HORARIOSExposiciones y Tienda de martes a sábado de 10 a 21 horas. Domingo de 10 a 14 horas. Lunes, festivos y días 24 y 31 de diciembre cerrado.Visitas escolares de martes a viernes de 10 a 14 horas con cita previa.Visitas guiadas para público general de martes a viernes previa petición de hora. Grupo mínimo 5 personas.Biblioteca y Centro de Documentación de lunes a viernes de 10 a 21 h, sábado de 10 a 15 h.

Entrada sujeta a tarifas vigentes.

OPENING HOURSExhibitions and Shop Tuesday to Saturday from 10 am to 9 pm. Sunday from 10 am to 2 pm. Closed Mondays, public holidays, 24 & 31 December.School Visits Tuesday to Friday from 10 am to 2 pm. Advance booking required.Guided Tours for General Public Tuesday to Friday. Advance booking required minimun 5 people.Library and Documentation Center remains open Monday to Friday from 10 am to 21pm, Saturday from 10 am to 15 pm.

Admission at current rates.

ÖFFNUNGSZEITENAusstellungen und Shop Dienstag bis Samstag von 10 bis 21 Uhr. Sonntag von 10 bis 14 Uhr. Montags und Feiertagen, 24 und 31 Dezember geschlossen.Schulbesuche Dienstag bis Freitag von 10 bis 14 Uhr nach Voranmeldung.Führungen für das allgemeine Publikum Dienstag bis Freitag nach Terminvereinbarung. Mindestgruppe 5 Personen.Bibliothek und Dokumentationszentrum bleibt von Montag bis Freitag, von 10 bis 21 geöffnet.

Es gelten die regulären Eintrittspreise.

Centro Atlántico de Arte Moderno - CAAM C/ Los Balcones, 11 - 35001 Las Palmas de Gran Canaria - EspañaTel.: (34) 928 311 800. Fax (34) 928 321 629 - info@caam.net / www.caam.net

Cubierta / Cover / EinbandC.A.D.A. ¡Ay Sudamérica! , 1981 Santiago de Chile

Interior / Inside / Innen 1 Juan CastilloContrasueños, 2013En base a 27 entrevistas realizadas en Las Palmas de Gran Canaria © Juan Castillo, VEGAP, Las Palmas de Gran Canaria, 2013

Interior / Inside / Innen 2 Lotty RosenfeldUna Milla de Cruces sobre Kassel, 2007Participación de Lotty Rosenfeld en DOCUMENTA XII, Kassel

26.07.2013 - 03.11.2013

26.07.2013 - 03.11.2013

Balcones, 11

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Francis NaranjoComisario / Curator / Kommissar

En un momento de ocupación y de violencia, en concreto

durante la dictadura chilena de Pinochet, donde se anhela-

ba la paz y la democracia, surge el grupo C.A.D.A. (Colectivo

Acciones de Arte, 1979-1985) con la decisión de incidir en

la reformulación de discursos artísticos, como también de

generar una obra activa que tensara la relación entre arte,

política y ciudad.

Ahora, desde la visión de occidente en crisis, quizás esta

propuesta expositiva nos ayude a formularnos preguntas y

poder descubrir el verdadero sentido de esas dos ideas (paz

y democracia), que tan bien sirven para que las cosas sigan

como están, bajo los intereses del Estado y el Capital.

El Colectivo Acciones de Arte (C.A.D.A.) fue creado en

Santiago de Chile, en 1979, por los artistas visuales Juan

Castillo y Lotty Rosenfeld, el sociólogo Fernando Balcells, la

escritora Diamela Eltit y el poeta Raúl Zurita.

Las Acciones que generaron fueron: Para no morir de

hambre en el arte, 1979; Inversión de escena, 1979; ¡Ay

Sudamérica!, 1981; El fulgor de la huelga, 1981; A la hora

señalada, 1982; No +, 1983; Viuda, 1985.

Presentar esta propuesta, en este momento, en este

continente, supone volver a reactivar su invitación a pensar

los modelos políticos.

Dos de los componentes del grupo C.A.D.A. son los

artistas visuales Lotty Rosenfeld y Juan Castillo, a ellos se

les dedica en este proyecto un apartado importante para

revisar sus últimas producciones.

En el caso de Rosenfeld se realiza un repaso por su trabajo

Una milla de cruces sobre el pavimento. El símbolo, parte

del uso y la cultura socializable, se convierte en el envés con

la mínima manipulación, una raya transversal a las líneas

discontinuas de “permitido adelantar” se nos presenta

como la negación de la suma, el signo más se transforma

en un continuo de cruces a superar. También se realiza un

recorrido por sus últimas producciones audiovisuales

El destino humano es una cuestión abierta, esta premisa

permanece siempre presente en la propuesta de Castillo

para dibujar una alternativa de revolución a través de los

anhelos (sueños) de sus entrevistados, para así desde el

presente buscar en esa parte onírica el hombre como algo

que debe ser descubierto (Bloch, 1930-32). Quizás estas

entrevistas se conviertan en espejos de lo que hoy somos,

encontrando allí lo que podemos llegar a ser.

Within a period of occupation and violence during Pino-

chet’s dictatorship in Chile, where peace and democracy

were deeply yearned for, the group C.A.D.A. (Colectivo de

Acciones de Arte –Artistic Accions Collective-, 1979-1985)

emerged.

They wanted to contribute to the reformulation of art

discourses and also produce a provocative work that could

challenge the relationships among art, politics and the city.

