by - IslamicBlessings.comislamicblessings.com/upload/Fazail Fatima Qa.pdf · Presented by & ١:...

Presented by http://www.alhassanain.com & http://www.islamicblessings.com

فہرست

١فصل سيده کائنات سالم هللا عليھا کا گھرانہ اہل بيت ہے

:٢فصل سيده سالم هللا عليھا کا گھرانہ ہی اہل کساء ہے

٣فصل : سيده سالم هللا عليھا سب جہانوں کی سردار ہيں

۴فصل : سيده جنتی عورتوں کی اورآپ کے شہزادے جنتی جوانوں کے سردار ہيں

۵فصل هللا نے فاطمہ اورآل فاطمہ پر جہنم کی آگ حرام کردی

۶فصل : سيده سالم هللا عليھا کی والده افضل النساء ہيں

٧فصل : ماں باپ تجھ پر قربان فرمان رسول خدا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمہ ميرے

٨فصل : سيده سالم هللا عليھا ۔۔۔لخت جگر مصطفی ٰ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

9فصل : حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم آمد فاطمہ پر محبتاً کھڑے ہوجاتے ہاتھ چومتے اوراپنی نشست پر بيٹھا ليتے

فصل ليہاسيده کائنات سالم هللا ع

١٢فصل : فاطمہ سالم هللا عليھا احب الناس الی النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

١٣فصل: ماکان احد اشبہ بالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم من فاطمۃ سالم هللا عليھا فی عاداتھا

١۴فصل : رضاء فاطمہ سالم هللا عليھا رضاء النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

١۵فصل : )۴٢من اغضب فاطمہ بن مخرمة:ان رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :فاطمۃ بعضۃ منی فمن اغضبھا اغضبنی (

١۶فصل : ان هللا يغضب لغضب فاطمۃ ويرضی لرضا ھا

١٧فصل من آذی فا طمةسالم هللا عليھا فقد آذی النبی صلی هللا وآلہ وسلم

١٨فصل : عدالفاطمہ سالم هللا عليھا عدوللنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

١٩فصل : من ابعض اھل بيت فاطمۃ سالم هللا عليھا فقددخل النار ولعن هللا عجل عن عليہ

٢٠فصل : اسراالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم الی فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليھا


٢١فصل : فاطمۃ سالم هللا عليھا شجنة من النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

٢٢فصل : لم لعفة فاطمۃ سالم هللا عليھا وعرضھاشھادة النبی صلی هللا عليہ وآلہ وس

٢٣فصل : امر هللا النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم بترويج فاطمۃ سالم هللا عليھا من علی بن ابی طالب رضی هللا عنہ

٢۴فصل : حفل زفاف فاطمۃسالم هللا عليھا فی المالاالعلی ومشارکة اربعين الف ملک فيہ

٢۵فصل : وآلہ وسلم لفاطمۃ سالم هللا عليھا وذريتھاذعا ء النبی صلی هللا عليہ

٢۶فصل : لم يوذن لعلی بزواج ثان فی حياة فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليھا

٢٧فصل :۔عن فاطمۃ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم انھا اتت بالحسن والحسين الی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی شکواه ٧١

الذی توفی فيہ فقالت :يا رسول هللا صلی هللا عليک وسلم !ھذان ابناک فورثھما شياء فقال :اما الحسن فلہ ھيبتی وسوددی واما حسين یفلہ جراتی وجود

٢٨فصل : ذريۃ فاطمۃ سالم هللا عليھا ذريۃ النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

٢٩فصل : ل نسب وسبب يوم القيامۃ االنسب فاطمۃ سالم هللا عليھا وسببھاينقطع ک ٣٠فصل :

انھا اول اھل النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لحوقابہ بعدوفاتہ ٣١صل :ف

انھاعلمت بوفاتھا ۔٣٢فصل

غض اھل الجمع ابصار ھا عند مرور فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليہا يوم القيامۃ اکراما لھا ٣٣فصل :

منظر مرورفاطمۃ سالم هللا عليھا علی الصراط مع سبعين الف جارية من الحور من العور العين ٣۴فصل:

حمل فاطمۃ سالم هللا عليھا علی ناقة النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يوم القيامۃت ٣۵فصل :

فاطمۃ سالم هللا عليھا عالقة لميزان اآلخرة ٣۶: فصل

اول من دخل الجنۃ مع النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ سالم هللا عليھا وزوجھا وابناھا ٣٧فصل :

مسکنھا يوم القيامۃ فی قبة بيضاء سقفھا عرش الرحمن ٣٨فصل: ۔۔ان فاطمۃ سالم هللا عليھا وزوجھا وابناھاومن احبھم مجتمون مع النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی مکان واحديوم القيامۃ٩٨

٣٩فصل: قالت ام المومنين عائشۃ رضی هللا عنھا ۔۔۔۔فاطمۃ سالم هللا عليھا افضل الناس بعد ابيھا"

۴٠فصل : قال عمر بن الخطاب رضی هللا عنہ


١فصل : آل فاطمۃ سالم هللا عليھا اھل البيت

سيده کائنات سالم هللا عليھا کا گھرانہ اہل بيت ہے۔ عن انس بن مالک رضی هللا عنہ ان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کا ن يمربباب فاطمہ ستة اشھر اذا خرج الی ١

)١صالة الفجر ،يقول :الصالة يا اھل البيت انما يريد هللا ليذھب عنکم الرجس اھل البيت ويطھرکم تطھيرا("حضرت انس بن مالک رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ چھ ماه تک حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کا يہ

معمول رہا کہ جب نماز فجر کے ليے نکلتے اورحضرت فاطمہ سالم هللا عليھا کے دروازے کے پاس سے گزرتے ھتے )اے اہل بيت هللا چاہتا ہے کہ تم سے ہر طرح کیتوفرماتے :اے اہل بيت !نماز قائم کرو ۔(اورپھر يہ آيت مبارکہ پڑ

آلودگی دور کردے اورتم کوخوب پاک وصاف کردے "۔ حواالجات )١( ٣٢٠۶، رقم :۵:٣۵٢۔ ترمذی ، الجامع الصحيح ،١ ٢٨۵، ٣:٢۵٩۔احمد بن حنبل ، المسند ، ٢ ١٣۴٠،١٣۴١، رقم ٢:٧۶١۔احمد بن حنبل ، فضائل الصحابہ ،٣ ٣٢٢٧٢،رقم ٣٨٨۶يبہ المصنف ، ۔ابن ابی ش۴ ٣٢٢٧٢،رقم :۵:٣۶٠۔ شيبائی اآلحادوالمثانی ،۵ ١٢٢٣،رقم ٣٢٧۔عبدبن حميد ،المسند :۶ ۴٧۴٨، رقم ١٧٢٣۔حاکم ، المستدرک ، ٧ ٢۶٧١رقم :٣:۵٢۔طبرانی المعجم الکبيت ،٨

ميں آپ صلی هللا عليہ وآلہ ميں ابو الحمراء سے حديث روايت کی ہے جس)٢۶٧١،رقم:٢۵۔بخاری نے الکنی (ص :٩

وسلم کے اس عمل کی مدت نو ماه بيان کی گئی ہے ميں امام بخاری کی بيان کرده روايت نقل کی ہے۔ )۴٧۵،رقم ١٧٣۔عبدبن حميد نے المسند (ص:١٠ميں حضرت ابو سعيد خدری رضی هللا تعالی عنہ سے مروی اس )۴:١۴٨۔ابن حيان نے طبقات المحدثين باصبہان (١١ وايت ميں ر

آٹھ ماه کا ذکر کيا گيا ہے ٧:٢١٨۔ابن اثير ، اسد الغابہ فی معرفة الصحابہ ، ١٢ ٢:١٣۴۔ذہبی ، سير اعالم النبال ء ١٣ ٢۵٠،٢۵١، ٣۵۔مزی ۔تہذيب الکمال ،١۴ ٣:۴٨٣۔ابن کثير ، تفسيرالقرآن العظيم ١۵رت ابو سعيد خدری رضی هللا عنہ سے روايت کی ميں حض)۵:۶١٣۔سيوطی نے الدرالمنثور فی التفسير بالماثور (١۶

ہے۔ ميں حضرت ابوالحمراء سے روايت کی ہے۔ )۶:٢٠٧۔سيوطی نے الدالمنثور فی التفسير بالماثور (١٧ ۴:٢٨٠۔شوکانی،فتح القدير ،١٨ال :نزلت فی ۔ عن ابی سعيد الخدری رضی هللا تعالی عنہ فی قولہ :انما يريد هللا ليذھب عنکم الرجس اھل البيت۔ق٢

)٢خمسة:فی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وعلی وفاطمۃ ،والحسن،والحسين رضی هللا تعالی عنہ (

The linked image cannot be displayed. The file may have been moved, renamed, or deleted. Verify that the link points to the correct file and location.


"حضرت ابو سعيد خدری رضی هللا تعالی عنہ نے هللا تعالی کے اس ارشاد مبارکہ ۔۔۔۔اے اہل بيت !هللا تويہی چاہتا ہے کہارے ميں کہاہے کہ يہ آيت مبارکہ پانچ ہستيوں ۔۔۔۔حضرت نبی اکرم تم سے ہرطرح کی آلودگی دور کردے ۔۔۔۔کے ب

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم علی ،فاطمہ ، حسن،حسين رضی هللا تعالی عنہ ۔۔۔کے بارے ميں نازل ہوئی ہے" حواالجات )٢( ٣۴۵۶، رقم :٣:٣٨٠۔طبرانی ، المجعم االوسط،١ ٣٧۵،رقم :١:٢٣١۔طبرانی المعجم الصغير،٢ ٣:٣٨۴ن حيان ، طبقات المحدثين باصبہان ، ۔اب٣ ١٠:٢٧٨۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد،۴ ٢٢:۶۔طبری ،جامع البيان فی تفسيرالقرآن ۵

:٢فصل آل فاطمۃ سالم هللا عليھا اھل کساء

سيده سالم هللا عليھا کا گھرانہ ہی اہل کساء ہےنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم غداة واعليہ مرط مرحل من شعر ۔عن صفية شيبہ ،قالت :عائشۃ رضی هللا عنھا :خرج ال٣

اسود۔فجاء الحسن بن علی رضی هللا عنھا فادخلہ ، ثم جاء الحسين رضی هللا عنہ فدخل معہ ،ثم جاء ت فاطمۃ رضی هللا )٣يطھرکم تطھيرا(عنھا فادخلھا ثم جاء علی رضی هللا عنہ فادخلہ ،ثم قال :انمايريد هللا ليذھب عنکم الرجس اھل بيت و

"صفيہ بنت شيبہ روايت کرتی ہيں :حضرت عائشہ رضی هللا عنھا بيان کرتی ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہوسلم صبح کے وقت باہر تشريف الئے درآں حاليکہ آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے ايک چادر اوڑھی ہوئی تھی جس

ے ہوئے تھے پس حضرت حسن رضی هللا تعالی عنہما آئے توآپ صلی هللا عليہ پر سياه اون سے کجاووں کے نقش بنوآلہ وسلم نے انہيں اس چادر ميں داخل کرليا پھر حضرت حسين رضی هللا عنہ آئے توآپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے

داخل کرليا،پھر حضرت ہمراه چادر ميں داخل ہوگئے پھر سيده فاطمہ رضی هللا عنھا آئيں توآپ نے انہيں اس چادرميںعلی کرم هللا وجھہ آئے توآپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے انہيں بھی چادرميں لے ليا۔پھر آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے

يہ آيت مبارکہ پڑھی :"اے اہل بيت!"هللا تو يہی چاہتا ہے کہ تم سے (ہرطرح کی )آلودگی دور کردے اورتم کو خو ب پاک وصاف کردے "

حواالجات ) ٣( ٢۴٢۴،رقم :۴:١٨٨٣۔مسلم، الصحيح ،١ ٣۶١٠٢،رقم :۶:٣٧٠۔ابن ابی شيبہ،المصنف،٢ ١١۴٩،رقم ٢:۶٧٢۔احمد بن حنبل ،فضائل الصحابہ ،٣ ١٢٧١،رقم٣:۶٧٨۔ابن راہويہ،المسند ،۴ ۴٧٠۵،رقم ٣:١۵٩۔حاکم المستدرک ،۵ ٢:١۴٩۔بيہقی ، السنن الکبری ،۶ ٢٢:۶،٧تفسيرالقرآن ۔طبری جامع البيان فی٧ ۵٢٩٣۔بغوی معالم التنزيل ،٨ ٣:۴٨۵۔ابن کثير ،تفسير القرآن العظيم ،٩ ۶:۶٠۵۔سيوطی الدر المنثور فی التفسير بالماثور ١٠

۔) ۴(

عن عمر ابن ابی سلمة ربيب النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال:لما نزلت ھذه اآليۃ علی النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم(انما يريد هللا ليذھب عنکم الرجس اھل البيت ويطھرکم تطھيرا)فی بيت ام سلمة ،فدعافاطمۃوحسنا وحسينارضی هللا تعالی

عنہ فجللھم بکساء وعلی رضی هللا تعالی عنہ خلف ظہره فجللہ بکساء ،ثم قال:اللھم! ھوالء اھل بيتی ،فاذھب عنھم الرجس وطھرھم تطھيرا


بن ابی سلمہ رضی هللا تعالی عنہ سے روايت ہے کہ جب حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ"پرورده نبی حضرت عمروسلم پر حضرت ام سلمہ رضی هللا عنھا کے گھر ميں يہ آيت مبارکہ ۔۔۔اے اہل بيت !هللا تويہی چاہتا ہے کہ تم سے

پ نے حضرت فاطمہ حضرت (ہرطرح کی) آلودگی دورکردے اورتم کو خوب پاک وصاف کردے ۔۔۔نازل ہوئی؛ توآحسن اورحضرت امام حسين رضی هللا تعالی عنہ کو باليااورايک کملی ميں ڈھانپ ليا ،پھر فرمايا :الہٰی !يہ ميرے اہل

بيت ہيں ان سے نجاست دور کراوران کو خوب پاک وصاف کردے" ۔حواالجات ۴ ٣٢٠۵،٧٨٧،رقم :۵:٣۵١،۶۶٣۔ترمذی ،الجامع الصحيح ۔١ ۶:٢٩٢نبل ، المسند ،۔احمد بن ح٢ ٩٩۴،رقم :٢:۵٨٧۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ،٣ ميں يہ حديث ذرا مختلف انداز کے ساتھ روايت کی گئی ہے۔ )٢:١۵٠السنن الکبری (’۔بيہقی نے ۴ ٣۵۵٨،رقم :٢:۴۵١۔حاکم ، المستدرک ،۵ ۴٧٠۵،رقم :٣:١۵٨۔حاکم المستدرک ۶ ٢۶۶٢،رقم ٣:۵۴۔طبرانی المعجم الکبير ،٧ ٨٢٩۵،رقم:٩:٢۵۔طبرانی ،المعجم الکبير،٨ ٣٧٩٩،رقم :۴:١٣۴۔طبرانی ، المعجم االوسط، ٩ ٣٢٧۔بيقہی االعتقاد:١٠ ٩:١٢۶۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد١١ ٢:٣١٣۔خطيب بغدادی موضع اوہام الجمع ولتفريق،١٢ ٢٠١،رقم :١٠٧،١٠٨۔دوالبی الذريۃ الطاہره :١٣ميں يہ حديث حضرت ام سلمہ رضی هللا تعالی عنھاسے روايت کی )٧:٢١٨ہ فی معرفة الصحابہ(۔ابن اثيرنے اسدالغاب١۴

ہے ٧:١٣٨۔عسقالنی ، فتح الباری١۵ ٣:۴٠۵۔عسقالنی االصابہ فی تمييز الصحابہ ١۶ ٢٢:٧۔طبری ،جامع البيان فی تفسير القرآن ۔١٧ ۶:٢٠۴۔سيوطی الددالمثور فی التفسيربالماثور ١٨ ۴:٢٧٩ی فتح القدير،۔شوکان١٩

٣فصل : فاطمہ سالم هللا عليھا سيدة نساء العالمين

سيده سالم هللا عليھا سب جہانوں کی سردار ہيں۔عن عائشۃ رضی هللا عنھا ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال وھو فی مرضہ الذی توفی فيہ :يا فاطمۃ !اال ترضين ان۵

دة نساء ھذااالمة وسيدة نساء المومنين ! تکونی سيدة نساء العالمين وسي"حضرت عائشہ رضی هللا تعالی عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا: اے فاطمہ

!کياتونہيں چاہتی کہ توتمام جہانوں کی عورتوں ،ميری اس امت کی تمام عورتوں اورمومنين کی تمام عورتوں کی سردار ہو!"

۔حواالجات ۵ ميں اسے صحيح قرار ديا ہے جبکہ ذہبی نے اس کی تائيد کی ہے )۴٧۴٠،رقم :٣:١٧٠المستدرک (’۔حاکم نے ١ ٧٠٧٨،رقم ۴:٢۵١۔نسائی ،السنن الکبری ،٢ ٨۵١٧۔رقم ۵:١۴۶۔نسائی السنن لکبری ٣ ٢:٢۴٧،٢۴٨۔ابن سعد،الطبقات الکبری ۴ ٨:٢۶،٢٧۔ابن سعد،الطبقات الکبری ۵


٧:٢١٨ن اثير،اسدالغابہ فی معرفة الصحابہ ،۔اب۶ ۔عن عائشہ رضی هللا عنھا قالت: اقبلت فاطمۃ تمشی کان مشيتھامشی النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فقال النبی صلی هللا ۶

ھا حديثافضعکت عليہ وآلہ وسلم مرحبابابنتی۔ثم اجلسھاعن يمينہ اوعن شمالہ ،ثم ادراليھافبکت،فقلت لھا:لم تبکين؟ثم اسرااليفقلت مارايت کاليوم فرحا اقرب من حزن، فسالتھا عما قال ،فقالت :ماکنت الفثی سررسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلمحتی

قبض النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فقالت:اسرالی :اب جبريل کان يعارخنی القرآن کل سنۃ مرة،انہ عارضی العام مرتين ول اھل بيتی لحاقا بی ۔فبکيت ،فقال :اما ترضين ان تکونی سيدة نساء اھل الجنۃ اونساء ،والاراه االحضراجلی ،انک ا

المومنين فضعلت لذلک "حضرت عائشہ صديقہ رضی هللا تعالی عنہا فرماتی ہيں کہ حضرت فاطمہ سالم هللا عليھاآئيں اور ان کا چلنا

ھا ۔پس آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے اپنی لخت جگر ہوبہوحضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے چلنے جيساتکو خوش آمديد کہااوراپنے دائيں بائيں جانب بٹھاليا۔پھر چپکے چپکے ان سے کوئی بات کہی تووه رونے لگيں ،پس ميں هنے ان سے پوچھا کہ کيوں رورہيں ہيں ؟پھر آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے ان سے کوئی بات چپکے چپکے کہی توو

ہنس پڑيں پس ميں نے کہا کہ آج کی طرح ميں نے خوشی کوغم کے اتنے نزديک کبھی نہيں ديکھاميں نے حضرت فاطمۃ الزہرا سالم هللا عليھا سے پوچھا:آپ نے کيا فرمايا تھا؟انہوں نے جواب ديا کہ ميں رسول کے راز کو کبھی فاش

کا وصال ہو گيا توميں نے ان سے (اس بارے ميں )پھر نہيں کرسکتی ۔جب حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلمپوچھا توانہوں نے جواب ديا : آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے مجھ سے سرگوشی کی کہ جبرائيل ہر سال ميرے ساتھ

قرآن پاک کا دوره کيا کرتے تھے ليکن اس سال دومرتبہ کيا ہے مجھے يقين ہے کہ ميرا آخری وقت آپہنچا ہے اوربے ک ميرے گھر والوں ميں سے تم ہوجوسب سے پہلے مجھ سے آملو گی ۔اس بات نے مجھے رالياپھرآپ صلی هللا ش

عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:کيا تم اس بات پر راضی نہيں کہ تم تمام جنتی عورتوں کی سردارہويا تمام مسلمان عورتوں کی سردار ہو!پس اس بات پر ہنس پڑی

۔حواالجات ۶" ٣۴٢۶،٣۴٢٧،رقم٣:١٣٢۶،١٣٢٧الصحيح ،۔بخاری ١ ٢۴۵٠،رقم ۴،١٩٠۴۔مسلم ا لصحيح،٢ ۶:٢٨٢۔احمد بن حنبل ، المسند٣

۔عن مسروق :حدثتنی عائشۃ ام المومنين رضی هللا عنھا قالت قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يا فاطمۃ ! اال ٧

االمة! ترضين ان تکونی سيدة نساء المومنين اوسيدة نساء ھذه ۔ حضرت مسروق روايت کرتے ہيں کہ ام المومنين حضرت عائشہ صديقہ رضی هللا عنھا سے روايت ہے کہ حضور ٧

نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ رضی هللا عنھا سے فرمايا:اے فاطمہ !کيا تواس بات پر راضی ہے کہ ب عورتوں کی سردار ہو! مسلمان عورتوں کی سردار ہو يا ميری اس امت کی س

