Bab 5. Komunisme

7/24/2019 Bab 5. Komunisme

1/28

KOMUNISME DAN ISTILAH

DEMOKRASI DALAM

TERMINOLOGI KOMUNIS

Rusdi Laili, S.Sos., M.Si


2/28

DI SAMPING DEMOKRASI KONSTITUSIONAL ADA PULA ISTILAHDEMOKRASI PROLETAR DAN DEMOKRASI SOVIET SEPERTI

YANG PERNAH DIPAKAI DI EX UNI SOVIET DAN DEMOKRASIRAKYAT YANG UGA PERNAH DITERAPKAN DI !E!ERAPANEGARA EROPA TIMUR SETELAH PERANG DUNIA KE"II. DALAMDEKADE #$%&"AN UGA MUN'UL ISTILAH DEMOKRASINASIONAL DIPRAKTEKKAN DI NEGARA"NEGARA !ARU DI ASIADAN A(RIKA

SEMUA ISTILAH DEMOKRASI TERSE!UT DI ATAS DILANDASKANPADA AARAN MARXISME"LENINISME YAITU AARAN KARL MARXYANG DITA(SIRKAN OLEH LENIN.

OLEH GOLONGAN YANG MENDUKUNG DEMOKRASIKONSTITUSIONAL ANTARA LAIN INTERNATIONAL COMMISSIONOF JURISTS, DEMOKRASI SEMA'AM INI DIANGGAP TIDAK

PENDAHULUAN


3/28

PERMULAAN A!AD XIX KAUM !URUH DI EROPA

!ARAT SANGAT MENYEDIHKAN, KARENAKEMAUAN INDUSTRI SE'ARA PESAT YANG

MENIM!ULKAN KEADAAN SOSIAL YANG SNGATMERUGIKAN !URUH ANTARA LAIN ) UPAH

RENDAH, AM KERA YANG PANANG, TENAGA*ANITA DAN ANAK SE!AGAI TENAGA !URUHMURAH, KONDISI PA!RIK YANG KOTOR DAN

MEM!AHAYAKAN KESEHATAN, DS!. +

AARAN KARL MARX


4/28

KOMUNISME DAN DEMOKRASI

KEADAAN !URUH INI MENGGUGAH HATI RO!ERT O*ENDI INGGRIS #--#"#%/ + SAINT SIMON #-0$"#1%/DAN (ORIER $#--1"#2-/ DI PERAN'IS UNTUKMEN'O!A MEMPER!AIKINYA. TETAPI KARENA TANPA

KONSEP DAN STRATEGI TINDAKAN YANG NYATA,

SEHINGGA TEORI"TEORI MEREKA DIANGGAP ANGAN"ANGAN ATAU DISE!UT SOSIALIS UTOPI UTOPIA 3

DUNIA KHAYALAN/ +

KARL MARX ##"#2/ DARI ERMAN MENYATAKAN!AH*A MASYARAKAT TAK DAPAT DIPER!AIKI SE'ARATAM!AL SULAM DAN HARUS DIU!AH SE'ARA RADIKALMELALUI PENDO!RAKAN SENDI"SENDINYA. AARAN INI

DISE!UT SOSIALISME ILMIAH (SCIENTIFIC SOCIALISM) ;


5/28

DIUSIR DARI ERMAN DAN MENETAP DI LONDON, MARX !EKERASAMA

DENGAN (RIEDRI'H ENGELS MENULIS !UKU MANIFESTO KOMUNIS

DAN DAS KAPITAL,ISINYA MEN'AKUP SEMUA KEHIDUPAN MASYARAKAT.

DARI KEDUA !UKU TERSE!UT AKAN DI!AHAS YANG UTAMA, YAITU )

MATERIALISME DIALEKTIS ;

HISTORIS MATERIALISME ;

NEGARA DAN DEMOKRASI+

TEORI MENGENAI PERKEM!ANGAN MASYARKAT DARI MARX

TERPENGARUH GAGASAN (ILSA(AT ERMAN, GEORGE HEGEL #--&"

#2#/ MENGENAI DIALEKTIK. MARX !ERPENDAPAT ) SEMUA (ILSA(AT

HANYA MENGANALISIS MASYARAKAT, TETAPI MASALAH SE!ENARNYA

!AGAIMANA MENGU!AHNYA. GAGASAN MARX HINGGA KINI MASIH

!ESAR PENGARUHNYA, !AHKAN DI DUNIA !ARAT MENGALAMI

PERKEM!ANGAN DENGAN NAMA NEW LEFT ;



