Deia- Ostira la, 2017ko manxoaren 31

Balmaseda comparte los preparativos del Vía Crucis Visitas guiadas most rarán el Jueves Santo los escenarios de la Pasión

Elixane Castresana

BILBAO - "Lo que más me preocupa es el tiempo y no lo puedo cont rola r. Los diálogos están tan trabajados que no temo equivoca rm e", aseg ura Ande r Rivero. Licenciado en Pub li­cidad y Relaciones Públicas, de 29 afias, enca rnará a Jesucristo en la Pas ión Viviente de Ba lmase da los días 13 y 14 de abril. Y comparti rá esos "nervios posi tivos" que aumen­tan a medida que la fecha se ace rca con las personas que se inscriban en las visita s guiadas que la emp resa turística loca l Alboan ofrecerá el Jue­ves Santo . Los reconidos po r esce­narios y anécdotas del Vía Crucis cul­m i.nará n con conversaciones con los pr incipales personajes. Es una de las novedades de uno de los mayores eventos del año en Enkarte 1Ti, que ya ha llenado los a lojamientos de la vi.lla y mun icipios cercanos . Además, tan ­to la Última Cena como las principa­les estaciones del día sig uiente se t ransmi tir án via streami ng.

El Jueves Sant o se p rogra ma rá n

dos visitas guiad as, qu e sa ldrá n de la plaza de San Severino a las 12.00 horas , coincidi endo con los ensayos de la cruc ifixión, y a las 19.00 horas , en la cuen ta atrás para la rep rese n­tac ión del conci lio de los sacerdotes, la Última Cena, la oración en el huer­to, e l pren di mie n to y e l juici o de Jesucristo ante el Sane drín -encabe­zado en el pa pel de Ca ifás por Txintxo Rivero , padr e del pro tago· n ista-. Las rese rvas ya se pu ede n rea lizar, a un pr ecio de cinco eur os, e n el cor reo elect rónico alboanjgb@gmail.com oe n el núme­ro de teléfono 605 757 420.

Des pu és de la expe riencia pilo to de l año pasado, la Asociación del Vía Cruc is Vi vient e ret ransm itir á por st ream ingen su página web el desa­rrollo de la Pasión . "En la última ed i­ci ón cont abili zamo s visi tas proce· dentes de más de cien países y ent re enero y marzo acced ieron a nu estro sitio we b más de 25.00 0 personas", contab ilizó e l presidente de la agru­pació n, Pedro Salinas. Un reflejo de la proyección de Balmaseda, que "en

2015 fue elegida mejor Pasión Vivien­te del Esta do; en 2015 apareció e n Rome Reports , age ncia espec ializa ­da de l Vaticano. y este a ño hemos sido seleccionados porTr ip Advisor ent re los candi datos a Semana San­ta más espectac ular del Estado ent re otros con Sevilla, Málaga , Granada o Palencia", repasó e l alcalde, Álva­ro Parro. "Recibimos llamadas para interesa rse por el Vía Cruci s des de Francia, México o Estados Unidos", sub rayó la presidenta de la asocia­ción turí st ica Enkart ur, Ánge la Egia, quien destacó que "los alojam ientos de Balmaseda , Zalla , Güeñes o Arr­zenta les ya está n comp leto s para esas fechas y en el resto de la comar­ca la oc upa ción ronda el 90%".

El trabajo de meses de pr epa rati­vos q ue ··conf or man una fam il ia", según resa ltó el director a rt ístico de la Pasión, José Ángel Ran1ón. Zarra , y componente e mot ivo qu e puso sobre la mesa Míriam Oteo , María Magdale na, volverán a estar mu y presentes. Un herma no de And er tam bién integra rá el Saned rín qu e

BIZKAIA 11

Más de 700 persona s se implican en la Semana Sant a. Fow: J. M. Mnriimz

"Lo que más preocupa es el tiempo, los diálogos están tan trabajados que no temo equivocarme"

ANDER RIVERO Jesucristo de Balmaseda

le j uzga y lee nvia an te Poncio Pila­ro y su madre se meterá en la piel de la Virgen María. "Será la pr imera vez qu e partic ipo. Una oportun idad úni · ca de m irar a un hijo a los ojos dur ante un m inuto, algo que hace­mos poco , y ex pr esa r cuán to le amas. Lo pasaré ma l y lo disfrutar é", pronos ticó Sara Vélez. •

31/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 31 mar. 2017 ­ Page #13

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Viernes 31.03.17 EL CORREO 1 CIUDADANOS 1 13

«No tengo mucha barba. tenía a todos preocupados»

SILVIA OSORIO

Ander Rivero dará vida a Cristo en la Pasión Viviente de Balmaseda. En el acto participan 650 vecinos. la mitad actores

BILBAO. (<Yo no tengo mucha bar­ba y tenía a todo el pueblo preocu­padO)i. Ander Rivero, de 29 años y licenc iado en Publ ic idad, lleva un año sin cortarse el pelo y desde ene ­ro sin afeitarse. Ha sido, ta l y como señaló ayer en la prese ntación de la Pasión Viviente de Balmaseda, ¡mn año de transformación,> para pone r­se en la pie l de Cristo y protagoni­zar e l eve nt o más importante de la Semana Santa vizca ína e icono tu­rístico de Las Encartac ione s.

La represe nt ación del Vía Cruc is en Balmaseda es una tradición de la que ya ex iste n vest igios en el siglo XVIII, pero que muc hos remon tan a un acto de pen itencia que trece vo­luntarios llevaron a cabo durante el brote de peste qu e aso ló el pueb lo en 1480. Ahora son mu chos más-al ­rededo r de 650-los vecinos involu ­crados, m ientras que 350 ejercen de actores. Rivero es uno de ellos y ya tiene experiencia: «Desde pequeños lo hemos mamado en casa)). En la Semana Santa del año pasado, la aso­ciación Vía Crucis, promotora del even to, le propuso interpretar el pa­pe l principal. Desde entonces, no ha pasado por la peluq u ería para luc ir una larga cabellera sobre la quepo ­sarán la corona de espinas.