۔حواالجات ٧ ۵٩٢٨،رقم :۵:٢٣١٧۔بخاری الصحيح،١ ٢۴۵٠،رقم :۴:١٩٠۵۔مسلم الصحيح،٢ ٢۴۵٠،رقم :٧٧۔نسائی ،فضائل الصحابہ :٣ ١٣۴٢،رقم ٢:٧۶٢۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ،۴ ١٢٧٣، رقم :١٩٢۔طيالسی ، المسند:۵ ٢:٢۴٧۔ابن سعد،الطبقات الکبری ،۶ ١٨٨،رقم :١٠١،١٠٢البی ،الذريۃ الطاہره :۔دو٧ ۔ ٢:٣٩،۴٠۔ابونعيم ، حلية االولياء وطبقات االصفياء٨ ٢:١٣٠۔ذہبی سيراعالم النبال ء ٩


۔عن ابی ھريرة رضی هللا تعالی عنہ ان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :ان ملکا من السماء لم يکن زارنی ٨ فبشرنی اواخبرنی ان فاطمۃ سيدة نساء امتی۔ ،فاستاذن هللا فی زيارتی ،

"حضر ت ابو ہريره رضی هللا تعالی عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:آسمان کے ايک فرشتے نے ميری زيارت نہيں کی تھی پس اس نے هللا تعالی سے ميری زيارت کی اجازت لی اوراس نے

ائی (يا)مجھے خبر دی کہ فاطمہ ميری امت کی سب عورتوں کی سردار ہيں " مجھے خوشخبری سن ۔ حواالجات ٨ ١٠٠۶،رقم :٢٢:۴٠٣۔ طبرانی ،المعجم الکبير،١ ٧۶٨،رقم :١:٢٣٢۔بخاری ، التاريخ الکبير،٢سوائے ميں کہا کہ اسے طبرانی نے روايت کيا ہے اوراس کے رجال صحيح ہيں )٩:٢٠١۔ہثيمی نے مجمع الزوئد (٣

محمد مروان ذہلی کے اسے ابن حبان نے ثقہ قرار دياہے ٢:١٢٧۔ذہبی سير اعالم النبالی ۴ ٢۶:٣٩١۔مزی ،تہذيب الکمال ،۵

۴فصل : فاطمۃ سالم هللا عليھا سيدة نساء اھل الجنۃ وابنا ھا سيد اشباب اھل الجنۃ

جوانوں کے سردار ہيںسيده سالم هللا عليھا جنتی عورتوں کی اورآپ کے شہزادے جنتی ۔عن حذيفۃ رضی هللا تعالی عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :ان ھذا ملک لم ينزل االرض قط قبل الليلۃ ٩

استاذن ربہ ان يسلم علی ويبشرنی بان فاطمۃ سيدة نساء اھل الجنۃ، وان الحسن والحسين سيدا شباب اھل الجنۃ تعالی عنہ بيان کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:ايک فرشہ "حضرت حذيفہ رضی هللا

جو اس رات سے پہلے کبھی زمين پر نہ اترا تھا اس نے اپنے پروردگار سے اجازت مانگی کہ مجھے سالم کرنے حسين کے تمام جوانوں حاضر ہو اورمجھے يہ خوشخبری دے :فاطمہ اہل جنت کی تمام عورتوں کی سرداراورحسن و

کے سردار ہيں"

حواالجات ٣٧٨١،رقم ۶۶٠۵۔ترمذی،الجامع الصحيح ،١ ٨٢٩٨،٨٣۶۵رقم ۵:٨٠،٩۵۔نسائی ،السنن الکبریٰ ٢ ١٩٣،٢۶٠،رقم ۵٨،٧۶۔نسائی فضائل الصحابہ :٣ ۵:٣٩١۔احمد بن حنبل ،المسند ،۴ ١۴٠۶،رقم :٢:٧٨٨۔احمد بن حنبل ،فضائل الصحابہ :۵ ٣٢٢٧١،رقم ۶:٣٨٨بی شيبہ المصنف ،۔ابن ا۶ ۴٧٢١،۴٧٢٢،رقم :٣:١۶۴۔حاکم المستدرک ٧ ١٠٠۵رقم ٢٢:۴٠٢۔طبرانی المعجم الکبير،٨ ٣٢٨۔بہقہی االعتقاد :٩ ۴:١٩٠۔ابونعيم ،حليةاالولياء وطبقات االصفياء ١٠ ٢٢۴۔محب طبری ذخائرالعقبی ٰ فی مناقب ذوی القربی :١١ ٣:١٢٣،٢۵٢ء ۔ذہبی ،سيراعالم النبال١٢ ٢:٢٢۵۔عسقالئی فتح الباری ،١٣ ٢:٢٢۵۔سيوطی تدريب الراوی ١۴ ٢:۵۶،۴۶۴۔سيوطی ،الخصائص الکبری ١۵کتاب المناقب )ميں قرابت رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے مناقب کا باب ٣:١٣۶٠۔امام بخاری نے الصحيح (١۶

ے کہا :وقال النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمہ سيده نساء اھل باندھے ہوئے سيده فاطمہ سالم هللا عليہاکے حوالے س الجنۃحضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:فاطمہ اہل جنت کی عورتوں کی سردار ہيں۔


ميں دوباره ) ٣:١٣٧۴۔امام بخاری نے سيده فاطمہ سالم هللا عليہاکے مناقب کے حوالے سے يہی عنوان الصحيح (١٧ اندھا ب

۔عن علی ابن ابی طالب ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال لفاطمہ سالم هللا عليھا :اال ترضين ان تکونی سيدة نساء ١٠

)١٠اھل الجنۃ ،وابناک سيدا شباب اھل الجنۃ( عنہ سے "حضرت علی رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ رضی هللا

فرمايا:کيا تمہيں اس بات پر خوشی نہيں کی اہل جنت کی تمام عورتوں کی سردار ہو اورتيرے دونوں بيٹے تمام جوانوں کے"۔

۔حواالجات ١٠ ٩:٢٠١۔ہيثمی ،مجمع الزوائد١ ٨٨۵،رقم ٣:١٠٢۔بزار المسند ٢وسلم فی االرض اربعة خطوط۔قال :تدرون ۔عن ابن عباس رضی هللا عنہ قال :خط رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ١١

ماھذا؟فقالو ا:هللا ورسولہ اعلم ۔فقال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فضل نساء اھل الجنۃ :خديجہ بنت خويلد ،وفاطمہ )١١بنت محمد ،آسيہ بنت مزاحم امراة فرعون ،ومريم ابنہ عمران رضی هللا عنھن اجمعين (

تعالی عنھا فرماتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے زمين پر چار "حضرت عبدهللا رضی هللالکيريں کھينچی،اورفرمايا :تم جانتے ہو يہ کيا ہے؟صحابہ کرام نے عرض کيا:هللا اوراس کا رسول صلی هللا عليہ وآلہ

ہل جنت کی تمام عورتوں ميں سے افضل ترين وسلم بہتر جانتے ہيں ،پھر رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:اچار ہيں خديجہ بنت خويلد ،فاطمہ بنت محمد فرعون کی بيوی آسيہ بنت مزاحم اورمريم بنت عمران رضی هللا عنھن

اجمعين " حواالجات )١١( ٣١۶۔١:٢٩٣۔احمد بن حنبل المسند ١ ٨٣۵۵،٨٣۶۴رقم :۵:٩٣،٩۴۔نسائی ،السنن الکبری ٰ،٢ ٢۵٩۔٢۵٠،رقم :٧۴،٧۶ئل الصحابہ :۔نسائی فضا٣ ٧٠١٠،رقم :١۵:۴٧٠۔ابن حبان ، الصحيح ،۴ ٣٨٣۶،رقم :٢:۵٣٩۔حاکم المستدرک ،۵ ۴٧۵۴،۴٨۵٢رقم ٣:٧۴،۵،٢۔حاکم المستدرک ۶ ١٣٣٩،رقم :٢:٧۶٠،٧۶١۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٧ ٢٧٢٢رقم ۵:١١٠۔ابو يعلٰی المسند ٨ ٢٩۶٢،رقم ۵:٣۶۴۔شيبائی اآلحادو المثالی ٩ ٢٩٢۶،رقم ١:٢٠۵۔عبد بن حميد،المسند١٠ ١١٩٢٨،رقم،٣٣۶١١،طبرانی المعجم الکبير،١١ ١٠١٩،رقم ؛٢٢:۴٠٧،طبرانی المعجم الکبير ١٢ ١،٢،رقم :٢٣:٧۔طبرانی المعجم الکبير،١٣ ٣٢٩۔بيہقی االعتقاد :١۴ ۴:١٨٢١،١٨٢٢۔ابن عبدالبر،االستعياب فی معرفة االصحاب ،١۵ ٢:۶٠٨ووی ،تہذيب االسماء واللغات ۔ن١۶ميں اسے حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھا سے مرفوع حديث قرار ديا ہے۔)١٢۴٢۔ذہبی نے سيراعالم النبالء(١٧ميں کہا ہے کہ اسے احمد ابو يعلی اورطبرانی نے روايت کيا ہے اوران کی بيان )٩:٢٢٣۔ہيثمی نے مجمع الزائد (١٨

جال صحيح ہيں ۔ کرده روايت کے ر ۶:۴۴٧۔عسقالنی فتح الباری ١٩ ٨:۵۵۔عسقالئی االصبابہ فر تمييزالصحابہ ٢٠


٣١۶،رقم :١:١٢٣۔حسينی البيان والتعريف ٢١ ٢:۵٣۔مناوی فيض القدير ٢٢ ۴:٨٣۔قرطبی الجامع االحکام القرآن ٢٣ ۴:٣٩۴۔ابن کثير،تفسيرالقرآن العظيم ،٢۴ اطمہ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم االبشرک سمعت رسول صلی هللا عليہ وآلہ ۔عن صالح :قالت عائشہ لف١٢

وسلم يقول :سيدات اھل الجنتہ اربع:مريم بنت عمران وفاطمۃ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وخديجہ بنت خويلد ١٢وآسيہ امرة فرعون ۔

المومنين حضرت عائشہ صديقہ رضی هللا عنہاسيده فاطمہ رضی "حضرت صالح رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ امهللا عنہا سے کہا :کيا ميں تمہيں خوشخبری نہ سناوں !وه يہ کہ ميں خود رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو يہ فرماتے ہوئے سنا:اہل جنت کی عورتوں کی سردار صرف چار خواتين ہيں مريم بنت عمران ،فاطمہ بنت رسول هللا

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم خديجہ بنت خويلد اورفرعون کی بيوی آسيہ" ۔حواالجات ١٢

١٣٣۶،رقم :٢:٧۶٠احمد بن حنبل فضائل الصحابہ

۵فصل حرم هللا فاطمۃسالم هللا عليھا وذريتھا علی النار

هللا نے فاطمہ اورآل فاطمہ پر جہنم کی آگ حرام کردی عنھا قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ رضی هللا عنھا ان هللا غير معذبک ۔عن ابن عباس رضی هللا١٣

)١٣وال والک ("حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما سے روايت کرتے ہيں کہ حضور نے حضرت فاطمہ رضی هللا عنھا سے

دے گا" فرمايا:هللا تعالی تمہيں اورتمہاری اوالد کو آگ کا عذاب نہيں

حواالجات ١١۶٨۵،رقم :١١:١٢٠۔طبرانی المعجم الکبير،١ ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے روايت کيا ہے اوراس کے رجال ثقہ ہيں )٩:٢٠٢۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (٢ ١١٧۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف:٣ بن مسعود رضی هللا عنھما قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :ان فاطمہ حصنت فرجھا فحرمھا ۔عن عبدهللا١۴

هللا وذريتھا وعلی النار "حضرت عبدهللا بن مسعود رضی هللا عنھما سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے

کی ايسی حفاظت کی ہے کہ هللا تعالی نے اسے اوراس کی اوالد کو آگ فرمايا:بيشک فاطمہ نے اپنی عصمت وپاکدامنی سے محفوظ فرمادياہے:

۔حواالجات ١۴ ٢٢،۴٠٧:١٠١٨۔طبرانی المعجم الکبير،١ ۴٧٢۶،رقم ٢٢٣۵۔بزار المسند،٢ ۴٧٢۶،رقم :٣:١۶۵۔حاکم المستدرک ٣ ۴:١٨٨۔ابونعيم حلية االولياء وطبقات االصفياء ۴ ١١۵،١١۶ب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وزوی الشرف:۔سخاوی استجال۵

۔ عن جابر بن عبدهللا رضی هللا عنھما قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم انما اسميت بنتی فاطمہ الن هللا عن ١۵

وجل فطمھا وفطم معبيھا عن النار


عنھما سے روايت ہے کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :ميری بيٹی "حضرت جابر بن عبدهللا رضی هللاکا نام فاطمہ اس لئے رکھا گيا ہے کہ هللا تعالی نے اسے اوراس سے محبت رکھنے والوں کو دوزخ سے الگ تھلگ

کرديا ہے" ۔حواالجات ١۵ ١٣٨۵،رقم :١:٣۴۶۔ديلمی الفردوس بما ثور الخطاب ،١ميں کہا ہے کہ اسے ديلمی نے حضرت ابوہريره رضی هللا عنہ سے )٣۴٢٢٧،رقم ١٢:١٠٩نے کنزالعمال( ۔ہندی٢

روايت کياہے۔ ميں کہا ہے )٩۶۔سخاوی نے استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وزوی الشرف (ص:٣

کہ اسے ديلمی نے حضرت ابوہريره سے روايت کيا ہے۔

۶ل :فص ام فاطمۃ سالم هللا عليھا افضل النساء

سيده سالم هللا عليھا کی والده افضل النساء ہيںعن عبدهللا بن جعفر قال :سمعت علی بن ابی طالب يقول سمعت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يقول :خيرنسائھا

خديجہ بنت خويلد وخير نسائھا مريم بنت عمران جعفرروايت کرتے ہيں کہ ميں نے حضرت علی رضی هللا عنہ کو يہ فرماتے ہوئے سنا :ميں "حضرت عبدهللا بن

حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو يہ فرماتے ہوئے سنا (اپنے زمانہ کی عورتوں ميں )سب سے افضل خديجہ بنت خويلد ہيں اوراپنے زمانہ کی عورتوں ميں )سب سے افضل مريم بنت عمران ہيں "

۔ حواالجات ١۶ ٣٨٧٧،رقم :۵:٧٠٢۔ترمذی الجامع الصحيح ١ ١:١١۶،١٣٢۔احمد بن حنبل المسند ٢ ١:۴۵۵۔ابويعلی المسند ،٣ ١۵٨٠،رقم ٢:٨۵٢۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ۴ ۴:١٨٢٣۔ابن عبدالبر،االستيعاب فی مرفة االصحاب ،۵ ٢:١١٣۔ذہبی سيراعالم النبالء ۶ ۶:۴۴٧اری ۔عسقالنی فتح الب٧ ٧:١٠٧۔عسقالنی فتح الباری ٨ ٧:۶٠٢۔عسقالنی اال صابہ تمييز الصحابہ ٩

۔عن عبدهللا بن جعفر سمعت عليا بالکوفة يقول سمعت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يقول :خيرنسائھا مريم بنت ١٧

عمران وخيرنسائھاخديجہ بنت خويلد ۔ واالرض قال ابوکريب :اشارکيع الی السماء

"حضرت عبدهللا بن جعفر رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ ميں نے حضرت علی رضی هللا عنہ کو کوفہ ،ميں يہ فرماتے ہوئے سنامريم بنت عمران اورخديجہ بنت خويلد زمين وآسمان ميں سب عورتوں سے بہتر ہيں ۔

ن وآسمان کی طرف اشاره کيا" "راوی ابوکريب کہتے ہيں کہ وکيع نے يہ حديث بيان کرتے ہوئے زمي ۔ حواالجات ١٧ ٢۴٣٠،رقم ۴:١٨٨۶۔مسلم الصحيح ،١ ٣٢۴٩،٣۶٠۴،رقم ٣:١٢۶۵،١٣٨٨۔بخاری الصحيح ٢ ٨٣۵۴،رقم ۵:٩٣۔نسائی السنن الکبری ٣ٰ ١:٨۴،١۴٣۔احمد بن حنبل المسند ۴


١۴٠٠۶،رقم ٧:۴٩٢۔عبدالرزاق، المصنف،۵ ٣٢٢٨٩،رقم ۶:٣٩٠۔ابن ابی شيبہ المصنف،۶ ۴۶٨،رقم ١:٣٩٩۔بزارالمسند ،٧ ۵٢٢رقم ١:٣٩٩۔ابويعلٰی المسند٨ ٢۴٩،رقم ٧۴۔نسائی فضائل الصحابہ ٩ ١۵۶٣،١۵٧٩،١۵٨٣،رقم :٢:٨۴٧،٨۵۶۔احمدبن حنبل فضائل الصحابہ ١٠ ٢٩٨۵،رقم ۵:٣٨٠۔شيبانی اآلحادوالمثالی ١١ ٣٨٣٧،رقم ٢:۵٣٩۔حاکم المستدرک ١٢ ۴٨۴٧۶،۶۴١٩رقم ٣:٢٠٣،۶۵٧۔حاکم المستدرک ،١٣ ۶:٣۶٧۔بيہقی السنن الکبری ،١۴ ۴رقم : ٢٣،١٨۔طبرانی المعجم الکبير:١۵ ١۶۴رقم ١٨٨۔محاملی االمالی :١۶ ٢٨،رقم ٣٧۔دوالبی الذريۃ الطاہره :١٧ ۴:١٨٢۴۔ابن عبدالبر،االستيعاب فی معرفة االصحاب ١٨ ٢:٣۔ابن جوزی صفة الصفوه ١٩

٧فصل : لی هللا عليہ وآلہ وسلم فداک ابی وامی يا فاطمۃ قول الرسول ص

فرمان رسول خدا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمہ ميرے ماں باپ تجھ پر قربان۔عن ابی عمر رضی هللا عنھما ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کان اذا سافر کان آخر الناس عھدا بہ فاطمۃ واذا قدم ١٨

ھدا فاطمۃ رضی هللا عنھما فقال لھا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فداک ابی وامی۔ من سفر کان اول الناس بہ ع"حضرت عبدهللا بن عمررضی هللا عنھما سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم جب سفر کا اراده

روانہ ہوتے ہوتے وه سيده فاطمہ فرماتے ہيں تواپنے اہل وعيال ميں سے سب کے بعد جس سے گفتگو کرکے سفر پرسالم هللا عليھا ہوتيں اورسفر سے واپسی پر سب سے پہلے جس کے پاس تشريف التے وه بھی حضر ت فاطمہ سالم هللا

عليھا ہی ہوتيں اور يہ کہ حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سيده فاطمہ سالم هللا عليھا سے فرماتے :فاطمہ!ميرے ماں ہوں " باپ تجھ پر قربان

حواالجات

۴٧۴٠،رقم٣:١٧٠۔حاکم المستدرک ١ ۶٩۶،رقم ٢:۴٧٠،۴٧١۔ابن حبان الصحيح ،٢

۔عن عمر بن الخطاب رضی هللا عنہ عن النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال لفاطمۃ:فداک ابی وامی۔ ١٩

آلہ وسلم سيده فاطمہ رضی "حضرت عمر بن خطاب رضی هللا عنہ بھی مروی ہے کہ حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ و هللا عنھا سے فرماتے تھے :فاطمہ ميرے ماں باپ تجھ پرقربان ہوں "

ميں کہا ہے کہ اسے حاکم نے المستدرک ميں )٢٧٩حواالت شو کانی نے درالسحابہ فی مناقب القرابة والصحابہ (ص: روايت کيا ہے

٨فصل : عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ سالم هللا عليھا بعضة من رسول هللا صلی هللا

سيده سالم هللا عليھا ۔۔۔لخت جگر مصطفی ٰ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔عن المسور بن مخرمة ان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :فاطمۃ بضعۃ منی فمن اعضبھا اغضبی ٢٠

وآلہ وسلم نے فرمايا:فاطمہ "حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ ميری جان کا حصہ ہے پس جس نے اسے ناراض کيا اس نے مجھے ناراض کيا"


۔حواالجات ٢٠ ٣۵١٠،رقم :٣:١٣۶١۔بخاری الصحيح ١ ٣۵۵۶،رقم :٣:١٣٧۴۔بخاری الصحيح ،٢ ٢۴۴٩رقم :۴:١٩٠٣۔مسلم الصحيح ٣ ث حضرت علی سے روايت ہے۔ ميں يہ حدي) ٣٢٢۶٩رقم ٢:٣٨٨۔ابن ابی شيبہ نے المصنف (۴ ۴٢٣٣رقم ٣:٧٠۔ابوعوانہ المسند ۵ ٢٩۵۴،رقم ۵:٣۶١۔شيبانی اآلحادوالمثانی ۶ ١٠١٣رقم:٢٢:۴٠۴۔ طبرانی المعجم الکبير ٧ ۴٧۴٧،رقم : ٣:١٧٢۔حاکم المستدرک ٨ ١٠:٢٠١۔بيقہی السنن الکبری ٩ ۴٣٨٩،رقم ؛٣:١۴۵۔ديلمی الفردوس بما ثور الخطاب ١٠ ٢:٧جوزی صفة الصفوه ۔ابن ١١ ٨٠۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی ١٢ ١:٣۴١۔ابن بشکوال غوامض االسماء المبہمہ ١٣ ٨:۵۶۔عسقلالنی ، االصابہ تمييز الصحابہ ١۴ ١:٢٧٠۔حسينی ،البيان والتعريف ١۵ ۴:۴٢١۔مناوی فيض القدير،١۶ ١٨٣١رقم :،٢:١١٢۔ عجلونی کشف الخفاء ومزيل االلباس ١٧

