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*BSGI-DEBCurso para explanadores
18 de maio de 2013. Auditório da Paz, SP
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Dezembro 2012.
Os Benefícios do Sutra de Lótus
Janeiro de 2013.
O Rei Rinda
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Os Benefícios do Sutra de Lótus
(TC n° 532, dezembro de 2012)
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Resumo e
Cenário
Histórico
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"Levantar-se só" é a própria essência do
espírito de fundação da SGI
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Março de 1276 (terceiro mês intercalado do segundo ano de Kenji)
Minobu
Myomitsu Shonin(Honorável Myomitsu)
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No início da carta: espírito budista de absoluto respeito à vida
prática de oferecimentos para sustentar esta vida
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Respeito à vida: cinco preceitos seis paramita dez bons preceitos 250 preceitos dez preceitos principais
(ver Notas na TC 532, pp. 46 e 47)
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“Ao proporcionar o sustento de outra pessoa, obtêm-se os
três tipos de benefícios. Primeiro, a pessoa sustenta a
própria vida. Segundo, traz cor à sua face. Terceiro,
ganha-se força.”(END, v. V, p. 233) (TC 532, p. 47)
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Ler e estudar:
Os benefícios por proteger o devoto do Sutra de Lótus
(TC 532, pp. 47 e 48)
32 características do Buda
três corpos do Buda
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3 tópicos principais:
1. A missão do Bodhisattva Práticas Superiores na propagação do Daimoku do Sutra de Lótus nos Últimos Dias da Lei (TC 532, pp. 49 a 52)
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3 tópicos principais:
2. Praticar com base no Sutra de Lótus (TC 532, pp. 53 a 56)
3. Louvando os que defendem a Lei Mística; nobre potencial de si próprio e dos outros (TC 532, pp. 59 a 61)
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Frase (TC dez 2012, pág. 49)
"Se investigarmos a origem do Monte Sumeru, descobriremos que ele começou
com uma única partícula de poeira; igualmente, o grande oceano começou com uma única gota de orvalho. Um mais um são dois, dois tornam-se três e assim por diante, para então formar dez, cem, mil, dez mil, cem mil, ou um asamkhya. No entanto, “um” é a
mãe do todo" (END, v. V, p. 234). (...)
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Frase (TC dez 2012, pág. 49)
"O Bodhisattva Práticas Superiores, a quem é confiado o Daimoku, o âmago do ensinamento
fundamental, ainda não tinha aparecido no mundo. Mas agora ele surgirá nos Últimos Dias
da Lei e propagará os cinco ideogramas do Myoho-rengue-kyo a todas as nações e a todos
os povos de Jambudvipa [o mundo inteiro]. Certamente, ele [o Myoho-rengue-kyo] se
propagará da mesma forma que a invocação do nome de Amida se difundiu por todo o Japão no
momento presente".
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Frase (TC dez 2012, pág. 49)
"Eu, Nitiren, não sou fundador de uma escola nem seguidor de
qualquer velha escola nos Últimos Dias da Lei. Sou um sacerdote sem preceitos, nem os mantenho e nem os quebro. Sou um simples [ser],
como um boi ou uma ovelha, que não é nem especialmente sábio nem
ignorante".
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Frase (TC dez 2012, pág. 49)
"Por que fui o primeiro a recitar da forma como faço? O Bodhisattva Práticas Superiores destina-se a cumprir seu
advento neste mundo para propagar os cinco ideogramas do Myoho-rengue-kyo.
Mas, mesmo antes de ele aparecer, comecei a recitar as palavras Nam-
myoho-rengue-kyo, como se estivesse falando num sonho, mal sabia o que estava fazendo, e assim eu as recito
agora" (END, v. V, p. 236-237).
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Ponto primordial do estudo de hoje:
Todas as coisas começam com pequenos passos.
Esse é o tema central de “Os Benefícios do Sutra de
Lótus”.
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Então, por que o Daimoku do Sutra de Lótus não foi
propagado nos Primeiros e Médios Dias da Lei? Neste escrito, Nitiren Daishonin
atribui esse fato a dois principais motivos: o tempo
ainda não havia chegado, e a pessoa encarregada de
propagar o Daimoku ainda não havia aparecido no
mundo (cf. END, v. V, p. 236).
