BITÁCORA DESAFÍO HIPERBÓREO€¦ · La bitácora "Desafío Hiperbóreo". La presente bitácora...

BITAacuteCORA

DESAFIacuteODESAFIacuteOHIPERBOacuteREOHIPERBOacuteREO

ldquoLa Viacutea del HeacuteroerdquoldquoLa Viacutea del Heacuteroerdquo

DESAFIacuteO HIPERBOacuteREO

Lectura Imprescindible

ldquoEl Misterio de Belicena Villcardquo

Lectura Recomendada

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 1ordf Parterdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo Irdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IIrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IIIIrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IVrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo Vrdquo

Importantes Cuestiones

ldquoDonde el Sacerdote construye un Altar el Guerrero adopta su Posicioacuten de Combaterdquo

ldquoEl Guerrero JAMAacuteS adopta una Actitud Pasiva en el aacutembito cognitivo pues la Cultura es el Arma del Enemigordquo

3


LUNES 8 DE JUNIO DE 2009

La bitaacutecora Desafiacuteo Hiperboacutereo

La presente bitaacutecora estaraacute dedicada a exponer las ideas sobre una posible Orientacioacuten que el escribiente siente debe compartir con TODOS los viryas que han acudido o se han visto convocados por la Obra del Pontiacutefice Hiperboacutereo Nimrod de Rosario

Asiacute esta bitaacutecora no tiene la pretensioacuten de asentar un idea absoluta de Orientacioacuten ni de tomar el lugar de nadie Las ideas y argumentos que se expondraacuten han sido inducidos inspirados evocados reflexionados por el estudio de la Obra del Pontiacutefice y la Predisposicioacuten Gnoacutestica del escribiente Cada virya debe DECIDIR POR SIacute MISMO hasta queacute punto las ideas o argumentos aquiacute vertidos son dignos de su consideracioacuten y estudio

El escribiente entiende que el valor de sus argumentos deben ser establecidos por los propios argumentos en un contexto axioloacutegico [contexto de valores] determinado por la Obra del Pontiacutefice y no por alguacuten otro tipo de referencias que den peso a eacutestos como suele ocurrir en la cultura actual

Ademaacutes de esto el escribiente comprende que en el aacutembito de su expresioacuten pocas cosas tiene que defender -al menos puacuteblicamente y por ahora- al respecto de la hipoacutestasis de su Yo esto es de su propia persona y su historia personal salvo que es de Linaje Iacutebero Por ello el escribiente a parte del dato ya dado no daraacute otra referencia de siacute mismo que la del seudoacutenimo que usaraacute para sus exposiciones ademaacutes de expresar que no tiene otro motivo -al alcance de su visioacuten- para realizar la presente bitaacutecora que el de ser Leal a una Raza del Espiacuteritu de la que Se Sabe parte Viva e incipientemente Activa

iexclGRACIA Y HONOR

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1358ETIQUETAS BITAacuteCORA

4


MARTES 9 DE JUNIO DE 2009

Nuestra Makhiacutea 1 (I)

Entendiendo que el Yo estaacute sumido primero por confusioacuten y luego por sopor -de ahiacute que la estrategia dicte primero Despertar y luego Orientar- en el sujeto aniacutemico en la psique humana y que de hecho es usado como impulsor de los procesos psiacutequicos podemos entonces establecer que EL CAMPO DE BATALLA ES LA PROPIA PSIQUE HUMANA

Como apoyo a este argumento citareacute al propio Pontiacutefice

La guerra contra las potencias de la materia no se olvide se libra por la liberacioacuten de los Espiacuteritus cautivos LA GUERRA SE GANA CADA VEZ QUE UN ESPIacuteRITU SE LIBERA DEL ENCADENAMIENTO ES PUES UN DEBER ETICONOOLOacuteGICO DEL ELEGIDO DESPERTAR Y LIBERAR SU ESPIacuteRITU POR SIacute MISMO Y PARA CONTRIBUIR A LA VICTORIA FINAL DE LA RAZA 2

A partir de esta idea vamos a proponer el uso de una cuadratura del inconsciente relativa a las castas tal cual eran concebidas en la tipologiacutea indoaria Nada nuevo pues el propio Pontiacutefice hace uso de tal tipologiacutea3 para establecer analogiacuteas entre la tipologiacutea Aberro y la misma Sin embargo y para irnos acostumbrando a la verticalidad pondreacute a los Kshatriyas en la parte superior

Este sencillo esquema nos serviraacute como analogiacutea en el planteamiento de una especie de Campo de Batalla para asiacute a su vez plantear una Estrategia en lo que denominaremos Noomakia

5


Asiacute una visioacuten general y esquemaacutetica de una Estrategia Nooloacutegica centildeida a Tirodinguiburr y en el aacutembito de este esquema indoario seriacutea la siguiente

Una primera interpretacioacuten de tal esquema seriacutea la de comprender que en cada tetrarque el Yo reconoce la ineficacia de tender hacia uno u otro lado representados por las tendencias Brahmana y Vaisha que a su vez estariacutean representando anaacutelogamente tambieacuten las inercias de las esferas Afectivas y Racional Ademaacutes de esto la interpretacioacuten tambieacuten podriacutea insinuarnos que el Yo viene de la zona Sudra de la esclavitud etc

Pero antes de realizar diversas interpretaciones lo justo seriacutea establecer cuaacutel seriacutea el Objetivo de una Estrategia Nooloacutegica en un marco de castas indoarias Bien tal estrategia no seriacutea otra que la de llevar la Batalla a un terreno favorable terreno que hemos identificado como la tendencia Kshatriya esto es una clase de procesos psicoloacutegicos que sean los menos desfavorables para la Liberacioacuten Y aunque establezamos que la tendencia Kshatriya estaacute tambieacuten constituiacuteda por procesos psicoloacutegicos esto es algo bastante matizable pues en muchiacutesimas facetas el Guerrero estaacute muy lejos de ajustarse a lo que seriacutea un proceso psicoloacutegico normal pues en su visioacuten de las cosas entran elementos que no son soacutelo relativos a procesos psiacutequicos de ahiacute que entendamos que es el terreno favorable Por ejemplo entendemos que es el Guerrero de entre los elementos expuestos en la cuadratura el uacutenico con opciones de manifestar un Valor Infinito

Y queacute mejor para ejemplificar tal afirmacioacuten que sintetizar muy resumidamente cuaacutel es la tendencia del Guerrero Asiacute que por ahora diremos que la esencia del Guerrero es SUPERAR AL ADVERSARIO POR MEDIO DE LA MANIFESTACIOacuteN DE UNA VOLUNTAD SUPERIOR

Este argumento sumado a la tan repetida afirmacioacuten del Pontiacutefice que dice Para la Sinarquiacutea la Cultura es un arma estrateacutegica nos mostraraacute entonces una de las praacutecticas de mayor valor que el virya puede poseer el Estado de Alerta

6


iquestY hacia queacute aplicaraacute el virya despertante su Estado de Alerta Hacia ese arma del enemigo hacia la Cultura Pero iexclojo iexclen su entorno INTERNO en su aacutembito INMANENTE Pues la cultura es aquello que establece formas o mecaacutenicas de pensamiento de manera que en la visioacuten de la tipologiacutea indoaria la Cultura como arma sinaacuterquica no hace otra cosa que ir construyendo una mecaacutenica de pensamiento un condicionamiento de la Voluntad que sumiraacute al Yo en lugar de los esclavos esto es que el Yo profundamente dormido seraacute un esclavo de los procesos psicoloacutegicos y su voluntad aunque menor por dormida contribuiraacute a la evolucioacuten del pasuacute

Por ello lo ideal es estudiar de queacute manera nos condiciona INTERNAMENTE la Cultura como arma del enemigo De ahiacute que hayamos elegido la tipologiacutea indoaria y su esquema de cuadratura para hacer tal cosa para tomar conciencia de coacutemo actuacutean y cuaacuteles son esas inercias que nos llevan a terreno desfavorable

A ello nos dedicaremos en esta bitaacutecora

iexclGRACIA Y HONOR

_____1- Makhiacutea del griego μάχομαι luchar Como en Titanomaquia y Tauromaquia Muy probablemente enunciarlo de esa manera no sea lo maacutes correcto en teacuterminos filoloacutegicos pero intuyo serviraacute para expresar la idea con una especie de juego de palabras por similitud entre magia y makhia para signar a nuestra magia como una Magia de Guerra2- Segunda carta a los Elegidos parte final del apartado V El Rasgo del Elegido3- Ver FSH2 tomo VIII primera parte artiacuteculo N

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1358ETIQUETAS ACTITUDES NOOMAKIA

7


MIEacuteRCOLES 10 DE JUNIO DE 2009

Recordar en vez de Proyectar

La cuestioacuten que ahora vamos a tratar es de vital importancia pues define dos caminos tan distintos como opuestos como faacutecilmente se veraacute Hablamos de dar total preeminencia al Ejercicio de Recordar por encima del Ejercicio de Proyectar

Esta cuestioacuten se hace especialmente pertinente si estamos ofreciendo una pauta que nos llevariacutea a Ser Guerreros pues en el aacutembito oacutentico la proyeccioacuten SIEMPRE resulta un elemento que imita al Demiurgo en el sentido de crear y nosotros no queremos HACERNOS Kshatriyas sino RECORDARNOS Kshatriyas algo muy distinto

Pero pasemos a explicarlo para que quede bien claro

Si tenemos que1- Hemos sido convocados por la Obra del Pontiacutefice 2- Tal suceso es por algo pues no todo el mundo es convocado por tal Obra3- Ese algo es relativo a una Coincidencia a una conjuncioacuten entre dos elementos en este

caso la propia Obra y algo en cada uno de nosotros

Entonces iquestno seriacutea algo orientativamente razonable buscar ese algo en nosotros en vez de proyectar ese algo de forma mental Y sobre todo iquestqueacute cosas implicariacutean el Proyectar y el Recordar

Imaginemos asiacute a Fulanito eacuteste ha coincidido con la Sabiduriacutea Hiperboacuterea expresada por Nimrod de Rosario y ha comprendido quizaacute intuiacutedo a partir de las repetidas menciones sobre Guerra entre Dioses Guerreros Sabios Toma del Cielo por Asalto Hombres de Piedra Kshatriyas Hiperboacutereos Guerreros Kaulicas Oficiales SS etc que muy probablemente la forma de ser del Guerrero es algo que como poco ayudariacutea a purificar su Sangre y con ello alcanzar la posibilidad de obtener mayor claridad mayor visioacuten a la hora de plantearse una Estrategia Individual Asiacute nuestro amigo Fulanito DESEA esa condicioacuten de Guerrero

Bien si ahora resulta que Fulanito proyecta o mejor dicho SE PROYECTA como un Guerrero lo que estaacute ocurriendo realmente es que Fulanito toma la imagen de su proyeccioacuten de siacute de lo que el Sujeto Consciente entiene como Guerrero de modo que estaraacute acudiendo al Arquetipo Guerrero y proyectaacutendolo al Futuro Esto en funcioacuten de la fuerza de su Deseo daraacute comienzo a un desarrollo psicoloacutegico que empieza y termina con esa imagen arquetiacutepica que el Sujeto Consciente le ha ofrecido Comprendemos entonces que este caso obedece a una actitud psicoloacutegica a una Eacutetica Psicoloacutegica un acumular causas para adquirir efectos por lo que entendemos que no es la forma de afrontar el asunto

8


Ahora imaginemos que Fulanito en vez de quedarse con lo que le ha ofrecido su primera reflexioacuten la reflexioacuten normalmente maacutes facilona -algo muy distinto seriacutean las intuiciones directas- decide seguir planteaacutendose el asunto pues comprende lo que hemos comentado que proyectarse y tratar de alcanzar el futuro de su ser Guerrero estaacute dentro de una eacutetica psicoloacutegica Entonces Fulanito sabiendo que ha sido convocado que tal convocatoria implica a dos elementos y que uno de ellos estaacute en eacutel decide asiacute buscar ese elemento Como Fulanito intuye que el Guerrero es una sentildeal de tal elemento interno entonces decide que en vez de proyectarse buscaraacute en siacute mismo LOS MOMENTOS DE SU VIDA EN LOS QUE SU ACTITUD HA COINCIDIDO CON ESA IDEA DE GUERRERO QUE LE HA INSPIRADO LA SABIDURIacuteA HIPERBOacuteREA pues El Misterio de Belicena Villca por ejemplo y entre muchiacutesimas cosas EVOCA DIRECTAMENTE TAL ACTITUD -en el lector que ciertamente la posea claro estaacute-

Una vez encontrados los recuerdos Fulanito fortaleceraacute esas actitudes QUE YA ESTAacuteN EN EacuteL pues descubre recuerda que eacutel en alguacuten lugar de su profundidad YA ES UN GUERRERO SOacuteLO QUE POR DESORIENTACIOacuteN Y SOPOR LO HA OLVIDADO SE HA OLVIDADO DE SU CONDICIOacuteN HOSTIL

Fulanito como cualquier virya convocado no tiene que re-Crearse a siacute mismo Guerrero sino maacutes bien RECORDAR QUE LO ES DESCUBRIR QUE LO ES y actuar conforme a ello de forma natural pues se ha redescubierto y YA NO OBRA CONFORME A UNA VOLUNTAD DE LLEGAR-A-SER SINO CONFORME A UNA VOLUNTAD DE SER

A parte de ese descubrimiento Fulanito decide ademaacutes investigarse a siacute mismo e ir mostrando resistencia hacia aquellas tendencias o inercias que son opuestas al ser Guerrero

