­ου, ό Περιφερειάρχης, ό Δήμαρ­χος, ό Λεωνίδας Άντωνακόπουλος, έπικεφαλης του Γραφείου ένημέ- ρωσης του Εύρωπαϊκου Κοινοβου­λίου στήν Έλλάδα καί ό ’Άρης Πε- ρουλάκης, Υπεύθυνος Επικοινω­νίας Δικτύων καί Έταιρικης Σχέσης της άντιπροσωπείας της Εύρωπαϊκης Έπιτροπης στην Έλλάδα.

Ώμίλησαν: οί κ.κ. καθ. κ. Γεώργιος Τσάλτας, Severine Bellina, Σάββας Κατοικίδης, Άχιλλέας Μητσός, Σω­τήριος Χτούρης, Κων. Ρόντος, Νίκος Χρυσόγελος, Κρίτων Άρσένης, Εκπρόσωποι Περιφέρειας, Δήμου, Έμπορικου Επιμελητηρίου καί Παν. Τσουκαρέλλη.

Ό Μητροπολίτης μας είς Ρουμανίαν

Ό Μητροπολίτης μας άπό 27 Νο- εμβρίου-1 η Δεκεμβρίου έπεσκέφθη τήν Ρουμανίαν και δή τήν Κων- στάντζαν, μέσω Τουρκίας (Δικελη) συνοδευόμενος ύπό του π. Εύστρα-

τίου Γ ιουσμά καί τήν 5μελη ορχή­στρα του.

Καθ’ όδόν πρός τήν Ρουμανίαν στήν όμάδα προσετέθη καί ό Άρχιμ. π. Ιάκωβος Πιτσίλκας, πτυχιουχος της Θεολογικης Σχολης Ρουμανίας καί Μεταπτυχιακός φοιτητής.

Τήν 28ην Νοεμβρίου ό Μητροπο­λίτης μας μαζί μέ τόν Σεβ. Μητρο­πολίτην Μηθύμνης κ. Χρυσόστο­μον, μετέφεραν Ίεράν Λειψανοθή­κην μέ Ί. Λείψανα του Άγ. Ίακώβου του Άδελφοθέου, είς τήν πλατείαν πού είναι πλησίον του Καθεδρικου Ναου Κωστάντζας, όπου ό Σεβ. Άρχιεπίσκοπος Τόμιδος κ. Θεοδό­σιος, ύπεδέχθη τά Ί. Λείψανα μαζί μέ τόν ί. κληρον καί πληθος χριστιανών.

Σχηματισθείσης πομπης τά Ί. Λεί­ψανα μετεφέρθησαν είς τόν Καθε- δρικόν Ναόν όπου εγινε είδική τε ­λετή καί εγιναν οί σχετικές όμιλίες άπ’ τόν Μητροπολίτην μας καί τόν Σεβ. Άρχιεπ. Τόμιδος κ. Θεοδόσιο.

Σημειώνεται ότι όλες τίς ήμέρες πού οί Μητροπολίτες μας παρέμει­ναν στήν Κωστάντζαν, πραγματο- ποιήθησαν Ί. Άγρυπνίες, ίερουρ- γουντος του Σεβ. Τόμιδος.

Την 29ην Νοεμβρίου οί δύο Μη­τροπολίτες έπεσκέφθησαν τήν Ί. Έπισκοπή Τούλτσεας καί τόν Έπί- σκοπό της κ. Βησσαρίωνα, είς τόν όποίον ό Μητροπολίτης μας παρέ­δωσε Ί. Λειψανοθήκην μέ τά Λεί­ψανα τών Νεοφανών Άγίων μας Ρα­φαήλ, Νικολάου καί Είρήνης, ίκανο- ποιώντας σχετικόν αίτημα του Θεο- φιλεστάτου, ό όποίος είχε έπισκεφθη τήν Μητρόπολίν μας τό καλοκαίρι.

Άκολούθως παρετέθη γευμα είς Ί.

281 Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

Ii

I

I

1

Vs

As)]

Μονήν καί έγινε ειδική έκδήλωση είς τό σεμινάριο όπου καί ώμίλη- σαν οί δύο Μητροπολίτες μας.