6/28

HEGEL, (ILSU( DAN GURU !ESAR UNIVERSITAS !ERLIN, ADALAH

TOKOH MASHA! IDEALISME. HEGEL !ERPANDANGAN SE!AGAI!ERIKUT )

PAN'A INDERA MANUSIA YANG TER!ATAS KEMAMPUANNYA!ERUSAHA MENANGKAP KE!ENARAN (TRUTH),TETAPISE!ENARNYA ITU SE!AGIAN SAA DARI KE!ENARAN +

KE!ENARAN SE'ARA KESELURUHAN DITANGKAP OLEH PIKIRANMANUSIA MELALUI PROSES DIALEKTIKYAITU PROSES DARITHESIS, MELALUI ANTITHESIS MENUJU KE SYNTHESIS, KEMUDIANMULAI LAGI DARI PERMULAAN DAN BEGITU SETERUSNYA SAMPAI

KEBENARAN YANG SEMPURNA TERTANGKAP ;



7/28

KE!ENARAN YANG MENYELURUH ITULAHYANG DINAMAKAN IDEA MUTLAK(ABSOLUTE IDEA), !EGITU TERTANGKAP,SEKALIGUS GERAKAN DIALEKTIS !ERAKHIR +

DALAM MENELASKAN PROSES DIALEKTIK,HEGEL MENELASKAN !AH*A PROSES ITUDILANDASI DUA GAGASAN YAITU )



8/28

PERTAMA :GAGASAN !AH*A SEMUA !ERKEM!ANG DAN TERUSMENERUS !ERU!AH +

KEDUA :GAGASAN !AH*A SEMUA MEMPUNYAI HU!UNGAN SATUSAMA LAIN +

'ONTOH ) KONSEP A YANG DIANGGAP SE!AGAI KE!ENARAN,

MENGANDUNG UNSUR"UNSUR YANG !ENAR DAN TIDAK !ENAR +

MAKA KONSEP A HARUS DIHADAPKAN KEPADA KONSEP !, AGARMENDEKATI KE!ENARAN YANG SESUNGGUHNYA +



9/28

DARI KON(RONTASI KONSEP A DENGAN KONSEP !, TIM!UL KONSEP' YANG DINAMAKAN SYNTHESIS HASIL DARI KON(RONTASIKONSEP A THESIS/ DAN KONSEP ! ANTI THESIS/ +

PROSES THESIS, ANTI THESIS, SYNTHESIS, DINAMAKAN GERAKYANG !ERDASARKAN HUKUM DIALEKTIS +

KARENA SEMUA !ERGERAK DAN !ERU!AH, MAKA SYNTHESISLAM!AT LAUN !ERU!AH MENADI THESIS DAN PROSESDIALEKTIK MULAI LAGI DARI PERMULAAN. PROSES INI TERUS!ERLANGSUNG DALAM PIKIRAN MANUSIA, SAMPAI PADA SUATUKETIKA TER'APAI SYNTHESIS YANG PALING TINGGI DAN PALINGSEMPURNA UNSUR KE!ENARANNYA +



10/28

PADA SAAT ITULAH PIKIRAN MANUSIA TELAH !ERHASILMENANGKAP SELURUHNYA YANG OLEH HEGEL DINAMAKAN IDEA

MUTLAK+

ADI !OLEH DIKATAKAN !AH*A DIALEKTIK ADALAH GERAK MAUDARI TARA( RENDAH KE TARA( YANG LE!IH TINGGI DENGANSUATU IRAMA PERTENTANGAN DAN PERSATUAN. DIALEKTIKMEN'AKUP SUATU POLA ULANGAN DAN ANTAGONISME YANG

DISUSUL OLEH PENYESUAIAN +

MARX TERTARIK OLEH GAGASAN DIALEKTIK HEGEL YAITUUNSUR KEMAUAN MELALUI KON(LIK DAN UNSUR INILAH

YANG DIPERLUKAN DALAM MENYUSUN TEORI

PERKEM!ANGAN MASYARAKAT MELALUI REVOLUSI +



11/28

TEORI SOSIALNYA DILANDASI TEORI MATERIALISME

DIALEKTIS (DIALECTICAL MATERIALISM)DAN KONSEP"KONSEP INI DIPAKAI UNTUK MENGANALISIS SEARAHPERKEM!ANGAN MASYARAKAT YANG DINAMAKANNYAMATERIALISME HISTORIS (HISTORICAL MATERIALISM);

