boekje hoornaar
-
Upload
wouke-boog -
Category
Documents
-
view
278 -
download
2
description
Transcript of boekje hoornaar
Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Hervormde gemeente Hoornaar
2 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Hervormde gemeente Hoornaar
3 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Hervormde gemeente Hoornaar
april 2013
ter gelegenheid van de opening
van De Kerkbuurt te Hoornaar
Inhoudsopgave
05 Inleiding
11 Bouw
13 Verwoesting en herbouw
19 Zwarte bladzijde in de kerkelijke geschiedenis
23 Het interieur
41 Het exterieur
49 De kerk in oude ansichten
53 Nawoord
56 Colofon
06 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Inleiding | 07
Beste lezers en lezeressen,
Dit boekje bevat een schat aan wetenswaardigheden
over de oude dorpskerk van Hoornaar. De kerk staat
midden in het dorp en vormt een vanzelfsprekend
onderdeel van het dorpsleven. We ervaren de
onderlinge betrokkenheid met name in de zondagse
erediensten. Er worden kinderen gedoopt en mensen
trouwen in de kerk. Vanuit de kerk nemen we ook
afscheid van hen die zijn overleden. Dit gebeurt jaar
in jaar uit en dat al eeuwen lang! Kortom… het is een
centrale plek in onze dorpsgemeenschap.
Om deze plek levendig te houden, maken we een rondgang door de kerk.
Misschien spoort het u/jou aan om de kerk ook van binnen te bekijken. Dit
verhaal zal u verteld worden door een bijzondere “gids”. Hij stelt zichzelf
wel aan u voor en ik hoop dat u er veel genoegen aan beleeft. Een goede
rondgang dan wel vlucht gewenst!
De Hervormde gemeente van Hoornaar
08 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Inleiding | 09
Hallo, mag ik me even voorstellen?
Mijn naam is Diderick en ik behoor tot een eksterfamilie.
Wij komen graag in deze streek, want het liefst bouwen
wij ons nest in een hoge boom. En… die zijn er genoeg
in de Alblasserwaard. Maar laat ik me beperken tot
Hoornaar. Onze thuisbases zijn de hoge platanen die voor
de pastorie staan! Mijn naam is dus - zoals ik al zei - met
uw welnemen: Diderick! Dat betekent: machtig onder het
volk. Ik bedoel maar! Jullie mogen me ook Dirck noemen,
maar dan wél met een C aan het einde vóór de K!
Het is natuurlijk niet de bedoeling, dat ik wordt verward
met een ander dier, namelijk Dirk 4! Dat is de stier die
Hoornaar grote bekendheid heeft gegeven. In 1981 kwam
zelfs ZKH Prins Bernhard zijn standbeeld onthullen.
Vandaar dat zijn naam ook blijvend is. Maar… terug naar
mijn eigen nest. Zoals jullie weten, zijn wij eksters niet
bepaald verlegen. Ja, sommigen vinden ons zelfs brutaal.
Toch kunnen de mensen nog van ons leren, want mijn
ouders vormen een broedpaar voor het leven. Zij blijven
elkaar een levenlang trouw.
Voor ons als kinderen is dat fijn. Je begrijpt dat er heel
wat afgekwetterd is thuis. Ieder had zo zijn eigen verhaal.
(Elk vogeltje zingt immers zoals het gebekt is). Het
meest interessant waren mijn verhalen, want, weet je,
als de kerkdeur open stond, vloog ik er naar binnen!
Ik voelde me er prettig en ik wilde er zoveel mogelijk
van weten. Dus…
10 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Kom, ik laat u mijn kerk zien | 11
12 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Groot bord onder de toren met de ontstaansgeschiedenis.
Bouw | 13
Bouw
Deze kerk is al heel oud. De allereerste kerk werd
in 642 door Jan van Arkel I gebouwd en al heel snel
door de Geldersen verwoest. Daarna verwoestten de
Noormannen haar opnieuw, maar in 694 herbouwde
Jan van Arkel III het kerkje.
Het zou zijn ingewijd door Bisschop Wigbert (of Swidbert) en gewijd aan
de Heilige Dyonysius. Volgens overlevering en later opgedane kennis bij
diverse restauraties, zou dit tufstenen zaalkerkje ongeveer 7 meter breed
zijn geweest en tot de eerste kerkstichtingen hebben behoord. Aan de
noordkant kunt u daar nog een stukje van zien. Of deze jaartallen allemaal
kloppen, is de grote vraag, maar onder de toren hangt een groot bord,
waar “dit verhaal” op staat.