Μετά ταυτα οί Μητροπολίτες έπισκέφθησαν τό ελληνικό χω­ριό Πηγές πού άνήκει στήν Επι­σκοπή Τούλτσεας καί έπισκέφθη­σαν τήν ελληνική Εκκλησίαν καί τό Ελληνικό σχολείο του χωριου.

Τήν πρωΐαν τής 30ής Νοεμβρί­ου ε ίς τήν Ί. Μονήν του Άγ. Άνδρέου καί έπί τής έξέδρας έξω­θεν τής έκκλησίας πραγματοποι- ήθηκε ή θ. Λειτουργία ίερουρ- γούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Μηθύμνης καί Μυτιλήνης, τών Σεβ. Αρχιεπισκόπων κ. Θεοδοσίου καί κ. Γερασίμου, δύο έκ τής έκκλησίας Βουλγαρίας καί πολλών Αρχιερέων έκ τής Ρουμανίας, πολλών κληρικών καί χιλιάδων λαου. Υπολογίζεται ότι 25 χιλιά­δες χριστιανοί Ρουμάνοι παρη- κολούθησαν μέ ακραν ήσυχίαν τήν Θ. Λειτουργίαν. Ώμίλησαν οί Σεβ. Τόμιδος καί Μηθύμνης.

Προηγουμένως έγινε ό Αγια­σμός τών Εγκαινίων του νέου χώρου Αγιάσματος.

Μετά τό έπίσημον γευμα, άνα- χώρησαν διά Κωστάντζαν, όπου τό εσπέρας είς τήν αίθουσαν έκδη- λώσεων τής πόλεως, έγινε μιά σεμνή τελετή, έπί τή μνήμη του Άγίου Άνδρέου, πού περιελάμβα- νε διάφορες χορωδίες ώς καί τής Αρχιεπισκοπής καί τελείωσε ή έκδήλωση μέ τήν παρουσίαν τής χορωδίας του π. Εύστρατίου Γ ι- ουσμά, πού μέ διάφορα όργανα καί τραγούδια τής Μικράς Άσίας, κυριολεκτικά ένθουσίασαν τό πο­λυπληθές άκροατήριον.

Άφου άποχαιρέτησαν τόν Σεβ.

Τόμιδος διά τήν όλην άγάπην του, άνεχώρησαν διά τήν Μυτιλήνην μέσω Βουλγαρίας καί Τουρκίας.

Θ. Λειτουργίαι Δεκεμβρίου 2012

Κατά τόν μήνα Δεκέμβριο ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τή Θ. Λειτουργία, έχοροστάτησε καί ώμίλησε ακολούθως:V Τήν 4ην Δεκεμβρίου συμπρο-

σευχήθη κατά τήν θ. Λειτουρ­γία είς Ί. Ναόν Άγ. Βαρβάρας, πού βρίσκεται στό Στρατόπεδο Λοχαγου Μαυρουδή είς Λάρ- σον. Στή συνέχεια έτέλεσε τήν Δοξολογία έπί τή εορτή του Πυ­ροβολικού.

V Τήν 6ην Δεκεμβρίου έλειτούρ- γησε είς Ί. Ναόν Άγ. Νικολάου Πλωμαρίου.Στή συνέχεια έτέλεσε τή Δο­ξολογία έπί τή έπετείω τών Ναυμαχιών Έλλης καί Λήμνου. Στό τέλος προέστη τής Λιτα­νείας καί του τρισαγίου διά τούς Πεσόντας κατά τήν Ναυ­μαχίαν.

V Τήν 8ην Δεκεμβρίου συμπρο- σευχήθη κατά τήν θ. λειτουρ­γίαν είς Μητροπολιτικόν Ναόν Καλλονής, καί στήν συνέχεια συμμετείχε στήν Δοξολογία μέ τόν Σεβ. Μητροπολίτη Μηθύ­μνης κ. Χρυσόστομον, έπί τή 100ετηρίδι έπετείω άπό τής άπελευθερώσεως τής Λέσβου. Αργότερα συμμετείχαν καί οί δύο Μητροπολίτες στό Τρισά- γιον όπου έγινε είς Τυραννί- διον.

V Τήν ίδίαν ήμέρα ό Μητροπολί­

της μας είς τόν Ί. Ναόν Ταξιάρχου Μιχαήλ Μανδαμάδου έβάπτισε τόν Γεώργιον, τέκνον του Νικο­λάου καί Εύστρατίας Μουτάφη.

