BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT...

24
BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT, 11(16), 2015: 113-142 Copyright © BIIT ISSN 1816-689X Book Reviews Kb¨v mšÍv‡bi DËivwaKvi: GKwU mvwe©K ch©v‡jvPbv, †jLK: gvIjvbv ˆmq` wRjøyi ingvb, †gvgZvRyj †gvnv‡Ïmxb I Gg. G. (P. we.), cÖKvkK: `viæj AvbIqvi, cÖKvk: Ryb 2014, †gvU c„ôv: 88| wiwfD I ms‡ÿcY: kvn& Avãyj nvbœvb, mv‡eK mwPe, evsjv‡`k miKvi, E-mail: [email protected] Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvi: gvIjv I gvIqvjx ebvg AvQvev Bmjvwg DËivwaKvi AvB‡b DËivwaKvixMY `yÕcÖKvi| †h mKj DËivwaKvixi wnm&mv wba©vwiZ, Zv‡`i‡K ejv nq Ôhexj dziƒRÕ| †hgb: ¯^vgx, ¯¿x, gvZv, gvZvgn cÖgyL| Avi †h mKj DËivwaKvixi wnm&mv wba©vwiZ bq eis hviv Ôhexj dziƒRÕ DËivwaKvixi Abycw¯’wZ‡Z m¤ú~Y© m¤ú` Ges Zv‡`i Dcw¯’wZ‡Z Aewkó m¤ú` jvf K‡ib, Zv‡`i‡K ejv nq ÔgvIjvÕ, DjvgvMY hv‡`i‡K AwfwnZ K‡ib ÔAvQvevÕ bv‡g| †hgb: cyÎ- Kb¨v, bvwZ-bvZwb, wcZv-wcZvgn, fvB-†evb cÖgyL| Avgiv Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix †jvK‡`i‡K G ÔgvIjvÕ bv‡g AwfwnZ Ki‡Z PvB| wKš‘ Djvgv‡q †Kivg Zv‡`i‡K ÔAvQvevÕ bv‡g AwfwnZ K‡ib| Avgv‡`i G kã Pq‡bi cÖavb KviY n‡jv Avjøvn Zvqvjv KziAvb gwR‡` G bv‡g DËivwaKvix‡`i‡K AwfwnZ K‡i‡Qb| Avi ÔgvIjvÕ kãwU GKwU e¨vcK kã, hv w`‡q mKj Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx wnm&mv`vi DËivwaKvix‡`i‡K kvwgj Kiv hvq| ZvQvov Avjøvn †h bv‡g Iqvwim‡`i‡K wPwýZ Ki‡Z Pvb, †m bvg e¨env‡ii g‡a¨ eiKZ i‡q‡Q| Z‡e Ab¨Zg cÖavb KviY nj GB †h, Avgiv Kb¨v mšÍvbmn bvix‡`i‡KI G Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx wnm&mv`vi DËivwaKvixi AšÍf©~³ Ki‡Z PvB| Avgiv g‡b Kwi , Kb¨v mšÍvbMYI gvIjv n‡Z cv‡ib| c¶všÍ‡i, AvQvev kãwU GKUz Kg kw³kvjx kã hv AvZ¥xq bvix‡`i‡K Qvov Acivci gvIjv‡`i‡K kvwgj Ki‡jI AbvZ¥xq gvIjv‡`i‡K †gv‡UB kvwgj K‡i bv| G Kvi‡Y µxZ`v‡mi gyw³`vZv I gyw³cÖvß µxZ`vm‡K eySv‡Z H ÔgvIjvÕ k‡ãB wd‡i †h‡Z nq| ÔAvQvevÕ cwifvlvi hviv mg_©K I e¨enviKvix, ZvivI µxZ`v‡mi gyw³`vZv‡K eySv‡Z ÔgvIjvj AvZvKvÕ Ges ˆgÎx Pzw³‡Z Ave× eÜz‡K eySv‡Z ÔgvIjvj gvIqvjvZÕ kã cÖ‡qvM K‡ib| G Kvi‡Y weL¨vZ d‡Zvqvi wKZve Ô`yi&iæj gyLZviÕ MÖ‡š’ i †jLK gvIjvi e¨vL¨v w`‡Z wM‡q e‡jb: ُ ادَ رُ مْ لَ ا ىَ لْ وَ مْ الِ ب اَ م مُ عَ يُ قِتْ عُ مْ الُ ةَ بَ صَ عْ الَ وgvIjv kã Øviv µxZ`v‡mi gyw³`vZv I AvQvev Dfq‡K eySvq| 1 1 Av` `yiiæj gyLZvi, dvQjyb wdj AvQvevZ c„. 776, f-6; ivÏyj gyn&Zvi dx kvi‡n `yi&wij gyLZvi, dvQjyb wdj AvQvevZ c„. 411, f-29; Avj jyeve dx kviwnj wKZve, eveyi ivÏ, c„. 423, f-1|

Transcript of BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT...

Page 1: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT, 11(16), 2015: 113-142

Copyright © BIIT

ISSN 1816-689X

Book Reviews

Kb¨v mšÍv‡bi DËivwaKvi: GKwU mvwe©K ch©v‡jvPbv, †jLK: gvIjvbv ˆmq` wRjøyi ingvb,

†gvgZvRyj †gvnv‡Ïmxb I Gg. G. (P. we.), cÖKvkK: `viæj AvbIqvi, cÖKvk: Ryb 2014, †gvU

c„ôv: 88|

wiwfD I ms‡ÿcY: kvn& Avãyj nvbœvb, mv‡eK mwPe, evsjv‡`k miKvi, E-mail:

[email protected]

Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvi: gvIjv I gvIqvjx ebvg AvQvev

Bmjvwg DËivwaKvi AvB‡b DËivwaKvixMY yÕcÖKvi| †h mKj DËivwaKvixi wnm&mv wba©vwiZ, Zv‡`i‡K

ejv nq Ôhexj dziƒRÕ| †hgb: ¯vgx, ¿x, gvZv, gvZvgn cÖgyL| Avi †h mKj DËivwaKvixi wnm&mv wba©vwiZ

bq eis hviv Ôhexj dziƒRÕ DËivwaKvixi Abycw¯’wZ‡Z m¤ú~Y© m¤ú` Ges Zv‡`i Dcw ’wZ‡Z Aewkó m¤ú`

jvf K‡ib, Zv‡`i‡K ejv nq ÔgvIjvÕ, DjvgvMY hv‡`i‡K AwfwnZ K‡ib ÔAvQvevÕ bv‡g| †hgb: cyÎ-

Kb¨v, bvwZ-bvZwb, wcZv-wcZvgn, fvB-†evb cÖgyL| Avgiv Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix

†jvK‡`i‡K G ÔgvIjvÕ bv‡g AwfwnZ Ki‡Z PvB| wKš‘ Djvgv‡q †Kivg Zv‡`i‡K ÔAvQvevÕ bv‡g AwfwnZ

K‡ib| Avgv‡`i G kã Pq‡bi cÖavb KviY n‡jv Avjøvn Zvqvjv KziAvb gwR‡` G bv‡g DËivwaKvix‡`i‡K

AwfwnZ K‡i‡Qb| Avi ÔgvIjvÕ kãwU GKwU e¨vcK kã, hv w`‡q mKj Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx

wnm&mv`vi DËivwaKvix‡`i‡K kvwgj Kiv hvq| ZvQvov Avjøvn †h bv‡g Iqvwim‡`i‡K wPwýZ Ki‡Z Pvb,

†m bvg e¨env‡ii g‡a¨ eiKZ i‡q‡Q| Z‡e Ab¨Zg cÖavb KviY nj GB †h, Avgiv Kb¨v mšÍvbmn

bvix‡`i‡KI G Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx wnm&mv`vi DËivwaKvixi AšÍf©~³ Ki‡Z PvB| Avgiv g‡b Kwi,

Kb¨v mšÍvbMYI gvIjv n‡Z cv‡ib| c¶všÍ‡i, AvQvev kãwU GKUz Kg kw³kvjx kã hv AvZ¥xq

bvix‡`i‡K Qvov Acivci gvIjv‡`i‡K kvwgj Ki‡jI AbvZ¥xq gvIjv‡`i‡K †gv‡UB kvwgj K‡i bv| G

Kvi‡Y µxZ`v‡mi gyw³`vZv I gyw³cÖvß µxZ`vm‡K eySv‡Z H ÔgvIjvÕ k‡ãB wd‡i †h‡Z nq| ÔAvQvevÕ

cwifvlvi hviv mg_©K I e¨enviKvix, ZvivI µxZ`v‡mi gyw³`vZv‡K eySv‡Z ÔgvIjvj AvZvKvÕ Ges ˆgÎx

Pzw³‡Z Ave× eÜz‡K eySv‡Z ÔgvIjvj gvIqvjvZÕ kã cÖ‡qvM K‡ib| G Kvi‡Y weL¨vZ d‡Zvqvi wKZve

Ô yi&iæj gyLZviÕ MÖ‡š’i †jLK gvIjvi e¨vL¨v w`‡Z wM‡q e‡jb: والعصبة المعتق يعم ما بالمولى المراد

gvIjv kã Øviv µxZ`v‡mi gyw³`vZv I AvQvev Dfq‡K eySvq|1

1 Av` `yiiæj gyLZvi, dvQjyb wdj AvQvevZ c„. 776, f-6; ivÏyj gyn&Zvi dx kvi‡n `yi&wij gyLZvi, dvQjyb wdj AvQvevZ c„.

411, f-29; Avj jyeve dx kviwnj wKZve, eveyi ivÏ, c„. 423, f-1|

Page 2: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

114

ZvQvov AvQvev k‡ãi Ggb me msÁv †`qv n‡q‡Q †hme msÁvi mv‡_ Avgiv GKgZ bB| Dciš‘ G mKj

msÁv‡K Avgiv KziAv‡bi mv‡_ mvsNwl©K e‡j g‡b Kwi| m¤§vwbZ cvVK mvavi‡Yi myweav‡_© GLv‡b

ÔgvIjvÕ I ÔAvQvevÕ kã yÕwUi mwe¯Ív‡i Av‡jvPbv Kiv nj|

gvIjv I gvIqvjx

ÔgvIqvjxÕ kãwU ÔgvIjvÕ k‡ãi eûePb| gvIjv k‡ãi A_© nj mšÍvb, cyÎ, PvPv, PvPvZ fvB, fvwMbv,

RvgvB, AwffveK, DËivwaKvix, AvZ¥xq, ¯Z¡vwaKvix, †bZv, mvnvh¨Kvix, µxZ`v‡mi gyw³`vZv, gyw³cÖvß

µxZ`vm, ˆgÎx Pzw³‡Z Ave× †jvK, eÜy, cÖwZ‡ekx cÖf„wZ| KziAvb gRx‡` ÔgvIjvÕ kãwU 9 (bq) evi Ges

ÔgvIqvjxÕ kãwU 2 ( yB) evi e¨eüZ n‡q‡Q|

Avjøvn Zvqvjv Gikv` K‡ib:

لهم مولى ل الكافرين وأن آمنوا ال ذين مولى للا بأن ذلك

GUv GRb¨ †h, Avjøvn n‡jb Bgvb`vi †jvK‡`i ÔgvIjvÕ ev mvnvh¨Kvix Avi Kv‡di †jvK‡`i

Rb¨ †Kv‡bv ÔgvIjvÕ ev mvnvh¨Kvix †bB (myiv gynv¤§v`, 47: 11)|

Avjøvn Av‡iv e‡jb:

الن صير ونعم المولى فنعم مولكم هو بالل واعتصموا

Avi †Zvgiv Avjøvn‡K k³fv‡e AvK‡o ai| wZwbB n‡jb †Zvgv‡`i ÔgvIjvÕ ev gvwjK| KZB

bv PgrKvi gvwjK Ges KZB bv PgrKvi mvnvh¨Kvix (myiv nvR, 22: 78)|

Avevi ÔgvIqvjxÕ kã e¨envi K‡i Avjøvn e‡jb:

من ويرث يرثني - وليا لدنك من لي فهب عاقرا امرأتي وكانت ورائي من الموالي خفت وإني

يعقوب آل

Avi Avgvi g„Zz¨i c‡i Avgvi gvIqvjx‡`i e¨vcv‡i Avwg kswKZ Ges Avgvi ¿x nj eܨv|

myZivs Avgv‡K †Zvgvi c¶ †_‡K GKRb mšÍvb `vb Ki; †h Avgvi I BqvKze es‡ki

DËivwaKvix n‡e (myiv gviBqvg, 19: 5-6)|

Ab¨ Avqv‡Z Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

جال ا نصيب للر ا نصيب وللنساء اكتسبوا مم بكل كان للا إن فضله من للا واسألوا اكتسبن مم

- عليما شيء ا موالي جعلنا ولكل . والقربون الوالدان ترك مم

cyiæl‡`i Rb¨ wnm&mv i‡q‡Q hv Zviv AR©b K‡i Ges bvix‡`i Rb¨ wnm&mv i‡q‡Q hv Zviv AR©b

K‡i| Avi †Zvgiv Avjøvni Kv‡Q Zvi KiæYv wf¶v Ki| wbðqB Avjøvn cÖ‡Z¨KwU wel‡q mKj

Page 3: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

115

Ávb iv‡Lb| Ges cÖ‡Z¨K‡K Avgiv gvIqvjx evwb‡qwQ wcZv-gvZv I AvZ¥xq ¯R‡biv hv wKQz

†i‡L hvb Zv‡Z (myiv wbmv, 4: 32-33)|

AvqvZ yÕwUi w`‡K j¶¨ Ki‡j †`L‡Z cvIqv hvq †h, ÔgvIqvjxÕ kã yÕwU‡K DËivwaKvi msµvšÍ e¨vcv‡i

e¨envi Kiv n‡q‡Q| myZivs eySv †Mj †h, G ÔgvIqvjxÕ DËivwaKvi msµvšÍ cwifvlv| Avi Avjøvn Zvqvjv

ÔgvIqvjxÕ kãwU bvix-cyiæl Df‡qi †¶‡ÎB e¨envi K‡i eywS‡q w`‡jb †h, bvix I cyiæ‡li Df‡qB G

Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix e‡j cwiMwYZ n‡e| G Rb¨ Bgvg evMvex ivn. G Avqv‡Zi e¨vL¨vq e‡jb:

ىتعال قوله جال من واحد ولكل: اي موالي جعلنا ولكل عصبة اي موالي جعلنا والنساء الر

ا يعطون والقربون الوالدان ترك مم

Avjøvni e³e¨ ÔcÖ‡Z¨K‡K Avgiv gvIjv evwb‡qwQÕ A_©vr cyiæl bvix cÖ‡Z¨K‡K Avgiv gvIjv

A_©vr Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix ev AvQvev evwb‡qwQ| wcZv-gvZv I AvZ¥xqMY hv wKQy †Q‡o

hv‡eb, Zv †_‡K Zv‡`i‡K †`qv n‡e|2

Avjøvgv RvjvjyÏxb myq~_x ivn.I G iKg e¨vL¨vB K‡i‡Qb| Z‡e Beby Rvixi Zvevix ivn. Av‡iKUz e¨vcK

e¨vL¨v K‡i e‡jb:

ا به يرثون عصبة جعلنا الن اس اي ها ولكلكم الكالم اويلفت واقربائهمنميراثهم والداه ترك مم

evK¨wUi e¨vL¨v nj GB †h, †n †jv‡Kiv, †Zvgv‡`i cÖ‡Z¨K‡K Avgiv Aewkóvsk †fvMx

DËivwaKvix ev AvQvev evwb‡qwQ| Zv‡`i wcZv-gvZv I AvZ¥xq ¯^R‡biv hv wKQy †Q‡o hv‡eb, Zv

†_‡K Zviv DËivwaKvix n‡e|3

cÖL¨vZ gydvm&wmi dLiæÏxb ivhx ivn. Zvi weL¨vZ Zvdwmi- ÔZvdwm‡i KvexiÕ MÖ‡š’ GKwU nvw`‡mi D‡jøL

K‡i gvIqvjxi A_© Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix ev ÔAvQvevÕ e‡j MÖnY K‡i‡Qb| ewY©Z Av‡Q:

عن هريرة ابي عن و مات فمن انفسهم من بالمؤمنين اولى انا قال وسل م عليه للا صل ى الن بي

. هل فالدعى ولي ه فانا ضياعا او كال ترك ومن العصبة لموالي فماله مال ترك

nRiZ Avey ûivqiv iv. †_‡K ewY©Z Av‡Q †h, imyj mv. e‡j‡Qb: gywgb‡`i wb‡R‡`i †P‡q Avwg

†ewk nK`vi| myZivs †KD m¤ú` †i‡L gviv †M‡j †m m¤ú` Zvi gvIqvjx A_©vr

Aewkóvsk‡fvMx DËivwaKvix ev AvQvev‡`i Rb¨| Avi †h †`bv A_ev Afvex msmvi †i‡L gviv

hv‡e, Zvi AwffveK Avwg| †m Rb¨ G e¨vcv‡i Avgv‡K †hb WvKv nq|4

2 Zvdwmiæj evMvex, c„. 205, f-2|

3 ZvdwmiæZ Zvevix, c„. 272, f-8|

4 eyLvwi- 6364, evey Bebvq Avw¤§b Avnv`yûgv; evqnvKx Kzeiv- 12150, eveyj AvQvev|

Page 4: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

116

AvQvev

ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z العصبة AvKv‡i wjLv nq, hvi avZz nj عصب Dnv †_‡K Av‡m العصبة hvi A_©

nj Ô`jÕ, ÔAwaK msL¨KÕ, Ôkw³kvjx K‡qKRbÕ cÖf„wZ| KziAvb gwR‡` ÔAvQvevÕ kãwU †bB| ïay 3 (wZb)

’v‡b G عصبة kãwU e¨eüZ n‡q‡Q| †hgb- Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

مبين ضالل لفي أبانا إن عصبة ونحن من ا أبينا إلى أحب وأخوه ليوسف قالوا إذ

hLb Zviv ejj, BDmyd I Zvi fvB Avgv‡`i wcZvi Kv‡Q Avgv‡`i †P‡q AwaK wcÖq A_P

Avgiv K‡qKRb kw³kvjx †jvK| wbðqB Avgv‡`i wcZv cwi®‹vi weåvwšÍi g‡a¨ i‡q‡Qb (myiv

BDmyd, 12: 8)|

Avjøvn Zvqvjv Ab¨ Avqv‡Z e‡jb:

لخاسرون إذا إن ا عصبة ونحن الذئب أكله لئن قالوا

Zviv ejj, Avgv‡`i gZ GK`j kw³kvjx †jvK _vKv m‡Ë¡I Zv‡K hw` †bK‡o †L‡q †d‡j,

Zvn‡j †Zv Avgiv ¶wZMÖ ’ n‡q coe (myiv BDmyd, 12: 14)|

Aci Avqv‡Z Avjøvn Zvqvjv Av‡iv eY©bv K‡ib:

فك جاءوا ال ذين إن ا تحسبوه ل منكم عصبة بال لكم خير هو بل لكم شر

wbðqB hviv Acev` Qwo‡q‡Q, Zviv †Zvgv‡`i AšÍf©~³ GKwU `j| Dnv‡K †Zvgv‡`i Rb¨

¶wZKi g‡b Ki bv| eis †Zvgv‡`i Rb¨ Dnv Kj¨vYKi (myiv Avb b~i, 24: 11)| wKš‘ †Kv‡bv

’v‡bB G kãwU‡K ÔDËivwaKvixÕ A‡_© e¨envi Kiv nq wb|

GLv‡b عصبة kã Øviv Ôkw³kvjx K‡qKRb †jvKÕ- eySv‡bv n‡q‡Q| Ab¨ w`‡K العصب k‡ãi A_© nj:

kw³ mÂq Kivi Rb¨ A‡b¨i mvnvh¨ †bqv| GRb¨ jZv RvZxq Dw™¢ - †h¸‡jv Ab¨ Dw™¢‡`i Mv †e‡q †e‡o

D‡V, †m¸‡jv‡K ejv nq العصب| Avi العصب kãwUi A_© nj:

س حوال كةحرال نوتك هاوب هلك مسجال ىف رة تشنم ناب اط

ÔwkivÕ hv mviv kixie¨vcx we¯Í…Z _v‡K Ges †h¸‡jvi mvnv‡h¨ bovPov Kivi I Abyfe Kivi ¶gZv AwR©Z

nqÕ|5 |kãwU العصبة kãwU GKwU eûeP‡bi kã| Dnvi GK ePb nj GB ÔAvQvevÕ العصب

dvivBRwe`M‡Yi †`qv AvQvevi msÁv

dvivBRwe`MY Awba©vwiZ Aewkóvsk‡fvMx wnm&mv`vi DËivwaKvix †jvK‡`i‡K ÔAvQvevÕ bvg w`‡q‡Qb|

Zviv †hfv‡e AvQvevi msÁv †`b, Zv wb‡P Av‡jvPbv Kiv nj:

5 Avj gvbwR`, c„. 531|

Page 5: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

117

kvqL Avey gynv¤§v` Avãyjøvn web Avngv` Avj gyKvÏvmx ivn. e‡jb:

رآخ ر كذب وا هسفنب يلدي ر كذ ل ك مهو

AvQvev †mB mKj cyiæl‡`i‡K ejv nq, hviv g„‡Zi mv‡_ mivmwi A_ev Ab¨ †Kv‡bv cyiæl

†jv‡Ki gva¨‡g m¤úwK©Z|6

kvqL Beivwng web Avjx web BDmyd Avk&kxivhx ivn. e‡jb:

انثى الميت وبين بينه ليس ذكر كل العصبة

AvQvev †mB mKj cyiæl‡`i‡K ejv nq, hv‡`i I g„‡Zi g‡a¨ †Kv‡bv bvixi Aw ÍZ¡ †bB|7

kvqL gynv¤§v` web Avngv` gvBq¨viv ivn. e‡jb:

، ذوي مع كان وإن المال جميع أخذ انفرد إن بالت عصيب والوارث . عنهم فضل ما أخذ فرض

Avi AvQvev DËivwaKvix hw` GKv nq, Z‡e m¤ú~Y© m¤ú` wb‡q †bq Avi hw` wba©vwiZ wnm&mv`vi

Aci †Kv‡bv DËivwaKvixi mv‡_ Aswk`vi nq, Z‡e Zv‡`i‡K †`qvi c‡i hv wKQz Aewkó _v‡K,

Zv †m MÖnY K‡i|8

kvqL Avãyjøvn web Avngv` web Kz`vgv ivn. e‡jb:

رف ذو هعم ناك اذاو ر يدقت ريغب ثاروال هو عصبةال درفنا ناو ثرك وا قل هنع لضف ام ذخا ض

طقس لامال ضفروال تقرغتسا ناو كل ال ذخا

AvQvev nj Ggb DËivwaKvix hvi wba©vwiZ †Kv‡bv wnm&mv †bB| Zvi mv‡_ hexj dziƒR

wnm&mv`vi _vK‡j Zviv wnm&mv †bqvi c‡i Aewkó Ask wZwb jvf K‡ib, m¤ú‡`i cwigvY Aí

†nvK A_ev †ewk Ges wZwb GKv n‡j mg Í m¤ú‡`i gvwjK nb| Avi hexj dziƒRMY mg Í

m¤ú` wb‡q †M‡j wZwb ewÂZ _v‡Kb|9

AvQvevi cÖKvi‡f`

dvivBRwe`MY e‡jb AvQvev wZb ai‡Yi| 1. ¯qsm¤ú~Y© AvQvev ev AvQvev webvdwmwn, 2. A‡b¨i Kvi‡Y

AvQvev ev AvQvev weMvqwiwn Ges 3. A‡b¨i mv‡_ AvQvev ev AvQvev gvAv Mvqwiwn|

6 Avj Dg`vn, eveyj AvQvevZ, c„. 313, f-1|

7 Avj gynvh&hve, c„. 29, f-2|

8 kviû gvBq¨viv, c„. 125, f-4|

9 Avj gyMbx, c„. 7, f-7|

Page 6: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

118

1. AvQvev webvdwmwn: AvQvev webvdwmni msÁvq ejv n‡q‡Q-

يثنا تيمال يلا هتبسن يف لخدت ل ر كذ كل ف هسفنب عصبةال ام ا

¯qsm¤ú~Y© AvQvev n‡jv Ggb cyiæl DËivwaKvix hvi g„‡Zi mv‡_ m¤úwK©Z nIqvi c‡_ †Kv‡bv

bvix Xz‡K c‡o wb|10

†hgb: †Q‡j, †Q‡ji Zi‡di bvwZ ev Av‡iv Aat ’b cyiæl mšÍvb, wcZv, `v`v ev Av‡iv DשZb c~e© cyiæl,

PvPv, PvPvi cyiæl mšÍvb, `v`vi fvB ev Zv‡`i cyiæl mšÍvb BZ¨vw`| KviY imyj mv.-Gi nvw`‡m ewY©Z

n‡q‡Q:

ابن عن لولى فهو بقي فما ابأهله الفرائض ألحقوا وسل م عليه للا صل ى للا رسول قال قال عب اس

. ذكر رجل

nRiZ Avãyjøvn web Ave¶vm iv. †_‡K ewY©Z| imyj mv. e‡j‡Qb: m¤ú` nK`vi‡`i‡K w`‡q

`vI| c‡i hv Aewkó _vK‡e Zv me©vwaK nK`vi cyiæl †jvK cv‡e|11

Ab¨ eY©bvq G‡m‡Q (Zv‡`i g‡Z):

ذكر عصبة فلذى فضل فما للا كتاب على فرائضال اهل بين المال اقسموا

†Zvgiv m¤ú` wba©vwiZ wnm&mv Abymv‡i DËivwaKvix‡`i g‡a¨ fvM Ki| hv Aewkó _vK‡e, Zv

cv‡e cyiæl AvQvevMY|12

2. AvQvev weMvqwiwn: A‡b¨i Kvi‡Y AvQvev ev ÔAvQvev weMvqwiwnÕ n‡jb Ggb bvix, hv‡`i Rb¨ A‡a©K ev

yÕZ…Zxqvsk wnm&mv wba©vwiZ Av‡Q, Zviv wb‡Riv †Zv AvQvev bb wKš‘ Zv‡`i mg- ͇ii åvZvMY AvQvev

nIqvi Kvi‡Y fvB‡`i mn‡hvwMZvq I Kj¨v‡Y ZvivI AvQvevi gh©v`v jvf K‡ib| †hgb: †g‡q I †evb|

Zviv Zv‡`i mg- ͇ii fvB‡`i Abycw¯’wZ‡Z A‡a©K ev yÕZ…Zxqvsk wnm&mv jvf K‡ib| Avi fvB‡`i mv‡_

Zviv eZ©gvb _vK‡j fvB‡`i Kj¨v‡Y ZvivI AvQvev n‡q Aewkó m¤ú‡` kixK _v‡Kb| G Kvi‡Y mKj

AvQvevi mg ͇ii †ev‡biv fvB‡`i Kj¨v‡Y AvQvevi gh©v`v jvf Ki‡Z cv‡ib bv| †Kv‡bv †evb‡`i Rb¨

wba©vwiZ wnm&mv bv _vK‡j, Zviv g„‡Zi m¤ú‡` †Kv‡bv wnm&mvB cvb bv| †m ai‡Yi †ev‡biv fvB‡`i mv‡_

_vK‡jI Zviv ewÂZ _v‡Kb| ejv n‡q _v‡K †h-

رف اتوذب نسل ن هن اف اثريمال لها نم مهاتوخا سيل عصباتال رسائو الف ات درفنم نثريلو ض

ئايش ن هتوخا عم نثري

10

wmivRx, Kvbcyi †cÖm j‡¶èŠ, c„. 42|

11 eyLvwi- 6351, evey gxivwQj Iqvjv` wgb Avexwn; gymwjg-4226, evey AvjwnKzj dvivBRv weAvnwjnv; wZiwghx-2098, eveyb dx

gxivwQj AvQvev|

12 Avj evniæi ivqxK, c„. 367, f-8|

Page 7: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

119

Avi evwK me AvQvev‡`i mg ͇ii †ev‡biv DËivwaKvix bb| †Kbbv Zviv hexj dziƒR bb Ges

fvB‡`i Qvov GKvKx _vK‡j Zviv †Kv‡bv wnm&mv cvb bv| †mRb¨ Zviv Zv‡`i fvB‡`i mv‡_

_vK‡jI wKQyB cv‡e bv|13

†Q‡ji Zi‡di bvwZb‡`i Rb¨I †Kv‡bv wba©vwiZ wnm&mv †bB| wKš‘ wba©vwiZ wnm&mv bv _vK‡jI Zv‡`i‡K G