14 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
De kerk staat op een donk.
Verwoesting en herbouw | 15
In 1481 hebben de Leerdammers het gehele dorp in brand gestoken en
werd er heftig gevochten rond de kerk en het kerkhof. Het waren roerige
tijden en ook in 1513 werd er weer strijd gevoerd met de Geldersen en
de Utrechters. Wat er precies gebeurde, weet niemand, maar op 5 juni
1523 viel de toren op H.Sacramentsavond bovenop het interieur en … de
verwoesting was verschrikkelijk. Vermoedelijk was de toren verzwakt als
gevolg van de oorlogshandelingen. Het Onze Lieve Vrouwe-altaar en de
heiligenbeelden waren helemaal stuk. Ook de misgewaden en de sieraden
liepen ernstige schade op. In de restanten van de kerk werden toch nog
erediensten gehouden en pas ruim 30 jaar later, op 12 maart 1555, werden
deze restanten ook afgebroken en op 29 maart daaraan volgend werd met
de herbouw gestart.
Deze kerk staat op een “donk”. Dit is een hooggele-
gen plaats in het landschap, waarheen men vluchtte
in tijden van watersnood. En dat gebeurde in deze
laaggelegen streken nog al eens. Sedert 1373 heeft dit
namelijk 33 maal plaatsgevonden. De kerk was dus
echt een toevluchtsoord. Met het overgebleven vee
bivakkeerde men soms maandenlang in en om de kerk.
Verwoesting en herbouw
16 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Bij de kerk zou ook een hofstede met de naam Oudedijck hebben gestaan.
Vermoedelijk op de plaats van de huidige pastorie. De pastorie stamt uit 1874.
Verwoesting en herbouw | 17
De toenmalige pastoor Jacob Claesz en bouwmeester Cornelus Frederickxz
van der Goude hielden er goed de vaart in, want op 24 augustus 1556
(Bartelomeüsdag) was de kerk gereed en op Allerheiligen (1 november)
beierde(n) voor het eerst de klok(ken). Conclusie: de huidige kerk en toren
zijn van 1555/1556.
De eerste steen voor de bouw van kerk en toren werd gelegd door Dyonisius
Adriaansz van Muylwyck op 15 jarige leeftijd. Deze familie was in 1421
tijdens de St.Elisabethsvloed vanuit het Land van Heusden en Altena
gevlucht voor het water en had zich in deze contrijen gevestigd. Het waren
zeer invloedrijke mensen en zij hadden veel boerderijen en grondgebied in
hun bezit. Bij de kerk zou ook een hofstede met de naam Oudedijck hebben
gestaan. Vermoedelijk op de plaats van de huidige pastorie.
Grafsteen van Dionys Adryaensz van Muijlwijck in de Hervormde Kerk van Hoornaar. “Hier leyt begraven Dionys Adriaensz van Muylwyck hij stierf den 8 April AD 1604”
18 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Leeuwenkoppen aan weerszijde van de toreningang.
Huidig interieur.
Verwoesting en herbouw | 19
Soms ga ik op het dak van de
tegenoverliggende boerderij zitten en dan
overzie ik het geheel. Steeds weer valt het me op,
dat dit toch het mooiste gedeelte van dit oude dorp is.
Wat een historie ligt hier… Maar, niet getreuzeld,
de deur staat nu open en we gaan naar binnen!
Die leeuwenkoppen aan weerszijde van de toreningang
zijn er geplaatst ter versiering hoor! Beslist niet om je
bang te maken! Kom maar mee!
Zoals je ziet, is er plaats voor héél véél mensen.
Die kunnen in lange banken zitten en naar voren
kijken. Elke zondag wordt er twee keer een kerkdienst
gehouden en leest men in de Bijbel. Johannes 3 vers 16
is een voorbeeld van een hele mooie tekst. Die zou je zelf
eens op kunnen zoeken.
Vooraan in de kerk is een open ruimte. Daar staan met
Kerst mooie bloemen en dan branden er kaarsen.
20 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
In 1588 kwam de eerste predikant.
Zwarte bladzijde in de kerkelijke geschiedenis | 21
Zwarte bladzijde in de kerkelijke geschiedenis
Dan komt het vreselijke jaar 1572. De kerk had toen
(zoals overal) nog de Rooms-Katholieke signatuur.