V Τήν 9ην Δεκεμβρίου, ό Μητρο­πολίτης μας παρέστη στόν Μη- τροπολιτικόν Ναόν στή θ. Λει­τουργία καί έτέλεσε τό έτήσιο μνημόσυνον του Πρωτοπρ. Εύστρατίου Άναστασέλλη, Προ­ϊσταμένου του Ίερου Ναου.

V Τήν 10ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε είς τόν Ί. Ναόν Πα­ναγίας Χρυ/σης τήν κηδείαν της Άλίκης Βαρελτζη.

V Τήν 12ην Δεκ. έτέλεσε τήν θ. Λειτουργίαν είς τόν Ί. Ναόν Κοι­μήσεως Θεοτόκου Συκούντας έπί τη εορτη του Άγ. Σπυρίδωνος.

V Τήν 15ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας είς τόν Ί. Ναόν Ζωοδόχου Πηγης Μυτιλήνης παρέστη είς τήν θ. Λειτουργίαν καί έτέλεσε τό μνημόσυνον του άειμνήστου Μη­τροπολίτου Ίερισσου κυρου Νι­κοδήμου.

V Τήν 17ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας μέ τόν Σεβ. Μηθύμνης έτέ- λεσαν τά Έγκαίνια του Ί. Ναου Τριών Παίδων είς Πυροσβεστική καί στό τέλος τήν Δοξολογία έπί τη εορτη της Πυροσβεστικης Υπηρεσίας καθώς καί τό Τρισά- γιον τών πεσόντων.

V Τήν 22αν Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τρισάγιον διά τόν άείμνηστον Μητροπ. Χίου κυρόν Χρυσόστομον, τόν ίερέαν Βασί­λειον, τήν μητέραν καί τήν άδελ- φήν αύτου.

V Τήν 23ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τήν θ. Λειτουργίαν είς τόν Ί. Ναόν Παμμεγίστων Τα­ξιαρχών Παπάδου.

V Τήν 25ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έλειτούργησεν είς τόν Μη- τροπολιτικόν Ναόν Μυτιλήνης.

V Τήν 26ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έλειτούργησεν είς τήν Ί. Μο- νήν Άγ. Ραφαήλ, έπί τη εορτη της Παναγίας.

V Τήν 29ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τόν Γάμον του Στέ­λιου Χατζηγιάννη καί Μαρίας Θε­οχάρη είς τόν Ί. Ναόν Άγ. Βασι­λείου Μόριας.

V Τήν 30ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας συμπροσευχήθηκε άπό του ί. Βήματος, είς τήν ίεράν Μονήν Ύψηλου καί στή συνέχεια προ- έστη του μνημοσύνου της Ίωάν- νας Ίωσηφέλλη, μητρός του Ηγουμένου π. Ραφαήλ.

ΣυνεδριάσειςV Τήν 5ην Δεκ. προήδρευσε του

Μητροπολιτικου Συμβουλίου.V Τήν 11 ην Δεκ. προήδρευσε του

Δ.Σ. του Κληροδοτήματος Ση- μαντήρη.

V Τήν 12ην Δεκ. προήδρευσε του Δ.Σ. του Ίδρύματος Οίκοτροφεί- ου Θηλέων Μυτιλήνης.

V Τήν 15ην Δεκ. προήδρευσε του Δ.Σ. του Ίδρύματος Εύστρατίου καί Άθηνάς Μωραΐτου Καγιανίου.

V Τήν 17ην Δεκ. προήδρευσε του Δ.Σ. του Φ. Κ. Μ. καί του Κληρο­δοτήματος Σημαντήρη.

283 Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

Διάφορα Δεκεμ. 2012V Τήν 4ην Δεκεμβρίου ό Μητρο­

πολίτης μας παρηκολούθησε τήν Θ. Λειτουργία άπό του Ί. Βήματος είς τήν έκκλησίαν της Άγ. Βαρβάρας, του Στρατοπέ­δου Πυροβολικου «Σαράντου Μαυρουδη» είς Λάρσον καί προέστη είς τήν Δοξολογίαν έπί τη εορτη του Πυροβολικου. Άκολούθως μαζί μέ τούς λοι­πούς έπισήμους παρηκολού­θησε τήν έπίδειξιν τών όπλων καί παρέστη στήν δεξίωσιν είς την όποίαν προσφέρονται πα­ραδοσιακοί λουκουμάδες.

