número 1 - 2015 Traducción por Dragon Media

Boletín

Agentes de desarrollo en Etiopía ”Reduciendo la mortalidad maternal” (RMM por sus siglas en inglés) , es un proyecto de Digni ejecutado en cuatro distritos bajo la dirección de la Misión Luterana Noruega y las autoridades de salud de Etiopía.

El proyecto contribuye con formación (desarrollo de ca-pacidades humanas), equipa-miento (desarrollo de capaci-daddes materiales), así como evaluación y monitoreo.

Las autoridades gestionan todos los servicios de salud.

Hace tres años, la mayoría de las mujeres daban a luz en el hogar en Koibe. Hoy día nace el 80% en instituciones o con la ayuda de parteras profesionales.

Foto: Kåre Eriksen

Tradiciones dañinas Según los "agentes de desarrollo" locales no ha sido fácil lograr que la población local cambie de actitud para recibir ayuda profesional en los partos. En los pueblos remotos en el suroeste de Etiopía reinan la cultura y la tradición. El hecho de que las madres daban a luz solas, en la naturaleza, es algo a lo que se le ha puesto fin. Pero todavía ocurre en algunos lugares que los bebés a los que salen los primeros dientes en la mandibula inferior son abandonados en el bosque porque esto es visto como una maldición. Las madres que no quieren dejar a su hijo son también expulsadas de la aldea. Se está trabajando duro y con determinación para eliminar tales tradi-ciones dañinas.

De uno a cinco. En los últimos años se han producido grandes cambios. En los pasados tres años los promotores de salud han viajado de pueblo en pueblo realizando reuniones

sobre salud y partos. Al mismo tiempo la oferta sanitaria ha sido actualizada, y las parteras han sido capacitadas; las autori-dades se han esforzado duramente para asegurarse de que los servicios de salud sean utilizados. Para lograr esto ellos han reclutado a uno de cada seis aldeanos para que sean los llamados agentes de desar-rollo. La política se llama "uno a cinco." Su trabajo es hacer que las políticas y prioridades sean conocidas, al mismo tiempo que escuchan las necesidades de la población local y las notifican a la admin-istración local. Algunos lugares la tarea principal será promover partos seguros. Cada dos semanas se reunen los agentes de desarrollo para discutir los hallazgos y los avances.

Cambio En el centro de salud en Kiobe el número de nacimientos ha aumentado dramática-mente desde que el proyecto "Reduciendo la mortalidad maternal" comenzó hace tres

años. Anteriormente se podía contar el número de partos por mes con los dedos de la mano, mientras que ahora llegan de 60 a 80 partos por mes. Las causas pueden ser varias, pero se mencionan tres factores:

• El proyecto está en consonancia con la política de las autoridades.

• Los partos seguros se han convertido en una prioridad en Kiobe Woreda.

• El centro cuenta con buenas facili-dades, personal de salud profesional, y servicio de ambulancia gratuito durante las 24 horas del día.

En todas las áreas donde opera el proyecto, el número de nacimientos en instituciones ha aumentado considerablemente. Cuando hay datos disponibles, vemos que las muertes relacionadas con el parto han sido reducidas de 600 por 100,000 a entre 150 a 400 por 100,000 (los números varían de un área a otra). El promedio nacional para Etiopía ha estado en 670 por 100,000.

Secretario GeneralJorn Lemvik

El Rinco del Secretario General:

Extremismo es extremismo

«¡Un extraño es un amigo que todavía no has conocido!»,

dice un proverbio africano.

Yo participé a principios de este año en una reunión en los EEUU que trataba sobre religión y desarrollo. Uno de los temas que abordamos fue lo que la gente piensa cuando se menciona la palabra religión. Uno de los participantes esta-dounidenses lo describió de la siguiente forma: "Aquí en los EEUU es fácil. No-sotros tenemos una línea de pensamien-to: La religión – el Islam - Boko Haram - extremismo. Y la conclusión es que estamos en contra de la religión, aunque nos consideramos un país cristiano».

Yo no creo que sólo en los Estados Unidos esta línea de pensamiento esté latente. También en Noruega facil-mente vemos con sospecha a nuestro vecino musulmán - no porque él o ella hayan hecho algo malo, sino porque los asociamos con acciones extremistas. La mayoría de las personas de la tierra son, sin embargo, muy parecidas a usted y yo. Ellas desean vivir en paz, ellas desean buenas condiciones de crecimiento para sus hijos, ellas desean que la comida esté

puesta en la mesa cada día, que tenga-mos escolarización y asistencia sanitaria, que podamos pensar, hablar y creer libremente - ¡y que aquellos que necesi-tan ayuda reciban ayuda! La cultura, la vestimenta y los hábitos alimenticios pueden ser diferentes, pero en el fondo somos muy similares, la mayoría de nosotros.

