Bors Éva Mély kútba tekinték Népi táncos...

1

Bors ÉvaMély kútba tekinték

Népi táncos gyermekjátékok

2

Realizované s finančnou podporou Ministerstva kultúry SR

program Kultúra národnostných menšín 2008

Kottagrafika: Huszár Katalin

ISBN 80 – 89001 – 34 – 3

© Bors Éva© Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerdahely

3

Bors Éva

MÉLY KÚTBA TEKINTÉK

Népi táncos gyermekjátékok

Dunaszerdahely, 2008

4

Gyurcsó István Alapítvány Könyvek 41.

„A nép dala életet hirdet. Nagy érték, az ősök hagyománya, a magad lelke igaz kifejezése. Becsüld meg, erősödj benne.”

Kodály Zoltán

5

Bevezetés

A hagyományos népi gyermekjátékok a régmúlt kort, őseink életmódját, szokásait, hitvilágát és nyelvezetét őrzik.

A dajkarímekkel a karonülő gyermek a hagyományos környezetben és növekedésének időrendjében találkozik. Így szólnak hozzá a nagyszülők, az édesanya vagy az idősebb testvér.

Ilyen játékaink például:Arcsimogató Ciróka, maróka Mutasd a fogad! Kis fogad van, Angyal vagy.

Ujjasdi és tenyeresdi Ez elment vadászni, (öregujj) Ez meglőtte, (mutatóujj) Ez hazavitte, (középső ujj) Ez megsütötte, (gyűrűsujj) Ez az iciri-piciri megette. (kisujj) Kerekecske, dombocska, (a tenyérbe rajzolunk) Itt szalad a nyulacska. (megcsiklandozzuk)

Ökölütögető Kiugrott a gombóc a fazékból, Utána a molnár fazekastól, Stól-stól-stól, Fazekastól.

Töröm, töröm a mákot, Mint az édes kalácsot.

Tapsoltató Tapsi, baba, tapsi, Mit fog mama hozni, Piros cipőt lábára, Azzal megyünk vásárra.

6

Lovagoltató (térden vagy nyakban) Höcc, höcc, katona, Ketten ülünk a lóra, Abrakot a lovának, Nagyot ugrik… (apának)

Jártató Tipp, topp, tipi-topi, Erre megy a kicsi Kati. (vagy más név)

Jár, a baba, jár, Ide is talál, Édesanya két karjába Otthonra talál.

Állathangutánzók Mit mond a malac? Gyuríí, Gyuríí! Mit mond az öreg sertés? György, György!

Fecskék: Csicsuri-csácsuri, csicsuri-csácsuri.

Altató Csicsíja, babája, Nincs itthon anyája, Elment vásárba, Hoz neki piros cipőt lábára.

Tente, baba, tente, A szemedet hunyd le, Aludj ingó-bingó, Kicsi rózsabimbó.

Ezek a játékok és mondókák, akár deklamáló hanglejtéssel, akár dal-lammal, a szöveg által hozott ritmussal, értelmileg és érzelmileg magasabb szintre emelik a gyermek és felnőtt kapcsolatát.

A mondókák, hívogatók és kiszámolók eredete ősi hitvilágunkba, a sámá-ni varázsszövegekhez vezethetők vissza. Őseink együtt éltek a természettel, a természeti jelenségeket lélekkel és szellemmel rendelkező erőknek tartot-ták. Szertartásaik kérő vagy köszönő jellegűek voltak. Szólították vagy kér-ték a Napot (tüzet), hogy melegítsen (Süss fel nap…, Gyűjj ki napocska…), a szelet, hogy vigye el a bánatot és a rosszat. A természeti erőket kérték, hogy a gonosz vesszen el, az ügyes és a bátor (Isten kovácsa) biztosan győz-

7

zön. Kérték a vizet, hogy mossa el a szeplőket, tisztítson meg a kórtól, a betegségtől, a tüzet, hogy égesse el az ártókat, és a jót védje meg (tűzugrás, füstölés). Ezt mondták: A Hold fia esküvőjére nem megyünk el, de elküldjük nyavalyáinkat, a szemölcsöt, stb.

A kiszámolókkal szólhatunk a sorshoz, és eljátszhatjuk a sorsdöntő kivá-lasztást. A kiszámolók összefüggnek a valamikori harmadolással, ötödöléssel és tizedeléssel. A földbirtokos a termést harmadolta, az egyház tizedelte, a vám harmincadolta. A tizedelést a büntetésnél is alkalmazták. Tömeges engedetlenség esetén kiszámolták az egyéneket, és őket büntették a tömeg helyett.

A kendős és párnás szerepcserélő játékok a párválasztást és a lakodalmi szokásokat őrzik. A játékdalokban többször előforduló „Ezt szeretem, ezt kedvelem…” szövegnél mindig párt választottak.

A hidas és bújós-vonulós sorjátékok a várba való bejutást, ünnepi vonu-lást és a labirintustáncot idézik.

A faluközösségek népszokásai és a népi gyermekjátékok ősi hitvilágunk nyomait is őrzik. Azért szólok nyomokról, mert az egyház régtől fogva til-totta az ősvallási örömünnepeket, táncot és vígságot. Tánctörténetünk régi homályba vesző időszakára csak néhány forrás utal, de tudjuk, hogy szívó-san élt tovább a „szent” helyeken való táncolás.

Tűzzel kapcsolatos szokásaink a Gergely-napi tűzgyújtás, a lakodalmi tűzugrás, a szentiványi tűzugrás, a György-napi pásztortűz, a virágvasárnapi bábuégetés és a gyertyástánc. A tűz általi megtisztulás tehát jelen van az élet több jeles eseményénél.

A víz életszükséglet és tisztelet tárgya. Az emberi települések vizek és források mellett alakultak ki. Az ott élő emberek örömünnepeket tartottak a víz körül. Sok kútról és forrásról a mai napig legendák szólnak: gyógyító a vize, szerencsét hoz vagy teljesíti a kívánságokat. Ezért a víz szellemét meg-ajándékozták. Ékszert, ezüstöt dobtak a kútba. Ma is él az a szokás, hogy va-lamilyen kívánság kíséretében fémpénzt dobunk a kútba. Őseink elnevezték a forrásokat, templomot vagy kápolnát építettek melléjük.

Háztűznézőben a legény tüzet és vizet kért. Bizonyos időben és helyen való mosdás vagy megmártózás, a húsvéti locsolás, a szépségvarázslatok mind a néphitben megőrződött víztisztelet nyomai.

A föld az otthont, az anyát és a hazát jelentette. Érintése tiszteletet és békés szándékot jelent. A vándor, hogy szerencsésen visszatérjen, egy ma-rék földet és fát (vándorbotot) vitt magával. Hagyományainkban e szokást a várfoglaló játékok és a határjárás őrzi. A határjárás több feladatot foglalt magába. Tavasszal a legénnyé cseperedett fiúk feladata volt a csorgókutak

8

megtisztítása és a határt jelölő homokpok megújítása. Ha a vének a határ-néző szemlén úgy gondolták, hogy kifogásolnivaló van az elvégzett munká-ban, ráfektették a legényeket a dombra, jól megcsapták, hogy jegyezzék meg jól, hol van a falu határa. Amikor találkoztak a szomszéd falu kerülőivel, a vének, lobogó tűz mellett, véget nem érő tudálékos és furfangos szópár-bajt vívtak. A telekkönyv bevezetése után a határjárás birtokjogi jelentősége megszűnt, de a szokást továbbéltette a néphagyomány.

A felavatandó fiataloknak több ügyességi- és erőpróbán kellett részt ven-niük, hogy megkezdhessék a legényéletet. A lányos házak kapujára zöld ágat csak legény tűzhetett. A húsvéti locsolás, a hajnalozás is a legények feladata volt. Ekkor tojást, szalonnát és kolbászt kaptak, amit a tánchelyen közösen fogyasztottak el.

Tisztelet tárgya volt a fa is, mint a megújuló élet szimbóluma (zöld ág). Őseink fával jelölték a nevezetes helyeiket, és hittek a fa védelmező és meg-tartó erejében.

Őseink egyistenhívők voltak, de hittek több közvetítő lény vagy tárgy varázserejében. Ismerték a füvek gyógyító vagy mérgező hatását. Figyelték a csillagok és a Hold állását, segítségükkel tájékozódtak, és nagy ünnepsé-geket rendeztek a napéjegyenlőségek eljövetelére. Meséinkből, regéinkből és mondáinkból ismerős a jó és a rossz szellem, a tündér, az ördög, a lidérc, a boszorkány, a táltos, a garabonciás, a manó, a fene, a nyavalya, az istennyila, a tünemények, és az ilyen jelenségek őseredetű tisztelete.

Mély kút rejtegeti elődeink hitét, szokásait és életmódját. A tudomány már sok mindent feltárt, mégis egyre mélyebben kell keresnünk az összetar-tás, az örömszerzés és az egymással törődés akaratának forrását.

A gyermekjátékok tanításakor a gyerekekkel, koruknak megfelelően, ismertetni kell a játék eredetét, értelmét és azt, hogy milyen alkalmakkor játszották.

A dallammal, szöveggel és mozgással kísért játékokat a gyermek élve-zettel elfogadja, mert életkorára jellemző tulajdonságokat foglal magába. A játékot, mint valóságot éli át, a felnőtteket utánozza, tőlük tanulja. A játékok lehetőséget kínálnak az önkifejezésre. A gyermek mozdulataival mondja el azt, amit magáról szóban nem tud kifejezni. Mozdulatai ösztönösek: lépeget, ugrál, futkos, pereg, szökdel. Helyes irányítással érezni fogja mozdulatai ütemét, tempóját, erejét és minőségét. Megtanul a térben tájékozódni, és együtt játszani a társakkal. Fejlődik önbizalma és egyénisége, hisz a játékok szabályainak megtartása már kötelességet ró a gyermekre.

9

A régi leírásoknál előfordul e megjegyzés: „… és megjátsszák, amit éne-kelnek…”. Ez adja a félreértést a szövegek nyers megjelenítésére, ami a magyar gyermekjátékoktól idegen. Például a „katalinkát” nyújtott karral el-röptetjük, és nem magunk repülünk helyette.

A Vásárhelyi daloskönyv 1670-ből így ír a táncról:

Tagjaidnak hordozása, mint vizeknek szép forrása.

Sebes sólyom jó kedvében magát mint mutatja, repül vígan, de szárnyait veszteg, vígan tartja.

A gyűjteményben Felvidéken gyűjtött táncos gyermekjátékok szerepel-nek, bár a dalok változatai az egész magyar nyelvterületen megtalálhatók. Népi játékdalok és játéktáncok válogatását adjuk közre, bár van köztük újabb keletű, más népektől átvett jövevénydal is. Ezek módosulva kerültek a magyar népi játékok közé, legtöbbször az iskola közvetítésével. Ezeket a dalokat Kodály Zoltán tandaloknak nevezi, amelyek csak utánzatai a népi gyermekjátékoknak.

A könyvben olyan szándékkal szerepelnek dudanóták, köszöntők és ka-rácsonyi dalok, hogy a játék összeállításoknál a jeles ünnepekhez kapcsoló-dó szokásokhoz köszöntőt is válogathassanak.

Gyermekdalaink sok archaikus szöveget őriztek meg, melyek jelentése eltér a mai értelmezéstől. A játékok leírásánál megtaláljuk a magyarázatot.

A könyvben szereplő fényképek az Illésházi Magyar Tanítási Nyelvű Alapiskola gyermektánccsoportjának fellépésein készültek.