Un esfuerzo y una dedicación fru ­to de la pasión que los lugareños sien­ten por esta representación. «Como balmasedano es un honor. No podía decir que no )), se enorgu llece. El Je­sús de este año confesó no sent ir te­mores, pero sí ne rvios «positivos. A medida que se acerca la fecha, te vas

Ande r, con jersey a rayas, arropado ayer por vecinos y fam iliares en la presentac ión. :: A.B.

emocionand o. Sólo me preocupa el clima porque es algo que no puedes con t rolar. El guion está tan t rabaja­do que no tengo miedo a equivocar­me>>. El elenco de actores lleva des­de novie mbre ensayando. Rivero es­tará bien arropado durant e los dife­rent es actos ya que su madre, Sara Vélez, enca mar á a la Virgen María.

Ella sí se estrena y aunque dudó cuan do su hijo se lo propuso, acep ­tó. «Pensé que no iba a estar a la al­tura. Luego vi que era una oportu ­nidad única, poder mirar a tu h ijo a los ojos, ya que pocas veces lo hace­mos. Nunca lo hubiera pensado y lo voy a disfruta r muchoi,, expresó.

Retransmisión en directo La Pasión Viviente de Balmaseda es presencia d a cada año por más de 50.000 espectadores. En 2016 se re­gist raro n unas 70.000 vis it as -de más de un centenar de países - en la web de la asociación que emitió va­rios pasajes en di rectos por la ap li­cación Periscope, unos datos que han an imado a retransmitirla en direc­to •<en su práct ica totalidad» con u n sistema de mejor calidad. Otra de las novedades de esta edición es una vi­sita guiada que ofrece rá la oport u­nidad de conocer de una manera di­ferent e la tradición y sus h istorias, escenarios y anécdotas de la mano de un gu ía turístico.

Su magn ífica teatralida d, su in­me nso valor escenográfico y la de­dicación de sus vec inos contribu­yen a que el Vía Crucis sea la mejo r promoción turística de la coma rca. En este sentido , Ángela Eguía , di­rectora de Enkartur , confio en ((me­jora r los dat os de l año pasado, ya

que se celebra en fechas má s tar­días )). En 2016, la Pasión Viviente obtuvo un 7% más de visitantes que el curso anterio r. Asimismo , la ocu­pación hotelera de Balmaseda ya es del cie n por cien de sde hace varias sem anas, a l igual que sucede en otros muni cipios de la comar ca.

EN SU CONTEXTO

50.000 es el número de espectadores que presenc ian cada año el Vía Crucis.

El programa El Jueves Santo, procesión (19.00 horas) y repres enta ción de La Úl­tima Cena (21.30 horas). El Vier­nes Santo, la Pasión Viviente ar ran cará a las 9.30 horas; por la ta rde, Procesión de l Entie rro (19.00 hora s) y Procesión del Si­lencio (21.30 horas).

Una referencia Este año, TripAdvisor, una de las págin as webs tur íst icas más im­port an tes y v isitadas, incluy ó a la Pasión Viv iente de Balmaseda como u na de las me jores de la Se­mana Sant a nacional , al nive l de ciudade s como Sevilla , Palencia o Granada.

31/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Margen Izquierda) ­ 31 mar. 2017 ­ Page #10

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10 1 CIUDADANOS MARGEN IZQUIERDA Viernes 31.03.17

EL CORREO

«No tengo mucha barba: tenía a todos preocupados»

SILVIA OSORIO

Ander Rivera será Cristo en la Pasión Viviente de Balmaseda. en la que participan otros 350 lugareños

BALMASEDA, (<No tengo mu cha barba y ya t e n ía a tod o el pueb lo preocupado ». Ande r Rivero, de 29 años y licenc iado en Publicidad, lle­va un año sin cortarse el pelo y des­de enero sin afe itarse. Ha sido, tal y como señaló ayer en la presentación de la Pasión Viviente de Balmaseda, í<Un año de transformación)> para po­nerse en la piel de Cristo y protago­nizar e l even to más importante de

la Semana Santa vizcaína e icono tu ­rístico de Las Encartaciones.

La representación del Vía Crucis en Ba\ma seda es una tradic ión de la que ya se hayan vestigios en e l siglo XVIII, pero que muchos remontan a un acto de penitenc ia que t rece vo­lun ta rios llevaron a cabo durante e l brote de peste que asoló e l pueblo en 1480. Ahora son muchos mas - al­rededor de 65 0- los vecinos invo lu­crados, mientras que 350 ejerce n de act ores . Rivero es uno de e llos y ya tiene experi encia: <1Desde pequeño s lo hem os m am ado en casa>). En la Semana Santa del año pasado, la aso­ciación Vía Crucis, promotora de l evento , le propuso int erpretar e l pa­pel principa l. Desde entonc es, no ha pasa do po r la pe lu quería para lucir u na larga cabe llera sobre la quepo­sarán la coron a de espinas.

Un esfuerz o y una dedicación fru ­to de la pasión que los lugareños sien­te n por esta represe nt ación . «Como ba lmasedano es un honor. No pod ia decir que no )), se eno rgullece. El Je­sús de este año confesó no sent ir te -

InfoQilbao

EKONOMIA ETA OGASUN SAILA JARDUERA EKONOMIKOEN GAINEKO ZERGA

2017KO ORDAINKETAK EGITEKO LEKUEN ETA DATEN IRAGARKIA

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Ander, con je rsey de rayas, arropa do aye r en la present ación. :: A . e.