MAKA KESIMPULAN MARX ATAS DASAR ANALISISTERAKHIR YAITU MENURUT HUKUM ILMIAH DUNIAKAPITALIS AKAN MENGALAMI REVOLUSI (REVOLUSIPROLETAR) YANG AKAN MENGHANCURKAN SENDISENDI MASYARAKAT ITU DAN AKAN MERATAKAN JALAN

UNTUK TIMBULNYA MASYARAKAT KOMUNIS ;



12/28

MARX DAN HEGEL MENGAM!IL DUA UNSUR YAITU ) GAGASAN MENGENAI TERADINYA PERTENTANGAN ANTARA SEGI"

SEGI YANG !ERLA*ANAN +

GAGASAN !AH*A SEMUA !ERKEM!ANG TERUS +

MARX MENOLAK A4AS POKOK DARI ALIRAN IDEALIME!AH*A HUKUM DIALEKTIK HANYA !ERLAKU DI DALAMDUNIA YANG MAYA A!STRAK/ YAITU DALAM PIKIRANMANUSIA. MARX MENANDASKAN HUKUM DIALEKTIKTERADI DALAM DUNIA KE!ENDAAN DUANIA MATERI/,

KARENANYA AARAN MARX !ERNAMA MATERIALISME +



13/28

SETIAP !ENDA ATAU KEADAAN PHENOMENON/ DALAM TU!UHNYA

SENDIRI MENIM!ULKAN SEGI"SEGI YANG !ERLA*ANAN OPPOSITES/DAN INI DINAMAKAN KONTRADIKSI! DARI PERGUMULAN INI AKHIRNYATIM!UL SEMA'AM KESEIM!ANGAN, SEHINGGA KITA MENGATAKAN !AH*A !ENDAATAU KEADAAN TELAH DINEGASIKAN +

TIAP KALI TIM!UL SUATU NEGASI YANG LE!IH !ARU. NEGASIDIANGGAP SE!AGAI PENGHAN'URAN DARI YANG LAMA, SE!AGAI HASILDARI PERKEM!ANGAN SENDIRI YANG DIAKI!ATKAN OLEH KONTRADIKSI"KONTRADIKSI INTERN. GERAKAN DARI TARA( YANG LE!IH RENDAH KELE!IH TINGGI DENGAN MELOMPAT"LOMPAT GERAK SPIRAL KE ATAS DANTIDAK MELALUI GERAK LURUS KE ATAS. DENGAN TER'APAINYA NEGASIYANG TERTINGGI, MAKA SELESAILAH PERKEM!ANGAN DIALEKTIS +



14/28

"! MATERIALISME HISTORIS (HISTORICAL MATERIALISM)

POKOK"POKOK MATERIALISME DIALEKTIS MARX DIPAKAI UNTUKMENGANALISIS MASYARAKAT DARI PERMULAAN 4AMAN SAMPAI

MASYARAKAT DIMANA MARX !ERADA. KARENANYA TEORI INIDISE!UT MATERIALISME HISTORIS (HISTORICAL MATERIALISM)!MATERI OLEH MARX DIARTIKAN SE!AGAI KEADAAN 5 KONDISIEKONOMI, SEHINGGA TEORINYA DISE!UT ANALISIS EKONOMITERHADAP SEARAH (ECONOMIC INTERPRETATION OF HISTORY) ;

MARX MENEKANKAN !AH*A SEARAH !ARAT/ MENUNUKKAN!AH*A MASYARAKAT 4AMAN LAMPAU !ERKEM!ANG MENURUTHUKUM"HUKUM DIALEKTIS MELALUI PERGOLAKAN KARENA ADANYAKONTRADIKSI"KONTRADIKSI INTERN MELALUI GERAK SPIRAL KE ATAS,SAMPAI MENADI MASYARAKAT DI MANA MARX SAAT ITU !ERADA +



15/28

PERKEM!ANGAN DIALEKTIS TERADI LE!IH DULU

DALAM !ASIS STRUKTUR !A*AH/ DARIMASYARAKAT YANG KEMUDIAN MENGGERAKKANSTRUKTUR ATASNYA. !ASIS DARI MASYARAKAT!ERSI(AT EKONOMIS TERDIRI DARI DUA ASPEKYAITU )