مندرجہ باال حوالہ جات کے عالوه ائمہ ومحدثين نے درج ذيل مقامات پر بھی حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کافرمان مبارک نقل کيا ہے جس ميں آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ الزہرا رضی هللا عنھا کو بضعۃ منی

: فرما کر اپنی جان حصہ قرار ديا ہے ٣۵٢٣رقم ٣:١٣۶۴۔بخاری الصحيح ١٨ ۴٩٣٢رقم۵:٢٠٠٣۔بخاری الصحيح ١٩ ٣٨۶٧رقم :۵:۶٩٨۔ترمذی الجامع الصحيح ٢٠ ٢٠٧١رقم ٢:٢٢۶۔ابوداود السنن ١٢ ١٩٩٨،١٩٩٩رقم ١:۶۴٣،۶۴۴۔ابن ماجہ السنن ٢٢ ۵٨٢٢۔۵٨٢٠، رقم ۵:١۴٨۔نسائی السنن الکبری ٢٣ ٢۶۵،رقم :٧٨۔نسائی فضائل الصحابہ ٢۴ ٣٢٣،٣٢۶،٣٢٨، ۴:۵۔احمد بن حنبل المسند ٢۵ ١٣٢۴،١٣٢٧،١٣٣۴،١٣٣۵،رقم ٢:٧۵۵،٧۵۶،٧۵٨،٧۵٩٠۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢۶ ۶٩۵۵،٧٠۶٠، رقم :١۵:۴٠۵،۴٠۶،۴٠٧،۵٣۵۔ابن حبان الصحيح ٢٧ ۴٢٣١،۴٢٣۴،رقم ٧:٣٠٢٣٠١۔عبدالرزاق المصنف ٢٨ ۴٢٣۴، ۴٢٣١، رقم ٣:٧١۔ابوعوانہ المسند ٢٩ ۵٢۶رقم :٢:١۶٠۔بزارالمسند ،٣٠ ٢١٩٣رقم :٢:١۶٠۔بزار المسند ٣١ ٧١٨١رقم ١٣:١٣۴۔ابويعلی المسند ٣٢ ٢٩۵۴،٢٩۵٧، رقم :۵:٣۶١،٣۶٢۔شيبانی اآلحاد والمثالی ٣٣ ١٨،٢١رقم :٢٠:١٨،١٩۔طبرانی المعجم الکبير،٣۴ ١٠١٠رقم ٢٢:۴٠۵۔طبرانی المعجم الکبير ٣۵ ٣:١٨٢،١٨۴صول فی احاديث الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔حکيم ترمذی نوادراال٣۶ ۴٧۵١، رقم ٣:١٧٣۔حکيم المستدرک ٣٧ ٧:٣٠٧،٣٠٨۔بيہقی السنن الکبری ٣٨


١٠:٢٨٨۔بيہقی السنن الکبری،٣٩ ٢٧۴رقم :٩:٣٠۵۔مقدسی االحاديث المختار ۴٠ ٨٨٧رقم :١:٢٣٢۔ديلمی الفردوس بما ثور الخطاب ۴١ ۴٣٨٩، رقم :٣:١۴۵س بما ثور الخطاب ۔ديلمی الفردو۴٢ ۴:٢۵۵۔ہيثمی مجمع الزوائد ۴٣ ٩:٢٠٣۔ہيثمی مجمع الزوائد ۴۴ ٩٩١، رقم :٢٩١٠۔ہيثمی زوائد الحارث ۴۵ ۵٢، ۵۵رقم :۴٨۔۴٧۔دوالبی الذريۃ الطاہره :۴۶ ٨:٢۴٢۔ابن سعد الطبقات الکبری ۴٧ ١٧۵، ۴١، ٢:۴٠۔ابونعيم حلية االولياء وطبقات االصفياء ۴٨ ٣:٢٠۶۔ابو نعيم حلية االولياء وطبقات االصفياء ۴٩ ٧:٣٢۵۔ابو نعيم حلية االولياء وطبقات االصفياء ۵٠ ٣:٢۵٧۔ابن کثير تفسير القرآ ن العظيم ۵١ ١٠٧۶، رقم ٣:١١٠۔ابن قانع معجم الصحابہ ۵٢ ١۶:٢۔ نووی شرح صحيح مسلم ۵٣ ٢:٧٣۵۔قيسر انی تذکرة الحفاظ۵۴ ۴:١٢۶۵انی تذکرة الحفاظ ۔۔قيسر۵۵ ٣:١۵۔مناوی فيض القدير۵۶ ٢:١١٩،١٣٣۔ذہبی سيراعالم النبالء ۵٧ ٣:٣٩٣۔ذہبی سيراعالم النبالء۵٨ ۵:٩٠۔ ذہبی سيراعالم النبالء ۵٩ ١٩:۴٨٨۔ذہبی سيراعالم النبالء۶٠ ٩۔ذہبی معجم المحدثين :٢١ ٢:۵٩٩۔مزی تہذيب الکمال ۶٢ ٣۵:٢۵٠۔مزی تہذيب الکمال۶٣ ۴٠٩، رقم ٨٠۔ دارقطنی سواالت حمزه :۶۴ ٢٧٩۔ابن جوزی تذکرة الخواص:۶۵ ٩٧۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف :۶۶ غضبنی۔ ۔عن محمد بن علی قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :انما فاطمۃ بضعۃ منی فمن اغضبھا ا٢١

"محمد بن علی روايت کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:بے شک فاطمہ ميری جان کا حصہ ہے پس جس نے اسے ناراض کيا اس نے مجھے ناراض کيا "

حواالجات:

٣٢٢۶٩رقم ۶:٣٨٨۔ابن ابی شيبہ المصنف ١ ١٣٢۶رقم ٧۵۶، ٢:٧۵۵۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢ ٨٠،٨١۔ محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی :٣۔عن علی رضی هللا تعالی عنہ انہ کان عند رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فقال :ای شی خير المراة ؟فکستوا، فلما ٢٢

آلہ وسلم فقال : انما رجعت قلت لفاطمۃ :ای شئی خير لنساء ؟قالت :االيراھن الرجال۔فذکرت ذلک لنبی صلی هللا عليہ و فاطمۃ بضعۃ منی

"سيدنا علی رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ ايک مرتبہ وه بارگاه نبوی ميں حاضر تھے آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے دريافت فرمايا :عورت کے ليے کونسی چيز بہتر ہے ؟اس پر صحابہ کرام خاموش رہے جب ميں گھر لوٹا تو ميں

سالم هللا عليھا سے پوچھا :بتاو عورت کے ليے کونسی شئے بہتر ہے ؟سيده فاطمہ نے جواب ديا نے سيده فاطمہ


:عورت کے ليے سب سے بہتر يہ ہے کہ اسے غير مرد نہ ديکھے ميں اس چيز کا تذکره حضور نبی اکرم سے کيا توآپ نے فرمايا :بے شک فاطمہ ميری جان کا حصہ ہے"

حواالجات

۵٢۶رقم :٢:١۶٠۔بزار المسند ١ ۴:٢۵۵۔ہيثمی مجمع الزوئد ٢ ٩:٢٠٢۔ ۔ہيثمی مجمع الزوئد،٣ ١٧۵، ۴١، ٢:۴٠۔ ابونعيم حلية االولياء وطبقات االصفيا ء ۴ ۴٠٩، رقم :٢٨٠۔ دارقطنيی سواالت حمزه:۵

٩فصل :ويجلسھا فی مکانہ عندقدومھا اليہ حبا کان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يقوم لفاطمۃ سالم هللا عليھا ويرحب بھا ويقبل يدھا

لھا حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم آمد فاطمہ پر محبتا ً کھڑے ہوجاتے ہاتھ چومتے اوراپنی نشست پر بيٹھا ليتے

م ۔ عن عائشہ ام المومنين رضی هللا عنھا قالت :کان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اذارآھا قد اقبلت رجب بھا ثم قا٢٣اليھا فقبلھا ، ثم اخذ بيدھا فجاء بھا حتی يجلسھا فی مکانہ وکانت اذارات النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلمرحبت بہ ثم قامت

اليہ فقبلتہ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم "ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنھا بيان کرتی ہيں :حضور نبی اکرم صلی هللا ديکھتے تو خوش آمديد کہتے پھر ان کی خاطر کھڑے ہو جاتے انہيں بوسہ ديتے ان کا عليہ وآلہ وسلم کو آتے ہو تے

ہاتھ پکڑ کر التے اورانہيں اپنی نشست پر بيٹھا ليتے ۔اورجب سيده فاطمہ رضی هللا عنہا آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو اورآپ کو بوسہ ديتيں ۔" اپنی طرف تشريف التے ہوئے ديکھتيں توخوش آمديد کہتيں پھر کھڑی ہو جاتيں

۔حواالجات ٢٣ ٩٢٣۶،٩٢٣٧رقم ٣٩٢، ۵:٣٩١۔ نسائی السنن الکبرٰی ١ ۶٩۵٣رقم :١۵:۴٠٣۔ابن حبان الصحيح ٢ ٢٩۶٧،رقم :۵:٣۶٧۔شيبانی اآلحادوالمثانی ، ٣ ٢٠٨٩، رقم :۴:٢۴٢۔ طبرانی المعجم االوسط ۴ ٧٧١۵رقم ۴:٣٠٣۔ حاک المستدرک ۵ ٩۴٧، رقم ٣٢۶فرد:۔ بخاری االدب الم۶

١٨۴رقم ١٠٠دوالبی الذريۃ الطاہره: ۔ عن ام المومنين عائشۃ رضی هللا عنھا انھا قالت :کانت فاطمۃ اذا دخلت عليہ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم رحب بھا قام ٢۴

)٢۴اليھا فاخز بيدھا فقبلھا اجلسھا فی مجلسہ ۔(يان کرتی ہيں کہ جب سيده فاطمہ سالم هللا عليھا حضورنبی اکرم "ام المومنين حضرت عائشہ صديقہ رضی هللا عنھا ب

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس ميں حاضر ہوتيں تو حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سيده سالم هللا عليھا کو نشست پر بٹھا ليتے خوش آمديد کہتے کھڑت ہوکر ان کا استقبال کرتے ان کا ہاتھ پکڑ کر اسے بوسہ ديتے اورانہيں اپنی

" ۔ حواالجات ٢۴ ۴٧٣٢، رقم :٣:١۶٧۔ حاکم المستدرک ١ ٢۶۴، رقم :٧٨۔نسائی فضائل الصحابہ :٢ ۶رقم :١:٨۔ ابن راہويہ المسند ٣ ٧:١٠١۔بيہقی السنن الکبری ۴ ٨٠۶٧، رقم :۶:۴۶٧۔ بيہقی شعب االيمان ۵


٩١۔ مقری تقبيل اليد :۶ ميں کہا ہے کہ يہ حديث ابو داود اورترمذی نے بيان کی ہے اوراسے حسن کہا ) ١١:۵٠ی (۔ عسقالنی نے فتح البار٧

ہے،جبکہ ابن حبان اورحاکم نے اسے صحيح کہا ہے ۔عن عائشۃ ام المومنين رضی هللا عنھا قالت:کانت فاطمۃ اذادخلت عليہ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قام اليھا فقبلھا ورحب ٢۵

سھا فی مجلسہ وکانت ھی اذا دخل عليھا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قامت اليہ مستقبلۃ وقبلت بھا واخذ بيدھا فاجل )٢۵يده(

"ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنھا فرماتی ہيں سيده فاطمہ سالم هللا عليھا جب حضورصلی هللا عليہ وآلہ وسلم ہ وسلم کھڑے ہوکر ان کا استقبال فرماتے ،ا نہيں بوسہ دتيے کی خدمت ميں حاضر ہوتيں توحضورصلی هللا عليہ وآل

خوش آمديد کہتے اوران کا ہاتھ پکڑ کر اپنی نشست پر بٹھا ليتے ۔اورجب آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے استقبال کے ليے کھڑی ہوجاتيں اورآپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے دست اقدس کو بوسہ ديتيں "۔

۔ حواالجات ٢۵ ۴٧۵٣، رقم :٣:١٧۴۔ حاکم مستدرک ١ ٨۵۔ محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی ٰ :٢ ٢٢٢٣رقم ۵٩۴۔ہيثمی موارد الظمآن :٣ ١١:۵٠۔ عسقالنی فتح الباری ۴ ٢٧٩۔ شوکانی درالسجانہ فرمناقب القرابة والصحابہ :۵

حاکم نے اس روايت کو شرط شيخين پر صحيح قرارد ياہے

الدرة البيضاء في منا قب فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليہا

فصل

سيده کائنات سالم هللا عليہا سفر مصطفی کی ابتداء اورانتہا بيت فاطمہ سالم هللا عليھا سے ہوتی

۔عن ثوبان مولی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :کان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اذامسافر کان آخر عھده يا ٢٧

)٢٧نسان من اھلہ فاطمۃواول من يدخل عليھا اذا قدم فاطمہ (رمايا :حضور اکرم صلی هللا عليہ "حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے آزاد کرده غالم ثوبان رضی هللا عنہ نے ف

وآلہ وسلم جب سفرکا اراده فرماتے تواپنے اہل وعيال ميں سے سب کے بعد جس سے گفتگو فرما کر سفرپرروانہ ہوتے وه حضرت فاطمہ سالم هللا عليھا ہوتيں ،اورسفر سے واپسی پر سب سے پہلے جس کے پاس تشريف التے وه بھی حضرت

وتيں " فاطمہ سالم هللا عليھا ہ

حواالجات ۴٢١٣، رقم ۴:٨٧۔ابوداود ، السنن ، ١ ۵:٢٧۵۔احمد بن حنبل المسند ، ٢ ١:٢۶۔بيہقی ، السنن الکبرٰی ٣ ۵٧بغدادی ، ترکہ النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :۴


عھد ا بہ فاطمۃ واذا قدم من ۔عن ابن عمر رضی هللا عنھما :ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کان اذا سافر کان آخر الناس ٢٨ )٢٨سفر کام اول الناس بہ بہ عھدا فاطمہ رضی هللا عنھا فقال لھا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :فداک ابی وامتی۔(

"حضرت عبدهللا بن عمر رضی هللا عنھما سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم جب سفر کا اراده پنے اہل وعيال ميں سے سب بعد گفتگو فرماکر روانہ ہوتے وه حضرت فاطمہ ہوتيں اورسفر سے واپس پر سب فرماتے توا

سے پہلے جس کے پاس تشريف لے التے وه بھی حضرت فاطمہ سالم هللا عليھا ہی ہوتيں اوريہ کہ حضور صلی هللا عليہ ہوں ۔ وآلہ وسلم سيده فاطمہ سے فرماتے کہ ميرے ماں باپ تجھ پر قربان

حواالجات

۴٧٣٩،۴٧۴٠،رقم :١٧٠، ٣:١۶٩۔حاکم المستدرک ،١ ١٧٠٨، رقم :١:۶۶۴۔حاکم المستدرک ، ٢ميں اسے حضرت ابو ثعلبہ خشنی سے بھی ذرا مختلف الفاظ کے ساتھ روايت )١٧٩٧، رقم :٣:١۶٩۔حاکم نے المستدرک (٣

کرتے ہيں ۶٩۶، رقم :۴٧١، ۴٧٠٢۔ابن حبان الصحيح ،۴ ٢۵۴٠رقم :۶٣١ی موارد الظمآن :۔ہيثم۵ ميں حضرت ابو ثعلبی سے مروی حديث بيان کی ہے۔ ) ۴٣:١۴١۔بن عساکر نے بھی تاريخ دمشق الکبير (۶ )٢٩۔عن ابن عباس قال :کان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اذا قدم من سفر قبل ابنتہ فاطمہ (٢٩

کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم جب سفر سے واپس "حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما بيان تشريف التے تواپنی صاحبزادی سيده فاطمہ رضی هللا عنھا کو بوسہ ديتے "۔

حواالجات

۴١٠۵رقم :۴:٢۴٨۔ طبرانی المعجم االوسط،١ ٢۴۶۶، رقم :۴:٣۵٢۔ ابو يعلی المسند ، ٢ ميں کہا ہے کہ طبرابی نے اسے االوسط ميں روايت کيا ہے اوراس کے رجال ثقہ ہيں ) ٨:۴٢۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (٣ ٧:٢١٩۔ ابن اثير اسد الغابہ فی معرفۃ الصحابہ ، ۴ ٣٠٣،رقم ١٨٩۔سيوطی الجامع الصغير فی احاديث البشير النذير صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۵ ۵:١۵۵۔مناوی فيض القدير ۶

١٢فصل : عليھا احب الناس الی النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمہ سالم هللا

سيده سالم هللا عليھا۔۔۔روئے زمين پر حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی محبت کا مرکزخاص

"عن جميع بن عمير التيمی قال :دخلت مع عمتی علی عائشۃ فسلت ای الناس کان احب الی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ؟ فکفج )"""٣٠الت :فاطمہ فقيل :من الرجا ل ؟قالت :زوجھا ، ان کان ماعلمت صواما قواما(ق

"حضرت جميع بن عمير تيمی رضی هللا عنھا سے روايت کرتے ہيں کہ ميں ا پنی پھوپھی کے ہمراه حضرت عائشہ کی ياده محبوب تھا؟ام المومنين رضی هللا خدمت ميں حاضر ہوا اورپوچھا کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو کون ز

عنھا نے فرمايا فاطمہ سالم هللا عليھا :عرض کيا مردوں ميں سے کون زياده محبوب ہے فرمايا ان کے شوہر جہاں تک ميں جانتی ہوں وه بہت زياده روزه رکھنے والے اورراتوں کو عبادت کے ليے بہت قيام کرنے والے تھے "

حواالجات

٣٨٧۴، رقم :۵:٧٠١جامع الصحيح ، ۔ ترمذی ال١ ١٠٠٨،١٠٠٩، رقم ۴٠۴، ٢٢:۴٠٣، طبرانی المعجم الکبير ٢ ۴٧۴۴رقم :٣:١٧١۔حاکم المستدرک ٣ ٧:٢١٩۔ ابن اثير، اسد الغابہ فی معرفتہ الصحابہ ، ۴


٢:١٢۵۔ذہبی سير اعالم النبالء ۵ ۴:۵١٢۔مزی تہذيب الکمال ، ۶ ٢٧٣لقرابة والصحابہ :۔شوکانی درالسحابہ فی مناقب ا٧ ٧٧۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربہ :٨ )٣١۔عن ابن بريدة عن ابيہ ،قال :کان احب النساء الی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ ومن الرجال علی (٣١

م کو عورتوں ميں سب سے زياده "حضرت بريده رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلمحبت حضر ت فاطمہ الزہراء سالم هللا عليھا سے تھی اورمردوں ميں سے حضرت علی مرتٰضی سب سے زياده محبو ب

تھے"

حواالجات ٣٨۶٨رقم :۵:۶٩٨۔ترمذی الجامع الصحيح ١ کی ہے۔ ميں ذرامختلف الفاظ کے ساتھ روايت ) ٨۴٩٨رقم :۵:١۴٠۔نسائی نے السنن الکبری (٢ ۴٧٣۵، رقم :٧:١٩٩۔طبرانی المعجم االوسط، ٣ ٢:١٣١۔ذہبی سير اعالم النبالء ۴

٢٧۴شوکانی درالسحابہ فی مناقب القرابہ والصحابہ :۔عن ابی سلمة بن عبدالرحمن ، قال :اخبرنی اسامة بن زيد ،قال کنت جالسا اذجاء علی والعباس رضی هللا عنھما يستاذنان ٣٢

مة استازن ال علی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فقلت :يا رسول هللا !علی والعباس يستاذنان فقال :اتدری ماجاء فقاال :يا اسابھا ؟قلت ال فقال النبی صلی هللا عليہ وآولہ وسلم لکنی ادری ائذن لھما فدخال ، فقاال :يا رسول هللا !جئناک نسالک ای اھلک احب

)٣٢(اليک ؟قال :فاطمۃ بنت محمد"حضرت ابوسلمہ بن عبدالرحمن رضی هللا عنھما روايت کرتے ہيں کہ حضرت اسامہ بن زيد نے مجھے بتايا :ميں بيٹھا ہوا تھا کہ حضرت علی اورحضرت عباس رضی هللا عنھما تشريف الئے انہوں نے کہا:اسامہ !ہمارے لئے حضور نبی اکرم سے

ا رسول هللا !حضرت علی اورحضرت عباس رضی هللا عنھما حاضری کی اندر آنے کی اجازت مانگو ۔ميں نے عرض کيا ياجازت مانگتے ہيں آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :جانتے ہو وه کيوں آئے ہيں ؟ميں نے عرض کيانہيں ۔فرمايا:ميں

هللا صلی هللا عليہ وآلہ جانتا ہوں ،انہيں آنے دو چنانچہ دونوں حضرات اندر داخل ہوئے اورانہوں نے عرض کيا يا رسولوسلم !ہم يہ بات جاننے کے ليے حاضر ہوئے ہيں کہ اہل بيت ميں سے آپ کو ن زياده محبوب ہے؟آپ صلی هللا عليہ وسلم !