10

A szerző életrajza

Születés helye és éve: Pozsony, 1937

Tanulmányok:Pedagógiai Gimnázium a Nemzeti Iskolák Tanítói Számára, PozsonyNéptáncoktatói képesítés (3 év), BudapestZeneoktatási Szeminárium hallgatója, Kodály Intézet, Kecskemét

Munkahely: Magyar Tanítási Nyelvű Alapiskola, Illésháza (pedagógusként 44 évig)

Közéleti szerep:az Ifjú Szívek Magyar Dal- és Táncegyüttes alapítótagja, táncosa 5 évig, a Szőttes Néptáncegyüttes táncosa 2 évig, a Szlovákiai Magyar Pedagógusok Vass Lajos Kórusának alapítótagja, kórustagja 36 évig

Szakmai tevékenység a néptánc területén:a Csali Gyermektáncegyüttes (Somorja) alapító koreográfusa,az Illésházi Magyar Tanítási Nyelvű Alapiskola Gyermektánccsoportjának alapítója, csoportvezetője és koreográfusa (a csoport számos alkalommal szerepelt helyi és járási kulturális ünnepeken, a Szlovákiai Országos Gyer-mektánc Fesztiválon Eperjesen (Prešov), východnái Folklórfesztiválon, a Nemzetközi Dunamenti Fesztiválon Kalocsán),a Népművelési Intézet tánctanfolyamainak előadója,a Csemadok gyermektánccsoportjainak instruktora,a Zselízi Országos Népművészeti Fesztivál gyermekműsorainak rendezője,gyermektáncos összeállításokat, koreográfiákat tartalmazó kiadványok szer-zőjeSzpartakiádok járási instruktora.

Pedagógusi tevékenység:gyakorló pedagógus 44 évig,módszertani előadó a járási pedagógiai központokban (Dunaszerdahely, Galánta, Komárom, Újvár) a zeneoktatás és mozgás összekapcsolása témá-ban,forgatókönyvek a Pátria Rádió iskolaadásainak műsorához irodalmi színpadi összeállítások (Duna Menti Tavasz – különdíj)

11

Szerzői tevékenység:Zenei Nevelés – Módszertani kézikönyv az alapiskola 1. osztálya számára,Képes nyelvkönyv a szlovák nyelv tanításához az alapiskola 1. osztálya szá-mára,Módszertani kézikönyv a szlovák nyelv tanításához az alapiskola 1. osztáy-lyában (szlovák nyelven),Szólj síp, szólj! című tankönyv a pedagógiai középiskolák 1–4. osztálya szá-mára,Fordítások cseh szakfolyóiratokból a Szocialista Nevelés részére (Psychológia a patopsychológia dieťaťa),

13

1.

Körtánc és eszközös ügyességi játékCsallóközcsütörtök

Veréb Erzsébet (1910)

A játék menete„Szorosan összefogott kézzel, oldalt lépve körbe jártunk, és a végén le-

ültünk a fűre. Kerestünk egy hosszabb fűszálat. Két végét összefogtuk. Az ívet betettük a szájunkba, nyálból ablakot, hártyát tettünk rá, és a nap felé tartva szintjátszott. Az volt a legügyesebb, akinek a legtovább megmaradt az ablaka. Közben énekeltük a dalt.”

Jókán így énekelték:1a.

Jóka, 1980Morvay Józsefné (1900)

14

2.

Bújós-vonulós játékCsallóközcsütörtök

Veréb Mihály (1905)

A játék meneteA gyerekek párosával oszlopba álltak. A hátsó pár bújt előre a feltartott

karok alatt, és beállt a sor elejére. Így vonultak végig a falun.

SzómagyarázatokHold, lánc – Területmérték, akinek több lánc vagy hold földje volt, az

gazdagnak számított. A játékban nem az égen világító holdról énekeltek.Minden területet védtek. Ha valaki át akart rajta menni, vámot kellet fizetnie. Lehetett az híd, tele-

pülés, határ, folyó vagy vásár.

3.Lovacskázás

CsallóközcsütörtökVeréb Mihály (1905)

15

2. Egy szem kökény, két szem kökény,Tátott szájú lovász legény,Azért nem nőtt ki a bajszod,Mert megetted a vakarcsot.

A játék meneteA fiúk lovacskáznak. Az egyik fiú kötéllel befogta a másikat, és az lett a

ló, vagy faragott falovacskával nyargaltak.

SzómagyarázatokA vakarcs a kenyérdagasztás után a teknőből összevakart tészta. Vakarcs-

nak mondják a családban a legkisebb gyermeket is.

16

4.

Guggolós körjátékCsallóközcsütörtök

Nagyné Bors Cecília (1908)

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel kört alkotnak. A dallam első részében

ritmusra lépegetnek, majd a második részben meggyorsítják a mozgást. A végén egy ugrással leguggolnak. Ha valaki guggolás közben elesett, így csú-folták ki: Sári néni leesett a padlásrú.

17

5.

Csúfoló Csallóközcsütörtök

Verébné Posvanc Erzsébet (1906)

A játék menete„Akkor mondogattuk, mikor a réten füvet téptünk. Szokás volt valakinek

a fejére egy marék füvet dobni.”

SzómagyarázatokCsallóközben a fodormentát hívják bárzsingnak.

18

6.

ÁllatmondókaKaticabogár röptető

közismert

A játék meneteMikor a gyerekek katicabogarat találtak, a kezükbe vették. Lassan, elő-

renyújtott karral forogtak, és megvárták, míg a katicabogár elrepült a kezük-ről. Közben énekelték a dalt.

19

7.

Páros forgóCsallóközcsütörtök


A játék meneteA párok megfogják egymás kezét. Zárt lábuk közel van egymáshoz,

karjukat kinyújtják, így támasztják meg magukat. Mindketten balra oldalt lépnek, jobb lábukat pedig a bal mellé húzzák, így forognak. A végén párt cserélnek.

SzómagyarázatokPántlika, „bukorra” kötött pántlika„Pántlikát bukorra kötöttem…”, „faluközt bukorba álltunk” – A hiedelem

szerint a színes pántlika viselése megóvott a rontástól, szerencsét hozott. Ezért viseltek a lányok hajukban, ruhájukon csomóra vagy csatra, „bukorra” kötött pántlikát. Ott díszelgett a legények kalapján, hajtókáján, villőágon, vőfélyboton és állatokon.

20

8.

Kanyargós–vonulós játékCsallóközcsütörtök

Nagyné Bors Cecília (1908)

2. Iglice, szívem, iglice,Aranyos lábú iglice,Ahova te hajlasz,Én is oda hajlok, iglice.

A játék meneteA gyerekek láncot alkotva összefogták a kezüket. A földön lévő tárgyakat

(fatönk, bokor, kancsó vagy guggoló gyerek) nyolcas vonal irányban kerül-gették. A dallam végén leguggoltak.

SzómagyarázatokIglice, lidérc – Lehetett jó és rossz jelenség is. Néha csibe alakban je-

lent meg, de tüzes gömbként szaladni is látni vélték. Aki az ördöggel kötött szövetséget, azt lidércesnek, rossz embernek tartották. A tüzes szekér, amit az őszi szél a határba gurított, nem volt más, mint egy iringó (Eryngium campestre) nevű bokros gyógynövény.

„Még azt is lehetett hallani, ahogy biztatták a lovakat: Gyí, Benyócky, gyí, Becsák! Benyovszky nevű ember volt a földbirtokos Légen (Lehnice) és a szomszéd birtokos pedig a Becsák” – mondta Cili néni.

21

9.

Állatmondóka Csallóközcsütörtök


A játék meneteKét gyermek játssza. Kezüket összefogják, és körbe járnak. Az egyik

gyermek leguggol, a másik áll, majd a másik guggol le, és az első feláll. A síppal, dobbal szövegre összetapsolnak, egyet maguk előtt, egyet pedig szembe a párjukkal.

SzómagyarázatokA síppal, dobbal, nádihegedűvel szövegrész sámánok hangszereire utal.

22

10.

KörtáncIllésháza

Filkász Lászlóné Vilma (1910)

2. Nem a csipkefa fogta meg, ijujuju juj, juj, Marci Miska markolta meg, hoppodáré hopp, hopp, hopp.

3. Ereszd, Miska, a szoknyámat, ijujuju juj, juj, Ne szomorítsd az anyámat, hoppodáré hopp, hopp, hopp.

A játék meneteKörtáncot jártak rá, egylépéses csárdást, majd futólépésben forogtak.

A dallam végén dobogtak, és a kör irányt változtatott.

SzómagyarázatokCsipkefa a csipkerózsa bokra. Csallóközben a termését hecsedlinek hívják.

23

11.

Bújós-vonulós játék párbeszéddelIllésháza, 1988


A játék meneteA gyerekek két, egymással szembe álló sort alkotnak, fogják egymás

kezét. A játék párbeszéddel kezdődik:– Vigyetek át, vigyetek át jó budai révészek!– Nem viszünk át, nem viszünk át, mert nem tudjuk, ki népei vagytok.– Lengyel László jó királyunk.– Az is nékünk ellenségünk.– Micsoda ellenségtek?– A múlt nyáron itt jártatok, hidunk lábát eltörtétek, meg se csináltátok.– Ácsok vagyunk, fát faragunk, diófából kifaragjuk, meg is aranyozzuk.– Mivel aranyoztok?– Rézzel és ólommal.– A réz igen repedékeny, ólom igen olvadékony, vaskapunknak vámja vagyon.– Micsoda vámja?– Egy szép rózsa megbimbózik, holnapután kivirágzik.

24

Ezután a dallamra az egyik sor kígyózó vonalban átbújik a másik sor ka-punak tartott karjai alatt. Aki a dallam végéig nem jutott át a kapuk alatt, ott marad „vámnak”. A következő játéknál a másik sor a kezdő.

Szómagyarázatok„Lengyel László jó királyunk…”, „Hol jársz szép Erzsébet asszony…”,

„Gíber, Gábor, királyi Gábor…” – történelmi személyiségek

12.

Polgári társastáncból alakult páros körtánc Illésháza, 1988


25

2. Dombon van a házam, szélnek van fordítva,Kerek az ablaka, engem lesnek rajta,Engemet ne lessen senki ember fia,Mert nekem nem kell más, csak a bíró fia.

A játék meneteA táncolók menetirányban párosan a kör peremén állnak, a fiú belül, a

lány kívül. A fiú a jobb karjával átkarolja a lány vállát, és megfogja a lány könyökben felemelt jobb kezét. Bal kézzel is kezet fognak. A lány bal kezét is felemeli rézsút balra. A párok jobbra-balra kétlépéses csárdást járnak. A hervadok, búsulok szövegrésznél a kacsingatóst játsszák. A fiú jobb kézzel maga felé fordítja a lányt, majd balra és összenéznek, kacsintanak. Bal ke-züket elengedik, és a magsara tartott jobb kéz alatt a lány pereg, majd elő-relép a következő fiúhoz, így kicserélődnek a párok. A kör peremén lassan haladnak, mert a kétlépéses csárdást kicsit rézsút előre lépik. A mozdulatsor kezdődik elölről. A felnőttek zenekísérettel járják a mulatságokon. Néhol gólyatáncnak vagy mazurnak hívják.

Az irodalom csángó táncdalnak jelöli. A harmincas években a tanítómes-terek polgári társastáncként tanították. A XVII-XVIII. században a főúri udvaroknál nagy divatja volt a lengyel táncoknak. Erre utal mai táncolási módja.

26

13.

Párválasztó körjátékIlllésháza, 1988

Filkász Sándor (1906)

A játék meneteGyermeklakodalmas befejező éneke. A gyerekek először körbe járnak, majd

párosan csárdásoznak, és forgással fejezik be a táncot. Közismert dallam.

SzómagyarázatokŐseink életében nagy szerepe volt a lónak. Rangot, gazdaságot jelentett.

A legnagyobb ajándék és áldozati állat volt. Nagy tisztelete volt a fehér ló-nak. Az ajándékba adott lónak a farka szőrét is fehérre festették, ezüstporral beszórták, vagy aranyszálakkal szőtték be. A hadba induló lovasok néha a ló farkát összetekerve felkötötték, bízván abban, hogy a sikert és a szerencsét kötötték a lovukhoz.

