ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ... from 2 22. நப (ஸல )...

PDF file from www.onlinepj.com

1

ஜின்களும் ைஷத்தான்களும்

ெபாருள் அட்டவைண

ஜின்கைளப் பற்றிய விபரங்கள்[break]

1. முன்னுைர

2. ஜின் என்ற வார்தைதயின் ெபாருள்

3. ஜின்கள் இருப்பது உண்ைம

4. மனிதர்களுக்கு முன்னால் உருவாக்கப்பட்ட பைடப்பு

5. ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவர்கள்

6. பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டவர்கள்

7. ஜின்களும் ேபய்களும் ஒன்றா?

8. ஜின்களின் வைககள்

9. பாம்பு வடிவில் ஜின்கள்

10. மதீனாவிற்கு மட்டும் உ ய சட்டம்

11. உருமாற்றம் ெசய்யப்பட்ட ஜின்கள்

12. பாம்புகைள ெகால்ல ேவண்டும்

13. பாம்புகள் பலிவாங்குமா?

14. ஜின்களில் ஆண்களும் ெபண்களும் உண்டு

15. ஜின்களின் இனப்ெபருக்கம்

16. ஜின்களுக்கிைடேய அன்பு

17. ஜின்களின் உணவு

18. ஜின்களின் இருப்பிடம்

19. ஜின்கைள காண முடியாது

20. விலங்குகளால் பார்க்க முடியும்

21. நபியவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தனிச்சிறப்பு


2

22. நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கைள பார்த்தார்களா?

23. ஜின்களின் ஆற்றல்

24. ஜின்களின் விண்ணுலகப் பயனம்

25. ஒட்டுக்ேகட்ட ஜின்கள்

26. ஜின்களும் குறிகாரர்களும்

27. ஜின்கைள வசப்படுத்த முடியுமா?

28. சுைமலமான் நபிக்கு வழங்கப்பட்ட தனிச்சிறப்பு

29. முஹம்மது (ஸல்) அவர்களால் கூட வசப்படுத்த முடியாது

30. அல் ஜின்னு சூராைவ ஓதினால் வசப்படுத்த முடியுமா?

31. ஜின்களுக்கு மைறவான ஞானம் கிைடயாது

32. இஸ்லாத்ைத ஜின்களும் கைடபிடிக்க ேவண்டும்

33. ஜின்களுக்கும் இைறத்தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளனர்

34. முஹம்மத் நபிைய பின்பற்றுவது ஜின்களின் மது கடைமயாகும்

35. ஜின்கள் குர்ஆைன ெசவியுற்றன

36. ஜின்களுக்கும் வணக்க வழிபாடுகள் உண்டு

37. மனிதர்கைளப் ேபாலேவ ஜின்களுக்கும் கட்டைளகள் உள்ளன

38. நல்ல ஜின்களும் ெகட்ட ஜின்களும்

39. ஜின்களில் இைறமறுப்பாளர்கள் உண்டு

40. இைறத்தூதர்களுக்கு எதி கள்

41. ஜின்களுக்கும் விசாரைண உண்டு

42. ெகட்ட ஜின்களுக்கு நரகம் உண்டு

43. நல்ல ஜின்களுக்கு ெசார்க்கம் உண்டு

44. ஜின்கள் மனிதர்களுக்கு நன்ைம ெசய்யுமா?

45. ஜின்கள் சுைலமான் நபிக்கு உதவியாக இருந்தன


3

46. ஜின்களிடம் உதவி ேதடலாமா?

47. மனிதர்களுக்கு ஜின்களால் ஏற்படும் தீைம

48. ஜின்கள் உடலில் புகுவார்களா?

49. ஜின்களுக்கு அஞ்சுவது அறியாைமயாகும்

ைஷத்தான்கைளப் பற்றிய விபரங்கள்

1. ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்தவன்

2. ைஷத்தானின் உருவ அைமப்பு

3. ைஷத்தான் ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவன்

4. ைஷத்தானின் உணவு

5. ைஷத்தான் அருந்தும் பானம்

6. ைஷத்தானின் இருப்பிடம்

7. இைறக் கட்டைளைய மறுத்தான்

8. ெபருைமயின் காரணத்தால் வழிெகட்டான்

9. வானவர்களின் கூட்டத்திலிருந்து ெவளிேயற்றப்பட்டான்

10. அவகாசம் அளிக்கப்பட்டான்

11. ைஷத்தானின் சபதம்

12. முதன் முதலில் ைஷத்தான் வைலயில் விழுந்தவர்கள்

13. மனிதர்களின் விேராதி

14. நபிமார்களுக்கு விேராதி

15. ெகட்ட ேதாழன்

16. ைஷத்தானின் நண்பர்கள்

17. ஒவ்ெவாருவருடனும் இருக்கிறான்

18. உடலில் இரண்டரக் கலந்துள்ளான்

19. ைஷத்தாைன விரட்டும் ெபய ல் பித்தலாட்டம்


4

20. அைனவ டமிருந்தும் ைஷத்தாைன விரட்டுவார்களா?

21. ைஷத்தானால் ஏற்படும் தீங்கு

22. ேவெறதுவும் ெசய்ய முடியாது?

23. ைஷத்தானுடன் ெதாடர்பு படுத்திக் கூறும் வழக்கம்

24. ைஷத்தான் ைபத்தியத்ைத ஏற்படுத்துவானா?

25. ைஷத்தான் ேநாைய ஏற்படுத்துவானா?

26. தீங்ைக ஏற்படுத்துவது இைறவனின் அதிகாரம்

27. ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ஒன்றா?

28. ெகட்ட ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ஒன்றா?

29. ைஷத்தான் உருமாறுவானா?

30. மனிதனாக உருமாறுவானா?

31. மனித ைஷத்தான்கள்.

32. நாய் வடிவில் வருவானா?

33. பாம்பு வடிவில் வருவானா?

34. ைன வடிவில் வருவானா?

ைஷத்தானின் சூழ்ச்சிகள்

1. தீயவற்ைற அலங்க த்துக்காட்டுவான்

2. தீய கா யங்கைள ெசய்யுமாறு ஏவுவான்

3. தீய எண்ணங்கைளத் ேதாற்றுவிப்பான்

4. இைறமறுப்பாளர்களாக்க முயற்சிப்பான்

5. இைறநிைனைவ மறக்கடிக்க முயலுவான்

6. உறுதியாக இருந்தால் அஞ்சுவான்

7. தன்ைன பின்பற்றியவர்கைள ஏமாற்றுவான்

8. இறுதியில் நரகம் ெசல்வான்


5

காத்துக்ெகாள்ளும் வழிமுைறகள்

1. சிறந்த பாதுகாவலன்

2. இைறவனிடம் ைகேயந்துங்கள்

3. குர்ஆைன ஓதும் ேபாது....

4. கழிவைறக்குள் நுைழயும் ேபாது...

5. உடலுறவு ெகாள்ளும் ேபாது...

6. காைலயிலும் மாைலயிலும்

7. ◌ஃபஜர் ெதாழுத பிறகு....

8. உறங்கச் ெசல்லும் முன்....

9. ெகட்ட கனவுகள் ஏற்படும் ேபாது....

10. ஓ டத்தில் தங்கும் ேபாது...

11. பள்ளிக்குள் நுைழயும் ேபாது

12. பள்ளியிலிருந்து ெவளிேயறும் ேபாது....

13. ெதாழுைகயில் குழப்பம் ஏற்பட்டால்....

14. ேகாபம் ஏற்பட்டால்....

15. கழுைதயின் சப்தத்ைத ேகட்டால்..

16. குழந்ைதக்காகப் பாதுகாப்புத் ேதட ேவண்டும்

17. தகடு தாயத்துகைளத் ெதாங்கவிடுவது இைணைவப்பாகும்

18. மார்க்கம் காட்டித்தராத முைறயில் ஓதிப்பார்க்கக் கூடாது

19. சூரத்துல் பாத்திஹாைவ ைவத்து ஓதிப் பார்க்கலாம்.

20. 112, 113, 114 ஆகிய அத்தியாயங்கைள ஓதி ஊதலாம்

21. நபியவர்கள் கற்றுக்ெகாடுத்த பிரார்த்தைனகைள ைவத்து...

22. குழந்ைதகைள ெவளியில் விடக்கூடாத ேநரம்

23. இைறவைன அதிகம் நிைனக்க ேவண்டும்


6

24. இைறத்தூதர் கற்றுத்தந்தவாறு நிைனக்க ேவண்டும்

25. நற்குணங்கைள வளர்த்துக்ெகாள்ள ேவண்டும்

26. ◌ஃபஜர் ெதாழுக ேவண்டும்

27. குர்ஆன் ஓத ேவண்டும்

28. சஜ்தாைவ அதிகப்படுத்த ேவண்டும்

29. ெதாழும் ேபாது ேவறு கா யங்களில் ஈடுபடக்கூடாது

30. ெதாழும் ேபாது யாைரயும் குறுக்ேக ெசல்லவிடக் கூடாது

31. ஸஃப்ைப ெநருக்கமாக்கிக்ெகாள்ள ேவண்டும்

முன்னுைர

இன்ைறய உலகில் இஸ்லாமும் இன்னபிற மதங்களும் மக்களால் கைடபிடிக்கப்பட்டு வருகின்றது. இஸ்லாத்ைதத் தவிர்த்து எந்த ஒரு மதத்தின் ெகாள்ைகயும் ேகாட்பாடுகளும் ஒரு குறிப்பிட்ட வைரயைறக்குள் அடங்கக்கூடியதாக இல்ைல.

மனிதர்களால் சுயமாக கண்டுபிடிக்க இயலாத விஷயங்களில் சுய சிந்தைனகைளயும் கற்பைனகைளயும் ஒருவர் புகுத்தினால் இம்மதங்கைள கைடபிடிப்பவர்கள் யாரும் இைத எதிர்ப்பதில்ைல. குறிப்பாக இக்கற்பைனகள் தங்களது மதத்தின் மது பக்திையயும் பற்ைறயும் ஏற்படுத்துவதற்கு உதவினால் கண் டிக்ெகாண்டு ஆதரவளிக்க இவர்கள் முன்வருகிறார்கள்.

ஆனால் இஸ்லாத்ைதப் ெபாறுத்த வைர அதன் ெகாள்ைககளும் ேகாட்பாடுகளும் குறிப்பிட்ட எல்ைலக்குள் வைறயறுக்கப்பட்டுவிட்டது. மனிதர்களின் கற்பைனகளும் சுய சிந்தைனகளும் இதில் நுைழந்து விடாமல் இருக்க வலுைமயான தடுப்ைப திருக்குர்ஆன் ஏற்படுத்தியுள்ளது.

இஸ்லாமிய சட்டதிட்டங்களாக இருந்தாலும் ெகாள்ைக ேகாட்பாடுகளாக இருந்தாலும் இவற்ைற வகுத்துக் கூறும் அதிகாரத்ைத இைறவன் தன்வசம் மட்டுேம ைவத்துள்ளான். இந்த அதிகாரத்ைத ைகயில் எடுக்க யாருக்கும் எள்ளளவு கூட அனுமதியில்ைல.

கவனத்தில் ெகாள்க! தூய இம்மார்க்கம் அல்லா வுக்ேக உ யது.

அல்குர்ஆன் (39 : 3)

இந்த அடிப்ைபைடைய முஸ்லிம்களில் பலர் பு ந்துெகாள்ளாத காரணத்தால் இஸ்லாத்தில் ெசால்லப்படாத இஸ்லாத்திற்கு மாற்றமான பல விஷயங்கள் மாற்றார்களிடமிருந்து இவர்களுக்கு ெதாற்றிக்ெகாண்டுவிட்டது. உதாரணமாக ஜின்கள் மற்றும் ைஷத்தான்கள் விஷயத்தில் பல விதமான தவறான நம்பிக்ைககள் நம் மக்கள் மத்தியில் பரவியுள்ளது.

ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் மனிதக் கண்களுக்குப் புலப்படாத மைறமுகமான பைடப்பாகும். இவர்கைளப் பற்றி நம்முைடய சுய அறிைவக் ெகாண்டு ஆராய்ந்து கூற இயலாது. அப்படிக்கூறினால் நிச்சயமாக அது வழிேகட்டில் தான் ெகாண்டு ேபாய்விடும்.


7

மனித அறிவிற்குப் புலப்படாத விஷயங்கைள அறிந்துெகாள்வதாக இருந்தால் குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்களின் லேம அறிந்துெகாள்ள முடியும். இவ்விரண்ைடயும் தவிர்த்து ேவறு எதன் லமும் யார் லமும் இது ெதாடர்பான விஷயங்கைள அறிந்துெகாள்ள இயலாது.

ஜின்கைளயும் ைஷத்தான்கைளயும் பற்றி குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் ெதளிவாக விளக்குகிறது. இந்த விளக்கங்கைள அறிந்து ெகாண்டால் தவறான நம்பிக்ைககளில் நம் ச கம் நிச்சயம் விழாது. உலக மக்களின் எதி யான ைஷத்தாைனப் பற்றி விபரமாக அறிந்து அவனது சதி வைலயில் விழாமல் நம்ைம நாம் காத்துக்ெகாண்டால் இைறவனுைடய ேகாபம் நம்மது ஏற்படாது.

மக்கள் இைவகைள அறிந்து நல்வழியில் ெசல்வதற்காக குர்ஆைனயும் ஆதாரப் ர்வமான ஹதீஸ்கைளயும் அடிப்பைடயாகக் ெகாண்டு ஜின்கைளயும் ைஷத்தான்கைளயும் பற்றி விவ க்கும் இப்புத்தகம் ெதாகுக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் தவறுகள் ஏதும் இருந்தால் சுட்டிக்காட்டுங்கள். திருத்திக்ெகாள்கிேறாம்.

இப்படிக்கு

அப்பாஸ் அல

ஜின் என்ற வார்தைதயின் ெபாருள்

அல்ஜின்னு என்ற அரபு வார்த்ைத குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஜின்கள் என்பது மனிதர்கைளப் ேபான்று பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டு இைறக்ேகாட்பாடுகைள கைடபிடிக்குமாறு வலியுறுத்தப்பட்ட உயி னமாகும்.

மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் பல ஒற்றுைமகள் இருப்பது ேபால் சில ேவற்றுைமகளும் உள்ளது. மனிதர்கைள நம் கண்களால் காண முடியும். ஆனால் ஜின்கைள மனிதக் கண்களால் காண முடியாது. மாறாக ஜின்களால் மனிதர்கைள காணமுடியும்.

ஜன்ன என்ற விைனச் ெசால்லிலிருந்து ஜின் என்ற வார்த்ைத பி ந்து வந்துள்ளது. மைறத்தல் மைறதல் என்பது இதன் ேநரடிப் ெபாருளாகும். திருமைறக் குர்ஆனில் ஜன்ன என்ற வார்த்ைத டுதல் என்ற ெபாருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இரவு அவைர டிக் ெகாண்ட ேபாது ஒரு நட்சத்திரத்ைதக் கண்டு "இதுேவ என் இைறவன்'' எனக் கூறினார். அது மைறந்த ேபாது "மைறபவற்ைற நான் விரும்ப மாட்ேடன்'' என்றார்.

அல்குர்ஆன் (6 : 76)

எதி களின் தாக்குதல்களிலிருந்து தன்ைன மைறத்துக் ெகாள்வதற்கு ேகடயம் உதவுவதால் ேகடயத்திற்கு ஜுன்னத் என்று ெசால்லப்படுகிறது. தாயின் வயிற்றில் உள்ளக் குழந்ைத மைறவாக இருப்பதால் அதற்கு ஜனனீ் என்று கூறப்படுகிறது.

பாம்புகள் மனிதக் கண்கைள விட்டு விைரவில் மைறந்துவிடுவதால் பாம்புகளுக்கு ஜான் என்று கூறப்படுகிறது. ஜின்கள் மனிதக்கண்களுக்கு புலப்படாமல் மைறந்து இருப்பதால் இதற்கு ஜின் என்று கூறப்படுகிறது.

ல் : லிஸானுல் அரப் பாகம் : 13 பக்கம் : 92

ஜின்கள் இருப்பது உண்ைம


8

ஜின் என்ற ஒரு பைடப்பு உலகத்தில் இருப்பதாக திருக்குர்ஆனும் நபிெமாழிகளும் ெதளிவாக கூறுகிறது. ஒவ்ெவாரு முஸ்லிமும் நம்பிக்ைகக்ெகாள்ள ேவண்டிய மைறவான விஷயங்களிலும் இதுவும் ஒன்றாகும்.

வானவர்கள் ெசார்க்கம் நரகம் இவற்ைற நாம் யாரும் கண்களால் பார்த்துவிட்டு நம்பவில்ைல. மாறாக குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் இவற்ைற நம்புமாறு கூறுவதால் நம்புகிேறாம். இது ேபான்று ஜின்கைள நம் கண்களால் காணாவிட்டாலும் மைறவான நம்பிக்ைக என்ற அடிப்பைடயில் ஜின்கள் இருப்பதாக நம்புபவேர உண்ைமயான இைறநம்பிக்ைகயாளராக இருக்க முடியும்.

இதுவைர மனிதனுைடய அறிவுக்குப் புலப்படாமல் உள்ள பல விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கருதுவேத ஈமானிற்கு உகந்தது. சில வழிெகட்ட கூட்டங்கள் ஜின்கள் என்று ஒரு பைடப்ேப இல்ைல என்று கூறி மக்கைள வழிெகடுத்துக்ெகாண்டிருக்கிறது. ஜின்கள் ெதாடர்பாக இந் லில் குறிப்பிடப்படும் ஒவ்ெவாரு ஆதாரமும் இவர்களின் தவறான நம்பிக்ைகைய தகர்க்கக்கூடியதாக இருக்கிறது.

மனிதர்களுக்கு முன்னால் உருவாக்கப்பட்ட பைடப்பு

மனித குலம் அைனத்திற்கும் தந்ைதயும் முதல் மனிதருமான ஆதம் (அைல) அவர்கைள பைடப்பதற்கு முன்ேப ஜின்கைள அல்லா பைடத்துவிட்டதாக திருக்குர்ஆன் கூறுகிறது.

ேசற்றிலிருந்த கருப்புக் களிமண்ணால் வடிவைமக்கப்பட்டு மனிதைனப் பைடத்ேதாம். கடுைமயான ெவப்பமுைடய ெநருப்பால் இதற்கு முன் ஜின்ைனப் பைடத்ேதாம்.