نے فرمايا :فاطمہ بنت محمد"

حواالجات ٣٨١٩، رقم ۵:۶٧٨۔ترمذی ، الجامع الصحيح ، ١ ٢۶٢٠رقم:٧:٧١۔بزار،المسند٢ ۶٣٣،رقم ٨٨د :۔طيالسی المسن٣ ١٠٠٧،رقم :٢٢:۴٠٣۔طبرانی المعجم الکبير ۴ ٣۵٢۶،رقم ٢:۴۵٢۔حاکم المستدرک ۵ ١٣٨٠۔١٣٧٩، رقم :۴:١۶٢١۶٠۔مقدسی االحاديث المختار ه۶ ٣:۴٨٩،۴٩٠۔ابن کثيرتفسير القرآن العظيم ٧ يہ حديث حسن ہے ٧٨۔محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی :٨ريره رضی هللا عنہ قال :علی بن ابی طالب رضی هللا عنہ يارسول هللا صلی هللا عليک وسلم !ايما احب عليک :انا۔عن ابی اھ٣٣

)٣٣ام فاطمۃ ؟قال :فاطمہ احب الی منک وانت اعز علی منھا (کيا :يا "حضرت ابو ہريره روايت کرتے ہيں کہ حجرت علی نے بارگاه رسالت مآب صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ميں )عرض

رسول هللا صلی هللا عليک وسلم !آپ کو ميرے اورفاطمہ ميں سے کون زياده عزيز ہے فاطمہ مجھے تم سے زياده پياری ہے اورتم ميرے نزديک اس سے زياده عزيز ہو

حواالجات


٧٢٧۵رقم :٧:٣۴٣۔طبرانی المعجم االوسط ١ی نے االوسط ميں روايت کيا ہے اوراس کی سند ميں سلمی بن ميں کہا ہے کہ اسے طبران)٩:١٧٣۔ہثيمی نے مجمع الزوئد (٢

عقبہ کو ميں نہيں جانتا جبکہ بقيہ رجال ثقہ ہيں ۔ ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے االوسط ميں روايت کيا ہے۔ )٩:٢٠٢۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (٣ے االوسط ميں روايت کيا ہے اورہثيمی نے ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی ب١٢٣٨ٌرقم ٢:١١٨۔حسينی نے البيان والتعريف (۴

کہا ہے کہ اس کے رجال صحيح ہيں ميں کہا ہے کہ ہثيمی نے اس کے رجال کو صحيح قراردياہے۔ )۴:۴٢٢۔مناوی نے فيض القدير(۵ہ وآلہ وسلم ۔عن ابن ابی نجيع عن ابيہ،قال :اخبرنی من سمع عليا علی منبر الکوفة يقول :دخل علينا رسول هللا صلی هللا علي٣۴

فجلس عبد رووسنا فدعا بانا ء فيہ فاتی بہ فدعا فيہ بالبر کة ثم رشہ علينا فقلت : يا رسول هللا انا احب اليک ام ھی ؟قال ھی احب الی منک وانت اعزعلی منھا

"ابن ابی نجيح نے اپنے والد سے روايت کی کہ مجھے اس شخص نے بتايا جس نے منبر کوفہ پر حضرت علی رضی هللاعنہ کو يہ فرماتے ہو ئے سنا :رسول هللا صلی هللا علی وآلہ وسلم ہمارے گھر تشريف الئے اورہمارے سرہانے بيٹھ کر پانی

منگوايا ۔آپ نے اس ميں برکت کی دعا کی اورہم پر چھينٹے مارے ميں نے عرض کيا :يا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمہ سے ؟فاطمہ مجھے تم سے زياده پياری ہے اورتم مجھے اس سے زياده عزير ہو" آپ کو مجھ سے زياده محبت ہے يا

حواالجات

١٠٧۶رقم :۶٣۶، ۶:۶۴١۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ١ ميں يہ حديث مبارکہ کہ مختصر اً بيان کی ہے۔ ) ٨۵٣١، رقم :۵:١۵٠۔نسائی نے السنن الکبری (٢ ٣٨، رقم :١:٢٢۔حميدی المسند ،٣ ميں اسے مختصر اً روايت کيا ہے )٢٩۵١رق، :۵:٣۶٠شيبائی نے اآلحاد ولمثانی (۔۴ ٢٧۵،٢٧۶۔ابن جوزی تذکرة الخواص :۵ ميں مختصر ذکر کيا ہيس ) ٧:٢١٩۔ ابن اثير نے اسدالغابہ فی معرفۃ الصحابہ (۶

١٣فصل: ھا فی عاداتھا ماکان احد اشبہ بالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم من فاطمۃ سالم هللا علي

عادات واطوار ميں کوئی بھی سيده سالم هللا عليھا سے بڑھ کر حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی شبيہ نہ تھا ۔عن عائشۃ ام المومنين رضی هللا عنھا قالت :مارايت احدا اشبہ سمتا والوھديا برسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی قيامھا ٣۵

)٣۵ول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم (وقعودھا من فاطمۃ بنت رس"ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنہ روايت کرتی ہيں :ميں نے حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی

صاحبزادی سيده سيده فاطمہ سالم هللا عليھا سے بڑھ کر کسی کو عادات واطوار سيرت وکردار اورنشت وبرخاست ميں آپ ھنے واال کوئی نہيں ديکھا۔" سے مشابہت رک

حواالجات

٣٨٧٢، رقم ۵:٧٠٠۔ترمذی الجامع الصحيح ١ ۵٢١٧،رقم ۴:٣۵۵۔ابوداود السنن ٢ ٢۶۴رقم :٧٧،٧٨۔نسائی فضائل الصحابہ ٣ ٧٧١۵رقم :۴:٣٠٣۔حاکم المستدرک ۴ ۵:٩۶۔ بيہقی السنن الکبری ۵ الفاظ کے ساتھ حضرت ام سلمی سے روايت کی ہے ميں ذرا مختلف)٢:٢۴٨۔ابن سعد نے الطبقات ا لکبری (۶ ٢:۶،٧۔جوزی صفۃ الصفوه ٧٨: ٨۴،٨۵۔محب طبری ذخائر العقبٰی فی مناقب ذوی القربی ٰ)٣۶۔عن عائشہ ام المومنين رضی هللا عنہ قالت :مارايت احدامن الناس کان اشبہ بالنبی کالما وال حديثا وال جلسلة من فاطمۃ(٣۶


ضرت عائشہ رضی هللا عنہ فرماتی ہيں ميں نے انداز گفتگو ميں سيده فاطمۃ الزہرا رضی هللا عنھا سے بڑھ "ام المومنين ح کر کسی اورکو حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سے مشابہت رکھنے واال نہيں ديکھا"

حواالجات

٩۴٧،٩٩٧١، رقم :٣٢۶،٣٣٧۔بخاری االدب المفرد ١ ٩٢٣۶م :رق۵:٣٩١۔نسائی السنن الکبری ٢ ٢٩٩۵٣، رقم ١۵:۴٠٣۔ابن حبان الصحيح ٣ ۴٧۵٣، ۴٧٣٣٢، رقم ٣:١٧۴١۶٧۔حاکم المستدرک ۴ ۴٠٨٠٩، رقم :۴:٢۴٢۔طبرانی المعجم االوسط ۵ ٧:١٠١۔ بہيقی السنن الکبيری ،۶ ۶رقم :١:٨۔ ابن راہوايہ المسند ٧ ۴:١٨٩۶۔ابن عبد البر االستيعاب فی معرفۃ االصحاب ٨ ٢:١٢٧اعالم النبالء ۔ذہبی سير ٩۔عن انس بن مالک رضی هللا عنہ قال :لم يکن احداشبہ برسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم من الحسن بن علی ،وفاطمہ ٣٧

صلوات هللا عليھم اجمعين "حضرت انس بن مالک سے مروی ہے کہ کوئی بھی شخص حضرت حسن بن علی اورحسن بن علی اورحضرت فاطمۃ

هللا عنہ سے بڑھ کر حضور سے مشابہت رکھنے واالکوئی نہيں تھا" الزہرا رضی

حواالجات ٣:١۶۴۔ احمد بن حنبل المسند ١۔عن عائشہ رضی هللا عنہا قالت اجتمع نساء النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فلم يغادرمنھن امراة فجاء ت فاطمہ تمشيکان ٣٨

)٣٨قال :مرحبا يا بنتی فاجلسھا عن يمينہ او عن شمالہ (مشيتھا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ف"ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنھا بيان کرتی ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی تمام ازواج جمع

ہو رسول هللا صلی تھيں اورکوئی بھی غير حاضر نہيں تھی۔اتنے ميں حضرت فاطمہ رضی تعالی ٰ عنھا آئيں جن کی چال ہو بهللا عليہ وآلہ وسلم سے مشابہ تھی ۔آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :مرحبا (خوش آمديد)ميری بيٹی !پھر انہيں اپنی

دائيں بائيں جانب بٹھا ليا"

حواالجات ٢۴۵٠، رقم :۴:١٩٠۵،١٩٠۶۔ مسلم الصحيح ١ ۵٩٢٨، رقم ۵:٢٣١٧۔بخاری الصحيح ٢ ١۶٢٠رقم :١:۵١٨لسنن ۔ ابن ماجہ ا٣ ٧٠٧٨رقم :۴:٢۵١۔ نسائی السنن الکبری ۴ ٨٣۶٨،٨۵١۶،٨۵١٧، رقم ۵:٩۶،١۴۶۔ نسائی السنن الکبری۵ ٢۶٣، رقم :٧٧۔ نسائی فضائل الصحابہ ۶ ٢رقم ٢٠۔نسائی ،کتاب الوفاة :٧ ١٣۴٣، رقم :٢:٧۶٢،٧۶٣۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٨ ٢٩۶٨، رقم ۵:٣۶٨۔شيبانی اآلحادوالمثالی ٩ ۵رقم : ١:۶،٧۔ ابن راہويہ ،المسند ،١٠ ميں حضرت ابو طفيل سے رواديت کی ہے )١٠٣٠، رقم :٢٢:۴١۶۔طبرانی نے المعجم الکبير (١١ ١٣٠٣رقم ٢٢:۴١٩۔طبرانی المعجم الکبير ١٢ ٧۔٢:۶۔ابن جوزی صفۃ الصفوه ١٣ ٢٧٨۔ابن جوزی تذکرةالخواص :١۴ ٧:٢١٨فی معرفۃ الصحابہ ۔ابن اثير اسد الغابہ ١۵


٢:١٣٠۔ذہبی سير اعالم النبالء ١۶۔عن مسروق :حدثتنی عائشہ ام المومنين رضی هللا عنھا قالت :انا کنا ازواج النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم عنده جميعا لم ٣٩

هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم تخادر منا واحدة فاقبلت فاطمۃ عليھا سال، تمشی وال وهللا ما تخفی مشيتھا من مشية رسول "حضرت مسروق رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ ام المومنين حضرت عائشہ صديقہ رضی هللا عنھا نے فرمايا :ہم

حضورنبی اکرم کی ازواج مطہرات آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے پاس جمع تھيں اورکوئی ايک بھی ہم سے غير حاضر نہطمہ زہرا سالم هللا عليھا وہاں آگئيں پس هللا کی قسم ان کا چلنا حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے تھی اتنے ميں حضرت فا

چلنے سے ذره بھر مختلف نہ تھا"

حواالت

۵٩٢٧، رقم ۵:٢٣١٧۔بخاری الصحيح ،١ ٢۶٣، رقم ٧٧۔نسائی فضائل الصحابہ :٢ ١٣۴٢،رقم :٢:٧۶٢۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ۴ ١٣٧٣، رقم :١٩۶السی المسند :، طي۵ ٢:٢۴٧۔ ابن سعد الطبقات الکبری ۶ ١٨٨رقم ١٠٢، ١٠١۔ دوالبی الذريۃ الطاہره :٧ ٢:٣٩،۴٠۔ابونعيم حليۃاالولياء وطبقات االصفياء ٨ ٢:١٣٠۔ذہبی سير اعالم النبالء ٩

١۴فصل : رضاء فاطمہ سالم هللا عليھا رضاء النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

سيده سالم هللا عليھا کی رضا۔۔۔مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی رضا ۔عن المسور بن مخرمة رضی هللا تعالی عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم انما فاطمہ شجنة منی يبسطنی ما ۴٠

يبسطھاو يقبضھا اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :بے شک "حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی

فاطمہ ميری شاخ ثمر بار ہے جس چيز سے اسے خوشی ہوتی ہے اس چيز سے مجھے خوشی ہوتی ہے اورجس چيز سے اسے تکليف پہنچتی ہے اس چيز سے مجھے تکليف پہنچتی ہے"۔

۔حواالجات ۴٠

۴٧٣۴، رقم :٣:١۶٨حاکم المستدرک ۴:٣٣٢المسند ،۔احمد بن حنبل ٢ ١٣۴٧رقم :٢:٧۶۵۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٣ ٣٠، رقم ۵:٣۶٢۔شيبانی اآلحادوالمثانی ۴ ٣٠رقم :٢٠:٢۵۔طبرانی المعجم الکبير ۵ ٩:٢٠٣۔ہيثمی مجمع الزاوئد ۶ ٣:٢٠۶۔ابونعيم حليتہ االولياء وطبقات الصفياء ٧ ٢:١٣٢۔ذہبی سيراعالم النبالء ٨ ٩:٣٢٩الباری ۔ عسقالنی فتح٩ ٣:٢۵٧۔ابن کثير تفسير القرآن العظيم ١٠۔عن سعيد بن ابان القرشی قال :دخل عبدهللا بن حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب علٰی عمر بن عبدالعزيز وھو حدث السن ١۴

للشفاعۃ فلما خرج المہولہ وفرة فرفع مجلسہ واقبل عليہ وقضی حوائجہ ،ثم اخذ عکنة فخمزھا حتی اوجعہ،وقال :اذکرھا عندک قومہ وقالو ا:فعلت ھذا بخالم حدث !فقال :ان الثقة حدثنی حتی کانی اسمعہ من فی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :


انما فاطمۃ بضعۃ منی يسرنی مايسرھا۔ بطنہ وقولک ماقلت ؟قال :انہ ليس وانا اعلم ان فاطمۃرضی هللا عنھا لو کانت حيۃ لسرھا مافعلت بابنھا ،قالو ا!فما معنی غمزک

)١۴احد من بنی ھاشم اال ولہ شفاعۃ فرجوت ان اکون فی شفاعۃھذا("سعيد بن ابان قريشی بيان کرتے ہيں کہ حضرت عبدهللا بن حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب رضی هللا عنہ جو کہ ابھی نو

ز سے ملنے آئے پس ان کے آنے پر حضرت عمر بن عمر تھے اپنے ايک کام کے سلسلے ميں حضرت عمر بن عبدالعزيعبدالعزيز رضی هللا عنہ نے اپنی مجلس برخاست کردی اوران کااستقبال کيا اوران کی ضرورت پوری کی۔پھر ان کے پيٹ کے بل کو اس قدر دباياکہ انہيں درد محسوس ہوئی اورفرمايا يہ بات قيامت کے دن شفاعت کے وقت ياد رکھنا جب وه سيد

ے گئے تولوگوں نے انہيں مالمت کی اورکہا :آپ نے ايک نوعمر لڑکے کی اتنی آو بھگت کی ؟اس پر آپ نے فرمايا :ميںچلنے ايک ثقہ روای سے حديث مبارکہ اس طرح سنی ہے کہ گويا ميں خود رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سے سن رہا

؟) ہوں( کہ آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فرمارہے ہيں بے شک !فاطمہ ميرے جسم کاٹکڑا ہے جو اسے خوش کرتا ہے وه مجھے خوش کرتا ہے"

پھر حضرت عمر بن عبدالعزيز نے فرمايا)ميں جانتا ہوں کہ اگر سيده فاطمہ رضی هللا عنہا حيات ہوتيں تووه اس عمل سے تھ کيا ہے لوگوں نے پوچھا :آپ ضرورخوش ہوتيں تووه اس عمل سے ضرور خوش ہوتيں جو ميں نے ان کے بيٹے کے سا

کا ان کے پيٹ ميں کچوکے لگانے کا کيا مطلب ہے اورجو کچھ آپ نے فرمايا اس سے کيا مراد ہے ؟حضرت عمر بن عبدالعزيز رضی هللا عنہ نے فرمايا :بنی ہاشم ميں ايک شخص بھی ايسا نہيں جسے شفاعت کرنے کا اختيار نہ ديا گياہوپس

س لڑکے کی شفاعت کا حق دار بنوں " ميں نے چاہا کہ ميں ا ٩٢،٩٧سخاوی ،استجالب ارتقاء الغرف اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف :)۴١(

پر اسی طرح کاايک واقعہ ہے خودعبدهللا بن حسن سے روايت کيا ہے وه فرماتے ہيں١۵٠سخاوی نے اسی کتاب کے صفحہ ن عبدالعزيز کے پاس گياتوانہوں نے مجھے کہا: جب آپ کوکوئی حاجت پيش آئے ميں ايک کام کے سلسلے ميں عمر ب

توکوئی آدمی بھيج ديا کريں يا خط لکھ بھيجيں ،مجھے هللا تعالی سے حياء آتی ہے کہ يوں آپ کو اپنے دروازے پر ديکھوں

١۵فصل : )۴٢بعضۃ منی فمن اغضبھا اغضبنی (من اغضب فاطمہ بن مخرمة:ان رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :فاطمۃ

"حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :فاطمہ ميرے جسم کاٹکڑاہے پس جس نے اسے ناراض کيااس نے مجھے ناراض کيا"

حواالجات

٣۵١٠، رقم :٣:١٣۶١۔ بخاری الصحيح ١ ٣۵۵۶، رقم :٣:١٣٧۴حيح، ۔بخاری الص٢ ٢۴۴٩، رقم :١٩٠٣۴۔مسلم الصحيح ،٣ ميں يہ حديث حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت کی ہے۔ )٣٢٢۶٩رقم ۶:٣٨٨۔ابن ابی شيبہ نے المصنف (۴ ۴۴٣٣رقم ٣:٧٠۔ابوعوانہ المسند ۵ ٢٩۵۴، رقم :۵:٣۶١۔شيبانی ، اآلحادوالمثانی ۶ ١٠١٢قم :، ر٢٢:۴٠۴۔طبرانی المعجم الکبير٧ ۴٧۴٧،رقم :٣:١٧٢۔حاکم المستدرک ،٨ ۴٣٨٩، رقم ؛٣:١۴۵۔ ديلمی الفردوس بنا ثور الخطاب ٩ ٢:٧۔ابن جوزی صفۃ الصفوه ١٠ ١:٣۴١۔ابن بشکوال غوامض االسماء المبمہ ١١ ٨:۵۶۔عسقالنی االصانہ فی تمييز الصحابہ ،١٢ ١:٢٧٠۔حسينی ، البيان والتعريف ١٣ ۴:۴٢١القدير ۔مناوی ، فيض ١۴ ١٨٣١، رقم :٢:١١٢۔عجلونی کشف الخفاء ومزيل االلباس ١۵



١۶فصل :

ان هللا يغضب لغضب فاطمۃ ويرضی لرضا ھا سيده سالم هللا عليھا کی رضا هللا کی رضا ۔۔۔اگر سيده سالم هللا عليھا خفاتوهللا خفا

)۴٣۔عن علی رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ :ان هللا يغضب لغضب وير ٰضی لرضاک (٢٣

"حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ سے فرمايا:بيشک ی رضا پر راضی ہوتا ہے" هللا تعالی تيری ناراضگی پر ناراض اورتير

حواالجات

۴٧٣٠،رقم ٣:١۶٧۔حاکم ،المستدرک ١ ٢٢٠رقم :١٩٠۔ابو يعلی المعجم ٢ ٢٩۵٩، رقم ۵:٣۶٣۔شيبائی اآلحادواآلمثالی ٣ ١٨٢رقم ٢٢:۴٠١۔طبرانی المعجم الکبير۴ ١٠٠١، رقم ٢٢:۴٠١۔طبرانی المعجم الکبير۵ ٢٣۵،رقم ١٢٠۔دوالبی الذريۃ الطاہره :۶ ٣:١١۔قزوينی التدوين فی اخبارقزوين ،٧ ميں کہاہے کہ اسے طبرانی نے حسن اسناد کے ساتھ روايت کيا ہے )٩:٢٠٣۔ہثيمی نے مجمع الزوائد(٨ ٢٧٩۔ابن جوزی ،تذکره الخواص :٩ ٧:٢١٩۔ابن اثيراسدالغابہ فی معرفۃ الصحابہ ١٠ ١٢:۴۶٨۔عسقالنی تہذيب التہذيب۔١١ ٨:۵۶،۵٧ی تمييز الصحابہ ،۔عسقالنی،االصابہ ف١٢ ٨٢۔مفحب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی ١٣

١٧فصل من آذی فا طمةسالم هللا عليھا فقد آذی النبی صلی هللا وآلہ وسلم

سيده سالم هللا عليھا کی تکليف ۔۔۔۔مصطفی کی تکليف وسلم انما فاطمۃبضعة منی ،يوذينی ماآذاھا۔ ۔عن المسور بن مخرمةقال:قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ ۴۴

"حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:فاطمہ توميرے جسم کا ٹکڑا ہے اسے تکليف دينے والی چيزمجھے تکليف ديتی ہے"

حواالجات

٢۴۴٩،رقم ۴:١٩٠٣۔مسلم الصحيح ١ ٨٣٧٠،رقم ۵:٩٧ائی السنن الکبيری ۔نس٢ ١٠:٢٠١۔بہيقی السنن الکبری ٣ ٢٩۵۵رقم :۵:٣۶١۔شيبانی اآلحادو المثانی ۴ ١٠١٠رقم ٢٢:۴٠۴۔طبرانی المعجم الکبير۵ ٢:۴٠۔ابونعيم حليۃ االولياء وطبقات االصفياء ۶


١٧٩۵، رقم :رقم ٢:۵٨۵۔اندلسی تحفۃ المحتاج ٧ ٨:۵٢زالصحابہ ۔عسقالنی االصابہ فی تميي٨ ٢٧٩۔ابن جوزی تذکره الخواص :٩۔عن عبدهللا بن الزبير رضی هللا قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :انمافاطمۃ بضعة منی يوذينی ماآذاھا وينصبنی ۴۵

)۴۵ماانصبھا(لہ وسلم نے فرمايا :فاطمہ ميرا جگر "حضرت عبدهللا بن زبير رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآ

گوشہ ہے اسے تکليف دينے والی چيز مجھے تکليف ديتی ہے اوراسے مشقت ميں ڈالنے واال مجھے مشقت ميں ڈالتا ہے"

حواالجات ميں روايت کی ہے )٣٨۶٩، رقم ۶٩٨۵۔ترمذی نے يہ حسن صحيح الجامع الصحيح (١ ۴:۵۔احمد بن حنبل المسند ٢ ٢٧۴، رقم ٢:٧٨۶نبل فضائل الصحابہ ۔احمد بن ح٣ ۴٧۵١، رقم ٣:١٧٣۔حاکم المستدرک ۴ ٢٧۴، رقم :٣١۵، ٩:۴١۴۔مقدسی االحاديث المختاره ۵ ٩:٣٢٩۔عسقالنی فتح الباری ۶ ٢٧۴۔شوکانی درالسحابہ فی مناقب القرابة والصحابہ :٧لی هللا عليہ وآلہ وسلم انمافاطمۃ بعضۃ منی يوذينی ماآذاھا ۔عن عبدهللا بن الزبير رضی هللا تعالی عنہ قال:قال رسول هللا ص۴۵

ونيصبنی ماانصبھا ۔ "حضرت عبدهللا بن زبير رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ رسول هللا رضی هللا عنہ نے فرمايا:فاطمہ ميراجگرگوشہ ۴۵

ھے مشقت ميں ڈالتا ہے" ہے،اسے تکليف دينے والی چيزمجھے تکليف ديتی ہے اوراسے مشقت ميں ڈالنے واال مج

حواالجات ميں روايت کی ہے۔ )٣٨۶٩، رقم ۵:۶٩٨۔ترمذی نے يہ حسن صحيح حديث الجامع الصحيح (١ ۴:۵۔احمد بن حنبل المسند ٢ ١٣٢٧، رقم :٢:٧٨۶۔احمد بن حنبل ، فضائل الصحابہ ٣ ۴٧۵١، رقم :٣:١٧٣۔حاکم المستدرک ۴ ٢٧۴رقم ٩:٣١۴،٣١۵۔مقدسی االحاديث المختاره ۵ ٩:٣٢٩۔عسقالنی فتح الباری ۶ ٢٧۴۔شوکانی درالسحابہ فی مناقب القرابة والصحابہ :٧ ۔عن ابی حنطلة رضی هللا تعالی عنہ قال :فقال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم انما فاطمۃ بعضۃمنی فمن اذاھافقد آذانی ۔ ۴۶

بی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:فاطمہ توميرا جگر "حضرت ابوحنظلہ رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ حضور ن گوشہ ہے جس نے اسے ستايا اس نے مجھے ستايا۔"فاطمہ توميراجگرگوشہ ہے،جس نے اسے ستايااس نے مجھے ستايا"

حواالجات

١٣٢۴، رقم ٢:٧۵۵احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ميں حضرت عبدهللا بن زبير رضی هللا عنہا سے بھی ہے )١٣٢٧ ، رقم٢:٧۵۶۔احمد بن حنبل نے فضائل الصحابہ (٢ ۵۔۴۔احمد بن حنبل المسند ٣ ٢٩۵٧، رقم ٣:١٧٣۔حاکم المستدرک ۴ ٢٩۵٧رقم :۵:٣۶٢۔ شيبانی اآلحادوالمثانی ۵ ١٠١٣، رقم ٢٢:۴٠۵۔طبرانی المعجم الکبير۶ ١٠:٢٠١۔بيہقی السنن الکبرٰی ٧

١٨فصل :


عليھا عدوللنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم عدالفاطمہ سالم هللا سيده فاطمہ سالم هللا عليھا کے گھرانے کا دشمن مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کا دشمن

۔عن زيد بن ارقم رضی هللا تعالی عنہ ان رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال لعلی وفاطمۃوالحسن والحسين رضی هللا تعالی ۴٧

اربتم وسلم لمن سالمتم عنہ اناحرب لمن ح"زيدبن ارقم رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے حضرت علی حضرت فاطمہ ،

حضرت حسن اورحسين رضی هللا تعالی عنہ سے فرمايا :ميں اس لڑوں کا جس سے تم لڑوں گے اورجس سے تم صلح کروگے ميں اس سے صلح کروں گا

ات حواالج

٣٨٧٠، رقم :۵:۶٩٩۔ترمذی الجامع الصحيح ١ ١۴۵،رقم :١:۵٢۔ابن ماجہ السنن ٢ ۴٧١۴، رقم ٣:١۶١۔حاکم المستدرک ٣ ٢۶١٩،٢۶٢٠رقم ٣:٠۴۔طبرانی المعجم الکبير ۴ ۵٠٣٠،۵٠٣١رقم ۵:١٨۴۔طبرانی المعجم الکبير۵ ۵٠١۵رقم ۵:١٨٢۔طبرانی المعجم االوسط،۶ ٢۶مناقب زوی القربی ٰ ۔محب طبری ذخائرالعقبی فی٧ ٢:١٢۵۔ذہبی سيراعالم النبالء ٨ ١٠:۴٣٢۔ذہبی سيراعالم النبالء ٩ ١٣:١١٢۔مزی تہذيب الکمال ١٠۔عن زيدبن ارقم رضی هللا تعالی عنہ ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال لفاطمۃ والحسن والحسين :انا حرب لمن حرابکم ۴٨

وسلم لمن سالمکم ن ارقم سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے حضرت فاطمہ حضرت حسن "حضرت زيدب

اورحضرت اما م حسين سے فرمايا:جو تم سے لڑے گاميں اس سے لڑوں گا اورجو تم سے صلح کرے گا ميں اس سے صلح کروں گا"

حواالجات

۶٩٧٧رقم : ١۵:۴٣۴۔ ابن حبان الصحيح ١ ٢٨۵۴، رقم :٣١٧٩االوسط ۔ طبرانی المعجم٢ ٧۶٧رقم :٢:۵٣۔طبرانی المعجم الصغير٣ ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے االوسط ميں روايت کيا ہے۔ )٩:١۶٩۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (۴ ٢٢۴۴، رقم ۵۵۵۔ ہثيمی مواردالظمآن :۵ ۵٣٢رقم ۴۴٧۔محاملی االمالی ۶ ٧:٢٢٠۔ابن اثيراسد الغابہ فی معرفۃ الصحابہ ٧۔عن ابی ہريرة رضی هللا عنہ قال :نظر النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم الی علی وفاطمۃ والحسن والحسين فقال انا حرب لمن ۴٩

حاربکم وسلم لمن سالمکم "حضرت ابو ہريره رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے حضرت علی حضرت

حضرت حسين رضی هللا عنہ کی طرف نظر التفات کی اورارشاد فرمايا:جو تم سے لڑے گا ميں اس فاطمہ۔حضرت حسن اورسے لڑوں گاجو تم سے صلح کرے گا ميں اس سے صلح کروں گا(يعنی جو تمہارا دشمن وه ميرا دشمن اورجو تمہارا دوست

ہے وه ميرا دوست ہے"

حواالجات ٢:۴۴٢۔ احمد بن حنبل المسند ١


١٣۵٠رقم ٢:٧۶٧ن حنبل فضائل الصحابہ ۔احمد ب٢ميں اس حديث کو حسن قرارديا ہيجبکہ ذہبی نے اس بارے ميں خاموشی اختيار )۴٧١٣رقم ٣:١۶١۔حاکم نے المستدرک (٣

کی ہے۔ ٢۶٢١رقم :٣:۴٠۔طبرانی المعجم ۴ ٧:١٣٧۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد۵ ٢:١٢٢۔ذہبی سيراعالم النبالء۶ ٣:٢۵٧،٢۵٨لنبالء ۔ذہبی سيراعالم ا٧ميں کہا ہے کہ اسے احمد اورطبرانی نے روايت کيا ہے اوراس کے راوی تليد بن )٩:١۶٩۔ہيثمی نے مجمع الزاوئد (٨

سليمان کے بارے ميں اختالف ہے جبکہ اس کے بقيہ رجال ميں حديث صحيح کے رجال ہيں

١٩فصل : ر ولعن هللا عجل عن عليہ من ابعض اھل بيت فاطمۃ سالم هللا عليھا فقددخل النا

سيده سالم هللا عليھا کے گھرانے کا دشمن منافق لعنتی اوردوزخی ہے ۔عن ابی سعيد الخدری رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم من ابغضنا اھل البيت فھو منافق ۵٠

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :جس نے ہم اہل "حضرت ابوسعيد خدری رضی هللا عنھما سے روايت ہے کہ رسول هللا بيت سے بغض رکھا تووه منافق ہے"

حواالجات

١١٢۶رقم ٢:۶۶١۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ١ ١:٣۶٢۔محب الرياض النضرفی مناقب العشره ٢٣: ۵١۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی ٰ ٧:٣۴٩ر بالماثور ۔سيوطی الدرالمنشور فی التفسي۴ ۔عن زرقال:قال علی رضی هللا عنہ اليحبنا منافق والينغضنا مومن ۵١

"حضرت ذربيان کرتے ہيں کہ حضرت علی رضی هللا عنہ نے فرمايا :منافق شخص کبھی بھی ہمارے ساتھ محبت نہيں کرتا اورمومن شخص کبھی بھی ہامرے ساتھ بغض نہيں رکھتا"

حواالجات

٣٢١١۶، رقم ۶:٣٧٢بہ المصنف،۔ابن ابی شي١۔عن جابر بن عبدهللا انصاری رضی هللا عنہما قال :خطنبا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وھو يقول :ايھاالناس !من ۵٢

ابغضنا اھل البيت حشره هللا يوم القيامۃ يھوديا۔يارسول هللا صلی هللا عليک وسلم !وان صام وصلی ؟قال:ان صام وصلی ۔ ت جابر بن عبدهللا رضی هللا عنھما بيان کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے ہميں خطبہ "حضر

ارشادفرمايا،آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فرمارہے تھے :"جس نے ہم اہل بيت کے ساتھ بغض رکھا روزے قيامت ا سکا حشری هللا عليک وسلم !اگرچہ وه روزه رکھے اورنماز بھی پڑھے؟آپ يہوديوں کے ساتھ ہو گاميں نے عرض کيا:يا رسول هللا صل

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرماياہاں:اگرچہ وه روزه رکھے اورنماز بھی پڑھے اس کے باوجود دشمن اہل بيت ہونے کی وجہ سے هللا تعالی ٰ اس کی عبادات کو درفرما کر اسے يہوديوں کے ساتھ اٹھائے گا)

حواالجات

۴٠٠٢، رقم ۴:٢١٢برانی المعجم االوسط ۔ط١ ٩:١٧٢۔ہثيمی ،مجمع الزائد٢ ٣۶٩۔جرجانی تاريخ جرجان :٣۔عن ابی سعيد الخدری رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم والذی نفسی بيده!اليبغضنا اھل البيت احد ۵٣

اال ادخلہ هللا النار


عنہ سے مروی ہے کہ رسول اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:خدا کی قسم جس "حضرت ابوسعيد خدری رضی هللا کے قبضہ قدرت ميں ميری جان ہے!ہم اہل بيت سے بغض رکھنے واال کوئی ايک شخص بھی ايسا نہيں کہ جسے هللا تعالی

جہنم ميں نہ ڈالے۔

حواالجات ۴٧١٧، رقم:٣:١۶٢۔حاکم المستدرک ١ ۶٩٧٨، رقم ١۵:۴٣۵الصحيح ۔ ابن حبان٢ ٢:١٢٣۔ذہبی سيراعالم النبوه٣

حاکم کے نزديک يہ حديث امام مسلم کی شرائط مطابق صحيح ہے ۔عن ابن عباس رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لوان ۵۴

محمد دخل النار۔ رجال صف بين الرکن والمقام فصلی وصام ثم لقی هللا وھو مبغض ال اھل بيت "حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا تعالی عنہ روايت کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:اگرکوئی

شخص کعبة هللا کے پاس رکن يمانی اورمقام ابراہيم کے درميان کھڑا ہو کر نماز پڑھے اورروزه بھی رکھے اورپھر وه اس يت سے بغض رکھتا ہو تووه شخص جہنم ميں جائے گا" حال ميں مرے کہ اہل ب

حواالجات

۵١۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی :١ ١:۵٠۵۔فسوی المعرفہ والتاريخ ٢۔عن معاويۃ بن حديج عن الحسن بن علی رضی هللا عنھما انہ قال لہ :يا معاويۃبن حديج !اياک وبخضنا فان رسول هللا صلی ۵۵

يہ وآلہ وسلم قال:ال يبغضنا وال يحسدنا احداال ذيد عب العوض يوم القيامۃ بساط من نار هللا عل"حضرت معاويہ بن حديج نے حضرت حسن بن علی رضی هللا عنہ سے روايت کيا ہے کہ آپ رضی هللا عنہ نے فرمايا :اے

عليہ وآلہ وسلم کا فرمان اقدس معاويہ بن حديج ہمارے ساتھ بغض رکھنے سے بچے رہنا کيونکہ رسول هللا صلی هللاہے:ہمارے ساتھ بغض وحسد رکھنے واال کوئی ايک شخص بھی ايسا نہيں کہ جيسے قيامت کے دن حوض کوثر سے آگ

کے درے سے دھتکارا نہ جائے

حواالجات ٢۴٠۵، رقم ٣:٣٩۔طبرانی المعجم االوسط،١ ٢٧٢۶، رقم :٣:٨١۔طبرانی المعجم الکبير٢

٢٠فصل : راالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم الی فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليھا اس

سيده سالم هللا عليھا رازدار مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔ عن عائشۃ رضی هللا عنہا قالت اجتمع نساء النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فلم يغادرمنھن امراة فجاء ت فاطمۃ تمشی کان ۵۶

ول هللا صلی هللا عليہ وآلہ سلم فقال :مرحبابابنتی فاجلسھا عن عمينہ اوعن شمالہ ثم انہ اسراليھاحديثا فبکت مشيتھا مشية رسفاطمۃ ثم انہ سارھا فضحکت ايضا فقلت لھا :ما يبکيک ؟فقالت :ماکنت القشی ار رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔فقلت :ما

ا حين بکت اخصک رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم بحديثہ دوننا ثم تبکن ؟واللتھا رايت کاليوم فرحااقرب من حزن ۔ فقلت لھعما قال فقالت :ما کنت ال فشی سر رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔حتی ازاقبض سالتھا فقالت انہ کان حدثنی ان جبرائيل

ال ارانی االقد حضراجلی وانک اعل اھلی لحوقابی ونعم کان يعارضہ بالقرآن کل عام مره وانہ عارضہ بہ فیء العام مرتين و السلف انا لک ۔فبکيت لذلک ثم انہ سارنی فقال اال ترضين ان تکون سيده نساء المومنين اوسيدةنساء ھذه اال مۃ فضحکت

تمام ازواج ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنھا بيان کرتی ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی" ۴جمع تھيں اورکوئی بھی غير حاضرنہ تھی اتنے ميں حضرت فاطمہ سالم هللا عليھا وہاں آگئيں جن کی چال بالکل رسول صلیهللا عليہ وآلہ وسلم کے چلنے کے مشابہ تھی آپ نے فرمايا :مرحبا (خوش آمديد)ميری بيٹی پھر انہيں اپنی دائيں يا بائيں جانب


هللا عليہ وآلہ وسلم نے ان سے چپکے سے کوئی بات کہی توحضرت فاطمہ رضی هللا عنھا رونے لگيں بٹھا ليا پھر آپ صلیپھر چپکے سے کوئی بات کہی توحضرت فاطمہ رضی هللا عنھا ہنسنے لگيں ميں نے حضرت فاطمہ رضی هللا عنھا سے کہا

راز افشاں نہيں کروں گی ميں نے کہا :ميں نے کس وجہ سے روئيں حضرت فاطمہ سالم هللا عنھا نے کہا ميں رسول هللا کا آج کی طرح کوئی خوشی غم سے اتنی قريب نہيں ديکھی ۔ميں نے کہا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے ہمارے بغير

خوصيت کے ساتھ آپ سے کوئی بات کی ہے پھر بھی آپ رو رہی ہيں اورميں نے فاطمہ رضی هللا عنھا سے پوچھا :حضور عليہ وآلہ وسلم نے کيا فرمايا تھا ؟توانہوں نے کہا:ميں رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کا راز افشاں نہيں کروں صلی هللا

گی حتی کہ جب رسول هللا کا وصال مبارک ہوگيا توميں نے پھر پوچھا ۔حضرت فاطمہ رضی هللا عنھا نے کہا آپ صلی هللا يا تھا کہ جبرائيل مجھ سے ہر سال ايک بار قرآن مجيد کا دور کيا ہے اورمجھے يقين ہےعليہ وآلہ وسلم نے پہلی باار يہ فرما

کہ اب ميرا وصال کا وقت آگيا ہے اورميرے بعدميرے اہل ميں سے سب سے پہلے تم مجھے ملو گی اورميں تمہارے لئے کی اورفرمايا:کيا تم اس بات پر خوش بہترين پيش روہوں تب ميں رونے لگی پھر آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سرگوشی

نہيں کہ تم تمام مومن عورتوں کی سردارہويا ميری اس امت کی عورتوں کی سردارہو!توميں اس وجہ ہنس پڑی"

حواالجات ٢۴۵٠،رقم ۴:١٩٠۵،١٩٠۶۔مسلم الصحيح ١ ۵٩٢٨،رقم:٣٣ا٧۔بحاری الصحيح،٢ ١۶٢٠،رقم؛۵ا٨۔ابن ماجہ،السنن،ا:٣ ٧٠٧٨،رقم :۴:٢۵١لکبری ۔نسائی السنن ا۴ #٨٣۶٨،٨۵١۶،٨۵١٧، رقم ۵:٩۶،١۴۶۔نسائی السنن الکبری ۵ ٢۶٣، رقم ٧٧۔نسائی فضائل الصحابہ ۶ ٢،رقم ٢٠۔نسائی کتاب الوفاة ٧ ١٣۴٣، رقم ٢:٧۶٢،٧۶٣۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٨ ٢٩۶٨، رقم ۵:٣۶٨۔شيبائی اآلحادوالمثالی ٩ ۵رقم ١:۶،٧۔ابن راہويہ المسند ١٠ ميں حضرت ابوطفيل رضی هللا عنہ سے روايت کی ہے )١٠٣٠، رقم ٢٢:۴١٩۔طبرانی نے المعجم الکبير (١١ ١٣٠٣رقم٢٢:۴١٩۔طبرانی ، المعجم الکبير١٢ ٢:۶،٧۔ابن جوزی صفۃ الصفوه ١٣ ٢٧٨۔ابن جوزی تذکرة الخواص :١۴ ٧:٢١٨۔ابن اثيراسد الغابہ فی معرفۃ الصحابہ ١۵ ٢:١٣٠راعالم النبالء ۔ذہبی سي١۶۔عن عائشۃ رضی هللا عنھا قالت :دعاالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ ابنتہ فی شکواه الذی قبض فيھا فسارھابشئی فبکت ۵٧

ثم دعاھا فسارھا فضحکت قالت :فسالتھا عن ذلک فقالت :سارنی النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاخبرنی انہ يقبض فی وجعہ فی فيہ فبکيت ثم سارنی فاخبرنی انی اول اھل بية اتبعہ فضعکت الذی تو

"حضرت عائشہ رضی هللا تعالی عنہ فرماتی ہيں کہ حضور اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے اپنے مرض وصال ميں اپنی رگوشی صاحبزادی حضرت عائشہ کو باليا اورپھران سے سرگوشی فرمائی تووه رونے لگيں ۔پھر انہيں قريب بالکرس

فرمائی تووه ہنس پڑيں ۔حضرت عائشہ صديقہ فرماتی ہيں ميں نے اس بارے ميں سيده سے پوچھا توانہوں نے بتايا حضورنبی اکرم نے ميرے کان ميں فرماياکہ آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کااسی مرض ميں وصال ہوجائے گاپس ميں رونے

