Arqueoturismo o turismo arqueológico: actividad clave para potenciar

el turismo cultural en el Perú 2015.

Archaeotourism or archaeological tourism: key to promote cultural

tourism in Peru 2015 activity.

David González Espino

Universidad Autónoma del Perú

Resumen

La arqueología se ha convertido en los últimos 35 años, en una fuente importante de

crecimiento del turismo cultural en el Perú. De 2004 a 2014 el país ha generado un lento

crecimiento de la actividad turística tanto del turista nacional como del turista

extranjero, a través de sus descubrimientos a mediados de los 80´ así como a principios

de los 90´marco una nueva pauta en la oferta turística en el mercado. El perfil del turista

nacional así como del turista extranjero tiene como reclamo el turismo arqueológico o

arqueoturismo a nivel nacional.

El objetivo general de esta investigación transversal descriptiva es identificar ¿Cuál es

el aporte de la arqueología en el crecimiento del turismo a 2015? La masificación de

turistas nacionales así como extranjeros busca como reclamo la visita a monumentos

arqueológicos donde se realizan investigaciones.

Palabras claves: arqueología, turismo, turismo vivencial, perfil del turista.

Abstract

Archaeology has become in the last 35 years, a major source of growth of cultural

tourism in Peru. In 2004-2014 the country has generated a slow growth of tourism both

domestic tourists and foreign tourist, through their discoveries in the mid-80's and the

early 90'marco new standards in supply tourist market. The profile of domestic tourists

and foreign tourist has the claim or archaeotourism archaeological tourism nationwide.

The overall objective of this research is to identify descriptive cross What is the

contribution of archeology in tourism growth to 2015? The popularization of domestic

tourists and foreigners looking like reclamation visiting archaeological sites where

research is conducted.

Keywords: archeology, tourism, experiential tourism, tourist profile

Arqueoturismo

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1.- Introducción

Fue en el siglo XVIII, cuando los investigadores más emprendedores iniciaron la

excavación de algunos de los yacimientos más destacados. Pompeya, en Italia, fue uno

de los primeros, aunque la excavación propiamente dicha no comenzó hasta el siglo

XIX. Y en 1975 se excavo un túmulo en Huaca Tamtalluc, en la coste norte de Perú, en

cuyo interior se descubrió una oquedad que contenía ofrendas; la estratigrafía del

túmulo fue descrita correctamente. Pero el mérito de dirigir la que se ha denominado “la

primera excavación científica en la historia de la arqueología” recae sobre Thomas

Jefferson (1743-1826), luego tercer presidente de Estados Unidos, quien, en 1784, cabo

una zanja atravesando un túmulo sepulcral en su propiedad de Virginia. Su trabajo

marca el inicio del fin de la fase especulativa. En tiempos de Jefferson, la gente suponía

que los cientos de inexplicables túmulos conocidos al este del rio Mississippi habían

sido construidos, no por los indígenas indios, sino por una raza mítica de constructores

de túmulos. Jefferson adopto un enfoque científico, es decir, contrastó al idea relativa a

los túmulos con la evidencia concreta mediante la excavación de uno de ellos. Sus

métodos fueron bastante cuidadosos como para permitirle reconocer niveles diferentes

en su zanja y ver que los numerosos huesos humanos presentes estaban peor

conservados en la capas inferiores. De todo ello, dedujo que el túmulo había sido

reutilizado como lugar de enterramiento en distintas ocasiones. Aunque Jefferson

admitió que eran necesarias más evidencias para resolver el problema de los

constructores de túmulos, no vio motivo alguno por el que no hubieran sido los

antepasados de los propios indios lo que hubieran levantado el túmulo. Bahn (2013)

A comienzos del siglo pasado, lord Elgin, un diplomático escoces extrajo algunas

esculturas de mármol de la fachada del Partenón, el gran templo del siglo V a.C, que

corno la Acrópolis ateniense. Elgin lo hizo con el permiso de los entonces dirigentes

turcos de Grecia y más tarde las vendió al British Museum donde todavía se encuentran

exhibidas. Ahora los griegos quieren recuperar los mármoles de “Elgin”. El Museo de