ÔAvQvev weMvBwiwnÕ Gi AvIZvq AšÍf©~³ Kiv nq| ïaygvÎ nRiZ Avãyjøvn web gvmD` iv.-Gi mv‡_

wfbœgZ †cvlY K‡ib| wZwb bvwZ I bvwZ‡bi g‡a¨ ïay bvwZ‡K AvQvev MY¨ K‡ib, bvwZb‡K bvwZi

Dcw ’wZ‡ZI ÔAvQvev weMvBwiwnÕ MY¨ K‡ib bv| †hgb- ewY©Z n‡q‡Q:

دون فللذ كور بقي وما ، الث لثان فالبنتيه :ونساء رجال ابنه وبني ابنتيه ترك رجل في :إبراهيم عن

ناث كون وزيد علي نوكا ، الث لثين على والبنات الخوات يزيد ل للا عبد وكان ، ال فيما يشر

.{النثيين حظ مثل للذ كر} بقي فما ، بينهم

nRiZ Beivwng ivn. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb: †Kv‡bv †jvK hw` yÕRb †g‡q I †Q‡ji Zi‡di

K‡qKRb bvwZ-bvwZb †i‡L gviv hvq, Z‡e Zvi yÕ‡g‡q cv‡e yÕZ…Zxqvsk Avi hv wKQz evwK

_vK‡e, Zv cv‡e bvwZMY; bvwZ‡biv wKQzB cv‡e bv| Avi Avãyjøvn web gvmD` iv. †g‡q I

†evb‡`i‡K yÕZ…Zxqvs‡ki †ewk wKQzB w`‡Zb bv| Avi nRiZ Avjx I hv‡q` iv. bvwZ-bvwZb

Dfq‡K ci¯ú‡ii kixK ivL‡Zb| myZivs hv wKQz evwK _vKZ, Zv‡Z Zviv ÔGK cyiæl yB bvixi

mgvb wnm&mv cv‡e- G bxwZgvjv Abymv‡i cÖ`vb Ki‡Zb|14

3. AvQvev gvAv Mvqwiwn: A‡b¨i mv‡_ AvQvev ev ÔAvQvev gvAv MvqwiwnÕ n‡jb Ggb bvix hviv wb‡Riv

AvQvev bb wKš‘ Ab¨ bvix-AvZ¥x‡qi m‡½ _vKvi Kvi‡Y Zviv AvQvev n‡q Aewkó m¤ú` jvf K‡ib|

†hgb: †evb| †evb bvix nIqvi Kvi‡Y AvQvev bb; wKš‘ Kb¨v‡`i mv‡_ †evb _vK‡j Kb¨v wVKB hexj

dziƒR _v‡Kb wKš‘ †evb AvQvev n‡q hvb| G Kvi‡Y Kb¨v‡`i mv‡_ †evb _vK‡j, G g‡Zi cÖe³vMY,

†evb‡`i‡K AvQvev evwb‡q Aewkó m¤ú` †`qvi c‡¶ gZ cÖKvk K‡ib| Zv‡`i `wjj¸‡jv bx‡P Av‡jvPbv

Kiv nj-

K. nRiZ Avãyjøvn web gvmD` iv.-Gi nvw`m:

ابى عن فقال واخت ابن وابنة ابنة عن موسى ابو سئل قال شرحبيل بن هذيل سمعت قال قيس

ابى بقول خبروا مسعود ابن فسئل فسيتابعنى مسعود ابن وائت النصف ولألخت النصف لالبنة

وسل م عليه للا صل ى بي ن ال قضى بما فيها أقضي المهتدين من انا وما اذن ضللت لقد فقال موسى

13

Avj gyMbx, c„. 16, f-7; wmivRx, c„. 46|

14 Aveby Avex kvBev- 31743, dx ivRywjb ZvivKv BebvZvBwn I ebx Bewbwn|

Page 8: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

120

بنة النصف لالبنة بن ول بقول فاخبرناه اباموسي فأتينا فلألخت بقي وما الث لثين تكملة الس دس ال

. فيكم الحبر هذا دام ما تسألوني ل فقال مسعود ابن

nRiZ Avey Kv‡qm ivn. e‡jb: Avwg ûhvBj web ïivnexj ivn.-†K ej‡Z ï‡bwQ, wZwb e‡jb,

nRiZ Avey g~mv AvkAvix iv.-†K wRÁvmv Kiv nj †h, hw` GKRb †g‡q, GKRb †Q‡ji

Zi‡di bvwZb I GKRb †evb _v‡K, Zvn‡j †K KZ wnm&mv K‡i cv‡e? ZLb wZwb ej‡jb:

†g‡q Aa©vsk cv‡e Avi evwKUzKz cv‡e †evb| Zzwg Avãyjøvn web gvmD`-Gi Kv‡Q wM‡q †`L‡Z

cvi, wZwbI Avgvi AbymiY Ki‡eb| nRiZ Avãyjøvn web gvmD` iv.-†K wRÁvmv Ki‡j Ges

Avey gymv iv.-Gi gZvg‡Zi K_v Rvbv‡j wZwb ej‡jb: Avwg mwVK c‡_i w`kv bv †c‡j c_åó

n‡q †hZvg| Avwg Ggb ivq †`e †h iKg ivq w`‡qwQ‡jb imyj mv.| †g‡q Aa©vsk cv‡e,

bvwZb cv‡e GK lôvsk hv‡Z K‡i yÕR‡bi wnm&mv †gvU yÕZ…Zxqvsk nq| Avi evwKUzKz

cv‡e †evb| Avgiv nRiZ Avey g~mv AvkAvix iv.-Gi Kv‡Q †diZ wM‡q Zvi Kv‡Q Beby gvmD`

iv.-Gi iv‡qi K_v Rvbv‡j wZwb ej‡jb, G cwÐZ hZw`b Av‡Q, ZZw`b Avgv‡K wKQz wRÁvmv

Ki bv|15

L. imyj mv. Av‡iv e‡jb (G g‡Zi cÖe³v‡`i gZvbymv‡i):

عصبة البنات مع الخوات اجعلوا الس الم عليه لقوله

†Kbbv imyj mv. e‡j‡Qb: Ô†Zvgiv Kb¨v‡`i mv‡_ †evb‡`i‡K AvQvev evbvIÕ|16

mgv‡jvPbv I ch©v‡jvPbv

ch©v‡jvPbv Kivi ïiæ‡Z Avgiv ÔAvQvevÕ kãwUi Av‡iKUz e¨vL¨v Ki‡Z PvB| cÖPwjZ A‡_© AvQvev kãwU

ej‡Z eySvq: ج قوم ب ال ذين لالر له ونيتعص Ôgvby‡li ¯‡MvÎxq †jvK, hviv b¨vq-Ab¨vq wePvi we‡ePbv bv

K‡iB Zvi c¶cvwZZ¡ K‡iÕ| KviY الت عص ب nj:- ليا ميل علي بناء ليلالد روهظ دنع حقال لوقب عدم

عص بالت A_©vr جانب ej‡Z `wjj cÖgvY cvIqvi c‡iI c¶cvwZ‡Z¡i Kvi‡Y mZ¨‡K MÖnY bv Kiv eySvq|

G kã †_‡KB KZ©vevPK kã nj العصبي hvi A_© nj:

مهعن ىحاموي هبتصعل بضويغ ملالظ ىعل مهقو نيعي ىذال

15

eyLvwi- 6355, wKZveyj dvivBR evey gxivQx BebvwZ Bewbb gvAv BebvwZb; wZiwghx- 2093 wKZveyj dvivBR, evey gxivQx

BebvwZj Bewb gvAv BebvwZQ Qzje; Avey `vD`- 2892, evey gv RvAv dx gxivwQQ Qzje; Beby gvRvn- 2721, wKZveyj dvivBR;

Avj gymZv`ivK- 7958, wKZveyj dvivBR; gymbv`y Avngv`- 3691, c„. 218, f-6|

16 wmivRx, c„. 31 (Kvbcyi †cÖm j‡¶èŠ); Avj evniæi ivqxK, c„. 566, f-8; Zveqxbyj nvKvwqK, eveyj Lyjwq, c„. 236, f-6;

gvRgvDj Avbni dx kvi‡n gyjZvKvj Aveni, c„. 506, f-4; Avj gvIm~AvZzj †dKwnq¨vn Avj Kz‡qwZq¨vn, AvnIqvjyj Ave,

c„. 40, f-3; †dKûm mybœvn, c„. 619, f-3|

Page 9: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

121

Ggb e¨w³ †h †MvÎxq Ab¨v‡q mvnvh¨ K‡i, Zv‡`i `j fvwi Kivi Rb¨ Ah_vB †i‡M hvq Ges

Zv‡`i‡K wbivcËv `vb K‡i| c¶všÍ‡i العصبي ة (AvQweq¨vZ) nj wbR †Mv‡Îi †jvK‡`i mv‡_

e¨w³i m¤ú‡K©i MfxiZv I Zv‡`i‡K mvnv‡h¨i †Póv|17

imyj mv.-Gi nvw`‡mI AvQvevwMix ej‡Z G K_v‡KB eySv‡bv n‡q‡Q| ewY©Z Av‡Q:

الظ لم علي قومك تعين ان قال العصبي ة ما للا رسول يا قلت قال السقع بن واثلة عن

nRiZ Iqv‡Qjv web AvQKv iv. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb: Avwg ejjvg- †n imyj mv,

AvQvweq¨vZ wK? wZwb ej‡jb: Ab¨vq Kivi e¨vcv‡i Zzwg †Zvgvi †Mv·K mvnvh¨ Ki‡j Zv

AvQweq¨vZ|18

myZivs ejv hvq †h, Kv‡iv AvQvev ej‡Z Zvi Ô†MvÎxq AÜ mg_©K ÁvwZÕ‡`i‡K eySv‡bv nq| G †MvÎcÖxwZ

Rv‡nwjqv‡Zi Rvgvbvq Lye cÖej wQj| hy‡Mi ci hyM, kZvwãi ci kZvwã G †MvÎxq kÎæZvi Kvi‡Y †Mv‡Î

†Mv‡Î hy× weMÖn †j‡M _vKZ e‡j BwZnvm †_‡K Rvbv hvq|

Dc‡ii Av‡jvPbv †_‡K G K_v ¯úó n‡q †Mj †h, AvQvev nj: AvBq¨v‡g Rv‡nwjqv‡Zi kw³gËv,

†MvÎcÖxwZ, ¯RbcÖxwZ, hy‡×i Db¥ËZv, wbR †jvK‡`i Ab¨v‡q cÖkÖq`vb cÖf„wZ y®‹g©Kvix cyiæl AvZ¥xqM‡Yi

bvg| Bmjvg c„w_ex‡Z kvwšÍ I b¨vqbxwZi cqMvg wb‡q AvMgb K‡i‡Q| G Kvi‡Y Bmjvg c~e© AvBq¨v‡g

Rv‡nwjqv‡Zi mKj RÄvj mvd Kivi D‡Ï‡k¨B AvQweq¨v‡Zi G mKj aviYvi we‡ivwaZv Kiv n‡q‡Q| Avi

GKB Kvi‡Y Avgiv AvQvev cwifvlv cwinvi K‡i Avjøvn Zvqvjv cÖ`Ë cwifvlv ÔgvIjvÕ e¨envi K‡iwQ|

imyj mv. Aek¨ cÖ_gw`‡K AvQvev‡`i DËivwaKvi‡K ¯^xK…wZ w`‡qwQ‡jb I m¤ú‡`i DËivwaKvi ïaygvÎ

AvQvev‡`i cÖvc¨ e‡j †NvlYv K‡iwQ‡jb| ewY©Z n‡q‡Q:

لعصبته فهو اوالوالد ولدال احرز ما لوقي وسل م عليه للا صل ى للا رسول تعسم قال رمع عن

.كان من

nRiZ Dgi iv. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb, imyj mv.-†K Gikv` Ki‡Z Avwg ï‡bwQ, wZwb

e‡j‡Qb: mšÍvb A_ev wcZv-gvZv †h m¤ú` mÂq K‡i hv‡eb Zv AvQvev‡`i g‡a¨ hviv _vK‡eb,

ZvivB cv‡eb|19

G nvw`m †_‡K Rvbv hvq †h, AvQvev Qvov Ab¨ †KD DËivwaKvix n‡q †Kv‡bv m¤ú‡`i AwaKvix n‡Z

cv‡ib bv| dvivB‡Ri AvBb bvwhj nIqvi Av‡M ixwZ I c×wZ G iKgB wQj| wKš‘ AwP‡iB imyj mv.-Gi

wb‡ ©kbv AvQvev‡`i wecix‡Z K‡Vvi †_‡K K‡VviZi n‡Z _v‡K| GRb¨ ciewZ©‡Z wZwb AvQvevwMix‡K

A‰bmjvwgK I A‰bwZK e‡j †NvlYv K‡ib| ewY©Z Av‡Q:

17

Avj gvbwR`, c„. 531|

18 Avey `vD`- 5121, eveyb wdj AvQvweq¨vn; evqnvKx Kzeiv- 20865, evey kvnv`vwZ Avnwjj AvQvweq¨vn; Avj gyÕRvgyj Kvexi

ZvevivYx- 197, wgb Bmwgwn Iqv‡Qjv|

19 Avey `vD`- 2919, eveyb wdj Iqvjv; Beby gvRvn- 2732, eveyb dx gxivwQj Iqvjv; gymbv`y Avngv`-183, c„. 314, f-1;

gyQvbœvdz Bewb Avex kvBev- 32171, dx BgivAvwZb AvÕZvKvZ gvgj~Kvb|

Page 10: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

122

وليس عصبي ة الي دعي من من ا ليس وسل م عليه للا صل ى للا رسول قال قال مطعم بن جبير عن

عصبي ة علي مات من من ا وليس عصبي ة علي قاتل من من ا

nRiZ hyev‡qi web gyZ&Bg iv. †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jb: imyj mv. e‡j‡Qb: †h AvQweq¨v‡Zi

w`‡K AvnŸvb K‡i †m Avgvi D¤§v‡Zi g‡a¨ kvwgj bq| Avi †h AvQweq¨v‡Zi Kvi‡Y hy× K‡i,