Demaacutes estaacute decir que Fulanito no busca mostrar su Actitud de Guerrero de cara al exterior al menos no artificialmente pues entiende que no tiene NADA que mostrarle al mundo pues ya NO BUSCA UN RECONOCIMIENTO SOCIAL DE NINGUacuteN TIPO Fulanito comprende perfectamente que tal actitud tiene la prioridad de ser manifestada INTERNAMENTE pues al ser postores de sentido es desde dentro hacia afuera que somos atrapados y enganchados por este demencial mundo Por eso Fulanito intenta descubrir y recordar sus Momentos Guerreros en el aacutembito Cultural o sea EL VERDADERO CAMPO DE BATALLA iquestY cuaacuteles seriacutean esos Momentos Guerreros Aquellos en los que su decisioacuten de realidad se opuso y no cedioacute a la proposicioacuten cultural siendo que por contra decidioacute confiar maacutes en SU PROPIO argumento que en el que este mundo le ofreciacutea

Fulanito comprende que si su intuicioacuten sobre un argumento sin saber eacutel mismo ni coacutemo ni por queacute se opone a la interpretacioacuten cultural del mismo entonces es que tal intuicioacuten no tiene una tendencia de obediencia al Pacto Cultural pues maacutes que obediencia muestra resistencia e incluso hostilidad y rebeldiacutea hacia la interpretacioacuten Cultural Asiacute que sonriacutee y comienza a barajar la posibilidad de que la DUDA ACTIVA en el entorno cognitivo quizaacute sea una manifestacioacuten de su Predisposicioacuten Gnoacutestica

9


Por supuesto que este asunto no es nada sencillo a la hora de llevarlo a la praacutectica pues estamos habituados a la proyeccioacuten y no es faacutecil deshacerse de un haacutebito tan arraigado como ese Pero NADIE PUEDE VENCER A UN ENEMIGO QUE NO RECONOCE asiacute que reconocerlo identificarlo es ya un Acto de Guerra quizaacute el primero

La praxis es enteramente una cuestioacuten de Voluntad un Desafiacuteo que es parte del enorme y magniacutefico Desafiacuteo Hiperboacutereo

iexclGRACIA Y HONOR


10



Desafiacuteo versus Sacrificio

Analizaremos ahora con cierta profundidad la mecaacutenica de accioacuten de lo que seriacutea la Casta Kshatriya (Guerreros) y de lo que seriacutea la Casta Brahmanica (Sacerdotes)

Quizaacute muchos se sorprendan de los argumentos que se mostraraacuten pero suele ocurrir que debido a la horizontalidad de la significacioacuten cultural no se perciba hasta donde alcanzan las actitudes relativas a la tipologiacutea indoaria Baste con decir que la cuadratura es representativa de un esquema de la totalidad del inconsciente Y hay que ver clara y activamente que nos referimos al INCONSCIENTE esto es que tales procesos y actitudes OCURREN ANTES DE LA CONSCIENCIA Y SUPONEN BASE DE LA MISMA A partir de comprender eso hay que saber que el individuo normal ve y conoce desde su Consciencia por lo que no es nada sencillo comprender coacutemo ocurre la base desde la que eacutel es consciente de las cosas

Para ver esto con un ejemplo sencillo -esta limitada capacidad cognitiva del hombre normal- diremos que por ejemplo la Cultura sostiene que El ser humano como media uacutenicamente utiliza alrededor del 10 de su capacidad cerebral Por supuesto que aquellos que enuncian tal argumento consideran que la inteligencia humana tiene relacioacuten directa con el cerebro humano por lo que ese argumento estariacutea incitando a un desarrollo mayor pues hace alarde de la potencialidad Y esa es mismamente la reaccioacuten que provoca en los cognitivamente pasivos -pasuacutees y viryas dormigos- esto es la de asombrarse por el dato e imaginar coacutemo seriacutea el hombre con el 100 de su capacidad

Por contra cualquier lucifeacuterico cualquier individuo cognitivamente activo reiriacutea raacutepidamente al ver la poca honestidad de tal enunciado pues si aceptamos que el cerebro humano es base de la inteligencia humana y si aceptamos que uacutenicamente tiene un uso del 10 entonces iquestcoacutemo es posible que esos hombres que uacutenicamente usan el 10 de sus posibilidades tengan la pretensioacuten de establecer hasta doacutende llegan sus posibilidades o dicho de otra manera iquesthasta queacute punto seriacutea acertado ese dato si el hombre soacutelo usa el 10 de su capacidad Esto quiere decir que el argumento tira por tierra al propio argumento

Ese ejemplo nos basta para hacer ver las magniacuteficas paradojas con las que un individuo se enfrenta a la hora de mirar honestamente hacia sus propios procesos inconscientes Ademaacutes de eso nos sirve tambieacuten para ver hasta queacute punto un lucifeacuterico DUDA de sus capacidades humanas de concimiento en el aacutembito del Pacto Cultural

Pero vayamos al objeto de este artiacuteculo las diferencias entre la mecaacutenica de Desafiacuteo y la mecaacutenica del Sacrificio

11


Como la comprensioacuten de este asunto es de VITAL IMPORTANCIA partiremos desde la base del mismo estableciendo la Oposicioacuten Real que ocurre entre la Naturaleza Hiperboacuterea y la Naturaleza del Boacutereas el Viento-Aliento del Cosmos del Uno o sea la Naturaleza del Universo

Asiacute diremos que1- Un Ser Absoluto no puede comprender el pago pues no entiende que tenga que pagar

por nada pues es absoluto y no tiene necesidad de nada que haya u ocurra maacutes allaacute de Siacute Mismo Si un Ser Absoluto decide tomar algo que haya u ocurra maacutes allaacute de Siacute Mismo esa accioacuten JAMAacuteS partiraacute de una necesidad En la comprensioacuten de esta idea encuadramos la tendencia del Kshatriya

2- Una de las bases del Boacutereas del Patroacuten del Universo del Uno es la Causalidad de manera que para conseguir algo hay que pagar algo esto es Causa-Efecto La Causa asiacute es lo sacrificado como pago por el Efecto deseado En la comprensioacuten de esta idea encuadramos la tendencia del Brahmaacuten

Ahora a partir de tales afirmaciones imaginaremos a un Ser Absoluto que efectivamente decide tomar algo que estaacute u ocurre maacutes allaacute de siacute mismo Esto supone una situacioacuten de un Ser que plantea una incursioacuten en un Universo Distinto de Siacute Mismo Entonces iquestcuaacuteles seriacutean las repercusiones de tal decisioacuten si el Ser Absoluto no entiende ni de pagos ni de propiedad La respuesta es el planteamiento de un Desafiacuteo donde el Medio es la GUERRA y las Armas la VOLUNTAD De manera que SI LA VOLUNTAD DEL SER ABSOLUTO ES MAYOR QUE LA VOLUNTAD DEL COSMOS ENTONCES EL SER ABSOLUTO TOMA LO QUE HA VENIDO A BUSCAR SIN PAGAR

Este argumento puede hacernos comprender con mayor profundidad la Estrategia Hiperboacuterea de Ocupacioacuten Cerco y Amurallamiento

Por supuesto que no estamos proponiendo que ahora los viryas coincidentes con la Sabiduriacutea Hiperboacuterea se conviertan en unos vaacutendalos ni muchiacutesimo menos Lo que siacute que se estaacute proponiendo es una actitud diferente que implicariacutea DIRECTAMENTE la posibilidad de incrementar la Voluntad Nooloacutegica de cada virya

iquestY de queacute manera puede un virya incrementar su Voluntad Nooloacutegica comprendiendo la Actitud Desafiante Para verlo claramente pondremos un ejemplo

Imaginemos de nuevo al virya Fulanito En su interiorizacioacuten de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea expresada por Nimrod de Rosario el virya Fulanito ha descubierto algo que le hace tomar la decisioacuten de por ejemplo descartar en su dieta alimentos animales y limitarla a alimentos vegetales

Entonces hay ahora dos formas de afrontar tal Estrategia pues al virya Fulanito le agrada bastante la impresionante diversidad de exquisitos platos con todo tipo de carnes obviamente una seriacutea la del Sacrificio y otra la del Desafiacuteo Y esta es la gran pregunta iquestcuaacutel es la DIFERENCIA PRAacuteCTICA entre una actitud y otra Respuesta LA DIFERENCIA ENTRE UNA ACTITUD Y

12


OTRA ES LA ACTIVIDAD VOLITIVA

Asiacute tenemos que1- Si Fulanito decide tal Estrategia y adopta una Actitud de Sacrificio entonces Fulanito DE

MANERA PASIVA ACEPTARAacute el posible sufrimiento que surja en su aniacutemico por no concederse el Deseo de Comer Carne y la Hipoacutestasis de su Yo haraacute asiacute un Pago de Dolor para acceder o conseguir una condicioacuten de dieta vegetariana

2- Si Fulanito decide tal Estrategia y adopta una Actitud de Desafiacuteo entonces Fulanito DE MANERA ACTIVA AFRONTARAacute el posible sufrimiento que surja de su aniacutemico por no concederse el Deseo de Comer Carne o sea PLANTEARAacute UNA OPOSICIOacuteN ESTRATEacuteGICA CONSCIENTEMENTE ACTIVA incrementando asiacute a su propia Voluntad pues la Atencioacuten del virya no estaraacute puesta o concentrada en el Dolor sino en su Oposicioacuten Activa en su Expresioacuten de una Voluntad Mayor por lo que si se practica de forma correcta la Oposicioacuten NO HABRAacute DOLOR SINO VOLUNTAD NOOLOacuteGICA

Si TUacute virya que estaacutes ahora leyendo esta bitaacutecora estaacutes riendo o sonriendo por estas afirmaciones porque las estaacutes comprendiendo Sabe entonces que estaacutes atisbando la Gracia la Alegriacutea del Espiacuteritu que vuelve a nosotros cuando recordarmos el Sentido Real y Trascendente

de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13



Sobre la Viacutea Taacutentrica

ldquoNo hay Estrategia alguna en el intento de frenar la postura de sentido Trascendente si antes no se ha podido frenar la postura de sentido Inmanenterdquo

Por eso la Sabiduriacutea Hiperboacuterea le dice al virya que juega con la yoga1

ldquoiquestQueacute haraacutes tuacute que auacuten crees QUE EL SEXO ldquoES MALOrdquocuando Kundalini diga LAMy tus goacutenadas SE SEQUEN

Y ldquoiquestqueacute haraacutes tuacute que auacuten padeces ANGUSTIAS Y TEMORcuando Kundalini diga VAMy tu suprarrenal SE DISUELVA

Y ldquoiquestqueacute haraacutes tuacute que aun SUFRES Y GOZASpor las cosas del mundo y auacuten sientes el FUEGO de la iray el FRIO de la indiferencia cuando Kundalini diga RAMy tu paacutencreas SE CALCINE

Y iquestqueacute haraacutes tuacute que auacuten AMAS y ODIAScuando Kundalini diga YAMy tu corazoacuten estalle y SE VOLATILICE

Y iquestqueacute haraacutes tuacute que auacuten HABLAS y ESCUCHAScuando Kundalini diga HAMy tu tiroides SE DESINTEGRE

Y iquestqueacute haraacutes tuacute que auacuten VES SIN VERcuando Kundalini diga OMy sobrevenga TU MUERTErdquo

Dicho de otra manera ldquoSin antes haber detenido los Procesos Psicoloacutegicos es imposible afrontar victoriosamente la detencioacuten de un Proceso Fisioloacutegicordquo

Una analogiacutea directa y clara sobre este asunto seriacutea la de provocar el maacutes poderoso ataque del Enemigo sin percatarse de que la Ciudadela que defendemos estaacute llena de espiacuteas de ese mismo Enemigo El resultado soacutelo puede ser la Derrota

14


iexclGracia y Honor

_____1- Ver FSH2 tomo IX artiacuteculo D

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1358ETIQUETAS NOOMAKIA

15


SAacuteBADO 20 DE JUNIO DE 2009

Runas las Armas del Virya

[Aunque este post estaacute especialmente dirigido a los que ya han fijado la Odal considero que no seraacute desfavorable la exposicioacuten del mismo de forma abierta]

El mejor ejemplo para estudiar y tomar como modelo eacutetico que induzca a la Eacutetica Nooloacutegica es el de la Estrategia Social del III Reich llevada a cabo por el Fuumlhrer y su Eacutelite Iniciaacutetica en Alemania

Este argumento no propone que el virya se ldquoimaginerdquo en el III Reich sino que el virya debe establecer analogiacuteas entre el III Reich y eacutel mismo de manera que tal estudio suponga un contexto axioloacutegico de procesos internos una especie de ldquomapa orientativordquo O dicho de otra manera el virya debe estudiar los procesos y voluntades sociales en el Reich como Estrategia en lo Trascendente y encontrar las analogiacuteas de los procesos y voluntades individuales como Estrategia en lo Inmanente Exactamente como si el virya se propusiera ESTABLECER UN REICH MICROCOacuteSMICO

Esta analogiacutea es sumamente orientativa por el hecho de que existe un macrocontexto donde Adolf Hitler es representante de Wotan y donde LAS RUNAS POR EacuteL ENTREGADAS POR WOTAN A LOS VIRYAS FUERON EXPRESADAS EN LAS POLIacuteTICAS DEL REICH PUES LA POLIacuteTICA ES UNA EXPRESIOacuteN DE VOLUNTAD EN LO SOCIAL Y TAL EXPRESIOacuteN DE VOLUNTAD EN EL III REICH FUE MAGISTRALMENTE ORQUESTADA POR EL FUumlHRER ADOLF HITLER Y SU EacuteLITE De esta manera cuando el Individuo situacutea anaacutelogamente a su Microcosmos como Alemania y ejerce Voluntades anaacutelogas a las Voluntades Poliacuteticas del Reich estaacute adjuntaacutendose a siacute mismo a la Estrategia del Fuumlhrer de manera que estariacutea imprimiendo en su Microcosmos las Runas que Wotan-Hitler imprimioacute en Alemania