„Gyöngykoszorút a lányának, vesszőt a hátára” – Lakodalmi szokás volt a menyasszonyra alkudni, ára volt. Előfordult, hogy a menyasszonyt elra-bolták, ilyenkor takarták el vesszővel, hogy a szöktetést leplezzék.

27

14.

Párválasztó körjátékJóka, 1979

Morvay Józsefné (1926)

28

2. A csacsi nagyon szomjas volt,A csacsi nagyon libidoni labdonLabdoni a libidoni szomjas volt.

3. Sej, arra ment egy kis leány,Sej, arra ment egy libidoni labdonLabdoni a libidoni kis leány.

4. Pohárba hozott friss vizet,Pohárba hozott libidoni labdonLabdoni a libidoni friss vizet.

5. A csacsi feje nem fért be,A csacsi feje libidoni labdonLabdoni a libidoni nem fért be.

6. Sej, arra ment egy nagy leány,Sej, arra ment egy libidoni labdonLabdoni a libidoni nagy leány.

7. Sajtárba hozott friss vizet.Sajtárba hozott libidoni labdonLabdoni a libidoni friss vizet.

8. A csacsi nagyon jót ivott,A csacsi nagyon libidoni labdonLabdoni a libidoni jót ivott.

9. A csacsi neve Jancsi volt,A csacsi neve libidoni labdonLabdoni a libidoni Jancsi volt. (mindenki a párja nevét mondja)

A játék menete1. versszak: A gyerekek két koncentrikus kört alkotnak. A belső körben

állnak a fiúk, a lányok felé fordulnak, akik a külső kört alkotják. Mindkét kör a jobb kéz irányába sétál. A dallam végén irányt változtatnak.

2. versszak: A második versszak végére szembefordulnak a párjukkal. 3. versszak: A lányok a párjuk előtt egy helyben forognak, a fiúk pedig

egyenes tartással, hátratett kézzel, féltalpon rugóznak. 4. versszak: A lányok menetirányba fordulva körbe járnak, közben kiy-

nyújtják karjaikat, és imitálják, hogy tálcán poharat visznek. A versszak vé-

29

gén megállnak a párjukkal szemben, és odanyújtják a poharat. Ezalatt a fiúk jobbra-balra egylépéses csárdást járnak.

5. versszak: A lányok átnyújtják a poharat, a fiúk pedig a fejük mozgásá-val jelzik az ivást.

6. versszak: A gyerekek ugyanúgy mozognak, mint a harmadik versszak idején.

7. versszak: A lányok nyújtott karral felemelik szoknyájuk szélét, és kör-be járnak, vagyis hozzák a vizet. Ezalatt a fiúk jobbra-balra egylépéses csár-dást járnak.

8. versszak: A fiúk az eléjük tartott sajtárból isznak, derékban meghajolva és felegyenesedve utánozzák az ivást (egyszerre mozdulnak).

9. versszak: Mindenki a párjával forog.

Nagyon elterjedt táncos színjáték. Tandal.

30

15.

Körtánc Jóka, 1979

Haxer Otília (1906)

2. Hopp, Juliska, hopp Mariska,Hej, gyere vélem egypár táncra.

3. Fogd a kontyod, hogy ne lógjon,Hej, hogy a hajtűd ki ne hulljon.

4. Fordulj bolha, csosszantóra,Járd meg a táncot régi módra.

A játék meneteMegegyezik az osztrák körtánccal, úgynevezett kalácsfonással. A párok a

kör peremén szembefordulva, jobb kézzel kézenfogva állnak. Sétálnak, majd szökkenő lépéssel körbe járnak, közben megfogják a szembejövő gyerek ke-zét. Mindig előrenyújtják a jobb vagy a bal kezüket.

Közismert dallam, Bartók Béla Kőrösfőn jegyezte le.

31

16.

Párválasztó körjátékJóka, 1980

Szitás Lajosné (1908)

A játék meneteKiszámolóval kiválasztják a „Lázárt”, aki bemegy a körbe. A kör halad,

Lázár pedig egyedül táncol. A dallam végén párt választ magának, és helyet illetve szerepet cserélnek.

SzómagyarázatokLázár – bibliai alak

32

17.

Fogyó-gyarapodó körjátékJóka


A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön belül jár az anya, kí-

vül a kérő. Az Ilona lányom szövegrésznél a kör leáll. Az anya egyet-kettőt fordul a kért lánnyal, és odaadja a kérőnek. Ha a gyerekek réten játszottak, pitypangból (gyermekláncfűből) fonott koszorút tettek a lány fejére. Elölről kezdték a játékot, így a sor fokozatosan gyarapodik, a kör pedig elfogy.

33

18.

Vásáros (Helycserés fogócska)Jóka, 1978


Tyúkom mondja kotty, kotty, kotty,Gazda asszony gondoskodj.

A játék meneteA gyerekek párosan körbe állnak. A belső leguggol, ő a tyúkocska, az álló

pedig a gazdasszony. Amíg mindenki mondja a szöveget, egy vásárló körbe jár. Megáll, és kezet fog egy gazdasszonnyal. Párbeszédbe elegyednek:

– Hogy a kakas?– Három garas.– Hát a tyúk?– Az is úgy.– Add alább!– Nem adom, inkább körülszaladom.Ellenkező irányba körbeszaladnak. Aki hamarabb visszaér, azé lesz a tyú-

kocska, a másik lesz a vásárló.A párbeszédnek van egy másik változata:– Hogy a túró komámasszony?– Három futás, hat ugrás, kilenc kenyérdagasztás!

34

19.

Elnépiesedett polgári társastáncJóka, 1980

Szitás Lajosné (1905)

A játék meneteA párok szemben állnak egymással. A fiú bal kézzel, tenyérrel felfelé tart-

ja a lány jobb kezét. Jobb kézzel hármat csattint a lány tenyerébe. Kezüket megfordítják, most a lány csap a fiú tenyerébe. Az ötödik és hatodik ütemre a tenyérbe csapást megismétlik, majd váll-derék fogással forognak.

A régi vásárokban az alkudozás után a kézfogás fejezte be a vásárt. Ezt utánozza ez a játéktánc. Közismert.

35

20.

Párválasztó körjátékJóka


36

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, megfogják egymás kezét, és körbe járnak. A

rakják, rakják szövegnél befelé fordulva egy- vagy kétlépéses csárdást jár-nak, majd párosan kiperdülnek.

A Kis kácsa fürdik önálló játék, de itt szorosan kapcsolódik az előző já-tékhoz. A játék végén gyors páros forgásból megállnak.

Szómagyarázatok„Rakják az erdeli táncot” – Erdélyből való táncot járnak.„Ágy hajma” – Ágyás a zöldséges kertben, amibe hagymát ültettek.

37

21.

Fogyó-gyarapodó körjátékFelsőszeli, 1981

Ollé Irma (1926)

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön kívül egy gyerek,

„Erzsébet asszony”, ellenkező irányba halad. A kört alkotó gyerekek együtt kérdeznek, Erzsébet asszony pedig egyedül válaszol (nyolc ütem). A kilen-cedik ütemtől kezdve az éneket a kört alkotó gyerekek folytatják. A dallam végén Erzsébet magával visz egy gyereket, így a sor fokozatosan gyarapo-dik, a kör pedig elfogy.

38

22.

Párválasztó körjáték és nevetéstilalomFelsőszeli, 1981

Ollé Irma (1926)

A játék meneteTöbb dallamból összemosódott játék. A gyerekek kört alkotnak, és párvá-

lasztás után forognak. Ezután következett a párbeszéd, a felelgetés. A kör-ben álló gyerektől kérdezték:

39

– Min állsz?– Cserépen.– Min lebegsz?– Levélen.– Mi van a szádban?– Kékkű.– Köpd ki!– Nem lehet.– Fordulj hármat, ne nevess!

Ekkor a gyerek hármat perdült, és ha elnevette magát, akkor utána is ő maradt a kör közepén. Ha komoly maradt, helyet cserélhetett egy másik gye-rekkel.

40

23.

Bújós-vonulós körjátékFelsőszeli, 1981

Takácsné Ollé Irma (1926)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, és két kaputartó lány karja alatt átbújnak. A

játék végén a kaput lecsapják, és aki a karok között marad, az kiáll a körből. Ha kiesik a körből még egy gyerek, együtt tartanak kaput.

SzómagyarázatokJakab nevű ember volt a pozsonyi bíró.

41

24.

Bújócska, sövényfonás (Lengyel László játék)Felsőszeli, 1981

Takács Ferencné (1926)

A játék meneteA gyerekek félkörben állnak, láncot alkotnak. A párbeszéd a sor két végén

álló gyerek között zajlik:– Átmehetünk a hidatokon?– Nem, mert nem tudjuk, ki népei vagytok.– Lengyel László jó királyunk.– Az is nékünk ellenségünk.– Miről való ellenségtek?– Mikor erre jöttetek, hidunk lábát eltörtétek, meg se csináltátok.

Az énekre elindul a sor egyik vége, és átbújik a sor másik végén álló két gyerek karja alatt. Ahol átbújtak, az a gyerek nem fordul ki, csak a karja marad maga előtt keresztbe fonva. A kezüket nem engedik el.

SzómagyarázatokLengyel László – történelmi személyiség

25.

Bújós-vonulós páros játékFelsőszeli, 1981

Takács Ferencné (1925)

A játék meneteA gyerekek párosával sorba állnak. Összefogott karukkal kaput tartanak.

Az utolsó pár előrebújik, és beállnak a sorba. Az úgy járják a csárdást szö-vegrésznél a párok egymással szembefordulnak, és egylépéses csárdást jár-nak jobbra-balra. A dallam elején újrakezdik a játékot.

42

26.

Guggolós, tapsolós körjátékFelsőszeli, 1981

Takács Irma (1926)

A játék meneteA fonóban, mikor a petróleumlámpa fényénél elfáradt a szemük és a ke-

zük is, pihentetőnek játszották és táncolták. Ezt a táncot „kuksolva” (gug-golva) járták. Zárt lábbal, térd- és bokarúgózással negyed értékben ugráltak.

43

44

Közben kezükkel elöl, majd hátul tapsoltak. Aki elesett, zálogot adott, amit ki kellett váltani. A dallam végén nagy vidámsággal egyrakásra dőltek.

Szómagyarázatok„Mért szereted az én lányom tolvaj katona…” szövegrész a várbeli vi-

tézek gyakran nyomorú sorsára utal. Előfordult, hogy nem volt se pénz, se posztó, és gyakran éheztek is. Kiszöktek a várból, és a pórnéptől „szereztek” ennivalót. Ezért maradt a szegénylegény vagy tolvaj katona elnevezés.

45

27.

Karácsonyi köszöntőFelsőszeli, 1981

Dömötör János (1903)

Karácsony előtt jártak a pásztorok köszönteni.

46

28.

Virágvasárnapi párválasztó körjátékDeáki, 1980

Baranyai Béla (1901)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, hátul megfogják egymás kezét, így rúgóznak.

A kör egylépéses csárdással balra forog, majd futásra gyorsítanak. A játékot páros forgással fejezik be. A „Helicska” Ipoly menti szlovák lányok virág-vasárnapi játékdala.

Vegyes szöveggel bejutott a magyar gyermekjátékok közé. Tardoskedden a böjti leánytáncok egyik dala. Deákin az 1903-ban született Tok Gyuláné is énekelte. Manga János szerint is a szlovák lányok virágvasárnapi éneke.

47

Szlovák változata:

Szabad fordítása:Ila, Ila, Iluska, Piros, fehér rózsácska.Amelyik lány Helicskára nem jött el,Kemence tüzét nem szívesen hagyja el.Jön a Gyuri hozzánk, Hozza a nyarat,Hogy nőjjőn a zöld fű, Térden felülig.Mindenféle virág, Apró liliom.A fiúknak bokrétára, A lányoknak koszorúra,Húsvétra.