لگيں پھر آپ کرتے ہوئے مجھے بتايا کہ ميرے اہل بيت ميں سب سے پہلے تم ميرے بعدآوگی ۔اس صلی هللا عليہ وآلہ وسلمنے سرگوشی

پر ميں ہنس پڑی"

حواالجات ٣۵١١رقم ٣:١٣۶١۔بخاری الصحيح ١ ٣۴٢٧، رقم:٣:١٣٢٧۔بخاری الصحيح٢


۴١٧٠رقم:۴:١۶١٢۔بخاری الصحيح٣ ٢۴۵٠، رقم :١٩٠۴؛۴۔مسلم الصحيح۴ ٢٩۶قم:، ر٧٧۔نسائی ، فضائل الصحابہ :۵ ۶:٧٧۔ احمد بن حنبل المسند،۶ ١٣٢٢۔رقم ٢:٧۵۴۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٧ ۶٩۵۴رقم :١۵:۴٠۴۔ابن حبان الصحيح ٨ ۶٧۵۵رقم :١٢:١٢٢۔ابويعلی المسند ٩ ١٨۵، رقم ٢٢:۴٢٠۔طبرانی المعجم الکبير١٠ ١٨۵رقم ١٠٠۔دوالبی الذريۃ الطاہری :١١ ٣۵:٢۵٣۔ مزی تہذيب الکمال ١٢ ٩٨۔اصبہای دالئل النبوه :١٣ ميں اسے حضرت عائشہ رضی هللا عنہا سے متفق عليہ حديث قرار ديا ہے )١٣،١۴۔ذہبی نے معجم المحدثين (ص:١۴۔ عن عائشۃ رضی هللا عنھا قالت :بينما انا مع رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی بيت يالعبنی واالعبہ اذدخلت علينا فاطمۃ ۵٨

صلی هللا محمد وآلہ وسلم بيدھا فاقعدھا خلفہ ونا جاھا بشئی ال ادری ماھو فنظرت الی فاطمۃ تبکی ثم اقبل الی فاخذ رسول هللارسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فحدثنی وال عبنی ثم اقبل عليھا فال عبھا ونا جاھا بشئی فنظرت الی فاطمۃقاذا ھی تضحک

وسلم فخرج فقلت لفاطمۃ ما الذی ناجاک بہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ؟قالت :ليس فقام رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ کالمااسرالی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اخبرک بہ قلت :اذکرک هللا والرحم قالت :اخبرنی :انہ مقبوض قد حضراجلہ

نا جانی :انی اول من لحق بہ من اھل بيتہ فضحکت للقاء رسول هللافبکيت لفراق رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ثم اقبل الی ف صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

حضرت عائشہ رضی هللا عنہا فرماتی ہيں :ميں رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے ہمراه گھر ميں تھی ہم آپس ميں مزاح پ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے ان کا ہاتھ پکڑااور اپنے کررہے تھے ۔اتنے ميں سيده فاطمہ رضی هللا عنہا تشريف الئيں آ

پيچھے بٹھا ليااورکچھ سرگوشی فرمائی مجھے اس کا علم نہيں کہ کيا سرگوشی تھی ۔پھر ميں نے سيده فاطمہ سالم هللا عليھا سے بات چيت کی کی طرف ديکھا تووه رورہی تھيں پھر رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ميری طرف متوجہ ہوئے مجھے

۔پھر ان کی طرف متوجہ ہوئے اوران سے مزاح فرمايااورسرگوشی کی ميں نے ديکھا کہ فاچمہ ہنس رہی ہيں جب حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے کيا سرگوشی فرمائی وه بوليں جو بات آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے مجھے چپکے

وں گی ميں نے کہا مينآ پ کو هللا تعالی اورقرابت داری کا واسطہ ديتی ہوں وه بوليں آپ سے بتائی ہے ميں آپ کو نہيں بتاصلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے مجھے اپنی وفات کا بتايا کہ آپ کا وقت آپہنچا ہے پس ميں آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی

وئے اورمجھے چپکے سے بتايا کہ اہل بيت ميں سےجدائی پر رو پڑی آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم پھر ميری طرف متوجہ ہسب سے پہلے ميں آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سے ملوں گی توميں آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی مالقات کی آس ميں ہنس

پڑی

حواالجات ١٠٣۵، رقم :٢٢:۴٢٠۔طبرانی المعجم الکبير ١


٢١فصل :

فاطمۃ سالم هللا عليھا شجنة من النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سيده سالم هللا عليھا ۔۔۔شجره رسالت کی شاخ ثمر بار


۔عن المسورقال :قال رسول هللا ڈلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃشجنة منی يسطنی مابسطھا ويقبضنی ماقبضھا۔ ۵٩"حضرت مسوررضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :فاطمہ ميری شاخ ثمر بار

جھے پريشان کرديتی ہے" ہے اس کی خوشی مجھے خوش کرتی ہے اوراس کی پريشانی م

حواالجات ۴:٣٣٢۔ احمد بن حنبل المسند١ ١٣۴٧، رقم ٢:٧۶۵۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢ ۴٧٣۴، رقم ٣:١۶٨۔ حاکم المستدرک ٣ ٢٩۵۶، رقم ۵:٣٢۶۔ شيبانی اآلحادوالمثانی ۴ ٣٠، رقم ٢٠:٢۵۔طبرانی المعجم الکبير ۵ ١٠١۴رقم :٢٢:۴٠۵۔طبرانی المعجم الکبير۶ميں کہا ہے کہ اے طبرانی نے روايت کيا ہے اورام بکر بنت مسور پر جرح کی گئی ) ٩:٢٠٣۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (٧

نبی کسی نے اسے ثقہ قرار ديا جبکہ اس کے بقيہ رجال کو ثقہ قرارديا گياہے۔ ٢:١٣٢۔ذہبی سيراعالم النبالء ٨جرٰة وفاطمۃ حملھا وعلی لقاحھا،والحسن والحسين ثمرتھا والمحبون اھل البيت ۔ عن ابن عباس رضی هللا عنھما رفعہ :انا ش۶٠

ورقھا من الجنتة حقا حقا۔ "حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما سے مرفوعاحديث مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے

اورحسن وحسين اس کا پھل ہيں اوراہل بيت سے محبت فرمايا :ميں درخت ہوں فاطمہ اس کی ٹہنی ہے علی اس کا شگوفہ کرنے والے اس کے پتے ہيں يہ سب جنت ميں ہوں گے يہ حق ہے حق ہے"

۔حواالجات ۶٠ ١٣۵،رقم :١:۵٢۔ ديلمی الفردوس بماثور الخطاب ١ ٩٩۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباالرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ذوی الشرف:٢

٢٢ل :فص شھادة النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لعفة فاطمۃ سالم هللا عليھا وعرضھا

عصمت فاطمہ سالم هللا عليھا کے گواه ۔۔۔۔خود محمد مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم النار ۔عن عبدهللا قال :قال رسول هللا صلی هللا وعليہ وآلہ وسلم ان فاطمہ احصت فرجھا فحرم هللا ذريتھا علی ۶١

"حضرت عبدهللا بن مسعود رضی هللا عنھما سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :بيشک فاطمہ نے اپنی عصمت اورپاکدامنی کی ايسی حفاظت کی ہے کہ هللا تعالی نے اس کی اوالد پر آگ حرام کردی ہے "

حواالت

١٨٢٩رقم :۵:٢٢٣۔بزار المسند ١ ۴٧٢۶، رقم ٣:١۶۵۔حاکم المستدرک ٢ ۴:١٨٨۔ ابو نعيم حليۃ االولياء وطبقات االصفياء ٣ميں حضرت عبدهللا بن مسعود رضی هللا عھنما سے مرفوع قرار ديا)۵:٢۶١۔ ذہبی نے اسے ميزان االعتدال فی نقد الرجال (۴

ہے۔ ٢:۴۶٢۔ مناوی فيض القدير۵لی هللا عليہ وآلہ وسلم ان فاطمۃ حصنت فرجھا وان هللا وعجل عن ادخلھا يا حصان فرجھا ۔عن عبدهللا قال :قال رسول هللا ص۶٢

وذرتيھا الجنۃ "حضرت عبدهللا رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:فاطمہ نے اپنی

ے اس کی عصمت مطہره کے طفيل اسے اور اس کی اوالد عصمت اورپاک دامنی کی ايسی حفاظت کی ہے کہ هللا تعالی ن


کو داخل فرماديا"

حواالجات ٢۶٢۵، رقم :٣:۴١طبرانی المعجم الکبير

٩:٢٠٢۔ ہيثمی مجمع الزوائد ٢ ٢:۴۶٣۔مناوی فيض القدير٣

٢٣فصل : ابی طالب رضی هللا عنہ امر هللا النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم بترويج فاطمۃ سالم هللا عليھا من علی بن

حضرت علی سے سيده سالم هللا عليھا کے نکاح کا حکم خودباری تعالی نے ديا ۔ عن عبدهللا بن مسعودرضی هللا عنہما عن رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :ان هللا امرنی ان ازوج فاطمۃ من علی ۶٣

ے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:هللا تعالیحضرت عبدهللا بن مسعود رضی هللا عنھما روايت کرت نے مجھے حکم فرمايا ہے کہ ميں فاطمہ کا نکاح علی سے کردوں "

حواالجات

١٠٣٠۵رقم ؛١٠:١۵٢۔ طبرانی المعجم الکبير ١ ١٠٢٠، رقم ٢٢:۴٠٧۔ طبرانی المعجم الکبير٢ کہا ہے کہ اسے طبرانی نے روايت کياہے اور اسکے رجال ثقہ ہيں ميں)٩:٢٠۴۔ ہيثمی نے مجمع الزوائد (٣ ١:١٧۴۔حلبی الکشف الحسثيث ۴ ٣٢٨٩١،٣٢٩٢٩۔ہندی کنزا العمال رقم :۵ ٣٧٧۵٣، رقم ١٣:۶٨١،۶٨٢۔ ہندی کنزاالعمال ،۶ ہے ميں حضرت عبدهللا بن بريده رضی هللا عنھما سے روايت کيا)٢٧۶۔ ابن جوزی نے تذکرة الخواص (ص:٧

ميں کہا ہے کہ اسے ابن عساکر اورخطيب بغدادی نے حضرت انس بن مالک رضی ) ۴۵۵رقم ١:٢٧۴نے البيان والتعريف( هللا عنہ روايت کيا ہے۔

٢:٢١۵۔ مناوی فيض القدير، ٩ امرنی ان ازوج ۔ قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يا انس اتدری ما جاء نی بہ جبرايل من صاحب العرش؟ قال :ان هللا۶۴

فاطمۃ من علی "حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:اے انس !کيا تم جانتے ہوکہ جبرايل ميرے پاس صاحب عرش کا کيا

پيغام الئے ہيں ؟ پھر فرمايا :هللا تعالی نے مجھے حکم ديا ہے کہ ميں فاطہ کا نکاح علی سے کردوں

حواالجات ميں کہا ہے کہ اسے قزوينی خطيب بغدادی اورابن عساکر نے ) ١٨٠٣رقم :٢:٣٠١بيان "والتعريف (۔حسينی نے "ال١

حضرت انس بن مالک رضی هللا عنہ سے روايت کيا ہے ٧١۔ محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوه القربی :٢

٢۴فصل : ملک فيہ حفل زفاف فاطمۃسالم هللا عليھا فی المالاالعلی ومشارکة اربعين الف

سيده سالم هللا عليھا کا مالء اعلی ميں نکاح اورچاليس ہزار مالئکہ کی شرکت ۔عن انس رضی هللا عنہ قال :بينما رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی المسجد اذقال صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۶۵

لف ملک واوحی الی شجرة طوبی ان انثری علھم لعلی:ھذاجبريل يخبرنی ان هللا زوجک فاطمۃ واشھد علی تزويجک اربعين االدروالياقوت فنثرت عليھم الدروالياقوت فابتدرت اليہ الحورالعين يلتقطن من اطباق الدروالياقوت فھم يتھادونہ بينھم الی يوم


القيامۃ ريف فرما تھے کہ "حضرت انس بن مالک رضی هللا عنہ سے مروی ہے :رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم مسجد ميں تش

حضرت علی رضی هللا عنہ نے فرمايا :يہ جبرائيل ہے جو مجھے يہ بتا رہا ہے کہ هللا تعالی نے فاطمہ سے تمہاری شادی کردی ہے اورتمہارے نکاح پر چاليس ہزارفرشتوں کو گواه کے طور پر مجلس نکاح ميں شريک کيا گيا اورشجرہائے طوبی

ت نچھاور کرو۔پھر دلکش آنکھوں والی حوريں ان موتيوں اورياقوتوں سے تھال بھرنے لگيں سے فرمايا :ان پر موتی اورياقو جنہيں تقريب نکاح ميں شريک کرنے والے فرشتے قيامت تک ايک دوسرے کو بطور تحفہ ديں گے "

حواالجات

سرة ميں روايت کيا ہے ميں کہا ہے کہ اسے مال ء نے الي)٣:١۴۶۔محب طبری نے الرياض النضره فی مناقب العشره (١ ٧٢۔ محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی :٢ععبعن علی رضی هللا تعالی عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اتانی ملک فقال :يا معمد ان هللا تعالی ۵٨۶۶۔۶۶

الب فی المالاالعلی فزوجھا فی االرض ۔ يقراعليک السالم ، ويقول لک :انی قد ذوجت فاطمۃ ابنتک من علی بن ابی ط"حضرت علی کرم هللا وجھہ سے روايت ہے کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :ميرے پاس ايک فرشتے نے

ابیآکرکہا:اے محمد هللا تعالی نے آپ پر سالم بھيجا ہے اورفرمايا ہے :ميں آپ کی بيٹی فاطمہ کا نکاح مال اعلی ميں علی بن طالب سے کرديا ہے پس آپ زمين پر بھی فاطمہ کا نکاح علی سے کرديں "

حواالجات

٧٢۔ محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی :١

٢۵فصل : ذعا ء النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ سالم هللا عليھا وذريتھا

ں حضور کی دعاے برکتسيده سالم هللا عليھا اورآپ کی نسل مبارک کے حق مي۔ عن انس بن مالک رضی هللا عنہ قال :دعارسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ اللھمانی اعيذھا بک وذريتھا من ٢٧

الشيطان الرجيم "حضرت انس بن مالک رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ رضی هللا

عنھا کے ليے خصوصی دعا فرمائی باری تعالی ميں اپنی اس بيٹی اوراس کی اوالد کو شيطان مردود کی پناه ميں ديتا ہوں

حواالجات ۶٩۴۴، رقم ٣٩۵، ١۵:٣٩۴۔ ابن حبان الصحيح ١ ١٠٢١، رقم ٢٢:۴٠٩۔ طبرانی المعجم الکبير٢يں يہ حديث حضرت اسماء بنت عميس سے ذرا مختلف الفاظ م) ١٣۴٢، رقم ٢:٧۶٢۔ احمد بن حنبل نے فضائل الصحابہ (٣

کے ساتھ روايت کی ہے ٢٢٢۵رقم :۵۵١۔۵۴٩۔ہيثمی مواردالظمآن ۴ ميں مختصر روايت کيا ہے )٢٧٧۔ابن جوزی نے تذکرة الخواص (ص:۵ ۶٧۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی :۶لنبالء قال :يا علی ال تحدث شيئا حتی تلقانی ، فدعاالنبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم بما۔ عن بريدة رضی هللا عنہ قال :فلما کان ا٢٨

فتوضا منہ ثم افرغہ علی علی فقال :الکھم بارک فيھما وبارک عليھما وبارک لھما فی شبلھما وفی روايۃ عنہ :وبارک لھما فی نسلھما

لی هللا عليہ وآلہ وسلم نے حضرت علی اورسيده فاطمہ "حضرت بريده رضی هللا عنہ سے روايت ہے حضور نبی اکرم صرضی هللا عنھماکی شادی کی رات علی سے فرمايا :مجھے ملے بغير کوئی عمل نہ کرنا پھر آپ نے پانی منگوايا اس سے

ان وضو کيا پھر حضرت علی پر پانی ڈال کر فرمايا :اے هللا !ان دونوں کے حق برکت اوران دونوں پر برکت نازل فرما، دونوں کے ليے ان کی اوالد ميں برکت عطافرما۔"

حضرت بريده رضی هللا عنی سے ہی مروی ايک دوسری روايت کے الفاظ يہ ہيں ان دونوں کے ليے انکی نسل ميں بھی


برکت مقدر فرمادے"

حواالجات ١٠٠٨٨، رقم :۶:٧۶۔نسائی السنن الکبری ١ ٢۵٨، رقم :٢۵٣۔نسائی عمل اليوم واليلہ :٢ ٣۵، رقم :١:٧٧۔رويانی المسند ۔٣ ١١۵٣رقم، ٢:٢٠۔طبرانی المعجم الکبير۴ ٧:٢١٧۔ابن اثيراسدالغابہ فی معرفۃ الصحابہ ۵ ٨:٢١۔ابن سعدالطبقات الکبری ۶ميں کہا ہے کہ اسے بزار اورطبرانی روايت کيا ہے اوران کے رجال عبدالکريم بن سليط)٩:٢٠٩۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (٧

رجال ہيں جنہيں ابن حبان نے ثقہ قرار ديا ہے۔ کے ميں کہا ہے کہ اسے دوالبی نے سند جيد کے ساتھ روايت کيا ہے )٨:۵۶۔عسقالنی نے االصحابہ تمييز الصحابہ (٨ ٩۴، رقم:۶۵۔دوالبی الذريۃ الطاہره :٩رتے ہوئے کہا ہے کہ اسے نسائی نے ميں يہ روايت ذرا مختلف الفاظ کے ساتھ بيان ک)١٧:٧۶۔مزی نے تہذيب الکمال (١٠

اليوم واليلہ ميں روايت کيا ہے

٢۶فصل : لم يوذن لعلی بزواج ثان فی حياة فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليھا

سيده سالم هللا عليھا کی حيات ميں حضرت علی رضی هللا عنہ کودوسری شادی کی اجازت نہ تھی رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم علی المنبر ،وھو يقول :ان بنی طالب فال آذن لھم ،ثم ۔ ان المسوربن مخرمة حدثہ ،انہ سمع٢٩

الآذن لھم ثم ال آذن لھم وقال صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فانماابنتی بضعة منی يرينبی مارابھا ويوذينی ما آذاھا۔ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو منبر پر "حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ نے يہ بات سنائی کہ انہوں نے رسول هللا

فرماتے سنا بنی ہشام بن مغيره نے اپنی بيٹی کا علی سے رشتہ کرنے کی مجھ سے اجازت مانگی ہے ميں ان کو اجازت نہيں ديتا پھر ميں ان کو اجازت نہيں ديتا،پھر ميں ان کو اجازت نہيں ديتا۔اورحضور نے فرمايا ميری بيٹی ميرے جسم کا

اس کی پريشانی مجھے پريشان کرتی ہے اوراس کی تکليف مجھے تکليف ديتی ہے" حصہ ہے

حواالجات ٢۴۴٩، رقم ۴:١٩٠٢۔ مسلم الصحيح ١ ٢٠٧١، رقم ۵:۶٩٨۔ترمذی الجامع الصحيح ٢ ٢٠٧١، رقم :٢:٢٢۶۔ ابوداود السنن ٣ ١١٩٨، رقم ١:٢۴٣۔ابن ماجہ السنن ،۴ ٨۵١٨م :، رق۵:١۴٧۔ نسائی السنن الکبری ،۵ ۴:٣٢٨۔ احمد بن حنبل المسند ۶ ١٣٢٩، رقم ٢:٧۵٢۶۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٧ ۴٢٣١رقم :٧٠۔ ٣:۶٩۔ ابو عوانہ المسند ٨ ٧:٣٠٧۔ بيقی السنن الکبری ٩ ١٠:٢٨٨۔بہيقی السنن الکبری ١٠ ٣:١٨۴۔حکيم ترمذی نوادراالصول فی احاديث الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ١١ ٧:٣٢۵۔ابونعيم حليۃ االولياء وطبقات االصفياء ١٢ ٢:٧۔ابن جوزی صفۃ الصفوه ١٣ ٨٠٧٩۔ محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی :١۴ ٧:٢١٧۔ابن اثير اسد الغابہ فی معرفۃ الصحابہ ١۵


٢٧۴۔شوکانی درالسحابہ فی مناقب القرابة والصحابہ :١۶رسول هللا صلی هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :ان فاطمۃ بضعة منی وانی اکره ان يسوئھا وهللا ال اناالمسور بن مخرمة قال :قال

تجتمع بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وبنت عدوهللا عند رجل واحد۔ ے فرمايا:بے "حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ن

شک !فاطمہ ميرے جگرکا ٹکڑاہے اوراس کی ناراضگی مجھے پسند نہيں خدا کی قسم کسی شخص کے پاس رسول هللا اوردشمن خداکی بيٹياں جمع نہيں ہوسکتيں "