UDALA • AYUNTAMIENTO

AREA DE ECONOMIA Y HACIENDA IMPUESTO SOBRE ACTIVIDADES ECONOMICAS

ANUNCIO DE LUGAR Y FECHAS DE PAGO PARA 2017

1 •• REa90S INCUl)OS EN El PiCMEN DE "Nt80S A LA CM.TAº: Elp\1111 di pa¡¡io cit esac. ,dm ~ dlllfnndoenll.lldOodlllmodálll:ldlPIQOlflrjdi!POrtl~

-MENSUAL:30-04/31-05/30-09/30-07/31-ol/30-09/31-10/30- 11/ 31-12. -BIMESTRAL:30-04/30-06/31-0!l/31-10/31-12. - mMESTIW.:31-0S/31-08/31).11, -SEMfSTIW..:30-04/31-10 . -NIJAl..:30-07.

z.. REaB05 DCMCI.W)()5 MNCNIMIEJfTE NO IICllD)S BI B. Sll'lESTO NfTBOOR: B CQO • CNil di ... rdloltwltllSdlffil'JD Oinmlcl*)dilJliMllposlldcw.

S.· PW B. RESTO DE lDS RECIIOS OIO ocu::tW:IOS IIANCAFIWWfTE):

3.1.-Pl.AZDOEPAOO Bplamdl pagoSll1 dtldltlcla I dtatd ha, 115611111JOOnnedllodllhlblpo:micx.

3.2.• lUGAR Y FORMA DE PAGO. 3.2.1.•PflSll!l'UldoaiDloasoll~asonfacloawclomiclioacadar.:cnbJytdr. 1) En CU!f,lief ~ di lOJTXABNM. LABORN.. IQJTXA,, CAC(A8A.NK. BANCO SABMIEU.GUPUZCOANO. 8AHCO 1111.MO 't'IZCAYA ARGEHTARIA o IIAHOO SNfTAND[R. b) Efl m ........ TilD(A di KIJTXA&WCy SERVl:MXAdt T.AIXABANK". c)PueclldeCtllt•plgDfllecl"ÓliC(llhYÚcitl'llllhplighlwtflwww.bbo.1111/hmta/MIPavi>c:n-h -

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EN SU CONTEXTO

50.000 es e l número de es pectadores que prese ncian cad a año e l Vía Cru cis.

El programa El Jueves Sant o, procesión (19.00 horas) y representa ción de La Úl­t ima Cena (21.30 horas ). El Vier­nes Santo , la Pasión Vivient e arra ncará a las 9.30 horas ; por la ta rde, Procesión de l Entierro (19.00 horas) y Procesión del Si­len cio (21.30 horas ).

Una referencia Este año, Tripad visor, una de las págin as webs turí st icas má s im­po rt ant es y visi t adas, incluy ó a la Pasión Viv iente de Balmased a com o una de las mejo res de la Se­mana Santa nac iona l, al nive l de ciudad es como Sev illa, Palencia o Granad a .

mor es , pe ro sí nervi os «positivos. A medi da que se acerca la fecha, te vas emo cionando. Sólo me preocupa el clim a porque es algo que no puede s cont rolar. El gui on está tan t rabaja­do qu e no tengo m iedo a equ ivocar­me ». El e lenco de actores de esta año lleva desde nov iembre ensa yando. Rivero estará bien arr opad o du ran ­te los diferen t es acto s ya que su ma ­dre, Sara Vélez, será la Virgen María.

Ella sí se estrena y aun que dudó cuando su hijo se lo propuso, acep­tó . 11Pen sé que no iba a es tar a la al­tura. Luego vi que era una op ortu­nidad única, poder m irar a tu hijo a los ojos , ya que pocas veces lo hace­mos. Nu nca lo hu biera pen sado y lo voy a disfrut ar mu cho)), expre só.

Retransmisión en directo La Pasión Viv ient e de Balmaseda es p res e n ciada ca da año po r más de 50 .000 espectador es . En 2016 se re­gi str aro n u na s 70.000 vis it as - de más de un cente nar de países - en la web de la asociación qu e emiti ó va­rios pasajes en direct os po r la apli ­cación Periscope, unos datos que han ani ma do a retra nsm iti rla en d irec­to «en su práctica tota lidad)1 con un sistema de mejor calidad. Otra de las noveda des de esta edición es un a vi­sit a gui ada que ofrecerá la op ort u­nidad de conoc er de una man era di­feren t e la tradici ón y sus h isto rias, escenar ios y anécdotas de la mano de un guia turí stico.

Su magnífi ca teat ralid ad, su in ­m enso va lor escen ogr áfico y la de­d icac ión de su s ve cinos contribu ­yen a que el Vía Cruc is sea la mejor pro moc ión tur ist ica de la comarc a. En este se ntido, Án ge la Egu ía, di­rectora de Enk artur , confí o en i<me ­jorar los da t os de l año p asado, ya que se ce leb ra en fe cha s má s ta r­días». En 20 16 , la Pasi ó n Vivie nte obtuv o un 7% más de visi tantes que el curso anteri or. Asimismo , la ocu ­pación hote le ra de Balma sed a ya es del cien po r cie n h ace vari as sema ­nas, al igua l qu e e n otros mu nic i­p ios de la comarca.

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31/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Nervión­Ibaizabal) ­ 31 mar. 2017 ­ Page #14

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Los Conciertos de Primavera regresan a la iglesia de San Esteban de Etxebarri

El ciclo coral vuelve al templo después de que hace cinco años se impidiese que el edificio acogiera actuaciones

:: LEIRE PÉREZ ETXEBARRI. Las vidrieras de la iglesia de San Esteban brillarán esta tarde con luz propia. El templo de Etxebarri sonará además como nun­ca antes . A partir de las ocho de la tarde , la nave central acogerá una de las actuaciones de la tri gésimo octava edición de los Conciertos de Primavera organ izados por la BBK, una cita que no se ha celebrado en la parroquia durante al meno s el último quinquenio por la negativa del nuevo sacerdote a que el edifi ­cio albergase cualquier evento que no fuera un a misa. Junto al coro lo­cal, Doneztebe Abesbatza, har án

las delicias del público la asociación coral Mendipe de Trapagaran y la Herriko Abestiak de Portu galete , las encargadas de interpret ar un re­pertorio que devolverá la mú sica a la loca lidad durante má s de una hora.