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Daishonin ensina que recitar somente o Nam-
myoho-rengue-kyo, e não o nome dos budas provisórios ou
bodhisattvas, abrirá o caminho para o estado de
Buda nesta era impura.
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Transferência da Lei:
Os Bodhisattvas da Terra são discípulos de Sakyamuni desde o passado distante e, junto com o Bodhisattva Práticas Superiores,
são as pessoas a quem “foi confiada a Lei”
(cf. WND, v. 1, p. 372).
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Embora em suas ações e práticas eles sejam
bodhisattvas, possuem a Lei suprema pela qual todos os
budas atingem a iluminação. É por isso que são capazes de
conduzir corretamente as pessoas desta era maléfica dos
Últimos Dias da Lei.
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“Eu, Nitiren, não sou fundador de uma escola
nem seguidor de qualquer velha escola nos Últimos
Dias da Lei” (END, v. V, p. 237).
![Page 23: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/23.jpg)
Daishonin declara ainda que é “um sacerdote sem
preceitos, nem os mantenho e nem os quebro” e que
“não é nem especialmente sábio nem ignorante”
(END, v. V, p. 237).
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Num antigo escrito budista, encontramos estas palavras imortais de Sakyamuni: “Um pessoa não nasce como um
pária nem como um brâmane. Por suas ações, torna-se um pária ou um
brâmane”.
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Em outras palavras, ele queria mostrar para nós, pessoas
comuns dos Últimos Dias da Lei, que quando indivíduos dispostos
se levantam com o juramento pessoal de cumprir sua verdadeira
missão, realizam o grandioso e nobre empreendimento de
conduzir todas as pessoas à felicidade.
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Os Benefícios do Sutra de Lótus:
Terceira Civilização – Dezembro 2012.
“Contudo, sou diferente de tais pessoas [isto é, os fundadores de várias escolas budistas que leem o Sutra de Lótus com
base nos outros sutras que fundamentam os seus próprios
ensinamentos]. Defendo firmemente o ensinamento de que o Sutra de Lótus é supremo dentre os sutras que o Buda
pregou, prega agora e pregará.”
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[“sou diferente de tais pessoas”]
Ele está se referindo aos fundadores de várias escolas budistas existentes na época
não compreenderem a essência do Sutra de Lótus
![Page 28: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/28.jpg)
[“Defendo firmemente o ensinamento de que o Sutra de Lótus é supremo dentre os sutras que o Buda pregou, prega agora e pregará”]
o Sutra de Lótus é o Supremo ensinamento e é o mais difícil de acreditar e de compreender
![Page 29: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/29.jpg)
Presidente Ikeda afirma:(pág 50 – 2ª. Col.)
“Ao contrário, o Nam-myoho-rengue-kyo, o Daimoku do Sutra de Lótus, é a Lei suprema, que é a semente ou a causa para a iluminação de todos os budas, incluindo Sakyamuni.
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Só essa Lei pode aliviar por completo os sofrimentos das pessoas nos Últimos Dias da Lei. Assim, Daishonin ensina que recitar somente o Nam-myoho-rengue-kyo, e não o nome dos budas provisórios ou bodhisattvas, abrirá o caminho para o estado de Buda nesta era impura.”
![Page 31: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/31.jpg)
“Além disso, recito Daimoku, que é o coração do Sutra inteiro,
e recomendo que os outros façam o mesmo.”
![Page 32: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/32.jpg)
“Embora a artemísia que cresce no campo de cânhamo ou a madeira marcada para o
corte com uma linha de tinta de carpinteiro não se desenvolvam
de forma linear no início, no tempo certo elas ficarão
naturalmente retas.”
![Page 33: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/33.jpg)
O exemplo da [Artemísia que cresce no campo de cânhamo]
É uma planta com hastes sinuosas que cresce desordenadamente, como as heras que conhecemos. Mas quando está apoiada num campo de cânhamo, ela cresce verticalmente e se desenvolve muito.