Esto es el virya despierto por medio de su Voluntad e imitando por analogiacutea a la Maestriacutea Conducente y la Perfeccioacuten Poliacutetica del Fuumlhrer re-construye re-signa por siacute mismo a su Microcosmos tal como Hitler obrara con Alemania

Dicho de otra manera maacutes sencilla el virya no es que deba ldquoimaginarserdquo en el III Reich sino que realiza un ejercicio del tipo

- ldquoSi en III Reich se prohibioacute el intereacutes del dinero anulando asiacute toda posibilidad de la usura que divide y pudre a los pueblos iquestqueacute seriacutea anaacutelogo a ello en un aacutembito microcoacutesmico iquesta queacute seriacutea anaacutelogo en el microcosmos el flujo de una economiacutea en lo macrocoacutesmicordquo

O bien

16


- Si en el III Reich se dio preeminecia a los valores tradicionales y la cultura autoacutectona iquestqueacute seriacutea anaacutelogo a ello en un aacutembito microcoacutesmico iquesta queacute seriacutean anaacutelogos en el microcosmos los valores tradicionales y la cultura auntoacutectona de una identidad diferenciada en lo macrocoacutesmico

Otra maacutes- Si el III Reich usoacute al Pueblo Elegido como mano de obra de bajo coste iquestqueacute seriacutea

anaacutelogo a ello en un aacutembito microcoacutesmico iquesta queacute seriacutea anaacutelogo en el microcosmos el pueblo elegido en lo macrocoacutesmico

El estudio de tales voluntades poliacuteticas anaacutelogas a voluntades en lo microcoacutesmico es aconsejable que se haga a la luz de los Fundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea En este sentido son especialmente orientadores los tomos I al V de la segunda parte

Como primera aproximacioacuten analoacutegica para comprender un ldquoReich microcoacutesmicordquo es iluminador observar la analogiacutea que habriacutea entre

- la integracioacuten del virya perdido en la superestructura del hecho culturalrdquo sabiendo que esta integracioacuten es favorable al Pacto Cultural de modo que el virya dormido sea postor de sentido cultural y

- la ldquointegracioacuten de una nacioacuten o estado al conjunto total geopoliacuteticordquo sabiendo que la intencioacuten geopoliacutetica sinaacuterquica es la de establecer un uacutenico gobierno mundial

De esta manera las ldquoPoliacuteticas de Cercordquo llevadas a cabo en el Reich en lo Trascendente son anaacutelogas a las ldquoVoluntades de Cercordquo que ameritariacutean el kairos iniciaacutetico en lo Inmanente Esto es el virya entiende que debido a su desorientacioacuten y sopor su psique ha sido moldeada por el Pacto Cultural -de la misma manera que las naciones lo son por la Sinarquiacutea- de modo que debe plantearse la mutacioacuten de la misma por su Propia Voluntad a modo de reconstruirla como una psique maacutes favorable y que garantice su Autosuficiencia reagrupaacutendose sobre siacute mismo para Ser por Siacute Mismo en vez de depender de elementos externos a siacute mismo

Dicho de otra manera el virya debe descubrir las Debilidades que por desorientacioacuten y sopor el enemigo a ha aprovechado en eacutel con el fin de EXTERIORIZARLO Una vez descubiertas tales debilidades el virya ejerce Voluntades anaacutelogas a las Poliacuteticas del Reich reforzando asiacute las Fortalezas que lo conduzcan a la INTERIORIZACIOacuteN Y AUTOSUFICIENCIA

Es importatiacutesimo sentildealar que inicialmente el aacutembito de aplicacioacuten de tales voluntades ha de ser estrictamente INDIVIDUAL Esto es asiacute porque como se explica en la Obra del Pontiacutefice el Yo estaacute sumido en el Sujeto Aniacutemico y mientras esto sea asiacute NINGUacuteN virya tiene una visioacuten

17


suficientemente clara como para tomar ACCIONES SOCIALES de caraacutecter verdaderamente Estrateacutegico Y si alguacuten virya tiene dudas con respecto a este asunto basta con recordar algunas de las afirmaciones que el Pontiacutefice expresa en su Carta a los Elegidos

a) Los Iniciados Hiperboacutereos al dominar la Sabiduriacutea Hiperboacuterea alcanzan el maacutes alto nivel del conocimiento esoteacuterico la Ciencia de las Runas y adquieren poderes terribles sin embargo no emplean sus poderes para alterar el rumbo de la Historia aguardan eso siacute el Fin de la Historia cuando las cuentas con el Enemigo seraacuten definitivamente ajustadas

b) Existen muacuteltiples caminos que puede tomar el hombre extraviado de nuestros diacuteas unos son paralelos e inclusive coincidentes con alguna viacutea taacutectica de la Estrategia de los Siddhas Leales otros los maacutes son sendas que favorecen a los planes del Enemigo o celadas destinadas a impedir que tales planes se vean perjudicados Cada uno debe discernir en la medida de lo posible cuaacutel es el camino de su conveniencia EQUIVOCADA O NO SU ELECCIOacuteN NO INTERESA EN ABSOLUTO A LA ORDEN DE CABALLEROS TIRODAL La Orden en efecto no estaacute compuesta de Jueces sino de Kshatriyas Hiperboacutereos de Guerreros del Fin de la Historia su misioacuten no es juzgar la hora actual y mucho menos condenar a nadie sino adiestrar a los Elegidos para afrontar con honor el Fin de la Historia la lucha inevitable que sobrevendraacute y que abarcaraacute varios mundos en su teatro de operaciones Esa es la misioacuten encomendada a la Orden por los Siddhas Leales y a ese fin conduce el camino que custodian los Caballeros Tirodal quien siga por este particular camino debe comprender y aceptar que pese a que la Sabiduriacutea Hiperboacuterea de la cual son depositarios lo hariacutea posible los Caballeros Tirodal no intentaraacuten torcer el rumbo de la Historia Y quien no comparta esta condicioacuten puede seguacuten se ha dicho tomar por el camino que mejor le convenga especialmente si cree que algo de este mundo merece ser salvado la Sabiduriacutea Hiperboacuterea no es apta para naturalezas deacutebiles el Iniciado Hiperboacutereo debe exhibir un corazoacuten de hielo y una voluntad de fuego

Viryas el III Reich es una OBRA DE ARTE HIPERBOacuteREO sepan leer en ella

iexclGracia y Honor

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1109ETIQUETAS VIacuteAS

18


VIERNES 26 DE JUNIO DE 2009

Matiz sobre Recordar en vez de Proyectar

Aunque ciertamente no lo creo necesario (sinceramente dudo de que alguien tenga tal capacidad de evocacioacuten tal capacidad volitiva sin ser un virya despierto) expondreacute un pequentildeo matiz para que asiacute el mensaje del post referido sea hasta donde alcanzan mis posibilidades del todo Impecable

Este es el matiz (sobran los comentarios)

Tomo IV 2ordf parte de los Fundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea

iexclGracia y Honor


19


LUNES 20 DE JULIO DE 2009

Espada Tirodal

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1212ETIQUETAS RUNAS

20


SAacuteBADO 1 DE AGOSTO DE 2009

Desafiacuteo Hiperboacutereo en Portugueacutes

iexclSaludos

Me complace anunciarles que la presente bitaacutecora Desafiacuteo Hiperboacutereo ha comenzado a ser traducida al Portugueacutes Esta tarea ha sido posible gracias al camarada del portal Sabedoria Hiperboacuterea (httpwwwsabedoriahiperboreacom) Fanisk

Muito Obrigado Camaradas

Esta es la direccioacuten de Desafiacuteo Hiperboacutereo en Portugueacuteshttpdesafio-hiperboreo-ptblogspotcom

GRACcedilA E HONRA


21


MIEacuteRCOLES 5 DE AGOSTO DE 2009

Correspondencias Alegoacutericas I

Para hacernos buena idea de coacutemo son las tendencias seguacuten cada Casta es bueno ampliar el contexto de significado para un mayor alcance y para irse habituando a una nueva forma de conocer y manejar conocimiento a la que podriacuteamos denominar Esfera de Mitos o Esfera de Siacutembolos

Pero antes es bueno saber que existe una pequentildea traba en relacioacuten al significado CULTURAL que suele darse a Siacutembolo y a Mito Estos son los singnificados que la oficialidad de la lengua espantildeola asigna a Mito y Siacutembolo (tomaremos soacutelo aquellos significados de uso maacutes comuacuten)

mito(Del gr μῦθος)1 m Narracioacuten maravillosa situada fuera del tiempo histoacuterico y protagonizada por

personajes de caraacutecter divino o heroico Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad

2 m Historia ficticia o personaje literario o artiacutestico que condensa alguna realidad humana de significacioacuten universal

siacutembolo(Del lat simbŏlum y este del gr σύμβολον)1 m Representacioacuten sensorialmente perceptible de una realidad en virtud de rasgos

que se asocian con esta por una convencioacuten socialmente aceptada

Real Academia Espantildeola copy Todos los derechos reservados

Es bastante obvio que la Cultura trata tanto al Mito como al Siacutembolo como algo de menor realidad o sea con la participacioacuten de un designio de ficticio fantaacutestico irreal alegoacuterico etc Esto es una forma de proteger la Horizontalidad de la Cultura imperante De esta manera toda visioacuten que comience a oblicuarse al respecto del horizonte establecido seriacutea una visioacuten ficticia fantaacutestica irreal etc Sin embargo los entes culturales son igualmente siacutembolos degradados pero siacutembolos lo mismo que cualquier otro siacutembolo independientemente de su oblicuacioacuten pues no son maacutes que una representacioacuten del designio de ser-para-el-hombre

iquestY queacute determina la horizontalidad de un ente o la oblicuidad de un siacutembolo Respuesta el contexto axioloacutegico (contexto de valores) Esto es asiacute porque la propia estructura cultural establece la preeminencia de unos valores convenientes seguacuten sea el momento histoacuterico (desarrollo de macroprocesos)

22


Para ver esto maacutes claro acudiremos a un ejemplo tomado del Misterio de Belicena Villca Para ello es bueno leer lo relatado en el Deacutecimo Diacutea de la Carta de Belicena Villca que trata sobre coacutemo la sinarquiacutea lanza el Mito del Perseo Argivo sobre la Escuela Iniciaacutetica de Tartessos

Tomo un fragmento de unos apuntes sobre la tergiversacioacuten e inversioacuten de los Mitos que precisamente rondaban el argumento del citado Deacutecimo Diacutea

Convenientemente destacamos lo siguiente Pero lo que maacutes delata a esta falsificacioacuten engendrada por los Sacerdotes del Pacto Cultural es

la prevencioacuten del Perseo argivo que teme convertirse en Hombre de Piedra

Es muy importante analizar que la inversioacuten comienza con dar preeminencia al elemento clave que exalta el ldquotemorrdquo Temor que no es otra cosa que la inversioacuten del Aspecto Amor que da continuidad a toda la estructura cultural del pasuacute y que precisamente por ello representa a una fuerza de REPULSIOacuteN pues si el Amor unifica y sostiene a toda la estructura cultural el Temor por contra la disuelve

Asiacute esta exaltacioacuten que hace el enemigo se fundamenta baacutesicamente en la faacutecil ocultacioacuten del Siacutembolo Sagrado de la Piedra degradado hasta el punto de ser reducido a ldquoConvertirse en Piedrardquo de forma Cultural o sea tal y como se comprende ldquolo peacutetreordquo desde la estructura cultural

Y queacute mejor ejemplo de ver ldquocoacutemo se comprende lo peacutetreo desde la Culturardquo que acudir a uno de los estamentos oficiales de la cultura occidental (en este caso de la lengua castellana) como es la Real Academia Espantildeola de la Lengua

Dice asiacute la RAE en su primera definicioacuten de ldquopiedrardquo que es la de mayor uso comuacuten

piedra1(Del lat petra)1 f Sustancia mineral maacutes o menos dura y compacta que no es terrosa ni de

aspecto metaacutelico


Asiacute la visioacuten cultural de ldquoConvertirse en Piedrardquo vendriacutea a ser como imaginar que un hombre de carne y hueso se transforme en una estatua de piedra carente de toda Vitalidad Esto es QUE LA VISIOacuteN CULTURAL DE CONVERTIRSE EN PIEDRA INCLUYE A LA MUERTE COMO PARTE DE SU ESQUEMA por lo que el Temor ya estaacute servido

Vemos aquiacute hasta queacute punto es poderosa la Cultura como arma enemiga pues soacutelo desde la Sangre Pura desde el Pacto de la Sangre puede intuirse que el asunto no es esa mezquina y ridiacutecula reduccioacuten de ldquoconvertirse en piedrardquo en el sentido Cultural del

23


argumento

Maacutes bien y en un sentido de profundo anaacutelisis del Siacutembolo la Piedra ldquosusurrardquo una ldquoINSTANCIA INAMOVIBLE QUIETA SOacuteLIDA Y ESTAacuteTICArdquo O sea un perfecto elemento al que centrar la propia psique para anular principalmente la continua dinaacutemica de ldquoser postor de sentidordquo Pero en la Cultura no hay lugar para una idea de Vitalidad inamovible quieta o estaacutetica PORQUE LA VIDA CULTURAL ES BAacuteSICAMENTE MOVIMIENTO Y CAMBIO