48

29.Láncszakító játék párbeszéddel

KirályrévBarczi Ambrusné (1912)

– Tegnap délben erre jöttetek, hidunk lábát eltörtétek, meg sem csináltátok.– Ácsok vagyunk, ácsok leszünk, holnap délbe arra megyünk, aranyszög-

gel megszögezzük, meg is kopogtassuk.– Mit kívántok?– Egy akó bort, két kemence kalácsot meg egy szép lányt, kinek neve...

(megneveznek valakit)

A játék meneteA játékosok kezüket összefogva két sorban állnak egymással szemben,

egyenlő számban, kb. 5-6 méterre egymástól. Mindig az a sor megy előre és hátra, aki énekel (négy lépés előre, négy hátra). A prózai felegetősnél mind a két sor áll. Akinek a nevét kimondták, nekiszalad a másik sornak. Át kell azt szakítania. Ha sikerül, vihet magával két foglyot. Ha nem tudta átszakítani a másik sort, ő marad fogoly. Addig játsszák, míg valamelyik sor elfogy. Hasonló játék az „Adj, király, katonát…”

SzómagyarázatokA Kőrös vizét hívták Jordán vizének. Az átjutásért vámot kellett fizetni.

49

Aki először járt arra, azt a Fekete-tó vizében is megmártották. A hiedelem szerint a tónak varázserejű vize volt. Aki útnak indult, a szerencsét próbálta magához kötni, aki pedig megérkezett, a rosszat, a rontást szerette volna lemosni. A tóban boszorkánypróbát is végeztek. A mai napig híres a Fekete-tó-i vásár (búcsú).

30.Párválasztó körjáték

Királyrév, 1981Takács Elvira (1900)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak. A körön belül több „kis kacsa” áll. Az Én ezt

szeretem… szövegnél párt választanak és forognak. A dallam végén helyet és szerepet cserélnek.

50

31.

DudanótaKirályrév, 1979

Barczi Ambrusné (1912)

A játék menetePárosan vagy egyedül, aprót lépkedve, taposva járták minden irányba.

Néha feltették mindkét karjukat és forogtak.

51

32.

Guggolós körjátékHidaskürt

Dudás Mária (1910)

52

A játék meneteTöbb dalból összemosódott játék. A gyerekek kört alkotnak. Eleinte sétál-

nak, majd egylépéses csárdással folytatják, végül hátul összefogják kezüket, és futólépésben fejezik be a játékot. A Sári néni szövegrésznél dobbantanak és leguggolnak.

53

33.

Párválasztó körjáték és pórumozás (kocsizás)Hidaskürt

Mogróczi Ilona (1911)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, megfogják egymás kezét, és a dallam első fe-

lére (első nyolc ütem) körbe járnak. A dallam második felében (második nyolc ütem) nyújtott karokkal megfogják egymás kezét, párokat alkotnak, és oldalra lépéssel forognak, pórumoznak.

54

34.

Fogyó-gyarapodó körjátékHidaskürt

Malán Lajosné (1900)

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön kívül „Erzsébet asz-

szony” ellenkező irányba halad. A dallam végén magával visz valakit a kör-ből, így a sor fokozatosan gyarapodik, a kör pedig elfogy.

55

35.

Párválasztó körjátékHidaskürt

Gál Júlia (1912)


körben áll a „liliom”, aki a dallam végén valakinek a kötényében megtörül-közik, és helyet cserélnek.

SzómagyarázatokŐsi rituális szokás volt, hogy a lányok nagypéntek hajnalán megmártóz-

tak a patakban. Törülközni pedig annak a legénynek a kötényében szabadott, akivel úton hazafelé találkoztak.

„Támaszd meg oldalad két aranypálcával…”, „Támaszd meg oldalad az arany virággal…” – Régiók szerint változik, vannak vidékek, ahol a liliomot Szent József-pálcának hívják, Csallóközben a kiskertekben és a Duna part-ján virító íriszt nevezik liliomnak.

56

36.Karácsonyi ének

HidaskürtErdélyi Berta (1903)

2. Itt az a hely, a megáldott,Itt a csillag is megállott,Itt született a messiás,Kit megjövendőlt az írás.

57

37.

Páros szökdelőZsigárd, 1980

Morvay Gizella (1920)A játék meneteKét gyermek elöl keresztezett kézfogással egymás mellett áll. Elindulnak,

és mondják a mondókát. Páros lábbal úgy ugranak az utolsó ütemre, hogy ellenkező irányba kerüljenek. A kezüket nem engedik el. A fordulás egymás felé történik.

58

38.

Szökdelő körjátékZsigárd, 1980

Morvay Gizella (1920)– Sári néni utazik…– Hova utazik Sári néni?– (mondanak egy helységnevet)– Szálljon be!

A játék meneteKét-két gyerek áll egymással szemben. Kezüket elöl nyújtva összefogják.

Az egyik pár keze felül, a másiké alul van. Akinek felül van a keze, a másik pár egyikétől kérdezi: Hova utazik Sári néni? A válasz egy város- vagy falu-név. A Szálljon be! szövegrésznél elölről, feje fölött hátra lendített karokkal beveszik a válaszolót. A pár másik tagját is ugyanilyen módon veszik be. Ezután azok kérdeznek, akik már benn vannak. Hátul keresztbe tartják kezü-ket. Zárt lábbal hét aprót ugornak jobbra, majd balra, és mondják: Sá-ri né-ni u-ta-zik! Az ugrások könnyed, jól kirugózott mozdulatok.

59

39.

JátékkezdőZsigárd, 1980

Szabó Mária (1910)

A játék meneteA játék elején egy lány elindul szökkenő lépéssel, és láncba szedi össze a

gyerekeket. A dallam végén leguggolnak, és kezdenek egy másik játékot.

60

40.

Szerepcserélő felelgetős körjátékDeménd, 1974

Tóthné Sáróka Julianna (1923)

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. Egy gyerek a körön kívül

ellenkező irányba halad. A cupp ki, édes rózsám szövegrésznél választ egy gyereket a körből, perdülnek egyet, és helyet cserélnek.

61

41.

Kifordulós körjátékDéménd, 1980

Mészárosné Báró Etel (1931)

A játék meneteA gyerekek körbe sétálnak, akinek a nevét éneklik, az kifordul. A végén

párban forognak. Párosító jövevénydal.

A magyar-német vegyes települések fiataljai Szentivánéj előestjén kimen-tek a folyópartra, ahol tüzet raktak. Kis koszorúkat, karikákat tüzesítettek, majd hosszú bottal a vízbe dobták. Közben valamelyik lány nevét énekelték. A lányok titokban kihallgatták őket.

62

42.

Fogyó-gyarapodó játékDeménd

Kajasz Júlia (1903)

2. Mit akar az az emberész, emberész?Ninive, Ninive, király, király biztos.

3. Legszebb lányod akarom, akarom,Ninive, Ninive, király, király biztos.

4. Legszebb lányom nem adom, nem adom,Ninive, Ninive, király, király biztos.

5. Katonaságot hívatok, hívatok,Ninive, Ninive, király, király biztos.

6. Katonaságtól nem félünk, nem félünk,Ninive, Ninive, király, király biztos.

7. Betöröm az ablakot, ablakot,Ninive, Ninive, király, király biztos.

8. Legszebb lányom odadom, odadom,Ninive, Ninive, király, király biztos.

A játék meneteKézfogással vonalba állnak a gyerekek. Velük szemben áll egy gyerek. A

sor halad előre. A Ninive, Ninive szövegrésznél helyben lépegetnek, majd hátrafelé haladva visszatérnek helyükre. A második versszakra megismétlik

63

a mozdulatsort. A harmadik versszakra egy gyerek jön a vonal felé és vissza a helyére. Ezt a mozgást és felelgetést ismétlik, míg a kért lányt oda nem adják. Az ötödik és hatodik versszak alatt, mikor a katonaságról énekelnek, katonásan lépkednek. A Betöröm az ablakot szövegrésznél dobogva lépked-nek.

SzómagyarázatokNinive – Asszír királyváros kegyetlen királlyal, katonái voltak a fekete

emberek.

64

43.

Szerepcserélő körjátékDeménd

Prandorfiné Peterke Rozália (74 éves)A játék meneteA gyerekek kört alkotnak. A kör közepén áll a „Lázár”, aki először sétál és

táncol, majd a harmadik versnél párt választ magának. A pár együtt forog, a dallam végén pedig helyet és szerepet cserélnek. Ezalatt a többiek tapsolnak. Lehet több Lázár is.

44.

Fogyó-gyarapodó játékDeménd

Oravec Mária (1925)

65

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön kívül ellenkező

irányba halad két kerülő. A dallam végén következik a párbeszéd:– Mit kerülöd, mit fordulod az én házam táját?– Azt kerülöm, azt fordulom a te házad táját, hogy el szeretném venni a te

Juliska nevű lányodat. (Nevén nevezi a kiválasztott személyt.)– Lipítom, lapátom, eredj Juliska lányom!A lány kiperdül, és a kérőhöz megy. A dal után a másik kerülő kérdez. A

játék végén két sor alakul ki, és legtöbbször bújócskával folytatják a játékot.

66

45.

Párválasztó körjátékDeménd, 1980

Prandorfiné Petere Róza (1906)

67

A játék meneteTöbb dallamból összemosódott játéktánc. A gyerekek két koncentrikus

kört alkotnak. A belső kört alkotó gyerekek megfogják egymás kezét, és kör-be haladnak. A külső kör áll. Az azt vesz be szövegnél a belsők párt válasz-tanak, és úgy forognak, hogy párosan vonalba kerüljenek. A körtéfa, körtéfa szövegre elöl mély kéztartással rúgóznak negyed, negyed, fél értékben. A következő dallamra párosan forognak sima futólépésben.

SzómagyarázatokBoldogasszony a szülőanyák védelmezője volt. Aki gyermeket szült, az a

boldogasszony ágyát feküdte. Az ágy gondosan elkészített, textillel letakart hely volt. A letakarás az ősi magyar hitvilág nyoma. Az élet fontos mozzana-tainál letakarták a csecsemőt, a menyasszonyt, a halottat, selyemsátor alatt vitték a lányokat, a pünkösdi királynőt stb.

68

46.

Párválasztó körjátékDeménd,

Príboj Ilona (49 éves)

2. Kezet fogunk rendesen, rendesen,Táncolunk szép csendesen, csendesen,Ne hagyjuk el egymást, járjuk együtt a csárdást.

A játék meneteNépi mondóka szövegre, újkeletű átvett dallam.A gyerekek egy kis és egy nagy kört alkotnak úgy, hogy egymással szem-

befordulnak párosan. A külső kör befelé, a belső kör pedig kifelé néz. Az első versszak alatt a párból az egyik helyben táncol, míg a másik kézzel utánozza valamilyen hangszeren a játékot. A második versszak első két sora alatt kezet fognak, és egy helyben táncolnak. Lengetik a kezüket, és ringa-nak hozzá. A második versszak utolsó két sora alatt forognak. A párok helyet cserélnek, és kezdődik elölről a játék.

Szlovák szövege: Keď komára ženili, ženili, ženili,Kvapku vína nemali, nemali nič.Priletel k ním sláviček,Nalial im za žajdlíček,Žajdlíček, žajdlíček, Nalial im za žajdlíček. (Vrbica pri Mikuláši)

69

47.

KörjátékDeménd, 1974

Príboj Anna (1925)

A játék meneteEzt a táncot a lakodalmas ház előtt járták. Figyelmeztették a háziakat,

hogy ők is kérnek a „menyasszony májából”, vagyis valamit a lakomából. Legtöbbször kalácsot kaptak.

A gyerekek szorosan egymás mellett állnak, derékban előre hajolva ol-dalra csárdást járnak. A dallam végén a kukurikút jó hangosan kiáltják és le-guggolnak. Kezüket nem engedik le. Addig járják a táncot, míg a szakácsnő nem hozza a kóstolót.