![Page 34: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/34.jpg)
![Page 35: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/35.jpg)
![Page 36: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/36.jpg)
O exemplo da [“madeira marcada para o corte com uma linha de
tinta de carpinteiro”]
Significa que quando a madeira é aplainada ou cortada ao longo da linha marcada, a princípio parece que o corte ficará torto, mas ao proceder o corte torna-se reta
![Page 37: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/37.jpg)
“Do mesmo modo, quem recita Daimoku como o Sutra de
Lótus ensina, jamais terá uma mente distorcida. O senhor
deve saber que, a menos que a mente do Buda penetre em
nossa vida, não podemos de fato recitar Daimoku.”
![Page 38: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/38.jpg)
Sensei diz “Trata-se de uma passagem extremamente importante.”
Assim como a artemísia desenvolve-se apoiada no cânhamo, a nossa prática deve estar apoiada nos ensinos do Sutra de Lótus, assim como Nitiren Daishonin fez e mostrou com o seu próprio exemplo.
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Quando “recitamos Daimoku como o Sutra de Lótus ensina” estamos recitando o daimoku como a mente do Buda
“ Jamais terá uma mente distorcida”
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É a Soka Gakkai que dá continuidade à linhagem direta de Nitiren Daishonin e comprova a validade de seus ensinamentos
Os três mestres empreenderam uma verdadeira batalha, para manter a linhagem de fé no budismo de Nitiren Daishonin
![Page 41: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/41.jpg)
Frase (TC dez 2012, pág. 57)
"Em todo o Japão, sou o único que recita Nam-myoho-rengue-kyo. Sou como a única partícula de pó que
marca o início do Monte Sumeru ou a gota de orvalho que anuncia o começo
do grande oceano. Provavelmente, duas, três, dez, cem pessoas se unirão
a essa recitação, até que se espalhe por uma, duas e todas as 66 províncias do Japão,35 e chegará até mesmo às
duas ilhas de Iki e Tsushima.”
![Page 42: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/42.jpg)
Frase (TC dez 2012, pág. 57)
“As pessoas que me caluniaram, quando chegar o tempo,
recitarão da mesma forma, e todos, do governante à multidão comum, recitarão Nam-myoho-
rengue-kyo em uma só voz, conforme descrito no capítulo
“Os Poderes Místicos do Buda”, do Sutra de Lótus. Embora as
árvores possam desejar permanecer quietas, o vento não deixa de soprar; embora
possamos desejar que a primavera se prolongue, ela
deve dar lugar ao verão (END, v. V, p. 241).". (...)
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Nitiren Daishonin levantou-se sozinho e
iniciou o movimento da propagação da Lei Mística nos Últimos
Dias da Lei.
![Page 44: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/44.jpg)
Numa expressão de sua firme convicção de que o
Kossen-rufu será definitivamente alcançado, Daishonin declara: “Embora as árvores possam desejar
permanecer quietas, o vento não deixa de soprar; embora
possamos desejar que a primavera se prolongue, ela
deve dar lugar ao verão” (END, v. V, p. 241).
![Page 45: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/45.jpg)
Foi Makiguti Sensei quem iniciou essa
tradição das reuniões de palestra.
![Page 46: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/46.jpg)
Toda Sensei disse repetidas vezes: “O
Kossen-rufu começa com o diálogo individual, face a face”. Com essa mesma
convicção, tenho me esforçado constantemente
para me empenhar em diálogos de pessoa a
pessoa.
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Frase (TC dez 2012, pág. 59)
"Em vista disso, sua sinceridade em enviar um presente de cinco cordões de
moedas38 sempre que surge a oportunidade realmente o habilita a ser conhecido como alguém que propaga o Daimoku do Sutra de Lótus, no Japão.
[Quando] a primeira pessoa, seguida por outras duas, por mil, por dez mil, por cem mil e depois todas as pessoas de todo o país vierem a recitar Daimoku, antes que perceba, os benefícios se
acumularão em sua vida. Esses benefícios serão como as gotas de
orvalho que se juntam para formar o grande oceano ou as partículas de poeira que se acumulam para tornar-se o Monte
Sumeru". (...)
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Frase (TC dez 2012, pág. 59)
"Quanto mais o ouro é aquecido pelas chamas, mais brilhante será
sua cor; quanto mais uma espada for amolada, mais afiada se tornará. E
quanto mais a pessoa louva os benefícios do Sutra de Lótus, os próprios benefícios aumentarão.