En una seg unda cita, el 5 de mayo, la otra agrupació n del mu­ni cipi o, la del ho gar de l jubilado Etxebarri-Bekoa , se subirá al altar ju nt o con Sanfran Korue , de Bil­bao, y el coro Desierto, de Barakal­do. Ambas actuaciones suponen un ejemplo de la buena sint onía rei­nante entre la Igle sia y los coros después de ser el úni co pueblo viz­caíno, por lo menos de tamaño re­levante, en el que no se podía de­sarro llar la cit a cult ural.

El pasado octubre, los dos coros de la localidad ofrecieron un con­cierto que abarrotó la iglesia. Pero no fue fácil. Para lograrlo , repre­sentantes de los grupos tu viero n

La iglesia celeb ró en octubre un concierto de reconciliación. :: ,. PÉREz

que entr egar al Obispado un escri­to , acompañado por más de un mi­llar de firmas, en el que solicitaban poder utilizar el edificio. Incluso el Ayuntamiento amenazó a la insti ­tución religiosa con retirar las sub-

venciones que concedía para el arre­glo de la iglesia. El ten iente de al­calde, Miguel Ángel He rrero, se mostró ayer «encantado de que los etxebarrita rras puedan volver a te­ner en el pueblo estos concierto ,,.

31/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 31 mar. 2017 ­ Page #19

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Viernes 31.03.17 EL CORREO

Juzgan a un hombre por chantajear con fotos sexuales a un jesuita de Azpeitia Ambos mantuvieron relaciones en secreto durante varios meses que fueron grabadas por el acusado, quien pidió dinero a cambio de no publicarlas :: JAVIER PEÑALBA

SAN SEBASTIÁN. La Fiscalía de Gipuzkoa solicita tres años de pri­sión para un ciudadano de naciona ­lidad rumana acusado de extorsio­nar a un sacerdote jesuita de Azpei­tia, a quien amenazó con hacer pú­blicas fotos y grabaciones de las re­laciones sexuales qu e habían man ­tenido . El acusado fue imputado reciente men te po r un he cho simi ­lar en Nava rra , don de, ju nto con otros fam iliares , coaccionó también al expárro co de Tajonar. Con ant e­rioridad ya había sido condenado a 3 años y 6 mese s por ch ant ajea r a un vecino de Pamplona con denun ­ciar le por falsos abusos sexuale s.

El ju icio por las amena zas al je ­suita , destinado en Azpeitia , tend rá lugar el próximo 17 de mayo , en la sala de vista del Juzgado de lo Penal núme ro 2 de San Sebast ián en p re­sidenc ia del titular de dicho órga -

no, el magist rado Santiago Romero Buck Arstad. El minis terio fiscal, en su escrito de conclus iones provisio­nales rela ta que el acusado, Florín B., de 37 años, mantuvo relacio nes sexua les «consentidas» con el sacer­dote desde finales del años 2014 has­ta los primeros meses de 2015. Tam­bién detalla que dichas relaci ones, dada la cond ición del religioso víc­t ima del engaño, se llevaro n a cabo en la «más absoluta clandest inidad)). Lo que , sin embargo, el jesu ita des­conocí a ent onces es que aquellos contactos estaba n siendo grabados y fotografiados por el acusado.

El tex to de la Fiscalía Provinc ial de Gipuzko a sos tiene que a partir del mes de marzo, e l acusado, ((Con el ánimo de atentar contra la libe r­tad)) del sacerdote, comenzó a exi ­girle diversas sumas de dinero a cam­bio de no difund ir las imágenes que había obtenido de manera tot almen­te ilícita de las re laciones sexuales . El fiscal deta lla que las reclam acio­nes eco nóm icas se llevaro n a cabo en «num erosas ocasiones y de «for­ma insiste nte». De esta manera, in­dica que la cifra llegó a elevarse has­ta alcanzar los 14.000 euro s.

Con el propós ito de alcanzar su objetivo, el presu nto extorsionador amenazó al relig ioso con difu ndir

las imágenes que ten ia en su poder. Inclu so, le ind icó que llegaría a co­locar <<pasqu ines)) en la via púb lica en los alrede dores de la residencia habitua l del cura. <<Todo ello con la fina lidad de hacer pública la re la­ción habida entre las part es que era hasta entonces y por razones ob ­vias , mantenida en secre to>), afir­ma el texto fiscal.

40 euros y una cámara El m inist erio públic o aseg ura ade­más que el acu sado n o du dab a en personars e incluso en la residencia de la orden a la que pertene ce el per­ju dicado. Añade este sent ido el fis­cal que el relig ioso, ¡(movido por el temor a que el acusad o hic iera pú ­blicas sus ame nazas>), llegó a entre ­garle 40 euros, así como un a cáma ­ra fotográfica de su pro pieda d.

El fi scal con sider a que los he­chos protagon izados por el acu sa­do son const itut ivos de un deli t o de amenazas y pide pa ra Flor ín B. un a pena de tres años de pr isión. La acusación públi ca considera que en los hechos no concurre ni ngu­na circuns tancias que ag rave ni tam poco am inore la pena .

No era la primera vez que el acu­sado pon ia en prácti ca esta táct ica pa ra obtene r un ilíci t o benefic io.