In de regio werden echter al in het verborgene
“hagepreken” gehouden. Hendrik van Brederode was
door de Spaanse koning Philips II aangesteld om hier
het verzet te breken ten opzichte van het handhaven van
het roomse geloof, maar … Hendrik weigerde dit ten
uitvoer te brengen en kreeg hierdoor de bijnaam
“de grote geus”.
Hendrik van Brederode.
22 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Zwarte bladzijde in de kerkelijke geschiedenis | 23
De tijden waren zeer onrustig en vanuit zijn met een trapgevel versierde
pastorie, welke toen achter de kerk stond, zag de Hoornaarse pastoor Jan
van Keulen de toekomst somber in. Uiteindelijk werd hij tezamen met
nog 18 andere geestelijken door Lumeij gevangen gezet en na vreselijke
martelingen omgebracht in Den Briel. Er moet wel bij worden verteld, dat
Willem van Oranje (de Vader des Vaderlands) dit ten strengste had verboden
in een per ijlbode afgegeven brief. Maar Lumeij trok zich daar niets van
aan en verscheurde ten aanschouwen van de aanwezigen dit schrijven.
Dit verhaal is als een zwarte bladzijde in onze kerkelijke geschiedenis
opgetekend onder de titel: De martelaren van Gorcum.
Na deze droeve tijd is onze kerk uiteindelijk ook met de Reformatie
meegegaan en zoals u op het grote bord in het torenportaal kunt lezen,
kwam ene Reinier als voorganger en organist te boek te staan.
In 1588 kwam eigenlijk de eerste predikant. En deze werd door
nog vele predikanten gevolgd.
Op de linker- en rechterzijmuur
hangt een bord met namen van
de dominees, die in de pastorie
achter en naast de kerk hebben
gewoond. Predikanten wisselen
elkaar af en verhuizen na
verloop van tijd naar een andere
plaats. Trouwens… ik geloof dat
dominees niet in een gemeente
“zitten” maar “staan”.
24 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Het interieur | 25
Het interieur
De preekstoel dateert uit 1736 en heeft aan weerszijde
van het ruggenschot in hout uitgesneden vleugels
voorstellende De Liefde en Het Geloof. Aan de preek-
stoel hangt ook nog het oude tinnen doopbakje.
Op de lessenaar ligt een opengeslagen Bijbel in de
Statenvertaling.
Bij de restauratie in 1965/67 zijn de dooptuin en het doophek verwijderd
en werd een hardstenen doopvont in de voormalige koorruimte geplaatst.
Ook kreeg de Avondmaalstafel met de twee grote koperen kandelaren
daar een vaste plaats.
De preekstoel heeft aan weerszijde van het
ruggenschot in hout uitgesneden vleugels
voorstellende De Liefde en Het Geloof.
26 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Situatie voor de restauratie in 1965/67.
Doopvont.
Het interieur | 27
Links vooraan is een soort balkon, waar je met een trap
naartoe kunt. Tijdens de kerkdienst gaat de dominee die
trap op en spreekt de mensen lange tijd toe. Dat noem je
“een preek”! Ik versta er niet veel van en de kleine kinderen
begrijpen óók niet alles en daarom gaan zij dan een poosje
naar “de kindernevendienst”.
Ik weet wel, dat zo`n balkon kansel heet. Alle mensen
kunnen de dominee dan goed zien. Op de lessenaar van de
kansel ligt een groot opengeslagen boek: de Bijbel. Daar
wordt uit voorgelezen. Aan het einde van de dienst worden
de mensen en de kinderen gezegend door de dominee. Hij
spreidt dan zijn handen uit en zegt: “De Here God zegene
u en behoede u en geve u vrede”! Dat vind ik heel mooi.
“Zegen” betekent immers dat God meegaat!
Verder staat er nog een grote achthoekige, stenen bak op
een pilaar. Dat is het doopvont. Soms is deze bak gevuld
met water en dan worden er kinderen gedoopt tijdens de
kerkdienst. Misschien ben jij óók wel gedoopt in deze of
een andere kerk!
28 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Heilig Avondmaalsstel.
Geloofsbelijdenis.