Tenha em mente que os 28 capítulos do Sutra de Lótus contêm apenas
algumas poucas passagens elucidando a verdade, mas uma
grande quantidade de palavras de louvor" (END, v. V, p. 242-243).
![Page 49: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/49.jpg)
Nitiren Daishonin sempre estimou profundamente seus discípulos que se esforçavam ao seu lado pelo Kossen-rufu. Podemos facilmente imaginar como os sinceros incentivos
dele inspiraram o casal a redobrar seu empenho com
renovada determinação.
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“Quanto mais o ouro é aquecido pelas chamas, mais brilhante
será sua cor; quanto mais uma espada for amolada, mais afiada se tornará” (END, v. V, p. 242),
afirma Daishonin. Quanto mais o ouro é purificado pelo fogo,
mais luminoso se torna. Quanto mais a espada é afiada, mais fino será seu fio. Quanto mais
se louva os benefícios do Sutra de Lótus, mais aumentam os
próprios benefícios.
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Enaltecer a Lei Mística enche a vida de
benefícios, e elogiar aqueles que protegem e propagam a Lei Mística aumenta, ainda mais,
esses benefícios.
![Page 52: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/52.jpg)
O nobre potencial de
si próprio e dos outros
![Page 53: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/53.jpg)
Neste verdadeiro palco do Kossen-rufu Mundial que
engloba toda a humanidade, estamos
diante de um novo desafio, tornando-nos
uma nova primeira partícula de pó do Monte
Sumeru e uma nova primeira gota de orvalho
do grande oceano (cf. END, v. V, p. 242).
![Page 54: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/54.jpg)
O espírito de levantar-se só, junto com o mestre — “tudo começa comigo e tudo começa a partir de agora” —, eis o espírito
de fundação da Soka Gakkai.
![Page 55: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/55.jpg)
Rei Rinda
(TC n° 533, janeiro de 2013)
![Page 56: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/56.jpg)
Resumo e
Cenário Histórico
![Page 57: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/57.jpg)
Abra o grande caminho para a
vitória absoluta por meio da
recitação do Daimoku
![Page 58: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/58.jpg)
Agosto de 1279 (oitavo mês do segundo ano de Koan)
Minobu(aos 58 anos de idade)
Soya Doso(filho de Soya Kyoshin)
![Page 59: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/59.jpg)
No início da carta: Metáfora dos “cinco sabores”
(Ler e estudar Nota na TC 533, p.52)
O Sutra de Lótus é o “senhor dos cinco sabores”
![Page 60: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/60.jpg)
Senhor dos cinco sabores: O Sutra de Lótus representa a vida do Buda e o estado de Buda, inerente à vida dos seres vivos Seres vivos alimentados pelos cinco sabores: portanto, o Sutra de Lótus é superior a todos os outros sutras.
![Page 61: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/61.jpg)
Senhor dos cinco sabores: O Nam-myoho-rengue-kyo é o coração do Sutra de Lótus É a suprema Lei da vida pela qual todos os budas atingem a iluminação É a natureza de Buda inerente à vida.
![Page 62: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/62.jpg)
O Daimoku do Sutra de Lótus é o
“olho de todos os sutras”
![Page 63: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/63.jpg)
Ler e Estudar:Várias frases do Gosho de Nitiren Daishonin sobre o
Daimoku do Sutra de Lótus(TC 533, p. 52)
...é o olho de todos os sutras
...é o núcleo dos ensinamentos do Buda
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Ler e estudar:
O Daimoku do Sutra de Lótus é o “olho de todos os sutras”
(TC 533, pp. 53 a 55)
“abrir o provisório e revelar o verdadeiro” (ensino teórico) “abrir o próximo e revelar o distante” (ensino essencial)
![Page 65: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/65.jpg)
3 tópicos principais:1. O som da recitação do Daimoku desperta nossa energia vital fundamental(Parábola do Rei Rinda: TC 533 pp.56 a 59)
2. Os Três Venenos intensificam as Três Calamidades
(TC 533 pp.60 a 62)
![Page 66: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/66.jpg)
3 tópicos principais:
3. Recitar Daimoku é a força motriz para o "Estabelecimento do Ensino Correto para a Paz da Nação"
(TC 533 pp.63 e 64)
![Page 67: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/67.jpg)
O som da recitação do Daimoku desperta
nossa energia vital fundamental
![Page 68: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/68.jpg)
Frase- pg 56
O Bodhisattva Ashvaghosha dirigia suas orações para os budas das três existências e das dez direções, e imediatamente surgiu um cisne branco. Quando cavalos brancos avistaram o cisne branco, relincharam todos. (...) (WND, v. 1, p. 986).