அல்குர்ஆன்(15 : 27)

ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவர்கள்

மனிதர்கள் மண்ணிலிருந்து பைடக்கப்பட்டிருப்பது ேபால் ஜின்கள் ெநருப்பிலிருந்து பைடக்கப்பட்டுள்ளனர். ஜின்கள் ெநருப்பிலிருந்து பைடக்கப்பட்டதால் அவர்களின் உடலில் ெநருப்பு பற்றிக்ெகாண்டிருக்கும் என்று விளங்கக்கூடாது.

மனிதன் மண்ணால் பைடக்கப்பட்டாலும் தற்ேபாது மனிதர்கள் மண் வடிவத்தில் இல்ைல. மனிதனின் ேதாற்றமும் தன்ைமகளும் மண்ணுைடய ேதாற்றத்திற்கும் தன்ைமகளுக்கும் முற்றிலும் ேவறுபட்டிருக்கிறது. இது ேபான்ேற ெநருப்பிற்கும் ஜின்களுக்கும் மத்தியில் ேதாற்றத்திலும் தன்ைமயிலும் வித்தியாசம் இருக்கலாம்.

கடுைமயான ெவப்பமுைடய ெநருப்பால் இதற்கு முன் ஜின்ைனப் பைடத்ேதாம்.

அல்குர்ஆன் (15 : 27)

தீப்பிழம்பிலிருந்து ஜின்ைனப் பைடத்தான்.

அல்குர்ஆன் (55 : 15)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : வானவர்கள் ஒளியால் பைடக்கப்பட்டனர். "ஜின்'கள் தீப்பிழம்பால் பைடக்கப்பட்டனர். (ஆதி மனிதர்) ஆதம், உங்களுக்கு (குர்ஆனில்) கூறப்பட்டுள்ளைதப் ேபான்று (களிமண்ணால்) பைடக்கப்பட்டார்.

அறிவிப்பவர் : ஆயிஷா (ரலிலி)


9

ல் : முஸ்லிம் (5722)

பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டவர்கள்

ஜின்கள் என்பவர்கள் ஆடுமாடுகைளப் ேபான்று பகுத்தறிவற்ற உயி னமில்ைல. மாறாக மனிதர்கைளப் ேபாலேவ பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டவர்கள். மனிதர்கைளப் ேபாலேவ ெசார்க்கம் நரகத்ைத அைடயக்கூடியவர்கள். சிந்தித்து நல்வழிைய ேதர்வு ெசய்யுமாறு வலியுறுத்தப்பட்டவர்கள்.

ஜின்களிலும், மனிதர்களிலும் நரகத்திற்காகேவ பலைரப் பைடத்துள்ேளாம். அவர்களுக்கு உள்ளங்கள் உள்ளன. அவற்றின் லம் அவர்கள் பு ந்து ெகாள்வதில்ைல. அவர்களுக்குக் கண்கள் உள்ளன. அவற்றின் லம் அவர்கள் பார்ப்பதில்ைல. அவர்களுக்குக் காதுகள் உள்ளன. அவற்றின் லம் அவர்கள் ேகட்பதில்ைல. அவர்கள் கால்நைடகைளப் ேபான்ேறார். இல்ைல! அைத விடவும் வழி ெகட்டவர்கள். அவர்கேள அலட்சியம் ெசய்தவர்கள்.

அல்குர்ஆன் (7 : 179)

ஜின்களும் ேபய்களும் ஒன்றா?

ேபய்களுக்கும் ெகட்ட ஆவிகளுக்கும் ஜின்கள் என்று ெசால்லப்படுவதாக சிலர் தவறான கருத்ைத கூறி வருகிறார்கள். இக்கருத்து இஸ்லாத்திற்கு முற்றிலும் புறம்பானதாகும்.

ஆங்காங்ேக சுற்றிக்ெகாண்டிருக்கும் இறந்து ேபானவர்களின் ஆவிகள் தான் ேபய்கள் என்று ேபய்நம்பிக்ைக உள்ளவர்கள் கருதுகிறார்கள். இந்த நம்பிக்ைகைய குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் ெபாய்ெயன நிராக க்கிறது.

இறந்தவர் நல்லவராக இருந்தாலும் தீயவராக இருந்தாலும் அவ ன் உயிர் அல்லா வின் பிடியில் இருக்கிறது. அவனது கடுைமயான பிடியிலிருந்து ஆவிகள் தப்பித்து வரேவ முடியாது என்று திருக்குர்ஆன் கூறும் ேபாது ஆவிகள் மியில் சுற்றித்தி கிறது என நம்புவது குர்ஆனிற்கு எதிரானதும் டநம்பிக்ைகயுமாகும். எனேவ ேபய்கள் இருப்பதாக நம்பக்கூடாது.

உயிர்கைள அைவ மரணிக்கும் ேநரத்திலும், மரணிக்காதவற்ைற அவற்றின் உறக்கத்திலும் அல்லா ைகப்பற்றுகிறான். எதற்கு மரணத்ைத விதித்து விட்டாேனா அைதத் தனது ைகவசத்தில் ைவத்துக் ெகாண்டு மற்றைத குறிப்பிட்ட காலம் வைர விட்டு விடுகிறான். சிந்திக்கிற மக்களுக்கு இதில் பல சான்றுகள் உள்ளன.

அல்குர்ஆன் (39 : 42)

ேபய் நம்பிக்ைக ெபாய்யானது என்பைத வி வாக விளக்கும் வைகயில் ேபய் பிசாசு என்ற தைலப்பில் தனி புத்தகம் ெவளியிடப்பட்டுள்ளது. கூடுதல் விபரம் அறிய அைத வாங்கி படித்துக்ெகாள்ளுங்கள்.

ேபய்கள் என்று எதுவும் மியில் இல்ைல. ேபய் நம்பிக்ைக என்பது இல்லாத ஒன்ைற இருப்பதாக நம்புவதாகும். ஆனால் ஜின்கைள நம்புவது ேபய்கைள நம்புவது ேபான்றதல்ல.

ஜின்கள் என்று ஒரு கூட்டம் தற்ேபாதும் மியில் வாழ்ந்து வருவதாக குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் கூறுகிறது. ஜின்கைள மறுத்தால் குர்ஆைனயும் ஹதீஸ்கைள மறுத்ததாகிவிடும். எனேவ ஒவ்ெவாருவரும் ஜின்கள் இருப்பதாக அவசியம் நம்பியாக ேவண்டும்.

ேபய் நம்பிக்ைகக்கும் ஜின் நம்பிக்ைகக்கும் உள்ள இந்த வித்தியாசத்ைத விளங்கிக் ெகாண்டால் இரண்டும் ஒன்று என்று சாதாரண அறிவு பைடத்தவர் கூட கூறமாட்டார்.


10

ஜின்களின் வைககள்

ஜின்களின் உடல் உறுப்புக்கள் மற்றும் ேதாற்றம் குறித்து வி வான தகவல் ஹதீஸ்களில் கிைடக்கப்ெபறவில்ைல. காற்றில் பறந்து ெசல்பவர்கள் மியில் தங்கி வாழ்பவர்கள் நாய் மற்றும் பாம்பு வடிவில் தி பவர்கள் இவ்வாறு ன்று வைகயினர் இருப்பதாக ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஜின்களில் ன்று வைகயினர் இருக்கிறார்கள். இவர்களில் ஒரு வைகயினருக்கு இறக்ைககள் உண்டு. இவர்கள் காற்றில் பறந்து ெசல்வார்கள். நாய்களும் பாம்புகளும் இன்ெனாரு வைகயினராகும். இன்ெனாரு வைகயினர் (ஆங்காங்ேக) தங்கிக்ெகாண்டும் (ேவறு இடங்களுக்கு) பயனித்துக்ெகாண்டும் இருப்பார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ சஃலபா (ரலி)

ல் : மு கிலுல் ஆஸார் (2473)

பாம்வு வடிவிலும் நாய் வடிவிலும் சில ஜின்கள் இருக்கிறார்கள் என்று ேமலுள்ள ஹதீஸ் கூறுகிறது. இன்ைறக்கு உள்ள எல்லா நாய்களும் பாம்புகளும் ஜின்கள் தான் என்று பு ந்து விடக்கூடாது. இவ்வாறு பு வதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்ைல.

பாம்புகளிலும் நாய்களிலும் ஜின்களாக இருப்பைவயும் உண்டு. ஜின்களாக இல்லாதைவயும் உண்டு என்று கூறுவேத ஏற்புைடயதாகும். பாம்புகளில் இவ்வாறு இரு வைக இருப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியிருக்கிறார்கள். இைத பின்வரும் ஹதீஸிலிருந்து அறியலாம்.

பாம்பு வடிவில் ஜின்கள்

நான் (ஒரு முைற) ஒரு பாம்ைபக் ெகால்வதற்காக விரட்டிச் ெசன்று ெகாண்டிருந்த ேபாது அ லுபாபா (ர-) அவர்கள் என்ைனக் கூப்பிட்டு, "அைதக் ெகால்லாதீர்கள்'' என்று ெசான்னார்கள். நான், "அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாம்புகைளக் ெகால்லும்படி உத்திரவிட்டுள்ளார்கள்'' என்று ெசான்ேனன். அதற்கு அவர்கள்,

"(ஆமாம், உண்ைம தான்.) ஆனால், அதன் பிறகு வடீுகüல் வசிக்கும் பாம்புகைள (பார்த்த உடேன) ெகால்லேவண்டாெமன்று அவர்கள் தடுத்தார்கள். அைவ வடீ்டில் வசிக்கும் ஜின்களாகும்'' என்று பதிலüத்தார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் உமர் (ர-)

ல் : புகா (3298)

வடீ்டில் வசிக்கும் பாம்புகைள மட்டுேம நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கள் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். இதிலிருந்து வடீ்டிற்கு ெவளிேய சுற்றித்தி யும் பாம்புகள் ஜின்கள் இல்ைல என்பதும் அவற்ைற ெகால்ல ேவண்டும் என்பதும் ெதளிவாகிறது.

வடீுகளில் ெதன்படுகின்ற பாம்புகள் அைனத்தும் ஜின்கள் தான் என்று விளங்கவிடக்கூடாது. பாம்புகைள வடீ்டில் காணும் ேபாது அைவ ெவளிேயறுவதற்காக ன்று நாட்கள் ெபாறுத்திருக்க ேவண்டும். ெவளிேயறாவிட்டால் அவற்ைற ெகால்ல ேவண்டும் என்று ஹதீஸில் உள்ளது.

ஹிஷாம் பின் ஸு ரா (ர ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள் : நான் அ சயத் அல்குத் (ரலிலி) அவர்களது இல்லத்திற்குச் ெசன்ேறன். அப்ேபாது அவர்கள் ெதாழுதுெகாண்டிருப்பைதக் கண்ேடன். ஆகேவ, அவர்கள் ெதாழுைகைய முடிக்கும்வைர அவர்கைள எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்ேதன். அப்ேபாது வடீ்டின் ைலயிலிலிருந்த


11

ேப ச்சமர காய்ந்த குச்சிகளுக்கு இைடயிருந்து ஏேதா அைசயும் சப்தத்ைத நான் ேகட்ேடன். உடேன நான் திரும்பிப் பார்த்ேதன். அங்ேக ஒரு பாம்பு இருந்தது. அைதக் ெகால்வதற்காக நான் துள்ளிக் குதித்து எழுந்ேதன்.

உடேன அ சயத் (ரலிலி) அவர்கள் அமருமாறு எனக்குச் ைசைக ெசய்தார்கள். ஆகேவ, நான் அமர்ந்துெகாண்ேடன். அவர்கள் ெதாழுைகைய முடித்துத் திரும்பியபின் அவ்வடீ்டிலிலிருந்த ஓர் அைறைய எனக்குச் சுட்டிக்காட்டி, "இந்த அைறைய நீர் காண்கிறரீா?'' என்று ேகட்டார்கள். நான் "ஆம்' என்ேறன். அப்ேபாது அ சயத் (ரலிலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இந்த அைறயில் புதிதாகத் திருமணமான எங்கள் இைளஞர் ஒருவர் இருந்தார். நாங்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அகழ்ப்ேபாருக்குப் புறப்பட்டுச் ெசன்றேபாது, அந்த இைளஞர் நண்பகல் ேநரங்களில் தம் வடீ்டா டம் திரும்பிச் ெசல்ல அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி ேகட்டுக்ெகாண்டிருந்தார்.

ஒரு நாள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு அனுமதியளித்தார்கள். (அவர் திரும்பிச் ெசல்லப்ேபானேபாது) அவ டம் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது ஆயுதத்ைத உம்முடேனேய ைவத்துக்ெகாள். ஏெனனில், ப குைறழா தர்கைள உம்முைடய விஷயத்தில் நான் அஞ்சுகிேறன்'' என்று ெசான்னார்கள். அவ்வாேற அந்த மனிதர் (தம்முடன்) ஆயுதத்ைத எடுத்துக்ெகாண்டார்.

பிறகு அவர் திரும்பி வந்தேபாது அவரது (புது) மைனவி வடீ்டு வாசலில் இரு நிைலக் கால்களுக்கிைடேய நின்றுெகாண்டிருந்தாள். உடேன அவர் அவள்மது எறிவதற்காக ஈட்டிைய ேநாக்கித் தமது ைகையக் ெகாண்டு ெசன்றார். உடேன அவருைடய மைனவிக்கு ேராஷம் ஏற்பட்டு, "ஈட்டி எறிவைத நிறுத்துங்கள். (முதலிலில்) வடீ்டுக்குள் நுைழந்து, நான் ெவளிேய வந்து நின்றதற்கு என்ன காரணம் என்பைதப் பாருங்கள்'' என்று கூறினாள். அவ்வாேற அவர் வடீ்டுக்குள் நுைழந்து பார்த்த ேபாது, அங்கு மிகப் ெப ய பாம்பு ஒன்று படுக்ைக வி ப்பின் மது சுருண்டு கிடந்தது.

உடேன அவர் அதன் அருகில் ஈட்டிையக் ெகாண்டுெசன்று அதன் உடலுக்குள் ஈட்டிையச் ெசருகினார். பிறகு அைறயிலிலிருந்து ெவளிேய வந்து வடீ்டி(ன் வளாகத்தி)ல் அந்த ஈட்டிைய நட்டு ைவத்தார். அந்த ஈட்டியில் கிடந்து பாம்பு துடித்தது. பிறகு அவ்விருவ ல் யார் முதலிலில் இறந்தார்கள். அந்த பாம்பா? அல்லது அந்த இைளஞரா என்பது ெத யவில்ைல. (பாம்பும் இைளஞரும் இருவருேம இறந்துவிட்டனர்.)

உடேன நாங்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தகவல் ெத வித்ேதாம்; "அவைர (மண்டும்) உயிர்ப்பிக்குமாறு அல்லா விடம் பிரார்த்தியுங்கள்'' என்று கூறிேனாம். அதற்கு அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "உங்கள் நண்பருக்காக நீங்கள் பாவமன்னிப்புக் ேகாருங்கள்'' என்று ெசான்னார்கள்.

பிறகு "மதீனாவில் ஜின்கள் சில இஸ்லாத்ைதத் தழுவியுள்ளன. அவற்றில் எைதேயனும் நீங்கள் (பாம்பு வடிவத்தில்) கண்டால், அதற்கு நீங்கள் (ெவளிேயறுமாறு) ன்று நாட்கள் அறிவிப்புச் ெசய்யுங்கள். அதற்குப் பின்னரும் அது உங்களுக்குத் ெதன்பட்டால், அைதக் ெகான்றுவிடுங்கள். ஏெனனில், அது ைஷத்தான்தான்''

என்றார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ சயத் அல்குத் (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (4502)

ன்று நாட்களுக்குள் ெவளிேயறிவிடுகின்ற பாம்புகளில் ஜின்களும் இருக்கலாம். ஜின்களாக இல்லாதைவயும் இருக்கலாம். அறிவிப்புச் ெசய்து ன்று நாட்கள் கடந்த பிறகும் வடீ்டில் பாம்புகள் ெதன்பட்டால் நிச்சயமாக அைவ ஜின்களாக இருக்க முடியாது. அைவ மனிதனிற்கு ேகடு விைளவிக்கும் சாதாரண பாம்பு என்பதால் அைதக் ெகால்லுமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டுள்ளார்கள்.


12

நாய் மற்றும் பாம்புகளின் ேதாற்றத்ைத மட்டுேம நம்மால் காணமுடியும். ஜின்களின் உண்ைமயான ேதாற்றத்ைத காண இயலாது. ஒரு குறிப்பிட்ட நாையேயா அல்லது பாம்ைபேயா ஜின் என்று நம்மால் முடிவு ெசய்யவும் இயலாது.

நாய் மற்றும் பாம்பு வடிவில் உள்ள ஜின்களால் சாதாரண நாய்களாலும் பாம்புகளாலும் என்ன ெசய்ய முடியுேமா அைதத் தவிர ேவறு எதுவும் ெசய்ய இயலாது. ெபாதுவாக ஜின்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அளப்பறிய ஆற்றல்கள் இந்த வைக ஜின்களுக்கு வழங்கப்படவில்ைல.

மதீனாவிற்கு மட்டும் உ ய சட்டம்

பாம்புகைளக் கண்டால் எடுத்தஎடுப்பில் ெகான்றுவிடாமல் ெவளிேயறுமாறு ன்று நாட்கள் வைர அறிவிப்புச் ெசய்ய ேவண்டும் என்ற இந்த சட்டத்ைத நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு மட்டும் பிரத்ேயகமானதாக கூறியுள்ளார்கள்.

மதீனாவில் ஜின்கள் சில இஸ்லாத்ைதத் தழுவியுள்ளன என்று நபியவர்கள் கூறியதிலிருந்து இச்சட்டம் மதீனாவிற்கு மட்டும் உ யது என்பைத விளங்கிக்ெகாள்ளலாம்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : மதீனாவில் இஸ்லாத்ைதத் தழுவிய ஜின்கள் சில உள்ளன. உங்களில் ஒருவர், அவற்றில் எைதேயனும் இந்தக் குடியிருப்புகளில் (பாம்பின் உருவில்) கண்டால் ன்று நாட்கள் அவற்றுக்கு அவர் அறிவிப்புச் ெசய்யட்டும். அதற்குப் பின்னரும் அது அவருக்குத் ெதன்பட்டால்,

அைதக் ெகான்றுவிடட்டும்! ஏெனனில், அது ைஷத்தான் ஆகும்.


