ARQUIDIOCESE DE FORTALEZAREGIO EPISCOPAL METROPOLITANABOM JESUS DOS AFLITOSRoteiro para Celebrao da Palavra de DeusNa ausncia do PresbteroRITOSINICIAIS- Procisso e canto de abertura- Sinal da Cruz- Saudao inicial, acolhida.- Introduo ao mistrio celebrado- Momento penitencial- Glria (quando previsto)- Orao do dia (inicial/coleta)

RITOSDAPALAVRA- 1 Leitura, Salmo e 2 Leitura- Aclamao do Evangelho- Evangelho- Homilia partilha da Palavra/silncio- Profisso de f- Orao dos fiis

LOUVOROUAO DEGRAASECOMUNHO- Coleta fraterna(por corporal no Altar)- Louvao- Entrada do Santssimo Sacramento- Orao do Pai Nosso- Abrao da Paz- Eis o Cordeiro de Deus- Distribuio da Comunho- Silncio- Orao aps a comunho

RITOSFINAIS- Avisos (conforme n166-IGMR)- Canto final (com o povo sentado)- Bno e despedida

Sobre o rito de louvor ou ao de graas Depois de acurada pesquisa em vrios documentos da Igreja como: Documentos 43, 52, Subsdio 3 e Guia Litrgico-Pastoral, todos da CNBB, Diretrio Para Celebraes Dominicais na Ausncia do Presbtero, da Congregao para o Culto Divino, de 02 de junho de 1988, alm de publicaes outras que tratam do assunto com zelo, chegamos a um consenso, o qual foi levado apreciao do Sr. Vigrio Episcopal e eis que agora temos um roteiro de estudo para a melhoria da celebrao da Palavra, para o benefcio do Povo de Deus.No estudo do n 89 do Doc. 52/CNBB, o qual diz que oPo Eucarstico pode ser colocado sobre o altar antes do momento da ao de graas e louvor,fomos buscar a redao do Cf. CDAP, n 45b, constante no rodap do citado Doc. 52, e l encontramos a possibilidade da vinda do Santssimo Sacramento entes da ao de graas, porm, com o seguinte rito:- o ministro ajoelhado diante do altar, juntamente com os fiis; canto ou prece litnica realizada por todos, ainda de joelhos; - ao de graas dirigida a Jesus Cristo.Como todo este rito d conotao de adorao, levamos em considerao o disposto no n 86 do Doc. 52 da CNBB, o qual orienta para que no se deve substituir o louvor e a ao de graas pela adorao ao Santssimo Sacramento,optamos por adotar o rito recomendado no Guia Litrgico-Pastoral da CNBB.Recorremos ainda ao GLP-CNBB, pg. 51, o qual probe a exposio do Santssimo Sacramento, no mesmo recinto onde haja celebrao da Eucaristia e trouxemos o mesmo princpio para a Celebrao da Palavra na ausncia do Presbtero. Para fundamentar mais ainda essa opo consultamos o Ritual A Sagrada Comunho e o Culto do Mistrio Eucarstico fora da Missa, no qual consta que a exposio e adorao ao Santssimo Sacramento constituem-se de culto de latria, com rito prprio constante no citado ritual.Optando pelo roteiro do GLP-CNBB quanto vinda do Santssimo Sacramento aps o louvor ou ao de graas, pois estaremos bendizendo ou agradecendo a Deus Pai por toda sorte de bnos. Maiores informaes podero ser encontradas nos ns 84 a 86 do Doc. 52-CNBB e no n 101 do Doc. 43-CNBB.Outro ponto importante sugerido pelas equipes foi quanto ao convite comunho ou o Eis o Cordeiro de Deus,conforme redao do GLP-CNBB. Indicamos que este momento seja feito por quem preside a celebrao na ausncia do presbtero, com base no contido nas pginas 65 e 99 do Guia Litrgico-Pastoral da CNBB, sem prejuzos para o ministrio extraordinrio da comunho,a quem cabedistribuir a sagrada comunho todas as vezes que no houver presbtero ou dicono em nmero suficiente e que a necessidade pastoral o exigirem, n 90 do Doc. 52-CNBB. Para tanto, lembremos o que diz a Sacrosanctum Concilium, em seu n 28: Nas celebraes litrgicas, limite-se cada um, ministro ou simples fiel, exercendo o seu ofcio, a fazer tudo e s o que de sua competncia, segundo a natureza do rito e as leis litrgicas.Assim, propomos que o Eis o Cordeiro de Deus se desenvolva com o seguinte rito:apresentao do Cordeiro pelo presidente da celebrao, acompanhada das palavras previstas, o qual, em seguida, dar a comunho ao ministro extraordinrio da comunho, o repassar solenemente a ambula e dele ou dela receber a comunho.Para tanto levamos em considerao o que diz o ponto 13.5 da pg. 45 do GLP/CNBB:Somente os concelebrantes tomam por si mesmo a Sagrada comunho, e sempre de hstia consagrada na prpria missa. Os demais a recebem de um ministro, pois, o gesto da entrega da comunho eucarstica carregado de simbolismo. Ningum se apropria do corpo e sangue do Senhor ele que se entrega a ns.Alm disso, Instruo do Vaticano do ano de 1977, buscando disciplinar o ministrio extraordinrio da Sagrada Comunho, recomenda evitar e remover a prtica de tais fiis se comungar pelas prprias mos, como se fossem concelebrantes, recomendao est que ser assimilada pelo Ministrio Extraordinrio da Palavra.Ressalte-se ainda que, diante da necessidade pastoral, na ausncia de ministros extraordinrios da Sagrada Comunho ou estando estes em nmero insuficiente, visando o benefcio do povo de Deus, o ministro extraordinrio da Palavra distribua ou auxilie na distribuio da comunho, exercendo competncia disposta na folha 99 do GLP-CNBB.Resumindo esta parte do louvor ou ao de graas e Comunho, teramos a seguinte sequncia, desenvolvida aps a orao dos fiis e a costumeira coleta fraterna (Doc. 52-CNBB n 82):1. Dilogo: O Senhor esteja convosco...2. Louvor ou ao de graas direcionada ao Pai;3. Vinda do Santssimo Sacramento;4. Orao do Pai Nosso (pois vosso o Reino...).5. Abrao da paz (pode ser em outro momento).6. Convite Comunho7. Distribuio da Comunho8. Canto e/ou momento de silncio sagrado;9. Orao do Dia e/ou no Doc. 52-CNBB n 90 para aps a comunho.Fortaleza, 01 de junho de 2013.

Pe Watson Holanda FaanhaVigrio Episcopal MetropolitanoRegio Bom Jesus dos Aflitos