V Τήν 6ην Δεκ. ό Μητροπολίτης μας μετέβη είς Πλωμάριον καί έτέλεσε τήν θ. Λειτουργία είς τόν Ί. Ναόν του Άγ. Νικολάου. Άκολούθως έχοροστάτησεν είς τήν Δοξολογίαν έπί τη έπε- τείω τών Ναυμαχιών Έλλης καί Λήμνου καί προέστη της Λι­τανείας της Ί. Είκόνος του Άγ. Νικολάου, ώς καί του Τρισαγί- ου διά τούς πεσόντας κατά τάς Ναυμαχίας Έλλης καί Λή­μνου.Τό εσπέρας έτελέσθη είς τό Πλωμάριον έκδήλωσις μέ θέμα: «Ή άπελευθέρωσις της Λέσβου καί ή συμβολή τών Πλωμαριτών σ’ αύτήν», είς τό Πολύκεντρον.Τόν Μητροπολίτην μας έξε- προσώπησε ό ίερεύς π. Εύστράτιος Μεταξης.

V Τήν 10ην Δεκεμβρίου ό Μη­τροπολίτης μας προέστη της κηδείας της άειμνήστου Άλίκης Βαρελτζη, 86 έτών, είς τόν Ί. Ναόν Παναγίας Χρυσομαλλού-

σης καί είς τήν ταφήν της άει­μνήστου είς τό Κοιμητήριον της Ένορίας.

V Τήν 17ην Δεκεμβρίου, ό Μη­τροπολίτης μας είς τό Γρα- φείον του Οίκοτροφείου εδω- σε τάς ύποτροφίας του 2011, 9 συνολικά, του Κληροδοτήμα­τος Βοστάνη καί τών Φ.Κ.Μ. καί ύπεγράφη άπό τόν Μητροπολί­την μας καί τούς Νέους Υπο­τρόφους σχετικόν συμβόλαιον.

V Τήν 19ην Δεκεμβρίου ό Μη­τροπολίτης μας παρέστη σέ Χριστουγεννιάτικη έκδήλωση στό Χ.Κ.Ν. της Μητροπόλεώς μας άπό τήν Χ.Π. Κίνηση της Μητροπόλεως.Είς τήν έκδήλωσιν αύτήν εγινε όμιλία ύπό του Πανοσ. Άρχιμ. Ίακώβου Καραμούζη, Ίεροκή- ρυκος μέ θέμα: «Έν οψει τών Χριστουγένων» καί άπεδόθη- σαν διάφορα τροπάρια καί τρα­γούδια άπό τήν Χορωδίαν τών Ίεροψαλτών Λέσβου ύπό τήν διεύθυνσιν του κ. Παναγιώτου Μανιάτη.Είς τήν έκδήλωσιν ώμίλησε ό Πρόεδρος της Χ.Π.Κ. κ. Εύστράτιος Μαντζουράνης καί ό Μητροπολίτης μας.

V Τήν 22αν Δεκεμβρίου ό Μη­τροπολίτης έπεσκέφθη τό πλοίο Χίος της ΝΕΛ, τόν πλοί­αρχο, τούς άξιωματικούς καί τό λοιπό προσωπικό, συνοδευό- μενος άπό τόν κ. Μανώλη Με- λινό, διά νά τούς εύχηθη έπί ταίς έορταίς τών Χριστουγέν­νων καί τό Νέον ετος, ώς καί διά τήν συγκέντρωσιν διαφό­

- · 284

ρων είδών (τρόφιμα-ρουχα κ.λπ.) τά όποία θά δοθουν είς τό Κοι- νωνικόν Παντοπωλείον της Μη- τροπόλεώς μας.