†m Avgvi D¤§v‡Zi g‡a¨ kvwgj bq Ges †h AvQweq¨v‡Zi Rb¨ wbnZ nq †mI Avgvi D¤§v‡Zi

g‡a¨ AšÍf©y³ bq|20

myZivs cÖgvwYZ nj †h, AvQvev, AvQweq¨vZ cÖf„wZ Bmjvgc~e© mg‡qi cwifvlv| Bmjvg †m cwifvlv‡K

cwieZ©b K‡i‡Q| †MvÎxq c¶cv‡Zi ¯’‡j Bmjv‡gi åvZ…Z¡‡eva ¯’vb jvf K‡i‡Q|

AvQvev cwifvlv msµvšÍ gZev‡`i cÖe³v‡`i wba©vwiZ AvQvevi G msÁv 1 b¤i AvQvev‡`i‡K kvwgj

Ki‡jI 2 I 3 b¤i AvQvev‡`i‡K kvwgj K‡i bv| KviY 2 I 3 b¤i AvQvevMY wb‡Riv bvix| Avi

msÁvq ejv n‡q‡Q- ÔAvQvev †mB mKj cyiæl‡`i‡K ejv nq, hviv g„‡Zi mv‡_ mivmwi A_ev Ab¨ †Kv‡bv

cyiæl †jv‡Ki gva¨‡g m¤úwK©ZÕ| G msÁv †gvZv‡eK †Kv‡bv bvix †Kv‡bv fv‡eB AvQvev n‡Z cv‡i bv|

wØZxqZ: bvixiv hw` mg¯ ͇ii cyiæ‡li mn‡hvwMZvq AvQvev nq, Zvn‡j dzdz ev fvwZwSMY PvPv I fvwZRvi

mv‡_ AvQvev n‡e bv †Kb? hw` ejv nq †h, Zv‡`i Rb¨ wnm&mv wba©vwiZ †bB G Kvi‡Y Zviv AvQvev n‡Z

cvi‡e bv, Zvn‡j †Zv ej‡Z n‡e †h, Zv‡`i mg- ͇ii cyiæl †jvK‡`iI †Zv wnm&mv wba©vwiZ †bB, GgbwK

Zviv Awba©vwiZ wnm&mv cv‡eb e‡jI †Kv_vI D‡jøL †bB| myZivs Zviv AvQvev n‡e †Kvb hyw³‡Z? Dciš‘

†Q‡ji Zi‡di bvwZb‡`iI †Kv‡bv wnm&mv wba©vwiZ †bB, myZivs ZvivI AvQvev n‡e †Kb? Z…ZxqZ: †h Kb¨v

wb‡R bvix nIqvi Kvi‡Y AvQvev bq, †m †Kgb K‡i Ab¨ Av‡iK bvix A_©vr †evb‡K AvQvev evbv‡e, A_P

wb‡R AvQvev n‡Z cvi‡e bv?

AvQvev msµvšÍ GKwU ¸iæZ¡c~Y© w_Iix nj GB †h, †Kv‡bv bvixi mšÍvbMY Zv‡`i wbR gvZvi AvQvev-

DËivwaKvix nIqvi ¯xK…wZUzKzI cv‡eb bv| KviY bvixi AvQvev-DËivwaKvix n‡jb Zvi ˆcwÎK wbev‡mi

cyiæl AvZ¥xqMY| †e`vqv I †bnvqv wKZv‡ei †jLK Beby iæk&` ivn. e‡jb: من ليس المرأة إبن لن

ÔKviY †Kv‡bv bvixi cyÎ Zvi AvQvevi AšÍf©y³ bqÕ| G Rb¨ `vm gyw³i Kvi‡Y ÔgvIjvj AvZvKvÕ عصبتها

nIqvi AwaKvi bvixi cyÎ cv‡e bv eis Zvi ˆcwÎK wbev‡mi wcZv, fvB, PvPv‡Zv fvBMY jvf Ki‡e|21

myZivs eySv †Mj †h, AvQvev msµvšÍ gZev‡`i m¤ú~Y©UvB gvbe iwPZ I Kíbv cÖm~Z gbMov hyw³i Ici

cÖwZwôZ gZev`| Avjøvn Zvqvjv G iKg †Kv‡bv weavb bvwhj K‡ib wb|

Zv‡`i D‡jøwLZ `wjjvw`i e¨vcv‡i GKUz bRi Ki‡j †`L‡Z cv‡eb †h, cÖ_g nvw`mwU e¨vL¨v we‡k ølYwenxb

GKwU ÔgyRgvjÕ nvw`m| wbðqB imyj mv. e¨vL¨v we‡kølY Qvov ÔgyRgvjÕ wKQz e‡jb wb| KviY Avjøvn

Zvqvjv e‡jb:

20

Avey `vD`- 5123, eveyb wdj AvQvweq¨vn; evMvex, kviûm mybœvn, c„. 340, f-6|

21 Avj †e`vqvZzj gyRZvwn` I †bnvqvZzj gyKZvwQ`, c„. 365, f-2|

Page 11: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

123

ل المر يدبر .توقنون ربكم بلقاء لعل كم اليات يفص

wZwb ûKz‡gi c‡i Avqv‡Zi e¨vL¨v e‡j †`b, hv‡Z K‡i †Zvgv‡`i cÖfyi mv¶v‡Zi e¨vcv‡i

†Zvgiv k³ wek¦vm nvwmj Ki‡Z cvi (myiv Avi iv`, 13: 2)|

eis Av‡jvP¨ nvw`‡mi mwVK e¨vL¨v nj GB †h, G nvw`‡mi gva¨‡g imyj mv. cy·K eySv‡Z †P‡q‡Qb|

KviY nvw`‡m ejv n‡q‡Q ذكر رجل لولى ev Ôme©vwaK nK`vi cyiælÕ cv‡e Aewkó Ask| Avi †Q‡jB nj

me©vwaK nK`vi cyiæl DËivwaKvix| wcZv wKsev fvB-Gi †¶‡Î G nvw`m cÖ‡hvR¨ bq, KviY Zviv †KDB

me©vwaK nK`vi bb| wcZvi wnm&mv †Zv KziAvb Øviv wba©vwiZ i‡q‡Q| mšÍvb _vK‡j wcZv GK lôvsk cvb

Avi mšÍvb bv _vK‡j wZwb Aewkó Ask jvf K‡ib| fvBI mšÍvb Ges wcZv bv _vKv Ae ’vq Aewkó Ask

jvf K‡ib| A_P †Q‡ji †Kv‡bv wnm&mv KziAv‡b ¯úófv‡e ewY©Z nqwb| hv wKQz ewY©Z n‡q‡Q Zv nj-

ÒGKRb †Q‡j yÕRb †g‡qi mgvb wnm&mv cv‡eÓ| hv GKUz A¯úó e‡U hv imyj mv.-Gi gva¨‡g eY©bv Kiv

n‡q‡Q| wKš‘ GB e¨vL¨vg~jK nvw`‡mi kã‡K cyuwR K‡i AvQvevi g‡Zv ¸iæZ¡c~Y© wel‡qi w_Iix `vo Kiv‡bv

MÖnY‡hvM¨ bq| ZvQvov D‡jøwLZ GKwU Le‡i Iqvwn` hv‡K Bgvg Zvnvex ivn. mb‡`i w`K †_‡K

ÔgyRZviveÕ nvw`m e‡j AwfwnZ K‡i‡Qb| wØZxq †h nvw`‡mi DׄwZ †`qv n‡q‡Q Zv †Kvb nvw`‡mi wKZve

†_‡K †bqv n‡q‡Q Zv cwi®‹vi bq| imyj mv. G iKg wKQy e‡j‡Qb wK bv, Zv wb‡q h‡_ó m‡›`n i‡q‡Q|

ÔAvj evniæi ivwqKÕ mn wKQy wKZv‡e Dnv‡K nvw`m e‡j `vwe Kiv n‡q‡Q wKš‘ Avgiv †Kv‡bv wKZv‡e

Dnv‡K Luy‡R cvB wb| me‡P‡q B›Uv‡iw÷s K_v nj GB †h, Avj evniæi ivqxK wKZv‡ei 8g fwjD‡gi

367 c„ôvi wb‡P wjwLZ wUKvq Dnvi DׄwZ †`qv n‡q‡Q Gfv‡e- ÔDnv‡K eyLvwi eY©bv K‡i‡Qb wKZveyj

dvivB‡Ri 5, 7, 9 I 15 b¤i Aa¨v‡q; gymwjg eY©bv K‡i‡Qb wKZveyj dvivB‡Ri 2 I 3 b¤i nvw`m

wn‡m‡e Ges `vwigx eY©bv K‡i‡Qb wKZveyj dvivB‡Ri 28 b¤i Aa¨v‡qÕ| wKš‘ Avgiv mswkøó wKZv‡ei

wbw`©ó nvw`m wKsev Aa¨v‡q Dnvi †Kv‡bv Aw ’Z¡ †Luv‡R cvB wb| hv †c‡qwQ Zv nj: ذكر رجل لولى

Ôme©vwaK nK`vi cyiæl †jvKÕ K_vwU| †mLv‡b ذكر عصبة فلذى Ôcyiæl AvQvevMY cv‡eÕ e‡j †Kv‡bv e³e¨

†bB| imyj mv.-Gi e³e¨ weK…Z Kivi Dnv GKwU R¡jšÍ „óvšÍ| imyj mv. ej‡jb ذكر رجل لولى Avi

Zviv Dnv‡K weK…Z K‡i ذكر عصبة فلذى e‡j iƒcvšÍwiZ K‡i wb‡jb| Avjøvn Zvqvjv Avgv‡`i‡K KziAvb-

nvw`m‡K weK…wZi nvZ †_‡K i¶v Kivi ZvIdxK w`b|

ÔAvQvev weMvBwiwnÕ msµvšÍ Av‡jvPbvq ejv n‡q‡Q †h, اثريمال لها نم مهاتوخا سيل عصباتال رسائو

...ÔAvi evwK me AvQvev‡`i mg ͇ii †ev‡biv DËivwaKvix bb...Õ| G e³e¨wU GKwU be¨-Rv‡nwjqvwZ

e³e¨| KviY AÜKvi hy‡M bvix‡`i‡K DËivwaKvix MY¨ Kiv nZ bv| G ai‡Yi e³e¨ mivmwi KziAvb

we‡ivax| KviY Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

النثيين حظ مثل فللذ كر ونساء رجال إخوة كانوا وإن

Avi hw` Zviv (DËivwaKvixMY) cyiæl-bvix‡Z wgwkÖZ K‡qKRb fvB-†evb nq, Zvn‡j GKRb

cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv cv‡e (myiv wbmv, 4: 176)|

G ai‡Yi e³‡e¨i we‡ivaxZv K‡i nRiZ hv‡q` web QvweZ iv. e‡jb:

Page 12: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

124

جال يرث لي ةالجاه أهل قضاء من هذا فيها قال أن ه ثابت بن زيد عن النساء دون الر

nRiZ hv‡q` web QvweZ iv. †_‡K ewY©Z, wZwb G iKg e¨vcv‡i e‡jb: G ai‡Yi ivq Rv‡njx

Rvgvbvi †jvK‡`i iv‡qi AšÍf©y³- Zviv cyiæl‡`i‡K DËivwaKvix MY¨ KiZ, bvix‡`i‡K bq|22

myZivs eySv †Mj †h, Bmjvg we‡ivax I Rv‡njx fveavivhy³ wPšÍvaviv AvQvev w_Iixi gva¨‡g Bmjv‡gi

g‡a¨ Xz‡K c‡o‡Q| mvnvev‡q †Kivg †m ai‡bi w_Iixi mv‡_ GKgZ wQ‡jb bv|

ÔAvQvev gvAv MvBwiwnÕ msµvšÍ Av‡jvPbvq D×…Z Zv‡`i wØZxq nvw`mLvbv mivmwi imyj mv.-Gi †Kv‡bv

nvw`m bq| Dnv nRiZ Avãyjøvn web gvmD` iv.-Gi GKwU ivq gvÎ| wZwb ïay G `vwe K‡i‡Qb †h, G

iKg GKwU ivq imyj mv. w`‡qwQ‡jb| wKš‘ KLb wZwb G ivq w`‡qwQ‡jb, KziAv‡bi AvqvZ bvwh‡ji Av‡M

bv c‡i- Zv wZwb e‡jb wb| Avi KziAv‡bi ûKz‡gi wecix‡Z G iKg Kvb ivq imyj mv. w`‡Z cv‡ib bv|

ZvQvov Ab¨ GKwU nvw`m †_‡KI Rvbv hvq †h, Kb¨vi Dcw ’wZ‡Z fvB-†evb †Kv‡bv wnm&mv cvb bv| ewY©Z

n‡q‡Q:

ابي بن سعد بن عامر عن ة مرضت قال ابيه عن وقاص الموت علي منه اشفيت مرضا بمك

ال يرثني وليس كثيرا مال لي ان للا رسول يا فقلت ييعودن وسل م عليه للا صل ى الن بى فاتاني

ولدك تركت ان كثير الث لث قال فالث لث قلت ل قال فالش طر قلت ل فقال مالي بثلثي افاتصد ق ابنتي

.الن اس يتكف فون عال ة تتركهم ان من خير أغنياء

nRiZ Avwgi web mvÕ` web Avex IKvQ ivn. †_‡K ewY©Z, wZwb Zvi wcZv †_‡K eY©bv K‡ib|

wZwb e‡jb: ÔAvwg g°vq Ggb Amy ’ n‡q cojvg †h Avwg g„Zz¨i AvksKv KiwQjvg| imyj mv.

