HISTORIAREN KONTZEPTUA NAZIOAREN PARADIGMA MODERNOAN. GELLNER ETA HOBSBAWM

HISTORIAREN KONTZEPTUA NAZIOAREN PARADIGMA MODERNOAN. GELLNER ETA HOBSBAWMHaritz Azurmendi Arruehazurmendi001@gmail.com@haritzazurmendiNazioaren paradigma modernoaFelipe Gonzalezen ispiluanGellnerHobsbawmHistoriaren kontzeptuaBide berrien bila

Nazioaren paradigma modernoaA.D. Smith (2000) Nazioak:Lurraldeari atxikitako Nazio-EstatuakNazioari leialtasuna ororen gainetik.Nazioarteko aktore politiko nagusiak.Instituzionalizazioa eta azpiegitura komunak.Progresu sozialaren berme.

3Felipe Gonzalezen gutunaEl Pas 2015/08/30 A los catalanesNazio modernoaren ideologia hitzez hitz:el espacio pblico que compartimos como Estado nacin [no] se puede fraccionar arbitraria e ilegalmentehemos progresado juntos, durante muchos aos, superando la pesada herencia de la dictadura, consolidando las libertadeseste vnculo [latinoamerikarekin] se hace a travs de Espaa como Estado nacin y de la lengua que compartimos con 500 millones de personas el castellano

Gurean Estatua-demosa pentsatzeko erreferentzia berriak ditugu (Euskal Estatugintza feminista, erabakitzeko eskubidea)baina nazioa paradigma modernoan pentsatzen (edo baztertzen) da.

Arriskua: Felipe Gonzalezen erreferente berberak egoera guztiz desberdinean.Irtenbidea: Euskal bidea nazio modernoaren kritikan.Gellner (2009)Nazioak industria gizartearen beharrak asetzeko forma.betebehar objektibo, sahiestezin batek ezarritako homogeneotasun bat azkenean nazionalismoaren itxurapean azaleratzen dela. (2009, 53)Historian parte hartzen duten nazioak Nazio-Estatu ereduaren arabera industrializatu direnak dira.Hobsbawm (1997)Nazioak XIX.eko sistema kapitalistaren unitateak munduko ekonomian.Hastapenetan liberala. Nazio-Estatuak integratu. Bideragarritasun printzipioa (+).Mende bukaeran edozein naziok autodeterminazio eskubidea. Nazionalitateen printzipioa (-).Historian parte hartzea = unitate ekonomikoak eratzea (ez puskatzea).Historiaren kontzeptua paradigma modernoanBi ardatz:

Historiaren joanaren beharrezkotasuna.

Historiaren subjektuaren esklusibitatea.Historiaren norabide bakarraNazionalismoaren faseak helburu batzuk ditu progresuarekiko (industrializatzea edo unitate ekonomiko kohesionatu bat sortzea).Behin hori beteta, nazionalismoaren fasea amaitu da, hau da, eratu beharreko Nazio-Estatuak eratuta daude.Ondorioz, nazionalismo berriak atzera buelta. (Felipe Gonzalez)Historiaren subjektu bakarraUnibertsalaren eta partikularraren arteko zubi lana Nazio-Estatuek bakarrik egin dezakete.

Globalizazioa Nazio-Estatuen elkarketarekin egiten da.

Aniztasuna Nazio-Estatuak kudeatzen du.Bide berrien bilaNazioa alde batera utzi? Estatugintza?Estatua subjektu ez, baizik eta borrokagune. (Apodaka 2015)Subalternoen historiaratzea. (Goikoetxea 2015)Zer gertatzen da I. Berlin-en nazioarekin?Bere mundua (politikoa ere) autonomoki birsortu nahi duen taldea.Soberania AutonomiaNazioa ulertzeko erreferentzia berriak (Calhoun 2007) eta zaharrak (Herder, Humboldt) pentsatu.

BibliografiaAPODAKA, E. 2015. Euskal Errepublika Independienteaz in Jakin 208. alea. 91-106 orr.CALHOUN, C. 2007. Nacionalismo. Buenos Aires, Libros del Zorzal.GELLNER, E. 2009. Nazioak eta nazionalismoak. Bilbo, Klasikoak. GOIKOETXEA, J. 2015. Euskara, Estatua eta feminismoa in Jakin 208. alea. 77-90. orr.HOBSBAWM, E. 1997. Naciones y nacionalismo desde 1780. Barcelona, Crtica. SMITH, A. D. 2000. Nacionalismo y Modernidad. Madrid, Istmo.

Eskerrik asko!Haritz Azurmendi Arruehazurmendi001@gmail.com@haritzazurmendi