V Τήν 26ην Δεκεμβρίου κατά τήν παράδοσιν, ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τήν θ. Λειτουργίαν είς τόν Ί. Ναόν Γενεθλίου της Θεο­τόκου της Ί. Μονης Άγίου Ρα­φαήλ, διότι ώς γνωστόν μετά τήν εορτήν της Γ εννήσεως, ή 2α ήμέ­ρα άφιερώνεται είς τό πρόσω- πον της Παναγίας, ή όποία εφερε είς τόν κόσμον τόν Ίησουν Χρι- στόν.Κατά τήν θ. Λειτουργίαν άνε- γνώσθη ύπό του Ίεροκήρυκος Άρχιμ. Ίακώβου Καραμούζη ή έγκύκλιος του Οίκ. Πατριάρχου μας κ. Βαρθολομαίου, διά τά Χρι­στούγεννα.Μετά τήν θ. Λειτουργίαν προσε- φέρθη ό καθιερωμένος καφές.

V Τήν 26ην Δεκεμβρίου έκοιμήθη ό Σεβ. Μητροπ. Χριστουπόλεως κυ- ρός Πέτρος

V Τήν 28ην Δεκεμβρίου τόν Μη­τροπολίτην μας έπεσκέφθη είς τόν Μητροπολιτικόν Οίκον ό Υπουργός Άναπληρωτής ’Εσωτε­ρικών κ. Χαράλαμπος Άθανασίου, είς τόν όποίον ό Μητροπολίτης μας ηύχήθη διά τάς εορτάς καί τόν νέον χρόνον 2013.

V Τήν 29ην Δεκεμβρίου ό Μη­τροπολίτης μας έτέλεσε είς τήν Παναγιούδαν τήν κηδείαν της Παρασκευης Κωνσταντινίδη, τό γένος Σακαλη, άδελφης διδύ­μου τοΰ Άρχιμ. π. Θεολόγου Σα- καλη ώς καί τήν ταφήν είς τό

Κοιμητήριον.V Τήν 29ην Δεκεμβρίου ό Μη­

τροπολίτης μας ηύλόγησε τόν γάμον τών Στέλιου Χατζηγιάννη καί Μαρίας Θεοχάρη είς τόν Ί. Ναόν Άγίου Βασιλείου Μόριας.

V Τήν 10ην Δεκεμβρίου ό Μητρο­πολίτη μας παρηκολούθησε τήν θ. Λειτουργίαν άπό του Ί. Βήμα­τος είς τήν Ί. Μονήν Ύψηλου.Είς τό τέλος της θ. Λειτουργίας ό Μητροπολίτης μας έχοροστά- τησε είς τό Μνημόσυνον της άειμνήστου Ίωάννας Ίωσηφέλ- λη, Μητρός του Ηγουμένου της Μονης Πανοσ. Άρχιμ. π. Ραφαήλ Ίωσηφέλλη.Μετά τόν προσφερθέντα κα- φέν, ό Μητροπολίτης μας εύλό- γησε τήν Βασιλόπ ιτταν της Μονης, εύχηθείς τά δέοντα. Στή συνέχεια άκολούθησε καί τό γευμα.

V Τήν 24ην καί 31ην Δεκεμβρίου ή Στρατιωτική Μονάς εψαλε τά κάλαντα είς τόν Μητροπολίτην μας στόν Μητροπολιτικόν Οίκον.

Έπίσης τά κάλαντα εψαλαν πολλά παιδιά στόν Μητροπολίτη μας είς τόν Μητροπολιτικόν Οίκον.

8 ΔεκεμβρίουΤήν 8ην Δεκ. 2012 έπί τη συμπλη­

ρώσει 100 έτών άπό της Άπελευθε- ρώσεως της Νήσου Λέσβου, ό Μη­τροπολίτης μας παρέστη είς τόν Μητροπολιτικόν Ναόν Καλλονης καί παρηκολούθησε τήν θ. Λειτουργίαν άπό του Ί. Βήματος.

Έν συνεχεία μαζί μέ τόν Σεβ. Μη­

285 Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

III

I

I

1

g )

τροπολίτην Μηθύμνης κ. Χρυσό­στομον, έτέλεσαν τήν Δοξολο­γίαν έπί τή έπετείω τής Άπελευ- θερώσεως τής Λέσβου.