Avgv‡K †`L‡Z Avm‡jb| Avwg Zuv‡K wR½vmv Kijvg, Ô†n Avjøvni imyj, Avgvi A‡bK m¤ú`

i‡q‡Q| Avi GKRbgvÎ Kb¨v Qvov Avgvi Aci †KD DËivwaKvix nIqvi †bB; Avwg wK

yÕZ„Zxqvsk m¤ú` `vb Ki‡Z cvwi? wZwb ej‡jb: ÔbvÕ, Avwg ejjvg, Zvn‡j A‡a©K? wZwb

ej‡jb: ÔbvÕ, Avwg ejjvg, Zvn‡j GK Z…Zxqvsk, wZwb ej‡jb: ÔGK Z…ZxqvskB †Zv †ewk|

†Zvgvi mšÍvb‡K m¤ú`kvjx †i‡L hvIqv AwaK DËg Zv‡`i‡K Ggb AfveMÖ ’ †i‡L hvIqvi

†P‡q †h Zviv A‡b¨i Kv‡Q nvZ †c‡Z †eov‡e|23

D‡jøL¨ †h, hLb nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv. G gšÍe¨ K‡ib, ZLb Zvi fvB-†evb, åvZ®úyÎMY I

Ab¨vb¨ ÁvwZMY RxweZ wQ‡jb| Kw_Z AvQvevMY Kb¨v mšÍv‡bi Dcw ’wZ‡Z DËivwaKvix MY¨ n‡j imyj

22

Beby Avex kvBev- 31727, ivRyjyb gvZv I ZvivKv DLZvBwn; `vwigx- 2892, eveyj BLIqvwZ Iqvj AvLvIqvwZ Iqvj Iqvjv`;

Avj BmwZhKvi, c„. 336, f-5; Avj gynvjøx, c„. 270, f-9; Beby Avex kvBev- 31727, ivRyjyb gvZv I ZvivKv DLZvBwn;

`vwigx- 2892, eveyj BLIqvwZ Iqvj AvLvIqvwZ Iqvj Iqvjv`; Avj BmwZhKvi, c„. 336, f-5; Avj gynvjøx, c„. 270, f-9|

23 eyLvwi- 6352, evey gxivwj evbvZ; gymwjg- 4296, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; Avey `vD`- 2866, evey gv RvAv dx gvjv

BqvRyhy; Beby gvRvn- 2708, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; wZiwghx- 2116, Avj IqvwQq¨vZz weQ QzjyQ; bvmvwq- 3632, c„. 553,

f-6; gymbv`y Avngv`- 1440, c„. 50, f-3; gyqvËv gvwjK- 2824, Avj IqvwQq¨vZz wdQ QzjyQ|

Page 13: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

125

mv. ZLb wbðqB ej‡Zb: Ô†Kb †Zvgvi †Zv fvB-†evb, åvZ®úyÎMY I Ab¨vb¨ ÁvwZMY i‡q‡Qb?Õ KviY

imyj mv.-Gi wbR †MvÎ KzivBk es‡ki G †jv‡Kiv Zvi AvZ¥xq Ges c~e©cwiwPZ wQ‡jb| GLb Avgiv

Av‡jvPbv K‡i †`Lve †h, ZLb Zvi †Kv‡bv †Kv‡bv AvZ¥xq RxweZ wQ‡jb|

ÔAvwgiÕ bv‡g nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi GKRb fvB wQ‡jb e‡j Rvbv hvq| ewY©Z Av‡Q:

أبي بن عامر وهو أبي واسم وقاص الحبشة مهاجرة من وهو رجال عشرة بعد أسلم مالك وقاص

.سعد أخوه إليها يهاجر ولم

wZwb n‡jb Avwgi web Avex IKvQ iv.| Avi Avey IKv‡Qi bvg wQj gvwjK| wZwb `kRb

cyiæl‡jvK Bmjvg MÖn‡Yi c‡i Bmjvg MÖnY K‡ib| Avwewmwbqvq wnRiZKvix †jvK‡`i AšÍf©y³

wQ‡jb wZwb wKš‘ Zvi fvB nRiZ mvÕ` ILv‡b wnRiZ K‡ib wb|24

G mvnvwe Dgi iv.-Gi †LjvdZKv‡j wmwiqvq B‡šÍKvj K‡ib| D‡jøL Av‡Q:

خالفة في بالش ام ومات جعفر مع وقدم الحبشة إلى الث انية الهجرة عامر هاجر البالذري وقال

.عمر

Avi Avjøvgv evjvRyix ivn. e‡jb, ÔAvwgiÕ wØZxq `‡ji mv‡_ Avwewmwbqvq wnRiZ K‡ib Ges

ÔRvÕdiÕ iv.-Gi mv‡_ (gw`bvq) cÖZ¨veZ©b K‡ib| Avi Dgi iv.-Gi †LjvdZKv‡j wmwiqvq

B‡šÍKvj K‡ib|25

nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi ÔAv‡ZKvÕ bvwgœ GKRb †evb wQ‡jb e‡j Rvbv hvq| ewY©Z Av‡Q:

أبي بنت عاتكة حد ثتني ا وسل م عليه للا صل ى للا رسول جئت قالت سعد أخت وقاص دخل لم

ك ابنا هذان فقلت ابناي ومعي نسوة ثمان في مك ة بن عتبة بن عمرو أحدهما فأخذ خالتك وابنا عم

حجره في فوضعه اصغرهما وكان نوفل

mvÕ` iv.-Gi †evb ÔAv‡ZKvÕ webZz Avex IKvQ iv. nvw`m eY©bv K‡ib| wZwb e‡jb, imyj mv.

g°vq cÖ‡e‡ki c‡i Avwg AvURb bvixi m‡½ Zvi Kv‡Q Avgvi yÕRb cy·K wb‡q G‡m ejjvg,

G yÕRb Avcbvi PvPvi yÕcyÎ Avi Avcbvi yÕLvjvZ fvB| ZLb wZwb Zv‡`i GKRb Avgi web

DZev web bvIdvj‡K a‡i Zvi †Kv‡j emv‡jb| Avi †m wQj yÕR‡bi g‡a¨ Kwbô|26

nRiZ mvÕ` iv.-Gi Av‡iKRb †evb wQ‡jb e‡j Rvbv hvq hvi bvg wQj ÔmvKxbvÕ| ewY©Z Av‡Q:

24

Dm`yj Mvevn, c„. 565, f-1|

25 Avj BQvev dx ZvgqxwhQ mvnvev, c„. 598, f-3|

26 Avj BQvev dx ZvgqxwhQ mvnvev, c„. 68, f-5|

Page 14: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

126

أبي بنت سكينة الحكم أم عن عليه للا صل ى للا رسول إن :قالت أن ها عنها للا رضي وقاص

» : وسل م يهعل للا صل ى للا رسول فقال ؟ جهادنا فما ، للا رسول يا :فقالت ، الجهاد ذكر وسل م

.الحج جهادكن

Avey IKv‡Qi Kb¨v D¤§yj wnKvg mvKxbv iv. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb, imyj mv. wRnv‡`i

Av‡jvPbv Ki‡j wZwb ej‡jb, Ô†n Avjøvni imyj, Avgv‡`i wRnv` †KvbwU?Õ ZLb imyj mv.

ej‡jb, Ô†Zvgv‡`i wRnv` nj nv¾ KivÕ|27

BwZnvm †_‡K nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi yÕRb åvZ®úy‡ÎiI cwiPqI cvIqv hvq| †hgb:

ewY©Z n‡q‡Q-

أبي بن عتبة بن نافع هري وقاص أبي بن سعد أخي ابن وهو الز المرقال هاشم أخو وهو وقاص

رباعي ة كسر ال ذي هو عتبة وأبوه صحبة له كافرا عتبة ومات أحد يوم وسل م عليه للا صل ى الن بي

. مك ة فتح يوم نافع أسلم ثم سعد أخيه إلى وأوصى مك ة فتح قبل

hynix Dc‡Mv‡Îi bv‡dÕ web DZev web Avex IKvQ iv.| wZwb mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi

åvZ®úyÎ wQ‡jb| wZwb nvwkg Avj wgiKv‡ji fvB wQ‡jb| wZwb imyj mv.-Gi mvwb¨a¨ jv‡f

ab¨ wQ‡jb| Dû` hy‡× imyj mv.-Gi mvg‡bi Pvi `vZ fv•Nvi AcKg©Kvix DZev wQj Zvi

wcZv| Avi DZev g°v weR‡qi c~‡e© Zvi fvB mvÕ` iv.-Gi wbKU IwQqvZ K‡i g„Zz¨ eiY K‡i|

AZtci GB bv‡dÕ iv. g°v weR‡qi w`b Bmjvg MÖnY K‡ib|28

Ab¨ eY©bvq i‡q‡Q:

د ثنا ا و :قال عمر بن محم ح أبي بن عتبة ابن فإن ه العور هاشم أم و مك ة فتح يوم أسلم :وقاص

أبي بن سعد أخي ابن هو و اليرموك يوم عينه فقئت أعور كان بن علي مع صفين هدش وقاص

الة على يومئذ كان و عنه للا رضي طالب أبي ج الر

gynv¤§v` web Dgi iv. e‡jb, GK †PvL AÜ nvwkg wQ‡jb DZev web Avex IKvQ-Gi cyÎ| wZwb

g°v weR‡qi w`b Bmjvg MÖnY K‡ib| wZwb wQ‡jb GK †PvL Kvbv; Bqvig~‡Ki hy‡× Zvi GKwU

†PvL bó n‡q hvq| wZwb wQ‡jb mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi åvZ®úyÎ| wZwb nRiZ Avjx web

Avex Zvwje iv.-Gi mv‡_ wQd&dx‡bi hy‡× Ask MÖnY K‡i kvnv`vZ eiY K‡ib| †mw`b wZwb

c`vwZK evwnbxi `vwq‡Z¡ wQ‡jb|29

Aci GKwU eY©bv †gvZv‡eK Rvbv hvq †h, nRiZ Avãyi ingvb web AvId iv. Zvi †Mv‡Îi AšÍf©~³ Zvi

ÁvwZ fvB wQ‡jb| ewY©Z n‡q‡Q:

27

AvLeviæ gv°v wjj dv‡Knx- 755, c„. 345, f-2; gv‡idvZzQ mvnvev - 7066, c„. 270, f-23; Avj BQvev dx ZvgqxwhQ mvnvev

-11298, c„. 702, f-7; Dm`yj Mvevn, c„. 1365, f-1|

28 Dm`yj Mvevn, c„. 1058, f-1|

29 Avj gymZv`vKz AvjvQ QvnxnvBb nv. b¤^i: 5693, c„. 447, f-3|

Page 15: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

127

ة بن كالب بن زهرة بنى من وسل م عليه للا صل ى للا رسول مع بدرا شهد فيمن عروة عن :مر

حمن عبد بن بوه بن وق اص أبى بن وسعد زهرة بن الحارث بن عوف عبد بن عوف بن الر

.زهرة بن مناف عبد

nRiZ DiIqv ivn. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb, Ôebx hyniv web †Kjve web gyiivÕ- †Mv‡Îi

AšÍf©~³ †h KqRb †jvK imyj mv.-Gi m‡½ e`i hy‡× Ask MÖnY K‡iwQ‡jb, Zviv n‡jb- Avãyi

ingvb web AvId web Av‡ã AvId web nvwiQ web hyniv iv. Ges mvÕ` web Avex IKvQ web

Inve web Av‡ã gbvd web hyniv iv.|30

G eY©bv †_‡K Rvbv hvq †h, nRiZ Avãyi ingvb web AvId iv. nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv.-Gi

ÁvwZ fvB wQ‡jb| Zvi `v`vi `v`v whwb wQ‡jb Zvi bvg wQj hyniv Ges Avãyi ingvb web AvId iv.-Gi

`v`vi `v`vI wQ‡jb GKB hyniv| hw` AvQvev‡`i †Kv‡bv wnm&mv _vKZ, Zvn‡j G Avãyi ingvb web AvId

iv. AvQvev wn‡m‡e DËivwaKvi †c‡Zb| ZLb nRiZ mvÕ` web Avex IKvQ iv. GK_v ej‡Zb bv †h, وليس

ابنتي ال يرثني ÒAvi GKRb gvÎ Kb¨v Qvov Avgvi Aci †Kv‡bv DËivwaKvix nIqvi †bBÓ Avi wZwb

ej‡jI imyj mv. cÖwZev` Ki‡Zb| wKš‘ ev ͇e †KDB GK_vwU e‡jb wb|

myZivs cÖgvwYZ nj †h, †Mvwôi cyiæl ÁvwZMY‡K AvQvev evwb‡q gZev` m„wó I Kb¨v mšÍv‡bi Dcw ’wZ‡Z

fvB-†evb I Acivci AvQvevMY‡K DËivwaKvix MY¨ Kivi †Kv‡bv `vwjwjK wfwË †bB| Dnv m¤ú~Y©B

gvby‡li Kíbv-cÖm~Z gZev`, gvbe iwPZ gZev`; imyj mv.-Gi wcÖq mvnvwe nRiZ hv‡q` web QvweZ iv.-

Gi g‡Z Dnv Rv‡njx gZev`; Avjøvn Zvqvjv cÖ`Ë †Kv‡bv weavb bq, KziAvb-nvw`m wfwËK †Kv‡bv weavb bq|

dvivBRwe`MY Z…Zxq †h nvw`‡mi DׄwZ w`‡q‡Qb, Zv †Kv‡bv nvw`m bq| Dnv GKwU ev‡bvqvU I Rvj

welq| imyj mv. G iKg wKQz e‡jb wb| Avð‡h©i welq GB †h, ev‡bvqvU I gvIh~ welq Øviv Bjgyj

dvivB‡Ri w_Iix `vo Kiv‡bv n‡q‡Q| d‡Zvqv‡q kvgx wKZv‡ei †jLK ب_©nxb K‡Ú †NvlYv K‡i‡Qb †h,

Dnv †Kv‡bv nvw`m bq, dvivBRwe`‡`i Kv‡iv Dw³ gvÎ| wZwb e‡jb:

في قال حديثا وغيرها السراجي ة في جعله عصبة البنات مع الخوات اجعلوا الفرضيين لقول

جه من على اقف ولم النهر سكب خر

A_©vr ÔdvivBRwe`‡`i Kv‡iv wbR¯ e³e¨ عصبة البنات مع الخوات اجعلوا evK¨vsk †gvZv‡eK| G

evK¨vskwU‡K wmivRxmn †Kv‡bv †Kv‡bv †jLK Ônvw`mÕ e‡j D‡jøL K‡i‡Qb| ÔmvKveyj AvbnviÕ bvgK

wKZv‡ei †jLK e‡jb: ÔG e³e¨wU‡K nvw`m e‡j †Kvb gynvwÏQ eY©bv K‡i‡Qb Zv Avwg AeMZ bBÕ (A_©vr

Avwg Luy‡R cvBwb)|31

wgkixq †jLK W. idxK BDbym I Zvi ÔBjgyj dvivBR Iqvj gvIqvixQÕ bvgK

wKZv‡e Dnv‡K dvivBRwe`‡`i Kv‡iv wbR¯ e³e¨ e‡j D‡jøL K‡i e‡j‡Qb:

30

evqnvKx Kzeiv- 13470, evey BÕZvwqj dvBwq Avjv` w`Iqvb|

31 ivÏyj gyn&Zvi, dvQjyb wdj AvQvevZ c„. 412, f-29; nvwkqvZz Bewb Avwe`xb, c„. 776, f-6; ivÏyj gyn&Zvi, dvQjyb wdj

AvQvevZ, c„. 412, f- 29; nvwkqvZz Bewb Avwe`xb, c„. 776, f-6|

Page 16: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

128

.الفرضيين كالم من هو بل شرعيا دليال ليس عصبة البنات مع الخوات اجعلوا

A_©vr Ô عصبة البنات مع الخوات اجعلوا Õ evK¨vskwU kwiq‡Zi †Kv‡bv `wjj bq eis Dnv Bjgyj dvivB‡R

cvi`kx© †Kv‡bv cwЇZi e¨w³MZ Dw³ gvÎÕ|32

myZivs cÖgvwYZ nj †h, ÔAvQvev webvdwmwn, AvQvev

weMvBwiwn I AvQvev gvAv MvqwiwnÕ msµvšÍ w_Iix mwVK bq| †evb wb‡R ¯wbf©i ÔgvIjvÕ| Av‡iKR‡bi

Kv‡a fi K‡i Zv‡K gvIjv n‡Z n‡e bv| †g‡qI wb‡R gvIjv| Zv‡KI Av‡iKR‡bi Kv‡a fi K‡i gvIjv

n‡Z n‡e bv| G Kvi‡YB Avjøvn Zvqvjv †NvlYv K‡ib:

.ولد لها يكن لم إن يرثها وهو ترك ما نصف فلها أخت وله ولد له ليس هلك امرؤ إن

hw` †Kv‡bv wbtmšÍvb †jvK Zvi †Kv‡bv †evb‡K †i‡L gviv hvq, Zvn‡j †m †evb H e¨w³ hv wKQy

†i‡L hv‡e Zvi A‡a©K cv‡e| fvBI Zvi g„Z †ev‡bi DËivwaKvix n‡e, hw` †ev‡bi †Kv‡bv

mšÍvb bv _v‡K (myiv wbmv, 4: 176)|

†g‡q wb‡R AvQvev nIqvi Kvi‡Y Zvi Dcw ’wZ‡Z fvB-†evb wnm&mv cv‡eb bv e‡j Avjøvn Zvqvjv G

Avqv‡Z †NvlYv Ki‡jb| AvQvevi cÖe³vMY G Avqv‡Zi GK AvRe e¨vL¨v `vb K‡ib| Zviv e‡jb-

Ô†h‡nZz Kb¨v mšÍvb GKv me m¤ú` cvq bv, ZvB fvB wKsev †evb Kb¨v mšÍv‡bi mv‡_ wnm&mv cv‡e| Avi

Avqv‡Z mšÍvb ej‡Z ÔcyÎ mšÍvbÕ eySv‡bv n‡q‡QÕ| eoB Avð‡h©i K_v| KziAv‡b 14 evi G ÔIqvjv`Õ

kãwU e¨eüZ n‡q‡Q| mKj ’v‡b e¨eüZ ÔIqvjv`Õ A_© mšÍvb, ïay myiv wbmvi 176 b¤i Avqv‡Z e¨eüZ

ÔIqvjv`Õ k‡ãi A_© ÔcyÎÕ (?) KZ myweavev`x e¨vL¨v, KZ ¯v_©ev`x we‡kølY! Gev‡i Avmyb Avgiv ÔIqvjv`Õ

k‡ãi we‡kølY Kwi|

ÔIqvjv`Õ k‡ãi we‡kølY I wek` e¨vL¨v

wµqvc` Øviv cÖme Kiv ev Rb¥ †`qv eySvq| cÖm‡ei djkÖæwZ‡Z Rb¥`v‡bi gva¨‡g †h ولد ,يلد ,ولدة

mšÍv‡bi Rb¥ nq, Zv‡K ÔIqvjv`Õ ejv nq| ZvB Dnv †_‡KB m„wó nq الولد bvgc`, hvi A_© nj mšÍvb ev

wkï| Avi Rb¥`vZv‡K ejv nq الوالد ev wcZv|

Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

مد الل - احد للا هو قل يولد لم و يلد لم - الص

ej †n bwe, wZwb Avjøvn GK| Avjøvn ¯wbf©i| wZwb KvD‡K Rb¥ †`b bv| Avi Zvi Rb¥I nq

wb (myiv BLjvQ, 112: 1-3)|

Ab¨ Avqv‡Z Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

كف ارا فاجرا ال يلدوا ول عبادك يضل وا تذرهم ان ان ك

wbðqB Avcwb hw` I‡`i‡K RxweZ iv‡Lb, Zvn‡j Zviv Avcbvi Acivci †Mvjvg‡`i‡K c_åó

Ki‡e Ges Iiv Acivax bvw¯ÍK Qvov KvD‡K Rb¥I w`‡e bv (myiv b~n, 71: 26)|

32

Bjgyj dvivBR Iqvj gvIqvixQ, c„. 43|

Page 17: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

129

GRb¨ ÔIqvjv`Õ kã Øviv wj½ cwiPq wbwe©‡k‡l mšÍvb eySvq| †m mšÍvb cyÎ mšÍvbI n‡Z cv‡i, Avevi

Kb¨v mšÍvb I n‡Z cv‡i| GgbwK Kv‡iv mšÍvb wnRov ev Dfqwj½ n‡j Zv‡KI ÔIqvjv`Õ kã Øviv eySv‡bv

nq| mšÍv‡bi wj½ cwiPqmn eySv‡bvi Rb¨ Iqvjv` k‡ãi c‡i wj½ evPK we‡klY emv‡Z nq| ZvB cyÎ

mšÍv‡bi Aviwe nj الذ كر الولد Avi Kb¨v mšÍv‡bi Aviwe nj ىالنث الولد c¶všÍ‡i, wnRov ev Dfqwj½

mšÍv‡bi Aviwe nj ىالخنث ولدال | Avjøvn Zvqvjv Iqvjv` k‡ãi eûeP‡b ÔAvIjv`Õ kã e¨envi K‡i Zvi

e¨vL¨v w`‡q‡Qb cyiæl I bvix e‡j| Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

النثيين حظ مثل للذ كر أولدكم في للا يوصيكم

†Zvgv‡`i mšÍvb‡`i e¨vcv‡i Avjøvn wb‡ ©k w`‡”Qb, GKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv

cv‡e (myiv wbmv, 4: 11)|

G Avqv‡Z Avjøvn Zvqvjv wnm&mv ejvi cvkvcvwk AvIjv` k‡ãi e¨vL¨vI e‡j w`‡q‡Qb| imyj mv.I

Iqvjv` k‡ãi gva¨‡g Kb¨v mšÍvb‡K eywS‡q‡Qb e‡j nvw`m †_‡K Rvbv hvq| nRiZ mvÕ` web Avey IKvQ

iv. hLb imyj mv.-†K wRÁvmv K‡i ej‡jb: ÔAvgvi †Zv GKRb gvÎ Kb¨v mšÍvb i‡q‡Q| Avwg wK

yÕZ…Zxqvsk m¤ú` Qv`vKv Ki‡Z cvwi?Õ ZLb imyj mv. Dˇi ej‡jb:

الن اس يتكف فون عال ة تتركهم ان من خير أغنياء ولدك تركت ان

†Zvgvi mšÍvb‡K weËkvjx Ae¯’vq †i‡L hvIqv AwaK Kj¨vYKi, Zv‡`i‡K †jvK‡`i Kv‡Q wf¶v

K‡i †eov‡bvi gZ weËnxb Ae ’vq †i‡L hvIqvi †P‡qÕ|33

G nvw`‡m Iqvjv` k‡ãi Øviv Kb¨v mšÍvb‡K †h eySv‡bv n‡q‡Q- Zv †Zv ¯úó| KviY cÖkœKvix mvnvwe †Zv

e‡jB w`‡q‡Qb †h, Avgvi GKgvÎ Kb¨v DËivwaKvix i‡q‡Q; †Kv‡bv cyÎ mšÍvb †bB| Avi‡ei †jv‡KivI

Iqvjv` kã Øviv Kb¨v mšÍvb I cyÎ mšÍvb Dfq‡K eySZ Ges G gg© eySv‡Z Iqvjv` kã cÖ‡qvMI KiZ|

nRiZ AvIm web QvwgZ iv. msµvšÍ nvw`‡m Avgiv †`‡LwQ †h, myqvB` I AviwdRv bvgxq Zvi yÕRb

PvPvZ fvB imyj mv.-Gi cÖ‡kœi Dˇi e‡j‡Qb:

ول كال يحمل ول فرسا يركب ل ولدها للا يارسول فقال ا ينكأ عدو

†n imyj mv. Zvi (AvI‡mi ¿xi) mšÍvb †Nvovq Po‡Z cv‡i bv I fvi enb Ki‡Z cv‡i bv Ges

kÎæi †gvKv‡ejv Ki‡Z cv‡i bv|34

GLv‡b Zviv AvIm iv.-Gi Kb¨v‡`i‡K eySv‡Z Iqvjv` k‡ãi e¨envi K‡i‡Qb| ZvQvov KziAv‡bi fvlvZË¡

wb‡q †hme DjvgvMY wPšÍv M‡elYv K‡ib, ZvivI ÔIqvjv`Õ kãwU ÔmšÍvbÕ ev ÔbeRvZKÕ eySvq e‡j g‡b

K‡ib| †hgb:

33

eyLvwi- 6352, evey gxivwj evbvZ; gymwjg- 4296, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; Avey `vD`-2866, evey gv RvAv dx gvjv

BqvRyhy; Beby gvRvn- 2708, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; wZiwghx- 2116, Avj IqvwQq¨vZz weQ QzjyQ; bvmvwq- 3632, c„. 553,

f-6; gymbv`y Avngv`- 1440, c„. 50, f-3; gyqvËv gvwjK- 2824, Avj IqvwQq¨vZz wdQ QzjyQ|

34 Zvdwmiæj evMvex, c„. 149, f-4|

Page 18: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

130

1. Avjøvgv ivwMe B¯úvnvbx e‡jb:

ن يا( و) ولد له يكن لم فان( يالعت للا قال ربيكالو رغيوالص عمجالو دحاولل قالي دولومال دوللا

: الحسن أبو قال) ولد وما ووالد : (وقال) ولدا نت خذه أو: (قال ولد ، للمتبنى ويقال) ولد له نكوي

بن الولد بنة ال .والولد الهل هم والولد وال

ÔIqvjv`Õ A_©vr ÔbeRvZKÕ ev Ôf‚wgô wkïÕ| GKePb, eûePb, †QvU, eo mevi †¶‡ÎB Iqvjv`

ejv nq| Avjøvn Zvqvjv e‡jb: ولد له يكن لم فان -ÔAvi hw` †Kv‡bv wkï (mšÍvb) bv _v‡KÕ|

Ges ولد هل نكوي ن يا -Ô†Kv_v †_‡K Zvi wkï (mšÍvb) n‡eÕ| Avi cvjKcy·KI Iqvjv` ejv

nq| wZwb e‡jb: ولدا نت خذه أو ÔA_ev Avgiv Zv‡K mšÍvb evwb‡q †beÕ| wZwb Av‡ivI e‡jb:

ولد وما ووالد ÔAvi kc_ Rb¥`vZvi I hv wKQz †m Rb¥ w`‡q‡QÕ| Aveyj nvmvb e‡jb: Iqvjv`

nj cyÎ I Kb¨v Ges Iqvjv` nj cwievi-cwiRb I mšÍvbvw`|35

2. Zvdwm‡i nv°x‡Z G ÔIqvjv`Õ k‡ãi e¨vL¨vq ejv n‡q‡Q:

غير والجمع للواحد ويقال المولود والولد والنثى والذ كر والكبير والص

Avi Iqvjv` nj beRvZK, Avi †mUv GK I A‡bK, †QvU I eo, cyiæl I bvix mevi †¶‡ÎB

ejv hvq36

|

3. Zvdwm‡i B‡b AveŸv‡m ejv n‡q‡Q ÔIqvjv`Õ A_© cyÎ I Kb¨v| †hgb:

أنثى أو ذكر { ولد ل هآ يكن ل م إن} ماتت إن{ يرثهآ وهو}

(Avi fvB Zvi DËivwaKvix n‡e) hw` †m †evb gviv hvq {hw` Zvi †Kv‡bv mšÍvb bv _v‡K{ cyÎ

I Kb¨v|37

4. Zvdwm‡i iæûj evqv‡b ejv n‡q‡Q:

غيروالكبيروالذ كروالنثى للواحد ويقال المولود والولد والجمعوالص

Avi Iqvjv` nj beRvZK, Avi †mUv GK I A‡bK, †QvU I eo, c yiæl I bvix mevi †¶‡ÎB

ejv hvq|38

5. wek¦weL¨vZ AwfavbMÖš’ Avj gyÕRvgyj Iqvmx_ G ejv n‡q‡Q:

هط وولدة أولد ) ج) ( والجمع والمثن ى والنثى الذ كر على ويطلق( ولد ما كل ) الولد( . والر

35

Avj gydiv`vZz dx Mvixwej KziAvb, c„. 548|

36 Zvdwm‡i nv°x, c„. 186, f-9|

37 Zvbexiæj wgKevm dx Zvdwmwi Bewb AveŸvm, c„. 112, f-1|

38 Zvdwm‡i iæûj evqvb, c„. 137, f-6|

Page 19: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

131

ÔIqvjv`Õ nj hv wKQz f~wgó nq| Avi Dnv cyswj½ I ¿xwj½ Ges wØePb I eûeP‡bi †ÿ‡Î

cÖ‡qvM nq| Gi eûePb nj ÔAvIjv`Õ I ÔIj`vnÕ Ges Ôivn_Õ|39

Dc‡ii Av‡jvPbv †_‡K Avgiv †`L‡Z †cjvg †h, ÔIqvjv`Õ k‡ãi ga¨‡g f‚wgô wkï‡K eySvq| †mRb¨

ÔIqvjv`Õ k‡ãi gva¨‡g wkïcyÎ, wkïKb¨v ev wj½nxb A_ev wnRov mKj wkï‡K eySv‡e|

wKQz wKQz nvw`m †_‡K Rvbv hvq †h, imyj mv. GKRb Kb¨v‡K m¤ú‡`i A‡a©K w`‡q evwK A‡a©K Ab¨‡K

w`‡q‡Qb| G ai‡bi nvw`‡mi wfwˇZI Zviv `vwe K‡ib †h, Ab¨‡K †h‡nZz w`‡q‡Qb, ZvB †evb ÔAvQvev

gvAv MvqwiwnÕ n‡e| wKš‘ G iKg nvw`m †_‡K mšÍv‡bi Dcw ’wZ‡Z fvB‡ev‡bi wnm&mv cÖwZôv Kiv hvq bv|