'ARA !ERPRODUKSI TEKNIK DAN ALAT"ALAT/ +DAN

HU!UNGAN EKONOMI SISTEM HAK MILIK,PERTUKARAN DAN DISTRI!USI !ARANG/ +



16/28

DI ATAS !ASIS EKONOMI !ERKEM!ANGLAH STRUKTUR ATAS TERDIRI DARI )

KE!UDAYAAN, ILMU PENGETAHUAN, KONSEP"KONSEP HUKUM, KESENIAN, AGAMA,IDEOLOGI. PERU!AHAN SOSIAL POLITIK DISE!A!KAN OLEH PERU!AHAN DALAM

!ASIS EKONOMI, SEDANGKAN LOKOMOTI( DARI PERKEM!ANGAN MASYARAKAT

ADALAH PERTENTANGAN ANTARA KELAS SOSIAL ;

HUKUM DIALEKTIK, MASYARAKAT !ERKEM!ANG MENADI MASYARAKAT KAPITALISDIMULAI DARI MASYARAKAT KOMUNE PRIMITI( TIDAK MENGENAL MILIK PRI!ADI

DAN KELAS/, !ERU!AH MENADI MASYARAKAT DENGAN MILIK PRI!ADI, PEM!AGIAN

KERA DAN PEM!AGIAN KELAS"KELAS SOSIAL. MULAI SAAT TERSE!UT ADA GERAK

DIALEKTIS KARENA ADANYA PERTENTANGAN KELAS +



17/28

MASYARAKAT !ERKELAS PERTAMA YAITU MASYARAKAT

!UDAK TERADI PERTENTANGAN KELAS ANTARAMASYARAKAT !UDAK DAN PEMILIK !UDAK. MASYARAKAT!UDAK SE'ARA DIALEKTIS !ER!AH MENADI MASYARAKAT(EODAL DAN TERDORONG OLEH PERTENTANGAN ANTARAKELAS PEMILIK TANAH DAN KELAS PENGGARAP TANAH,DIMENANGKAN OLEH KELAS !ORUASI DAN !ERU!AH

MENADI KELAS KAPITALIS. MAKA MASYARAKAT KAPITALISTERDORONG OLEH PERTARUNGAN ANTARA KAUMKAPITALIS DENGAN KAUM PROLETAR, SE!AGAI GERAKDIALEKTIS TERAKHIR MUN'UL MENADI MASYARAKATKOMUNIS ; PERKEMBANGAN INI MENURUT MAR# TAKTERELAKKAN KARENA SUDAH MERUPAKAN HUKUM

SOSIAL ;



18/28

DALAM MASYARAKAT KOMUNIS )

KAUM PROLETAR MEMAINKAN PERANAN PENTING,MENGAM!IL ALIH SEMUA ALAT PRODUKSI DANMELALUI TAHAP TRANSISI YAITU TAHAP DIKTATURPROLETARIAT, TER'APAILAH MASYARAKAT KOMUNIS +

ANTARA MASYARAKAT KAPITALIS DAN MASYARAKATKOMUNIS ADA MASA TRANS(ORMASI SE'ARAREVOLUSIONER DIKTATUR PROLETARIAT/ +



19/28

MASYARAKAT KOMUNIS MERUPAKAN GERAK

DIALEKTIS TERAKHIR DALAM PERTENTANGANKELAS +

DALAM MASYARAKAT KOMUNIS TAK ADA LAGIKELAS 'LASSLESS SO'IETY/, DI!E!ASKANKETERIKATANNYA DENGAN MILIK PRI!ADI, TAK

ADA EKSPLOITASI, PENINDASAN DAN PAKSAANTETAPI UNTUK MENUU KE MASYARAKATKOMUNIS, KEKERASAN ADALAH !IDAN DARISETIAP MASYARAKAT LAMA YANG SEDANG HAMILTUA DENGAN MASYARAKAT !ARU/ +