Ακολούθως είς τό Τυραννίδιον, παρουσία τών Άρχών, τών Σχο­λείων καί του Λαου έτελέσθη τό Τρισάγιον διά τούς Πεσόντας στήν μάχη του Κλαπάδου, στή συνέχεια δέ έγινε ή κατάθεσις τών στεφάνων καί άνεγνώσθη- σαν τά ονόματα τών Πεσόντων στήν μάχη του Κλαπάδου

Μετά τό Τυραννίδιον όλοι οί προσκεκλημένοι μετέβησαν είς τήν Ί. Μονήν Λειμώνος, όπου μετά τό Καθολικόν τής Μονής μετέβησαν είς τό Μουσείον όπου φυλάσσονται ή σημαία των Τούρ­κων, λάφυρο τής Παραδόσεως τό 1912 τής Νήσου, ώς καί όπλα τής έποχής.

Μετά τήν ξενάγησιν παρετέθη έπίσημον γευμα, κατά τήν διάρ­κεια του όποίου ό Πανοσ. Ηγού­μενος Άρχιμ. π. Νικόδημος άνέ- γνωσε τό Πρακτικόν τής Παρα­δόσεως.

Μνημόσυνον Πρωτοπρ.Εύστρατίου Αναστασέλλη

Τήν 9ην Δεκεμβρίου ό Μητρο­πολίτης μας μετά τήν θ. Λειτουρ­γίαν, τήν όποίαν παρηκολούθησεν άπό του Ί. Βήματος του Μητρο- πολιτικου Ναου μας, έτέλεσε το έτήσιον μνημόσυνον του άειμνή- στου Πρωτοπ. Εύστρατίου Άνα- στασέλλη καί ώμίλησεν διά τόν άείμνηστον π. Εύστράτιον.

Άκολούθως, προσεφέρθη κα­φές είς τήν αίθουσαν τής Άπο-

στολικής Διακονίας καί τό μεση­μέρι ή οίκογένειά του παρέθεσε γευμα είς έστιατόριον τής πε­ριοχής Επάνω Σκάλα.

Τό εσπέρας ό Μητροπολίτης μας μαζί μέ τόν π. Ιάκωβον καί τούς έκ Τρικάλων προερχομέ- νους καί τής πρεσβυτέρας κ. ’Άννας έπεσκέφθησαν τήν Ε λέ­νην Άναστασέλλην, θυγατέρα του άειμνήστου.Τήν 10ην Δεκεμβρίου ό Μητρο­πολίτης μας προέστη τής κηδείας τής άειμνήστου Άλίκης Βαρελτζή, 86 έτών, είς τόν Ί. Ναόν Παναγίας Χρυσομαλλούσης καί είς τήν τα­φήν τής αίεμνήστου είς τό Κοι- μητήριον τής Ενορίας.Ή άείμνηστος ύπήρξε καλή σύζυ­γος, καλή Χριστιανή, εύγενεστά- τη, καλωσυνάτη, άνθρωπος πού εύχαριστείτο νά προσφέρει άγά- πην πρός όλους.Ή άείμνηστος παρά τών άλλων άρετών της εϊχε καί μιά καλλιτε­χνική φλέβα, πολύ δυνατή, ή όποία βγήκε πρός τά έξω μέ τήν μορφήν τών Πινάκων ζωγραφικής, οί όποίοι ήταν καταπληκτικοί καί πρωτότυποι.Νά σημειωθεί ότι ή άείμνηστος εϊχε τήν χαρά νά παρουσιάση τά έργα της σέ πολλές Εκθέσεις.

Μνημόσυνον αειμνήστουΜητροπολίτου ’Ιερισσοΰ

κυροΰ ΝικοδήμουΤήν 15ην Δεκεμβρίου μετά τήν

θ. Λειτουργίαν, πού έτελέσθη είς τόν Ί. Ναόν Ζωοδόχου Πηγής Λαγκαδά, ό Μητροπολίτης μας έτέλεσε τό Μνημόσυνον του άει-

μνήστου Μητροπολίτου Ίερισσοΰ κυροΰ Νικοδήμου Άναγνώστου, ό όποιος ύπηρέτησεν έπί 18 ετη ώς Πρωτοσύγκελλος της Μητροπόλεώς μας καί κατήγετο άπό τό Λισβόρι.

Ο άείμνηστος ύπηρξε υιός τοΰ άειμνήστου Ίερέως Εύστρατίου Άναγνώστου.

Ή προσφορά του ύπηρξε πολύ μεγάλη, τόσο ώς Πρωτοσυγκέλλου της Μητροπόλεώς μας, όσο καί ώς Μητροπολίτου Ίερισσοΰ.