حواالجات

٣۵٢٣، رقم ٣:١٣۶۴۔بخاری الصحيح ١ ٢۴۴٨، رقم ۴:١٩٠٣۔ مسلم الصحيح ٢ ١٩٩٩، رقم ١:۶۴۴۔ابن ماجہ السنن ٣ ١٣٣۵، رقم :٢:٧۵٩۔ احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ۴ ۶٩۵۶،٧٠۶٠، رقم :۵٣۵م١۵:۴٠٧۔ابن حبان الصحيح ۵ ١٨،١٩،رقم ٢٠:١٨،١٩۔طبرانی المعجم الکبير ۶ ١٠١٣، رقم ٢٢:۴٠۵۔ طبرانی المعجم الکبير٧ ٨٠۴، رق، ٢:٧٣۔طبرانی المعجم الصغير٨ ٩:٢٠٣۔ہيثمی مجمع الزوائد ٩ ١٠۴١، رقم ٢٢:۴٢٣المعجم الکبير ۔دوالبی١٠

٢٧فصل :۔عن فاطمۃ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم انھا اتت بالحسن والحسين الی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی ٧١

فلہ ھيبتی وسوددی شکواه الذی توفی فيہ فقالت :يا رسول هللا صلی هللا عليک وسلم !ھذان ابناک فورثھما شياء فقال :اما الحسن واما حسين فلہ جراتی وجودی

"سيده فاطمہ سالم هللا عليھا بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم بيان کرتی ہيں کہ ميں حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ يں حاضر ہوئیوسلم کے مرض وصال ميں حسن اورحسين رضی هللا عنہ کو لے کر آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی خدمت م

اورعرض کيا :يا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم !يہ دونوں آپ کے بيٹے ہيں انہيں کسی چيز کا وارث بناديں آپ نے فرماياحسن کے ليے ميری ہيبت رعب اورسرداری ہے جبکہ حسين کے ليے ميری جرات اورسخاوت ہے

حواالجات

١٠۴١، رقم ٢٢:۴٢٣۔ طبرانی المعجم الکبير ١ميں اس حديث کو حضرت ابو رافع رضی هللا عنہ سے روايت کيا ) ۶٢۴۵، رقم ۶:٢٢٢،٢٢٣۔ طبرانی نے المعجم االوسط(٢

ہے ۴٠٨، رقم ٣٧٠۵۔شيبانی اآلحادو المثانی ٣ ٢٩٧١، رقم ۵:٣٧٠۔ شيبانی اآلحادو المثانی ۴ت کيا ہے جبکہ ميں اس کے راويوں کو نہيں جانتا ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے رواي)٩:١٨۵۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (۵ ۔ ٧:۶٧۴۔ عسقالنی االصابہ فی تمييز الصحابہ ۶ ٢:٢٩٩۔ عسقالنی تہذيب التہذيب ٧ ۶:۴٠٠۔ مزی تہذيب الکمال ٨ ٣۴٢٧٢،رقم ١٢:١١٧۔ ہندی کنزالعمال ٩

٢٨فصل : م ذريۃ فاطمۃ سالم هللا عليھا ذريۃ النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسل


اوالد فاطمہ سالم هللا عليھم ۔۔۔۔ذريت مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔ عن فاطمۃ الزہراء سالم هللا عليھا قالت:قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کل بنی ام ينتمون الی عصبۃ اال ولد فاطمۃ ٧٢

،فانا وليھم وانا عصبتم ۔ ايت کرتی ہيں کہ حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :ہر ماں کی اوالد اپنے"حضرت فاطمہ الزہراء سالم هللا عليھا رو

باپ کی طرف منسوب ہوتی ہے سوائے فاطمہ کی اوالد کے ۔پس ميں ہی ان کا ولی ہوں اورميں ہی ان کا نسب ہوں "

حواالجات ٢۶٣٢، رقم ٣:۴۴۔طبرانی المعجم الکبير،١ ١٠۴٢، رقم ٢٢:۴٢٣۔طبرانی المعجم الکبير٢ ۶٧۴١رقم ١٢:١٠٩۔ابويعلی المسند ٣ ۴٧٨٧، رقم ٣:٢۶۴۔ديلمی الفردوس بما ثور الخطاب۴ ميں بيان کرده روايت ميں وليھم کی بجائے ابوھم ان کا باپ کے الفاظ ہيں )١١:٢٨۵۔خطيب بغدادی کی تاريخ بغداد (۵ ۴:٢٢۴۔ہيثمی مجمع الزوائد ،۶ ٩:١٧٢،١٧٣۔ہيثمی مجمع الزوائد ٧ ١٩:۴٨٣۔مزی تہذيب الکمال ٨ ٣۴٢۶۶رقم ١٢:١١۶۔ ہندی کنزالعمال ٩ ١٢٩۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بجب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف ١٠ ۴:٩٩۔صنعانی سبل السالم ١١ ۵:١٧۔مناوی فيض القدير١٢ ١٩۶٨، رقم ٢:١۵٧۔عجلونی کشف الخفاء ومزيل االلباس ١٣۔ عن عمررضی هللا عنہ قال سمعت رسول هللا صلی هللا محمدعليہ وآلہ وسلم يقول:کل بنی انثی فان عصبتھمال بيھم ماخالولد ٧٣

فاطمۃ فانی انا عصبتھم وانا ابوھم "حضرت عمر فرماتے ہيں کہ ميں نے حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو يہ فرماتے ہوئے سنا :ہر عورت کی اوالد

کا نسب اپنے باپ کی طرف سے ہوتا ہے سوائے اوالد فاطمہ کے کہ ميں ہی ان کا نسب ہوں اورميں ہی ان کا باپ ہوں "

حواالجات ٢۶٣١، رقم ٣:۴۴۔طبرانی المعجم الکبير ١ ١٠٧٠رقم :٢:۶٢۶۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢ ۴:٢٢۴۔ ہيثمی مجمع الزوائد٣ ۶:٣٠١۔ثمی مجمع الزوائد۴ميں طبرانی کی )١٢٧۔ سخاوی نے استجالب ارتقاء الغرف بجب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف (ص:۵

بيان کرده روايت نقل کی ہے اوراس کے رجال کو ثقہ قرار ديا ہے ١٣١۴، رقم ٢:١۴۴۔حسينی البيان والتعريف ۶ ۶:١٣٩۔شوکانی نيل االوطارشرح منتقی االخبار٧ ۵:١٧وی فيض القدير۔منا٨۔ عن جابر رضی هللا عن قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لکل بنی ام عصبة ينتمون اليھم اال ابنی فاطمۃ ،فانا ٧۴

وليھما وعصبتھما۔ :ہر ماں " حضرت جابر بن عبدهللا رضی هللا عنہما روايت کرتے ہيں کہ حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا

کی اوالد کا عصبہ باپ ہوتا ہے جس کی طرف وه منسوب ہوتی ہے سوائے فاطمہ کے بيٹوں کے کہ ميں ہی ان کا ولی اورميں ہی ان کا نسب ہوں "

حواالجات


۴٧٧٠۔ رقم ١٧٩٣۔حاکم المستدرک ١ ١٣٠:۔ سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بجب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم الشرف٢

٢٩فصل : ينقطع کل نسب وسبب يوم القيامۃ االنسب فاطمۃ سالم هللا عليھا وسببھا

روز محشر نسب فاطمہ سالم هللا عليھا کے سوا ہر نسب منقطع ہو جائے گا القيامۃ ۔ عن عمر بن الخطاب رضی هللا عنہ انی سمعت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يقول :کل نسب وسبب ينقطع يوم ٧۵

اال ماکان من سببی ونسبی ۔ "حضرت عمر بن خطاب رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ ميں نے حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو يہ فرماتے

ہوئے سنا ہے:"ميرے نسب اوررشتہ کے سواقيامت دن ه رنسب اوررشتہ منقطع ہوجائے گا"

حواالجات ۴۶٨۴ ، رقم٣:١۵٣۔ حاکم المستدرک ١ ١٠٢٩،١٠٧٠رقم :۶٢۶، ٢:۶٢۵۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢ ميں يہ حديث مسور بن مخرمہ سے بھی روايت کی ہے۔ )١٣٣٣، رقم ٢:٧۵٨۔احمد بن حنبل نے فضائل الصحابہ (٣ ٢٧۴، رقم ١:٣٩٧۔بزار المسند ،۴ ٢۶٣٣،٢۶٣۴، رقم ٣:۴۴،۴۵۔طبرانی المعجم الکبير۵ ۵۶٠۶، رقم ٣٧۶۵ط،۔طبرانی المعجم االوس۶ ۶۶٠٩، رقم ۶:٣۵٧۔طبرانی المعجم االوسط ٧ ۴٧۵۵، رقم ٣:٢۵۵۔ديلمی الفردوا بما ثورالخطاب ٨ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے االوسط اورالکبيرميں روايت کيا ہے اوراس کے رجال )٩:١٧٣۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (٩

ثقہ ہيں ١٠٣۵۴، رقم :۶:١۶٣،١۶۴۔عبدالرزاق المصنف١١ ١١۴، ٧:۶٣،۶۴۔بہيقی السنن الکبری ١٢ ٨:۴۶٣۔ابن سعدالطبقات الکبری ١٣ ١١۵،١١۶۔دوالبی الذريۃ الطاہره ١۴ ٧:٣١۴۔ابونعيم حليۃ االولياء وطبقات االوصفياء ١۵ ۶:١٨٢۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد ١۶ ١٢۶،١٢٧،١٢٩۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول وذوی الشرف ١٧ ۴١٣٢، رقم ۴:٢۵٧۔حسينی البيان المعجم االوسط١٩۔ عن عبدهللا بن الزبير رضی هللا تعالی عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کل نسب وصھر منقطع يوم القيامۃ ٧۶

االنسبی وصھری۔ ی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرماياقيامت کے "حضرت عبدهللا بن زبير رضی هللا عنھما سے روايت کرتے ہيں کہ رسول هللا صل

دن ہرنسب وتعلق منقطع ہو جائے گا سوائے ميرے نسب اورتعلق کے ۴١٣٢، رقم ۴:٢۵٧۔طبرانی ،المعجم االوسط ٧۶ميں اس مفہوم کی روايت حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما )١١۶٢١، رقم:١١:٢۴٣۔ طبرانی نے المعجم الکبير(٢

سے لی ہے۔ ميں حضرت مسور بن مخرمہ رضی هللا عنہ سے )٣٣، رقم:٢٠:٢٧۔طبرانی نے المعجم الکبير (٣ ميں مسور بن مخرمہ سے مروی حديث کی اسناد کوحسن قرار ديا ہے۔ )٢:۴٣٣،۶۵۵۔خالل نے السنہ (۴ ے ميں حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنہما سے روايت کی ہ)١٠:٢٧١۔خطيب بغدادی نے تاريخ بغداد(۵ ١٠:١٧۔ہثيمی ، مجمع الزوائد ۶ ١۴٧٧، رقم ٣:١۴٣۔عسقالنی تلخيص الحبير ٧


عن ابن عباس رضی هللا عنہ ان رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :کل سبب ونسب منقطع يوم القيامۃ االسببی ونسبی ۔ ٧٧لی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:ميرے "حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم ص

رشتہ اورنسب کے سوا قيامت کے دن ہر رشتہ نسب منقطع ہوجائے گا"۔

حواالجات ١١۶٢١رقم ١١:٢۴٣۔طبرانی المعجم الکبير ١ ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے روايت کيا ہے اوراس کے رجال ثقہ ہيں ۔ )٩:١٧٣۔ہثيمی نے مجمع الزوائد (٢ ١٠:٢٧١غدادی تاريخ ۔خطيب ب٣ ١٣٣۔سخاوی استجالب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم وذوی الشرف۴

٣٠فصل : انھا اول اھل النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لحوقابہ بعدوفاتہ

صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سے وصال مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے بعد سب سے پہلے سيده سالم هللا عليھا ہی آپ مليں

۔ عن عائشہ رضی هللا عنہاقالت :دعا النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ ابنتہ فی شکواه التی قبض فيھا فسارھا بشئی ٧٨

فی فبکت ثم دعاھا فسارھا فضعکت قالت :فسالتھا عن ذلک فقالت :سارنی النبی ٰصلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاخبرنی انہ يقض وجعہ الذی توفی فيہ فبکيت ثم سارنی فاخبرنی انی اول اجل بيتہ اتبعہ فضعکت

"ام المومنين حضرت عائشہ رضی هللا عنھا فرماتی ہيں کہ حضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے اپنی صاحبزادی سيده ں ان سے کوئی بات کہی تووه رونے لگيں فاطمہ سالم هللا عليھا کو اپنے مرض وصال ميں باليا پھر سرگوشی کے اندازمي

پھر نزديک بالکر سرگوشی کی تووه ہنس پڑيں ۔حضرت عائشہ رضی هللا عنہا فرماتی ہيں کہ ميں نے اس بارے ميں ا سے پوچھا تو انہوں نے بتايا :حضور نبی اکرم نے سرگوشی کرتے ہوئے مجھے بتايا کہ اسی مرض ميں ميری وفات ہوجائے گی

گيں پھرآپ نے سرگوشی کرتے ہوئے مجھے بتايا کہ ميں ان کے گھر والوں ميں سب سے پہلی ميں ہوں جو آپتووه رونے ل صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے پيچھے آ پ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم سے جا ملوں گی توميں ہنس پڑی"

حواالجات

۴١٧٠،رقم:٣:١٣٢٧،١٣۶١۔بخاری الصحيح ١ ١۴٧٠ ،رقم۴:١۶١٢۔بخاری الصحيح٢ ٢۴۵٠، رقم ۴:١٩٠۴۔مسلم ،الصحيح٣ ٨٣۶۶، رقم ۵:٩۵۔نسائی السنن الکبری ۴ ٢۶٢رقم :٧٧۔۔نسائی فضائل الصحابہ :۵ ميں يہی حديث جعفر بن عمرو بن اميہ سے بھی روايت کی ہے )۶:٢٨٣۔احمد بن حنبل نے المسند (۶ ١٣٢٢، رقم ٢:٧۵۴۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٨ ۶٩۵۴،رقم ١۵:۴٠۴لصحيح ۔ابن حبان ا٩ ٣٢٧٠، رقم ۶:٣٨٨۔ابن ابی شيبہ المصنف ١٠ ۶٧۵۵،رقم :١٢:١٢٢۔ابو يعلی المسند ١١ ٣:٨١٢۔حکيم ترمذی نوادر االصول فی احاديث الرسول ١٢ ١٠٣٧، رقم ٢٢:۴٢١۔طبرانی ، المعجم الکبير١٣ ٢:٢۴٧۔ابن سعد الطبقات الکبری ١۴ ٢:١٣١۔ذہبی سيراعالم النبالء ١۵۔ عن عائشہ رضی هللا عنہاعن فاطمۃ سالم هللا عليھا :ان النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال لھا :انت اول اھلی لعوقا بی ٧٩

فضعکت لذالک "حضرت عائشہ رضی هللا عنھا نے حضرت فاطمہ سالم هللا عليھا سے يہ روايت کی کہ حضور نبی اکرم نے انہيں


(ميرے وصال کے بعد )تم سب سے پہلے مجھے ملوگی توميں اس خوشی ميں ہنس پڑی" فرمايا:ميرے اہل بيت ميں سے ٣۵٩٨٠، رقم :٧:٢۶٩۔ابن ابی شيبہ المصنف ،٧٩ ٢٩۴۵۔٢٩۴٢، رقم ۵:٣۵٧،٣۵٨۔ شيبائی اآلحادو المثالی ٢

نت اول اھلی لعوقا بی عن ابن عباس رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ رضی هللا عنہ ا"حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما سے مروی ہے کہ رسول هللا نے سيده فاطمہ سالم هللا عليھا سے فرمايا:ميرے

گھروالوں ميں سے سب سے پہلے تومجھ سے ملے گی"

حواالجات ١٣۴۵،رقم ٢:٧۶۴۔احمدبن حنبل فضائل الصحابہ ١ ميں جعفر بن عمر بن اميہ سے بھی روايت کی ہے )٢٨٢٨، رقم :٢:۴٠٨عرفۃ الرجال (۔ احمد بن حنبل نے العلل و م٢ ٢:۴٠۔ابو نعيم ، حليۃ االولياء وطبقات االصفياء ٣۔ "عن ابن عباس رضی هللا عنہ قال :لما نزلت اذا جاء نصرهللا والفتح )دعا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ ،فقال ٨١

سی فبکت ، فقال ال تبکی فانک اول اھلی ال حق بی فضعکت فرآھا بعض ازواج النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :قد نعيت الی نففقلن :يا فاطمۃ رايناک بکيت ثم ضعکت قالت انہ اخبرنی انہ قد نعيت اليہ نفسہ فبکيت فقال لی :ال تبکی فانک اھلی ال حق بی

فضعکت۔ ا سے روايت کرتے ہيں کہ جب آيت ۔۔۔جب هللا کی مدد اورفتح آپہنچے ۔۔۔نازل ہوئی "حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنہم

توحضورنبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے حضرت فاطمۃ رضی هللا عنہ کو باليا اورفرمايا:ميری وفات کی خبر آگئی ہےوالوں ميں سب سے پہلے مجھ سے آملے وه روپڑيں ۔آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :مت رو بيشک توميرے گھر

گی تووه ہنس پڑيں،اس بات کو آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی بعض بيويوں نے بھی ديکھا ،انہوں نے کہا:فاطمہ کيا ماجرا ہے ہم نے پہلے تجھے روتے اورپھرہنستے ہوئے نہيں ديکھا ؟وه بوليں حضور نے مجھے بتايا :ميری وفات کا وقت آپہنچا

پر ميں رو پڑی پھر آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :مت رو رتوميرے خاندان ميں سب سے پہلے مجھے ہے اس ملنے والی ہے توميں ہنس پڑی"

حواالجات

٧٩، رقم ١:۵١۔ دارمی السنن ،١ ۴:۵۶١۔ابن کثيرتفسيرالقرآن العظيم ٢


٣١فصل :

انھاعلمت بوفاتھا سيده سالم هللا عليھا کا اپنے وصال سے باخبر ہونا

۔ عن ام سلمی رضی هللا عنہا قالت:اشتک فاطمۃ شکواھا التی قبضت فيہ فکنت امرضھا فاصبعت يوما کامثل مارايتھا فی ٧٢

شکواھا تلک قالت:وخرج علی لبعض حاجتہ فقالت :يا امہ !اسکبی لی غسال،فسکبت لھا غسال فاغتسلت کاحسن نارايتا تختسل ، طيتھا فلبستھا ثم قالت : يا امہ قدمی لی فراشی وسط البيت ففعلت واضطجعت واستقبلت ثم قالت :يا امہ اعطينی ثيابی الجدد فاع

القبلة وجعلت يدھاتحت خدھا ثم قالت:يا امہ !انی مقبوضة اآلن وقدتطھرت فال يکشفنی اھد فقبضت مکانھا قالت فجاء علی فاخبرتہ۔

هللا عليہا اپنی مرض موت ميں مبتال ہوئيں توميں ان "حضرت ام سلمی رضی هللا عنھا بيان کرتی ہے جب سيده فاطمہ سالمکی تيمارداری کرتی تھی۔مرض کے اس پورے عرصے کے دوران جہاں تک ميں نے ديکھا ايک صبح ان کی حالت قدرے


بہتر تھی حضرت علی رضی هللا عنہا کسی کام سے باہر گئے سيده نے کہا :اماں !ميرے غسل کرنے کے ليے پانی الئيں ميںی الئی آپ نے جہاں تک ميں نے ديکھا بہترين غسل کيا۔پھربوليں اماں جی! مجھے نيا لباس ديں ۔ ميں نے ايسا ہی کيا۔آپ پان

قبلہ رخ ہو کرليٹ گئيں ہاتھ مبارک رخسار مبارک کے نيچے کرليا۔پھر فرمايا:اماں جی! اماں جی اب ميری وفات ہوگی ،ميں کرے پس اسی جگہ آپ رضی هللا عنہ کی وفات ہوگئی ۔ام سلمی کہتی ہيں پھر پاک ہوچکی ہوں لہذا مجھے کوئی عرياں نہ

حضرت علی تشريف الئے توميں نے انہيں سيده کے وصال کی اطالع دی ۔

۔٣٢فصل غض اھل الجمع ابصار ھا عند مرور فاطمۃ الزھراء سالم هللا عليہا يوم القيامۃ اکراما لھا

ا کی آمد پر سب اہل محشر نگائيں جھکاليں گے "روز قيامت سيده سالم هللا عليھ ۔عن علی رضی هللا عنہ قال :سمعت النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يقول :اذا کان يوم القيامۃ نادی مناد من وراء العجاب :يا ٨٣

اھل الجمع! غضو ابصارکم عن فاطمۃ بنت محمد صلی هللا عليہ وآلہ وسلم حتی تمر۔ عنہ بيان کرتے ہيں کہ ميں نے حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کو يہ فرماتے ہوئے "حضرت علی رضی هللا

سنا:قيامت کے پيچھے ايک ندا دينے واال پردے کے پيچھے سے آواز دے گا :اے اھل محشر!اپنی نگائيں جھکالو تاکہ فاطمہ بنت محمد مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم گزر جائيں "