KviY imyj mv. dvivB‡Ri cÖv_wgK hy‡M fvB-†evb‡K w`‡q‡Qb| ZvI †evb‡K ev fvB‡K w`‡q‡Qb GiKg

bq| fvwZRv‡K w`‡q‡Qb, gyw³`vZv gywbe‡K w`‡q‡Qb GgbwK gyw³cÖvß mv‡eK µxZ`vm‡K w`‡q‡Qb e‡jI

ewY©Z Av‡Q| imyj mv. hLb G mKj †jvK‡K w`‡q‡Qb ZLbI bvix‡`i‡K gvIjvi gh©v`v `vb K‡i myiv

wbmvi 33 b¤i AvqvZ bvwhj nqwb| Dc‡ivš‘ mšÍv‡bi Dcw ’wZ‡Z fvB-†evb cv‡eb bv e‡j Avjøvni c¶

†_‡K wb‡ ©k Av‡m we`vq n‡Ri mg‡q| eyLvwi I gymwjg kix‡d G‡m‡Q:

الكاللة في يفتيكم للا قل يستفتونك آنالقر من أنزلت آية آخر قال البراء عن

nRiZ eviv iv. †_‡K ewY©Z| wZwb e‡jb: Ôme©‡kl KziAv‡bi †h AvqvZ bvwhj nq Zv nj- للا قل يستفتونك

الكاللة في يفتيكم - A_©vr myiv wbmvi GB 176 b¤i AvqvZÕ|40

Ab¨ nvw`‡m G‡m‡Q:

هبجن يوال هل ر يسم في بي الن و الكاللة في يفتيكم للا قل يستفتونك تلنز قال نيريس نبا عن

فلختسا افلم هفخل رييس وهو الخطا ب بن عمر ةفيحذ اهغلبو ةفيحذ بي الن اهغلبف مانيال نب ةفيحذ

س عمر ةفيحذ اهعن لأ ان تنظن ان اجز عل ان ك وللا ةفيحذ القف اهريسفت هدعن نكوي نا ورجأ

.للا كحمر اذه ارد مل عمر قالف ئذ موي كدثحا مل امب اهيف كدثاح ان يملنحت كتراام

†gvnv¤§` web mxwib †_‡K ewY©Z, wZwb e‡jb, Kvjvjv msµvšÍ AvqvZ hLb AeZxY© nq, ZLb

bwe mv. md‡i wQ‡jb| Zvi cv‡k wQ‡jb nRiZ ûhvBdv web Bqvgvb iv.| AvqvZ bvwh‡ji ci

imyj mv. Zv nRiZ ûhvBdv iv.-Gi Kv‡Q †c uŠ‡Q †`b Avi wZwb Zv nRiZ Dgi iv.-Gi Kv‡Q

†c uŠ‡Q †`b, whwb Zvi wcQy wcQy PjwQ‡jb| nRiZ Dgi iv. hLb Lwjdv n‡jb, ZLb wZwb G

Avqv‡Zi e¨vL¨v Rv‡bb Avkv K‡i ûhvBdv iv. Zv‡K Gi e¨vL¨v wRÁvmv K‡ib (wKš‘ e¨vL¨v bv

†c‡q)| Zv‡K ej‡jb: ÔAvwg †Zv †`LwQ †Zvgvi kvmb Avgv‡K eva¨ Ki‡e †Zvgv‡K wKQy K_v

ej‡Z, hv Avwg ZLb ewjwbÕ| ZLb nRiZ Dgi iv. ej‡jb: ÔAvwg G K_vi Reve †`e bv|

Avjøvn Zvqvjv Avcbvi g½j KiæbÕ|41

39

Avj gyÕRvgyj Iqvmx_, c„. 1056, f-2|

40 gymwjg- 4237, evey AvwLiæ AvqvwZb DbwhjvZ; eyLvwi- 4377, wKZveyZ Zvdwmi|

41 ZvdwmiæZ Zvevix- 10874, c„. 435, f-9; ZvdwmiæZ Zvevix- 10874, c„. 435, f-9|

Page 20: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

132

ZvQvov G K_v‡Zv LyeB me©Rb cÖwm× K_v †h, KziAv‡bi wb‡ ©kbv _vK‡j nvw`m w`‡q †Kv‡bv wm×všÍ

Avm‡e bv| KziAv‡bi mv‡_ mvgÄm¨c~Y© e¨vL¨v K‡i nvw`m‡K envj ivLv hvq, wKš‘ nvw`m gvb‡Z wM‡q

KziAvb‡K cwiZ¨vM Kiv hvq bv| eis nvw`m‡K ev` w`‡q KziAv‡bi Ici Avgj Ki‡Z nq| AvQvev

msµvšÍ e¨vcv‡iI G bxwZ Kvh©Ki Ki‡Z n‡e|

Kb¨vi AwaKvi I cÖvc¨

Kb¨v mšÍvb cyÎ mšÍv‡bi gZB wcZv-gvZvi eskavivi i¶K| Avjøvn Zvqvjv Kb¨vi Mf©RvZ mšÍv‡bi

gva¨‡g Avgv‡`i wcÖq bwe mv.-Gi eskaviv i¶v K‡i‡Qb| g„‡Zi me‡P‡q AMÖMY¨ DËivwaKvix nj Zvi

†Q‡j-†g‡q I bvwZ-bvZwb| Kb¨vi Ae ’v cuvPwU|

cÖ_gZ : g„‡Zi GKgvÎ mšÍvb wnmv‡e hw` GKRb gvÎ Kb¨v _v‡K I Ab¨ †Kv‡bv DËivwaKvix bv

_v‡K, Zvn‡j †m Kb¨v Ab¨ Askx`vi bv _vKvi Kvi‡Y mgMÖ m¤ú` jvf Ki‡e|

wØZxqZ : Ab¨ DËivwaKvix‡`i mv‡_ g„‡Zi GKgvÎ mšÍvb wn‡m‡e hw` GKRb Kb¨v mšÍvb eZ©gvb

_v‡K, Zvn‡j Ab¨ DËivwaKvix‡`i‡K Zv‡`i wba©vwiZ wnm&mv †`qvi c‡i hv wKQz Aewkó

_vK‡e †m Aewkó As‡ki Aa©vsk D³ Kb¨v mšÍvb jvf Ki‡e|

Z„ZxqZ : g„‡Zi hw` GKvwaK Kb¨v _v‡K I Ab¨ †Kv‡bv DËivwaKvix bv _v‡Kb, Zvn‡j Kb¨vMY

g„‡Zi mg Í m¤ú` jvf Ki‡e| †hgb: †Kv‡bv †Q‡j _vK‡j †m mg¯Í m¤ú` jvf K‡i|

PZz_©Z : Ab¨ DËivwaKvixi mv‡_ GKvwaK Kb¨v mšÍvb eZ©gvb _vK‡j, Zviv Ab¨ Askx`vi‡`i‡K

Zv‡`i Rb¨ wba©vwiZ wnm&mv †`qvi c‡i hv wKQz Aewkó _vK‡e Zvi meUyKz jvf Ki‡e|

Avi cÂgZ : hw` g„‡Zi mšÍvb K‡qKRb †Q‡j-†g‡q nq Ges Aci †Kv‡bv DËivwaKvix bv _v‡K, Zvn‡j

mgMÖ m¤ú` Zv‡`i g‡a¨ ew›UZ n‡e| †m‡¶‡Î m~Î n‡e النثيين حظ ثلم للذ كر - ÔGKRb

cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv cv‡eÕ| Avi Ab¨ DËivwaKvix _vK‡j †m DËivwaKvixMY

Zv‡`i wba©vwiZ wnm&mv †bqvi c‡i hv wKQz Aewkó _vK‡e, g„‡Zi mšÍvbMY Dc‡iv³ m~Î

†gvZv‡eK †m Aewkó m¤ú` jvf Ki‡e|

GLv‡b Avgiv †Kej Kb¨v mšÍvb _vK‡j Ges Ab¨ DËivwaKvix bv _vKvi Ae ’v we‡kølY Kie|

Kb¨v GKgvÎ DËivwaKvix

gvbyl Zvi Rxeb Kv‡j mšÍvb mšÍwZ nvwmj K‡i I m¤ú` AR©b K‡i| wKš‘ gvby‡li Kv‡Q me©`vB m¤ú‡`i

†P‡q mšÍv‡bi g~j¨ me©vwaK| GRb¨ mšÍv‡bi Kj¨vY wPšÍv K‡i gvbyl m¤ú` LiP Ki‡Z KzwÚZ nq bv| mšÍvb

hw` cyÎ nq, Zvn‡j †m cy‡Îi gva¨‡g gvbyl Zvi eskaviv i¶v K‡i| cÖvK Bmjvwg hy‡M gvbyl Kb¨v mšÍv‡bi

e¨vcv‡i GKUz Kg AvMÖnx wQj| GRb¨ ZLb Kb¨v mšÍvbMY m¤ú‡` Askx`vwiZ¡ †cZ bv| Avi msMZ

Kvi‡YB cyÎ bv _vK‡j gvbyl m¤ú` †i‡L †h‡Z PvBZ bv| wKš‘ Bmjvg G‡m gvby‡li †m aviYv cv‡ë w`j|

nRiZ mvÕ` web Avey IKvm iv.-Gi cÖ‡kœi Dˇi imyj mv. Gikv` Ki‡jb:

Page 21: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

133

الن اس يتكف فون عال ة تتركهم ان من خير أغنياء ولدك تركت ان

†Zvgvi mšÍvb‡K m¤ú`kvjx †i‡L hvIqv AwaK DËg Zv‡`i‡K Ggb AfveMÖ ’ †i‡L hvIqvi

†P‡q †h Zviv A‡b¨i Kv‡Q nvZ †c‡Z †eov‡e|42

ZvB Bgvb`viMY Zv‡`i †Q‡j-†g‡q wbwe©‡k‡l mšÍvb‡`i Rb¨ m¤ú` †i‡L g„Zz¨eiY Ki‡Z Pvb| GRb¨

gvbyl g„Zz¨i c~e©¶Y ch©šÍ nvjvj m¤ú` DcvR©‡bi †Póv Ae¨vnZ iv‡L| Aciw`‡K Rb¥jMœ †_‡KB mšÍvbMY

Zv‡`i wcZv-gvZvi A_©‰bwZK `vwqZ¡kxjZvi Aax‡b †_‡K cÖwZcvwjZ n‡q _v‡K| mšÍv‡bi A_©‰bwZK

`vwqZ¡kxj n‡jb Zv‡`i wcZv-gvZv| wcZv-gvZv g„Zy¨eiY Ki‡j †m mšÍv‡biv hv‡Z A_©‰bwZK ~ive¯’vi

g‡a¨ cwZZ bv nq, †m Rb¨ Avjøvn Zvqvjv g„Z wcZv-gvZvi m¤ú` mšÍvb‡`i Rb¨ eiv× w`‡q‡Qb| mšÍvb

†Q‡j †nvK A_ev †g‡q †nvK, Zvi cÖwZcvj‡bi `vwqZ¡ wcZv-gvZvi| Avi †m Kvi‡YB wcZv-gvZv gviv

†M‡j m¤ú‡`i DËivwaKviI †m †Q‡j-†g‡q‡`iB cÖvc¨| Zv‡`i fwel¨r A_©‰bwZK mg„w×i wfwËI wcZv-

gvZv †_‡K DËivwaKvi m~‡Î cÖvß m¤ú‡`i Ici wbf©i K‡i|

G Kvi‡Y mšÍvb‡`i Rb¨ †Kv‡bv Ask D‡jøL bv K‡iB Avjøvn Zvqvjv †NvlYv K‡i‡Qb:

النثيين حظ مثل للذ كر أولدكم في للا يوصيكم

†Zvgv‡`i mšÍvb‡`i e¨vcv‡i Avjøvni wb‡ ©kbv nj- GKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv

cv‡e (myiv wbmv, 4: 11)|

GLv‡b Avqv‡Zi cÖ_gvs‡ki w`‡K ZvKv‡j cwi®‹vi eySv hvq †h, mg Í m¤ú` mšÍvb‡`i Rb¨| †mLv‡b

m¤ú` ïay †Q‡j mšÍvb‡`i Rb¨ GK_v ejv nq wb| eis ejv n‡q‡Q †h, mšÍvb‡`i ci¯ú‡ii g‡a¨ m¤ú‡`i

e›Ub c×wZ n‡e- ÔGKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv cv‡eÕ-G m~Î g‡Z| Ôwmqv‡K KvjvgÕ ev e³‡e¨i

aib †`‡L eySv hvq †h, ÔGKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv wn‡m‡eÕ mšÍv‡biv mg Í m¤ú` cv‡e| Avi

G m~Î g‡Z GKRb gvÎ cyÎ _vK‡j †m m¤ú~Y© m¤ú‡`i gvwjK n‡e Avevi ïaygvÎ GKRb Kb¨v _vK‡j †mI

m¤ú~Y© m¤ú‡`i gvwjKvbv jvf Ki‡e| †Kbbv DËivwaKvix bv _vKvi Kvi‡Y m¤ú` e›U‡bi cÖ‡qvRb †bB|

GKvwaK ˆea I †hvM¨ DËivwaKvix eZ©gvb _vK‡jB †Kej m¤ú` e›U‡bi cÖ‡qvRb| hw` †Kv‡bv †jvK gviv

hvq Zvi GKRb Agymwjg cyÎ I GKRb gymwjg Kb¨v †i‡L, ZLb †m Kb¨v GKv mg Í m¤ú‡`i gvwjKvbv

nvwmj Ki‡e| Agymwjg nIqvi Kvi‡Y †Q‡j wKQzB cv‡e bv| KviY imyj mv. e‡j‡Qb:

ثري لو الكافر المسلم ثري ل المسلم فرالكا

†Kv‡bv gymwjg Zvi †Kv‡bv Agymwjg AvZ¥x‡qi DËivwaKvix n‡e bv Ges †Kv‡bv Agymwjg Zvi