Por eso es importante que diferenciemos los conceptos. Debemos darnos cuenta de que el extremismo es extremismo, sean los motivos religiosos, políticos o étnicos. Queremos distanciarnos del extremismo, independientemente del ra-zonamiento del extremismo. No acepta-mos que las personas sean asesinadas arbitrariamente, y queremos de todas las formas posibles luchar por los derechos humanos y la dignidad humana de las personas.

Yo creo que hay que distinguir el extremismo religioso del político o del que tenga otros motivos. Sólo de esta

manera podremos “dar de alta” a todos aquellos que no son extremistas. Un mundo mejor sólo lo tendremos si co-operamos, por encima de la religión, los antecedentes étnicos o las convicciones políticas. Para lograr un cambio en el mundo debemos acercarnos a nuestro vecino desconocido con interés y con un deseo de juntos crear un mundo bueno en donde estamos.

Trabajemos activamente con nuestras actitudes. Al mirar a los desconocidos como amigos que todavía no conoc-emos, podemos invitarlos§ al diálogo, podemos conocernos - y juntos podre-mos crear un cambio positivo. Sólo de esta manera podremos lograr un mundo mejor, tanto local como global.

En la calle Arbin últimamente hemos estado trabajado en varios niveles, desde el más cercano hasta el más exten-dido círculo de socios de cooperación. Primero el personal de la secretaría nos reunimos medio dia para prepararnos ante el inicio de un nuevo año. Nos en-focamos en nosotros mismos, en cómo podemos construir la confianza entre nosotros y formar un personal seguro y competente. Tuvimos tiempo y tranqui-lidad para trabajar con los planes para el nuevo año y para fortalecer nuestra confraternidad. Los días anuales de membresía nos dieron una vez más la oportunidad de

fortalecer los vínculos entre la secretaría de Digni y nuestras 19 organizaciones miembros, algo que encontramos muy gratificante y útil. Estos días son también una oportunidad de oro para que los miembros se conozcan entre sí, intercambien experiencias y establezcan vínculos entre ellos, y creemos que mu-chos apreciaron esta posibilidad. Varios del personal ha participado re-cientemente en reuniones con nuestras organizaciones hermanas escandinavas, y la próxima semana nos visitarán repre-sentantes del Consejo Sueco de Misiones (Swedish Mission Council), el Departa-mento de Desarrollo del Consejo Danés

de Misiones (Danish Mission Council Development Departament) y Prisma (Holanda) para tratar de lograr una mayor cooperación.Cuatro representantes de Norad, entre ellos la directora, Villa Kulild, llegaron a la oficina de Digni para la reunión anual entre Digni y Norad. La agenda de la reunión fue "Señales y directrices de Norad" y "Momentos importantes de la actividad de Digni". La conversación fue una confirmación del buen diálogo que sentimos que tenemos con Norad, y ambas partes están deseando una coop-eración más buena y constructiva.

Jørn Lemvik a Nueva York 08 de marzo 15 (Conferencia de las Mujeres)Kristian Larsen a IndonesiaSigbjørn Kiserud a Kenia 10.-19. de marzo.Marianne Skaiaa a Zimbabwe en abril

Lilliann Vaaje a Kenia 17 a 21. abrilKaare Eriksen a Nepal en abril.Elizabeth Walmann a Nepal en abril..

¿Tienen la ayuda noruega y los cooperantes miedo a la religión?

Por Kåre Eriksen

La conciencia sobre la religión es importante, pero para la Cooperación noruega y los cooperantes la religión no tiene lugar en el trabajo profesional de desarrollo.

En diciembre del 2014, Digni realizó una encuesta entre los empleados de la cooperación para el desarrollo de Noruega y las organizaciones de desar-rollo. Queríamos mapear actitudes y experiencias con respecto “al papel de la religión en el trabajo de desarrollo”. Los resultados hablaron por sí mismos, aunque no fueron muy sorprendentes. • Todo el mundo acepta que en la

mayoría de los países en desarrollo la religión juega un papel impor-tante en la vida de las personas, y que las instituciones y los líderes religiosos disfrutan de considerable poder y confianza.

• Sin embargo, mientras que la mayoría de los cooperantes están de acuerdo y son conscientes del papel de la religión en el contexto de desarrollo, los empleados de las organizaciones seculares sienten que la religión debe mantenerse fuera del trabajo profesional de desarrollo.

• La mayoría de los cooperantes están de acuerdo en que ellos tienen pocas experiencias o competencias cuando se trata de religión, pero

pocos encuentran que esto sea un obstáculo mayor en su trabajo.

• Todos están de acuerdo de que hay un enfoque mínimo sobre la religión en la labor de cooperación del gobierno noruego y en su política exterior.

• Solamente las organizaciones confe-sionales parecen trabajar de forma estratégica con las instituciones y los líderes religiosos.

