1. (1874-1949) Es conocida y apreciadacomo modelo de fe ycomo factora deprodigios.El pueblo la considera Santa y puede ser laprimera mujer colombiana en llegar a la gloria de los altares.

2. VIDA ESPIRITUALIDAD YAPOSTOLADO OBRAS LITERARIAS CITAS BBLICAS ACTUALIDAD 3. Nacien Jeric (Antioquia) el 26 de mayode 1874, en el hogar de Juan de la CruzMontoya y Dolores Upegui, una familiaprofundamente cristiana. Recibi elbautismo cuatro horas despus de sunacimiento. Le pusieron por nombre MaraLaura de Jess. 4. Su padre fue asesinado cuando ella tena solo dos aos;los bienes de la familia fueron confiscados y el hogar qued en la ms precaria situacin econmica.Laura debi vivir en la finca del abuelo materno. A la edad de 16 aos, con el fin de ayudar a su familia, se presenta en la Normal Superior gradundose de maestra con las mximas calificaciones. 5. Ejerci su profesin en varios pueblos de Antioquia y ms tarde fue nombrada Directora del Colegio de la Inmaculada de Medelln. Contempla la posibilidad de ingresara un convento carmelita, pero al darse cuenta que hay indios en la selva que ignorancompletamente la existencia de Dios, se siente herida en el corazn y, renunciando a sus anhelos del claustro, decide dedicarse a catequizar y a ayudar a los indgenas. Ser una misionera de avanzada, de primera lnea. 6. Inicia su Obra de los Indios, como la llama ella, el 14 de mayor de 1914, saliendode Medelln rumboa Dabeiba a lomo de mula con cuatro jvenes valerosas y su propia madre, que se convierte en misionera como la hija. 7. Nada podr detener la expansin del apostolado de las misioneras forjadas y animadas por su espritu. A su muerte, el 21 de octubre de 1949, sus hijas espirituales sern 467, en 92 casas esparcidas en toda la geografa de Colombia y adems en Ecuador y Venezuela. La selva del Amazonas, las codilleras de Colombia, Venezuela y del Ecuador son testigos de las hazaas de la Madre Laura y de sus hijas, trepadoras de montaas y exploradoras de selvas en busca de indgenas que ayudar. 8. El secreto y eficaciade su obra estuvosiempre en su idealpaulino:Hacerseindia con los indiospara ganarlos a todospara Cristo. 9. Tuve fuerte deseo de tener tres largas vidas: La una para dedicarla a la adoracin, la otra para pasarla en las humillaciones y la tercera para las misiones; pero al ofrecerle al Seor estos imposibles deseos, me pareci demasiado poco una vida para las misiones y le ofrec el deseo de tener un milln de vidas para sacrificarlas en las misiones entre infieles! Mas, he quedado muy triste! y le he repetido mucho al Seor de mi alma esta saetilla: Ay! Que yo me muero al ver que nada soy y que te quiero!. 10. Ella,la Seora Inmaculada me atrajo de tal modo, que ya me es imposible pensar siquiera en que no sea ella como el centro de mi vida Siento la suprema impotencia de mi nada y el supremo dolor de verte desconocido, como un peso que me agobia 11. Cunta sed tengo! Sed de saciar lavuestra, Seor. Al comulgar, nos hemosjuntado dos sedientos: Vos, de la gloria devuestro Padre; y yo, de la de vuestroCorazn eucarstico. Vos, de venir a m; yyo, de ir a Vos. 12. En resumen podemos ver en ella unaespiritualidad con los siguientes aspectos:1.Contemplativa-Adorativa 2.Sacrificio-Mortificacin-Asctica 3.Misionera (Indios) 4.Mariana 5.Eucarstica 13. Crece sin estudios, por las dificultades depobreza e itinerancia a causa de su orfandad,hasta la edad de 16 aos cuando ingresa enla Normal de Institutoras de Medelln, paraser maestra elemental y de esta maneraganarse el sustento diario. Llega a ser unaerudita en su tiempo, una pedagogaconnotada,formadorade cristianasgeneraciones, escritora castiza de alto vueloy sabroso estilo, mstica profunda por suexperiencia de oracin contemplativa. 14. En 1914, apoyada por monseor MaximilianoCrespo, obispo de Santa Fe de Antioquia,funda una familia religiosa: Las Misioneras deMara Inmaculada y Santa Catalina de Siena,obra religiosa que rompe moldes yestructuras insuficientes para llevar a cabo suideal misionero segn lo expresa en suAutobiografa: Necesitaba mujeres intrpidas,valientes, inflamadas en el amor de Dios, quepudieran asimilar su vida a la de los pobreshabitantes de la selva, para levantarlos haciaDios. 