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Mal [o Rei Rinda] ouviu o relinchar uníssono dos cavalos, ele abriu os olhos. E assim que dois cisnes brancos e depois centenas e milhares deles apareceram, os centenas e milhares de cavalos brancos imediatamente se encheram de alegria e começaram a relinchar. (...) (WND, v. 1, p. 986).
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E o aspecto do rei melhorou, voltando ao seu estado normal, como o Sol que emerge de um eclipse, e as forças de seu corpo e a percepção de sua mente tornaram-se centenas e milhares de vezes maiores que antes. (...) (WND, v. 1, p. 986).
![Page 71: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/71.jpg)
A consorte estava radiante, os grandes ministros e os altos funcionários encheram-se de coragem, as pessoas comuns uniram as mãos em sinal de reverência, e os povos de outros países se curvaram (WND, v. 1, p. 986).
![Page 72: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/72.jpg)
Parábola do Rei Rinda e os cavalos brancos
http://www.sokanet.jp/movies/bukkyomonogatari/jakhcj0000007ecj.html
![Page 73: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/73.jpg)
Cavalos: Nitiren Daishonin;
Cisnes: discípulos (prática);
Relinchar dos cavalos: som do daimoku;
Rei Rinda: funções protetoras (pg.49).
![Page 74: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/74.jpg)
Outra interpretação:
Cavalos: Nitiren Daishonin;
Cisnes: Sutra de Lótus (teoria);
Relinchar dos cavalos: som do daimoku;
Rei Rinda: funções protetoras.
![Page 75: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/75.jpg)
“Se o relinchar dos cavalos brancos
tivesse sido fraco e hesitante, o Rei
Rinda provavelmente não recuperaria seus poderes na mesma
proporção que conseguiu. (pg.57)”
![Page 76: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/76.jpg)
“Revigorante recitação do
Daimoku para satisfazer
nosso coração”
![Page 77: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/77.jpg)
“Não há necessidade de formalidades
quando oramos por nossos problemas, precisamos apenas
orar sinceramente ao Gohonzon, realmente considerando o que
esta em nosso coração.”
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Ponto primordial do estudo de hoje:
2. Os Três Venenos intensificam as Três Calamidades (TC 533 pp.60 a 62)
![Page 79: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/79.jpg)
Frase – pg 60:
Num país onde os Três Venenos [da avareza, da ira e da estupidez] prevalecem a tal ponto, como podem existir paz e tranquilidade? No kalpa do declínio, ocorrerão as Três Grandes Calamidades, ou seja, as calamidades do fogo, da água e do vento.”(...) (WND, v. 1, p. 989).
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( ...) E, no kalpa da diminuição, ocorrerão as Três Calamidades Menores, isto é, a fome, a peste e a guerra. A fome ocorre como resultado da avareza; a peste, como resultado da estupidez; e a guerra, como resultado da ira. .”(...) (WND, v. 1, p. 989).
![Page 81: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/81.jpg)
No presente momento, o povo do Japão soma 4.994.828 homens e mulheres, todos diferentes entre si, mas igualmente dominados pelos Três Venenos. E esses Três Venenos surgem por causa da relação dessas pessoas com o Nam-myoho-rengue-kyo..”(...) (WND, v. 1, p. 989).
![Page 82: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/82.jpg)
Então, todas, no mesmo momento, se levantam para amaldiçoar, atacar, banir e aniquilar Sakyamuni, Muitos Tesouros e os budas das dez direções. E é isso que leva ao aparecimento das Três Calamidades Menores .”(...) (WND, v. 1, p. 989).