Het interieur | 29
Rechts voorin hangt een
prachtig, groen geborduurd
kleed. De Geloofsbelijdenis
staat er op. Soms - in een
speciale dienst - kunnen jonge
of oudere mensen hardop “ja”
zeggen op alles wat er op dat
kleed staat. Je noemt dat
Belijdenis van je geloof afleggen!
Op die open plaats - midden
voorin de kerk - viert de
gemeente 5 keer per jaar
het Heilig Avondmaal. De
mensen zitten dan aan lange
tafels. Dit versterkt de onder-
linge band. Dan wordt er brood
rond gedeeld en wijn gedronken
om de dood van Jezus Christus
te gedenken.
In 1990 heeft de kerk nog een aanvullende restauratie ondergaan en als
sluitstuk werd tegen de schuine achtergevel een prachtig borduurwerk,
voorstellende De Geloofsbelijdenis oftewel de 12 Artikelen van het Geloof,
opgehangen. Deze belijdenis wordt reeds eeuwenlang elke zondag in de
eredienst voorgelezen. Het is geborduurd door mevrouw Annigje Slob
binnen een tijdsbestek van 4 maanden toen zij reeds 80 jaren oud was.
Zij woonde toen in de boerderij tegenover de kerk.
30 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
De grootste en tevens middelste kroon is in 1649 door de familie van Muylwyck aan de kerk geschonken.
Roosvenster.
Het interieur | 31
De “aankleding” van de Avondmaalstafel werd gecompleteerd met de
oude opengeslagen Bijbel, die, na vele jaren elders te hebben verbleven,
weer terugkeerde naar zijn oorspronkelijke kerkelijke verblijfplaats:
op de tafel.
In de kerkruimte hangen prachtige, oude massief koperen kroonluchters.
De grootste en tevens middelste kroon is in 1649 door de familie van
Muylwyck aan de kerk geschonken. Hun naam staat er in gegraveerd:
Dionys Anthonissen van Muylwyck Anno 1649. In de voormalige koorruimte ligt
ook een grafzerk met als opschrift: “Hier leyt begraven Dionys Adriaensz van
Muylwyck hij stierf den 8 April AD 1604”, dus één van zijn voorvaderen!
Op nog een andere kroonluchter staat de volgende inscriptie:
“Antonie Rokvzn de Vries vertoont zijn liefdewerk vererend deze kroon o cieraat
Hoornaars kerk. Anno 1711 Pax Fronsevntievs”.
32 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Kom, ik laat u mijn kerk zien | 33
Lucas 7:22 En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: Gaat heen,
en boodschapt Johannes weder de dingen, die gij gezien en gehoord
hebt, namelijk dat de blinden ziende worden, de kreupelen wandelen,
de melaatsen gereinigd worden, de doven horen, de doden opgewekt
worden, den armen het Evangelie verkondigd wordt.
34 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Het interieur | 35
Er hangt ook nog een langwerpig rek vóór in de kerk.
Steeds staan er verschillende cijfers en letters op. Zij tonen
de mensen de nummers van de Psalmen en Gezangen die
tijdens de dienst gezongen worden.
De koster verwisselt ze voor elke dienst. Eens wilde ik
helpen, maar de koster schrok zó, dat ik maar weggevlogen
ben! Een koster is iemand die zorg draagt voor een
kerkgebouw en alles wat daar bij hoort. Ik hoorde dat
het woord uit het Latijn komt: custos = bewaker. Er is
geen speciale opleiding nodig om koster te worden, maar
niet iedereen is er geschikt voor. Hier in Hoornaar zijn er
meerdere… óók een mevrouw en die noem je dan kosteres.
36 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Dekker-orgel (1926)
De heer Wilh.Sommer, organist te Gorinchem viel de eer te beurt bij de inwijding en men zong bij de aanvang:
Psalm 33:2 Roemt nu met nieuwe lofgezangenDe nieuwe blijken van Zijn gunst.Het speeltuig moet dien toon vervangen.Heft vrolijk aan, wijdt Hem uw kunst.
In 1967 werd het vervangen door een nieuw orgel.
Het interieur | 37
Net als in bijna alle kerken wordt de gemeentezang bege-
leid door orgelspel. Hier in Hoornaar is die ondersteuning
bijna overbodig, want veel kerkgangers zijn lid van het
Kerkkoor. Nou en die weten wat zingen is, hoor!
Het orgel wordt door diverse organisten bespeeld.
Een goede organist weet onderscheid te maken in ritme
en volume bij zijn spel, zodat kinderen en volwassenen
horen of het om een klaagzang of lofpsalm gaat.