En Navarra, junt o con otros dos fa­miliares, amenazó re it eradamente al párroco de Tajonar. Estas tres per­sonas están acu sada s de lograr 39.000 euros del sacer dote. La víc­t ima se vio obligada a entregar di­cha suma después de que le amena ­zaran de poner en conocimiento del obispo, la Policía y los medios de co­mun icación una fotografía tomada de la víct ima el 19 de enero de 2016 en su domicili o de Mutilva «en po­sición ar rodill ada y con su cabeza a la altura del mi em bro vir il» de u n me nor de 17 años, quien «nada más obtener la fot ografia» comenzó a exigirle dinero.

Los m iembros de l grupo habrían

LAS CLAVES

La Fiscalía de Gipuzkoa solicita tres años de prisión para el acusado, de nacionalidad rumana

El sospechoso está también investigado por extorsionar a un párroco de Navarra

1 CIUDADANOS 1 19

efec t uado a l denunciante cont i­nuas llamada s amenazantes entre el 20 y e l 25 de enero exigiéndole 30.000 euros para no d ivulgar la foto y, previs ible men te, habrían acu dido a la estación de autob uses de Pam plona, donde el menor de la fami lia citaba a la víc t ima para las entregas de dinero.

En la act ua ción policial se cons ­tató que los investigados actuaban de forma coordin ada distribuyén­dose las funciones; así unos capta ­ban a la vícti ma -valién dose de un menor para la exto rsión inicial- , mien tras qu e otros se encargaban de realizar las llamadas, acudir a las recog idas de l dinero y efectuar los actos ext orsionadores.

Según la jueza de Navarra que ha instruido este caso, e l grupo de ru­manos constituiría indic iariamen­te un a <10rganización criminal)), ya que los prop ios autores revelaron a la víct ima en una de las entregas de dinero que habían recibido otras su­mas de otros sace rdotes navarros.

Por hechos simi lares, tres de es­tos inves tigados fu eron condena­dos de confo rm idad el pasado ene ­ro por el Juzgado de lo Penal núme­ro 3 de Pamp lona por chantajear a un vecino de Pamplon a con denun­ciarle po r fa lsos ab usos sexuales. Conc retam ente , Florín B. fue sen ­te nc iado a 3 años y6 meses de pri ­sión por un delito de robo con vio ­lenc ia y otro de amena zas cond i­ciona les cont inuadas, mien tras que D. B., h ermana del ant erior , y su marido , L. L., fueron condenados a un año y 6 meses d e pri sión por ame nazas.

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66 SOCIEDAD

Fracaso de la comunión laica de Málaga, al hacerla solo dos niños ~ PSOE y Podemos

introdujeron este rito en 2015 en el Rincón de la Victoria

FERNANDO DEL VALLE MÁLAGA

conce jal de Podemo s respon sa ble de la medida. Moreno ba sa en el desco ­nocimiento de la norma la escasa de­m a nda, pero añade qu e tam bién en mu chos casos han inc idid o «p res io­nes del entorno familiar y socia l» para que las familias «no op tara n por la ce­lebrac ión civil» , c ulp a nd o de paso a los «med ios de co muni cac ión que en su d ía ridi culi za ron la orde nanza» .

El ed il relat a como «muy emot ivas»

VIERNES,3 1 DEM ARZOD E:20 17 ABC abe.es/c onocer

Lograron co par todos los titul ares cuando en 2015 el pu eblo mala gueño de Rincón de la Victori a (42.600 habi ­tantes ) adop tó la medida. Fue un a de las primeras decisione s tomadas por el prim er teniente de alcald e. de Aho­ra Rincó n (Podemos), fuerza que co n so lo dos co ncej ales sos tien e al PSOE en el gobierno muni cipa l.

las ceremonias de es te tipo qu e ha ce­lebrado. «con un formato simil ar al del mat rimonio civil». Su cos te, 82 euros , queda ndo en 41.25 par a los empad ro- ' nadas. «No hay afá n rec auda tor io». sost iene el co ncejal. Bautizo civil en El Borge, del que Rincón de la Victo ria «copió » la idea Aac

En octubre de ese año, e l Ayunta ­miento aprobaba un cambio en sus or­denan zas fisca les que, ade más de ta­sar el cos le de las tradicionale s boda s civiles. introdu cía la pos ibilidad de ce­lebrar en el propio Cons istor io tant o «bauti zos» co mo «comunion es» lai­cas. que eufemísticamente denomina­r on co rno «ac to de tr áns ito de la in ­fanci a a la pr eadolesce ncia». La med i­da concitó una gran con tro vers ia y en el Ple no e n que fue apr obada los edi­les del Part ido Pop ular llegaron a ta ­cha rla de «parida», criticando la «ofen­sa» que a su juicio conslituía.

En vísperas de que comience el pe­riod o de co muni ones. e l balance qu e se puede hacer de la repercusión so­cial que han tenido las nuevas celebra­cione s es exiguo. Según los dato s apo r­tados a ABC por e l Ayunt am ie nt o de Rin có n, desde ento nces se han cele­brado siete bauti zos civiles y só lo dos «comuni ones», sin que se comuniqu e nuevas reservas para es te año. Ello despué s de que se hayan realizado dos decenas de consultas sobre ambas con­memoracion es .

«De princesa» La p rim e ra de ellas, desa rr o llada el año pasa do, fue la de la hija de una ve­cina del municipi o, que relató enton ­ces a este periódico cómo su niña, pese a no haber tenido nun ca inquietud por co mulgar , le pidi ó «un a fies ta» des ­pués de haber as istido como invitada a do s co muni ones. «¿Con mi sa o sin mi sa?)), le pr eg untó la progenitora . «Como la qu e te ní a un payas o)), co n­testó la niña. Fue la primera en int e­resa rse por los nue vos rito s civiles de su pu eblo y no dudó , seg ún ade la nt ó entonce s, en disfraza r a la prot agonis­ta de l ac to «de prin cesa».