ல் : முஸ்லிம் (4504)

உருமாற்றம் ெசய்யப்பட்ட ஜின்கள்

சில ஜின்கள் பாம்புகளாக உருமாற்றம் ெசய்யப்பட்டன என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : இஸ்ரேவலர்களில் (சிலர்) பன்றிகளாகவும் குரங்குகளாகவும் உருமாற்றம் ெசய்யப்பட்டைதப் ேபால் (சில) ஜின்கள் பாம்புகளாக உருமாற்றப்பட்டுள்ளன.

அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ரலி)

ல் : அ மத் (3085) தப்பரான ீ(4364)

உருமாற்றப்பட்ட உயி னங்களுக்கு சந்ததிகைள அல்லா ஏற்படுத்தவில்ைல. இந்த வைக உயி னங்களுக்கு வழிேதான்றல்கள் இல்லாததால் அைவ ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்துடன் அழிந்து ேபாயிருக்கும். எனேவ தற்காலத்தில் பாம்பு வடிவில் உருமாற்றப்பட்ட ஜின்கள் இருப்பதற்கு சாத்தியமில்ைல.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "அல்லா ஊருமாற்றிய எந்தச் சமுதாயத்தாருக்கும் சந்ததிகைளேயா வழித்ேதான்றல்கைளேயா அவன் ஏற்படுத்தியதில்ைல.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (5176)


13

பாம்புகைள ெகால்ல ேவண்டும்

பாம்புகள் மனித உயிைர பறிக்கின்ற விஷப்பிராணி என்பதால் அவற்ைற ெகால்லுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளார்கள். எனேவ பாம்புகைளக் கண்டால் ெகால்லாமல் விட்டுவிடக்கூடாது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்ப ன் மதிருந்து உைரயாற்றியபடி, "பாம்புகைளக் ெகால்லுங்கள். முதுகில் இரண்டு ெவள்ைளக் ேகாடுகள் ெகாண்ட ("துத் துஃப்யத்ைதன்' என்னும்) பாம்ைபயும் குட்ைடயான- அல்லது- சிைதந்த வால் ெகாண்ட ("அப்தர்' எனும்) பாம்ைபயும் ெகால்லுங்கள். ஏெனனில், அைவயிரண்டும் (கண்) பார்ைவைய அவித்து விடும்; கருைவக் கைலத்து விடும்'' என்று ெசால்ல நான் ேகட்ேடன்.

அறிவிப்பவர் : இப்னு உமர் (ரலி)

ல் : புகா (3297)

நாங்கள் (ஒருமுைற) அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (மினாவிலுள்ள) ஒரு குைகயில் இருந்துெகாண்டிருந்ேதாம். அப்ேபாது அவர்களுக்கு, "வல் முர்சலாத்தி'' (ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அனுப்பப்படுகின்றைவ மது சத்தியமாக!) எனும் (77ஆவது) அத்தியாயம் அருளப்பட்டது. அைத நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதிக்ெகாண்டிருந்தார்கள். நான் அைத அவர்கüன் வாயி-ருந்து புத்தம் புதிதாகச் ெசவிேயற்றுக்ெகாண்டிருந்ேதன். அப்ேபாது ஒரு பாம்பு (புற்றிலிருந்து) எங்கைள ேநாக்கித் துள்ü வந்தது. அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அைதக் ெகால்லுங்கள்!'' என்றார்கள். அைத ேநாக்கி ேபாட்டியிட்டுக் ெகாண்டு நாங்கள் விைரந்ேதாம். அது (தனது புற்றுக்குள் ஓடிப்) ேபாய் (நுைழந்து)விட்டது. அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அதன் தீங்கி-ருந்து காப்பாற்றப்பட்டைதப் ேபான்ேற அதுவும் உங்கள் தீங்கி-ருந்து காப்பாற்றப்பட்டுவிட்டது'' என்று ெசான்னார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ர-)

ல் : புகா (4934)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஐந்து உயி னங்கள் தீங்கு இைழக்கக் கூடியைவயாகும்! அவற்ைற இ ராம் கட்டியவர் ெகான்றால் அவர் மது குற்றமில்ைல! அைவ பாம்பு காகம், பருந்து, எலிலி, ெவறிநாய் ஆகியனவாகும்.

அறிவிப்பவர் : ஆயிஷா (ரலி)

ல் : நஸய (2780)

பாம்புகள் பலிவாங்குமா?

பாம்புகைள ெகான்றால் அைவ இறந்த பிறகு மண்டும் உயிர் ெபற்று தன்ைனக் ெகான்றவைர பலிவாங்கும் என்ற தவறான நம்பிக்ைக சில மக்களிடம் உள்ளது. அடிபட்ட பாம்பு தப்பிவிட்டால் அடித்தவைர அது பாலிவாங்காமல் விடாது என்று கருதி பாம்ைபக் கண்டால் பயந்து நடுங்குபவர்களும் உண்டு.

இது ேபான்ற தவறான நம்பிக்ைகயின் காரணமாக பாம்புகைள ெகால்லாமல் விடுவது பாவம் என்கின்ற அளவிற்கு நபி (ஸல்) கண்டித்துள்ளார்கள்.


14

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : பாம்புகள் பலிவாங்கிவிடும் என்று பயந்து யார் அைவகைள ெகால்லாமல் விட்டுகிறாேரா அவர் நம்ைமச் சார்ந்தவரல்ல. பாம்புகளுடன் நாம் சண்ைடயிடத்ெதாடங்கியது முதல் என்றுேம அைவகளுடன் நாம் இணக்கமானதில்ைல.


ல் : அ தாவுத் (4570)

ஜின்களில் ஆண்களும் ெபண்களும் உண்டு

ஒவ்ெவாரு உயி னத்திலும் ஆண் ெபண் என்ற இரு இனம் இருப்பது ேபால் ஜின்களிலும் ஆண் ெபண் இனங்கள் உண்டு. மனிதர்களில் ஆண் இனம் இருப்பது ேபால் ஜின்களிலும் ஆண் இனம் உள்ளது என்று திருமைறக் குர்ஆன் கூறுகிறது.

மனிதர்களில் உள்ள ஆண்களில் சிலர் ஜின்களில் உள்ள சில ஆண்கைளக் ெகாண்டு பாதுகாப்புத் ேதடிக் ெகாண்டிருந்தனர். எனேவ இவர்களுக்கு கர்வத்ைத அவர்கள் அதிகமாக்கி விட்டனர்.

அல்குர்ஆன் (72 : 6)

ைஷத்தான்கள் ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்தவர்களாவர். ைஷத்தான்களில் ஆண் ெபண் இனம் இருப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். ஜின்களில் இவ்விரு இனம் இருப்பைத இதன் லம் அறிந்துெகாள்ளலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பிடத்திற்குள் நுைழய முற்படும்ேபாது, "இைறவா! (அருவருக்கத்தக்க ெசயல்கள்,

இழிவான எண்ணங்கள் ஆகியற்ைறத் தூண்டும்) ஆண் ெபண் ைஷத்தானி(ன் தீங்கி)லிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்'' என்று கூறுவார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அனஸ் (ரலி)

ல் : புகா (142)

ஜின்களின் இனப்ெபருக்கம்

ஜின்களில் ஆண் ெபண் ேஜாடிகள் இருப்பதால் அவர்களுக்கிைடேய இைணெபருக்கம் நைடெபறும் என்பைத அறியலாம். ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்த ைஷத்தானிற்கு வழிேதான்றல்கள் இருப்பதாக அல்லா கூறுவதிலிருந்தும் இைத அறியாம்.

என்ைனயன்றி ைஷத்தாைனயும், அவனது சந்ததிகைளயும் ெபாறுப்பாளர்களாக்கிக் ெகாள்கிறரீ்களா? அவர்கள் உங்களுக்கு எதி கள். அநீதி இைழத்ேதார் பகரமாக்கியது மிகவும் ெகட்டது.

அல்குர்ஆன் (18 : 50)

இைணப்ெபருக்கத்திற்குத் ேதைவயான காம உணர்ைவ மனிதர்களுக்கு ஏற்படுத்தி இருப்பது ேபால் ஜின்களுக்கும் அல்லா ஏற்படுத்தியுள்ளான்.

அவற்றில் பார்ைவகைளத் தாழ்த்திய கன்னியர் இருப்பார்கள். இவர்களுக்கு முன்னர் அவர்கைள எந்த மனிதனும் ஜின்னும் தீண்டியதில்ைல.


15

அல்குர்ஆன் (55 : 56)

தனது துைணைய தீண்டும் பண்பு மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் உண்டு என்ற கருத்து ேமற்கண்ட வசனத்தில் உள்ளடங்கியுள்ளது.

மனிதன் விரும்புகின்ற விஷயங்களில் இல்லற இன்பம் முக்கியமானது. இைத மனிதன் மட்டுமல்லாமல் ஜின்களும் ெபரும் பாக்கியமாக நிைனக்கிறார்கள் என்பதால் மனித ஜின் கூட்டத்தினைர அைழத்து இந்த பாக்கியம் ெசார்க்கத்திலும் கிைடக்கும் என்று அல்லா கூறுகிறான்.

அங்ேகயும் சிறந்த அழகிகள் இருப்பார்கள். உங்கள் இைறவனின் அருட்ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்?

கூடாரங்களில் தங்க ைவக்கப்பட்ட ஹூர் எனும் கன்னியராவர். உங்கள் இைறவனின் அருட் ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்?

இவர்களுக்கு முன் அவர்கைள எந்த மனிதனும் ஜின்னும் தீண்டியதில்ைல. உங்கள் இைறவனின் அருட் ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்?

பச்ைச நிறத்து இரத்தினக் கம்பளத்தின் மதும், அழகிய சாய்மானத்தின் மதும் சாய்ந்து ெகாண்டிருப்பார்கள்.

அல்குர்ஆன் (55 : 70)

ஜின்களுக்கிைடேய அன்பு

ேநசிப்பது இரக்கப்படுவது ேபான்ற குணங்கள் ஜின்களுக்கும் உண்டு.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : அன்பின் று பாகங்களும் அல்லா வுக்ேக உ யைவயாகும். அவற்றில் ஒன்ைற ஜின், மனிதன், மிருகங்கள், ஊர்வன ஆகிய வற்றுக்கிைடேய இறக்கினான். இந்த ஒரு பங்கினால்தான் அைவ ஒன்றன்மெதான்று பாசம் ெகாள்கின்றன; ப வு காட்டுகின்றன. அதன் லம்தான் காட்டு விலங்குகூட தன் குட்டிமது பாசம் காட்டுகிறது. (அவற்றில்) ெதாண் ற்று ஒன்பது பாகம் அன்ைப அல்லா ஒதுக்கி ைவத்துள்ளான். அவற்றின் லம் மறுைம நாளில் தன் (நல்ல) அடியார்களுக்கு (விேஷசமாக) அன்பு காட்டுவான்.

அறிவிப்பவர் : அ ஹுைரரா (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (5312)

ஜின்களின் உணவு

மனிதர்கள் உண்டுவிட்டு எ யும் எலும்புகளும் கால்நைடகளின் சாணங்களும் க க்கட்ைடகளும் ஜின்களின் உணவாகும். சாப்பிடுவதற்கு இவற்றில் ஒன்றுமில்ைலேய என்று நமக்குத் ேதான்றினாலும் ஜின்களுக்கு அதில் அல்லா நிைறவான உணைவ ைவத்துள்ளான்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். என்னிடம் "நஸபன்' என்னுமிடத்ைதச் ேசர்ந்த ஜின்கüன் குழு ஒன்று வந்தது. அைவ நல்ல ஜின்களாயிருந்தன. அைவ என்னிடம் உணவு தரும்படி ேகட்டன. நான், "அைவ எந்த எலும்ைபயும் எந்த ெகட்டிச் சாணத்ைதயும் கடந்து ெசன்றாலும் அதில் உணைவப் ெபற்றுக் ெகாள்ள ேவண்டும்''

என்று அல்லா விடம் அவற்றுக்காகப் பிரார்த்தித்ேதன்.''என்று பதிலüத்தார்கள்.


16

அறிவிப்பவர் : அ ஹுைரரா (ர-)

ல் : புகா (3860)

ஜின்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட) உணவு குறித்துக் ேகள்வி ேகட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லா வின் ெபயர் ெசால்லிலி அறுக்கப்பட்ட ஒவ்ெவாரு பிராணியின் எலும்பும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். அது உங்கள் கரங்களில் இைறச்சிையவிட நிைறவானதாக இருக்கும். ஒவ்ெவாரு ெகட்டிச் சாணமும் உங்களுைடய கால்நைடகளுக்குத் தீவணமாகும்'' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் ேதாழர்களிடம்), "எனேவ, நீங்கள் (இயற்ைகக் கடைன நிைறேவற்றிய பின்பு எலும்பு, ெகட்டிச் சாணம் ஆகிய) அவ்விரண்டின் லம் துப்புரவு (இஸ்தின்ஜா) ெசய்யாதீர்கள்;

அவ்விரண்டும் உங்களுைடய சேகாதரர்க(ளான ஜின்க)ளின் உணவாகும்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (767)

ஜின்கள் குழுவினர் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து முஹம்மேத எழும்பு ெகட்டிச் சாணம் கறிக்கட்ைட ஆகியவற்றால் துப்புரவு ெசய்வைத விட்டும் உங்கள் சமுதாயத்தினைர தடுங்கள். ஏெனன்றால் இவற்றில் தான் அல்லா எங்களுக்கு உணைவ ஏற்படுத்தியிருக்கிறான் என்று கூறின. ஆகேவ அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைன தடுத்தார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ரலி)

அ தாவுத் (35)

ஜின்களின் இருப்பிடம்

மனிதர்கைளப் ேபாலேவ ஜின்களும் மியில் ஆங்காங்ேக வசிக்கின்றன. குறிப்பாக ஓைடகள் மற்றும் மைலக்கணவாய்களில் தங்கி இருக்கின்றன.




ல் : புகா (3860)

அபுத்தய்யா (ர ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள் : வேயாதிகராக இருந்த அப்துர் ர மான் பின் கம்ப (ரலி) அவர்களிடம் நீங்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலத்ைத அைடந்தவரா? என்று ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள் ஆம் என்று கூறினார்கள். ைஷத்தான்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கைள (தாக்குவதற்காக) ெநருங்கிய ேபாது நபியவர்கள் என்ன ெசய்தார்கள் என்று நான் ேகட்ேடன். அதற்கு அவர் அந்த இரவில் ைஷத்தான்கள் ஓைடகளிலிருந்தும் மைலக் கணவாய்களிலிருந்தும் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கைள ேநாக்கி (தாக்குவதற்காக) விைரந்தன. அவர்களில் ஒரு ைஷத்தானுைடய ைகயில் தீப்பந்தம் இருந்தது. அதன் லம் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்ைத க ப்பதற்கு அந்த ைஷத்தான் நிைனத்தது. அப்ேபாது

ஜிப் ல் (அைல) அவர்கள் வானிலிருந்து இறங்கி வந்து முஹம்மேத நான் கூறுவைத நீங்களும்


17

கூறிக்ெகாள்ளுங்கள் என்று கூறினார்கள். அல்லா வின் முழுைமயான (குணமüக்கும்) ெசாற்கைளக் ெகாண்டு அவன் பைடத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் வானிலிருந்து இறங்குபவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் வானில் ஏறுபவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் இரவு பகலில் ஏற்படும் குழப்பதின் தீங்கிலிருந்தும் நன்ைமைய விைளவிக்கும் நட்சத்திரத்ைதத் தவிர்த்து மற்ற அைனத்து தாரைககளின் தீங்கிலிருந்தும் அளவற்ற அருளாளேன (உன்னிடம்) பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன் என்று ஜிப் ல் (அைல) கூறினார்கள். உடேன ைஷத்தான்களின் ெநருப்பு அைனக்கப்பட்டு பாக்கியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லா அவர்கைள ேதால்வியுறச் ெசய்தான்.

ல் : அ மத் (14914)

ஜின்களுக்கு மரணம் உண்டு

மனிதர்கைளப் ேபாலேவ ஜின்களுக்கும் மரணம் உண்டு. மனிதர்களிலும் ஜின்களிலும் பலர் ெசன்றுவிட்டதாக அல்லா கூறுவதிலிருந்து இைத அறியலாம்.

அவர்களுக்கு முன் ெசன்ற ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்களுடன் ேசர்த்து இவர்களுக்கு எதிராகவும் இைறவனின் கட்டைள உறுதியாகி விட்டது. இவர்கள் ந டமைடந்தனர்.

அல்குர்ஆன் (46 : 18)

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தைன ெசய்துவந்தார்கள்: (இைறவா!) உன் கண்ணியத்தின் ெபயரால் பாதுகாப்புக் ேகாருகிேறன். உன்ைனத் தவிர ேவறு இைறவன் இல்ைல. ஜின் இனத்தாரும் மனித குலத்தாரும் இறந்துவிடுவார்கள்; (ஆனால்,) நீ இறக்கமாட்டாய்.


ல் : புகா (7383)

ஜின்கைள காண முடியாது

இந்த இனத்தவர் ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவர்கள் என்பதால் மனிதர்களின் கண்களுக்குத் ெதன்பட மாட்டார்கள். கண்களுக்குத் ெதன்பட மாட்டார்கள் என்ற விஷயத்தில் இந்தப் பைடப்பு வானவர்கைளப் ேபான்றது எனலாம்.

ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்த ைஷத்தானும் அவனது கூட்டத்தாரும் மனிதர்கைள பார்த்துக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள். ஆனால் நாம் இவர்கைள பார்க்க முடியாது என்று திருக்குர்ஆன் கூறுகிறது.

ஆதமுைடய மக்கேள! உங்கள் ெபற்ேறார் இருவைரயும் ைஷத்தான் ெசார்க்கத்திலிருந்து ெவளிேயற்றியது ேபால் உங்கைளயும் அவன் குழப்பி விட ேவண்டாம். அவர்களின் ெவட்கத்தலங்கைள அவர்களுக்குக் காட்ட ஆைடகைள அவர்கைள விட்டும் அவன் கழற்றினான். நீங்கள் அவர்கைளக் காணாத வைகயில் அவனும்,

அவனது கூட்டத்தாரும் உங்கைளப் பார்த்துக் ெகாண்டிருக்கின்றனர். நம்பிக்ைக ெகாள்ளாேதாருக்கு ைஷத்தான்கைள உற்ற நண்பர்களாக நாம் ஆக்கி விட்ேடாம்.