Νέος Πατριάρχης Αντιοχείας ό κ.κ. Ιωάννης, ό άπό Δυτικής καί

Κεντρικής Εύρώπης

Είς τάς 17 Δεκεμβρίου ήμέραν Δευτέραν ή Ί. Σύνοδος τοΰ Πα- τριαρχίου Άντιοχείας, έξέλεξε είς τήν Ί. Μονήν Μπαλαμάντ στό Λί­βανο, τόν νέον Πατριάρχην κ. Ιωάννη, ώς διάδοχον τοΰ άειμνή­στου Πατριάρχου Ιγνατίου.

Ο νέος Πατριάρχης έγεννήθη είς τήν Λατάκεια της Συρίας τό 1955 καί έφοίτησε στή Θεολογική Σχολή τοΰ Μπαλαμάντ τοΰ Λιβάνου. Στή συνέ­χεια εκανε σπουδές είς τήν Βυζαν- τινήν μουσικήν καί ελαβε τό διδακτορικό του στόν τομέα της Λειτουργικης άπό τό Πανεπιστήμιο Θεσ/νίκης.

Τό 2008 έξελέγη Μητροπολίτης Δυτικης καί Κεντρικης Εύρώπης καί μέλος της Ίερας Συνόδου τοΰ Πα­τριαρχείου.

Ο νέος Πατριάρχης, εΓναι άδελ- φός τοΰ Μητροπολίτου Χαλεπίου, κ. Παύλου.

Ομιλεΐ πλήν της Άραβικης γλώσ­σας, Ελληνικά, Άγγλικά καί Γ αλλικά.

Εγκαίνια Ί. Ναού Πυροβολικού

Τήν 17ην Δεκεμβρίου ό Μητρο­πολίτης της Νήσου μας έτέλεσε τά έγκαίνια τοΰ Ί. Ναοΰ Τριων Παίδων έν Καμίνω της Πυροσβεστικης της Πόλεώς μας.

Άκολούθως έτελέσθη ή θ. Λει­τουργία καί ή Δοξολογία έπί τή έορτή της Πυροσβεστικης. Άκο- λούθησε Τρισάγιον διά τούς Πε- σόντας Πυροσβέστας, έν τή έκτε- λέσει των καθηκόντων των.

Μετά τήν άποκάλυψιν της πλακός των έγκαινίων προσεφέρθη ό κα­θιερωμένος καφές.

Ο Μητροπολίτης μας είς άνά- μνησιν της Τελετης των έγκαινίων προσέφερε διά τήν Βιβλιοθήκην της Πυροσβεστικης καί τούς Διοικητάς Β. Αίγαίου καί Λέσβου, τόν τόμον τοΰ Συνεδρίου μας διά τόν 'Άγιον Θεόδωρον.

Τό ’ίδιο βιβλίον θά προσφερθη καί είς όλους τούς πυροσβέστας.

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣΣτό ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΘΗΛΕΩΝ

Α.Π. ΚΑΤΣΑΚΟΥΛΗ προσέφεραν τόν μήνα Δεκέμβριο τοΰ 2012 οι κάτωθι: Ο κ. Παναγιώτης Καραγιάννης άπό Άθήνα 400 € γιά 4 γεύματα των παι­διων γιά τά γενέθλιά του. · Ο Πα- νοσιολ. Άρχιμ. Σεραφείμ Γιάννος άπό Άθήνα 200 € γιά 2 γεύματα των παιδιων έπί ταΐς έορταΐς των Χριστουγέννων. · Ο Αίδ. πρωτ π. Γ εώργιος Χατζηστυλιανός 100 € γιά 1 γεύμα των παιδιων. · Ή οίκ. κ. Ρο­δόλφου Βέτσου 100 € γιά δωρεάν είς μνήμην Άλίκης Βαρελτζη άντί στεφάνου. · Ο Μητροπ. ό Μυτιλήνης