†K‡vbv gymwjg AvZ¥x‡qi DËivwaKvix n‡e bv|43

42

eyLvwi- 6352, evey gxivwj evbvZ; gymwjg- 4296, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; Avey `vD`- 2866, evey gv RvAv dx gvjv

BqvRyhy; Beby gvRvn- 2708, eveyj IqvwQq¨vwZ weQ QzjyQ; wZiwghx- 2116, Avj IqvwQq¨vZz weQ QzjyQ; bvmvwq- 3632, c„. 553,

f-6; gymbv`y Avngv`- 1440, c„. 50, f-3; gyqvËv gvwjK- 2824, Avj IqvwQq¨vZz wdQ QzjyQ|

Page 22: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

134

Avevi hw` †Kv‡bv †jvK Zvi GKRb †g‡q I GKRb fvB †i‡L gviv hvq, Zvn‡jI †g‡qwU mg Í m¤ú`

GKv jvf Ki‡e; fvB wKQzB cv‡e bv| KviY Avjøvn Zvqvjv e‡j‡Qb:

ولد لها يكن لم إن يرثهآ وهو

Ges fvB Zvi g„Z †ev‡bi DËivwaKvix n‡e, Z‡e kZ© nj †evbwU wbtmšÍvb n‡Z n‡e (myiv wbmv,

4: 176)|

G Avqv‡Z mšÍvb bv _vKv fvB-Gi DËivwaKvix nIqvi Rb¨ kZ© Kiv n‡q‡Q| Avi Avjøvn Zvqvjv wb‡R

mšÍv‡bi e¨vL¨v w`‡q‡Qb wb‡gœv³ fvlvq -

النثيين حظ مثل للذ كر أولدكم في للا يوصيكم

†Zvgv‡`i mšÍvb‡`i e¨vcv‡i Avjøvni wb‡ ©kbv nj- GKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv

cv‡e (myiv wbmv, 4: 11)|

G Avqv‡Z mšÍv‡bi AvIZvq †Q‡j I †g‡qi K_v e‡j Avjøvn Zvqvjv eywS‡q w`‡jb †h, mšÍvb ej‡Z †Q‡j

I †g‡q Dfq‡KB eySvq| GKgvÎ DËivwaKvix GKRb gvÎ Kb¨v mšÍvb n‡j Zvi wnm&mv mgMÖ m¤ú` bv

AvswkK m¤ú`, Zv wb‡q mvnvev‡q †Kiv‡gi g‡a¨ wKQzUv gZwe‡iva j¶¨ Kiv hvq| nRiZ Dgi, Avjx,

Dmgvb, Avãyjøvn web AveŸvm, Avãyjøvn web gvmE` iv.-mn AwaKvsk mvnvev‡q †Kiv‡gi g‡Z GKgvÎ

DËivwaKvix GKRb gvÎ Kb¨v n‡j †m mg Í m¤ú` jvf Ki‡e| wKš‘ nRiZ hv‡q` web QvweZ iv.-mn wKQz

Djvgv‡q †Kiv‡gi g‡Z GKgvÎ Kb¨vmšÍvb A‡a©K m¤ú` jvf Ki‡e| Avi evwK A‡a©K jvf Ki‡e ivóªxq

Znwej ev ÔevBZzj gvjÕ| evBZzj gvj bv _vK‡j wKsev †Kv‡bv Agymwjg †`‡k g„Zz¨ eiY Ki‡j wK n‡e, Zv

Aek¨ Zviv e‡jb wb|

ïaygvÎ GKvwaK Kb¨vmšÍvb DËivwaKvix n‡j, Zv‡`i Ae ’v

hw` g„‡Zi DËivwaKvix K‡qKRb Kb¨v mšÍvbB nb Ges Aci †Kv‡bv DËivwaKvix bv _v‡Kb, Zvn‡j †m

Kb¨vmšÍvb¸‡jv g„‡Zi mKj m¤ú‡`i gvwjKvbv jvf Ki‡e|

KviY Avjøvn Zvqvjv Gikv` K‡ib:

- النثيين حظ مثل للذ كر

GKRb †Q‡j cv‡e yÕRb †g‡qi mgvb wnm&mv (myiv wbmv, 4: 11)|

G K_vUzKz‡K Dwë‡q wPšÍv Ki‡j cvIqv hvq †h, yÕRb †g‡q cv‡e GKRb †Q‡ji mgvb wnm&mv| GKRb

†Q‡j †h‡nZz Ab¨ DËivwaKvix bv _vK‡j mg Í m¤ú‡`i nK`vi nq, wVK †Zgwb Ab¨ DËivwaKvix bv

_vK‡j yÕRb †g‡qI mg Í m¤ú‡`i nK`vi n‡e| Avjøvn Zvqvjv Av‡ivI Gikv` K‡ib:

43

gymwjg- 4225, evey BqvnBqv web BqvnBqv; eyLvwi- 6383, evey jv BqvwiQzj gymwjgy; wZiwghx- 2711, BeZvjyj gxivwQ eBbvj

gymwjg; Avey `vD`- 2911, evey nvj BqvwiQzj gymwjgyj Kvwdi; Beby gvRvn- 2729, evey gxivwQ Avnwjj Bmjvggymwjg- 4225,

evey BqvnBqv web BqvnBqv; eyLvwi- 6383, evey jv BqvwiQzj gymwjgy; wZiwghx- 2711, BeZvjyj gxivwQ eBbvj gymwjg; Avey

`vD`- 2911, evey nvj BqvwiQzj gymwjgyj Kvwdi; Beby gvRvn- 2729, evey gxivwQ Avnwjj Bmjvg|

Page 23: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BOOK REVIEWS

135

ا موالي جعلنا ولكل والقربون الوالدان ركت مم

Avgiv (cyiæl I bvixi) cÖ‡Z¨K‡K wcZv-gvZv I AvZ¥xq ¯R‡biv hv wKQy †i‡L hv‡eb Zv‡Z

gvIjv evwb‡qwQ (myiv wbmv, 4: 33)|

G Avqv‡Z †h‡nZz bvix‡KI Avjøvn Zvqvjv gvIjv ev AvQvevi gh©v`v w`‡q‡Qb, †m Rb¨ GKvwaK †g‡qI

AvQvev n‡q mg¯Í m¤ú‡`i gvwjKvbv nvwmj Ki‡e|

Kb¨v mšÍvb wbQK hexj dziƒ‡Ri AšÍf©y³ DËivwaKvix e‡j hviv g‡b K‡ib, Zviv yÕRb Kb¨vi wnm&mvi

e¨vcv‡iI wfbœ gZ †cvlY K‡ib| Zv‡`i g‡Z Kb¨v mšÍvb GKRb n‡j †gvU m¤ú‡`i A‡a©K cvq, GKvwaK

n‡j yÕZ…Zxqvsk cvq Ges Zv‡`i mv‡_ †Q‡j mšÍvbI _vK‡j GKRb cyiæl yÕRb bvixi mgvb wnm&mv

wn‡m‡e AwZwi³ As‡k Askx`vi nq| GKvwaK Kb¨v mšÍvb †h yÕZ…Zxqvsk cvq, Zvi cÖgvY wn‡m‡e Zviv

myiv wbmvi 12 b¤i AvqvZ‡K †ck K‡ib| Avjøvn Zvqvjv e‡jb:

ترك ام ثلثا فلهن اثنتين فوق نساء كن فإن

myZivs hw` Zviv yÕGi AwaK Kb¨v mšÍvb nq, Z‡e Zviv yÕZ…Zxqvsk cv‡e †m hv wKQz †Q‡o

hv‡e, Zv †_‡K (myiv wbmv, 4: 12)|

c¶všÍ‡i, nRiZ Avãyjøvn web AveŸvm iv.-Gi gZev` we‡kølY Ki‡j Rvbv hvq †h, †g‡q I †ev‡biv

gvIjvi AšÍf©y³| GRb¨ Zviv Zv‡`i mg- ͇ii †Q‡j I fvB‡`i mv‡_ GK‡Î _vK‡jI gvIjv GKv

_vK‡jI gvIjv e‡j we‡ewPZ n‡eb| G Kvi‡Y Zviv †gvU m¤ú` jvf Ki‡Z cv‡ib| G gZev‡`i ¯c‡¶

`wjj nj wbgœiƒc:

1. Avjøvn Zvqvjv †NvlYv K‡i‡Qb:

النثيين حظ مثل للذ كر

GKRb cyÎ mšÍv‡bi wnm&mv n‡e yÕRb Kb¨v mšÍv‡bi wnm&mvi mgvb (myiv wbmv, 4: 11)|

G AvqvZvsk †_‡K Rvbv hvq †h, GKRb †Q‡j wVK ZZUzKz cv‡e, yÕRb †g‡q hZUzKz cv‡e| GLb

yÕRb †g‡q mg Í m¤ú` jvf Ki‡Z bv cvi‡j GKRb †Q‡jI †Kv‡bv fv‡eB mg Í m¤ú‡`i AwaKvix

n‡Z cvi‡e bv| GLv‡b G K_v ejvi †Kv‡bv my‡hvM †bB †h †Q‡j †g‡q wgwkÖZ Ae ’vq _vK‡j G

ûKzg cÖ‡hvR¨ n‡e, Ab¨_vq bq| KviY wgwkÖZ Ae¯’vq _vKvi †Kv‡bv kZ© KziAv‡bi Avqv‡Z eZ©gvb

†bB|

2. Avjøvn Zvqvjv †NvlYv K‡i‡Qb:

ا موالي جعلنا ولكل والقربون الوالدان ترك مم

Avi Avgiv (cyiæl I bvixi) cÖ‡Z¨K‡K wcZv-gvZv I AvZ¥xq ¯R‡biv hv wKQy †i‡L hv‡eb

Zv‡Z gvIjv evwb‡qwQ (myiv wbmv, 4: 33)|

Page 24: BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT · 2016-04-18 · BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015 116 AvQvev ÔAvQvevÕ kãwU Aviwe‡Z ُُةَبصََعْلَا ْAvKv‡i

BANGLADESH JOURNAL OF ISLAMIC THOUGHT 11(16), 2015

136

G Avqv‡Z gvIjv A_©B nj AvQvev, hv nRiZ Avãyjøvn web AveŸvm iv. KvZv`v ivn. gyRvwn` ivn.

Be‡b hv‡q` ivn.-Gi K…Z Zvdwmi I gnvbwe mv.-Gi nvw`‡mi gva¨‡g Rvbv hvq| Avi †g‡qiv

AvQvev n‡j Zviv mg Í m¤ú`B cv‡e|

3. cyiæl AvQvevMY Kb¨v mšÍv‡bi Dcw ’wZ‡Z AvQvev e‡j cwiMwYZ bb| ZLb Zviv nqZ hexj dziƒR

n‡eb A_ev ewÂZ _vK‡eb| †hgb: Avjøvn Zvqvjv e‡jb-

ا الس دس منهما واحد لكل ولبويه ولد له كان إن ترك مم

Avi g„‡Zi wcZv-gvZvi cÖ‡Z¨‡K g„Z e¨w³ hv wKQy †i‡L hv‡eb Zv‡Z GK lôvsk K‡i cv‡eb

hw` Zvi †Kv‡bv mšÍvb _v‡K (myiv wbmv, 4: 11)|

G Avqv‡Zi gva¨‡g Rvbv †Mj †h, Kb¨v mšÍvb _vK‡j wcZvi g‡Zv me©vwaK kw³kvjx AvQvevI Ôhexj

dziƒRÕ e‡j cwiMwYZ n‡eb Ges GK lôvsk wba©vwiZ wnm&mv jvf Ki‡eb| ZLb wZwb AvQvev wn‡m‡e

cwiMwYZ n‡q GK lôvs‡ki AwZwi³ cv‡eb bv| wcZvi c‡i wØZxq kw³kvjx AvQvev n‡jb fvB| Kb¨v

mšÍv‡bi Dcw¯’wZ‡Z †m fvB †Kv‡bv wnm&mvB cv‡eb bv| KviY Avjøvn Zvqvjv cwi®‹vifv‡e wb‡ ©k †`b:

ولد لها يكن لم إن يرثها ووه

Avi fvB †ev‡bi g„Zy¨‡Z DËivwaKvix n‡e, Z‡e kZ© nj hw` †m g„Z †ev‡bi †Kv‡bv mšÍvb bv

_v‡K (myiv wbmv, 4: 176)|

G Avqv‡Z fvB‡qi wnm&mv cvIqvi Rb¨ g„Z‡K wb:mšÍvb nIqvi kZ© ivLv n‡q‡Q|

4. myiv wbmvi 176 b¤i AvqvZwU Bjgyj dvivBR msµvšÍ me©‡kl bvwhjK…Z AvqvZ nIqvi Kvi‡Y G

Avqv‡Zi gva¨‡g Av‡MKvi mKj ûKz‡gi Ic‡i G Avqv‡Zi weavb cÖvavb¨ †c‡q‡Q| nRiZ mvÕ` web

ivexqÕ iv. msµvšÍ nvw`mmn wKQz nvw`‡m Kb¨v‡`i‡K wba©vwiZ wnm&mv w`‡q evwK m¤ú` fvB‡`i‡K imyj

mv. w`‡q‡Qb e‡j hv wKQz ewY©Z n‡q‡Q, me©‡kl bvwhjK…Z G Avqv‡Zi gva¨‡g Dnvi Kvh©KvwiZv iwnZ

n‡q wM‡q‡Q| KviY nRiZ eviv Beb Avwhe iv. e‡jb:

الكاللة في يفتيكم للا قل يستفتونك القرآن من أنزلت آية آخر

me©‡kl KziAv‡bi †h AvqvZ bvwhj nq Zv nj- الكاللة في يفتيكم للا قل يستفتونك - A_©vr myiv

wbmvi GB 176 b¤i AvqvZ|44

GLv‡b ¯§iY ivL‡Z n‡e †h, Avjøvn Zvqvjv Kb¨v‡`i‡K cÖ_‡g ïay wnm&mv`vi †NvlYv K‡ib, A‡bK c‡i

†NvlYv K‡ib †h, cyiæl bvix mevB‡K gvIjv evwb‡qwQ| Avi `kg wnRwi m‡b we`vq n‡Ri cÖv°v‡j

mšÍvb‡`i Dcw¯’wZ‡Z fvB-†evb cv‡e bv e‡j wb‡ ©kbv `vb K‡ib|

44

gymwjg- 4237, evey AvwLiæ AvqvwZb DbwhjvZ; eyLvwi- 4377, wKZveyZ Zvdwmi|