Se comprende entonces y pensamos que faacutecilmente que una piedra cede poco sentido por no decir ninguno al ldquomundo de los entesrdquo De ahiacute que el Iniciado en su praacutectica de Oposicioacuten centre y hasta ldquoanclerdquo toda su Atencioacuten Psicoloacutegica en la Piedra para asiacute silenciar por ldquopetrificacioacutenrdquo a la Cultura interna -recordemos que el pensamiento es la vitalizacioacuten de la estructura cultural- y dar paso a la Gnosis interna

Dicho de otra manera la Cultura EXALTA las caracteriacutesticas de la piedra enfocaacutendolas a la Fisiologiacutea -pues el Pacto Cultural pretende hacer del hombre un objeto meramente fisioloacutegico UN ANIMAL- en vez de a la Psicologiacutea y alliacute en el contexto axioloacutegico de lo fiacutesico de lo animal de lo Trascendente se hace preeminente que la piedra al menos aparentemente no posee una dinaacutemica vital en lo Temporal Trascendente (Tt) o sea que no estaacute viva Es faacutecil entender entonces que culturalmente seraacute algo a evitar eso de convertirse en piedra

Con esto quiero poner de manifiesto que la interpretacioacuten Cultural SIEMPRE va a tratar de establecer de hacer horizontal el significado a un contexto Trascendente -lo Culturalmente Objetivo- en vez de Inmanente Este asunto seraacute importantiacutesimo tenerlo en cuenta a la hora de Reflexionar los argumentos expuestos

Una vez dicho esto pasamos a exponer la primera Correspondencia Analoacutegica que estaacute relacionada a las construcciones representativas de cada Casta

24


Se podriacutea decir que el Banco es tambieacuten una construccioacuten del tipo Vaisha pero esto no es tan asiacute pues la Banca internacional sigue exactamente el modelo del Karma donde el Dinero es Deuda como el Karma es Deuda Por ello es muy probable que aunque la cara de la Banca sean Vaishas en lo profundo de la Banca haya Bramanes o sea Sacerdotes Maestros del Karma

Un matiz adicional y que a maacutes de uno puede suponerle un Susurro Sanguiacuteneo es el hecho de que hay una construccioacuten especial que ha sido absolutamente degradada y usada como siacutembolo de la esa misma eacutelite sinaacuterquica que ahora domina a partir de el Sistema Bancario Internacional Y como suele ser habitual este siacutembolo estaacute apoyado -lo roba- en un argumento de la Minne pues si no no habriacutea forma de presentarlo como algo poderoso Hablamos del Rascacielos que es como se llama en Espantildea a los edificios de tremenda altura e incontables plantas

iquestY por queacute digo que eacuteste es un siacutembolo robado de la Memoria de la Sangre Pues porque en el aacutembito de la Sangre la presencia del Guerrero se muta a Heacuteroe y la construccioacuten representativa del Heacuteroe no es el Castillo sino un Castillo Diferente LA TORRE DE ASALTO AL CIELO que claro estaacute a parte del Liderazgo Carismaacutetico del Heacuteroe requiere de trabajadores ingenieros hierofantes y por supuesto Guerreros pero NO PARA EJERCER SOMETIMIENTO KAacuteRMICO-ECONOacuteMICO SINO PARA TOMAR POR MEDIO DE LA GUERRA UNA VICTORIA-LIBERTAD QUE PERTENECE A LA RAZA DEL ESPIacuteRITU

iexclGRACIA Y HONOR

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1358ETIQUETAS ACTITUDES NOOMAKIA SIacuteMBOLOS

25



Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica

He antildeadido en la parte derecha de la bitaacutecora una serie de artiacuteculos que tomado de Quintadomiacutenica

Maacutes allaacute de quieacuten sea el autor de los mismos cosa que ciertamente desconozco y que ademaacutes no me resulta relevante considero estos artiacuteculos VALIOSOS

Aunque estas referencias quedaraacuten permanentemente en el margen de la bitaacutecora igualmente los listareacute en este post

Estos son

Carta a una Editorial

El Dragoacuten Chino

El Genoma Humano

Gobierno Mundial

Los Santos y el Sistema

El Mundo de Escorpio

La Paz de Venus

Si me es posible tratareacute de maquetar y ofrecer tambieacuten las Disertaciones que en su tiempo estuvieron tambieacuten expuestas en Quintadomiacutenica

Saludos

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1627ETIQUETAS BITAacuteCORA QUINTADOMIacuteNICA SIacuteMBOLOS

26


MARTES 18 DE AGOSTO DE 2009

Ejemplos (I) Dualidad Interior Alma-Espiacuteritu

Para hablar claramente sobre la dualidad que efectivamente existe entre el Alma y el Espiacuteritu de algunos hombres nos bastaraacute con acudir a un sencillo concepto al que llamo ldquoDeseos Imposiblesrdquo

Ademaacutes de hacer notar tal dualidad nos valdraacute para mostrar en cierta forma parte del comportamiento diferente de las Castas de la tipologiacutea Indoaria

El concepto de ldquoDeseo Imposiblerdquo tiene su base en un ldquotipo especial de deseosrdquo que no son acordes al Esquema de Siacute Mismo del pasuacute o del virya dormido Dicho de otra manera TODOS LOS DESEOS QUE ESTEacuteN ACORDES AL ESQUEMA DE SIacute MISMO NATURAL DEL SER HUMANO SON DESEOS DEL ALMA PERO SI OCURRE UN DESEO QUE ESTAacute MAacuteS ALLAacute DE LOS DESIGNIOS HABITUALES DEL SER HUMANO ENTONCES PODEMOS DENOMINAR A TALES DESEOS COMO IMPOSIBLES Y PODEMOS INTUIR QUE SU ORIGEN NO ES UacuteNICAMENTE RELATIVO AL ALMA

Por ejemplo podriacuteamos incluir dentro de los ldquoDeseos normalesrdquo los siguientes el deseo de comer el deseo sexual el deseo de descansar etc la tiacutepica serie de Deseos que estaacuten considerados como ldquonecesidades baacutesicasrdquo (por lo que a tales Deseos son una Voluntad Instintiva) Pero ademaacutes toda una serie de Deseos fomentados y surgidos del seno de la sociedad o ldquoentorno social directordquo tambieacuten estariacutean dentro de los ldquoDeseos normalesrdquo como viajar a tal o cual paiacutes la tenencia de diversas posesiones tal o cual posicioacuten social la sofisticacioacuten del comer y del deseo sexual etc (por lo que tales Deseos son una Voluntad Cultural)

Sin embargo hay otra clase de Deseos que surge directamente de la Dualidad Alma-Espiacuteritu Por ejemplo el Deseo de Volar

iquestY por queacute digo que este Deseo supone un conflicto entre Alma y Espiacuteritu Por que SI SOacuteLO FUEacuteRAMOS ldquoALMArdquo NO TENDRIacuteA SENTIDO ALGUNO EL DESEO DE VOLAR pues la fisionomiacutea humana y por tanto el Esquema de Siacute Mismo que se construye en gran parte en base a la fisionomiacutea NO CONTEMPLA NI OacuteRGANOS NI FUNCIONES QUE POSIBILITEN EL VUELO

Podemos incluso fijarnos en el reino animal donde nunca va a ocurrir que por ejemplo un elefante intente construir una tela de arantildea o que un halcoacuten intente construir un hormiguero o que una ballena intente volar

SI EL SER HUMANO DESEA COSAS QUE ESTAacuteN MAacuteS ALLAacute DE SU PROPIA

27


FISIONOMIacuteA ENTONCES ES QUE HAY UN ELEMENTO EN EacuteL QUE NO ESTAacute DETERMINADO POR LA FISIONOMIacuteA

Ahora bien iquestcuaacutel es el resultado habitual de este conflicto El resultado habitual es que EL HOMBRE SE EXTERIORIZA PARA CONSEGUIR SU DESEO aunque sea un Deseo Imposible

iquestY coacutemo se exterioriza Se exterioriza al buscar una manera externa (tecnologiacutea) para realizar su Deseo Imposible Por ejemplo en el caso que tratamos el hombre comenzaraacute a estudiar a su entorno para ldquodescubrirrdquo la forma exterior de conseguir su Deseo Asiacute empezaraacute a desarrollar una ciencia que cuantifica relaciones que observa como por ejemplo la gravedad la aerodinaacutemica el rozamiento la densidad etc Hasta que finalmente aplica tal cultura para la construccioacuten de un artefacto que le permita volar

Esto es el resultado de haber exteriorizado la intencioacuten de conseguir de un Deseo Imposible supone finalmente la creacioacuten de una Cultura (o el desarrollo de un aacutembito cultural) que permita la creacioacuten de un artefacto que realice tal Deseo

Y ahora vamos a fijarnos en un interesante detalle soacutelo las Psicologiacuteas Hereacuteticas buscan SUPERAR los Liacutemites de una Realidad en este caso por ejemplo el liacutemite que supone la fuerza de la gravedad De manera que es faacutecil ver que detraacutes de la Voluntad de planificacioacuten de una Tecnologiacutea que permita al hombre superar alguno de sus liacutemites YACE UNA INTUICIOacuteN DE LA ILIMITACIOacuteN REAL DE SIacute MISMO O SEA UNA INTUCIOacuteN DE SU PARTICIPACIOacuteN CON EL INFINITO

Esto es CUANDO UNA PARTE DE NOSOTROS MISMOS SE INTUYE INFINITA ESTA PARTE SIEMPRE VA A VOLCAR SU VOLUNTAD A LA SUPERACIOacuteN DE CUALQUIER LIacuteMITE QUE SE LE IMPONGA PARA QUE SU ILIMITACIOacuteN SEA PATENTE EN VEZ DE SOacuteLO POTENCIAL

Pero como he dicho esto soacutelo ocurre en Psicologiacuteas Heacutereticas o sea en psicologiacuteas de tendencias Kshatriyas (Guerreras) pues como dijimos el ldquomotorrdquo de la Voluntad del Guerrero van a ser los Desafiacuteos

De esta manera podriacuteamos incluso hablar de por ejemplo tipos de Cientiacuteficos o tendencias cientiacuteficas Asiacute como hemos visto una Ciencia Kshatriya buscariacutea siempre el Desafiacuteo de manera que trabajariacutea en superar toda clase de liacutemites de la existencia humana una actitud totalmente Hereacutetica al respecto de la ldquoCreacioacuten de Diosrdquo Por contra una Ciencia Brahmaacutenica tendriacutea la tendencia de no desarrollar tecnologiacutea alguna pues todo impulso o intencioacuten por sobreponerse a los liacutemites impuestos por ldquoDiosrdquo soacutelo puede ser un ldquoimpulso diaboacutelicordquo (jajaja) Una tendencia Vaisha al menos en su aspecto de Mercader uacutenicamente buscariacutea sacar el mayor beneficio posible en el sentido econoacutemico Esto supone directamente un lento progreso tecnoloacutegico que iriacutea como se dice ldquoa cuenta gotasrdquo para sacar el mayor beneficio posible Y lo que pudiera ser una ldquoCiencia

28


Sudrardquo intuyo soacutelo seriacutea en torno a la mayor eficiencia y comodidad del lugar de trabajo aunque tiendo a pensar que una sociedad Sudra tampoco desarrollariacutea tecnologiacutea pues su ldquoactitud de fondordquo es SIEMPRE pasiva

Si alguien quiere saber hasta queacute punto avanza tecnoloacutegicamente una ldquoCiencia Kshatriyardquo al respecto de otros tipos de ciencias soacutelo tiene que investigar sobre la tecnologiacutea que llegoacute a desarrollar el III Reich y la cantidad de tiempo en la que lo hizo

Se podriacutea decir ademaacutes que si hablaacutebamos que actualmente es la Casta Brahmaacutenica la que ocultamente domina el mundo entonces iquestcoacutemo es posible que siendo esto asiacute la Casta Brahmaacutenica permita el desarrollo y uso de la tecnologiacutea que existe en la actualidad Esto ocurre asiacute por el hecho de que la tecnologiacutea estaacute sostenida por una cultura inmensa que de hecho apoya a la intencioacuten del Pacto Cultural de representar al hombre LO MAacuteS SUSTANCIAL POSIBLE O SEA COMO UN ANIMAL AUNQUE EXTRANtildeA E INMENSAMENTE MAacuteS INTELIGENTE QUE CUALQUIER OTRO

A parte de esto hoy diacutea LA TECNOLOGIacuteA ESTAacute LO SUFICIENTEMENTE CONTROLADA COMO PARA QUE NO PROVOQUE DEMASIADO BIENESTAR DE MANERA QUE LA TAREA BRAHMAacuteNICA DE PRODUCIR INMENSAS CANTIDADES DE DOLOR SIGUE ESTANDO TERRIBLEMENTE CUBIERTA

Quizaacute en un futuro artiacuteculo hablemos sobre iquestQueacute sucede cuando el Guerrero que siente un ldquoDeseo Imposiblerdquo no cede al impulso de exteriorizarlo

iexclGracia y Honor


29


VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE DE 2009

El Koan como Jaque a la Estructura Cultural

iquestCuaacutel es el designio de ser-para-el-hombre de una enorme Piedra que encuentras en el monte

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 0837ETIQUETAS KOANS

30


SAacuteBADO 5 DE SEPTIEMBRE DE 2009

Una llamada de Atencioacuten

iquestHasta queacute punto es Estrateacutegico culpar a otros de la una situacioacuten desfavorable en la que nos vemos implicados iquestHasta queacute punto no tapamos asiacute nuestro propio error No os incito a la culpa sino a la Accioacuten Introspectiva Honesta y Valerosa