![Page 83: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/83.jpg)
Três Calamidades(são intensificadas pelos Três Venenos)
• Fome => Efeito da Avareza
• Peste ou Epidemia=> Efeito da Estupidez
• Guerra => Efeito da Ira
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Três Calamidades(são intensificadas pelos Três Venenos)
Três Calamidades :
Âmbito familiar Âmbito da Nação (contexto do escrito)
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Três Calamidades(são intensificadas pelos Três Venenos)
Toda a população do Japão foi contaminada pelos “Três Venenos” devido: • a hostilidade em relação ao ensino do Nam-myoho-rengue-kyo
• à calúnia à Lei Mística
=> Esta é a causa das Três Calamidades
![Page 86: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/86.jpg)
Ponto primordial do estudo de hoje:
3. Recitar Daimoku é a força motriz para o "Estabelecimento do Ensino Correto para a Paz da Nação" (TC 533 pp.63 e 64)
![Page 87: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/87.jpg)
Frase – pg 63:
E, agora, eu me pergunto que carma de existências passadas fez de Nitiren e seus [discípulos] os defensores do Daimoku do Sutra de Lótus? (...) (WND, v. 1, p. 989-990)
![Page 88: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/88.jpg)
Parece-me que, neste momento, Brahma, Shakra, os Deuses do Sol e da Lua, os Quatro Reis Celestiais, a Deusa do Sol, o Grande Bodhisattva Hatiman e todos os deuses maiores e menores dos 3.132 templos de todo o Japão são como o Rei Rinda dos tempos remotos; (...) (WND, v. 1, p. 989-990)
![Page 89: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/89.jpg)
(...) e os cavalos brancos, como Nitiren; e os cisnes brancos, como meus discípulos. O relinchar dos cavalos brancos é o som de nossa voz recitando Nam-myoho-rengue-kyo. (...) (WND, v. 1, p. 989-990)
![Page 90: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/90.jpg)
(...) Quando Brahma, Shakra, os Deuses do Sol e da Lua, os Quatro Reis Celestiais e os outros ouvirem esse som, como poderiam deixar de manifestar uma tez saudável e brilhar com luz cintilante? (...) (WND, v. 1, p. 989-990)
![Page 91: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/91.jpg)
(...) Como poderiam deixar de nos defender e nos proteger? Devemos estar firmemente convictos disso! (WND, v. 1, p. 989-990)
![Page 92: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/92.jpg)
Três Venenos(avareza, ira e
estupidez)
Três Calamidades(fome, guerra e
epidemia)
Ameaça à vida
Ciclo Destrutivo causado pelos Ensinos Errôneos
![Page 93: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/93.jpg)
Cisnes Brancos(Sabedorida do Sutra de
Lótus e ação dos
discípulos de Nitiren)
Relinchar dos Cavalos Brancos
(Recitação do Daimoku de fé e de prática que ativa a
própria energia vital)
Rei Rinda(Aumento do poder das
funções protetoras)
Poder da oração do Daimoku para estabeler a Paz da Nação
![Page 94: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/94.jpg)
Recitação do Daimoku como força motriz para o “Estabelecimento do Ensino Correto
para a Paz da Nação”
Daimoku – Força Fundamental para a Transformação do Carma
Daimoku – Fonte de energia da Revolução Humana
Daimoku – Força motriz para o “Estabelecimento do Ensino correto para a Paz da Nação”
![Page 95: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/95.jpg)
Missão dos Praticantes do Sutra de Lótus nos Últimos Dias da Lei
- Comprovar o poder benéfico do remédio da Lei Mistica conquistando a vitória sobre os Três Venenos
- Tornar-se um agente de mudança positiva num tempo de perigo por meio da recitação e propagação do Nam-myoho-rengue-kyo
Recitação do Daimoku como força motriz para o “Estabelecimento do Ensino Correto
para a Paz da Nação”
![Page 96: BSGI-DEB](https://reader037.fdocuments.net/reader037/viewer/2022102719/5681431c550346895daf7b3e/html5/thumbnails/96.jpg)
MUITO OBRIGADO
E
EXCELENTES ATIVIDADES ESTUDO A TODOS OS LÍDERES E
MEMBROS !
DEB da BSGI