15. En su magisterio no se contenta con el saber humano sino que expone magistralmente la doctrina del Evangelio. Forma con la palabra y el ejemplo el corazn de sus discpulas, en el amor a la Eucarista y en los valores cristianos. En un momento de su trayectoria como maestra, se siente llamada a realizar lo que ella llamaba la Obra de los indios: En 1907 estando en la poblacin de Marinilla, escribe: me vi en Dios y como que me arropaba con su paternidad hacindome madre, del modo ms intenso, de los infieles. Me dolan como verdaderos hijos. Este fuego de amor la impulsa a un trabajo heroico al servicio de los indgenas de las selvas de Amrica. 16. Busca recursos humanos, fomenta el celomisionero entre sus discpulas, escogecinco compaeras a quienes prende elfuego apostlico de su propia alma. Van,no con la fuerza de las armas, sino con ladebilidad femenina apoyada en el Crucifijoy sostenida por un gran amor a Mara laMadre y Maestra de esta Obra misionera. 17. Comprende la dignidad humana y la vocacin divina del indgena. Quiere insertarse en su cultura, vivir como ellos en pobreza, sencillez y humildad y de esta manera derribar el muro de discriminacin racial que mantenan algunos lderes civiles y religiosos de su tiempo. La solidez de su virtud fue probada y purificada por la incomprensin y el desprecio de los que la rodeaban, por los prejuicios y las acusaciones de algunos prelados de la iglesia que no comprendieron en su momento, aquel estilo de ser religiosas cabras, segn su expresin, llevadas por el anhelo de extender la fe y el conocimiento de Dios hasta los ms remotos e inaccesibles lugares, brindando una catequesis vivencial del Evangelio. Su Obra misionera rompi esquemas, para lanzar a la mujer como misionera en la vanguardia de la evangelizacin en Amrica latina. 18. Mujer de avanzada, elige como celda laselva enmaraada y como sagrario lanaturaleza andina, los bosques y caadas,la exuberante vegetacin en dondeencuentra a Dios. Escribe a las Hermanas:No tienen sagrario pero tienen naturaleza;aunque la presencia de Dios es distinta,en las dos partes est y el amor debesaber buscarlo y hallarlo en donde quieraque se encuentre. 19. Redacta para ellas las Voces Msticas, inspirada en la contemplacin de la naturaleza, y otros libros como el Directorio o gua de perfeccin, que ayudan a las Hermanas a vivir en armona entre la vida apostlica y la contemplativa. Su Autobiografa es su obra cumbre, libro de confidencias ntimas, experiencia de sus angustias, desolaciones e ideales, vibraciones de su alma al contacto con la divinidad, vivencias de su lucha titnica por llevar a cabo su vocacin misionera. All muestra su pedagoga del amor, pedagoga acomodada a la mente del indgena, que le permite adentrarse en la cultura y el corazn del indio y del negro de nuestro continente. 20. La Madre Laura centra su Eclesiologa enel amor y la obediencia a la Iglesia. Vivepara laIglesiaaquien amaentraablemente, y para extender susfronteras no mide dificultades, sacrificios,humillaciones y calumnias. 21. Esta infatigable misionera, pas nueve aos en silla de ruedas sin dejar su apostolado de la palabra y de la pluma. Despus de una larga y penosa agona, muri en Medelln el 21 de octubre de 1949. A su muerte dej extendida su Congregacin de Misioneras en 90 casas distribuidas en tres pases, con un nmero de 467 religiosas. En la actualidad las Misioneras trabajan en 19 pases distribuidas en Amrica, frica y Europa. 22. Suproceso de Beatificacin fue abierto el 4de julio de 1963, este proceso que durocuarenta aos ha llegado a su culminacin,cuando en Roma el 25 de abril de 2004, SS.Juan Pablo II, en presencia de los miembrosde la Congregacin para las Causas de losSantos y de los Postuladores de lasrespectivas causas, promulgo el decreto debeatificacin de la Madre Laura MontoyaUpegui. 23. Carta abierta Cartas misionales Constituciones de las misioneras Voces msticas de la naturaleza Lampos de luz Fruterito Brochazos Nazca all la luz Manual de oraciones Circulares Destellos del alma La aventura misional de Dabeiba Autobiografa. 24. Lc 11, 40-41: Marta y Mara. Lc 10, 17-24: El regreso de los 72. Jdt 15, 9-10: Elogio a Judit. Mt28, 19-20: Envo misionero 25. Misincontinental que debe llegar a todos las personas. Lased que tiene la Iglesia de contemplacin, asctica y mstica. Se puede ser santo en los actuales tiempos de la Iglesia. Necesidad de la catequesis para acabar el abismo entre ricos y pobres. 26. Seor y Dios nuestro, queconcediste a tu sierva Laura elgozo de la filiacin y el celo por lasalvacin de los infieles, haz que, como ella, celebremos agradecidos el don de tu paternidad y participemos con generosidad einfatigable entrega en la tareaevangelizadora de tu Iglesia. Por nuestro Seor Jesucristo. 27. DIOS LOS BENDIGA