SzómagyarázatokKenyérsütéskor a gazd-

asszony eltett egy darab tésztát a következő kenyér-sütéshez. Ebből készítették a kovászt. Ezt hívták süt-nivalónak. Azt a gazdasz-szonyt, akinek nem volt sütnivalója, nagyon elítél-ték.

70

48.

Helycserés fogócskaDeménd

Névtelen Ilona (50 éves)

A játék meneteA gyerekek körben állnak egymás előtt párosan. Van egy kergető és egy

futó, vagyis a páratlan. Ott üsd, ahol hármat látsz szövegnél a páratlan be-áll valamelyik pár elé harmadiknak. Ahova beállt, onnan a külsőnek el kell mennie, mert a fogó megfoghatja. A körön kívül hajtják egymást. Ha a fogó megfogja a páratlant, szerepet cserélnek.

Ezt a játékot több helyen az Üsd a harmadikat címmel ismerik.

71

49.

Sortánc és bújó játékDeménd, 1974

Príboly Ilona (1922)

A játék meneteA gyerekek kézfogással láncot alkotnak. Az első pár kaput tart. Amikor

mindenki átbújt, a sor eleje újból kaput nyit, és folytatják a bújást, vonulást. Ezzel a játékkal vonultak haza a rétről.

SzómagyarázatokMinden ház vár volt úrasszonnyal (gazdasszonnyal) és királyúrral (gaz-

dával).

72

50.

Szerepcserélő körjátékDeménd

Kajasz Júlia (72 éves)

A játék meneteA gyerekek kézen fogva körben állnak. A kör közepén egy-két „kácsa” áll,

akik ujjaikat beakasztják mellényük karkivágásába, és könyökükkel utánoz-zák a kacsa úszását. Az Én ezt szeretem… szövegrésznél párt választanak és forognak. A dallam végén szerepet cserélnek. A kör peremén álló gyerekek az összefogott kezüket lengetik, majd a forgásnál tapsolnak. A játék az új kácsákkal folytatódik.

73

51.

SortáncDeménd

Prandorffi Piroska (65 éves)

2. Elvesztettem zsebkendőmet, megver anyám érte,Annak, aki megtalálja, csókot adok érte.

A játék meneteNagyon szép formája az egy irányba haladó sortáncnak. A gyerekek osz-

lopot alkotnak párosával, és menetirányba fordulnak. A párok között nay-gyobb távolság van. A hátsó pár elindul előre úgy, hogy a sorban álló összes pár előtt kereszteződik az útjuk. Mikor előre érnek, beállnak a sorba. A kö-vetkező pár hátulról akkor indul, mikor ez előző sétáló pár már előre ért. Ha nagyon hosszú az oszlop, hamarabb is indulhatnak.

74

52.

KörtáncDéménd, 1974

Kajasz Júlia (72 éves)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, láncban tartják kezüket. A kör halad, a lépések

negyed értékűek. A ropp szóra dobbantanak járás közben. A haja kicsi lányom szövegnél párokba fogódznak, és sima futólépéssel forognak. Az ismétlésnél gyorsítják a forgást. Ismét körbe állnak, és kezdik elölről a játékot.

75

53.

Párválasztó körjátékBori

Horváth Gézáné (1901)

2. Szabad péntek, szabad szombat, szabad szappanozni,Szabad a szép kisleánynak néhány csókot adni.

3. Ringasd, uram, a gyermeket, hadd menjek a bálba,Ott vannak a szép legények, a nagy mulatságba.

A játék meneteFiúk és lányok kézfogással körbe járnak. Egy gyerek áll a kör közepén,

ő választ magának párt. Egy dallam erejéig együtt táncolnak, majd helyet cserélnek. Néha kendőt vagy kispárnát is használtak a játék alatt.

76

54.

Párválasztó, szerepcserélő körjátékGömöralmágy

Maksiné Kovács Margit (1903)


kör közepén áll egy kislány. Az ölelj, akit szeretsz dallamrésznél kiválaszt magának egy párt, és a kör közepén együtt forognak. A párválasztás után a kör megáll, és a gyerekek tapsolnak. A táncolók a végét mindig felgyorsít-ják. A pár előre nyújtott kézfogással, oldalra húzott (galopp) lépéssel forog. A dallam végén szerepet cserélnek, és kezdik elölről a játékot.

Szómagyarázatok„Hej, szénája, szénája, szénakaszálója...” – A széna fontos takarmány.

77

Amit nem tudtak megetetni az állatokkal, lekaszálták, és téli takarmányul szolgált. Az ártéri területeken a széna gyűjtésében részt vett a falu apraja-nagyja. Több napig tartott, így alkalom volt nótázásra és játékra is. A szlovák folklórban is gyöngyszemek a szénagyűjtő dalok, az úgynevezett trávnicék.

Kiszámoló:

Dibi-dobi háta,Rakoncai pálca,Bíró uram, találja ki,Melyik ujjam döfte.

Szénahordáskor a szekér oldalára támasztórudat tettek, ez volt a rakoncai pálca.

A kiszámolónál a kisebb gyerek hátát ujjakkal egyenként bökdösték, és ki kellett találni, melyik ujj volt az utolsó.

78

55.

Párválasztó körjátékGömöralmágy, 1974

Katyi Erzsébet (1895)

79

A játék meneteTöbb önállóan is énekelt dallamból összemosódott játéktánc. Mindig kör-

tánccal kezdődik. A kör közepén egy vagy több gyerek áll, majd a megfelelő szövegnél párt választanak, és együtt táncolnak. A végén helyet cserélnek.

Szómagyarázatok„Hozta Isten az íródeákot” – A könyvet és a tudó embert mindig tisztelték.

Segített, tanácsot adott, olvasott a könyvből, írt, ha kellett, ezért ajándékot kapott: szállást, ételt, ruházatot. A garabonciástól viszont féltek, mert visz-szaélt jóhiszeműségükkel.

„Zabolai zabszem” – A lovas ember, ha nagyon sietett, vagy szilaj volt a lova, etetés közben is a ló szájában hagyta a zablát, zabolát. Ez volt a zabolai zabszem.

80

56.Bújós-kapuzós sortánc

Gömöralmágy, 1974Kováts Jánosné (1912)

A játék meneteEzzel az előrehaladó bújós játékkal a falut táncolták végig. A gyerekek

párosan sorba, oszlopba álltak. Kezüket összefogták, és felemelték kapunak. Lassan haladtak előre, vagy az oszlop állt. Az utolsó pár bújt a feltartott ka-rok alatt előre, és elöl beálltak a sorba. Utánuk bújt a következő, utolsó pár. Ezt addig ismételték, míg haza nem értek.

81

57.Fogyó gyarapodó körjáték

Gömöralmágy, 1974Novákné Maksi Teréz (1899)

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön kívül „Erzsébet asz-

szony” ellenkező irányba halad. A dallam végén magával visz valakit a kör-ből, így a sor fokozatosan gyarapodik, a kör pedig elfogy. A dal felelgetős.

82

58.Párválasztó körjáték

MedveshidegkútAsztalos István (1914), Juhász Mária (1918)

2. Ne hajingáld, bacsó fia, gémes ludamat,Elmegyek, édesapádnak elpanaszolom.

3. Adjon Isten, bacsó gazda, jó, jó, jó napot,Adjon Isten, szép Ilona, néked mi bajod.

4. Meghajingálta a fia gémes ludamat,Mit kérsz érte, szép Ilona, néked megadom.

5. A szárnyáért, a lábáért két köböl búzát,A szívéért, a májáért két piros almát.

6. Hát még az a rémes gémes gúnár nyaka, hát még az mit ér?Vegyen el a bacsó fia, nem kell semmi bér.

A játék meneteGyermeklakodal-mas. A gyerekek körben állnak, és a középen álló kis-lány párt választ. Az énekes párbez-széd a bacsó gaz-da és szép Ilona között folyik.

83

59.Farsangi regölés

MedveshidegkútAsszonyok

2. Gyertek, lányok, gyertek a fehér hegy aláFehér ürmöt szedni, gyönggyel gyökerezni.

3. Jól megfogd, te legény, lovadnak kantárját,Hogy el ne tapossa a farsangi rózsát.

4. Hol vagy, István király, téged magyar kíván,Gyászos öltözetben te előtted sírván.

5. Sírván te előtted csordulnak könnyei,Búval harmatoznak szomorú mezei.

6. No, csak igyunk, együnk, csak Istent ne bántsuk,Csak Istent ne bántsuk, csendesen mulassunk.

7. Lám, Krisztus urunk is farsangban mulatott,Gale-galeából mennyegzőbe szállott.

Dícsértessék a Jézus Krisztus!Adjon Isten jó napot!

A farsangutolja előtti vasárnap délután a lánycsapat, kosárral a karján, be-köszöntött a házba. Kaptak a gazdától szalonnát, tojást, kolbászt és pampus-kát. Ezt hétfőn és kedden a mulatságon elfogyasztották. A legények hozták a zenészeket meg a bort. Ittak, ettek és mulatoztak kedd éjfélig.

84

60.

GyűrűsdiMedveshidegkút

Nagy Margit (1920)

A játék meneteA gyerekek félkörben ültek. Kezüket nyújtott tenyérrel összetették. A

gazdasszonynál volt a gyűrű, aki szintén összetett nyújtott tenyérrel min-denki kezét megérintette, s valakinek a tenyerébe csúsztatta a gyűrűt. Hívták a „bábát”, aki eddig tőlük elfordulva állt. Egyszeri rámutatással kellett kita-lálni, kinél van a gyűrű. Ha nem sikerült, kezdték elölről. Ahányszor nem ta-lálta el, annyi éves volt a bába. Ha többször nem találta el, megházasították. Minden ujjukra kitaláltak egy fiúnevet. A bába rámutatott egy ujjra, mindig azt a nevet mondták, akire a lány legjobban haragudott.

SzómagyarázatokKollárgyűrű – A fából készült kerékre a kerékgyártó mester egy összetar-

tó, kopásgátló vasgyűrűt húz.

85

61.

Bújócska és kifordulós játékMedveshidegkút

Nagy Margit (1920)

A játék meneteA gyerekek félkörbe álltak. A sor eleje elindult, és minden gyerek karja

alatt átbújt. Akinek a nevét kiénekelték, az kifordult.

86

62.Bújós, kifordulós játék

MedveshidegkútAsszonyok

A játék meneteEgy pár, zöld ággal a kezében, kaput tartott. A többiek láncban vonultak

a kapu alatt. Akinek a nevét kiénekelték, az kifordult. Ezzel a játékkal vo-nultak haza a rétről.

Szómagyarázatok„Síkos a talpa, aranyos a sarka” – Sima talpú, aranyos sarkú (később piros

sarkú) cipőt az udvarhoz tartozó emberek viselhettek.

87

63.Fogyó-gyarapodó körjáték

MedveshidegkútNagy Margit (1920)

Párbeszéd:– Mit kerülöd, mit fordulod az én házam táját?– El szeretném, el szeretném ezt a Bözsi lányod.– Bözsi lányom nem adom aranyfátyol nélkül, míg a kisujját föl nem mutatja, aranygyűrű nélkül. Eredj te füstös!

A játék meneteA körben állt a gazdasszony, akinek fogták a szoknyája szélét. Egylépéses

lassú mozgással forogtak. A körön kívül járt a kérő. A párbeszéd után az a lány, akit megneveztek, felnyújtotta a karját, kivált a körből, és a kérőhöz csatlakozott.

88

64.Bújócska

VecseklőBozó Amália (1915)

A játék meneteA lányok két, egyforma létszámú vonalat alkotnak, és elindultak egy irány-

ba. A liliomszálnál az első sor felemelte az összefogott karját, a hátsó sor pe-dig átbújt a karok alatt. Ezt a sorbújást minden nyolcadik ütemnél megismé-telték. Úgy is járták, hogy az első sor bújt hátrafelé, de nem fordultak meg.