அல்குர்ஆன் (7 : 27)

நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆைன ஓதியேபாது குர்ஆைன ேகட்பதற்காக அவர்கைள சுற்றி ஜின்கள் அமர்ந்திருந்தனர். இைத நபி (ஸல்) அவர்களால் சுயமாக அறிந்துெகாள்ளமுடியவில்ைல. அல்லா அவர்களுக்கு வஹியின் லம் இைத அறிவித்துக்ெகாடுத்த பின்ேப இைத நபியவர்கள் அறிந்துெகாண்டார்கள்.


18

ஜின்களில் ஒரு கூட்டத்தார் ெசவியுற்று "நாங்கள் ஆச்ச யமான குர்ஆைனச் ெசவியுற்ேறாம்' எனக் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது'' என (முஹம்மேத!) கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (72 : 1)

இைறவனுைடய உதவியின்றி சுயமாக நபி (ஸல்) அவர்களாேலேய அறிந்துெகாள்ள முடியாது என்றால் ேவறு எவராலும் நிச்சயமாக ஜின்கைள பார்க்கேவ முடியாது. இைத நாம் விளங்கிக்ெகாண்டால் ஜின்களின் ெபயரால் நடக்கும் பித்தலாட்டங்களில் நாம் விழுந்து விட மாட்ேடாம்.

விலங்குகளால் பார்க்க முடியும்

ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்த ைஷத்தாைன பார்க்கும் ஆற்றைல அல்லா விலங்குகளுக்கு வழங்கியுள்ளான். இைத பின்வரும் ஹதீஸிலிருந்து அறியலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் ேசவல்கள் கூவுகின்ற சத்தத்ைதக் ேகட்டால் அல்லா விடம் அவனது அருைளக் ேகளுங்கள்: ஏெனனில், அைவ வானவைரப் பார்த்திருக்கின்றன. (அதனால் தான் கூவுகின்றன.) கழுைத கத்தும் சத்தத்ைத நீங்கள் ேகட்டால் ைஷத்தானிடமிருந்து அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாருங்கள். ஏெனனில், அது ைஷத்தாைனப் பார்த்திருக்கின்றது. (அதனால் தான் கத்துகின்றது.)

அறிவிப்பவர் : அ ஹுைரரா (ரலி)

ல் : புகா (3303)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் இரவில் நாய் உைளயிடுவைதயும் கழுைத கத்துவைதயும் ெசவியுற்றால் அல்லா விடம் பாதுகாப்புத்ேதடுங்கள். ஏெனன்றால் அைவகள் உங்களால் பார்க்க முடியாத (தீய)வற்ைற பார்க்கின்றன.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் பின் அப்தில்லா (ரலி)

ல் : அ தாவுத் (4439)

ேமற்கண்ட ெசய்தி ஜின்கைள மனிதர்களால் பார்க்க முடியாது என்று கூறுவதுடன் விலங்குளால் பார்க்க் முடியும் என்ற கருத்ைதயும் தருகிறது.

நபியவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தனிச்சிறப்பு

ஜின்கைள சாதாரண மனிதர்களால் பார்க்க முடியாவிட்டாலும் சில சந்தர்பங்களில் ஜின்கைள காணுகின்ற வாய்ப்ைப அல்லா நபிமார்களுக்கு பிரத்ேயகமாக ஏற்படுத்தி இருக்கிறான். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூட ஒரு சமயத்தில் ஜின்ைன பார்த்திருக்கிறார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு நாள்) ெதாழும்ேபாது "நான் உன்னிடமிருந்து அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாருகிேறன்'' என்றும், "அல்லா வின் சாபத்தால் உன்ைன நான் சபிக்கிேறன்''என்றும் ன்று முைற கூறியைத நாங்கள் ெசவியுற்ேறாம். ேமலும், அவர்கள் தமது கரத்ைத வி த்து எைதேயா பிடிப்பைதப் ேபான்று ைசைக ெசய்தார்கள். ெதாழுது முடித்ததும் நாங்கள் "அல்லா வின் தூதேர! தாங்கள் ெதாழும்ேபாது ஒன்ைறக் கூறினரீ்கள். இதற்கு முன் தாங்கள் அவ்வாறு கூறியைத நாங்கள் ேகட்டதில்ைலேய? ேமலும், நீங்கள் உங்கள் கரத்ைத வி த்தைதயும் நாங்கள் கண்ேடாேம (ஏன்)?'' என்று ேகட்ேடாம். அதற்கு அவர்கள் "அல்லா வின் எதி இப்லஸ் ஒரு தீப்பந்தத்ைத ஏந்திக்ெகாண்டு அைத என் முகத்தில் ைவக்க (என்னிடம்)


19

வந்தான். உடேன நான் "உன்னிடமிருந்து அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாருகிேறன்' என்று ன்று முைறயும் "அல்லா வின் முழு சாபத்தால் உன்ைன நான் சபிக்கிேறன்' என ன்று முைறயும் கூறிேனன். ஆனால், அவன் பின்வாங்கிச் ெசல்லவில்ைல. பிறகு நான் அவைனப் பிடிக்க விரும்பிேனன். அல்லா வின் மதாைணயாக! எம் சேகாதரர் சுைலமான் (அைல) அவர்களின் ேவண்டுதல் மட்டும் இல்ைலயாயின், காைலயில் மதீனா நகரச் சிறுவர்கள் அவனுடன் விைளயாடும் வைகயில் (இந்தப் பள்ளிவாசலில்) அவன் கட்டிைவக்கப்பட்டிருப்பான்''

என்று ெசான்னார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அபுத்தர்தா (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (942)

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்ைன பிடித்த ேபாது நபியவர்கள் மட்டும் தான் நபித்ேதாழர்களின் கண்களுக்கு ெதன்பட்டார்கள். ஜின்ைன நபித்ேதாழர்களால் பார்க்க முடியவில்ைல. நான் ஜின்ைனத் தான் பிடித்ேதன் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய பிறேக நபித்ேதாழர்களுக்கு விஷயம் ெத ந்தது.

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருந்த நபித்ேதாழர்களுக்ேக ஜின்ைன பார்க்க முடியவில்ைல. ஜின் ெசய்யும் ேசட்ைடைய உணர முடியவில்ைல என்றால் மற்றவர்களால் ஜின்கைள பார்க்கேவ முடியாது என்பது மிகத் ெதளிவாகிறது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கைள பார்த்தார்களா?

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கைள பார்த்தும் ஜின்கேளாடு ேபசியும் இருக்கிறார்கள் என்பது தான் ச யான கருத்தாகும். இதற்கு ேமலுள்ள ெசய்தியும் பின்வரும் ஹதீஸ்களும் ஆதாரமாக உள்ளது.




ல் : புகா (3860)

ஜின்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட) உணவு குறித்துக் ேகள்வி ேகட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லா வின் ெபயர் ெசால்லி அறுக்கப்பட்ட ஒவ்ெவாரு பிராணியின் எலும்பும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். அது உங்கள் கரங்களில் இைறச்சிையவிட நிைறவானதாக இருக்கும். ஒவ்ெவாரு ெகட்டிச் சாணமும் உங்களுைடய கால்நைடகளுக்குத் தீவணமாகும்'' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் ேதாழர்களிடம்), "எனேவ, நீங்கள் (இயற்ைகக் கடைன நிைறேவற்றிய பின்பு எலும்பு, ெகட்டிச் சாணம் ஆகிய) அவ்விரண்டின் லம் துப்புரவு (இஸ்தின்ஜா) ெசய்யாதீர்கள்;

அவ்விரண்டும் உங்களுைடய சேகாதரர்க(ளான ஜின்க)ளின் உணவாகும்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (767)

ேமலுள்ள ெசய்திகளுக்கு மாற்றமாக நபியவர்கள் ஜின்கைள பார்க்கவுமில்ைல. ஜின்களுக்கு குர்ஆைன ஓதிக்காட்டவுமில்ைல என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரலிலி) அவர்கள் கருத்துத் ெத வித்துள்ளார்கள்.


20

இப்னு அப்பாஸ் (ரலிலி) அவர்கள் கூறியதாவது : அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜின்களுக்கு(க் குர்ஆைன) ஓதிக்காட்டவுமில்ைல; ஜின்கைள அவர்கள் பார்க்கவுமில்ைல.

ல் : முஸ்லிம் (766)

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களின் இக்கூற்று அபுத்தர்தா (ரலி) அ ஹுைரரா (ரலி) இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) ஆகிய வரும் அறிவிக்கும் ெசய்திக்கு மாற்றமாக உள்ளது. இம் வரும் நடந்து முடிந்த ஒரு விஷயத்ைதப் பற்றி

கூறுகிறார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்கைள கண்டு அவர்களுடன் ேபசிய தகவல் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களுக்கு ெசன்றைடயாமல் இருந்திருக்கலாம். எனேவ இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களின் இக்கூற்று தவறானதாகும்.

ஜின்களின் ஆற்றல்

ஜின்கள் மனிதர்கைள விட பன்மடங்கு ஆற்றல் உள்ள பைடப்பாகும். மனிதனால் ெசய்ய முடியாத ெபரும் ெபரும் கா யங்கைள ஜின்கள் சர்வசாதாரணமாக ெசய்து முடிக்கவல்லைவ.

கண் டி திறப்பதற்குள் ெநடு ெதாைலவில் உள்ள இடத்திற்குச் ெசன்று ெபாருைள எடுத்து வரக்கூடிய ஆற்றல் ஜின்களுக்கு உண்டு. இந்தப் பணிைய சுைலமான் (அைல) அவர்களுக்கு ஜின்கள் ெசய்து ெகாடுத்ததாக அல்லா கூறுகிறான்.

"பிரமுகர்கேள! அவர்கள் கட்டுப்பட்டு என்னிடம் வருவதற்கு முன்னால் அவளது சிம்மாசனத்ைத என்னிடம் ெகாண்டு வருபவர் உங்களில் யார்?'' என்று (ஸுைலமான்) ேகட்டார்.

"உங்கள் இடத்திலிருந்து நீங்கள் எழுவதற்கு முன்னால் அைத உங்களிடம் நான் ெகாண்டு வருகிேறன். நான் நம்பிக்ைகக்கு யவன்; வலிைமயுள்ளவன்'' என்று இப் த் என்ற ஜின் கூறியது.

கண் டித் திறப்பதற்குள் அைத நான் உம்மிடம் ெகாண்டு வருகிேறன் என்று ேவதத்ைதப் பற்றிய ஞானம் ெபற்றது (ஜின்) கூறியது. தன் முன்ேன அது வந்திருக்க அவர் கண்டதும் "நான் நன்றி ெசலுத்துகிேறனா? அல்லது நன்றி மறக்கிேறனா?'' என்று என்ைனச் ேசாதிப்பதற்காக இது எனது இைறவனின் அருட்ெகாைட. நன்றி ெசலுத்துபவர் தமக்காகேவ நன்றி ெசலுத்துகிறார். யார் நன்றி மறக்கிறாேரா என் இைறவன் ேதைவயற்றவன்;

கண்ணியமிக்கவன்.

அல்குர்ஆன் (27 : 38)

பிரம்மாண்டமான கட்டிடங்கைளயும் சுைலமான் நபிக்குத் ேதைவயான ெபாருட்கைளயும் வியக்கத்க்க விதத்தில் ஜின்கள் ெசய்துெகாடுத்தது. கடலில் ழ்கி முத்ெதடுக்கும் சிரமமான பணிையயும் ஜின்கள் ெசய்தன.

சுைலமான் விரும்பிய ேபார்க்கருவிகைளயும், சிற்பங்கைளயும், தடாகங்கைளப் ேபான்ற ெகாப்பைரகைளயும்,

நகர்த்த முடியாத பாத்திரங்கைளயும், அவருக்காக ஜின்கள் ெசய்தன.

அல்குர்ஆன் (34 : 13)

ைஷத்தான்களில் அவருக்காக முத்துக்குளிப்ேபாைரயும், அது தவிர ேவறு பணிையச் ெசய்ேவாைரயும் (வசப்படுத்திக்) ெகாடுத்ேதாம். நாம் அவர்கைளக் கண்காணிப்ேபாராக இருந்ேதாம்.

அல்குர்ஆன் (21 : 82)


21

ைஷத்தான்களில் கட்டடம் கட்டுேவாைரயும், முத்துக் குளிப்ேபாைரயும், விலங்கிடப்பட்ட ேவறு சிலைரயும் (அவருக்கு) வசப்படுத்திக் ெகாடுத்ேதாம். "இது நமது அருட்ெகாைட! கணக்கின்றி மற்றவருக்குக் ெகாடுக்கலாம்! அல்லது நீேர ைவத்துக் ெகாள்ளலாம்!'' (என்று கூறிேனாம்.)

அல்குர்ஆன் (38 : 37)

ஜின்களின் விண்ணுலகப் பயனம்

வாகனங்களின் துைனயின்றி விண்ணில் வானவர்கள் இருக்கும் பகுதிகளுக்கு அருகில் ெசன்று வருகின்ற ஆற்றைல ஜின்கள் ெபற்றிருந்தன.

வானத்ைதத் தீண்டிேனாம். அது கடுைமயான பாதுகாப்பாலும், தீப்பந்தங்களாலும் நிரப்பப்பட்டுள்ளைதக் கண்ேடாம். (ஒட்டுக்) ேகட்பதற்காக அங்ேக பல இடங்களில் அமர்ேவாராக இருந்ேதாம். இப்ேபாது யார் (ஒட்டுக்) ேகட்கிறாேரா அவர் காத்திருக்கும் தீப்பந்தத்ைத தனக்கு (எதிராக) காண்பார்.

அல்குர்ஆன் (72 : 8)

விண்கலங்களின் துைணயுடன் வானம் மியின் எல்ைலையக் கடந்து ெசல்லும் வாய்ப்ைப விஞ்ஞான வளர்ச்சியால் இன்று மனிதன் ெபற்றுக்ெகாண்டான். ஆனால் ஜின்கேளா விண்கலங்களின் உதவி இல்லாமல் ெவறுமேன விண்ணுலக பயனத்ைத ேமற்ெகாள்ளும் ஆற்றைல ெபற்றிருந்தன.

மனித ஜின் கூட்டேம! வானங்கள் மற்றும் மியின் விளிம்புகைளக் கடந்து ெசல்ல நீங்கள் சக்தி ெபற்றால் கடந்து ெசல்லுங்கள்! ஆற்றல் லம் தவிர நீங்கள் கடந்து ெசல்ல மாட் ர்கள்.

அல்குர்ஆன் (55 : 33)

ஒட்டுக்ேகட்ட ஜின்கள்

பின்வரும் வசனங்களும் ஹதீஸ்களும் வானுலக ஆட்சிையப் பற்றிக் கூறுகின்றன. வானவர்கள் தங்களுக்கு இடப்பட்ட கட்டைளகைளப் பற்றிப் ேபசும் ேபாது, ஜின்கள் வானத்தின் அருேக ெசன்று அங்கு ேபசுவைத ெசவியுறக் கூடியவர்களாக இருந்தனர். இைறவனும் இைதத் தடுக்காமல் இருந்தான்.

நபிகள் நாயகம் அவர்கள் இைறத்தூதராக அனுப்பப்பட்ட பிறகு இவ்வாறு ஒட்டுக் ேகட்பைத விட்டும், வானுலக இரகசியத்ைத ெசவிேயற்பைத விட்டும் ைஷத்தான்கள் தடுக்கப்பட்டனர்.

இைத ைஷத்தான்கள் இறக்கிடவில்ைல. அது அவர்களுக்குத் தகுதியானதும் அல்ல. அதற்கு அவர்களால் இயலாது. அவர்கள் ெசவிேயற்பைத விட்டும் தடுக்கப்பட்டவராவர்.

அல்குர்ஆன் (26 : 210)"

வானத்ைதத் தீண்டிேனாம். அது கடுைமயான பாதுகாப்பாலும், தீப்பந்தங்களாலும் நிரப்பப்பட்டுள்ளைதக் கண்ேடாம். (ஒட்டுக்) ேகட்பதற்காக அங்ேக பல இடங்களில் அமர்ேவாராக இருந்ேதாம். இப்ேபாது யார் (ஒட்டுக்) ேகட்கிறாேரா அவர் காத்திருக்கும் தீப்பந்தத்ைத தனக்கு (எதிராக) காண்பார்.

அல்குர்ஆன் (72 : 8)


22

ஜின்கள் ஒட்டுக்ேகட்பைத விட்டும் தடுக்கப்பட்டதால் மைறவான விஷயங்கள் எதுவும் அவர்களால் அறிந்துெகாள்ள முடியாது. இைத ஜின்கேள கூறுகின்றன.

மியில் உள்ளவர்களுக்குக் ெகடுதி நாடப்பட்டுள்ளதா? அல்லது அவர்களின் இைறவன் அவர்களுக்கு ேநர் வழிைய நாடியிருக்கிறானா? என்பைத அறிய மாட்ேடாம்.

அல்குர்ஆன் (72 : 10)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் ேதாழர்கள் சிலருடன் "உக்காழ்' எனும் சந்ைதைய ேநாக்கிச் ெசன்றார்கள். (இந்த ேநரத்தில்) ைஷத்தான்களுக்கும் வானுலகச் ெசய்திகளுக்குமிைடேய திைரயிடப்பட்டு (அச்ெசய்திகைளக் ேகட்கவிடாமல் ைஷத்தான்கைளத் தடுக்கப் பட்டு)விட்டது. (வானுலகச் ெசய்திகைள ஒட்டுக் ேகட்கச் ெசன்ற) ைஷத்தான்கள் மது தீப்பந்தங்கள் ஏவிவிடப்பட்டன. (ஒட்டுக் ேகட்கச் ெசன்ற) அந்த ைஷத்தான்கள் (ஒரு ெசய்தியும் கிைடக்காமல் தம் தைலவர்கüடம்) திரும்பி வந்தன. அப்ேபாது தைலவர்கள்,

"உங்களுக்கு என்ன ேநர்ந்தது?'' என்று ேகட்டார்கள். ைஷத்தான்கள், "வானகத்துச் ெசய்திகளுக்கும் எங்களுக்குமிைடேய திைரயிடப்பட்டு விட்டது; எங்கள் மது தீப்பந்தங்கள் ஏவி விடப்பட்டன'' என்று பதிலüத்தனர். "புதியெதாரு நிகழ்ச்சி ஏேதனும் சம்பவித்திருக்கும். அதுேவ உங்களுக்கும் வானத்துச் ெசய்திகளுக்குமிைடேய தைடயாக அைமந்திருக்கேவண்டும். எனேவ நீங்கள், மியின் கீழ்த்திைச, ேமல்திைச (என நாலா பாகங்கüலும்) ெசன்று புதிதாகச் சம்பவித்துவிட்ட இந்த நிகழ்ச்சி என்னெவன்று ஆராயுங்கள்'' என்றனர். உடேன ைஷத்தான்கள் மியின் கீழ்த்திைச, ேமல்திைச எங்கும் பயணம் ெசய்து தங்களுக்கும் வானுலகச் ெசய்திகளுக்கும் இைடேய

தடுப்பாய் அைமந்த அந்த நிகழ்ச்சி என்னெவன்று ஆராயலாயினர்.