Nu wil ik je wel verklappen, dat als de organist gebruik
maakt van de Trompet en Subbas, het kerkgebouw haast
staat te trillen. Als ik dan bovenop het dak zit, vlieg ik van
schrik op...
Er is reeds sprake van de aanwezigheid
van een orgel in dit kerkgebouw in 1496.
Door de verwoesting in 1523 was dit ook
erg beschadigd.
Het huidige orgelfront is strak
uitgevoerd en verdeeld in een
hoofdwerk en een rugwerk.
38 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Het interieur | 39
In 1967 is dit door de firma K.B.Blank & Zoon te Herwijnen gebouwde
orgel als sluitstuk van de restauratie geplaatst. Dit nieuwe, mechanische
sleepladenorgel verving een 1-klaviers pneumatisch orgel uit 1926.
In 2001 kwamen wat slijtageverschijnselen aan het licht. Het is toen door
de orgelbouwer Pels & Van Leeuwen onder advies van de Gorinchemse
organist Jan Bonefaas – die toen als dirigent aan ons kerkkoor was
verbonden - grondig gerestaureerd en er zijn tevens wijzigingen
doorgevoerd in de dispositie en ook de intonatie is grondig herzien.
De huidige dispositie is als volgt:
Hoofdwerk Rugwerk Pedaal
Prestant 8’ Holpijp 8’ Subbas 16’ 1)
Roerfluit 8’ Prestant 4’
Octaaf 4’ Fluit 4’
Octaaf 2’ Nasard 2 2/3 2) Koppels RW-HW
Mixtuur 4 st Gemshoorn 2’ HW-Pedaal
Trompet 8’ 3) Tremulant RW-Pedaal
• oorspronkelijkBourdon 16’
• oorspronkelijkNasard1 1/3’
• oorspronkelijkSchalmey8’
40 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Consistorie.
Dienaren Des Woords.
Het interieur | 41
De consistorie, een kamer waar de dominee en de kerke-
raad bij elkaar komen, is in de hal. Daar hangen diverse
foto’s op een rij. Hierop zijn de Dienaren des Woords
van de laatste 100 jaar afgebeeld.
Ik moet zeggen, de ene predikheer kijkt iets vriendelijker
dan de ander. Maar ... ze hebben allen naar beste weten
en kunnen de Hoornaarse gemeente gediend!
In deze zelfde hal vindt u ook de kapstokken, mocht u
zich willen ontdoen van de diverse kledingstukken. Er is
zelfs een spiegel opgehangen zodat u zich er van kunt
vergewissen dat uw kapsel in de juiste vorm zit. Het waait
namelijk altijd rondom de kerk en zijn toren. Zelfs aan een
toilet is gedacht voor de hoognodige bezoekjes!
In de hal vindt u de kapstokken, het toilet
en de kast van waaruit alle verlichting kan
worden geregeld. Ook de smalle en stijle
trapopgang naar de bovenverdieping vindt
u hier. Eenmaal boven ziet u nog een ruime
kamer, welke gesitueerd is achter het
orgelbalkon. Deze ruimte kan ook gebruikt
worden als catechisatielokaal.
42 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Het exterieur | 43
Het exterieur
De ingang onder de toren geeft tevens toegang tot ons
kerkgebouw. De toren is beslist markant te noemen.
De Renaissance had bij de bouw reeds zijn intrede
gedaan.
Het basisprincipe – de rechte torenromp – is gehandhaafd.
De hoekpilasters zijn met kapitelen verfraaid. Het zandstenen
torenportaal met de leeuwenmaskers in de zwikken zou 50 jaar
ná de bouw (dus rond 1600) zijn aangebracht ter verfraaiing.
44 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Achterzijde van de kerk in de huidige stiuatie
Het exterieur | 45
In 1842 geraakte het kerkgebouw in verval en heeft men het oude
koorgedeelte met de sacristie en de transeptarmen gesloopt. De kerk werd
dus zogezegd “ingekort” en verloor zijn specifieke kruisvorm.
Boven in de toren hangt de grote klok. Iedere dag strooit hij zijn donkere
galmen over het dorp. Op het preciese middaguur, ná de 12 slagen van het
uurwerk, beiert hij er 5 minuten lang lustig op los. Een oud gebruik dat,
toen de boeren nog de gehele dag op hun landerijen aan het werk waren en
géén horloges hadden, zij op de torenklok waren aangewezen. De klok gaf
toen aan dat het etenstijd was. Men repte zich dan naar huis.