20/28

2. PENDUKUNG MARX ANTARA LAIN)EDUARD !ERNSTEIN #%& 6 #$#1/

PADA UMUMNYA MENERIMA ANALISIS MARX TETAPI

MENURUT TUUANNYA DAPAT DI'APAI TANPA

REVOLUSI YAITU SE'ARA DAMAI MELALUI ALANPARLEMENTER DAN ATAS DASAR HAK PILIH UMUM

UNIVERSAL (RAN'HISE/ +

KARENANYA IA DISE!UT REVISIONIS +



21/28

ALIRAN !ERNSTEIN MEMPENGARUHI

PERKEM!ANGAN PARTAI"PARTAI SOSIALISDEMOKRAT DALAM A!AD XX/ DI S*EDIA DAN DIINGGRIS !ERHASIL MENGUASAI PEMERINTAHANMELALUI ALAN PARLEMENTER +

PENGIKUT MARX YANG LAIN YAITU KARL KAUTSKY #%7 6#$2/

KAUTSKY LE!IH ORTODOX DARIPADA !ERNSTEINDALAM MENA(SIRKAN TULISAN MARX DAN OLEHGOLONGAN LENIN DISE!UT MARXIS MURTAD +



22/28

2. PENGIKUT LENIN DI RUSIA

!ERKAT KEGIATAN LENIN DAN KEKE'E*AAN SERTAKEKA'AUAN DAN KESALAHAN TENTARA, '4AR, DALAMPERANG DUNIA I, GAGASN MARX DIADIKAN POLA UNTUKMEM!ENTUK MASYARAKAT !ARU ATAS RUNTUHANMASYARAKAT LAMA MELALUI SUATU REVOLUSI +

LENIN MENERAPKAN AARAN MARX, TETAPI KARENAAARAN MARX UNTUK MASYARAKAT EOPA !ARAT YANGSUDAH MAU A!AD XIX/, MAKA AARAN MARX PERLUDITAM!AH, DIU!AH DAN DIPERLENGKAP +

AARAN MARX YANG DITA(SIRKAN SE'ARA KHUSUS OLEHLENIN, !ERNAMA MAR#ISMELENINISME ATAU KOMUNISME!



23/28

A. PENDAHULUAN

#. DALAM KEHIDUPAN SEHARI"HARI TELAH TER!IASA UNTUKMENTEREMAHKAN KATA INGGRIS CONSTITUTION DENGAN KATAINDONESIA UNDANG"UNDANG DASAR. KESUKARAN DENGANPEMAKAIAN ISTILAH UNDANG"UNDANG DASAR ADALAH !AH*A KITALANGSUNG MEM!AYANGKAN SUATU NASKAH TERTULIS, KARENASEMUA UNDANG"UNDANG MERUPAKAN NASKAH TERTULIS +

1. KONSTITUSI ADALAH KESELURUHAN DARI PERATURAN"PERATURAN,!AIK YANG TERTULIS MAUPUN YANG TAK TERTULIS, YANG MENGATURSE'ARA MENGIKAT 'ARA"'ARA !AGAIMANA SUATU PEMERINTAHANDISELENGGARAKAN DALAM SUATU MASYARAKAT +

UNDANG"UNDANG DASAR


24/28

UNDANG"UNDANG DASAR IALAH MASALAH DASAR YANG

TERTULIS, SEDANGKAN DISAMPING UNDANG"UNDANGDASAR UGA TEDAPAT HUKUM DASAR YANG TIDAK TERTULISYAITU ATURAN"ATURAN DASAR YANG TIM!UL DANTERPELIHARA DALAM PRAKTIK PENYELENGGARAAN NEGARA,MESKIPUN TIDAK TERTULIS YANG SERING DISE!UTKONVENSI +

UNDANG"UNDANG DASAR


25/28

!. SI(AT DAN (UNGSI UNDANG"UNDANG DASAR

#. MENURUT SARANA HUKUM E.'.S.*ADE DALAM !UKU CONSTITUTIONAL LAW, UNDANG"UNDANG DASAR ADALAH NASKAH YANG MEMAPARKAN RANGKA DAN TUGAS"TUGAS

POKOK DARI !ADAN"!ADAN PEMERINTAHAN SUATU NEGARA DAN MENENTUKAN POKOK"

POKOK 'ARA KERA !ADAN"!ADAN TERSE!UT. ADI PADA POKOKNYA DASAR DARISETIAP SISTEM PEMERINTAHAN DIATUR DALAM SUATU UNDANG"UNDANG DASAR +

1. DI DALAM NEGARA"NEGARA YANG MENDASARKAN DIRINYA ATAS DEMOKRASIKONSTITUSIONAL, UNDANG"UNDANG DASAR MEMPUNYAI (UNGSI YANG KHAS YAITU