Según Jørn Lemvik, el secretario general de Digni, los resultados muestran que los cooperantes de mentalidad secular tienen miedo a la religión.– Si deseamos tener éxito con nuestros esfuerzos de desarrollo, necesitamos relacionar las creencias y los valores de los actores locales, y necesitamos invitar a los líderes y a las instituciones religiosas a la mesa en nuestra labor de desarrollo, dice Lemvik.

El ve raro que sean solamente las organizaciones confesionales las que parezcan trabajar de forma estratégica con los actores religiosos en el tema de desarrollo. En lugar de comprometerse con la religión, muchas organizaciones seculares temen ser asociadas con la

religión, cree Lemvik.

- Las ONGs seculares tienden a enmar-carse ellas mismas como “neutrales”, aunque pocas veces esto es visto así a los ojos de los beneficiarios locales, dice Lemvik.

El punto no es que las organizaciones confesionales sean mejores que las organizaciones seculares en el campo del desarrollo o que la promoción de la religión sea una forma de promover el desarrollo, subraya Lemvik.

- Hay buena religión, mala religión y muy mala religión. Pero EXISTE la religión, y necesitamos comprometernos con la religión, sea que seamos anuentes a hacerlo o no, afirma Lemvik.

- Insistir en mantener a la religión fuera de la labor profesional de desarrollo no es profesional en absoluto. Esto es como tratar de abordar la igualdad de género sin involucrar a los hombres. Si la religión es parte del problema, esta también debe ser parte de la solución.

Kåre Eriksen es asesor de la religión y el desarrollo en Digni.

La comprensión de la religión es clave para tener éxito en el trabajo de desarrollo. Aquí desde un culto de oración maya en Guatemala(Foto: Erik Törner / IM Individuell Människohjälp, licencia de Creative Commons)..

Corto resumen del seminario de Asdi sobre el papel de la religión en el desarrollo,

El 29 de enero Asdi organizó en Estocolmo una “discusión sobre el desar-rollo”. Esto no debe ser visto como notas del seminario, sino que es un resumen de las declaraciones de cuatro distintas personas quienes dieron sus aportes. Nosotros encontramos las declaraciones tan interesantes para compartir, que quisimos que estas fueran parte de la “Voz del sur” en este número del Boletín.

Estocolmo, 29 de enero del 2015Líder de AsdiLa religión es una importante fuente

en la vida de las personas - y propor-ciona sentido y esperanza.Los actores religiosos son influy-

entes para el cambio - pero también pueden ser obstáculos. ¡Necesitamos

relacionarlos de todos modos! Asdi tiene mucho que aprender, ¡hemos

sido demasiado cautelosos! Vamos y debemos hacer progresos en el

campo de la religión.

Investigador¡Tenemos que desarrollar una per-spectiva del sur global! No podemos resolver los problemas y los desafíos en el sur con nuestra perspectiva occidental. Como punto de partida, Asdi ha estado abogando– por una perspectiva global del norte y ¡una perspectiva de arriba hacia abajo!Los investigadores han ignorado el papel de la religión. Las organi-zaciones confesionales han presio-nado por una perspectiva religiosa, pero ellas han sido mal entendidas y señaladas por presionar por una perspectiva de las organizaciones confesionales religiosas. Si queremos alcanzar mejores resul-tados tenemos que tomar en cuenta a la religión.A menudo vemos que la élite religio-sa está muy cerca de la élite política. Muchos líderes religiosos buscan el poder político.¡Tenemos que empezar a incorpo-rar a la religión a nuestra agenda de desarrollo!Necesitamos un enfoque basado en los derechos sobre las prácticas y las creencias religiosas.Tenemos que empezar a explorar a la religión - necesitamos aprender más - este es el camino a seguir.

Asesora principal de la UNFPA (Fondo de Población de las Naciones Unidas) – subrayó que ella no hab-laba en nombre de la ONU.La religión tiene un impacto en la Mente (creencias), el Cuerpo (sumin-istro de servicios) y el Alma (cultura del desarrollo).No hay necesidad de probar lo que la religión ha logrado (históricamente: principalmente la Iglesia cristiana) - Hay una abrumadora cantidad de pruebas para cualquiera que se preocupe por mirar - ¡necesitamos reconocer esto! Por ejemplo, el 30-40% de toda la asistencia sanitaria a nivel mundial proviene de las institu-ciones religiosas.La religión ha sido mejor que el gobi-erno en el desarrollo - ¡necesitamos aprender de la religión!Nuestra labor de desarrollo está basada en los valores occidentales, las normas occidentales, los objetivos y estándares occidentales – este es todo un marco occidental. Esto significa el marco secular.La filosofía de los derechos humanos es occidental - ¡y no es ampliamente aceptada!Podemos escoger mirar la fe como un obstáculo, pero también podemos elegir verla como capital social y parte de la cultura.