Berlín por ejemplo, custodia el famoso busto de la reina egipcia Nefertiti, que fue

sacado de Egipto ilegalmente. Las cuestiones son complejas. El principal argumento del

British Museum contra la devolución de los objetos es que la ley británica prohíbe

expresamente que sus regentes enajenen los artículos a su cargo. Bahn (2013)

Arqueoturismo

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El patrimonio cultural podemos definirlo como toda aquella evidencia material o

inmaterial que forma parte de un proceso cultural que son heredados por los pueblos a

través del tiempo. Estas evidencias son el producto de la acumulación de experiencias

sociales que se plasman como una impronta en la conciencia colectiva del aprendizaje

cognitivo de los individuos.

Otra definición puede estar asociada al aprendizaje de los individuos a través de algún

tipo de experimentación donde desarrollan habilidades, actitudes y conocimientos para

crear patrones de conducta o transformar diversos materiales en productos.

Los bienes del patrimonio cultural se pueden dividir en naturales, etnográficos y

arquitectónicos. Las habilidades de los hombres por crear artefactos, tecnologías,

arquitecturas o expresiones culturales como la danza, el canto, baile entre otros son

parte de satisfacer las necesidades a través de la evolución del aprendizaje humano.

Dentro de las evidencias materiales podemos tener todo aquello que podemos tocar, ver,

oler o sentir a través de nuestras emociones. La conservación de este patrimonio es

clave debiendo partir desde los pueblos originarios donde se practica las

manifestaciones culturales, como herederos de estas son los abanderados de su

conservación, más aun que hoy utilizamos las nuevas tecnologías que están

favoreciendo más al desprendimiento del interés por la preservación del patrimonio. Es

necesario involucrar a cada grupo social que forme parte del crecimiento de la

conservación patrimonial, hay casos a nivel nacional donde se conservan ciertas

tradiciones que se van repitiendo con el paso del tiempo.

La preocupación por proteger a través dela conciencia social cada manifestación

cultural o expresión material plasmada llevo a confeccionar principios así como

conceptos para poder regir los lineamientos de políticas que permitan desarrollar formas

para la defensa y conservación del patrimonio, en otros casos también la reconstrucción

de los bienes muebles e inmuebles así como la reconstrucción de antiguas tradiciones

que se han quedado en el olvido y que poco a poco sectores como el turismo pretende

recuperar.

Sin lugar a duda el patrimonio es cada vez más importante en la sociedad. La razón de

ello no está clara, pero probamente tiene que ver con el ritmo creciente de la

modernización y con las dimensiones del cambio de la sociedad. En tales circunstancias,

los vestigios de las sociedades modernas y ser un punto de anclaje en un mundo que se

Arqueoturismo

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transforma rápidamente. Además, en muchas sociedades el patrimonio puede ser un

importante factor definitorio de identidad. Comprender el pasado puede ser de gran

ayuda para gestionar los problemas del presente y del futuro. La gama de lo que se

considera patrimonio se ha extendido mucho en el último medio siglo. Los bienes del

patrimonio solían ser monumentos individuales o edificios tales como lugares de culto o

fortificaciones, y con frecuencia se les veía como hitos singulares sin relación especial

con el paisaje circundante. Hoy en día existe un mayor reconocimiento de que la

interacción del medio ambiente con la humanidad lo afectado en sus totalidad y que, en

consecuencia, reúne las condiciones para ser reconocido como patrimonio. Cada vez es

más necesario pronunciarse acerca de lo que es significativo y lo que no lo es. Según la

convención del Patrimonio Mundial, el patrimonio está compuesto de “monumentos,

grupos de edificios o sitios”. En la práctica se ha desarrollado una amplia serie de

tipologías que comprenden centros urbanos, sitios arqueológicos, patrimonio industrial,

paisajes culturales y rutas del patrimonio. Unesco (2014)

En el Perú, la ley general de patrimonio cultural de la nación 28296 determina en su

título preliminar artículo II, se entiende por bien integrante del patrimonio cultural de la

nación toda manifestación del quehacer humano material o inmaterial que por su

importancia, valor y significado paleontológico, arqueológico, arquitectónico, histórico,

artístico, militar, social, antropológico, tradicional, religioso, etnológico, científico,

tecnológico o intelectual, sea expresamente declarado como tal o sobre el que exista la

presunción de legal de serlo. Dichos bienes tienen la condición de propiedad pública o

privada con las limitaciones que establece la presente ley.