De kerk op een oude ets (1751) vanaf de Dorpsweg gezien.
46 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Het exterieur | 47
De huidige grote klok is in 1949 geplaatst.
De vorige was namelijk in de oorlogsjaren door
de bezetter omgesmolten tot schiettuig. Haar
belangrijkste functie is nog steeds het aankondigen
van de erediensten.
In vroeger tijden was de torenklok ook de
berichtgever van onheil. Bij brand “klepte” de klok
namelijk. Ook is het nog steeds gebruikelijk dat,
wanneer een dorpsbewoner overleden is, hij of zij
wordt “overluid”. Minimaal een half uur lang laat
hij dan zijn gebeier horen.
Toren
48 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Vlag waar 1990 (laatste restauratie) in is uitgesneden en staat op de nok van het achterdak”.
Weerhaan
Het exterieur | 49
Verder wil ik je nog wijzen op een andere vogel,
die bovenop de torenspits staat: een haan. Hij glanst in
de zon, want weet je, hij is met echt bladgoud bekleed.
Wat een hoogmoed.
Eigenlijk had een duif of iemand van onze familie daar
veel beter gepast. Onze kleuren zijn immers zwart en
wit, passend bij de traditie. Het pronkerige dier, dat er nu
staat, waait ook nog met alle winden mee. Vandaar zijn
naam: ”weerhaan”.
50 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
De kerk in oude ansichten | 51
De kerk in oude ansichten
52 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
De kerk in oude ansichten | 53
54 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Ontmoetingsgebouw De Kerkbuurt.
Nawoord | 55
In dit boekje heeft u/jij veel kunnen lezen over de kerk.
De kerk (gemeente) is echter altijd “in aanbouw”
totdat Christus wederkomt. Wanneer we kijken naar
de eerste Christengemeente in Handelingen 2,
dan zien we dat mensen elkaar nodig hebben om
de gemeente vorm te geven.
Geloven in je eentje is bijna onmogelijk. De kerk en de kerkgang zijn er om
geestelijk gevoed te worden. De zondag is echter geen “eiland” naast de rest
van de week. Wil de gemeente groeien in geloof, hoop en liefde, dan zal ook
de rest van de week het Woord van God moeten worden uitgedragen aan
jong en oud. Zó blijft de kerkelijke gemeente in al haar facetten levendig.
Dit boekje is gemaakt ter gelegenheid van de opening van het nieuwe
ontmoetingsgebouw De Kerkbuurt tegenover de kerk. Wat is het een
voorrecht om over zo’n gebouw te mogen beschikken.
Nawoord
56 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Nawoord | 57
Zo, ik geloof dat ik nu alles heb laten zien! De rondgang
(vlucht) door en langs ons kerkgebouw is nu ten einde.
Ik ben er wel een beetje moe van geworden. Ik ga nu
terug naar mijn nest.
Als de grote deur open staat op zondag, dan is er
een dienst aan de gang. ’s Morgens om 9.30 uur en
’s avonds om 18.30 uur.
Onthoudt het goed: u/jij bent van harte welkom in onze
kerk. Je kunt gerust een keer zonder mij de kerk in
gaan hoor!
Ik hoop hier nog lang te blijven en mijn rondjes te
draaien rond dit gebouw! Het waait hier dan ook altijd.
Groeten van Dirck (met ck)
Colofon
Tekst
Anneke van Driel, Deli de Jong
Foto’s
Jan Roodhorst
De historische afbeeldingen zijn zonder toestemming geplaatst.
Bij de keuze is wel zoveel mogelijk getracht de daarop rustende
auteursrechten te ontzien of te honoreren.
Illustraties
Els Boer - Koorevaar
Supervisie
Dr. H. Klink
Predikant van de Hervormde gemeente in Hoornaar
Vormgeving
www.woukeboog.nl
Druk
Drukkerij de Groot, Goudriaan
60 | Kom, ik zal u mijn kerk laten zien
Dit boekje is tot stand gekomen op initiatief van enkele
gemeenteleden en is aangeboden aan de kerkenraad bij de
ingebruikname van de nieuwe Kerkbuurt, uit dankbaarheid
voor het werk van de vele vrijwilligers.
April 2013