287 Ο Π Ο Ι Μ Η Ν

Μ(Μ

IIII

I

1

Vs

Ίάκωβος 100 € διά δωρεάν είς μνήμην Άλίκης Βαρελτζη άντί στεφάνου. · Ό Ί. Ναός Γενε­θλίων Θεοτόκου Παναγιούδας 200 € γιά 2 γεύματα τών παιδιών.• Ό Ί.Ν. Άγ. Λουκά Έρεσου 250 € διά δωρεάν. · Τό κληροδότημα Εύστρατίου και Άθηνάς Μωραΐ- του 2000 € γιά είσφορά ετους 2012. · Ή οίκ. Κων/νου Γκούμα 50 € ύπέρ άναπαύσεως της ψυχης Άλίκης Βαρελτζη. · Άνώνυμος 500 € γιά 5 γεύματα είς μνήμην της οίκογενείας του. · Άνώνυμος 50 € είς μνήμην Παναγιώτη. · Ό κ. Στρατης Κακάμπουρας άπό τήν Σούδα Κρήτης 100 € γιά 1 γεύμα τών παιδιών έπί τών εορτών τών Χριστουγέννων. · Τό Φροντιστήριο Μέσης Έκπαί- δευσης ΚΟΝΤΑΞΗ-ΜΑΝΙΑΤΗ 200 € δωρεά άντί εύχετηρίω ν καρτών. · Ή οίκ. Παναγιώτη καί Μαρίας Σταματίου 200 € γιά 2 γεύματα τών παιδιών, είς μνήμην του υίου τους καί τών γονέων τους. · Ό Ί . Ν. Άγ. Γεωργίου Λουτρών 100 € για 1 γευμα τών παιδιών, έπί ταίς εορταίς τών Χριστουγέννων καί του Νέου Έ τους. · Ή Ί. Μονή Ύψηλου 1000 € για 10 γεύματα τών παι­διών. · Ό Πανοσ. Άρχιμ. Ραφαήλ Ίωσηφέλλης της Ί. Μ. Ύψηλου 200 € γιά 2 γεύματα τών παιδιών έπί ταίς εορταίς τών Χριστου­γέννων. · Ό Ί . Ν. Άγ. Άνδρέα Σκάλας Έρεσου 200 € για 2 γεύ­ματα τών παιδιών. · Ή οίκ. Ρο­δόλφου Βέτσου 100 € για 1 γευμα τών παιδιών. · Ή Ί. Μη-

τρόπολις Μυτιλήνης 250 € άντί τσουρεκιών Χριστουγέννων καί Νέου Έτους. · Ή Όσιωτ. Ήγου- μένη Εύγενία Μοναχή, 'Ηγουμέ­νων της Ί. Μ. Άγ. Ραφαήλ 25.000 € διά είσφοράν ετους 2012. · Ή κ. Χριστίνα Κουτσαβλη 100 € γιά 1 γευμα τών παιδιων. · Ή οίκ. Ίωάννου καί Μαγδαληνης Βο- γιατζη 100 € γιά 1 γευμα τών παι­διών είς μνήμην π. Δημητρίου Γ α- νώση καί Εύστρατίας Βογιατζη. · Ό Ί. Ναός Άγ. Νικολάου Πύργων Θερμης 50 € διά δωρεάν έπί τών εορτών. · Τό κληροδότημα Θρα- σύβ. Άρχοντόπουλος 500 € διά είσφοράν ετους 2012. · Ή κ. Με- λανθία Χατζηγιάννη 250 € διά δωρεάν, έπί τη τελέσει τών γά- μων τών παιδιών της. · Άνώνυμος 50 € διά δωρεάν έπί τών εορτών.• Ό κ. Δημήτριος Καμαρός άπό Άγιάσο 200 € γιά 2 γεύματα τών παιδιών, είς μνήμην γονέων καί άδελφών έπί ταίς εορταίς.

Τό Διοικητικό Συμβούλιο, τό προσωπικό καί τά παιδιά εύχαρι- στουν θερμά.

Προσφορά διά τό Γ ηροκομεΐο:Ίατρίδου Εύθαλία 200 € είς

μνήμην Παναγιώτη Ίατρίδου.

ΠροσφοράΉ κ. Φανή Λιβάνου προσέφε-

ρεν ποσόν 500 € δια τούς άπό- ρους της Ένορίας του Ίερου Μητροπολιτικου Ναου Άγ. Άθα- νασίου Μυτιλήνης άντί μνημο­σύνου του συζύγου της Εύστρα­τίου.