El arqueoturismo o turismo arqueológico es una modalidad bajo la que se presentan

propuestas y productos culturales y turísticos en los que la arqueología es el ingrediente

principal. Cierto es que en el imaginario cuando se habla de turismo arqueológico viene

a la mente imágenes de Egipto, Grecia, Italia, Túnez, Turquía, México o Perú.

Curiosamente pocos son los turistas que asocian España como turismo arqueológico.

Trasserras (2004) Los productos arqueológicos en el Perú son muy apreciados por los

turistas nacionales así como extranjeros, la puesta en valor del patrimonio hace que el

arqueoturismo sea una fuente de promoción del empleo sobre todo en la zonas rurales

donde se encuentran la gran mayoría de los proyectos.

Arqueoturismo

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Los proyectos de investigación que están activos desde 1991, han permitido aportar un

valor agregado a nuestro turismo, esta noble misión permite tener una variedad de

recursos turísticos a nivel nacional. El futuro modelo de desarrollo del turismo cultural

peruano es un punto importante, porque permitirá rescatar un pasado milenario lleno de

historia reflejado en grandes culturas solidas con más de diez mil años de antigüedad.

En 2007 el Proyecto Arqueológico Huacas de Moche en La Libertad fue condecorado

por el Reino de España como el mejor Proyecto Arqueológico de América Latina. La

presencia de proyectos nacionales de investigación arqueológica a lo largo de los años

ha permitido desarrollar no solo los conocimientos del pasado de la sociedad peruana,

sino también forjar un desarrollo económico en las zonas intervenidas.

La arqueología sigue contribuyendo con los diversos programas de investigación que se

realizan a nivel nacional a través del Ministerio de Cultura se abrieron proyectos como:

Comisión Nacional Qhapaq Ñan, Proyecto especial Zona Arqueológica Caral (E.U

003), Proyecto Especial Naylamp Lambayeque (E.U 005), Proyecto Especial Complejo

Arqueológico Chan Chan (E.U 006), Proyecto Especial Marcahuamachuco (U.E007),

Proyectos Especiales (E.U 008), Proyecto Arqueológico Monumental Mateo Saldo.

Esto nos da un indicador que está mejorando el arqueoturismo, donde se debe potenciar

sin duda los corredores turísticos como ejes de crecimiento asociados a la actividad

arqueológica, y ofreciendo espacios de ocio, atractivos rurales y la innovación

tecnológica dando cobertura a las necesidades de los visitantes siendo un punto

importante la accesibilidad a internet como una herramienta eficaz de valor añadido a

los recursos turísticos que pretendemos explotar, sobre todo el mercado turístico debe

estar preparado para ofrecer productos y servicios de calidad que permita aumentar las

visitas.

Un arqueoturismo capaz de ser atractivo para los visitantes es el reto del Ministerio de

Cultura, Mincetur, autoridades regionales, locales y rurales quienes deben asumir un

compromiso serio de generar productos turísticos a partir de los trabajos de

investigación arqueológica que se aplican a lo largo del país.

La data que se genera a partir de las visitas a los distintos espacios arqueológicos

permite conocer de cerca la importancia que tienen para los turistas que deciden

trasladarse de su lugar habitual a su destino de vacaciones.