Si partimos de la idea de que estamos ldquodormidosrdquo y ldquodesorientadosrdquo iquestqueacute sentido tiene hacer una ldquocaza de brujasrdquo o una ldquodemonizacioacutenrdquo Viryas iquestno ven que eso es una actitud cobarde que implica no aceptar la responsabilidad de uno mismo para con su propia situacioacuten iquestNo ven que eso es propio de ese enemigo al que tan fascinadamente miran

No niego que haya un enemigo pero piensen en la posibilidad de que ese enemigo solo lo sea circunstancialmente que el enemigo tiene el ldquopoder provisionalrdquo soacutelo porque precisamente estamos ldquodormidos y desorientadosrdquo iquestQueacute creen que ocurririacutea si unos pocos ldquodespiertan y se orientanrdquo Os lo direacute que ese ldquoenemigo circunstancialrdquo seraacute sencillamente barrido literalmente arrasado pues su ldquopoderrdquo radica en nuestro ldquodormitarrdquo

Pieacutensenlo o sueacutentildeenlo si auacuten duermen iquestQuieacuten teme a quieacuten el Espiacuteritu Increado al Golen creado o por el contrario el Golen creado al Espiacuteritu Increado

La Voluntad del Espiacuteritu Increado es ILIMITADA mientras que la Voluntad del Golen creado estaacute limitada y centildeida al Aliento del Uno por lo que el uacutenico elemento que da ventaja al Golen creado es la pasividad por sopor y desorientacioacuten del Espiacuteritu Increado Si sucede que eacuteste despierta entonces NO HAY FUERZA EN ESTE UNIVERSO QUE PUEDA EVITAR SU LIBERACIOacuteN

iquestQueacute sentido Estrateacutegico tiene entonces hablar tanto del enemigo en vez de ahondar y sumergirse en las profundidades de Uno Mismo Les digo Dejen de alimentar al monstruo exterior y alimenten la posibilidad de que TODO dependa de Uds Mismos Acepten el Reto el Desafiacuteo la Responsabilidad

iquestA caso necesitan maacutes confirmaciones sobre el sinsentido de esta existencia donde hay que pagar por todo Les insto Busquen sus maacutes hondas Dignidades eacutesas que no entienden de pagos sino de una Guerra Interna que rompa la barrera de la ceguera del suentildeo

Diacuteganme Guerreros Despertantes iquestCreen que el Fuumlhrer estaba todo el diacutea hablando a su Raza de lo ldquopoderoso y difiacutecilrdquo que era el Enemigo Os respondo NO de ninguna manera soacutelo un imbeacutecil engorda al enemigo El Reich era un Reino de Accioacuten para el Reich El Reich profundizoacute en su PROPIA Cultura para avivar el Recuerdo del Origen de su PROPIA Vitalidad de la misma manera que Uds deben ahondar en el Origen de su PROPIA VOLUNTAD

31


Viryas ya sabemos lo que hay engordar al enemigo es obrar de su parte hagan una reflexioacuten sobre ello descubran que eso que alimenta al monstruo exterior es el infiltrado monstruo interior Que por supuesto obra asiacute para que sigamos mirando hacia afuera

Preguacutentense iquestCuaacutenta Energiacutea Voluntad Atencioacuten dedico a ldquomirar al enemigordquo y cuaacutenta Energiacutea Voluntad Atencioacuten dedico a ldquobuscar el Signo de Origen que se esconde en Miacuterdquo

Potenciales Heacuteroes Si la Cultura es el Arma del Enemigo y si el Pensamiento es la vitalizacioacuten de la Estructura Cultural iquestHasta queacute punto pueden decidir que lo que piensa en sus cabezas son Uds Mismos

iexclLa Primera Guerra es con Uds Mismos iexclY Vencerse es la Primera de las Victorias

iexclPOR LUacuteCIFER iexclPOR LOS DUQUES DE HIPERBOacuteREA iexclDEJEN DE CEBAR AL ENEMIGO CON SUS MIRADAS Y RECUERDEN QUE EN SUS CINTURONES HAY UNA ESPADA IMPACIENTE POR SALIR A LA GUERRA

iexclGRACIA Y HONOR

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1001ETIQUETAS ACTITUDES KANTOS NOOMAKIA

32


MARTES 6 DE OCTUBRE DE 2009

Aacutembitos de Accioacuten

Para el siguiente artiacuteculo tendremos como base las siguientes citas

La clave geneacutetica de los Siddhas Traidores apunta a producir en el pasuacute un Yo lo maacutes substancial posible es decir una hipoacutestasis del Yo infinito de ese modo queda atenuada su infinitud Se obtiene asiacute un Yo perdido cuya total actividad puede ser aprovechada para impulsar la evolucioacuten del alma El Yo perdido surge en el seno del sujeto consciente confundido con eacuteste como una hipoacutestasis del Yo Infinito denominada PERSONA Es decir tras la personalidad del virya en su persona alienta un Yo perdido que es hipoacutestasis del Yo Infinito reflejo del Espiacuteritu eterno Solamente quien efectuacutee el traacutensito inverso desde la mera personalidad hasta el Yo perdido substancial y quien trascienda esa hipoacutestasis que se asienta en el Siacutembolo del Origen y llega hasta el Siacutembolo mismo tendraacute la posibilidad cierta de acceder al infinito actual al Espiacuteritu

- FSH1 El Virya perdido un pasuacute con Linaje HiperboacutereoArtiacuteculo I el encadenamiento espiritual introduce el Infinito en el microcosmos

Elementalmente hemos dicho que ldquouna cultura externa es la FORMA que determina una ldquosuperestructurardquo y que ldquolos miembros de una superestructura son objetos culturales y hombres pasuacutees o viryas perdidosrdquo

- FSH2 Tomo V Artiacuteculo A Resumen sobre ldquosuperestructurasrdquo y ldquoobjetos culturalesrdquo

En la superestructura el lugar de los NUDOS estaacute ocupado por OBJETOS CULTURALES [y hombres pasuacutees o viryas perdidos] cuyo sentido los torna VISIBLES para los miembros de la comunidad sociocultural

- FSH2 Tomo V Artiacuteculo D Modelo analoacutegico de ldquosuperestructurardquo

Bien este artiacuteculo trataraacute de establecer lo que seriacutean una especie de ldquoplanosrdquo o ldquoaacutembitosrdquo de Accioacuten pues no es menor la influencia que el Pacto Cultural ha ejercido sobre el ldquovalor de la Accioacutenrdquo

A partir de las citas es verdaderamente sencillo hacer ver que la estrategia cultural ha conseguido condicionar el concepto de accioacuten a lo meramente visible por la gran masa De esta manera para la Cultura el pensamiento por ejemplo no es una accioacuten sino una actividad interna pues ldquoNO ES VISIBLE para los miembros de una comunidad socioculturalrdquo

33


Esto se comprende bien cuando vemos que efectivamente el Pacto Cultural intenta solidificar aquello que fuera una identidad del individuo en lo maacutes sustancial posible o sea LO MAacuteS DETERMINADO POSIBLE como lo son LOS LIacuteMITES DE SU FISIONOMIacuteA (INDIVIDUALIDAD FISIOLOacuteGICA CUERPO DE CARNE) De ahiacute que la inmensa mayoriacutea de la gente si tuviera que responder a la pregunta ldquoiquestquieacuten soy Yordquo sentildealariacutean a su propio cuerpo fiacutesico como la parte maacutes determinante de su identidad e incluso los habriacutea que sentildealariacutean a su cuerpo como la totalidad de su identidad

Esto es relativo al ldquodesignio de ser-para-el-hombrerdquo de su propia fisionomiacutea ser la determinacioacuten base de su propia identidad Por lo que nos encontramos con el primer designio a resignar por parte del Guerrero Ruacutenico

Ademaacutes de esto esa solidez de la identidad estaacute tambieacuten sostenida por la insercioacuten de los hombres en la superestructura de manera que ldquoel resto de la identidad individual de cada persona que no se define por su fisionomiacutea es definida por las relaciones de su situacioacuten en la sociedad o sea de su situacioacuten en las diversas superestructurasrdquo De ahiacute que la gente diga ldquosoy ingenierordquo ldquosoy meacutedicordquo etc en vez de ldquome dedico a la medicinardquo ldquome dedico a la ingenieriacuteardquo O sea el hombre el pasuacute y virya perdido ACEPTA SU IDENTIDAD EN FUNCIOacuteN DE LAS ACCIONES VISIBLES PARA LAS SUPERESTRUCTURAS EN LAS QUE ESTAacute INSERTO

Estas premisas culturales que pueden parecer no tener importancia hacen que cuando a un virya desorientado se le plantea la NECESIDAD DE ACTUAR debido su extraviacuteo objetivo entenderaacute que la accioacuten debe ser externa

En el contexto de un Reich Microcoacutesmico que propusimos con anterioridad se veraacute bien claro que optar por una accioacuten directamente externa seriacutea poco estrateacutegico La accioacuten estrateacutegica en analogiacutea con el III Reich habriacutea sido ir a la Guerra directamente incluso antes de realizar las convenientes estrategias que se realizaron en Alemania previas a la Guerra Es faacutecil comprender que una nacioacuten sumida en la miseria no puede afrontar una Guerra contra un gran nuacutemero de naciones del mundo

De hecho las estrategias internas como las estrategias del III Reich tuvieron que ldquoponer ordenrdquo en la propia actividad interna pues asiacute lo determina la Estrategia ldquoOrdquo de los Siddhas Leales Estrategia que no ignoraban ni Hitler ni su Eacutelite Iniciaacutetica Por supuesto este Orden era un Orden Propio dispuesto en Oposicioacuten con el Orden que ofrece la Sinarquiacutea

Lo que primero surge y que de hecho es la base de la posibilidad del eacutexito es la Eacutelite Iniciaacutetica y de la Eacutelite el Liacuteder Este hecho llevado al contexto del Reich Microcoacutesmico se representariacutea como la Extraccioacuten del Yo (Liacuteder Carismaacutetico) al respecto del Sujeto Consciente (Sociedad) gracias a la Pureza de Sangre (Eacutelite Iniciaacutetica)

Por lo que ANTES DE BUSCAR UNA ACCIOacuteN EXTERIOR ES NECESARIA UNA

34


REMONTADA INTERIOR como comenta la propia cita primera de este artiacuteculo

Solamente quien efectuacutee el traacutensito inverso desde la mera personalidad hasta el Yo perdido substancial y quien trascienda esa hipoacutestasis que se asienta en el Siacutembolo del Origen y llega hasta el Siacutembolo mismo tendraacute la posibilidad cierta de acceder al infinito actual al Espiacuteritu


En el contexto de las Castas Indoarias podriacuteamos decir que

1) Los Sudras los esclavos al ser el producto maacutes logrado del Pacto Cultural muestran Actividad Exterior y Pasividad Interior de manera que la tendencia Sudra soacutelo comprende la accioacuten externa y cualquier otro tipo de accioacuten es del todo INVISIBLE para tal Casta

2) Los Vaishas los ldquohombres libresrdquo igualmente producto del Pacto Cultural ademaacutes de comprender una Actividad Exterior tambieacuten comprenden una Actividad Interior (el pensamiento) que en el fondo no es otra cosa que la Actividad EN la Cultura Interior Ademaacutes al ser que son Miacutesticamente Ciegos por su condicioacuten Luacutedica no pueden aceptar acciones de ldquomaacutes allaacute de la menterdquo o sea no pueden aceptar actividad maacutes allaacute de la estructura cultural interna Esto es normal pues si su pensamiento estaacute limitado a la propia estructura cultural interna entonces eacutesta no puede comprender actividad maacutes allaacute de siacute misma por lo que cualquier actividad de maacutes allaacute de la cultura interna es INVISIBLE para esta Casta

En los Vaishas por supuesto la ldquodecisioacuten de accioacuten externardquo pasa antes por el filtro de su ldquoaccioacuten internardquo de modo que su accioacuten ha sido siempre ldquoespeculadardquo por lo que la accioacuten exterior estaacute sometida al comando de la accioacuten interior de ahiacute que el pensamiento sea el ldquogran tesorordquo del ldquohombre librerdquo

3) Los Brahmanas los sacerdotes siacute comprenden una ldquodimensioacuten miacutesticardquo solo que su actitud frente a ello es absolutamente Pasiva por lo que cualquier tipo de accioacuten miacutestica del Brahmana estaacute centildeida a la Devocioacuten Asiacute repitiendo lo que seriacutea una especie de ldquoJerarquiacutea de la Accioacutenrdquo los Brahmanas condicionan tanto a sus acciones internas (pensamientos) como a sus acciones externas a su condicioacuten de Devotos

Para los sacerdotes cualquier maniobra ACTIVA en vez de pasiva en un entorno miacutestico es algo hereacutetico sacriacutelego un insulto para lo Divino

4) Los Kshatriyas al ser Sentildeores de la Guerra extienden su actividad a todos los aacutembitos de posible actividad Pero esto es algo que sucede cuando un Kshatriya estaacute Despierto y completamente Activo por lo que el cualquier virya en proceso de despertar ha de buscar el Lugar del Kshatriya

Y este lugar es desde donde Puede y de hecho Debe ejercer una Accioacuten Miacutestica de GuerraDe ahiacute que ldquoDonde el Sacerdote construye un Altar el Guerrero adopta su Posicioacuten de Combaterdquo

35


iexclGRACIA Y HONOR

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1207ETIQUETAS ACTITUDES NOOMAKIA RUNAS VIacuteAS

36


LUNES 26 DE OCTUBRE DE 2009

Teoriacutea de la Estrategia Baacutesica

Al hilo del anterior artiacuteculo Aacutembitos de Accioacuten y del artiacuteculo Una llamada de Atencioacuten hablaremos ahora de UNA POSIBILIDAD de coacutemo habriacutea de actuar un virya despertante