«So mos un gobiern o de ca mbi o co mprom et ido co n el respe to a los de­rechos de todas las personas, por pe­queño que sea su número , y tampoco considera m os necesa rio atraer a m ás familia s». de fiend e Antoni o Moreno,

MUTUA MMT SEGUROS, SOCIEDAD MUTUA DE SEGURO A PRIMA FIJA

CONVOCATORIA ASAMBLEA GE NE RAL En virtud de lo establec ido en el artículo 16 de los Estatutos Sociales. se convoca a todas

las seiioras/seiíores mutualistas a la ASAM BLEA GENERAL ORDINARIA corres pondiente al eje rcic io 2016 el próximo dia 3 de mayo de 20 17 a las 17:00 horas , en primera convoca toria. y a las l 8:00 hora s en segunda , en el Audito rio Rafael del Pino sito en la calle Rafael Cal\'o n" 39 A de Madrid . con arreglo al siguiente:

ORDEN DEL DÍA

PUNTO 1°.- Exame n y aprobación. si procede. de las Cuentas Anuales -Balance, Cue nta de Pérdida s y Ganancias y Memo ria- e Infor me de Gestión . Informe anual del Código de Conducta de las Inversion es Financieras Tempo rales. del ejercici o anual cerra do al 31 de diciembre de 2016 . Informe de la Comi sión de Auditoría

PUNTO 2º.-Prop uesta de aplicac ión del Result ado del ej ercicio 2016 PUNTO 3º.- Mem oria del Defensor del mutualista. PUNTO 4º.- Propuestas de los seño res mumalistas pre se111adas dentro del período marcado

por los Estatutos Sociales (art. 11 i). PU NTO 5°.- Propues ta de reelección o nomb ramie1110 de los Audi tores de cuentas para el

eje rcic io 20 l 7 (art. 19 f y 24 g de los Es1atu10s Socia les) PUNTO 6º.- Cese del Presidente. Vicepresidente y Vocal 1" del Con sejo de Admini stració n

y nombramiento del Presiden 1e. Vicepres idente y Vocal lº (arts. 19. 22 y 23 de los Es1at1.11os Socia les)

PUNTO 7°.- Nombramii:nio de los cargos de la Junta Consuhiva a propues ta del Consejo de Adm inistración (art. 32 de los Es1<1tutos Sociales)

PUNTO 8°.- Rue gos y preguntas PU NTO 9º.- Designación de tres mumalistas para la finna y aprobación del Acta (art. 20 de

los Estatutos Soc iales) y delegación de faculta des al Secretario del Consejo de Admi nistrac ión para formalizar, subsanar y elevar a público s los acuerdos adopta dos en la Asamblea hasta su inscripció n en el Regis tro Mercantil.

JNTER VENC JÓN DE NOTA.RJO De confon ni dad con lo establecido en el artículo 17 de los Estatutos Socia les, la Asamblea

General de Mutualistas se celebrará con la asistencia de No tario.

DE RE CHO DE JNFOR.M AC JÓ :'\' De confor mid ad con lo establec ido en el articulo 16 de los Estatutos Sociales , el Informe de

Ges tión. las Cuentas Anua les y el correspond iente lnfo nue de Aud itoría externa, asi como los d()cumentos relativos a las propuestas realizadas por el Con sejo de Admin i~tración, cstún a dis­posición de todos los Mutualistas en la sede socia l (C/ Trnfalgar nº 11. J\lf..tdrid - horar io en días laborables de 9 a 14 horas y de 16 a 18 horas de lunes a j ueves y de 9 a 14.30 horas los vierne s). en la página web de la Muma y en la prop ia Asamblea

Cualquier otra infonn ación re levante sobre la Asam blea Gen eral de Mutu alistas se facilitará a travé s del número de telé fono 91 -594 .99.99. en la sede soc ial en el horario antes desc rito y mediante correo electr ónico asamblea.genera l20 l6 @mmtseguros.es

DERE CHO DE ASl STE.'.\'ClA De confonnid ad con lo esta blecido en el art. l 7 de los Estan nos Soci ales, para asistir a la

Asamblea se exigirá DNI. Los mutua listas qu e hayan acreditado su derecho de asistenc ia pue­den delegar su representació n para asistir a ta Junta General a favor de otro mutu al ista (art. 11 j de los Estatuto s Soc iales).

DERECHO DE ELECC IÓ:-1 PARA CARGOS Para la elecció n de los Cargo s del Consejo de Admin istración se estara a lo dispu esto en los

arts . l l e). 22 y 23 de los Estatutos Soci ales Todos aquello s mum alistas que quieran concurri r a dichos cargos deberán reunir los requisi­

tos y condicione s de idoneidad marca dos en los Estatmo s Socia les (art s. 22 y 23)

Madr id. 29 de marzo de 201 7

V"Bº El Presidente Fdo.: RO.M.Á.~ RODRÍG UEZ CASAS

El Secretar io del Consej o de Admón Fdo · ARTURO FER~ÁNDEZ SA:'\'TIAGO

Petición de Sanidad

Acuerdo entre cinco fabricantes de móviles para que el 016 no deje huella

E. MONTAÑÉS MADRID

El Defensor del Pueblo alert ó en su ú lt imo infor me de que había muje ­res maltratadas que después de mar­car el 016 era n incapaces de borrar el núm ero grabado en el móvil des ­de el que tecleaban los tr es núm e­ro s. Fuere por desconocimi ento o por el est rés al que es taba n someti ­das, lo cierto es qu e su ag resor po ­día encont ra r su termin al y advertir que hab ía pedido ayuda. El cofunda ­dor de la e mpr esa BQ, Rodr igo del Prado, salió ent onces a co nfi rmar que su compañía tenía un software que borr a las llamada s de números seleccionados. ((No sa bía que se iba a monta r tanto revuelo». reconoció Del Pra do a Ep.