"திஹாமா' எனும் (மக்கா) பகுதிைய ேநாக்கி ைஷத்தான்கள் வந்தேபாது "உக்காழ்' சந்ைதைய ேநாக்கிச் ெசன்றுெகாண்டிருந்த அல்லா வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் "நக்லா' எனுமிடத்தில் தம் ேதாழர்களுக்கு "◌ஃபஜ்ரு'த் ெதாழுைகைய முன்னின்று நடத்திக்ெகாண்டிருந்தார்கள்.அப்ேபாது ஓதப்பட்ட குர்ஆன் வசனங்கைள அந்த ைஷத்தான்கள் ேகட்ட ேபாது அைதக் கவனமாகச் ெசவிெகாடுத்துக் ேகட்டனர். அப்ேபாது ைஷத்தான்கள் (தங்களுக்கிைடயில்) "வானத்துச் ெசய்திகைள (ேகட்கமுடியாமல்) உங்கைளத் தடுத்தது இதுதான்'' என்று கூறிவிட்டு, தம் கூட்டத்தா டம் ெசன்று, "எங்கள் கூட்டத்தாேர! திண்ணமாக நாங்கள் ஆச்ச யமானெதாரு குர்ஆைன ெசவிமடுத்ேதாம். அது ேநர் வழிையக் காட்டுகின்றது. எனேவ நாங்கள் அைத விசுவாசித்ேதாம். எங்கள் இைறவனுக்கு (இனி) நாங்கள் ஒருேபாதும் யாைரயும் இைணயாகக் கருதமாட்ேடாம்'' என்று கூறினர். (இைதெயாட்டி) மாண்பும் மகத்துவமும் வாய்ந்த அல்லா தன் தூதருக்கு, "(நபிேய!) நீர் கூறுக: வஹீ லம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: ெமய்யாகேவ ஜின்கüல் சிலர் (இவ்ேவதத்ைதச்) ெசவிேயற்றனர்...'' என்று ெதாடங்கும் இந்த (72ஆவது) அத்தியாயத்ைத அருüனான்.

ஜின்கள் (தம் கூட்டத்தா டம்) கூறியைதப் பற்றி "வஹி'யின் லம்தான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.


ல் : புகா (4921)

ேமலுள்ள ஆதாரங்கள் ஒட்டுக்ேகட்பைத விட்டும் ஜின்கள் தடுக்கப்பட்டுவிட்டனர் என்று ெதளிவாக எடுத்துைரக்கிறது.

ஜின்களும் குறிகாரர்களும்


23

வானுலகத்தில் ேபசப்படும் விஷயங்கைள சர்வ சாதாரணமாக ெசவிேயற்பைத விட்டும் ஜின்கள் தடுக்கப்பட்டுவிட்டனர். என்றாலும் ஒட்டுக்ேகட்க நிைனக்கும் ஜின் கடும் ேபாராட்டத்திற்கு மத்தியில் ஓ ரண்டு விஷயங்கைள ஒட்டுக்ேகட்டு குறிகாரனுைடய ெசவிக்கு ேசர்த்துவிடுகிறது.

இதனால் தான் குறிகாரர்களின் கூற்றில் 99 ெபாய்கள் இருந்தாலும் சில ேநரத்தில் ஒரு உண்ைம ெவளிப்படுகிறது. இந்த ஒரு உண்ைமைய ைவத்துத் தான் அவன் கூறுகின்ற அைனத்தும் உண்ைம என்று பாமர மக்கள் ஏமாறுகிறார்கள்.

ஓ ரு விஷயங்கைள ஜின்களால் ஒட்டுக்ேகட்க முடியும் என்று பின்வரும் வசனங்கள் கூறுகிறது.

முதல் வானத்ைத நட்சத்திரங்கள் எனும் அலங்காரம் லம் நாம் அலங்க த்துள்ேளாம். கட்டுப்படாத ஒவ்ெவாரு ைஷத்தானிடமிருந்தும் பாதுகாப்பாக (அவற்ைற ஆக்கிேனாம்).

(வானவர்கள் எனும்) உயர்ந்த கூட்டத்தின டமிருந்து (ஓ ரு ெசாற்கைள) ஒட்டுக் ேகட்பவைனத் தவிர அவர்கள் ெசவியுற முடியாது. விரட்டப்படுவதற்காக ஒவ்ெவாரு பகுதியிலிருந்து அவர்கள் மது எறியப்படும். அவைனப் பிரகாசமான தீப்பந்தம் விரட்டும். அவர்களுக்கு நிைலயான ேவதைனயுமுன்டு.

அல்குர்ஆன் (37 : 8)

விரட்டப்பட்ட ஒவ்ெவாரு ைஷத்தானிடமிருந்தும் ஒட்டுக் ேகட்பவைனத் தவிர மற்றவர்கள் அைத ெநருங்காதவாறு பாதுகாத்துள்ேளாம். அவைன ஒளி வசீும் தீப்பந்தம் விரட்டும்.

அல்குர்ஆன் (15 : 17)

ஒட்டுக்ேகட்ட ஜின்கள் ேவறு ஜின்களுக்கு தகவைல கடத்துவதற்கு முன்ேபா அல்லது தகவைல ெகாண்டு ெசன்ற பிறேகா தீப்பந்தத்தால் அழிக்கப்படுகின்றன. ஒட்டுக்ேகட்ட ஜின் தகவைல கடத்திய பிறகு அழிக்கப்படும் ேபாது தான் குறிகாரனிற்கு தகவல் வந்தைதடகிறது. தகவைல கடத்துவதற்கு முன்ேப அழிக்கப்பட்டுவிட்டால் அந்த ெசய்தி குறிகாரைன வந்தைடவதில்ைல. இைத பின்வரும் ஹதீஸிலிருந்து அறிந்துெகாள்ளலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : அல்லா ஒரு விஷயத்ைத வானத்தில் தீர்மானித்துவிட்டால், வானவர்கள் இைறக்கட்டைளக்குப் பணிந்தவர்களாகத் தம் சிறகுகைள அடித்துக்ெகாள்வார்கள். (அல்லா வின் அந்தக் கட்டைளைய,) பாைற ேமல் சங்கி-ைய அடிப்பதால் எழும் ஓைசையப் ேபால் (வானவர்கள் ேகட்பார்கள். அப்ேபாது வானவர்கள் பதிக்குள்ளகிறார்கள்.) பின்னர், அவர்கüன் இதயங்கü-ருந்து பதி அகற்றப்படும்ேபாது (அல்லா விற்கு ெநருக்கமான வானவர்கüடம்) "நம் இைறவன் என்ன ெசான்னான்?'' என்று வினவுகின்றார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் வினவிேயா டம், "(நம் இைறவன் இன்னின்ன) உண்ைம(யான கட்டைள)ையச் ெசான்னான் -அவன் உயர்ந்தவன்; ெப யவன்''- என்று கூறுவர். உடேன அந்த உைரயாடைல ஒட்டுக் ேகட்பவர்களும் (அவர்கüடமிருந்து) ஒட்டுக் ேகட்பவர்களும் ஒருவர் மற்றவர் ேமேல இவ்வாறு இருந்துெகாண்டு ெசவிேயற்று விடுகின்றனர்.

இைதக் கூறும்ேபாது (அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் (ர ) அவர்கள், தம் விரல்கைளச் சாய்த்து அவற்றுக்கிைடேய பி த்துக்காட்டி (ஒன்றன் மது ஒன்ைற அடுக்கி) விளக்கிக் காட்டினார்கள்.

ஆக, முத-ல் ஒட்டுக் ேகட்டவர் அந்த உைரயாடைலத் தனக்குக் கீேழயிருப்பவ டமும், பிறகு அவர் தமக்குக் கீேழயிருப்பவ டமும், இறுதியில் (ேகட்டவர்) சூனியக்காரனின் அல்லது குறிெசால்பவனின் நாவில் ேபாட்டுவிடுகின்றார்கள்.


24

சில ேநரங்கüல் அந்த உைரயாடைல அடுத்தவ டம் ெத விப்பதற்கு முன்பாகேவ (முதலில் ஒட்டுக்ேகட்டவைரத்) தீச் சுவாைல ெசன்றைடந்து (க த்து)விடுவதுண்டு. இன்னும் சில ேநரங்கüல் தீச் சுவாைல ெசன்றைடவதற்கு முன்ேப அந்த உைரயாடைல (அடுத்தவ டம்) ேசர்த்துவிடுவதுமுண்டு. (இவ்வாறு ஒருவர் பின் ஒருவராக மியிலுள்ள குறிகாரன் வைர அது ேபாய்ச்ேசர்கிறது.) அவன் அதனுடன் று ெபாய்கைள(க் கலந்து மக்கüடம்)

ேபசுகின்றான். அப்ேபாது (இைதக் ேகட்கும் மக்கüைடேய) இன்னின்ன நாüல் இன்னின்னவாறு நடக்குெமன அவர்(குறிகாரர்) நம்மிடம் (முன்னறிவிப்பாக) ெசால்-விட்டிருக்கவில்ைலயா?'' என்று ேபசப்படும். இப்ேபாது வானத்தி-ருந்து ெசவிேயற்கப்பட்ட அந்த வார்த்ைதயினால் (குறி ெசால்லும்) அவர் உண்ைம ெசால்-விட்டதாகக் கருதப்படுவார்.


ல் : புகா (4800)

ஜின்கள் ஓ ரு விஷயங்கைள ஒட்டுக்ேகட்பது கூட மனிதர்கைள ேசாதிப்பதற்காகேவ இைறவனால் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றது. குறிகாரர்களிடம் ெசன்று அவன் கூறுவைத உண்ைம என்று நம்பினால் நமது நல்லறங்கள் அழிந்துேபாய்விடும்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஒருவர் ேசாதிடனிடம் ெசன்று, எைதப் பற்றியாவது ேகட்டால், அ(வ்வாறு ேகட்ட)வருைடய நாற்பது நாட்களின் ெதாழுைக அங்கீக க்கப்படுவதில்ைல.

அறிவிப்பவர் ; ஸஃபிய்யா (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (4488)

ஜின்கைள வசப்படுத்த முடியுமா?

ஜின்கைள வசப்படுத்த முடியும் என்று கூறி பலர் ெபாதுமக்கைள ஏமாற்றி வருகிறார்கள். நாம் நிைனக்கின்ற கா யங்கைள ஜின்களால் ெசய்து ெகாள்ள முடியும் என்ற தவறான எண்ணம் தான் மக்கள் ஏமாறுவதற்குக் காரணமாகும்.

இைறவன் நமக்கு வழங்கிய அறிைவக் ெகாண்டு சிந்தித்துப் பார்த்தால் ஜின்கைள மனிதனால் ஒருேபாதும் வசப்படுத்த முடியேவ முடியாது என்பைத சந்ேதகமற பு யலாம்.

ஜின்கள் என்பவர்கள் மிருகங்கைள ேபான்று பகுத்தறிவு வழங்கப்படாதவர்கள் இல்ைல. மனிதர்கைளப் ேபான்று பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டவர்களாவர். மனித ஆற்றேலாடு ஜின்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆற்றைல ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் ஜின்களின் ஆற்றல் பன்மடங்கு உயர்ந்ததும் வியக்கத்தக்கதுமாகும்.

மனிதைன விட வலுைமயான பைடப்பான ஜின்கைள பலவனீமான மனிதனால் எப்படி கட்டுப்படுத்த முடியும் என்பைத ேயாசித்தால் ஜின்கைள வசப்படுத்துவதாக கூறுவது வடிகட்டிய ெபாய் என்பைத அறியலாம்.

சுைமலமான் நபிக்கு வழங்கப்பட்ட தனிச்சிறப்பு

ஜின்கைள மனிதர்களால் வசப்படுத்த முடியாது. இைறவன் சுைலமான் (அைல) அவர்களுக்கு மட்டுேம ஜின்கைள வசப்படுத்திக் ெகாடுத்திருந்தான் என்று திருக்குர்ஆனும் திருநபி (ஸல்) அவர்களின் ேபாதைனயும் கூறுகிறது.


25

இைறவன் வசப்படுத்திக் ெகாடுத்த ஒேர காரணத்தால் தான் ஜின்கள் சுைலமான் நபிக்கு கட்டுப்பட்டு நடந்தன. இைறவன் வசப்படுத்தித் தராமல் சுயமாக ஜின்கைள வசப்படுத்த முடியுமா என்றால் இது சுைலமான் (அைல) அவர்களாலும் முடியாது.

காற்ைற வசப்படுத்துவது எறும்புகளின் பாைஷைய அறிவது இதுெவல்லாம் எந்த மனிதனாலும் முடியாத கா யமாகும். ஆனால் இவற்ைற இைறவன் சுைலமான் (அைல) அவர்களுக்கு மட்டும் வழங்கினான். சுைலமான் நபிக்கு ஜின்கள் கட்டுப்பட்டு நடந்ததும் இந்த அடிப்பைடயில் தான்.

"என் இைறவா! என்ைன மன்னித்து விடு! எனக்குப் பின் யாருக்கும் கிைடக்காத ஆட்சிைய எனக்கு வழங்கு! நீேய வள்ளல்'' எனக் கூறினார். அவருக்குக் காற்ைற வசப்படுத்திக் ெகாடுத்ேதாம். அவரது கட்டைளப் படி அவர் நிைனத்தவாறு பணிந்து அது ெசன்றது.

ைஷத்தான்களில் கட்டடம் கட்டுேவாைரயும், முத்துக் குளிப்ேபாைரயும், விலங்கிடப்பட்ட ேவறு சிலைரயும் (அவருக்கு) வசப்படுத்திக் ெகாடுத்ேதாம். "இது நமது அருட்ெகாைட! கணக்கின்றி மற்றவருக்குக் ெகாடுக்கலாம்! அல்லது நீேர ைவத்துக் ெகாள்ளலாம்!'' (என்று கூறிேனாம்.)

அல்குர்ஆன் (38 : 35.36.37.38.39)

எனக்குப் பின் யாருக்கும் கிைடக்காத ஆட்சிைய எனக்கு வழங்கு என்று சுைலமான் (அைல) பிரார்த்தைன ெசய்கிறார்கள். சுைலமான் (அைல) அவர்களுக்குப் பிறகு ேவறு யாரருக்கும் ஜின்கைள வசப்படுத்தும் ஆற்றைல அல்லா வழங்கவில்ைல என்பைத அவர்கள் ேகட்ட பிரார்த்தைன ஆணித்தரமாக விவ க்கிறது.

முஹம்மது (ஸல்) அவர்களால் கூட வசப்படுத்த முடியாது

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதாழுது ெகாண்டிருந்த ேபாது அவர்களின் ெதாழுைகைய முறிப்பதற்காக ஜின் ஒன்று இடஞ்சல் ெகாடுத்தது. அந்த ஜின்னுைடய ெகடுதைல கைளவதற்காக அல்லா நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு பிரத்ேயக ஆற்றைல வழங்கினான். இந்த ஆற்றலின் லம் ெகடுதல் ெசய்த ஜின்ைன நபி (ஸல்) அவர்கள் அடக்கினார்கள்.

அேத ேநரத்தில் எல்ேலாரும் காணுகின்ற வைகயில் அந்த ஜின்ைன கட்டி ைவக்க அவர்கள் நாடிய ேபாது சுைலமான் நபியவர்கள் ேகட்ட பிரார்த்தைனைய நிைனவு கூறுகிறார்கள். இவ்வாறு ெசய்வதற்கு தனக்கு ஆற்றல் வழங்கப்படவில்ைல என்பைத சுைலமான் (அைல) அவர்கள் ேகட்ட பிரார்த்தைனயிலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் விளங்கிக்ெகாள்கிறார்கள்.

எனேவ ஜின்ைன கட்டிப்ேபாட்டு வசப்படுத்துவதற்கு முயற்சிக்காமல் அந்த ஜின்ைன விட்டுவிடுகிறார்கள்.

(ஒருநாள்) நபி (ஸல்) அவர்கள், "ேநற்றிரவு முரட்டு ஜின் ஒன்று என் ெதாழுைகைய (இைடயில்) துண்டிப்பதற்காக தி ெரன்று வந்து நின்றது'' என்ேறா, அல்லது இைதப் ேபான்ற வார்த்ைதையேயா கூறினார்கள். பிறகு "அதன் மது அல்லா எனக்கு சக்திைய வழங்கினான். நீங்கள் அைனவரும் காைலயில் வந்து அைதக் காணும் வைர இந்த (மஸ்ஜிதுந் நபவ)ீ பள்üவாச-ன் தூண்கüல் ஒன்றில் அைதக் கட்டிைவக்க நிைனத்ேதன். அப்ேபாது "இைறவா! எனக்குப் பின் ேவறு எவருக்கும் நீ வழங்காேத ஓர் ஆட்சிைய எனக்கு நீ வழங்குவாயாக''

(38:35) என்று என் சேகாதரர் சுைலமான் (அைல) அவர்கள் ெசய்த ேவண்டுதல் என் நிைனவுக்கு வந்தது'' என்று கூறினார்கள்.


ல் : புகா (461)


26

ஜின்னுைடய ெகடுதலிலிருந்து காத்துக்ெகாள்கின்ற ஆற்றைல மட்டுேம அல்லா நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கினாôன். அல்லா இந்த ஆற்றைல வழங்காவிட்டால் நபி (ஸல்) அவர்களால் கூட இைத ெசய்திருக்க முடியாது.