Para refrescar los artiacuteculos referidos sobre todo el de Aacutembitos de Accioacuten usaremos una cita del libro Historia de la Thulegesellschaft escrito por Nimrod de Rosario que resulta en una apropiada siacutentesis y que dice asiacute

Cuando el virya se abstiene de la accioacuten exterior siguiendo una pauta estrateacutegica ello no significa que haya adoptado una actitud comtemplativa sino que por el contrario se ha tornado pura potencia ha adquirido la quietud del arco tensado que espera el momento para lanzar la flecha el brazo armado un instante antes de descargar el golpe mortal Hay quietud pero nadie debe engantildearse hay tambieacuten accioacuten en potencia ya que ser virya despierto es haber adoptado un ESTADO DE ALERTA irreversible

Bien plantearemos el asunto de forma estrateacutegica y por supuesto este artiacuteculo no estaacute enfocado a esos viryas que solo por el hecho de haber leiacutedo El Misterio de Belicena Villca ya se saben no soacutelo viryas despiertos sino perfectamente Lucifeacutericos y demaacutes Este artiacuteculo por contra va dirigido a eacutesos que siacute se saben PORQUE TIENEN EL VALOR DE SER HONESTOS CONSIGO MISMOS en Desventaja Estrateacutegica

1) El virya despertante comienza su Despertar iquestDoacutende En el Valplads esto es Territorio Enemigo Esta es la primera Desventaja Estrateacutegica

2) El virya despertante con Honestidad al verse en territorio enemigo podriacutea preguntarse iquestCoacutemo ha ocurrido que el enemigo lo tiene en su territorio

Bien la respuesta a esta pregunta tiene dos opciones muy distintas que seraacuten relativas AL VALOR DEL VIRYA Y LA DESORIENTACIOacuteN QUE ELLO PRODUCE

El tipo de respuesta quedoacute claro en el artiacuteculo Una llamada de Atencioacuten donde un tipo de virya el que no tiene Valor tiende siempre a echar las culpas al enemigo mientras que el otro tipo de virya el que siacute tiene Valor tiende siempre a buscar una solucioacuten que solo dependa de siacute mismo por lo que INVESTIGARAacute CUAacuteLES HAN PODIDO SER LAS DEBILIDADES QUE LE HAN EXPUESTO DE ESA MANERA AL ENEMIGO O dicho de otra manera SI EL VIRYA SE SABE DESPERTANTE ENTONCES INVESTIGARAacute QUEacute DEBILIDADES HA APROVECHADO EL ENEMIGO EN SU PERIODO COMO DURMIENTE

37


iquestY por queacute digo que la falta de Valor del primer caso de virya produce Desorientacioacuten Porque es esa falta de Valor lo que le impide aceptar la posibilidad de que el enemigo esteacute aprovechando alguna debilidad que eacutel exhibe Este hecho exterioriza al virya volcando toda la causa de su extraviacuteo hacia el supuesto enemigo exterior Este tipo de virya deberiacutea reflexionar sobre el asunto de que

Si el adversario A no necesita aprovechar las debilidades del adversario B para vencerlo entonces es que el adversario A es Absolutamente Superior al B por lo que no habriacutea manera de que A fuera vencido por B

Este asunto es verdaderamente BAacuteSICO en Estrategia

De esta manera si un virya uacutenicamente ve al enemigo como causante de su extraviacuteo entonces ese virya sin saberlo se estaacute colocando en el caso del Adversario B mientras que el virya que siacute sabe que el enemigo ha tenido que usar alguna debilidad suya (debilidad circunstancial como vimos en Una llamada de Atencioacuten) para poder tomar ventaja sobre siacute entonces ese virya estaacute posicionaacutendose en el caso del adversario A de modo que uacutenicamente tiene que estudiar y anular sus debilidades para retomar la ventaja frente a su adversario

Por lo que iquestqueacute haraacute entonces el virya Honesto y Valeroso Estudiar aquellas posibles debilidades que su estado de sopor haya podido producir y que sin duda han sido usadas por el enemigo para colocarlo en Desventaja Estrateacutegica

Ahora bien iquestcuaacutel es el aacutembito de accioacuten de tal Estrategia Respuesta el aacutembito de tales acciones taacutecticas no es exterior sino INTERIOR pues no es otro que el aacutembito psicoloacutegico iquestPor queacute Por que el enemigo ha aprovechado el dormitar para sumergir al virya en la voraacutegine de los procesos psicoloacutegicos que lo atan al exterior

Aquiacute quizaacute alguacuten virya poco espabilado diriacutea que si le atan al exterior entonces iquestcoacutemo es que digo que sea de aacutembito interior Es asiacute porque el exterior ata a partir de las proyecciones que surgen de Dentro a Fuera y no al contrario por eso el encadenamiento es relativo al Sentido que se entrega al Exterior Y si tengo un grillete que ata mi brazo a una prisioacuten es cierto que puedo intentar destruir la prisioacuten con las manos desnudas pero me parece que seriacutea maacutes estrateacutegico buscar la manera de romper el grillete

En resumen la Estrategia Baacutesica del virya despertante que este artiacuteculo propone seraacute ANULAR INTERNA E INDIVIDUALMENTE LAS DEBILIDADES QUE EL ENEMIGO HA APROVECHADO PARA COLOCARLE EN DESVENTAJA ESTRATEacuteGICA

Cualquier virya lector de esta bitaacutecora puede si lo desea tratar de buscar la analogiacutea de esta Estrategia propuesta al respecto de las Estrategias Sociales llevadas acabo en el III Reich No seraacute

38


nada difiacutecil hallar tal analogiacutea Como se comentoacute este ejercicio supondraacute un magniacutefico elemento de comparacioacuten por analogiacutea que ayudaraacute al virya a hacerse con una magniacutefica Herramienta de Orientacioacuten

iexclGracia y Honor


39


JUEVES 12 DE NOVIEMBRE DE 2009

Teoriacutea de la Estrategia Baacutesica II

La primera cuestioacuten a tratar en esta segunda parte de la Teoriacutea de la Estrategia Baacutesica es la cuestioacuten vital de iquestCoacutemo sabe el Virya Honesto y Valeroso que estaacute en Desventaja Estrateacutegica o dicho de otra manera iquestQueacute signo objetivo podriacutea buscar para tener la certeza de que estaacute bajo el domino taacutectico de su adversario

El signo que hace patente la Desventaja Estrateacutegica no es otro que el Signo del Dolor iquestY cuaacutel es la prueba de que el Virya estaacute bajo el Signo del Dolor Respuesta El sufrimiento O sea SI UN VIRYA SUFRE ENTONCES ES QUE PERMANECE EN DESVENTAJA ESTRATEacuteGICA

Sin embargo esta afirmacioacuten no quiere decir que si un virya evade una situacioacuten dolorosa ello suponga que ya no estaacute en Desventaja Estrateacutegica sobre todo si esa evasioacuten es de naturaleza externa y temporal de hecho

- El virya de condicioacuten Luacutedica trataraacute de evadir tal situacioacuten bien buscando la causa externa de su sufrimiento o bien a partir de una situacioacuten de placer igualmente de naturaleza exterior y por lo tanto igualmente transitoria de modo que jamaacutes se plantearaacute una situacioacuten existencial y permanentemente mejor

- El virya de condicioacuten Sacralizante aceptaraacute el sufrimiento como pago por conseguir algo deseado o simplemente como condicioacuten de fondo de esta desquiciada existencia y que docilmente acepta Intuiraacute que hay una situacioacuten existencialmente mejor pero su condicioacuten le haraacute creer que eacutesta se consigue a partir de un sacrificio mayor 1

De este modo tanto la condicioacuten Luacutedica como la Sacralizante anulan la posibilidad de que el virya se percate de que estaacute siendo sometido de que se encuentra en Desventaja Estrateacutegica pues la ni la solucioacuten externa y transitoria ni la aceptacioacuten del sufrimiento son soluciones Reales Absolutas o simplemente Dignas de un Espiacuteritu Hiperboacutereo

La solucioacuten pasa por un PROFUNDO PROCESO DE INVESTIGACIOacuteN PROPIA que incluye como PRIMERA ACCIOacuteN ESTRATEacuteGICA a la Identidad Personal a la Hipoacutestasis del Yo

iquestY por queacute la Primera Accioacuten Estrateacutegica es relativa a la Hipoacutestasis del Yo Por la sencilla razoacuten de que PARA SALIR DE UNA POSICIOacuteN DE DESVENTAJA ESTRATEacuteGICA HAY QUE DEFINIR PRIMERO UNA POSICIOacuteN DE VENTAJA ESTRATEacuteGICA O CUANTO MENOS UNA POSICIOacuteN QUE NOS LIBERE DE LA DESVENTAJA Esto quiere decir que la Hipoacutestasis del Yo estaacute DIRECTAMENTE IMPLICADA en la Desventaja Estrateacutegica Recordemos lo citado en el

40


artiacuteculo Aacutembitos de Accioacuten


- FSH1 El Virya perdido un pasuacute con Linaje Hiperboacutereo Artiacuteculo I el encadenamiento espiritual introduce el Infinito en el microcosmos

La Sabiduriacutea Hiperboacuterea denomina a esta posicioacuten de Ventaja Estrateacutegica fuera del alcance del enemigo Arquemona Odal

Acometer una Reintegracioacuten Psiacutequica o una Regresioacuten Taacutentrica sin Arqueacutemona Odal es Estrateacutegicamente un suicidio pues sin Odal el Individuo ni reintegraraacute sus fragmentaciones psiacutequicas ni regresaraacute a Tau sino que eacutel mismo seraacute integrado por completo en las Superestructuras como si eacutel mismo no fuera maacutes que un fragmento de tales macroprocesos

iexclGracia y Honor

_____1- Evitaremos hablar de la actitud del virya Lucifeacuterico para no ofrecer Modelos de Moral a los viryas que no tengan la posibilidad de Descubrir por Siacute Mismos coacutemo actuacutea tal tipo de virya La Condicioacuten Lucifeacuterica ha de ser Redescubierta o Recordada pero jamaacutes imitada


41


MIEacuteRCOLES 27 DE ENERO DE 2010

Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica II

iexclSaludos de nuevo

He agregado a la Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica la Primera Disertacioacuten que en su diacutea estuvo expuesta en este link

httpwwwquintadominicacomarparte54htm

El archivo estaacute en PDF y son un total de 81 paacuteginas

Aunque en algunos temas tengo una visioacuten algo distinta lo considero en general un magniacutefico documento asiacute como de MUY CONVENIENTE LECTURA para todos aquellos que se acercan a la Sabiduriacutea Hiperboacuterea expresada por Nimrod de Rosario

iexclGracia y Honor


42


VIERNES 5 DE FEBRERO DE 2010

Blog Rastro Hiperboacutereo

El blog Rastro Hiperboacutereo trataraacute de acumular una serie de argumentos en su mayor parte culturales con la finalidad de ofrecer una especie de peso a los argumentos que uacutenicamente apuntan a la Miacutestica NO POR SER EacuteSTOS UNOS ARGUMENTOS MIacuteSTICOS SINO POR ANULACIOacuteN DEL PESO DE PREMISAS CULTURALES YA ACEPTADAS Esto es reuniraacute pruebas citas hechos sospechas mitos indicios referencias a personajes u obras de personajes etc que den un peso cultural a modo de Cultura vs Cultura a los argumentos vertidos en las Obras de Nimrod de Rosario (el Misterio de Belicena Villca y los Fundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea)

iexclGracia y Honor

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1638ETIQUETAS BITAacuteCORA NOOMAKIA

43


MARTES 16 DE FEBRERO DE 2010

Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica III

Agregadas a la Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica la Segunda Disertacioacuten 1ordf parte y la Segunda disertacioacuten 2ordf parte que en su diacutea estuvieron expuestas en los siguientes links

httpwwwquintadominicacomarparte55htmhttpwwwquintadominicacomarparte57htm

Ambos son archivos de texto en PDF con un total de 62 y 59 paacuteginas respectivamente

Estos archivos seraacuten resubidos cuando los tenga maquetados al estilo de la Primera Disertacioacuten que ya estaacute expuesta

iexclGracia y Honor


44


DOMINGO 21 DE FEBRERO DE 2010

Egreacutegoro de mayor Complejidad y comentario posterior

He tomado este texto de la introduccioacuten del blog Rastro Hiperboacutereo para abrir argumentos aclaratorios en base al mismo

Al final del texto hago un breve comentario

Egreacutegoro de mayor Complejidad

Para la gente que no sepa queacute idea quiere comunicar el teacutermino egreacutegoro diremos que la forma maacutes sencilla de comprenderlo es pensando en las veces que hemos contemplado por ejemplo una bandada de paacutejaros realizando maniobras en el aire El hecho no es que aquellas maniobras aeacutereas correspondan con un ejercicio de coordinacioacuten individual por parte de las aves en realidad es una mente grupal la que comanda las maniobras

A eso a esa mente grupal que dirige el movimiento o las maniobras de grupos de animales lo denominaremos Egregoro Simple

El ser humano en lo tocante a su parte animal o pasuacute tambieacuten es gregario Pero no soacutelo lo es en el asunto de ser comandado en su actuar por una mente colectiva sino que en el pasuacute esa mente colectiva toma una mayor Complejidad Esta complejidad es debida a que el pasuacute es un animal esencialmente social por lo que su cultura es el resultado de su gregarismo complejo

Para ver bien el alcance del gregarismo complejo diremos que no ya la percepcioacuten del ser humano es gregaria sino su decisioacuten de realidad Por ejemplo

