ARCADISMO OU

NEOCLASSICISMO SCULO XVIII

Fugere urbem

ORIGENS

IDEOLOGIA DA ARISTOCRACIA EM DECADNCIA

X

BURGUESIA EM ASCENSO = INSATISFEITA COM O ABSOLUTISMO DOS REIS, COM A SOLENIDADE DO BARROCO E COM AS FORMAS DE CONVIVNCIA SOCIAL RGIDAS, ARTIFICIAIS E COMPLICADAS.

A RELAO COM O ILUMINISMO

A RAZO (E NO MAIS A CRENA

RELIGIOSA) APARECE COMO SINNIMO

DE VERDADE. AS LUZES DO

ESCLARECIMENTO AJUDAVAM OS

HOMENS A ENTENDER O MUNDO E A

COMBATER PRECONCEITOS.

SIMPLIFICAO DA ARTE = DOMNIO DA

RAZO; APROXIMAO DA NATUREZA;

VALORIZAO DAS ATIVIDADES

GALANTES.

CARACTERSTICAS

BUSCA DA SIMPLICIDADE:

VERDADE = RAZO = SIMPLICIDADE

IMITAO DA NATUREZA: LOCUS AMOENUS = LOCAL APRAZVEL = CULTO AO HOMEM NATURAL

PASTORALISMO = CELEBRAO DA VIDA PASTORIL (MODISMO E ARTIFICIALISMO)

BUCOLISMO = ADEQUAO HARMONIA E SERENIDADE DA NATUREZA = VALORIZAO DA VIDA NO CAMPO

CARACTERSTICAS

IMITAO DOS CLSSICOS:

AUTORES CONSAGRADOS DA ANTIGIDADE GRECO-ROMANA

MODELO MXIMO: HORCIO = INUTILIA TRUNCAT (CORTAR O INTIL) + CARPE DIEM (APROVEITAR O DIA) + FUGERE URBEM (FUGIR DA CIDADE) + AUREA MEDIOCRITAS (VIDA MATERIALMENTE SIMPLES, MAS RICA EM REALIZAES ESPIRITUAIS)

USO EVENTUAL DA MITOLOGIA CLSSICA

CARACTERSTICAS

A AUSNCIA DE SUBJETIVIDADE:

RENNCIA DO EU POTICO E ADOO DE UMA PERSONALIDADE PASTORIL.

O POETA DEVE EXPRESSAR APENAS SENTIMENTOS COMUNS E GENRICOS.

AMOR GALANTE (CONVENCIONAL): DECLARAES EDUCADAS E DISCRETAS.

SURGIMENTO DE ACADEMIAS E ARCDIAS LITERRIAS.

ARCADISMO NO BRASIL

CONTEXTO

AUTORES & OBRAS

ARCADISMO NO BRASIL

DECORRNCIA DA ATIVIDADE MINERADORA (MG) = ENRIQUECIMENTO DAS CIDADES

SURGIMENTO DE NOVAS CLASSES: PROFISSIONAIS LIBERAIS = ROMPIMENTO COM O DUALISMO: SENHOR-ESCRAVO

RELAO COM A INCONFIDNCIA MINEIRA = NECESSIDADE DE INDEPENDNCIA

ARCADISMO NO BRASIL

LITERATURA = SISTEMA LITERRIO:

EXISTNCIA CITADINA INTENSIFICANDO AS RELAES SOCIAIS = SURGIMENTO DOS SARAUS = MSICA E POESIA = SURGIMENTO DOS PRIMEIROS NCLEOS PERMANENTES E REGULARES DE UM PBLICO INTERESSADO EM ARTE (LITERATURA)

PRIMEIRO E DECISIVO PASSO NO PROCESSO DE FUNDAO DA LITERATURA BRASILEIRA

AUTORES

POESIA LRICA

CLUDIO MANUEL DA COSTA

(1729 1789) POETA DE TRANSIO:

UTILIZAO DE PRINCPIOS ESTTICOS DO ARCADISMO

INFLUNCIAS BARROCAS: O SOFRIMENTO

INFLUNCIA CAMONIANA: GOSTO PELA ANTTESE E PELO SONETO

RACIONALMENTE RCADE E EMOTIVAMENTE BARROCO

TEMAS BARROCOS: O DESENCANTO COM A VIDA; A BREVIDADE DOLOROSA DO AMOR; A RAPIDEZ COM QUE TODOS OS SENTIMENTOS PASSAM

CLUDIO MANUEL DA COSTA

O SOFRIMENTO BARROCO:

Ouvi pois o meu fnebre lamento

Se que de compaixo sois animados.

A IMPOSSIBILIDADE AMOROSA:

Nise? Nise? Onde ests? Aonde espera]

Achar-te uma alma que por ti suspira,

CLUDIO MANUEL DA COSTA

AS ANTTESES (A DUREZA DA

PEDRA E A TERNURA DO

CORAO):

Destes penhascos fez a natureza

O bero em que nasci! Oh, quem cuidara

Que entre penhas to duras se criara

Uma alma terna, um peito sem dureza!