89

65.

Fogyó-gyarapodó körjátékVecseklő

Bozó Amália (1915)Próza: Honnan jössz Szent Erzsébet?

A játék meneteA gyerekek összefogott kézzel körbe járnak. A körön kívül jár az „Ers-

zsébet asszony”. A játékvezető kérdez, és ezzel elindítja a játékot, mely Ers-zsébet asszony és a kört alkotó gyerekek párbeszédéből áll. A dallam végén Erzsébet asszony párt választ magának, fordulnak egyet, és magával viszi a kiválasz-tott gyereket. Kezdik elölről a játékot, így a sor fokozato-san gyarapodik, a kör pedig elfogy.

90

66.

Párválasztó körjátékVecseklő

Végh Margit (1915)

91

A játék meneteTöbb dalból összekapcsolódott játékfüzér, amit mindig egymás után éne-

keltek és jártak. A Fehér liliomszál szerepjátszó és szerepcserélő körjáték, a Hej, rózsa pedig egylépéses karikázó. A következő részek: párválasztó, pergő, majd páros forgó játéktánc.

Szómagyarázatok„Kendermorzsa, szép menyecske” – A játékdalokban gyakran együtt sze-

repel a kendermorzsa és a menyecske. A fás résztől megszabadított ken-dert két kőkerék közé tették puhítás céljából. Ez volt a kendermorzsa. Ezt a munkát asszonyok végezték. A kedermagot is megtörték, és gyógyításra használták.

„Seregjetek lányok, hadd keljen meg a cipó” – A szoknya pergése és a cipó is egymás mellett szerepel. Ahogy pergett a lányok szoknyája, olyan nagyra kelt meg a kenyér. Zoboralján, ha a lányok megperdítik szoknyáju-kat, ezt mondják: Ekkora kenyeret süssön, édesanyám!

Külön kenyérsütésnél használták a szalmából készített kerek vagy ovális szakajtó kosarat. A teknőben dagasztott tésztából a gazdasszony kiszakított

92

egy darabot a szakajtó méretére. Ebben még kelesztették a tésztát, és ez adta meg a kenyér formáját.

„Hej, vár vesd ki” – A kivetni kiszámolást, választást jelentett. Régi szá-molási mód volt a kivetés.

67.Kőketánc (rétes)

Vecseklő, 1974Bozó Margit (1911)

A játék meneteA gyerekek összefogták kezüket, az így létrejött láncot csigába beteker-

ték, majd peregve, seregve szétperegtek.

93

Ez a szoknyapergetés a kenyérrel kapcsolatos kívánság: olyan nagyra ke-rekedjen ki a kenyér, ahogy szétperdült a szoknya.

68.

Szerepcserélő körjátékTajti, 1974

Bene Borbála (1904)

A játék menetePáratlan számú gyerekek játszhatják. Fogócskával kezdik, majd párosan

forognak. A lányoknak… szövegrésznél kört alkotnak, és körbe járnak. Aki-nek nem jutott pár, az a kör közepén marad. A következő játékban igyekszik párt választani, találni.

SzómagyarázatokPéntek, csütörtök, szerda – Sámáni varázscselekedetekhez tartozott a

visszafelé számlálás. A mai napig fontos pillanatoknál visszaszámolnak.

94

69.

Párválasztó, párcserélő körjátékTajti, 1974

Pál Anna (1902)

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak. A kör halad, csak a párválasztás után áll meg. A

kör közepén több, egyedül forgó lány van, akik párt választanak maguknak. A párok táncolnak, és forgással fejezik be. Majd szerepet cserélnek, s a játék kezdődik elölről.

95

70.

Párválasztó körjáték és pórumozás (kocsizás)Tajti, 1974

Nagy Mária (1926)

96

A játék meneteTöbb játékból összekapcsolódott játékfüzér. A Fehér liliomszál szerep-

játszó, párválasztó körjáték. A gyerekek kört alkotnak. A kör közepén egy vagy több liliom áll, aki mozdulataival jelzi a szövegben mondottakat, és párt választ, akivel táncol és forog. A körben állók tapssal biztatják a tánco-lókat. A Hajlik a meggyfa dallamnál mindenki párt választ. Nyújtott karral megfogják egymás kezét, és jobb lábbal oldalt lépve a bal lábat hozzázárva forognak (kocsizás vagy pórumozás). A Járjad, járjad szövegnél lelassítják a mozgást, és sima futólépéssel forognak a kör peremére, kört alkotnak, és kezdik elölről a játékot.

71.

KörtáncTajti, 1974


97

A játék meneteKörtáncnál énekelték. Hátul összefogták kezüket, és balra-jobbra egylé-

péses csárdást jártak. Utána következett a Hatan vannak a mi ludaink.

72.

Nevetéstilalom, suprálásTajti, 1974

Nagy Mária (1926)

– Kit keres? – Szép lányt. – Gyere elő, szép lány! – Mit ettél ma? – Aludttejet. – Mit ittál ma? – Hideg vizet. – Nézz az égre! – Néztem.

98

– Mit láttál? – Táppénzt. – Ki olvsta? – Őfelsége. – Fordulj egyet, ne nevess, angyal lesz belőled.

A játék meneteA gyerekek oszlopban egymás mögött állnak. Az oszloppal szemben áll

egy gyerek. A dallamot mindenki énekli. Az oszlop áll, a szemben álló gye-rek pedig féllábon ugrálva megkerüli a sort, és visszajut a helyére. A sorban álló első kislány kérdez, és előre hívja a sor végén álló kislányt. Köztük folytatódik a párbeszéd. A fordulj egyet, ne nevess, angyal lesz belőled felz-szólításra meg kell perdülni. Ha kiállja a próbát, és nem nevet, angyal, ha elneveti magát, ördög lesz. Mikorra az oszlop minden tagját kikérdezték, két csoport alakult ki. Következett az ördögök büntetése, a suprálás. Két, egy-mással szemben álló sor között kell végigszaladni a rosszaknak. A gyerekek fenik a tenyerüket, s mikor odaér a szaladó, ráütnek. Közben a következőt mondják: Fenjük, fenjük a kaszát, hadd vágjuk a nyakát!

SzómagyarázatokMegsuprálás, vesszőfutás – Több játék végén, amikor kiválasztódtak

a jók és a rosszak (az angyalok és az ördögök), a rosszakat büntetésből megsuprálták. A jók szembeforduló kettes sort alkottak. A rosszaknak a so-rok között kellett átfutni, közben megütögették őket. A vesszőfutás régi for-mája biztos halált hozó kegyetlen büntetés volt. Régen az átfutót lándzsával szurkálták, később vesszőt használtak.

Próbatétel – Valamilyen megbízás, feladat előtt próbát kellett tenni, bi-zonyítani kellett a rátermettséget. A legényavatás nagy próbatétel volt. A játékban más-más feladat volt a fiúk és a lányok részére. Bizonyítani kellett az ügyességet, az erőt, a kitartást, a gyorsaságot, az észjárást és a rátermett-séget. Ezen tulajdonságokat a játékok szabálya megkövetelte (ne nevess, ne nézz hátra, guggolj le, állj fel, érd utol, szakítsd át, találj célba stb.).

99

73.

Párválasztó, párcserélő körjátékDobfenék

Pócos Margit (1920)

A játék menetePárválasztó, párcserélő körjáték.

Utána énekelték a „Hej pengyi, pengyi, pengyija” játékdalt.

100

74.Vonulós bújócska és ügyességi játék (sótörés)

DobfenékPapján Farkas Mária (1908)

A játék meneteA gyerekek kaput tartva párosan sorba álltak. Az utolsó pár előrebújt,

kiperdült, és beállt a sor elejére. Mikor befejezték a játékot, „sót törtek”. Pá-rosan, egymásnak háttal állva összekaroltak. Az egyik előrehajolt, és hátára emelte a párját. A másik ugyanezt megismételte.

Pálóczi Horvát Ádám írja Kazinczynak 1790-ben: „A minap egy paraszt mulatságban vóltam, s két mezei éneket tanúltam a lyánkáktól, egyik ez.”

101

75.Párválasztó, párcserélő körjáték

DétérBojtos Júlia (1905), Borbát Irma (1925)

A játék menetePárválasztó, párcserélő körjáték.

SzómagyarázatokSzakajtó – Szalmából készített kosár, amit főleg kenyérsütésnél használ-

tak. A teknőben dagasztott tésztából szakítottak akkora darabot, ami belefért a szakajtókosárba. Ez volt a kenyér mérete.

102

76.

Helycserés játékGesztete

Sramné Imrece Ilona (1909)

A játék meneteA gyerekek körben leguggoltak. Kiválasztottak egyet maguk közül, aki a

körön kívül körbe járt. A körüljáró mindenkinek megérintette a vállát vagy a fejét. Akivel cserélni akart, az elé leguggolt.

77.

Farsangi regölésGesztete

Motyovszkyné Kovács Teréz (1923)

103

A játék meneteFarsang utolsó napjaiban köszöntöttek be a házakba. Szalonnát és tojást

kaptak. A szalonnát nyársra húzták. A faluházban megsütötték, és közösen elfogyasztották, közben húzta a cigány, és három napig mulattak.

104

78.Vonulós játék

GeszteteMaksiné Kovács Margit (1904)

A játék meneteA gyerekek oszlopba álltak párosával, és a párok egymásba karoltak. Mi-

kor a fordulj ki… szöveghez értek, az első pár elengedte egymás kezét, és a sor mellett hátramentek. A sor végén ismét egymásba karolta.

105

79.Ki-befordulós bújócska

GeszteteSramné Imrece Ilona (1909)

A játék meneteKét kapu nagyobb távolságra egymással szemben áll. A lányok, kezüket

láncba fogva átbújnak a kapuk alatt, közben a sor nyolcas vonalban tekereg. A megnevezett kislány mindig kifordul.

106

80.

Helycserélő körjátékGesztete

Sramné Imrece Ilona (1909)

A játék meneteA gyerekek szorosan körbeálltak, kezüket hátul összefogták és előreha-

joltak. Egylépéses csárdással körbejártak. A körön kívül haladt egy játékos. A bukmálé mákoscsík szövegrésznél mindenki leguggolt. Aki elesett, vagy nem guggolt le, annak a helyére állt be a körön kívül haladó gyerek.

SzómagyarázatokA kútba tekintés bátorságpróba volt. A rosszakat a víz szelleme lehúzta ma-

gához. Aki mégis belenézett, arra rég nem látott szerettei tekintettek vissza.A bíbor nemcsak szín, hanem az ünnepi viselet egy darabja. Hosszúkás,

átlátszó, fátyolszerű kendő, amit a pártára és a nyakra takaróként tettek.

107

81.

Párválasztó körjátékGesztete


108

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, hátul keresztbe összefogják a kezüket, és egy-

lépéses csárdást járnak. A körön belül többen vannak. Az Ezt szeretem szö-vegnél párt választanak, és párban táncolnak. A dallam végén kicserélik a helyüket.

SzómagyarázatokDoromb – Hangadó játékszer. Öt-hat centiméter nagyságú, fémből kéz-

szült pengető hangszer. A hang formálása a szájüreg segítségével történik. Cigánykovácsok készítették. Ma népi hangszerként megvásárolható.

Bíbori boksa – Izzó farakás faszén készítésekor„Három szál vesszőre tapodtam…” – A vonulós vagy labirintustánc része.

Három lány, távolabb egymástól, háromszögben leguggol, a többi lány lánc-ba fogódzva kerülgeti őket. Volt mikor földre lerakott gyertyát vagy bokrot kerülgettek. Vesszőre vagy mérges fűre rálépni nem volt szabad, mert alatta elhagyott emberek lelke pihent. A rossz szellemek lakóhelye a ház küszöbe alatt volt. A mai napig él a szokás, hogy az új asszonyt átemelik a küszöbön. Sok háziasszony rossz szemmel nézte azt, aki megállt a küszöbén.