Ayer se pr odujo un encuentro en­t re los fabricantes de tennin ales BQ, Nokia . Sams un g. Hu awe i y LG y el secret ario de Estado de Serv icios So­ciales e Igua ldad, Mar io Garcés , en e l Ministe rio de Sa nid ad, para que las compa ñías ac tiven un a solución en sus disp ositivos que perm ita bo­rrar el rast ro de las llamadas regis­tr adas . Las empr esas coincid en en que existen soluciones tecnológicas para dar la segurid ad de que el nú ­me ro no se guard ará en el histor ial de llamadas y será como si nunca se hub iera pu lsado el 016.

Con el fin de alca nza r es te obje­tivo. la Secre taría de Estado de Ser­vicios Socia les e Igualdad ha con ­vocado a las co mp añías a un a nue­va reunión en e l pl azo de un mes pa ra que se es tablezca un ca lenda­rio de imp lant ac ión de la so luci ón por pa rte de toda s ellas.

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Viernes 31.03.17 EL CORREO V IERN ES CIN E

Ewan McGregor, como Jes ús de Nazaret , en 'Últimos días en el desie rto ' .

Ewan McGregor es Jesús y el Diablo DRAMA RELIGIOSO

'Últimos días en el desierto' explora con un corto reparto y a un ritmo pausado las relaciones entre padres e hijos. No es plato para todos los gustos :: BORJA CRESPO Firmó algunos capítu los de 'A dos metros bajo tierra' y 'Los Soprano\ dos series indispensables que cam­biaron la te levisión . Rodrigo Gar­cía, hijo de Gabriel García Márquez, saltó a la gran pantalla con 'Cosas que diría con sólo mirarla' (2000), confirmando una sensibilidad es­pecia l a la hora de afront ar las es­cenas dram át icas y un gusto ex­quisito al t rabajar la puesta en es­cena. Con 'Nueve vidas' (2005), su siguiente filme, una obra coral, con varios episodios int erconectado s, cada un o rodado en un pla no se­cuencia, confirmó su talento, aun­que pinchó con 'Passengers' (2008), un thriller psicológico que afron ­tó saliéndose de su registro habi­tua l, hasta entonces centrad o en relatos de mu jeres ambi entados en la actualidad. Retom ó las rien­das de su trayectoria volviendo por su s fueros con 'M adres & hij as ' (2009), un a histor ia protagoniza­da por un trío de personajes feme­ninos con carisma. En 'Últimos días en el desierto' se preocupa de nue­vo por la relación en tr e padres e hijo s, por el concepto de familia, pero se decanta por roles masculi­nos y se mu estra ambicioso des­cribiendo el periplo de Jesucr isto en e l desierto , cua rent a días de ayuno y rezo, esqu ivando las ten-

Últimos días en el desierto País y año: EE UU (2015) . Director: Rodrigo García. Reparto: Ewan McGregor, Tye Sheridan,Ayelet Zurer, Ciarán Hinds. Duración: 90min .

raciones del Diabl o para demos ­trar su fe.

Ewan McGregor se enfrenta al difícil reto int erpreta tivo de en­carnar a Jesús y al mismo Diablo, dialogando consigo mismo en una propue sta min imalista, con esca­so reparto, en un marco desér ti­co, inmort alizado con fruición por el oscarizado directo r de fotog ra­fía Emm anuel Lubezk i ('El rena­cido', 'Gravity ' ). Su manejo de la luz natura l y el paisaje desampa­rado y árido es lo más destacable de un filme que cae irremediable­mente en la teatralid ad. García también esc ribe el gu ion, int en­so en sus palabras.

Modesta en su confección, pero ambiciosa en sus intencione s, 'Úl­t imos días en el desierto' se hace pre gu ntas sobre la vida , las rela­cion es humanas y sus múl t iples recovecos . A pesar de confesar en

El paisaje desamparado y árido es lo más destacable de un filme que cae irremediablemente en la teatralidad

más de un a en t revista estar lejos de considerar se un devoto, García no ocult a la esp iritualidad de su obra, buscando una audiencia adul­ta qu e empatice con temas ex is­tencia les, equilibr ando evasió n y reflex ión. Como si fuera un me­cano, el cineasta lanza las piezas al aire para que sea el especta dor quien las monte, dejándose llevar por sus pen samiento s y la propia experiencia, dando lugar a múlti ­ples lectu ras, todas ellas enriq ue­cedoras.

El hijo más famoso El ritm o pausado de 'Últimos días en el desierto' , ideal doble progra­ma junto a la recient e 'Silencio' de Scorsese, no es plato para todos los gustos. El tr abajo con los acto res, con especial atención a las escenas de alucinaci ón de McGregor, do­blánd ose en pantalla por ob ra y gracia de los efectos visuales, pre­te nde alivia r la moro sidad na rra­tiva, impre gnan do de ciert o halo de misterio toda la tram a. Como públi co hay que esta r dispues to a entrar en el ritua l, en su perso nal descripción de la educación y el sa­crificio, para degust ar la pieza en su ju sta medid a. No obstante, no hace falt a profundi zar en la reli­gión para disfrut ar con el viaje es­piritual.

«Mi inter és principal fueron las relaciones entre padres e hijos y las cosas que suelen ocurrirle a un joven que se conv ierte en hom ­bre», señala García. «Jesús, quizás el hij o más famoso de todos los tiempos, t iene que tom ar la difí ­cil decisión de entrar en el conflic­to part icular en t re un padre y su hijo. La t area es difícil, y el Diablo aparece para con fundirlo y ator ­men tarlo en su camino. Tuve que aceptar el hech o de que cualquier historia sobre Jesús de Nazaret, in­cluso cuando ésta se toma grandes libertades con la t rama, inev ita­blemente se conv ierte en una in­vitación al púb lico para cons ide­rarlo como un hombre y sus cir­cunstanc ias, indepe ndienteme n­te de cree ncias personales».