حواالجات

۴٧٢٨، رقم :٣:١۶۶۔حاکم المستدرک ١ ٩۴۔محب طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی:٢ ٧:٢٢٠۔ابن اثير اسد الغابہ فی معرفۃ الصحابہ ٣ ٢۶٣، رقم ١:١٠١۔عجلونی کشف الخفاء ومزيل االلباس ۴ۃ قيل :يا اھل الجمع غضو ابصارکم لتمر ۔عن علی رضی هللا عنہ قال :قال النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اذا کان يوم القيام٨۴

فاطمۃ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فتمر وعليھا ريطتان خضر اوان۔ قال ابو مسلم :قال لی قالبة وکان معناعبدالحميد انہ قال :حمراوان

نے فرمايا:جب قيامت کا دن "حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلمہوگا توکہا جائے گا:اے ال محشر !اپنی نگائيں جھکا لوتاکہ هللا کے رسول صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی بيٹی فاطمۃ الزہراء

گزر جائيں ۔پس وه دوسبز چادروں ميں لپٹی ہوئی گزر جائيں گی ۔ يدبھی تھے کہ حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا "ابو مسلم نے کہا:مجھے قالبہ نے کہا اورہمارے ساتھ عبدالحم

تھا:(سيده سالم هللا عليہا)دوسرخ چادروں ميں لپٹی ہوئی گزر جائيں گی"

حواالجات ۴٧۵٧،رقم :٣:١٧۵۔حاکم المستدرک ١ ١٣۴۴، رقم ٢:٧۶٣۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٢ ١٨٠، رقم ١:١٠٨۔طبرانی المعجم الکبير،٣ ٩٩٩، رقم ٢٢:۴٠٠ی المعجم الکبير۔طبران۴ ٢٣٧۶، رقم ٣:٣۵۔طبرانی المعجم االوسط۵ ٩:٢١٢۔ہثيمی مجمع الزوائد۶۔عن عائشہ رضی هللا عنہا قالت :قال النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :ينادی مناد يوم القيامۃ:غضو اابصارکم حتی تمر فاطمۃ ٨۵

بنت محمد النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ضرت عائشہ رضی هللا عنہ فرماتی ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:روز قيامت ايک ندا دينے "ح

واال ند ادے گا :اپنی نگائيں جھکا لو تاکہ فاطمہ بنت محمد مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم گزر جائيں ۔"

حواالجات


٨:١۴٢۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد١ ٩۴طبری ذخائرالعقبی فی مناقب ذوی القربی ۔محب٢۔عن ابی ھريرة رضی هللا عنہ ۔۔۔۔مرفوعا۔۔اذا کان يوم القيامۃ نادی مناد من بطنان العرش :يا اھل الجمع!نکسواروسکم ٨۶

وغضوا ابصارکم حتی تجوز فاطمۃ الی الجنۃ۔ رش کی گہرائيوں سے ايک ندا دينے واال آواز "حضرت ابو ہريره رضی هللا عنہ سے مرفوعا روايت ہے کہ روز قيامت ع

دے گا:محشر والو!اپنے سروں کو جھکا لو اوراپنی نگائيں نيچی کرلو تاکہ سيده فاطمہ رضی هللا عنھا جنت کی طرف گزر جائيں ۔"

حواالجات

٢۶٣، رقم ١:١٠١۔عجلونی کشف الخفاء مزيل االلباس ١ ٣۴٢١١رقم ١٢:١٠۶۔ہندی کنزالعمال ٢ميں کہا ہے کہ اسے ابوبکر نے الغيالنيات ميں حضرت ابو ايوب انصاری )٣۴٢١٠، رقم ١٢:١٠۶دی نے کنزالعمال (۔ہن٣

رضی هللا عنہ سے روايت کيا ہے۔ ميں الفاظ کے معمولی اختالف کے ساتھ يہ حديث حضرت سے روايت کی ہے۔ )٨:١۴١۔خطيب بغدادی نے تاريخ بغداد (۴ ميں کہا ہے کہ اسے ابو بکر نے الغيالبيات ميں روايت کياہے )٢:۵۵٧ہ (۔ہيثمی نے الصواعق المحرق۵

٣٣فصل : منظر مرورفاطمۃ سالم هللا عليھا علی الصراط مع سبعين الف جارية من الحور من العور العين

سيده سالم هللا عليھا کا ستر ہزار حوروں کے جھرمٹ ميں پل صراط سے گزرنے کا منظر االنصاری رضی هللا عنہ :اذا کان يوم القيامۃ نادی مناد من بطنان العرش :يا اھل الجمع!نکسوا روسکم ۔عن ابی ايوب ٨٧

وغضو ابصارکم حتی تمر فاطمۃ بنت محمد صلی هللا عليہ وآلہ وسلم علی صراط،فتمرومعھا سبعون الف جارية من العور العين کالبرق الالمع۔

ے روايت ہے :روز قيامت عرش کی گہرائيوں سے ايک ندا دينے واال آواز دے "حضرت ابو ايوب انصاری رضی هللا عنہ سگا:اے محشر والو!اپنے سروں کو جھکا لواوراپنی نگاہيں نيچی کرلو تاکہ فاطمہ بنت محمد مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم

يوں کی طرح ستر ہزار پل صراط سے گزر جائيں ۔پس آپ گزر جائيں گی اورآپ کے ساتھ حورعين ميں سے چمکتی بجل خادمائيں ہوں گی"۔

حواالجات

ميں کہا ہے کہ اسے حافظ ابو دسعيد نقاش نے فوائد )٩۴۔محب طبری نے ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی (ص:١ العراقيين ميں روايت کيا ہے۔

٣۴٢٠٩،٣۴٢١٠، رقم ١٢:١٠۵،١٠۶۔ہندی ،کنزالعمال ٢ميں ذرامختلف الفاظ کے ساتھ حضرت عبدهللا بن عمر رضی هللا عنہما سے )٢٧٩۔ابن جوزی نے تذکرة الخواص (ص:٣

روايت کی ہے۔ ميں کہا ہے کہ اسے ابو بکرنے الغيالنيات ميں روايت کيا ہے۔ )٢:۵۵٧۔ہيثمی نے الصواعقالمحرقہ (۴ ١:۴٢٠،۴٢٩۔مناوی فيض القدير ۵لہ وسلم :تحشرابنتی فاطمہ يوم القيام وعليھاحلۃالکرامۃ قدعجنت بماء ۔عن علی رضی عنہ هللا،قال رسول هللا صلی هللا عليہ ا٨٨

الحيوان،فتنظراليھااخالئق،فيترجبون منھا،ثم تکسی حلۃ من حلل الجنہ(تشتمل)علی الف حلةمکتوب(عليھا)بخط اخضر:ادخلوابنت محمدصلی هللا عليہ والہ وسلم

)٨٨الی الجنۃکالعروس حولھا سبعونالف جاريۃ۔( الجنۃعلی احسن صورةواکمل ھيبةواتم کرامةواوفرحظ۔فتزف"سيدنا علی رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا علی وآلہ وسلم نے فرمايا :ميری بيٹی فاطمہ قيامت کے ے دن اس طرح اٹھے گی کہ اس پر عزت کا جوڑا ہوگا جسے آب حيات دھويا گيا ۔ساری مخلوق اسے ديکھ کر دنگ ره جائ

گی پھر اسے جنت کا لباس پہنايا جائے گا جس کا ہرحلہ ہزار حلوں پر مشتمل ہوگا۔ہر ايک پر سبز خط سے لکھا ہوگا :محمد


مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کی بيٹی کو احسن صورت اکمل ہيبت تمام تر کرامت اوروافر تر عزت کے ساتھ جنت ميں ہزارحوروں کے جھرمٹ ميں جنت کی طرف اليا جائيگا" لے جاو۔پس آپکو دلہن کی طرح سجا کر ستر

حواالجات

٩۵۔محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی ١ٰ

٣۴فصل: تحمل فاطمۃ سالم هللا عليھا علی ناقة النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم يوم القيامۃ

کی سواری پر بيٹھيں گی روز قيامت سيده سالم هللا عليھا حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ۔عن علی بن ابی طالب رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اذا کان يام القيامۃ حملت علی البراق ٨٩

وحملت فاطمۃ علی فاقة العضباء۔ ت کے دن مجھے براق پر "حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:قيام

اورفاطمہ کو ميری سواری عضباء پربٹھايا جائے گا"

حواالجات ١٠:٣۵٣۔ابن عساکر تاريخ دمشق الکبير ١۔عن ابی ھريرة رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم تبعث االنبياء يوم القيامۃ علی الدواب ليوافوا ٩٠

معشر ،ويبعث صالح علی فاقتہ وابعث علی البراق خطوھا عنداقصی طرفھا وتبعثفاطمۃ امامی ۔ بالمومنين من قومھم ال

حواالجات ميں کہا ہے کہ يہ حديث امام مسلم کی شرائط کے مطابق صحيح ہے )۴٧٢٧رقم :٣:١۶۶حاکم نے المستدرک (

ی هللا ۔عن بريدة رضی هللا عنہ قال معاذ بن جبل رضی هللا عنہ يا رسول هللا صل٩١ عليہ وآلہ وسلم وانت علی العضباء ؟قال :انا علی البراق يخصنی هللا بہ منبين االنبياء وفاطمۃ ابنتی عکی العضباء۔

"حضرت بريده رضی هللا عنہ سے روايت کرتے ہيں حضرت معاذ بن جبل رضی هللا عنہ نے عرض کيا:يا رسول هللا :کيا آپ رہو کرگزريں گے ؟آپ صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:ميں اس براق پر سوارہوں روز قيامت اپنی اونٹنی عضباء ہر سوا

گے جو نبيوں ميں خصوصی طورپر صرف مجھے عطا ہوگا۔مگر ميری فاطمہ ميری سواری عضباء پر ہوگی

حواالجات ٣۵٣۔١٠:٣۵٢۔ابن عساکر تاريخ دمشق الکبير ١ يں کہا ہے کہ اسے ابو نعيم اورابن عساکر نے روايت کيا ہے م)٣٢٣۴٠رقم ١١:۴٩٩۔ہندی نے کنزاالعمال (٢

٣۵فصل :

فاطمۃ سالم هللا عليھا عالقة لميزان اآلخرة سيده سالم هللا عليھا اخروی ترازو کا دستہ ہيں

حسن والحسين خيوطہ۔ عن ابن عباس رضی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اناميزان العلم علی کفتاه وال٩٢ وفاطمۃ عالقتہ واآليمة من بعدی عمرده يوزن بہ اعمااللمعبين لنا والمبغصين لنا۔

"حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنہما بيان کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:ميں علم کا اں ہيں فاطمہ اس کا دستہ ہے اورميرے بعد ائمہ اس ترازوکی ترازو ہوں علی اس کا پلڑاہے حسن اورحسين اس کی رسي

عمودی سالخيں ہيں جس کے ذريعے ہمارے ساتھ محبت کرنے والوں اوربغض رکھنے والوں کے اعمال تولے جائيں گے"

حواالجات


١٠٧، رقم ١:۴۴۔ ديلمی ،الفردوس ، بماثور الخطاب ١مين کہا ہے کہ ديلمی نے حضرت عبدهللا بن عباس رضی هللا عنھما سے)١:٢٣۶۔ عجلونی نے کشف الخفاء ومزيل االلباس (٢

مرفوع روايت بيان کی ہے


٣۶فصل :

اول من دخل الجنۃ مع النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فاطمۃ سالم هللا عليھا وزوجھا وابناھا سيده سالم هللا عليھا اوران کاگھرانہ حضور صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے ساتھ سب سے پہلے جنت ميں داخل ہوگا

۔عن علی رضی هللا عنہ قال :اخبرنی رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم ان اول من يدخل الجنۃ انا وفاطمۃ والحسن والحسين٩٣

وسلم فمحبونا؟قال :من ورائکم ۔ ۔قلت:يا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ"حضرت علی رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے مجھے بتايا:ميرے ساتھ سب سے

پہلے جنت ميں داخل ہونے والوں ميں ميں فاطمہ حسن اورحسين ہونگے ميں نے عرض کيا:يا رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ حبت کرنے والے کہاں ہونگے؟آپ نے فرمايا :تمہارے پيچھے ہوں گے" وسلم ہم سے م

حواالجات

۴٧٢٣، رقم ٣:١۶۴۔حاکم المستدرک ١ ١۴:١٧٣۔ابن عساکر تاريخ دمشق الکبير ٢ ٣۴١۶۶، رقم ١٢:٩٨۔ہندی کنزالعمال ٣ ميں کہا ہے کہ اسے ابن سعد نے روايت کيا ہے۔ )٢:۴۴٨۔ہيثمی نے الصواعق المحرقہ(۴ ١٢۴۔محب طبری ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی ۵ ۔عن ابی ھريرة رضی هللا عنہ قال رسول هللا رضی هللا عنہ اول شخص يدخل الجنۃ فاطمۃ ۔ ٩۴

"حضرت ابوہريره رضی هللا عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:جنت ميں سب سے ہستی فاطمہ ہوگی" پہلے داخل ہونے والی

حواالجات

ميں کہا ہے کہ ابو صالح موذن نے مناقب فاطمہ ميں روايت کياہے )۴:٣۵١۔ذہبی نے ميران االعتدال فی نقد الرجال (١ ميں ايسا کہا ہے )۴:١۶۔عسقالنی نے بھی الميزان (٢دخل الجنۃ :فاطمۃ بنت محمد ومثلھا فی ھذه ۔عن ابی يزيدالمدنی قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم اول شخص ي٩۵

االمة مثل مريم فی نبی اسرائيل ۔ "حضرت ابو يزيد مدنی سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:جنت ميں داخل ہونے والوں

ائيل ميں مريم ۔ ميں سب سے پہلے ميری بيٹی فاطمہ ہو گی اورميری اس امت ميں وه ايسی ہيں جيسے اسر

حواالجات ١:۴۵٧قزوينی التدوين اخبارقزوين

٣۴٢٣۴، رقم ١٢:١١٠۔ہندی کنزالعمال ٢

٣٧فصل : مسکنھا يوم القيامۃ فی قبة بيضاء سقفھا عرش الرحمن


روز قيامت سيده سالم هللا عليھا کا مسکن عرش خداوندی کے نيچے سفيد گنبد ہوگا هللا عنہ،قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :ان فاطمۃ وعلياوالحسن والحسين فی عن عمر بن الخطاب رضی:٩۶

حظيرةالقدس فی قبة بيضاء سقفھا عرش الرحمن ۔

"حضرت عمر بن خطاب رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :بيشک ن اورحسين جنت الفردوس ميں سفيد گنبد ميں مقيم ہوں گے جس کی چھت عرش خداوندی ہوگا" آخرت ميں فاطمہ علی ،حس

حواالجات

١۴:۶١۔ ابن عساکر ، تاريخ دمشق الکبير ١ ٣۴١۶٧،رقم ١٢:٩٨۔ہندی کنزالعمال ٢والحسی يوم القيامۃ فی قبۃ ۔عن ابی موسی االشعری قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم :انا وعلی وفاچمة والحسن ٩٧

تحت العرش۔ "حضرت ابو موسی اشعری رضی هللا عنہ روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا :روز

قيامت ميں علی ، فاطمہ ،حسن اورحسين عرش کے نيچے گنبد ميں قيام پذير ہوں گے"

حواالجات ٩:١٧۴۔ہيثمی مجمع الزوائد ١ ۴:۴۴٣۔زرقانی شرح الموطا،٢ ٢:٩۴۔عسقالنی لسان الميزان ٣

٣٨فصل: ۔ان فاطمۃ سالم هللا عليھا وزوجھا وابناھاومن احبھم مجتمون مع النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فی مکان واحديوم القيامۃ۔ ٩٨

پنجتن پاک اوران کے تمام محب قيامت کے دن ايک ہی جگہ ہوں گے ی هللا عنہ قال :قال رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم لفاطمۃ :انی واياک وھذين وھذا الراقد فی مکان واحد ۔عن علی رض٩٨

يوم القيامۃ "حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت کرتے ہيں کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے سيده فاطمہ سالم هللا

نوں (حسن وحسين )اوريہ سونے واال حضرت علی کيونکہ اس وقت آپ سو کر اٹھے سے فرمايا:اے فاطمہ ميں توايک يہ دو ہی ہوں گے

حواالجات

١:١٠١۔احمد بن حنبل المسند ١ ٧٧٠، رقم ٣:٢٩،٣٠۔بزارالمسند ٢ ١١٨٣رقم ٢:۶٩٢۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ٣روايت کرده حديث کی سند ميں قيس بن ربيع کے ميں کہا ہے احمد بن حنبل کی)٩:١۶٩،١٧٠۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (۴

بارے ميں اختالف ہے جبکہ بقيہ تمام رجال ثقہ ہيں ١٣٢٢، رقم ٢:۵٩٨۔شيبانی السنہ ۵ ٧:٢٢٠۔ابن اثيراسد الغابہ فر معرفۃ الصحابہ ۶مجتمون ومن احبنايوم ۔عن علی رضی هللا عنہ عن النبی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم قال :انا وعلی وفاطمۃ وحسن وحسين ٩٩

القيامۃ ناکل ونشرب حتی يفرق بين الحباد۔ "حضرت علی رضی هللا عنہ سے روايت ہے کہ حضور نبی اکرم صلی هللا عليہ وآلہ وسلم نے فرمايا:ميں علی ،فاطمہ ،حسن

ی اکٹھا ہو گا يہاں ،حسين اورہمارے محبين سب روز قيامت ايک ہی جگہ اکٹھے ہوں گے قيامت کے دن ہمارا کھانا پينا بھ


تک کہ لوگوں ميں فيصلے کرديئے جائيں گے "

حواالجات ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی نے روايت کيا ہے اورميں اس کے رايوں کو نہيں جانتا۔ )٩:١٧۴۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (١ ٢۶٢٣، رقم ٣:۴١۔طبرانی المعجم الکبير ٢

٣٩فصل: عنھا ۔۔۔۔فاطمۃ سالم هللا عليھا افضل الناس بعد ابيھا" قالت ام المومنين عائشۃ رضی هللا

فرمان حضرت عائشہ رضی هللا عنھا ۔۔۔بعد از مصطفی صلی هللا عليہ وآلہ وسلم افضل ترين ہستی سيده زہرا سالم هللا عليھا ہيں

۔عن عائشۃ رضی هللا عنھا قالت :مارايت افضل من فاطمۃ رضی هللا عنھا غيرابيھا۔ ١٠٠رت عائشہ صديقہ رضی هللا عنھا فرماتی ہيں کہ ميں نے فاطمہ رضی هللا عنھا سے افضل ان کے بابا صلی هللا عليہ "حض

وآلہ وسلم کے عالوه کسی شخص کو نہيں پايا۔

حواالجات ٢٧٢١، رقم ١٣٧٣۔طبرانی المعجم االوسط ١بويعلی نے روايت کيا ہے اوراس کے رجال صحيح ميں کہا ہے کہ اسے طبرانی اورا) ٩:٢٠١۔ہيثمی نے مجمع الزوائد (٢

ہيں ٢۴،رقم ٢٧٧۔شوکانی درالسحابہ فی مناقب القرابة والصحابہ ٣

۔عن عمرو بن دينار قال :قالت عائشہ رضی هللا عنہ :مارايت احد اقط اصدق من فاطمۃ غير ابيھا ١٠١ضی هللا عنھا نے فرمايا :فاطمہ رضی هللا عنھا کے "عمر بن دنيا رحمة هللا عليہ سے روايت ہے کہ حضرت عائشہ صديقہ ر

بابا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے سوا ميں نے فاطمہ رضی هللا عنھا سے زياده سچا کائنات ميں کوئی نہيں ديکھا"

حواالت ٢:۴١،۴٢ابو نعيم حليۃ االولياء وطبقات االصفياء

۴٠فصل : قال عمر بن الخطاب رضی هللا عنہ

سالم هللا عليھا احب الناس بعد ابيھا" فاطمۃ

عن عمررضی هللا عنہ انہ دخل فاطمۃ بنت رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم فقال يا فاطمۃ وهللا مارايت احد احب الی رسول ک هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم منک وهللا ماکان احد من الناس بعد ابيک صلی هللا عليہ وآلہ وسلم احب الی من

"حضرت عمر بن خطاب رضی هللا عنہ بيان کرتے ہيں کہ وه سيده فاطمہ رضی هللا عنھا کے ہاں گئے اورکہا: اے فاطمہ !خدا کی قسم !ميں نے آپ کے سوا کسی شخص کو رسول هللا صلی هللا عليہ وآلہ وسلم کے نزديک ترنہيں سوائے آپ کے بابا

کے"۔

حواالجات ۴٧٣۶م ،رق٣:١۶٨۔حاکم المستدرک ١ ٣٧٠۴۵، رقم :٧:۴٣٢۔ابن ابی شيبہ المصنف ٢ ٢٩۵٢، رقم ۵:٣۶٠۔شيبانی اآلحادو المثانی ٣ ۵٣٢، رقم ١:٣۶۴۔احمد بن حنبل فضائل الصحابہ ۴


۴:۴٠١۔خطيب بغدادی تاريخ بغداد۵

by - IslamicBlessings.comislamicblessings.com/upload/Fazail Fatima Qa.pdf · Presented by & ١:...

Documents

Transcript of by - IslamicBlessings.comislamicblessings.com/upload/Fazail Fatima Qa.pdf · Presented by & ١:...