CLUDIO MANUEL DA COSTA

A PEDRA COMO SMBOLO:

Contradio: Formao intelectual ocidental x inconsciente preso ptria = preferncia por imagens e cenrios nos quais predominam a pedra, a rocha e os penhascos = sua memria feita de rochas e pedras de Minas Gerais = CONCLUSO: poemas europeizados com smbolos das razes brasileiras

CLUDIO MANUEL DA COSTA

OBRAS: Obras poticas (1768) +

Vila Rica (1839)

PSEUDNIMO PASTORIL =

GLAUCESTE SATRNIO

MUSA = NICE

TOMS ANTNIO GONZAGA

(1744 1810)

OBRAS: Marlia de Dirceu (Parte I

1792; Parte II 1799; Parte III 1812);

Cartas Chilenas (1845)

PSEUDNIMO PASTORIL = DIRCEU

MUSA = MARLIA

TOMS ANTNIO GONZAGA

MARLIA DE DIRCEU:

Texto rcade + dimenso

romntica

TOMS ANTNIO GONZAGA

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

Toda escrita em Vila Rica, com Gonzaga ainda em liberdade, em um tom otimista e afirmativo

Presena de elementos rcades: o canto da natureza convencional, a vida pastoril, a recusa em intensificar a subjetividade, a galanteria, o racionalismo neoclssico e a clareza do estilo.

Liras autobiogrficas dentro dos limites que as regras rcades impunham confisso pessoal.

MARLIA DE DIRCEU PARTE I Em suas liras, um pastor (o prprio poeta)

celebra, em tom moderadamente apaixonado, as graas da pastora Marlia, que conquistara seu corao:

Tu, Marlia, agora vendo

Do Amor o lindo retrato

Contigo estars dizendo

Que este o retrato teu.

Sim, Marlia, a cpia tua,

Que Cupido Deus suposto:

S h Cupido, s teu rosto

Que ele foi quem me venceu.

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

A EXPRESSO DO AMOR:

Impulsos afetivos nos limites do amor galante

A expresso sentimental vale-se de alegorias mitolgicas (Cupido)

H um conjunto de frases feitas e lugares-comuns sobre os encantos da amada, sobre as qualidades do pastor Dirceu e sobre a felicidade do futuro relacionamento entre ambos. H um esforo por exaltar as qualidades da vida familiar, do casamento, das pequenas alegrias que sustentam um lar.

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

Pastoralismo & Estabilidade econmica:

Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,

Que viva de guardar alheio gado,

De tosco trato, de expresses grosseiro,

Dos frios gelos e dos sis queimado.

Tenho prprio casal e nele assisto;

D-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas ls, de que me visto.

Graas, Marlia bela,

Graas minha Estrela!

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

IDEOLOGIA MATERIALISTA

BURGUESA & VALORES AFETIVOS:

bom, minha Marlia, bom ser dono

De um rebanho, que cubra monte e prado;

Porm, gentil Pastora, o teu agrado

Vale mais que um rebanho, e mais que um

trono.]

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

O aflorar da sensualidade = desejo de confidncia & atrevimento ertico:

Ornemos nossas testas com as flores,

E faamos de feno um brando leito;

Prendamo-nos, Marlia, em lao estreito,

Gozemos do prazer de sos Amores.

Sobre as nossas cabeas,

Sem que o possam deter, o tempo corre;

E para ns o tempo, que se passa,

Tambm, Marlia, morre.

MARLIA DE DIRCEU PARTE I

O CARPE DIEM:

Que havemos de esperar, Marlia bela?

Que vo passando os florescentes dias?

As glrias que vm tarde j vem frias,

E pode, enfim, mudar-se a nossa estrela.

Ah! no, minha Marlia,

Aproveite-se o tempo, antes que faa

O estrago de roubar ao corpo as foras

E ao semblante a graa!

MARLIA DE DIRCEU PARTE II

A tristeza domina a segunda parte do

poema, toda ela escrita na priso

Motivo bsico: as agruras vividas por

Dirceu

Tendncia maior confisso + tom de

desabafo

Pr-romantismo: passagens mais

subjetivas e sentimentais

MARLIA DE DIRCEU PARTE II

TENDNCIA PR-ROMNTICA =

SENTIMENTALISMO:

Eu tenho um corao maior que o

mundo,]

Tu formosa Marlia, bem o sabes:

Um corao, e basta,

Onde tu mesma cabes.

MARLIA DE DIRCEU PARTE II

AS PERDAS DO PASTOR DIRCEU: 1.

Eu, Marlia, no fui nenhum Vaqueiro

Fui honrado Pastor da tua Aldeia;

Vestia finas ls, e tinha sempre

A minha choa do preciso cheia.

Tiraram-me o casal e o manso gado,

Nem tenho, a que me encoste, um s cajado.

MARLIA DE DIRCEU PARTE III

Publicada em condies confusas

Rene material variado e de menor

valor expressivo, nada acrescentando

ao sentido final da obra.

Proposta de abandono da vida no

campo

Vida na cidade = Dirceu = advogado =

Marlia = sua gostosa companhia

MARLIA DE DIRCEU PARTE III

Tu no vers, Marlia, cem cativos

Tirarem o cascalho e a rica terra,

Ou dos cercos dos rios

caudalosos.

Ou na minada Serra.

MARLIA DE DIRCEU PARTE III

Vers em cima da espaosa mesa

Altos volumes de enredados feitos;

Ver-me-s folhear os grandes livros,

E decidir os pleitos.

Enquanto revolver os meus Consultos,

Tu me fars gostosa companhia,

Lendo os fastos da sbia, mestra Histria,

Os cantos da poesia.

CARTAS CHILENAS

Todo o fingimento potico cerca a elaborao desses textos: neles, Gonzaga

assina com o pseudnimo de Critilo e dirige-

se a Doroteu (o poeta Cludio Manuel da

Costa) que vivia supostamente em Espanha.

Critilo critica a administrao de Fanfarro

Minsio (Lus da Cunha Meneses) que ele

diz ser general do Chile. Onde se l Chile,

leia-se provncia de Minas Gerais; onde se l

Santiago, leia-se Vila Rica (atual Ouro Preto).

CARTAS CHILENAS

A stira das Cartas chilenas incide diretamente sobre a fig