The group C.A.D.A. was founded in 1979 in Santiago de

Chile. Its founders were the visual artists Juan Castillo and

Lotty Rosenfeld, the sociologist Fernando Balcells, the

writer Diamela Eltit and the poet Raúl Zurita.

The actions they carried out were: Para no morir de

hambre en el arte –To prevent starving when you’re an

artist–, 1979; Inversión de escena –Scene Inversion–, 1979;

¡Ay, Sudamérica! –Oh, South America!–, 1981; El fulgor

de la huelga –The brilliance of the strike–, 1981; A la hora

señalada –At the appointed time–, 1982; No +, 1983; Viuda

–Widow–, 1985.

Opening this exhibition at this moment, in this continent,

entails an invitation to think once again about the state of

affairs and reconsider political models. Two of the members

of the group C.A.D.A. are the artists Lotty Rosenfeld and

Juan Castillo: an important part of the show is dedicated to

them and their latest works.

In the case of Lotty Rosenfeld we review her piece Una

milla de cruces sobre el pavimento –One Mile of Crosses on

the Road Surface– and her latest audiovisual works.

Here, the “mile of crosses on the road surface” appears

as a + on the forehead. This symbol, frequently used in our

socialized culture, turns into its contrary by exerting

the slightest manipulation: a line perpendicular to the

broken line that means «overtaking allowed». It appears

as the opposite of an addition: the plus sign becomes a

continuum of crosses that must be overcome.

Human destiny is an open question. This idea is made

clear in Castillo’s work: the artist intends to trace the

chance of revolution in the dreams of the people he

interviews. Lucid and aware, he digs into an oneiric realm

to look for «the person as something that is yet to be dis-

covered» (Bloch, 1930-32). Castillo lets the interviewed

present their dreams as a way to experience fantasy, a

sort of «magic idealism» based on «the true dream that

inspires everything»: an image of «us” and of «the self»

that lies deep in our conscience but is always incomplete.

Maybe these interviews serve as mirrors of what we

are right now and yet hint at what we might turn into.

Die Kunstgruppe C.A.D.A. (im Spanischen: Aktionskunst-

gruppe, 1979-1985) ist während Pinochets Diktatur in

Chile entstanden –einer Zeit von Besatzung und Gewalt,

geprägt von der Sehnsucht nach Friede und Demokra-

tie–. Ihr Ziel war es, die Kunstsprachen neu festzulegen

und ein «aktives» Werk zu erzeugen, das die Kunst, die

Politik und die Stadt in ein Spannungsverhältins zueinan-

der setzen könnte.

Jetzt, mit der Sicht der Krise in der Westlichen Welt,

könnte uns diese Ausstellung dabei helfen, neue Fragen

zu stellen und den wahren Sinn dieser zwei Ideen (Friede

und Demokratie) zu entedecken. Ansonsten fungieren

«Friede und Demokratie» nur als Ermöglicher, damit alles

so bleibt, wo es sich jetzt befindet: unter den Interessen

des Staats und des Kapitals.

Die Aktionskunstgruppe C.A.D.A. wurde in Santiago de

Chile 1979 gegründet. Ihre Gründungsmitglieder waren

die bildenden Künstler Juan Castillo und Lotty Rosenfeld,

der Soziologe Fernando Balcells, die Schriftstellerin

Diamela Eltit und der Dichter Raúl Zurita.

Die von ihnen durchgeführten Kunstaktionen waren:

Para no morir de hambre en el arte –Damit du nicht

verhungerst, wenn du ein Künstler bist (1979); Inversión

de escena – Umkehr der Szene (1979), ¡Ay Sudamérica!

–Oh, Südamerika! (1981), El fulgor de la huelga –Das

Funkeln des Streiks (1981), A la hora señalada –Rechtzei�–Rechtzei�Rechtzei�

tig (1982), No + –Nicht + (1983), Viuda –Witwe (1985).

Die Ausstellung dieses Werkes an diesem Moment und

in diesem Kontinent lädt uns ein dazu, über die politi-

schen Modelle erneut nachzudenken.

Ein wichtiger Teil dieses Projekts ist speziell zweien

Gründungsmitgliedern der Gruppe C.A.D.A. zugeeignet:

den bildenden Künstlern Lotty Rosenfeld und Juan Castil-

lo, deren neuesten Werke hier präsentiert werden.

Im Rosenfelds Fall wird ein Rückblick ihres Werkes Una

milla de cruces sobre el pavimento (Eine Meile Kreu-

ze auf der Strasse) gemacht. Ein Symbol –ein Teil des

Gebrauches und der sozialisierten Kultur– wird durch

die geringste Manipulation in sein Gegenteil verwandelt:

eine Querlinie auf der gestrichelten Linie von «überholen

erlaubt» erscheint hier als die Verneinung der Summe.

Das Zeichen plus wird ein Kontinuum von Kreuzen, das

man überwinden muss. Die Ausstellung schließt auch

einige von Rosenfelds neuesten Werke ein.

Das menschliche Schicksal ist eine offene Frage: diese

Überzeugung ist immer merkbar in Castillos Werk. Durch

die Träume (Wünsche) der Menschen, die er interviewt,

versucht Castillo, einen Weg in die Revolution zu finden.

Mit der Hilfe dieser Träume sucht der Kunstler, in

der Gegenwart, die Figur des Menschen als etwas, das

entdeckt werden muss (Bloch, 1930-32). Diese Inter-

views könnten als ein Spiegel von dem, was wir heute

sind, interpretiert werden, aber auch von dem, was wir

werden wollen.

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