ஜின்கைள ைவத்து கா யங்கைள சாதிக்க முடியும் என்று வாதிடுபவர்களிடத்தில் சில ேகள்விகைள ேகட்பதன் லம் அவர்களின் ஏமாற்று ேவைலைய ெவளிக்ெகாணரலாம். ஒரு ெபாருைள எடுத்து வருவது அல்லது ஒரு

ெபாருைள ேவெறாரு இடத்திற்கு ெகாண்டு ெசல்வது இது ேபான்ற ேவைலகைள ஜின்களால் ெசய்ய முடியும்.

இவர்களின் வாதம் உண்ைமயாக இருந்தால் ஜின்களின் உதவியால் நம் ைகயில் ைவத்திருக்கும் ெபாருைள பறித்துச் ெசல்ல இவர்களால் முடியுமா? அல்லது நம் வடீ்டில் உள்ள ஒரு ெபாருைள எந்த மனித ன் உதவியும் இன்றி நமக்ெகதிேர உட்கார்ந்துெகாண்டு தீடிெரன நம் கண்களுக்கு முன்னால் ெகாண்டு வர முடியுமா?

பாஸ்ேபார்ட் விசா விமானம் ேபான்றைவ இல்லாமல் ெவளிநாடுகளுக்கு ஜின்களின் உதவியால் நம்ைம அைழத்துச் ெசல்ல முடியுமா? இது ேபான்ற ேகள்விகளுக்கு இந்த ஏமாற்றுப் ேபர்வளிகளிடத்தில் எந்த பதிலும் இல்ைல.

தங்களின் ேதைவகைள ஜின்களின் உதவியால் அைடந்துெகாள்ள இயலாதவர்கள் ஜின்களின் உதவியால் நமது ேதைவகைள எப்படி ர்த்தி ெசய்ய முடியும். அற்பக்காசுகைள நம்மிடம் இவர்கள் எதிர்பார்ப்பதிலிருந்து இது ேமாசடி வியாபாரம் தான் என்பது ெதளிவாகிறது.

அல் ஜின்னு சூராைவ ஓதினால் வசப்படுத்த முடியுமா?

குர்ஆனில் அல்ஜின்னு என்று ஒரு அத்தியாயம் உள்ளது. இந்த அத்தியாயத்தில் ஜின்கைளப் பற்றிய வி வான விளக்கம் கூறப்படுகிறது. இைத நாற்பது நாட்கள் ெதாடர்ந்து ஓதினால் ஓதியவருக்கு ஜின்கள் வசப்பட்டுவிடும் என்ற தவறான நம்பிக்ைக பல டம் நிலவுகிறது.

இந்த நம்பிக்ைக உண்ைமக்குப் புரம்பானது என்பதற்கு ேமேல நாம் சுட்டிக்காட்டிய விபரங்கேள ேபாதுமானதாகும். குர்ஆனில் ஜின் என்று அத்தியாயம் இருப்பைத ேபாலேவ அந்நாஸ் (மனிதர்கள்) என்ற அத்தியாயமும் இடம்ெபற்றுள்ளது. அந்நம்லு (எறும்பு) என்ற அத்தியாயமும் அல்பகரா (பசு மாடு) என்ற அத்தியாயமும் அல்◌ஃபல் (யாைன) என்ற அத்தியாயமும் இடம்ெபற்றுள்ளது.

ஜின் அத்தியாயத்ைத ஓதுவதால் ஜின்ைன வசப்படுத்த முடியும் என்பது உண்ைமயாக இருந்தால் அந்நாஸ் (மனிதர்கள்) என்ற அத்தியாயத்ைத ஓதி மனிதர்கைள வசப்படுத்த முடியுமா? அந்நம்லு (எறும்பு) என்ற அத்தியாயத்ைத ஓதுவதால் எறும்ைப வசப்படுத்த முடியுமா? அல்பகரா (பசுமாடு) என்ற அத்தியாயத்ைத ஓதி பசுமாட்ைட வசப்படுத்த முடியுமா? அல்◌ஃபல் (யாைன) என்ற அத்தியாயத்ைத ஓதுவதால் யாைன நமக்கு வசப்படுமா? இது அறிவற்ற வாதம் என்பைத இக்ேகள்விகள் உணர்த்திக்ெகாண்டிருக்கிறது.

ஜின்களுக்கு மைறவான ஞானம் கிைடயாது

ஜின்கள் மகத்தான் ஆற்றல் உள்ள பைடப்பாக இருந்தாலும் மைறவான விஷயங்கைள அறிந்து ெகாள்வதில் மனிதர்கைளப் ேபான்று பலவனீமானப் பைடப்பாகும்.

மைறவான ஞானம் என்பது இைறவனுக்கு மட்டும் உ த்தான அம்சமாகும். இந்த அதிகாரத்ைத இைறவன் மனிதர்களுக்கும் ஜின்களுக்கும் வழங்கவில்ைல. இைறவனுைடய தன்ைமகளில் ஒன்றான மைறவானவற்ைற அறியும் ஆற்றல் ஜின்களுக்கு இருப்பதாக ஒருவர் நம்பினால் அவர் இைணைவத்தவராக ஆகிவிடுவார்.


27

"வானங்களிலும் மியிலும் மைறவானைத அல்லா ைவத் தவிர யாரும் அறிய மாட்டார்கள். தாங்கள் எப்ேபாது உயிர்ப்பிக்கப்படுேவாம் என்பைதயும் அவர்கள் அறிய மாட்டார்கள்'' என்று கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (27 : 65)

மைறவான ஞானம் தங்களுக்கு இல்ைல என்று ஜின்கள் கூறியைத திருக்குர்ஆன் எடுத்துக்கூறுகிறது.

மியில் உள்ளவர்களுக்குக் ெகடுதி நாடப்பட்டுள்ளதா? அல்லது அவர்களின் இைறவன் அவர்களுக்கு ேநர் வழிைய நாடியிருக்கிறானா? என்பைத அறிய மாட்ேடாம்.

அல்குர்ஆன் (72 : 10)

ஸுைலமான் நபிக்குப் பயந்து ெகாண்டு ைபத்துல் முகத்தைஸக் கட்டும் பணியில் ஜின்கள் மும்முறமாக ஈடுபட்டிருந்தார்கள். ஸுைலமான் நபி நின்ற நிைலயிேலேய இறந்து விட்டார். ஆனாலும் ைகத்தடிைய ஊன்றிக் ெகாண்டிருந்ததால் அவர் கீேழ விழாமல் அப்படிேய நின்றார்.

பிறகு ைகத் தடிையக் கைறயான்கள் அ த்த ேபாது, அவரது உடல் கீேழ விழுந்தது. அவர் விழுந்த பிறகு தான் ஸுைலமான் இறந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது என்ற ெசய்தி ஜின்களுக்குத் ெத கிறது.

தங்களுக்கு அருகில் நின்று ெகாண்டிருக்கின்ற ஸுைலமான் நபி மரணித்துவிட்டைதக் கூட ஜின்களால் கண்டுபிடிக்க இயலவில்ைல.

அவருக்கு நாம் மரணத்ைத ஏற்படுத்திய ேபாது மியில் ஊர்ந்து ெசல்லும் உயி னம் (கைரயான்) தான் அவரது மரணத்ைதக் காட்டிக் ெகாடுத்தது. அது அவரது ைகத்தடிையச் சாப்பிட்டது. அவர் கீேழ விழுந்ததும் "நமக்கு மைறவானைவ ெத ந்திருந்தால் இழிவு தரும் இத்துன்பத்தில் இருந்திருக்க மாட்ேடாேம'' என்பைத ஜின்கள் விளங்கிக் ெகாண்டன.

அல்குர்ஆன் (34 : 14)

மைறவானவற்ைற அறிகின்ற ஆற்றல் ஜின்களுக்கு இல்லாத காரணத்தால் வானுலகத்தில் ேபசப்படுகின்ற விஷயங்கைள ஒட்டுக்ேகட்கும் ெசயலில் ஜின்கள் ஈடுபட்டன. ஜின்களுக்கு மைறவான ஞானம் இருந்திருந்தால் ஒட்டுக்ேகட்கின்ற அவசியம் அவர்களுக்கு ஏற்படாது.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : வானவர்கள் ேமகத்தில் இறங்கி விண்ணில் தீர்மானிக்கப்பட்ட விஷயத்ைதப் (பற்றிப்) ேபசிக் ெகாள்கிறார்கள். ைஷத்தான்கள் அைதத் திருட்டுத் தனமாக (ஒüந்திருந்து) ஒட்டுக் ேகட்டு, ேசாதிடர்களுக்கு அைத அறிவித்து விடுகின்றன. ேசாதிடர்கள் அதனுடன் (அந்த உண்ைமயுடன்) று ெபாய்கைளத் தம் தரப்பிலிருந்து புைனந்து (ேசர்த்துக்) கூறுவார்கள்.


ல் : புகா (3210)

இஸ்லாத்ைத ஜின்களும் கைடபிடிக்க ேவண்டும்

இஸ்லாம் என்ற ேநர்வழி மனித குலத்திற்கு மாத்திரம் உ யதல்ல. மாறாக மனிதர்கைளப் ேபான்று பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்ட ஜின்களும் இஸ்லாத்ைத ஏற்று நடக்க வலியுறுத்தப்பட்டிருக்கிறார்கள்.


28

ஜின்கள் இைறவைன ஈமான் ெகாள்வதாகவும் ஜின்களில் பலர் முஸ்லிம்களாக இருப்பதாகவும் ஜின்கள் கூறியைத குர்ஆன் எடுத்துைரக்கிறது.

ஜின்களில் ஒரு கூட்டத்தார் ெசவியுற்று "நாங்கள் ஆச்ச யமான குர்ஆைனச் ெசவியுற்ேறாம்' எனக் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது'' என (முஹம்மேத!) கூறுவரீாக!

அது ேநர் வழிையக் காட்டுகிறது. எனேவ அைத நம்பிேனாம். எங்கள் இைறவனுக்கு எவைரயும் இைணயாக்க மாட்ேடாம். எங்கள் இைறவனின் மகத்துவம் உயர்ந்தது. அவன் மைனவிையேயா, பிள்ைளகைளேயா ஏற்படுத்திக் ெகாள்ளவில்ைல.

அல்குர்ஆன் (72 : 1.2.3)

ேநர் வழிைய ெசவியுற்ற ேபாது அைத நம்பிேனாம். தமது இைறவைன நம்புகிறவர் ந டத்ைதயும், அநீதி இைழக்கப்படுவைதயும் அஞ்ச மாட்டார்.

நம்மில் முஸ்லிம்களும் உள்ளனர். அநீதி இைழத்ேதாரும் உள்ளனர். இஸ்லாத்ைத ஏற்ேபார் ேநர் வழிையத் ேதடிக் ெகாண்டனர். அநீதி இைழத்ேதார் நரகத்திற்கு விறகுகளாக ஆனார்கள். (என்று ஜின்கள் கூறின)

அல்குர்ஆன் (72 : 13.14.15)

பாம்பு வடிவில் உள்ள சில ஜின்கள் இஸ்லாத்ைத தழுவியிருப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.




ல் : முஸ்லிம் (4504)

ஜின்களுக்கும் இைறத்தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளனர்

மனிதர்கைளயும் மனிதர்கைளப் ேபான்ற இன்ெனாரு பைடப்பான ஜின்கைளயும் நல்வழிப்படுத்துவதற்காக இைறத்தூதர்கள் அனுப்ப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று திருக்குர்ஆன் கூறுகிறது.

ஜின் மற்றும் மனித சமுதாயேம! "உங்களுக்கு என் வசனங்கைள எடுத்துக் கூறி இந்த நாைள நீங்கள் சந்திக்க விருப்பைத உங்களுக்கு எச்ச க்ைக ெசய்யும் தூதர்கள் உங்களில் இருந்து உங்களிடம் வரவில்ைலயா?'' (என்று இைறவன் ேகட்பான்). "எங்களுக்கு எதிராக நாங்கேள சாட்சி கூறுகிேறாம்'' என்று அவர்கள் கூறுவார்கள். இவ்வுலக வாழ்வு அவர்கைள மயக்கி விட்டது. (ஏக இைறவைன) மறுத்ேதாராக இருந்ேதாம் எனத் தங்களுக்கு எதிராக அவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள்.

அல்குர்ஆன் (6 : 130)

முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கைள பின்பற்றுவது ஜின்களின் மது கடைமயாகும்


29

நபி (ஸல்) அவர்கள் உலக மக்களுக்கு இைறத்தூராக இருப்பது ேபான்று ஜின்களுக்கும் அவர்கள் இைறத்தூதராவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கைள இைறத்தூதராக ஏற்று அவர்கள் காட்டித் தந்த வழிைய கைடபிடிப்பது ஜின்களின் மது கடைமயாகும். இைத பின்வரும் வசனங்களில் அறியலாம்.

"எங்கள் சமுதாயேம! அல்லா வின் அைழப்பாளருக்குப் பதிலளியுங்கள். அவைர நம்புங்கள்! அவன் உங்களுக்கு உங்கள் பாவங்கைள மன்னிப்பான். துன்புறுத்தும் ேவதைனயிலிருந்து உங்கைளக் காப்பாற்றுவான்.

அல்லா வின் அைழப்பாளருக்கு பதிலளிக்காதவர் மியில் அல்லா ைவ ெவல்பவராக இல்ைல. அவனன்றி அவருக்குப் பாதுகாவலர்களும் இல்ைல. அவர்கள் ெதளிவான வழி ேகட்டிேலேய உள்ளனர்'' (என்றும் ஜின்கள் கூறின.)

அல்குர்ஆன் (46 : 31)

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜின்களிடம் ெசன்று இஸ்லாத்ைத ேபாதித்துள்ளார்கள்.

நான் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலிலி) அவர்களிடம், "ஜின்களின் இரவில் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உங்களில் யாராவது இருந்தீர்களா?'' என்று ேகட்ேடன். அவர்கள் (பின்வருமாறு) பதிலளித்தார்கள்: இல்ைல;

ஆனால், ஒரு நாள் இரவு நாங்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேபாது தி ெரன அவர்கைளக் காணவில்ைல. எனேவ, பள்ளத்தாக்குகளிலும் மைலக் கணவாய்களிலும் அவர்கைளத் ேதடிப்பார்த்ேதாம். (அவர்கள் அங்கு கிைடக்காமல் ேபாகேவ) "ஜின் அவர்கைளத் தூக்கிச் ெசன்றிருக்கும்; அல்லது மர்மமான முைறயில் அவர்கள் ெகால்லப்பட்டிருப்பார்கள்' என்று நாங்கள் ேபசிக்ெகாண்ேடாம். பின்னர் அன்ைறய ேமாசமான இரைவ (ஒரு வழியாக)க் கழித்ேதாம்.

அதிகாைலயில் நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஹிரா' மைலக் குன்றின் திைசயிலிலிருந்து வந்து ெகாண்டிருந்தார்கள். உடேன நாங்கள் "அல்லா வின் தூதேர! உங்கைளக் காணாமல் நாங்கள் ேதடிேனாம். நீங்கள் கிைடக்காமல்ேபாகேவ அந்த ேமாசமான இரைவ (ஒருவாறு) கழித்ேதாம்'' என்று கூறிேனாம். அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஜின்களில் ஒருவர் என்ைன அைழக்க வந்தார். எனேவ அவருடன் ெசன்று ஜின்களுக்குக் குர்ஆைன ஓதிக் காட்டிேனன்'' என்று கூறினார்கள். பிறகு எங்கைள அைழத்துச் ெசன்று ஜின்கள் விட்டுச்ெசன்ற அைடயாளங்கைளயும் அவர்கள் பயன்படுத்திய ெநருப்பின் தடயத்ைதயும் காட்டினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அல்கமா (ர )

ல் : முஸ்லிம் (767)

ஜின்கள் குர்ஆைன ெசவியுற்றன

திருக்குர்ஆன் மனித குலத்திற்கும் ஜின் இனத்திற்கும் ேநர்வழி காட்டியாக அருளப்பட்டதாகும். திருக்குர்ஆன் ஜின்களுக்கும் இைறேவதம் என்பதால் ஜின்கள் குர்ஆைன நம்புவதும் அதன் அடிப்பைடயில் ெசயல்படுவதும் அவர்களின் மது கடைமயாகும்.

ஜின்களில் ஒரு கூட்டத்தார் ெசவியுற்று "நாங்கள் ஆச்ச யமான குர்ஆைனச் ெசவி யுற்ேறாம்' எனக் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக் கப்பட்டது'' என (முஹம்மேத!) கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (72 : 1)


30

(முஹம்மேத!) இக்குர்அைன ெசவியுறுவதற்காக ஜின்களில் ஒரு கூட்டத்தினைர உம்மிடம் நாம் அனுப்பியைத எண்ணிப் பார்ப்பராக! அைவ அவ டம் வந்த ேபாது "வாைய டுங்கள்!'' என்று கூறின. (ஓதி) முடிக்ககபட்ட ேபாது எச்ச ப்ேபாராக தமது சமுதாயத்திடம் திரும்பின.

"எங்கள் சமுதாயேம! ஸாவுக்குப் பின் அருளப்பட்ட ஒரு ேவதத்ைத நாங்கள் ெசவியுற்ேறாம். அது தனக்கு முன் ெசன்றைத உண்ைமப்படுத்துகிறது. உண்ைமக்கும் ேநரான பாைதக்கும் அது வழி காட்டுகிறது'' எனக் கூறின.