El individuo A es un individuo de fuerte animalidad esto es la fuerza con la que se manifiesta el pasuacute en eacutel Imaginemos entonces que percibe algo y para comprobar que aquello que estaacute percibiendo es real decide preguntar a otro individuo si tambieacuten eacutel percibe lo mismo De esta manera si ese otro individuo confirma la misma percepcioacuten entonces el individuo A DECIDIRAacute que lo que estaacute percibiendo es Real mientras que si fuera el caso de que ese otro no lo percibiera entonces el individuo A DUDARIacuteA de la Realidad de su percepcioacuten

Baste esto para hacer ver que la animalidad del pasuacute FAVORECE TERRIBLEMENTE a

45


la creacioacuten de Cultura pues la Cultura SIEMPRE seraacute constituida y construida a partir de objetividades perceptivas esto es a partir del consenso Pero ello no nos sorprende pues sabemos bien que el pasuacute es esencialmente social y que poco puede hacer en soledad De hecho el pasuacute TEME a la soledad pues en soledad el pasuacute DEJA DE TENER SENTIDO EN SIacute MISMO pues el sentido del pasuacute es el Designio demiuacutergico de SER POSTOR DE SENTIDO de modo que EN UN ENTORNO DE SOLEDAD ABSOLUTA EL PASUacute NO PUEDE EXISTIR pues ni puede entregar sentido ni puede ser receptor de sentido pues no hay Superestructuras que le ofrezcan sentido

Como apunte a partir de esa afirmacioacuten sabremos que por ejemplo el planteamiento del Solipsismo JAMAacuteS podriacutea surgir de una mente influenciada por la animalidad pasuacute pues eacutesta es esencialmente grupal y requiere de una existencia externa para tener sentido existencial Sin embargo siacute que resulta en un magniacutefico planeamiento para todo aquel que busque una PUERTA A LA NOOLOGIacuteA pues de nuevo en un Contexto de Soledad Absoluta UacuteNICAMENTE SE PUEDE SER POR SIacute MISMO POR VOLUNTAD PROPIA

Dicho de otra forma la Onticidad del pasuacute es sostenida por el Demiurgo por la Voluntad del Demiurgo mientras que la Onticidad del virya despierto es sostenida POR SU PROPIA VOLUNTAD Por esta razoacuten la Sabiduriacutea Hiperboacuterea afirma que un Virya Despierto SE HA ELEGIDO A SIacute MISMO

Un apunte maacutes sobre la insostenibilidad de la gnoseologiacutea del pasuacute es que en su maniobra de acudir a otros para decidir su realidad circundante no es capaz de reflexionar sobre el hecho de que ESOS OTROS INDIVIDUOS A LOS QUE ACUDE PARA COMPROBAR SI SU PERCEPCIOacuteN ES REAL O NO TAMBIEacuteN SON OBJETOS DE SU PERCEPCIOacuteN

iquestCoacutemo es posible entonces que el pasuacute conviva con esta gnoseologiacutea paradoacutejica Esta cuestioacuten se resuelve en el momento que uno recuerda que ESOS OTROS INDIVIDUOS A LOS QUE ACUDE EL PASUacute PARA FORMALIZAR SU PERCEPCIOacuteN TAMBIEacuteN ESTAacuteN SIENDO SOSTENIDOS POR LA MISMA VOLUNTAD DEMIUacuteRGICA por lo que comparten el mismo estatus de realidad sostenida por el Demiurgo

La Sabiduriacutea Hiperboacuterea propone para salir de la influencia que el pasuacute a partir de la clave geneacutetica ejerce sobre el Virya el descubrimiento de un auteacutentico Yo maacutes allaacute de cualquier tipo de estructura cultural construida por las sociedades pasuacutees esto es una Soluncioacuten Nooloacutegica una solucioacuten que esteacute MAacuteS ALLAacute DE TODAS LAS REFERENCIAS CULTURALES QUE DEFINEN Y DETERMINAN A LA HIPOacuteSTASIS DEL YO LA PERSONALIDAD

Es necesario poner en claro una cosa

46


El hecho de que el pasuacute sea un Animal Social que deja de tener sentido-de-Siacute-Mismo en un entorno de Soledad Absoluta puede hacer pensar a muchos viryas en la buacutesqueda de ese mismo entorno -el de Soledad Absoluta- como viacutea para acabar con las influencias del pasuacute en ellos mismos

Aunque la Teoriacutea de esa idea no es errada siacute puede serlo su Praxis Esto es asiacute porque no se puede encarar tal maniobra desde nuestro Deseo Psicoloacutegico sino que ha de ser encarada desde la Capacidad Estrateacutegica que incluye en este caso a la Capacidad Kairoloacutegica del virya esto es su capacidad de Reconocer el Momento Oportuno

De cualquier forma para que los viryas comprendan hasta queacute punto es este asunto delicado se le ofrece seguidamente una ANALOGIacuteA GEOPOLIacuteTICA de un mismo asunto el Aislamiento en un Momento Kairoloacutegico y en un Momento no-Kairoloacutegico

A) Ejemplo de Momento Kairoloacutegico de Aislamiento GeopoliacuteticoTodo el III Reich es un ejemplo perfecto para comprender desde el contexto

geopoliacutetico el asunto del aislamiento Como hemos comentado en otras ocasiones queda en manos del virya establecer la serie de analogiacuteas entre III Reich e Individuo

B) Ejemplo de Momento no-Kairoloacutegico de Aislamiento GeopoliacuteticoEl mejor ejemplo resulta ser un ARMA de la Sinarquiacutea Y esto hay que repetirlo y

dejarlo bien claro LA ESTRATEGIA SINAacuteRQUICA HA CONSEGUIDO CONVERTIR UNA ESTRATEGIA HIPERBOacuteREA -DAacuteNDOLE LA VUELTA A LA ESTRATEGIA DEL CERCO- EN UN ARMA GEOPOLIacuteTICA Pero iquestde queacute estamos hablando Respuesta hablamos del EMBARGO ECONOacuteMICO

Ahora cabriacutea preguntar iquestcuaacutel es la base del Embargo Econoacutemico que practica la Sinarquiacutea La base es que a partir de haber creado una DEPENDENCIA EXTERNA en tal o cual Nacioacuten o Pueblo es entonces usada como FUENTE DE DEBILITAMIENTO de la Nacioacuten o Pueblo concreto a partir de la PRIVACIOacuteN DEL ELEMENTO QUE CUBRE LA CARENCIA

Por ejemplo si una Nacioacuten tiene una dependencia energeacutetica de modo que requiere de la importancioacuten de por ejemplo X cantidad anual de barriles de crudo entonces la Sinarquiacutea soacutelo tiene que anular el flujo de crudo a esa Nacioacuten para debilitarla terriblemente

Lo mismo ocurririacutea con cualquier otro tipo de dependencia de modo que el aislamiento de una Nacioacuten o Pueblo en un momento no oportuno no hariacutea otra cosa que desencadenar la fragmentacioacuten y destruccioacuten de tal Nacioacuten o Pueblo

A partir de ahiacute y recordando que en el artiacuteculo Runas las Armas del Virya establecimos que

Como primera aproximacioacuten analoacutegica para comprender un ldquoReich microcoacutesmicordquo es

47


iluminador observar la analogiacutea que habriacutea entre



Es faacutecil comprender que TODO VIRYA QUE AFRONTE UNA SITUACIOacuteN DE SOLEDAD ABSOLUTA FUERA DE KAIROS NO HACE OTRA COSA QUE EXPONERSE A LA TOTAL FRAGMENTACIOacuteN Y DESTRUCCIOacuteN DE SU PSIQUE

Por ello la Sabiduriacutea Hiperboacuterea propone la Resignacioacuten Ruacutenica donde EL PRIMER ELEMENTO A RESIGNAR RUacuteNICAMENTE ES EL YO

iexclGracia y Honor

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1527ETIQUETAS ACTITUDES NOOMAKIA RUNAS

48


MIEacuteRCOLES 14 DE ABRIL DE 2010

Distancias Estrateacutegicas

A priori puede parecer que el gran Error Taacutectico que existe en el acto de compadecerse o mostrar compasioacuten -y actuar conforme a ella- resulte en que aqueacutel que se compadece de algo piensa o siente que su propia situacioacuten es mejor que la situacioacuten de aquello de lo que se compadece de modo que es impulsado a actuar desde su teoacuterica mejor posicioacuten

Castaneda denominariacutea a este hecho como un Acto de Importancia Personal Nimrod un Acto de Voluntad Psicoloacutegica

Y no cabe duda de que es un gran error taacutectico aceptar una premisa cultural de este tipo sin antes hacer una valoracioacuten real de si es cierto que se estaacute en mejor situacioacuten de aquello que parece reclamar compasioacuten

Sin embargo EL AUTEacuteNTICO ERROR TAacuteCTICO ES REALIZAR EL JUICIO DE VALOR sobre la posicioacuten propia al respecto de otra pues el Contexto Axioloacutegico el contexto de valores desde el que se realiza tal juicio seraacute la propia Superestructura en la que aquello de lo que nos compadecemos estaacute inserto De modo que valorar nuestra propia situacioacuten con respecto a otras cosas no sirve sino para colocarle a uno en la misma estructura en la que estaacute aacutequello que es objeto de nuestra valoracioacuten

iexclGracia y Honor


49


VIERNES 23 DE ABRIL DE 2010

Ejemplos (II) Compasioacuten y Contexto Axioloacutegico

Al hilo del anterior post pondremos un ejemplo que faacutecilmente nos haraacute ver coacutemo es que quedamos al alcance de las Superestructuras a partir de ejecutar un juicio de valores

Fulano camina por la calle y ve a un sentildeor que estaacute sentado en la salida de un supermercado Este sentildeor tiene un aspecto de mendigo y tiene un sombrero frente a eacutel en el que parece haber unas cuantas monedas

Pregunta iquestCuaacutel es el Contexto Axioloacutegico -el contexto de valores- que antes que cualquier otro surge en la percepcioacuten valorativa de Fulano

Respuesta El Contexto Axioloacutegico de Poder Adquisitivo o sea un contexto de valores enfocado a lo ECONOacuteMICO

De esta manera si Fulano es atrapado por tal contexto en su valoracioacuten el mendigo ocuparaacute un lugar jeraacuterquico inferior al suyo propio pues supongamos que Fulano tiene un nivel econoacutemico correspondiente al de una clase media

Una vez ha establecido Fulano que su lugar jeraacuterquico es superior al del mendigo en un contexto de poder adquisitivo entonces eacuteste actuaraacute conforme al Aspecto Amor de tal Superestructura o sea su accioacuten iraacute desde buscar unas monedas y entregarselas al mendigo hasta invitar al mendigo a su casa a que se deacute una buena ducha y pueda comer algo decente

Fulano ha sido atrapado por la Superestructura de la Economiacutea Actual sin plantearse nada al respecto de la misma y ejerciendo una accioacuten al respecto de una Percepcioacuten Valorativa DENTRO de tal Superestructura

Al actuar DESDE DENTRO de la propia Superestructura Fulano no puede percibir que en realidad tanto eacutel como el mendigo son viacutectimas de una economiacutea despreciable y usurera

Ahora pongamos otro ejemplo

Mengano camina por la calle y ve a un sentildeor que estaacute sentado en la salida de un supermercado Este sentildeor tiene un aspecto de mendigo y tiene un sombrero frente a eacutel en el que parece haber unas cuantas monedas

50


Como Mengano es un Hombre maacutes Iacutentegro1 y mentalmente maacutes Activo eacuteste no hace un juicio de valores al respecto de la Superestructura de la Economiacutea Actual pues eacutel sabe bien coacutemo funciona Lo que hace es un juicio de valores entre Su PROPIA Idea de Sistema Econoacutemico y la Superestructura de la Economiacutea Actual de modo que comprende que el Sistema actual de Economiacutea es desequilibrado de tal manera que concentra tanto la riqueza como la miseria en unos pocos cuando seguacuten comprende eacutel la riqueza deberiacutea ser un Bien Comuacuten y no un Bien Individual

Mengano no hace nada y decide seguir su camino eacutel entiende que1) no va a aceptar una responsabilidad que no le corresponde y2) realmente no va a solucionar nada siendo compasivo con el mendigo

Sin embargo Mengano estaraacute atento a la posibilidad de asociarse con otros individuos que como eacutel entiendan que la solucioacuten -de este caso concreto- es cambiar el Sistema Econoacutemico actual Entonces la Accioacuten de Mengano seraacute definida por la SINCRONIacuteA de Ideas al respecto de un tema como es el de la Economiacutea

En este otro caso Mengano no ha sido atrapado por la Superestructura de la Economiacutea Actual de modo que ha DECIDIDO POR SIacute MISMO en vez de delegar la decisioacuten de accioacuten a la Superstructura

En la actualidad hay muchiacutesimas ocasiones en las que el sistema propone una visioacuten compasiva Por ejemplo muchos individuos de Occidente se compadecen de los sistemas poliacuteticos de otras naciones siendo que estaacuten insertos en la Superestructura Democraacutetica de modo que tal contexto de valores -Contexto Axioloacutegico- les hace ver que la Situacioacuten Democraacutetica es mejor que esa otra situacioacuten de tal o cual nacioacuten

De igual manera al respecto de la tecnologiacutea ocurre que los individuos de Occidente a partir de un contexto de valores tecnoloacutegico se ven a siacute mismos en una posicioacuten mejor al respecto de otras naciones en las que no existe tal desarrollo tecnoloacutegico Sin embargo por ejemplo no se percatan de la fragilidad de la tecnologiacutea actual de Occidente que literalmente quedariacutea inutilizada -devastando tambieacuten a la propia sociedad- si por ejemplo el Sol se agitara maacutes de lo habitual provocando una situacioacuten electromagneacutetica no contemplada por tan fantaacutestica tecnologiacutea