Arqueoturismo

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2. Metodología de la investigación

No experimental

La investigación no experimental se puede definir como la investigación que se realiza

sin manipular deliberadamente las variables. Es decir, se trata de estudios donde no

hacemos variar en forma intencional las variables independientes para ver sus efectos

sobre otras variables. Hernández et al (2010)

Diseño transversal descriptivo comparativo

Este tipo de diseño recoge información de varias muestras para confrontarlo a un mismo

fenómeno. Este fenómeno puede referirse a la categoría como edades, procedencia,

talla, coeficiente de inteligencia, grado de instrucción, ocupación etc. Pino (2014)

Grafico 1. Visita de turistas nacionales a monumentos arqueológico 2014

Fuente: Promperu miles de visitas

Como se puede observar en el grafico tenemos una preferencia en más de un millón de

visitas anuales a la ciudadela de Macchupicchu ubica en el Cuzco, el monumento

arqueológico es el más reconocido mundialmente y asociado al Perú. Lo cual indica una

preferencia del turista por hacer arqueoturismo en la ciudad imperial.

1,141.000

58,351 50,114 40,116 18,118

0

200,000

400,000

600,000

800,000

1,000,000

1,200,000

Macchupicchu Caral Kotosh Kuelap Chan Chan

Arqueoturismo

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Por otro lado vemos las visitas a otros complejos arqueológicos como Caral (Lima),

Kotosh (Huánuco), Kuelap (Chachapoyas) y Chan Chan (Trujillo).

Grafico 2. Preferencias de vistas, turista nacional 2013

Fuente: Promperu

Grafica 3. Preferencia de visitas, turistas nacionales 2012

Fuente: Promperu

49.00%

29.00%

66.00%

51.00%

42.00%

28.00%

16.00%

29.00%

22.00%

14.00%

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

70.00%

Lima Arequipa Trujillo Chiclayo Huancayo

Iglesias

M. Arqueologicos

39.00% 38.00%

43.00%

71.00%

36.00%

22.00% 21.00% 21.00%

29.00%

19.00%

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

70.00%

80.00%

Lima Arequipa Trujillo Chiclayo Huancayo

Iglesias

M. Arqueologicos

Arqueoturismo

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Grafica 4. Preferencia visitas, turistas nacionales 2011

Fuente: Promperu

Grafico 5. Motivación de visita al Perú por turistas extranjeros 2013

Fuente: Promperu

37.00% 34.00%

45.00%

69.00%

31.00%

22.00% 19.00% 18.00%

33.00%

15.00%

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

70.00%

80.00%

Lima Arequipa Trujillo Chiclayo Huancayo

Iglesias

M. Arqueologicos

73.00%

43.00% 37.00%

23.00% 18.00%

11.00%

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

70.00%

80.00%

Motivacion por conocer

Arqueoturismo

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Grafica 6. Motivaciones de visita en Perú, turista extranjero 2012

Fuente: Promperu

3. Conclusiones

Podemos determinar a través de las muestras extraídas a la Comisión de Promoción del

Perú para la Exportación y Turismo lo siguiente

a) El turista nacional determina que tiene un interés bastante importan por hacer

arqueoturismo en su lugar de destino durante el periodo de vacaciones.

b) El turista extranjero manifiesta que su gran tendencia es hacer arqueoturismo

esto se refleja en su inclinación por visitar monumentos arqueológicos como

Macchupicchu, Chan Chan, Sipan, entre otros.

c) Los productos arqueológicos son un recurso muy importante para el turismo, sin

embargo las autoridades no han generado ninguna dinámica clara a 2015 para

impulsar el arqueoturismo.

d) El turismo interno en el Perú si bien es cierto tiene una tendencia a buscar como

primera alternativa la visita a los templos religiosos, también busca hacer

arqueoturismo a través de la visita a monumentos arqueológicos.

e) El patrimonio cultural es un bien que es necesario conservar contamos con leyes,

reglamentos y normativas internacionales que en innumerables ocasiones no se

ponen en práctica por parte del Ministerio de Cultura, teniendo un patrimonio a

merced de los traficantes de terrenos.

75.00%

44.00% 38.00%

21.00% 17.00%

11.00%

0.00%

10.00%

20.00%

30.00%

40.00%

50.00%

60.00%

70.00%

80.00%

Motivación de conocer

Arqueoturismo

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Bibliografía

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