SacerdoteVisto desde mi perspectiva, Suecia es un país cristiano, pero los suecos no son muy religiosos. En la mayoría de los países las personas tienen fobia al secularismo. Cada aspecto de la vida está dominada por Dios - desde la mañana hasta la noche. El aspecto más importante es la bendición de Dios.Si queremos tener éxito en el trabajo de desarrollo, tenemos que comprometernos con la religión. Pero los agentes seculares son muy escépticos y temerosos. Necesita-mos trabajar con líderes religiosos debido a que ellos tienen el potencial de ofrecer a cambio si ellos creen en él, y poseen el deseo de cambiar. Cuando se trabaja con el desarrollo necesitamos mirar seriamente la cuestión de la lengua. El lenguaje de los Derechos Humanos debe ser cambiado al lenguaje de Justicia y Dignidad, porque este es el lenguaje hablado y entendido localmente. No necesitamos cambiar el concepto - pero tenemos que cambiar el lenguaje.

Como cooperantes uno encuentra a la religión como un factor natural en la vida de los líderes y socios locales. Durante una visita a proyecto en Senegal en diciembre del 2014 el socio local había organizado una reunión donde ocho alcaldes informarían sobre sus necesidades. Antes de comenzar la reunión, el líder de la reunión dijo: "Ahora nosotros oramos a nuestro Dios, y después ustedes oran a su Dios." Después de la oración silenciosa empezó la reunión. Foto: Karen Rossebø

Días de membresía de Digni 2015Del 3 al 5 de febrero aproximadamente 50 personas tuvieron juntas días intensos, agradables e informativos en el ”Gå Ut Senteret” en Hurdal. Por primera vez, todas las organizaciones miembros de Digni estuvieron representadas en los días de membresía, algo que vimos muy gratificante. Hubo tiempo para seminarios de diversas formas de edificación de competencias, además de labor de redes y conversaciones sobre los desafíos comunes. Se hicieron convenios, se anudaron contactos, se compartieron alegrías, ¡y se comió buena comida!

ConfraternizaciónEn la primera noche hubo un pequeño programa después de la cena: Primero hubo "micrófono abierto" en el que los miembros fueron animados a compartir sobre una labor que ellos consideren in-spiradora. Varios miembros aprovecha-ron la oportunidad de compartir sus buenas experiencias con el grupo reunido. Luego vimos la película "A Thousand Times Good Night" (Mil veces buenas noches, 2013) - una película galardon-ada que trata sobre el difícil equilibrio de una fotógrafa entre la consideración hacia su propia familia y la atención a la gente que le gustaría ayudar.La segunda noche fue la noche de con-curso de Sigbjørn, donde fueron puestos a prueba los conocimientos en distintas áreas. El estado de ánimo fue elevado, la competencia fuerte, y la conversación fue animada tanto durante la competen-cia misma como después.

Evaluación de los derechosEn el 2013 Digni comprometió a tres expertos para llevar a cabo la "Aprendi-zaje Temático Global Estratégico del Enfoque Basado en los derechos” . La participación y el aprendizaje son conceptos centrales en esta evaluación, la cual se realizó entre algunos de los miembros y socios de Digni. En los días de membresía en el 2014 se ha informa-do sobre la labor en curso. Los resulta-dos fueron presentados por Elsa Døhlie y tres de sus organizaciones miembros aportaron luego sus comentarios sobre los resultados y las recomendaciones.

Información e intercambio de experi-encias Digni dió información importante a los participantes, entre ella una presen-tación del sistema de notificación en Digni y un Informe de la revisión de los sistemas de Digni para la prevención, gestión y seguimiento de las irregu-

laridades financieras, que KPMG ha ejecutado.El curso anticorrupción de Wycliffe ha sido traducido a varios idiomas, y este es muy utilizado. Algunos de los miembros hablaron sobre sus experiencias después de haber implementado el curso. El curso de Anticorrupción está ahora bajo revisión y posterior desarrollo, y este trabajo fue informado sobre este trabajo por la representante de Wycliffe, Margrethe Lia.Andrew Preston del ForUM (Foro para el Desarrollo y el Medioambiente) hizo una presentación sobre lo que está pasando en la arena internacional en el 2015 en anticipación a la Cumbre climática que será en Paris. Sobre la marcha se formaron más gru-pos de diálogo con la posterior presen-tación de los grupos sobre lo que ellos habían abordado. Esta forma de trabajo fue funcional, y muchos aprovecharon la oportunidad para expresar sus puntos de vista.

Estos son los que estuvieron presentes en la mañana del jueves del 5/2. Algunos sólo asistieron a la primera parte del evento, por lo que lamentablemente no salen en la foto.

Foto: Sigbjørn Kiserud