64 Viernes. 31 de marzo de 2017 • LA RAZÓN

lliOll]j CINE• TEATRO• MÚSICA• GASTRONOMÍA

J. HERRERO-Madrid

R odrigo G~rcía (Bogotá, 1959) define «Ultimas días en el desierto » como «una pelí­

cula inusitada ». ¿Por qué? «Es un riesgo hacer algo muy cristiano para los cinéfilos y, a la vez, dema­siado artístico para los cristianos », responde. Y es que el largometraje, que llega a España después de dos años vagando por su propio pára­mo, se introduce en la figura de Je­sús, pero lejos de pretender ser un filme bíblico y sí una metáfora so­bre las relaciones padre-hijo. Algo que el director entiende como un riesgo, pero que forma parte de la industria - más si no te respalda un gran estudio de Hollywood, como es norma en su caso- . «Hacer una película no es algo de vida o muer­te, por lo que los nervios y estar asustado tiene que estar presente, pero sin darle una importancia extrema. Hay que sentir que uno se la está jugando », comenta García - hijo de Gabriel García Márquez, para los despistados - .

t ELAYUNO DE MCGREGOR Su protagonista (Ewan McGregor) está llegando al final de su ayuno por el desierto - rodada en el parque estatal deAnza Borrego (California) «porque no es el típico del "wes­tern"», explica García- cuando, ya cerca de su meta: Jerusalén, se topa con una familia que le hará termi­narconlasinseguridadesquetoda­vía le ocupan. Un espejo en el que afloran sentimientos propios en el personaje principal y donde García saca a1Yeshua--€nhebreo- de carne y hueso. Lejos de auras especiales: «Posiblemente ha sido el hijo más particular que jamás se haya cono­cido. Ser fruto de una mujer y de Dios padre le coloca en este punto. Sin embargo, me interesaba ver el lado de esta persona en una situa­ción única. Con todos los persona­jes tratas de buscar una identifica­ción con sus papeles. Es necesario. Pero sise habla de Jesús tevesobli-

Rodrigo García y Ewan McGregor relatan el final de la travesía de Jesús en el desierto

EN EL NOMBRE DELPADRE

FINAL VETO DEGARCÍA A LOS HOMBRES

«Los hombres son aburridos y poco sofisticados », decía Rodrigo García hace años. No le interesaban como personajes principales de sus tramas . Ahora se ha atrevido con uno muy particular. único, pero aun así sigue receloso de su propio género : «Creo que es dificil hacer películas sobre hombres sin que se tenga que recurrir a grandes peripecias. Pienso que somos algo más aburridos que las mujeres , aunque solo sea una limitación mía y no del conjunto ».

gado a buscar su lado humano porque no sé cómo dramatizar la parte divina ». Un hombre santo más cercano a una persona real que a Lm ángel en la Tierra, «culpa de la interpretación de Ewan », dice el colombiano, que ha sometido a McGregor a desdoblarse para hacer de cara y de cruz, de Jesús y de Lu­cifer, para acudir a las cuestiones internas del protagonista. «Necesi­taba un personaje que supiera quién era Jesús y esta familia que se encuentra en el desierto no lo cono­ce. Era la forma de tener a alguien quehablaraconéldetúatúyseme ocurrió, como dice la Biblia que fuera el demonio quien se le apare­ciera para provocarlo», justifica.

«ÚLTIMOS DÍAS EN EL DESIERTO»****

Doble juego del protagonista que se inserta en una película «mu y austera ». Seis intérpretes comple­tan un elenco que va en consonan­cia con un vestuario que apenas cambia en hora y media y con un guión que supera por poco las 60 páginas: «Más de una persona lo leyó y me preguntó por el resto. La idea era que fuera Lm largometraje minimalista, con problemas muy sencillos, pero con personajes muy poderosos ».

La emoción de lo humano Dirección y guión: Rodrigo García. Intérpretes: Ewan McGregor. Ciarán Hinds. Tye Sheridan, Ayelet Zurer. Susan Gray. EE UU. 2015. Duración: 98 minutos. Drama.

Excelente idea la de definir las dudas existenciales de un Jesucristo que podría ser hermano gemelo del imagi­nado por Nikos Kazantzakis a través de la complejidad terrenal de las relaciones paterno-filiales. En ese sencillo «¿Dónde estás, padre? » formulado por un Mesías tentado por su doble demoníaco (ambos interpre­tados por un espléndido Ewan McGregor) se resume la necesidad de filiación, entendida como dependen­cia emocional pintada en claroscuros, que las religio­nes necesitan tener con sus ídolos. Rodrigo García, tan acostumbrado a explorar las

complejidades de los vínculos intergeneracionales, inventa una parábola , variación laica de la de Abraham e Isaac , para que la angustia intros­pectiva de la búsqueda de Jesús se proyecte fuera de su burbuja. El encuentro de Jesús con la familia de un albañil anclado en el desierto ha de allanar su camino hacia Jerusalén. Podría decirse que se limita a escuchar las razones de padre e hijo (magníficos Hinds y Sheri-

LO MEJOR La interpretación de los actores y la puesta en escena hacen un todo armónico, tenso y sereno

LO PEOR Le falta metraje que haga más fluida la transición entre el clímax de la parábola y la coda final

dan) para acallar los conflic­tos que los separan , pero su política de no intervención está lejos de convertirlo en un observador pasivo. Es en su silencio, en su estupor, en su rostro de impotencia y empatía donde García encuentra las respuestas que Jesús hace servir como (inútil ) bálsamo. El director de «Nueve vidas» rinde homena­je a ese clima de tensa serenidad desde una puesta en escena austera y meditati­va, apoyado en la excelente fotografía de Emmanuel Lubezki, y consigue despojar a una fábula religiosa de fatuidades trascendentes, de modo que lo que queda, al margen de un epílogo un tanto brusco, es la emoción de lo humano.

Sergi SÁNCHEZ