MEM!ATASI KEKUASAAN PEMERINTAH SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA PENYELENGGARAANKEKUASAAN TIDAK !ERSI(AT SE*ENANG"*ENANG. DENGAN DEMIKIAN, HAK"HAK

*ARGA NEGARA AKAN LE!IH TERLINDUNGI. GAGASAN DEMIKIAN DINAMAKANKONSTITUSIONALISME +

UNDANG"UNDANG DASAR


26/28

2. MENURUT 'ARL . (RIEDRI'H DALAM !UKU CONSTITUTIONAL

GOVERNMENT AND DEMOCRACY,KONSTITUSIONALISMEMERUPAKAN )

GAGASAN !AH*A PEMERINTAH MERUPAKAN SUATUKUMPULAN KEGIATAN YANG DISELENGGARAKAN OLEH DAN

ATAS NAMA RAKYAT, TETAPI YANG DIKENAKAN !E!ERAPAPEM!ATASAN YANG DIHARAPKAN AKAN MENAMIN !AH*AKEKUASAAN YANG DIPERLUKAN UNTUK PEMERINTAH ITU

TIDAK DISALAHGUNAKAN OLEH MEREKA YANG MENDAPAT

TUGAS UNTUK MEMERINTAH +

UNDANG"UNDANG DASAR


27/28

7. KONSTITUSIONALISME MENANDAKAN SUATU SISTEM ASAS"ASAS POKOK YANGMENETAPKAN DAN MEM!ATASI KEKUASAAN DAN HAK !AGI YANG MEMERINTAH

PENGUASA$THE RULER/,MAUPUN !AGI YANG DIPERINTAH (RAKYAT $ THE RULED) ;

%. DI NEGARA"NEGARA KOMUNIS, GAGASAN KONSTITUSIONALISME TIDAK DIKENAL,

SESUAI DENGAN PANDANGAN !AH*A SELURUH APARATUS SERTA AKTIVITAS

KENEGARAAN HARUS DITUUKAN KEPADA TER'APAINYA MASYARAKAT KOMUNIS. DI

NEGARA"NEGARA KOMUNIS, UNDANG"UNDANG DASAR MEMPUNYAI (UNGSI

!ERGANDA. DI SATU PIHAK MEN'ERMINKAN KEMENANGAN"KEMENANGAN YANG

TELAH DI'APAI DALAM PERUANGAN KE ARAH TER'APAINYA MASYARAKAT KOMUNIS

DAN MERUPAKAN PEN'ATATAN (ORMAL DAN LEGAL DARI KEMAUAN YANG TELAH

DI'APAI. DI LAIN PIHAK, UNDANG " UNDANG DASAR MEM!ERIKAN RANGKA DAN

DASAR HUKUM UNTUK PERU!AHAN MASYARKAT YANG DI'ITA"'ITAKAN DALAM TAHAP

PERKEM!ANGAN !ERIKUTNYA +

UNDANG"UNDANG DASAR


28/28

0. UNDANG"UNDANG DASAR KOMUNIS MENGIKUTI PERKEM!ANGAN KEARAH TER!ENTUKNYA MASYARAKAT KOMUNIS DAN DIGANTI SETIAPKALI DI'APAINYA SUATU TAHAP YANG LE!IH MAU. 'ONTOH )TERDAPAT DUA TAHAP YANG TER'ERMIN DALAM UNDANG"UNDANGDASAR NEGARA KOMUNIS )

TAHAP PERTAMA :

IALAH !ERHASILNYA PERE!UTAN KEKUASAAN OLEH GOLONGAN KOMUNIS

DAN DISELENGGARAKANNYA DIKTATUR PROLETARIAT. TAHAP INI DI RUSIA

TER'ERMIN DALAM UNDANG"UNDANG DASAR #$#, SEDANGKAN DI

NEGARA"NEGARA EROPA TIMUR HAL INI TERADI SESUDAH PERANG DUNIA

KE"II. PADA TAHAP INI UNDANG"UNDANG DASAR DENGAN ELAS

MENUNUKKAN SI(AT KEKERASAN DALAM RANGKA MENGHAN'URKAN

MASYARAKAT LAMA SERTA MEM!ANGUN MASYARAKAT !ARU ATAS

RUNTUHAN MASYARAKAT LAMA+

UNDANG"UNDANG DASAR

Bab 5. Komunisme

Documents

Transcript of Bab 5. Komunisme