Ólomdeszka, fodormentaAz emberi magatartás kifejezői.Az ólomdeszka a rosszat, a halált jelezte.

A fodormenta a gyógyítás és jóakarat jelképe.

109

82.

Párcserélő körjátékGesztete

Juhászné Sótér Mária (1924)

2. A mellett legelt egy kis csacsi,A mellett legelt egy libidonyi labdonyLabdonyi a libidonyi kis csacsi.

3. A csacsi nagyon szomjas lett,A csacsi nagyon libidonyi labdonyLabdonyi a libidonyi szomjas lett.

4. Sajtárba vittek friss vizet,Sajtárba vittek libidonyi labdonyLabdonyi a libidonyi friss vizet.

5. A csacsi nagyon jót ivott,A csacsi nagyon libidonyi labdonyLabdonyi a libidonyi jót ivott.

A játék meneteA gyerekek kezüket összefogva körbe járnak. A kör közepén álló gyerek

itatja meg a tenyeréből vagy a kötényéből azt, akit kiválaszt. Egyet perdül-nek, és helyet cserélnek. Nagyon elterjedt tandal.

110

83.

Disznótoros köszöntésGesztete


A játék menete„A fonóba kitaláltuk, hogy megyünk „mumunak”. Tudtuk, hogy melyik

háznál öltek disznót, beöltöztünk ijesztőnek, „mumunak” és beköszöntöt-tünk. A kosarunkba adtak mindent: hurkát, kolbászt, szalonnát, volt, ahol bort is. Visszamentünk a többiekhez a fonóba és elfogyasztottuk. Volt, ami-kor a legények is hoztak bort. Még táncoltunk is.” – mondta Teri néni.

111

84.

Szerepjátszó, párválasztó körjátékJeszte, 1974

Bálintné Katyi Ágnes (1936)

112

A játék meneteA gyerekek kezüket összefogva körbe haladnak. A kör közepén állt egy

gyerek, aki úgy választott párt, hogy megtörülközik valakinek a kötényében. Együtt táncolnak, majd helyet cserélnek.

85.

Páros szökdelőJeszte, 1974

Koncz Amália (1921)

A játék meneteA gyermekek kézfogással szökdelő, majd futó lépésben körbe járnak. A

dallam végén mindenki leguggol. Sem elesni, sem nevetni nem szabad. Van egy zálogszedő, aki figyeli a hibázókat, és zálogot kér. A zálogkiváltásnál valamilyen feladatot kell teljesíteni.

113

86.

Szerepcserélő, párválasztó körjátékJeszte, 1974

Cene Brigita (1901)

114

A játék meneteA gyerekek kört alkotnak, kézenfogva körbe sétálnak. A körben két-há-

rom gyerek szabadon sétál, párt keres magának (8 ütem). A kör befelé for-dulva megáll. Az egymásra talált párok együtt táncolnak, és a végén szerepet cserélnek. Akinek nem jutott pár, az tapsol.

87.

Helycserés fogócskaPéterfala

Kovácsné Pólos Margit (1921)

A játék meneteA gyerekek kört alkotva leguggolnak. Egy tűzvivő, kezében zsebkendő-

vel, körüljárja a kört, és valamelyik gyerek háta mögé ejti a kendőt. Halad

115

tovább, mert vissza kell jutnia oda, ahol elejtette a kendőt. Ha a guggoló észreveszi a kendőt, felkapja, és szalad a tűzvivő után. A kendővel meg kell érintenie a tűzvivőt, mielőtt az odaér a helyére. Ha nem sikerül, ő lesz a tűz-vivő, és kezdődik elölről a játék.

SzómagyarázatokLakott területen törvény tiltotta a parázs vagy a tűz vitelét.

Elődeink hittek a harmat varázserejében, Elűzte a betegséget és szépített. Tiszta vászondarabot húztak a harmatos füvön, majd kicsavarták belőle a nedvet, melyet edényben tároltak. Ezzel mosdatták a betegeket, gyógyítot-ták az állatokat.

88.

KörtáncPéterfala, 1974


A játék meneteAz első négy ütemre balra-jobbra egylépéses csárdást jártak, majd futólé-

pésben gyorsan forgott a kör.

116

vakat

117

A kiadványban előforduló egyéb fogalmak

Falubahosszát jártukLáncban vagy bújócskázva végigjárták a falut.

KoszorúNemcsak a virágból font fejdíszt hívták koszorúnak, hanem a férficsizmá-

ra kötött sarkantyú is koszorú volt.

A szentiványi tűz és tűzugrásNyitra-vidéken és Ipoly-mentén, de Csallóközben is a tavaszi napforduló

jellegzetes szokása volt. Este a falu szélén tüzet raktak. Kiment a falu népe, körülülték a tüzet, füveket füstöltek, virágénekeket, majd párosító dalokat énekeltek. Akinek a nevét kiénekelték, az átugrotta a tüzet. A tűzugrás a termékenységvarázslás rituális mozdulata. Elődeink szerint a tűzgyújtás és füstölés tisztító, rontástól védő cselekedet volt. Ilyen tavaszi szokás a kisze-hajtás is. Szalmabábu alakjában kiviszik a faluból a telet és a betegségeket. Villőzéskor pedig behozták a feldíszített zöldággal a tavaszt, az új életet.

NádsípTöbblyukú nyelvsípos hangszer.

Sulykoló faA mosás segédeszköze volt. Ezzel ütögették a patakból a padra feltett

ruhát. A sulykolófát faragással díszítették, és legtöbbször a leány ajándékba kapta a kedvesétől, Volt egy ügyességi sulyokvető játék is.

GúnározásFarsangkor volt egy nap, amikor a pincékbe csak asszonyok mentek szó-

rakozni.

PampuskaFarsangi sütemény. Zsírban kisütött kelt tészta. Fánknak vagy siskának

is hívják.

A nyűgA ló első lábait kenderkötéllel lazán összekötötték, vagyis nyűgöt tettek

rá. Így gátolták a gyors mozgásban, ha nem akarták, hogy messzire elmen-jen, mikor kicsapták legelni.

118

Kötés és oldásA megkötés, rontás a rossz szellem, boszorkány cselekedete volt. A boz-

szorkányokat oldó-kötő személyeknek is hívták. A megrontott személyt csak a megrontója tudta feloldani, megmenteni a rontástól. Sok nyavalyát, betegséget, függőséget véltek megkötésnek.

Az esküAz eskü szövege mindig hűségígéret volt a kiválasztotthoz és átok az

ellenségre. „…aki megszegi az esküt, átokkal sújtjuk, és vérét vesszük.” Da-lokban is előfordul: Neked a nap sose legyen fényes…, Egyél meg egy véka mákot, aludj…, Verjen meg az istennyila…, Héthalálos hideg őt mindig ráz-za… stb.

A vasVédett a rossztól, és harci győzelmet jelentett. A kard a hadisten jelképe

volt. Sok monda szól híres kardokról. A karddal övezés felért a koronázás-sal. Fontos megbízatás volt. A feladat elvégzése előtt „engedélypalástot” is kapott a küldött az urától. A vas hagyományainkban is védőeszköz. Vas-kapcsot vertek a ház mestergerendájába. Vas vágóeszköz volt a férfiaknál vagy vaslemez a csizmájuk talpában. A lányok pedig ruházatukba rejtettek valamilyen vascsatot vagy kapcsostűt.

Mézharmat vagy Szent György-napi csodaharmatVíz tetején nyíló apró, sárga színű virág magja. Hittek a gyógyító erejé-

ben. A gyűjtése nagyon fáradtságos, szaporátlan munka volt.

119

Helynévmutató

Csallóköz (Pozsony megye)

Csallóközcsütörtök – Štvrtok na Ostrove Illésháza – Eliášovce

Mátyusföld (Pozsony megye)

Deáki – Diakovce Felsőszeli – Horné Saliby Hidaskürt – Mostová Jóka – Jelka Királyrév – Kráľov Brod Zsigárd – Žiharec

Ipoly mente (Hont megye)

Bori – Bory Deménd – Demandice

Gömör (Gömör-Kishont megye, Nógrád megye)

Détér – Gemerské Dechtáre Dobfenék – Dubno Gesztete – Hostice Gömöralmágy – Gemerská Jablonica Jeszte – Jestice Medveshidegkút – Studená Péterfala – Petrovce Tajti – Tachty Vecseklő – Večelkov

121

A dallamok betűrendes mutatója

Ácsok vagyunk – Lengyel László játék (Felsőszeli) .......................24.Árok mellett jártamba (Csallóközcsütörtök) .....................................8.

Baranyán volt egy kápolna (Gesztete) ..............................................82Bújj, bújj, bukros – Lengyel László játék (Illésháza) ...................... 11.Bújj, bújj zöld ág (Vecseklő) ...........................................................64.

Cickom, mackom (Tajti) ..................................................................68.Cini- cini muzsika (Deménd) ..........................................................46.

Csákváron volt egy kis csacsi (Jóka) ...............................................14.Csepü-lepü gondola (Jeszte) ............................................................85.Csícseri borsó (Csallóközcsütörtök) ..................................................4.Csiribiri gömböstű (Deménd) ..........................................................47.

Duna partján szép tavasszal (Medveshidegkút) ...............................62.

Egy ágy hajma (Jóka) ......................................................................20.Ég a gyertya, ég (Jeszte) ..................................................................86.Elvesztettem gunárom (Tajti) ..........................................................71.Elvesztettem zsebkendőmet (Bori) ..................................................53.Eresszetek, eresszetek Jordán vizén áltul (Királyrév) .....................29.

Farkas Ilka bő szoknyája (Illésháza) ...............................................10.Fehér liliomszál (Hidaskürt) ............................................................35.Fehér liliomszál (Jeszte) ..................................................................84.Fehér liliomszál (Tajti) ....................................................................70.Fehér liliomszál (Vecseklő) .............................................................66.Fújd fel, Jancsi, a dudád – Dudanóta (Királyrév) ............................31.

Gólya, gólya, gilice (Csallóközcsütörtök) .........................................9.

Gyertek lányok játszani (Zsigárd) ...................................................39.

Hatan vannak a mi ludaink (Péterfala) ............................................88.Hej, szénája, szénája (Détér) ...........................................................75.Hej, szénája, szénája (Felsőszeli) ....................................................25.Hej, szénája, szénája (Gesztete) ......................................................81.Hej, szénajja, szénajja (Gömöralmágy) ...........................................54.

122

Hej, szénalja, szénalja (Tajti) ...........................................................69.Heleluskája (Deáki) .........................................................................28.Hej, pengyi, pengyi (Gömöralmágy) ...............................................56.Hej, vendi, vendi (Gömöralmágy) ...................................................55.Hej, víg juhászok – Karácsonyi ének (Hidaskürt) ...........................36.Hogy a csibe, hogy (Jóka) ...............................................................19.Hogy a túró (Jóka) ...........................................................................18.Hold, hold, fényes lánc (Csallóközcsütörtök) ...................................2.Hol jársz, hova mész (Deménd) ......................................................40.Hol jársz, hova mész (Felsőszeli) ....................................................21.Hol jársz, hova mész (Gömöralmágy) .............................................57.Hol jársz, hol jársz (Hidaskürt) ........................................................32.Hol jársz, hova mész (Hidaskürt) ....................................................34.Honnan jössz szent Erzsébet (Vecseklő) .........................................65.

Így járják a koldustáncot (Zsigárd) ..................................................37.Így kell járni (Jóka) ..........................................................................15.Itt van a kettes (Deménd) .................................................................48.Itt ül egy kis kosárba (Medveshidegkút) .........................................63.Ispiláng, ispiláng (Deménd) ............................................................41.