அல்குர்ன் (46 : 29)

"திஹாமா' எனும் (மக்கா) பகுதிைய ேநாக்கி ைஷத்தான்கள் வந்தேபாது "உக்காழ்' சந்ைதைய ேநாக்கிச் ெசன்றுெகாண்டிருந்த அல்லா வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் "நக்லா' எனுமிடத்தில் தம் ேதாழர்களுக்கு "◌ஃபஜ்ரு'த் ெதாழுைகைய முன்னின்று நடத்திக்ெகாண்டிருந்தார்கள்.அப்ேபாது ஓதப்பட்ட குர்ஆன் வசனங்கைள அந்த ைஷத்தான்கள் ேகட்ட ேபாது அைதக் கவனமாகச் ெசவிெகாடுத்துக் ேகட்டனர். அப்ேபாது ைஷத்தான்கள் (தங்களுக்கிைடயில்) "வானத்துச் ெசய்திகைள (ேகட்கமுடியாமல்) உங்கைளத் தடுத்தது இதுதான்'' என்று கூறிவிட்டு, தம் கூட்டத்தா டம் ெசன்று, "எங்கள் கூட்டத்தாேர! திண்ணமாக நாங்கள் ஆச்ச யமானெதாரு குர்ஆைன ெசவிமடுத்ேதாம். அது ேநர் வழிையக் காட்டுகின்றது. எனேவ நாங்கள் அைத விசுவாசித்ேதாம். எங்கள் இைறவனுக்கு (இனி) நாங்கள் ஒருேபாதும் யாைரயும் இைணயாகக் கருதமாட்ேடாம்'' என்று கூறினர். (இைதெயாட்டி) மாண்பும் மகத்துவமும் வாய்ந்த அல்லா தன் தூதருக்கு, "(நபிேய!) நீர் கூறுக: வஹீ லம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: ெமய்யாகேவ ஜின்கüல் சிலர் (இவ்ேவதத்ைதச்) ெசவிேயற்றனர்...'' என்று ெதாடங்கும் இந்த (72ஆவது) அத்தியாயத்ைத அருüனான்.



ல் : புகா (4921)

ஜின்களுக்கும் வணக்க வழிபாடுகள் உண்டு

இைறவைன வணங்கி வழிபடுவது ஜின்களின் மதும் கடைமயாகும்.

ஜின்ைனயும், மனிதைனயும் என்ைன வணங்குவதற்காகேவ தவிர (ேவறு எதற்காகவும்) நான் பைடக்கவில்ைல.

அல்குர்ஆன் (51 : 56)

நபி (ஸல்) அவர்கள் (53ஆவது அத்தியாயமான) "அந்நஜ்ம்' அத்தியாயத்ைத ஓதி (ஒதலுக்கான) சஜ்தாச் ெசய்தார்கள். அவர்களுடன் இருந்த முஸ்லிம்களும் இைணைவப்பாளர்களும் ஏைனய மக்களும் ஜின்களும் சஜ்தாச் ெசய்தனர்.


ல் : புகா (1071)

பிரார்த்தைன என்ற வணக்கத்ைத ஜின்களும் ெசய்கின்றன. இைத பின்வரும் ஹதீஸிலிருந்து விளங்கலாம்.


31

நபி (ஸல்) அவர்கள் வளமும் உயர்வும் மிக்க அல்லா பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள் : என் அடியார்கேள! உங்களில் முற்காலத்தார், பிற்காலத்தார், மனிதர்கள், ஜின்கள் ஆகிய அைனவரும் ேசர்ந்து ஒேர திறந்த ெவளியில் நின்று என்னிடத்தில் (தத்தம் ேதைவகைளக்) ேகா னாலும் ஒவ்ெவாரு மனிதருக்கும் அவர் ேகட்பைத நான் ெகாடுப்ேபன். அது என்னிடத்தில் இருப்பவற்றில் எைதயும் குைறத்துவிடுவதில்ைல; கடலிலில் நுைழ(த்து எடு)க்கப்பட்ட ஊசி (தண்ணைீரக்) குைறப்பைதப் ேபான்ேற தவிர (குைறக்காது)!

அறிவிப்பவர் : அ தர் (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (5033)

மனிதர்கைளப் ேபாலேவ ஜின்களுக்கும் கட்டைளகள் உள்ளன

"இக்குர்ஆன் ேபான்றைதக் ெகாண்டு வருவதற்காக மனிதர்களும், ஜின்களும் ஒன்று திரண்டாலும் இது ேபான்றைதக் ெகாண்டு வர முடியாது. அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு உதவியாளராக இருந்தாலும் ச ேய''

என்று கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (17 : 88)

மனித ஜின் கூட்டேம! வானங்கள் மற்றும் மியின் விளிம்புகைளக் கடந்து ெசல்ல நீங்கள் சக்தி ெபற்றால் கடந்து ெசல்லுங்கள்! ஆற்றல் லம் தவிர நீங்கள் கடந்து ெசல்ல மாட் ர்கள்.

அல்குர்ஆன் (55 : 33)

நல்ல ஜின்களும் ெகட்ட ஜின்களும்

மனிதர்களில் நல்லவர்களும் ெகட்டவர்களும் இருப்பைதப் ேபான்று ஜின்களிலும் நல்வர்கள் தீயவர்கள் உண்டு. இைத பின்வரும் ஆதாரங்களிலிருந்து அறியலாம்.

நம்மில் நல்ேலாரும் உள்ளனர். அவ்வாறு இல்லாேதாரும் உள்ளனர். பல வழிகளில் சிதறிக் கிடந்ேதாம் (என்று ஜின்கள் கூறின).

அல்குர்ஆன் (72 : 11)

எங்களில் டன் அல்லா வின் மது ெபாய்ையக் கூறுபவனாக இருந்தான். "மனிதர்களும், ஜின்களும் அல்லா வின் மது ெபாய் கூறேவ மாட்டார்கள்'' என்று எண்ணிக் ெகாண்டிருந்ேதாம். (என்று ஜின்கள் கூறியது)

அல்குர்ஆன் (72 : 4)

இவர்களுக்குத் ேதாழர்கைள நியமித்துள்ேளாம். இவர்களுக்கு முன்ேனயும், பின்ேனயும் உள்ளைத அவர்கள் அழகாக்கிக் காட்டுகின்றனர். எனேவ இவர்களுக்கு முன் ெசன்று விட்ட ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்களில் உள்ள (தீய) கூட்டங்களுடன் ேசர்த்து இவர்களுக்கு எதிராகவும் கட்டைள உறுதியாகி விட்டது. இவர்கள் ந டமைடந்ேதாராகி விட்டனர்.

அல்குர்ஆன் (41 : 25)

நபி (ஸல்) அவர்கள் வளமும் உயர்வும் மிக்க அல்லா பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள் : என் அடியார்கேள! உங்களில் முற்காலத்தார், பிற்காலத்தார், மனிதர்கள், ஜின்கள் ஆகிய அைனவரும் உங்களில்


32

மிகவும் இைறயச்சமுைடய ஒரு மனிதைரப் ேபான்று மாறிவிட்டாலும் அது எனது ஆட்சியில் எைதயும் அதிகமாக்கி விடுவதில்ைல.

என் அடியார்கேள! உங்களில் முற்காலத்தார், பிற்காலத்தார், மனிதர்கள், ஜின்கள் ஆகிய அைனவரும் மிகவும் தீய மனிதர் ஒருவைரப் ேபான்று மாறிவிட்டாலும் அது எனது ஆட்சியில் எைதயும் குைறத்துவிடப்ேபாவதில்ைல.


ல் : முஸ்லிம் (5033)

ஜின்களில் இைறமறுப்பாளர்கள் உண்டு

ஜின்களில் இைறவைன நம்பிேயாரும் இைறவைன நிராக ப்பவர்களும் உண்டு. இந்த உலகத்தில் இைறமறுத்ேதாராக இருந்ேதாம் என்று ெகட்ட ஜின்கள் மறுைம நாளில் தங்களுக்கு எதிராக சாட்சி கூறும்.

ஜின் மற்றும் மனித சமுதாயேம! "உங்களுக்கு என் வசனங்கைள எடுத்துக் கூறி இந்த நாைள நீங்கள் சந்திக்க விருப்பைத உங்களுக்கு எச்ச க்ைக ெசய்யும் தூதர்கள் உங்களில் இருந்து உங்களிடம் வரவில்ைலயா?'' (என்று இைறவன் ேகட்பான்). "எங்களுக்கு எதிராக நாங்கேள சாட்சி கூறுகிேறாம்'' என்று அவர்கள் கூறுவார்கள். இவ்வுலக வாழ்வு அவர்கைள மயக்கி விட்டது. (ஏக இைறவைன) மறுத்ேதாராக இருந்ேதாம் எனத் தங்களுக்கு எதிராக அவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள்.

அல்குர்ஆன் (6 : 130)

இைறத்தூதர்களுக்கு எதி கள்

தீய மனிதர்கள் இைறத்தூதர்களுக்கு துயரங்கைளயும் துன்பங்கைளயும் ெகாடுத்தது ேபால் ெகட்ட ஜின்களும் இைறத்தூதர்களுக்கு இடஞ்சல்கைள ெகாடுத்துள்ளனர்.

இவ்வாேற மனிதர்களிலும், ஜின்களிலும் உள்ள ைஷத்தான்கைள ஒவ்ெவாரு நபிக்கும் பைகவர்களாக ஆக்கிேனாம். ஏமாற்றுவதற்காக கவர்ச்சிகரமான ெசாற்கைள அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு அறிவிக்கின்றனர். (முஹம்மேத) உமது இைறவன் நாடியிருந்தால் அவர்கள் இைதச் ெசய்திருக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் இட்டுக் கட்டுவேதாடு அவர்கைள விட்டு விடுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (6 : 112)

நபி (ஸல்) அவர்களின் ெதாழுைகைய பாழ்படுத்துவதற்காக ஒரு ெகட்ட ஜின் ஒன்று முயற்சித்தது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : பலம் ெபாருந்திய ஜின் ஒன்று ேநற்றிரவு என் ெதாழுைகைய (இைடயில்) துண்டிப்பதற்காக தி ெரன்று வந்து நின்றது. அல்லா எனக்கு அைத வசப்படுத்தித் தந்தான். நான் அைதப் பிடித்துக் ெகாண்ேடன். நீங்கள் ஒவ்ெவாருவரும் அைதப் பார்ப்பதற்காக அைதப் பள்üவாச-ன் தூண்கüல் ஒன்றில் கட்டி ைவக்க விரும்பிேனன். அப்ேபாது, என் சேகாதரர் சுைலமான் (அைல) அவர்கள் ெசய்த, "என் இைறவா! எனக்குப் பின் ேவெறவருக்கும் கிைடக்காத ஓர் அதிகாரத்ைத எனக்கு வழங்குவாயாக!'' (38:35) என்னும் பிரார்த்தைனைய நிைனவு கூர்ந்ேதன். உடேன, அைதச் சபித்து எறியப்பட்டதாகத் திருப்பியனுப்பி விட்ேடன்.


ல் : புகா (3423)


33

ஜின்களுக்கும் விசாரைண உண்டு

உலகத்தில் வாழும் ேபாது ஜின்கள் ெசய்த குற்றங்களுக்கு மறுைமயில் அல்லா விசாரைன ெசய்வான்.

ஜின்களுக்கும், அவனுக்குமிைடேய வம்சாவளி உறைவ அவர்கள் கற்பைன ெசய்து விட்டனர். தாம் (இைற வன் முன்) நிறுத்தப்படுேவாம் என்பைத ஜின்கள் அறிந்து ைவத்துள்ளன.

அல்குர்ஆன் (37 : 158)

அந்நாளில் எந்த மனிதனிடமும், ஜின்னிடமும் அவரது குற்றம் குறித்து விசா க்கத் ேதைவ இருக்காது.

அல்குர்ஆன் (55 : 39)

ெகட்ட ஜின்களுக்கு நரகம் உண்டு

மனிதர்களில் குற்றம்பு ந்தவர்கள் மறுைமயில் தண்டிக்கப்படுவைத ேபால் ஜின்களில் ெகட்டவர்களும் தண்டிக்கப்படுவார்கள். உலகில் ெசய்த பாவங்களுக்காக நரக ேவதைனைய சுைவப்பார்கள்.

"உங்களுக்கு முன் ெசன்று விட்ட சமுதாயங்களான ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்களுடன் நீங்களும் நரகத்தில் நுைழயுங்கள்!'' என்று (அவன்) கூறுவான்.

அல்குர்ஆன் (7 : 38)

ஜின்களிலும், மனிதர்களிலும் நரகத்திற்காகேவ பலைரப் பைடத்துள்ேளாம்.

அல்குர்ஆன் (7 : 179)

மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் அைனவராலும் நரகத்ைத நிரப்புேவன் என்ற உமது இைறவனின் வாக்கு முழுைமயாகி விட்டது.

அல்குர்ஆன் (11 : 119)

நாம் நிைனத்திருந்தால் ஒவ்ெவாருவருக்கும் அவருக்கான ேநர் வழிையக் ெகாடுத்திருப்ேபாம். மாறாக "அைனத்து மனிதர்களாலும், ஜின்களாலும் நரகத்ைத நிரப்புேவன்'' என்று என்னிடமிருந்து ெசால் முந்தி விட்டது.

அல்குர்ஆன் (32 : 13)

மனித ஜின் கூட்டங்கைளப் பார்த்து நரகத்ைத அல்லா எச்ச க்கிறான்.

குற்றவாளிகள் அவர்களின் அைடயாளத்தால் அறியப்படுவார்கள். முன் ெநற்றிகளும், பாதங்களும் பிடிக்கப்படும். உங்கள் இைறவனின் அருட் ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகின்றரீ்கள்?

குற்றவாளிகள் ெபாய்ெயனக் கருதிக் ெகாண்டிருந்த நரகம் இதுேவ. அதற்கும், ெகாதி நீருக்குமிைடேய அவர்கள் உழல்வார்கள். உங்கள் இைறவனின் அருட் ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்?

அல்குர்ஆன் (55 : 41.42.43.44.45)


34

ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவர்கைள ெநருப்பால் தண்டிக்க முடியுமா? என்ற சந்ேதகம் கூட சிலருக்கு எழலாம்.

மண்ணால் பைடக்கப்பட்ட மனிதன் மண் கற்களால் அடிக்கப்படும் ேபாது மனிதன் ேவதைனக்குள்ளாகிறான். இது ேபான்று மறுைமயில் ெகட்ட ஜின்களும் ெநருப்பால் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்று நம்புவது பாரதூரமான விஷயமில்ைல.

வானுலக விஷயங்கைள ஒட்டுக்ேகட்பதற்காக ஜின்கள் முயற்சிக்கும் ேபாது தீப்பந்தங்கள் அவர்கைள விரட்டிச் ெசன்று க த்துவிடும் என்ற தகவைல முன்ேப பார்த்ேதாம். ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்ட ஜின்களுக்கு ெநருப்பு ேவதைனைய தரும் என்பைத இதன் லம் அறியலாம்.

நல்ல ஜின்களுக்கு ெசார்க்கம் உண்டு

இைறவனுக்கு கட்டுப்பட்டு நல்லவர்களாக வாழ்ந்த ஜின்கள் ெசார்க்கம் புகுவார்கள்.

ேநர் வழிைய ெசவியுற்ற ேபாது அைத நம்பிேனாம். தமது இைறவைன நம்புகிறவர் ந டத்ைதயும், அநீதி இைழக்கப்படுவைதயும் அஞ்சமாட்டார்.

நம்மில் முஸ்லிம்களும் உள்ளனர். அநீதி இைழத்ேதாரும் உள்ளனர். இஸ்லாத்ைத ஏற்ேபார் ேநர் வழிையத் ேதடிக் ெகாண்டனர். அநீதி இைழத்ேதார் நரகத்திற்கு விறகுகளாக ஆனார்கள். (என்று ஜின்கள் கூறின)

அல்குர்ஆன் (72 : 13.14.15)

நல்லவர்களாக வாழ்ந்தவர்களுக்கு ெசார்க்கம் இருப்பதாக மனித ஜின் கூட்டத்தார்கைள ேநாக்கி அல்லா நற்ெசய்தி கூறுகிறான்.

தமது இைறவன் முன் நிற்பைத அஞ்சியவருக்கு இரண்டு ெசார்க்கச் ேசாைலகள் உள்ளன. உங்கள் இைறவனின் அருட்ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்? அைவ அடர்த்தியான கிைளகைளக் ெகாண்டைவ. உங்கள் இைறவனின் அருட் ெகாைடகளில் எதைனப் ெபாய்ெயனக் கருதுகிறரீ்கள்? அவ்விரண்டிலும் இரண்டு ஊற்றுகள் பறிட்டு ஓடும்.

அல்குர்ஆன் (55 : 46.47.48.49.50)

ஜின்கள் மனிதர்களுக்கு நன்ைம ெசய்யுமா?

ஜின்களால் மனிதர்களுக்கு இந்த உலகத்தில் நன்ைம ஏற்படும் என்று கூறுவதற்கு ஏற்கதக்க ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்ைல. உலகத்தில் பாங்கு ெசான்னவருக்கு சாதகமாக ஜின்கள் மறுைமயில் சாட்சி கூறும் என்று ஹதீஸில் உள்ளது.

அப்துல்லா பின் அப்திர் ர மான் (ர ) அவர்கள் கூறியதாவது : அ சயத் அல்குத் (ர-) அவர்கள் என்னிடம், "ஆட்ைடயும் பாைலவனத்ைதயும் விரும்புபவராக உங்கைள நான் காண்கிேறன். நீங்கள் ஆட்ைட ேமய்த்துக் ெகாண்ேடா, அல்லது பாைலவனத்திேலா இருக்க (ெதாழுைக ேநரம் வந்து) நீங்கள் ெதாழுைகக்காக அைழப்புக் ெகாடுப்பர்களாயின் உங்கள் குரைல உயர்த்தி அைழயுங்கள். ஏெனனில், ெதாழுைகக்காக அைழப்பவ ன் குரல் ஒ-க்கும் ெதாைலவு ெநடுகவுள்ள ஜின்களும், மனிதர்களும், பிற ெபாருள்களும் அைதக் ேகட்டு அவருக்காக மறுைம நாüல் சாட்சி ெசால்கின்றன'' என்று கூறிவிட்டு, "இைத நான் அல்லா வின் தூத டமிருந்து ேகட்ேடன்''

என்று ெசான்னார்கள்.

ல் : புகா (3296)


35

ஜின்கள் சுைலமான் நபிக்கு உதவியாக இருந்தன

இைறவனுைடய கட்டைளயின் காரணமாக ஜின்கள் சுைலமான் நபிக்கு கட்டுப்பட்டு உதவியாக இருந்தன.

ஸுைலமானுக்குக் காற்ைற வசப்படுத்திேனாம். அதன் புறப்பாடு ஒரு மாதமாகும். அதன் திரும்புதல் ஒரு மாதமாகும். அவருக்காக ெசம்பு ஊற்ைற ஓடச் ெசய்ேதாம். தனது இைறவனின் விருப்பப்படி அவ டம் பணியாற்றும் ஜின்களும் இருந்தனர். அவர்களில் நமது கட்டைளைய யாேரனும் புறக்கணித்தால் நரகின் ேவதைனைய அவருக்கு சுைவக்கச் ெசய்ேவாம். அவர் விரும்பிய ேபார்க்கருவிகைளயும், சிற்பங்கைளயும்,

தடாகங்கைளப் ேபான்ற ெகாப்பைரகைளயும், நகர்த்த முடியாத பாத்திரங்கைளயும், அவருக்காக ஜின்கள் ெசய்தன.