O si un volcaacuten por ejemplo soltara una nube de cenizas que cubriera gran parte del Cielo Europeo

Sirvan de ejemplo para este caso la enorme cantidad de ONGs que actuacutean por el Mundo a partir de verse en mejor posicioacuten que aquello de lo que se compadecen y que por supuesto son igualmente PARTE -y bien activa- de las diversas Superestructuras actuales cuando lo realmente ventajoso seriacutea salir de la influencia superestructural y a partir de ahiacute buscar una Accioacuten

51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor

_____1- Iacutentegro en el sentido de estar menos fragmentado en la delegacioacuten de sus decisiones Fulano estariacutea maacutes fragmentado en este sentido pues ha sido la Superestructura quien ha decidido la accioacuten en vez de eacutel mismo


52


SAacuteBADO 1 DE MAYO DE 2010

Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica IV


He agregado a la Serie de Artiacuteculos tomados de Quintadomiacutenica la Carta de Sinceramientos que en su diacutea -aunque parece que vuelve a estar ahiacute- estuvo expuesta en este link



Tengo que decir que la principal razoacuten por la que decidiacute maquetar y subir este fragmento a la bitaacutecora era la de no encontrarla en Quintadomiacutenica quiero decir de encontrar el mismo mensaje que con las disertaciones ese mensajito de Paacutegina no encontrada Sin embargo en el momento de estar escribiendo este post al volver a probar siacute que estaba ahiacute Pero en fin ya que estamos la subo por si fuera que en un futuro proacuteximo vuelve a dejar de estar

Quiero comentar tambieacuten algo que no comprendiacute -o quizaacute sea que no comparto del todo (aunque estaacute claro que esta carta estaacute dirigida a una serie de personas entre las que ni me encuentro Yo ni se encuentra la inmensa mayoriacutea de los que acuden a la Obra de Nimrod de Rosario)- Esto que no comprendiacute es algo maacutes general y no tan concreto o relativo al asunto del grupo de personas que conformoacute la Orden

Se trata de lo relativo a este fragmento de la paacutegina 5 especialmente lo que resalto en negrita

Tambieacuten es sumamente necesario aclarar que LA FORMA (Orden) Y LAS PERSONAS PARTICIPANTES DE DICHA FORMA no fueron escogidas por eacutel su compromiso solo data sobre el sostenimiento de dicha forma ya que de hacer su propia eleccioacuten estariacutea contradiciendo los principios anteriormente descriptoshellip HONOR VALORhellip y entonces la magia del PARAacuteCLITO no estariacutea presente

Y no comprendo este punto de vista o directamente no lo comparto porque en la propia novela Nimrod dice lo siguiente

Fragmento del capiacutetulo III del libro IV de El Misterio de Belicena Villca

53


Auacuten recuerdo las palabras de Oskar al referirse a la incompetencia espiritual de sus seguidores ndashldquoCreacuteeme Kurt que a Nimrod le hace falta una seleccioacuten racial como la que se practicoacute en Alemania y de la cual surgimos nosotros iexclLo seacute lo seacute Ya no estamos en Alemania sino en el mestizo Tercer Mundo Soacutelo estoy planteando una posibilidad imposible un juego de imaginacioacuten Es que me apena observar coacutemo sus esfuerzos caen en vaciacuteo son desaprovechados por gente que no consigue desprenderse del siglo

Y este otro igualmente del capiacutetulo III

ldquoiquestY cuaacutel es su misioacuten ndashse preguntoacute Oskarndash Tambieacuten es un enigma parece estar ligada a la buacutesqueda de determinadas personas a las que habriacutea que orientar estrateacutegicamente para cumplir un papel en la proacutexima Guerra Total Todo su esfuerzo estaacute puesto en esa buacutesqueda mas no creo que haya tenido suerte pues como te deciacutea sus colaboradores no son los maacutes indicados para la praacutectica de la Alta Magia De hecho hay muy pocos Iniciados en la Orden Tirodal y ninguno responde a las exigencias de la misteriosa misioacuten Esta aseveracioacuten no es una presuncioacuten subjetiva sino una confidencia del mismo Nimrod en efecto cuando me entrevisteacute por primera vez con el Pontiacutefice eacuteste que de-mostroacute poseer el poder de leer las Runas iniciaacuteticas me felicitoacute por el grado alcanzado en la Orden Negra pero evidencioacute un visible desencanto Frente a mi sorpresa se disculpoacute enseguida y me explicoacute corteacutesmente que al recibir a un Elegido por primera vez siempre abrigaba la esperanza lsquode que fuese uno de Aquellos que cumpliriacutean la Misioacuten dispuesta por los Diosesrsquo Este comentario me aclaroacute todo y comprendiacute en el acto que Yo obviamente no era uno de lsquoAquellosrsquo a quien Nimrod aguardaba No obstante me tratoacute con camaraderiacutea y ofrecioacute participar de la Orden realizando funciones en extremo reservadas que en nada hariacutean peligrar mi posicioacuten Acepteacute por supuesto y aprovecheacute su confianza para indagar algo maacutes sobre la desgraciada buacutesqueda de los Elegidos aptos para llevar a cabo los designios de los Dioses buacutesqueda que seriacutea casi imposible en el infernal contexto de la Epoca actualrdquo

ndashldquoLa clase de gente que Ud busca Nimrod iquestes de calidad superior a los Iniciados de la Orden Negra SSrdquo

ndashldquoNo se trata de calidad sino de confusioacuten estrateacutegica Sentildeor Pietratesta Tal vez si se consiguiese trasplantar a uno de aquellos Iniciados del Castillo de Werwelsburg a esta Epoca sin que experimentase el paso del tiempo tendriacuteamos a un Camarada apto para la Misioacuten Pero ahora ciertamente no tenemos un hombre semejante Nuestros mismos Iniciados podriacutean ser aptos para la misioacuten si asumiesen completamente la Iniciacioacuten y dominasen su naturaleza aniacutemica si se decidiesen a ser lo que son Mas es difiacutecil muy difiacutecil que los hombres espirituales de esta Epoca cuenten con el valor necesario para dejar de ser lo que aparentan y sean definitivamente lo que en verdad son

Mi duda o mi desacuerdo estaacute relacionado con la afirmacioacuten de que se faltariacutea al Honor y al

54


Valor si se realizara una seleccioacuten previa del personal que ha de conformar una Orden Y lo pongo en duda porque entiendo que una seleccioacuten que de hecho el propio Nimrod la echa en falta como asiacute lo comenta en su Obra es un elemento Estrateacutegico de grandiacutesimo valor de modo que no puedo aceptar que este elemento Estrateacutegico esteacute en conflicto con el Honor y el Valor o incluso la Lealtad De hecho entiendo que en el III Reich siacute se realizoacute tal seleccioacuten

Sin embargo siacute puedo entender y compartir la idea de varios kairoacutes Donde habriacutea un kairoacutes para el encuentro con esos Sujetos Estrateacutegicos que tal vez no habriacutea ocurrido -y que efectivamente habriacutea requerido de una selecioacuten- y un kairoacutes para el encuentro con los Sujetos conformantes y necesarios para la escritura de Belicena Villca que siacute ocurrioacute -y que tal vez no requeriacutea tal seleccioacuten-

iexclGracia y Honor

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1806ETIQUETAS BITAacuteCORA QUINTADOMIacuteNICA

55


JUEVES 13 DE MAYO DE 2010

Estrategia Actual de los Siddhas Hiperboacutereos

Uacuteltimo post de la bitaacutecora Desafiacuteo Hiperboacutereo

La Obra de Nimrod de Rosario ha generado dos cosas una directa y otra indirecta

La directa es una Convocatoria Carismaacutetica y estaacute directamente relacionada con la Intencioacuten Estrateacutegica del Pontiacutefice El eacutexito de esta Convocatoria Carismaacutetica es de valoracioacuten ESTRICTAMENTE INDIVIDUAL pues es CADA VIRYA QUIEN DESDE SU TORRE DE PRISIONERO ESCUCHA EL CANTO DE SUS KAMARADAS De modo que el eacutexito -Despertar y Orientar- de esta Convocatoria Carismaacutetica DEPENDE DE LA PUREZA DE SANGRE DE CADA VIRYA esto es DE LA CAPACIDAD DE UN VIRYA DE RECORDAR Y CENtildeIRSE AL PACTO DE SANGRE

La indirecta no tiene relacioacuten con la Intencioacuten del Pontiacutefice si no que es como suele decirse en teacuterminos beacutelicos un riesgo colateral Este riesgo colateral resulta en una Superestructura Cultural que se construye con la propia Sabiduriacutea Hiperboacuterea como eje central Sobra decir que este resultado no favorece al virya sino que es de signo Cultural por lo que lejos de Orientar Desorienta Y si la escucha de la Convocatoria Carismaacutetica corresponde a la capacidad de un virya de Atender a su Minne la insercioacuten del virya en la Superestructura Cultural de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea corresponde a todo lo contrario esto es a su Incapacidad de Atender a la Minne y su apego al Pacto Cultural

LA OBRA DE NIMROD DE ROSARIO ES LA ACTUAL ESTRATEGIA DE LOS SIDDHAS HIPERBOacuteREOS el que piense que esa Estrategia es insuficiente o pasiva -o hasta cobarde seguacuten he podido leer en alguacuten que otro lugar- no hace maacutes que proyectar su propia incompetencia su propia pasividad y su propia cobardiacutea pues EL MISTERIO DE BELICENA VILLCA ES EL MENSAJE QUE POR VIacuteA ACUacuteSTICA LANZAN LOS KAMARADAS DESDE UNA ALTA MONTANtildeA PARA QUE LO ESCUCHE EL KAMARADA PRISIONERO Y PUEDA ASIacute DESPERTAR Y REORIENTARSE

Creacuteanme viryas si su Sangre es Pura Uds NO NECESITAN NADA MAacuteS Y MENOS AUacuteN A PERSONAJES QUE EL PROPIO NIMROD EN SU PROPIA OBRA CALIFICOacute DE INCOMPETENTES ESPIRITUALES

Viryas en ausencia de un Liacuteder Carismaacutetico cualquier impulso de agrupamiento no obedece a otra que a LA NATURALEZA GREGARIA DEL PASUacute que teme caminar soacutelo y busca

56


a otros que CULTURALMENTE coincidan con eacutel

Aacutermense de VALOR viryas ACEPTEN EL DESAFIacuteO DE MIRAR HACIA DENTRO DE SIacute MISMOS Y SUPEREN EL IMPULSO DEL PASUacute EN UDS RECUERDEN QUE EN LA TORRE DONDE ESTAacute CADA UNO DE UDS NO HAY NADIE MAacuteS

iexclGRACIA Y HONOR

PUBLICADO POR KRISAOR A LAS 1226ETIQUETAS ACTITUDES BITAacuteCORA KANTOS NOOMAKIA RUNAS SIacuteMBOLOS VIacuteAS

krissaorgmailcom

57


Lectura Imprescindible

ldquoEl Misterio de Belicena Villcardquo

Lectura Recomendada

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 1ordf Parterdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo Irdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IIrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IIIIrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo IVrdquo

ldquoFundamentos de la Sabiduriacutea Hiperboacuterea 2ordf Parte Tomo Vrdquo

Importantes Cuestiones

ldquoDonde el Sacerdote construye un Altar el Guerrero adopta su Posicioacuten de Combaterdquo

ldquoEl Guerrero JAMAacuteS adopta una Actitud Pasiva en el aacutembito cognitivo pues la Cultura es el Arma del Enemigordquo

3








iexclGRACIA Y HONOR


4









5







6





iexclGRACIA Y HONOR



7












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57








iexclGRACIA Y HONOR


4









5







6





iexclGRACIA Y HONOR



7












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57









5







6





iexclGRACIA Y HONOR



7












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







6





iexclGRACIA Y HONOR



7












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57





iexclGRACIA Y HONOR



7












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












8








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57








9




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57




iexclGRACIA Y HONOR


10










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57










11












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












12







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







de la Guerra

iexclGRACIA Y HONOR


13














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57














14


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57


iexclGracia y Honor



15











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57











O bien

16












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












17






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57






iexclGracia y Honor


18







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







iexclGracia y Honor


19



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57



Espada Tirodal


20




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57




iexclSaludos




GRACcedilA E HONRA


21














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57














22















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57















23


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57


argumento






24





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57





iexclGRACIA Y HONOR


25







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







Estos son



El Genoma Humano

Gobierno Mundial



La Paz de Venus


Saludos


26












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












27










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57










28







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







iexclGracia y Honor


29






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57






30












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












31







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







iexclGRACIA Y HONOR


32













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57













33










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57










34













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57













35


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57


iexclGRACIA Y HONOR


36












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












37











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57











38



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57



iexclGracia y Honor


39












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57












40







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







iexclGracia y Honor



41









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57









iexclGracia y Honor


42





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57





iexclGracia y Honor


43








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57








iexclGracia y Honor


44













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57













45









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57









46














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57














47







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57







iexclGracia y Honor


48








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57








iexclGracia y Honor


49














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57














50










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57










51


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57


Estrateacutegica

iexclGracia y Honor



52














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57














53








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57








54




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57




iexclGracia y Honor


55











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57











56




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57




iexclGRACIA Y HONOR


krissaorgmailcom

57

BITÁCORA DESAFÍO HIPERBÓREO€¦ · La bitácora "Desafío Hiperbóreo". La presente bitácora...

Documents

Transcript of BITÁCORA DESAFÍO HIPERBÓREO€¦ · La bitácora "Desafío Hiperbóreo". La presente bitácora...