Jön két fekete emberész (Deménd) ..................................................42.

Katalinka szállj el (Csallóközcsütörtök) ............................................6.Kemény kútba tekinték (Deménd) ...................................................45.Kettőt termett a mogyoró (Dobfenék) .............................................74.Kerek a káposzta (Illésháza) ............................................................12.Kihajtottam én ludamat (Medveshidegkút) .....................................58.Kis kacsa fürdik (Deménd) ..............................................................50.Kis kácsa fürdik (Gesztete) ..............................................................78.Kis kacsa fürdik (Hidaskürt) ............................................................33.Kis kacsa fürdik (Királyrév) ............................................................30.Kis pej lovam az út mellett (Csallóközcsütörtök) .............................3.Kocsis, kocsis, komámasszony (Csallóközcsütörtök) .......................7.Kőketánc, kőketánc (Vecseklő) .......................................................67.Kukoricakása (Felsőszeli) ................................................................23.

Lánc, lánc, eszterlánc (Gesztete) .....................................................79.Lánc, lánc, eszterlánc (Medveshidegkút) ........................................61.Lázár vedd fel lábad (Deménd) .......................................................43.Lázár vedd fel lábad (Jóka) .............................................................16.

123

Ma vagyon, ma vagyon – Farsangi regölés (Medveshidegkút) .......59.Megdöglött-e az a disznó – Disznótoros köszöntő (Gesztete) ........83.Mély kútba néztem (Gesztete) .........................................................80.Mély kútba tekinték (Csallóközcsütörtök) ........................................1.Méz, méz, termett méz (Deménd) ...................................................44.Méz, méz, méz (Jóka) ......................................................................17.Míg az ember álmodoz – Karácsonyi köszöntő (Felsőszeli) ...........27.Most viszik, most viszik (Illésháza) ................................................13.

Ó, ó, farsang – Farsangi regölés (Gesztete) .....................................77.

Pípa, pípa (Tajti) ..............................................................................72.Pünkösdi rózsa (Felsőszeli) .............................................................22.

Rácine, rácine (Dobfenék) ...............................................................73.

Sári néni utazik (Zsigárd) ................................................................38.Szarka túró, szarka túró (Felsőszeli) ................................................26.Sem, sem, gyűrű (Medveshidegkút) ................................................60.

Szedem, szedem bárzsingom – Csúfoló (Csallóközcsütörtök) ..........5.Szilvi bácsi – Dudanóta (Királyrév) ................................................31.Szűz lány, gyere ki (Jóka) ................................................................ 1a.

Tök, tök, dinnye (Gesztete) .............................................................76.Tüzet viszek (Péterfala) ...................................................................87.

Tyúkom mondja – Vásáros (Jóka) ...................................................18.

Új vár, új vár (Deménd) ...................................................................49.Ulicska, ulibabája (Deménd) ...........................................................52.

Ülj le mellém (Deménd) ..................................................................51.

124

Felhasznált irodalom

Helyszínen gyűjtött és lejegyzett dalok

Kodály Zoltán: A magyar népzene. Zeneműkiadó. Budapest, 1952.Kertész Manó: Szokásmondások. Helikon Kiadó. Budapest, 1985.Diószegi Vilmos szerk.: Az ősi magyar hitvilág, Madách Könyvkiadó. Pozsony, 1971.Manga János: Ünnepi szokások. Néprajzi Intézet. Budapest, 1942.Dr. Kós Károly – Dr. Faragó József, szerk.: Népismereti dolgozatok. Kriterion Könyvkiadó. Bukarest, 1980.Pálóczi Horváth Ádám: Ötödfélszáz ének. Akadémiai Kiadó. Budapest, 1953.Bors Éva: Szólj, síp, szólj. Pedagógiai Könyvkiadó. Pozsony, 1993.Pesovár Ernő: A magyar tánctörténet évszázadai. Népművelési Propaganda Iroda. Budapest, 1972.

125

Tartalom

Bevezetés .......................................................................................... 5A szerző életrajza ............................................................................ 10

Gyermekjátékok 1-88. ......................................................................13

A kiadványban előforduló egyéb fogalmak .................................. 117Helynévmutató .............................................................................. 119A dallamok betűrendes mutatója .................................................. 121Felhasznált irodalom ..................................................................... 124

126

A Gyucsó István Alapítvány Könyvek sorozatban megjelent:

1. Vígan zengjetek citorák, Csallóközi betlehemes játékok és mendikák, gyűjtötte és válogatta Ág Tibor, 19922. Marczell Béla: A Csallóköz hiedelemvilága, 19943. Cséplő Ferenc: Réte – bástya és menedék, Helytörténet két egyházi könyv köré építve, 19954. Bíborpiros szép rózsa, Népzenei gyűjtés Peredről, a dallamokat válogatta: Ág Tibor, 19965. Tánczos Tibor: Ötven éve történt, A kitelepítés és a deportálás története Nagymegyeren, 19966. Ázik, nem fázik, A nagyabonyi népdalkör legkedvesebb dalai, 19967. Legendák és tények Nagymegyer városának történetéből, Tánczos Tibor: A nagymegyeri Mátyás legendák; Henkey Gyula: A nagymegyeri magyarok etnikai embertani képe, 19978. Barsi Ernő: Tanácsok népdalcsokrok összeállításához, 19979. Marczell Béla: Naptár és néphagyomány, Csallóközi népszokások, 199710. Zalabai Zsigmond: Koszorúk, 199811. Nagy Iván: Erősíteni szíveket, Balony község népzenei monográfiája, 199812. Szőke István: A bábjátszás ábécéje, Az ujjtól a marionettig, 199813. Varga László: Az első lépések, A Csemadok Nagymegyeri Szervezetének és a Nagymegyeri járás Csemadok szervezeteinek története, 199914. Himmler Zsófia: Mindentlátó királylány, Népmesedramatizációk gyermekbábcsoportoknak, 199915. Ág Tibor: Felsütött a Nap sugára, Kelet-Szlovákiai népdalok, 1999 (MC melléklettel)16. Metzner Valéria: Emlékezés, A Csemadok rétei szervezetének megalakulása és tevékenysége napjainkig, 1999

*** Száraz Pál: Kilométerkő, Novellák, 199917. Móser Zoltán: Körülvesznek engem a dalok, (A népdalgyűjtő és népdalíró Czuczor Gergely), A hét szabad művészet könyvtárával (Zsámbéki Apor Vilmos Katolikus Tanítóképző Főiskola) közös kiadásban, 200018. Presinszky Lajos: Felső Csallóközi arcképcsarnok, 200019. Akkor sirassatok engem (Katona Pista összegyűjtött nótái), 200020. Lement a vacsoracsillag, Bartók Béla születésének 120. évfordulója alkalmából, Válogatás az 1910-es év nagymegyeri gyűjtéséből, összeállította Ág Tibor, 200121. Sidó Zoltán–Őszi Irma: Ötven év szolgálat, A Csemadok tevékenysége az Érsekújvári járásban (1949-1999), 200122. Ág Tibor: Csináltassunk hírharangot, Nyitra-vidéki népballadák, 2001, (CD, MC melléklet)23. Vas Ottó: Hogyan tanuljunk verset, prózát? Előadók és felkészítők kézikönyve, 2001 (MC melléklet)24. Henkey Gyula: A csallóközi magyarok etnikai embertani képe, Alistál környéke, Bős, Nagymegyer, Csallóközi összefoglaló tanulmány, 200225. Varga László: Béke poraikra, Az 1. és a 2. világháború áldozatai és hősei Nagymegyeren, 200226. Csiba Lajos: Őszi szarvasbőgések, tavaszi szalonkázások, Csallóközi vadásznapló, 200227. Borsi Ferenc: Mi vagyunk a rózsák, Az érzékiség képi ábrázolása a magyar népdalokban, 200328. Tánczos Tibor: Az öreg juhász szép meséje és más elbeszélések, 200329. Ág Tibor: Semmit sem vétettem Nyitra városának, Nyitra-vidéki magyar népdalok, 2004 (CD melléklettel)30. Varga László: Kultúránk szolgálatában, A Nagymegyeri körzet Csemadok szervezeteinek kialakulása és fejlődése, 2004

127

31. Köszöntsük a Jézuskát, Régi karácsonyi énekek a Felvidékről, gyűjtötte és válogatta Harmath Lajosné Vöröss Kornélia, 200432. A Kolonyi templom előtt, Válogatás Ürge Mária népzenegyűjtéséből. Válogatta, szerkesztette és jegyzetekkel ellátta Tari Lujza, 200433. A Népes, írta és összeállította Takács András, 2004

*** Száraz Pál: Beszélő fények, Kisprózák, egyéb szövegek, versek, 200434. Fügedi János–Takács András: A Bertóké és társai (Jóka falu hagyományos táncai), 200535. Kovács Ferenc: 40 év és a kiwi megérett, 200636. Ág Tibor: Az árgyélus kismadár, Martos község népzenéje, 200637. Pelle Andrea: Sej, Bást falu sáros, Óbásttal határos, Medvesalji népdalok, 200638. Varga László: Amikor elindult a vonat, Deportálás és kitelepítés Nagymegyer és környékén lévő településekről 1945-1949 között, 200739. Takács András: Az országos népművészeti fesztiválok ötven éve, 200740. Szíjjártó Jenő: Anyai szó, kórusművek, (második bővített kiadás), 200741. Bors Éva: Mély kútba tekinték, Népi táncos gyermekjátékok, 2008

A Gyucsó István Alapítvány Könyvek hangzó-anyag sorozatban megjelent:

1. Ág Tibor: Felsütött a Nap sugára, MC, 20002. Ág Tibor: Csináltassunk hírharangot, MC-CD, 20013. Vas Ottó: Hogyan tanuljunk verset, prózát?, MC, 20014. Bíborpiros szép rózsa, a népzenei vetélkedő országos gálaműsorának élőfelvétele, MC, 20025. Bárdos Ágnes: Tánc-lánc, MC-CD, 20026. Semmit sem vétettem Nyitra városának, Nyitra-vidéki magyar népdalok, CD, 20047. Szerelem, Csanaky Nóra–Écsi Gyöngyi, Válogatás a XX. század magyar szerelmi lírájából és népdalainkból, CD, 20048. Hommage a József Attila (Szlovákiai magyar verséneklők József Attiláról), CD, 20059. Sej, Bást falu sáros, Óbásttal határos, Medvesaljai népdalok, CD, 200610. Fiaim, csak énekeljetek, Válogatás a Tompa Mihály Vers-és Prózamondó Verseny Országos Döntőjéből - 2006, CD, 200711. Fiaim, csak énekeljetek, Válogatás a Tompa Mihály Vers-és Prózamondó Verseny Országos Döntőjéből - 2007, CD, 2008

128

A KIADÓ CÍME:

Csemadok Művelődési Intézete, DunaszerdahelyP. O. BOX 16., Bacsákova 240/13., 929 01 Dunajská Streda

Tel: +421/31/552 24 78Fax: +421/31/550 98 30

E-mail: [email protected]: www.csemadok.sk

ISBN 80 – 89001 – 34 – 3

Bors Éva

Mély kútba tekintékNépi táncos gyermekjátékok

Ez a könyv a

VALEUR KFT NYOMDÁJÁBAN

készült

929 01 Dunaszerdahely (Dunajská Streda)Múzeum u. 208/4

Telefon, fax: (0)31 551 72 19, 551 72 18

Kiadta a Csemadok Művelődési Intézete, Dunaszerda-helyen • A kiadásért Huszár László, igazgató felel • A nyomdai előmunkálatok Dunaszerdahelyen, a Cse-madok Művelődési Intézetében készültek • Nyomta a Valeur kft. nyomdája Dunaszerdahelyen, 2008-ban • Megjelent 500 példányban.

Bors Éva Mély kútba tekinték Népi táncos...

Documents

Transcript of Bors Éva Mély kútba tekinték Népi táncos...