அல்குர்ஆன் (34 : 12)

ஜின்கள், மனிதர்கள், பறைவகள் ஆகியவற்றின் பைடகள் ஸுைலமானுக்காகத் திரட்டப்பட்டு, அவர்கள் அணி வகுக்கப்பட்டனர்.

அல்குர்ஆன் (27 : 17)

ஜின்களிடம் உதவி ேதடலாமா?

ஜின்களால் இந்த உலகத்தில் எந்த நன்ைமயும் நமக்கு ஏற்படுவதில்ைல. ேநரடியாக பார்த்து உதவி ேகாருவதற்கு அைவ நம் கண்களுக்கு புலப்படுவதுமில்ைல. கண்ணில் காணாமல் சப்தமின்றி பிரார்த்தைன ெசய்வதற்கு அல்லா ஒருவன் மட்டுேம தகுதிவாய்ந்தவன்.

ஜின்களிடம் உதவி ேகட்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் நமக்குக் கற்றுத்தரவில்ைல. மக்கத்து காஃபிர்கள் ஜின்களிடம் உதவி ேகட்டதால் இைணைவப்பில் அவர்கள் விழுந்ததாக அல்லா கூறுகிறான். எனேவ ஜின்களிடம் உதவி ேதடுவது இைணைவப்பாகும்.

மனிதர்களில் உள்ள ஆண்களில் சிலர் ஜின்களில் உள்ள சில ஆண்கைளக் ெகாண்டு பாதுகாப்புத் ேதடிக் ெகாண்டிருந்தனர். எனேவ இவர்களுக்கு கர்வத்ைத அவர்கள் அதிகமாக்கி விட்டனர் (என்று ஜின்கள் கூறியது)

அல்குர்ஆன் (72 : 6)

ஜின்கைள அல்லா ேவ பைடத்திருக்கும் ேபாது அவர்கைள அவனுக்கு இைணயாக்கி விட்டனர். அறிவில்லாமல் அவனுக்கு ஆண் மக்கைளயும் ெபண் மக்கைளயும் கற்பைன ெசய்து விட்டனர். அவேனா தூயவன். அவர்கள் வர்ணிப்பைத விட்டும் அவன் உயர்ந்து விட்டான்.

அல்குர்ஆன் (6 : 100)

(அது) அவர்கள் அைனவைரயும் அவன் ஒன்று திரட்டும் நாள்! பின்னர் "அவர்கள் உங்கைளத் தான் வணங்குேவாராக இருந்தார்களா?'' என்று வானவர்களிடம் ேகட்பான்.

"நீ தூயவன். நீேய எங்கள் பாதுகாவலன். அவர்களுடன் (எங்களுக்கு சம்பந்தம்) இல்ைல. மாறாக இவர்கள் ஜின்கைளேய வணங்கி வந்தனர். இவர்களில் அதிகமாேனார் அவர்கைளேய நம்பினர்'' என்று கூறுவார்கள்.

அல்குர்ஆன் (34 : 40.41)


36

ஜின்கைளப் பற்றி குர்ஆன் ஹதீஸ் அடிப்பைடயில் அறிந்துெகாள்வதுடன் நாம் நிறுத்திக்ெகாள்ள ேவண்டும். குர்ஆன் ஹதீஸில் ெசால்லப்படாத ேதைவயற்ற விஷயங்களில் ஈடுபட்டால் வழிேகட்டில் விழுந்துவிடுேவாம்.

மனிதர்களுக்கு ஜின்களால் ஏற்படும் தீைம

மனிதர்களின் உடலில் பலவனீத்ைத ஏற்படுத்துதல் மனித உயிர்கைள பறித்தல் வறுைமைய ஏற்படுத்துதல் ேபான்ற எந்த தீங்கும் ஜின்களால் மனிதர்களுக்கு ஏற்படாது. மனித உள்ளங்களில் ஊடுருவி தீய எண்ணங்கைள ஏற்படுத்தி வழிேகட்டிற்கு அைழப்பு விடுவது மட்டுேம ெகட்ட ஜின்களால் ஏற்படும் தீங்காகும்.

ெகட்ட ஜின்கள் ஏற்படுத்தும் தவறான எண்ணங்களுக்கு நாம் அடிைமயாகினால் நரகத்திற்கு ெசல்ல ேவண்டிய நிைல ஏற்படும். இைதத் தவிர ேவறு எந்த தீங்கும் ஜின்களால் ஏற்படாது.

ஜின்களால் வழிெகடுக்கப்பட்டவர்கள் மறுைமயில் புலம்புவைத அல்லா திருக்குர்ஆனில் கூறுகிறான்.

அவர்கள் அைனவைரயும் அவன் ஒன்று ேசருக்கும் நாளில் "ஜின்களின் கூட்டத்தினேர! அதிகமான மனிதர்கைள வழி ெகடுத்து விட் ர்கள்'' (என்று கூறுவான்). அதற்கு மனிதர்களில் உள்ள அவர்களின் நண்பர்கள் "எங்கள் இைறவா! எங்களில் ஒருவர் மற்றவர் லம் பயனைடந்தனர். நீ எங்களுக்கு விதித்த ெகடுைவயும் அைடந்து விட்ேடாம்'' என்று கூறுவார்கள். "நரகேம உங்கள் தங்குமிடம். அதில் நிரந்தரமாக இருப்பர்கள். அல்லா நாடுவைதத் தவிர'' (என்று கூறுவான்.) உமது இைறவன் ஞானமிக்கவன்; அறிந்தவன்.

அல்குர்ஆன் (6 : 128)

எங்கள் இைறவா! ஜின்களிலும் மனிதர்களிலும் எங்கைள வழி ெகடுத்ேதாைர எங்களுக்குக் காட்டு! அவர்கள் இழிந்ேதாராகிட அவர்கைள எங்களின் பாதங்களின் கீேழ ஆக்குகிேறாம் என்று (ஏக இைறவைன) மறுத்ேதார் கூறுவார்கள்.

அல்குர்ஆன் (41 : 29)

அவன் மனிதர்களின் உள்ளங்களில் தீய எண்ணங்கைளப் ேபாடுகிறான். ஜின்களிலும், மனிதர்களிலும்

இத்தைகேயார் உள்ளனர்.

அல்குர்ஆன் (114 : 4)

ஜின்கள் உடலில் புகுவார்களா?

எதார்த்தத்திற்கு மாற்றமாக விேனாதமான ெசயல்பாடுகளில் சிலர் ஈடுபடுகிறார்கள். இவ்வாறு நடிப்பவர்கள் ஏேதா ஒரு உள்ேநாக்கத்திற்காக தங்கள் மது ஜின் வந்துவிட்டதாக கூறி சுற்றி இருப்பவர்கைள பயத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள். இதன் லம் தான் நாடியைத அைடயளாம் என்பதற்காகேவ இந்த பித்தலாட்ட ேவைளைய அரங்ேகற்றுகிறார்கள்.

இைதப் பார்ப்பவர்களும் ஏமாந்து ேபாய் உண்ைமயில் ஜின் உடலில் புகுந்துவிட்டதாக நம்பிவிடுகிறார்கள். மனிதர்கள் ஒவ்ெவாருவ டத்திலும் ஒரு ஜின் அதாவது ைஷத்தான் இருக்கிறான்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உட்பட ஜின் இல்லாத மனிதர் உலகில் ஒருவருமில்ைல. விஷயம் இவ்வாறிருக்க குறிப்பிட்ட சில டம் ஜின் இருப்பதாகவும் மற்றவர்களிடம் ஜின் இல்ைல என்றும் நம்புவது இஸ்லாத்திற்கு மாற்றமான நம்பிக்ைகயாகும்.


37

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஜின் இனத்ைதச் ேசர்ந்த கூட்டாளிெயாருவன் (ைஷத்தான்) தம்முடன் நியமனம் ெசய்யப்படாமல் உங்களில் எவரும் இல்ைல'' என்று கூறினார்கள். அப்ேபாது, "தங்களுடனுமா,

அல்லா வின் தூதேர?'' என்று மக்கள் ேகட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "என்னுடனும்தான். ஆயினும் அல்லா ,

அவனுக்ெகதிராக எனக்கு உதவி ெசய்துவிட்டான். அவன் (எனக்குப்) பணிந்துவிட்டான். ஆகேவ, எனக்கு அவன் நல்லைதேய கூறுவான்'' என்று ெசான்னார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (5421)

எல்ேலா டத்திலும் இருக்கின்ற ஜின் ெகட்ட ெசயைல ஏவுவைதத் தவிர ேவறு எந்த தீங்ûயும் மனிதர்களுக்கு ெசய்ய முடியாது. இைத இந்த ஹதீஸின் பிற்பகுதி விளக்குகிறது. என்னிடத்தில் உள்ள ஜின் எனக்கு நல்லைத மட்டுேம ஏவுவான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் தனக்கும் மட்டும் உ ய தனிச்சிறப்பாக இைத கூறுகிறார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கைள தவிர்த்து மற்றவர்களிடத்தில் உள்ள ஜின் ெகட்டைத ஏவுவான் என்பைத இதன் லம் அறிய முடிகிறது. தீய எண்ணங்கைள ஏற்படுத்தி வழிெகடுக்க முயற்சி ெசய்வது மட்டுேம ஜின்களால் மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் தீங்கு என்பைத பல குர்ஆன் வசனங்கள் விளக்குகிறது. சற்று முன்பு அவற்ைற படித்ேதாம்.

குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் ெசால்லப்பட்டுள்ள இந்த விபரத்ைதத் தாண்டி ஜின் ைபத்தியத்ைதயும் ேநாையயும் அப மிதமான ஆற்றைலயும் ஏற்படுத்தி உளற ைவக்குெமன்று நம்புவதற்கு ெபாய்ையத் தவிர ேவறு எந்த ஆதாரமும் இல்ைல.

ேமற்கண்ட ஹதீஸில் ைஷத்தாைனத் தான் ஜின் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ைஷத்தானால் எந்த தீங்ைக ெசய்ய முடியும்? எவற்ைற ெசய்ய இயலாது? என்று ைஷத்தாைனப் பற்றி விவ க்கும் ேபாது வி வாக நாம் விளக்கி இருக்கிேறாம். அங்கு ெசால்லப்பட்டுள்ள அைனத்து ஆதாரங்களும் ஜின் வந்து ஆடுவதாக கூறப்படும் கற்பைனைய தவிடுெபாடியாக்குகிறது.

ஜின்களுக்கு அஞ்சுவது அறியாைமயாகும்

எந்த ஒரு தீங்கும் இைறவனுைடய நாட்டம் இல்லாமல் நமக்கு ஏற்படாது. இைத ஒவ்ெவாரு முஸ்லிமும் மனதில் பதிய ைவத்துக்ெகாண்டால் ேகாைழயாக மாட்டான். அஞ்சக்கூடாத பைடப்புகளுக்கு அஞ்சமாட்டான்.

ஜின்களுக்கு வழங்கப்படாத அதிகாரங்கள் இருப்பதாக நிைனத்து ஒருவன் ஜின்களுக்கு பயப்படுவது டநம்பிக்ைகயாகும். அல்லா ஒருவனுக்கு மட்டுேம நாம் பயந்து வாழ ேவண்டும்.

ைஷத்தாேன, தனது ேநசர்கைள (இவ்வாறு) அச்சுறுத்துகிறான். அவர்களுக்கு அஞ்சாதீர்கள்! நீங்கள் நம்பிக்ைக ெகாண்டிருந்தால் எனக்ேக அஞ்சுங்கள்!

அல்குர்ஆன் (3 : 175)

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடாேர! அல்லா ைவ அஞ்சுகின்ற விதத்தில் அஞ்சுங்கள்! நீங்கள் முஸ்லிம்களாகேவ தவிர மரணிக்காதீர்கள்!

அல்குர்ஆன் (3 : 102)


38

அல்லா ைவயும், இறுதி நாைளயும் நம்பி ெதாழுைகைய நிைல நாட்டி ஸகாத்தும் ெகாடுத்து அல்லா ைவத் தவிர எவருக்கும் அஞ்சாதிருப்ேபாேர அல்லா வின் பள்ளிவாசல்கைள நிர்வகிக்க ேவண்டும். அவர்கேள ேநர் வழி ெபற்ேறாராக முடியும்.

அல்குர்ஆன் (9 : 18)

ைஷத்தாைனப் பற்றிய விளக்கங்கள்

ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்தவன்

ைஷத்தான் ஜின் இனத்ைதச் சார்ந்தவனாவான் என்று குர்ஆன் கூறுகிறது.

"ஆதமுக்குப் பணியுங்கள்!'' என்று வானவர்களுக்கு நாம் கூறிய ேபாது இப்லைஸத் தவிர அைனவரும் பணிந்தனர். அவன் ஜின் இனத்ைதச் ேசர்ந்தவனாக இருந்தான்.

அல்குர்ஆன் (18 : 50)

ைஷத்தானின் உருவ அைமப்பு

நரகத்தில் ஸக்கூம் என்ற ஒரு ெகாடிய மரம் உள்ளது. இதனுைடய ெகா ரமான வடிவத்ைதப் பற்றி அல்லா விவ க்கும் ேபாது அது ைஷத்தான்களின் தைலகைளப் ேபான்று இருக்கும் என்று உவைம காட்டுகிறான். இதிலிருந்து ைஷத்தான்களின் வடிவம் அருவருக்கத்தக்க வைகயில் ெகா ரமாக இருக்கும் என்பைத அறிந்துெகாள்ளலாம்.

இது சிறந்த தங்குமிடமா? அல்லது ஸக்கூம் மரமா? அைத அநீதி இைழத்ேதாருக்குச் ேசாதைனயாக நாம் ஆக்கிேனாம். அது நரகத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து ெவளிப்படும் மரம். அதனுைடய பாைள ைஷத்தான்களின் தைலகைளப் ேபான்றது.

அல்குர்ஆன் (37 : 62.63.64.65)

ைஷத்தானிற்கு ெகாம்புகள் இருப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியிருக்கிறார்கள். இைத பின்வரும் ஹதீஸ்களில் அறியலாம்.

"இைறவா! எங்கள் ஷாம் நாட்டில் எங்களுக்கு சுபிட்சத்ைத வழங்குவாயாக! இைறவா! எங்கள் யமன் நாட்டில் எங்களுக்கு சுபிட்சத்ைத வழங்குவாயாக!'' என்று நபி (ஸல்)அவர்கள் கூறினார்கள். மக்கள் (சிலர்), "எங்கள் நஜ்து (இராக்) நாட்டிலும் (சுபிட்சம் ஏற்படப் பிரார்த்தியுங்கேளன்!)'' என்று ( ன்று முைற) ேகட்க, நபி (ஸல்) அவர்கள்,

அங்குதான் நிலநடுக்கங்களும் குழப்பங்களும் ேதான்றும்; அங்குதான் ைஷத்தானின் ெகாம்பு உதயமாகும்'' என்று கூறினார்கள்.


ல் : புகா (1037)

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதாடர்ந்து கூறினார்கள் : ேமலும், சூ யன் உதிக்கின்ற ேநரத்திலும் அது மைறகின்ற ேநரத்திலும் ெதாழாதீர்கள். ஏெனனில் அது, ைஷத்தானின் இரு ெகாம்புகளுக்கிைடேய உதிக்கின்றது.



39

ல் : புகா (3273)

ைஷத்தான் ெநருப்பால் பைடக்கப்பட்டவன்

"நான் உனக்குக் கட்டைளயிட்ட ேபாது பணிவைத விட்டும் உன்ைனத் தடுத்தது எது?'' என்று (இைறவன்) ேகட்டான். "நான் அவைர விடச் சிறந்தவன். என்ைன நீ ெநருப்பால் பைடத்தாய்! அவைரக் களிமண்ணால் பைடத்தாய்!'' என்று கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (7 : 12)

"நான் அவைர விடச் சிறந்தவன். என்ைன ெநருப்பால் நீ பைடத்தாய். அவைரக் களிமண்ணால் பைடத்தாய்''

என்று அவன் கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (38 : 76)

ைஷத்தானின் உணவு

உணவு உண்பதற்கு முன்னால் பிஸ்மில்லா என்று கூற ேவண்டும். இைறவனுைடய ெபயைர கூறாமல் உணவு உட்ெகாண்டால் அந்த உணவு ைஷத்தானிற்கு ெசல்வதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். பிஸ்மில்லா கூறப்படாமல் உண்ப்படுகின்ற உணவு தான் ைஷத்தானின் உணவாகும்.

ஹுைதஃபா பின் அல்யமான் (ரலிலி) அவர்கள் கூறியதாவது : நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (ேசர்ந்து) உணவு உண்பதற்கு அமர்ந்தால், அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முதலிலில் ைக ைவப்பதற்கு முன் எங்கள் ைககைள (உணவில்) நாங்கள் ைவக்கமாட்ேடாம். ஒரு முைற நாங்கள் உணவு உண்பதற்கு அவர்களுடன் அமர்ந்ேதாம். அப்ேபாது ஒரு சிறுமி, (யாராேலா) தள்ளிவிடப்பட்டவைளப் ேபான்று (விைரந்து) வந்து,

(பிஸ்மில்லா ெசால்லாமல்) உணவில் ைக ைவக்கப்ேபானாள்.

உடேன அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளது ைகையப் பிடித்துக்ெகாண்டார்கள். பிறகு ஒரு கிராமவாசி, (யாராேலா) தள்ளி விடப்பட்டவைரப் ேபான்று (விைரந்து வந்து பிஸ்மில்லா ெசால்லாமல் உணவில் ைக ைவக்க) வந்தார். அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரது ைகையயும் பிடித்துக் ெகாண்டார்கள்.

அப்ேபாது, "அல்லா வின் ெபயர் ெசால்லப்படாத உணவில் ைஷத்தான் பங்ேகற்கிறான். அவன் இச்சிறுமியுடன் வந்து, அவள் லேம இந்த உணவில் பங்ேகற்கப் பார்த்தான். ஆகேவ, அவளது ைகைய நான் பிடித்து (அைதத் தடுத்து)விட்ேடன். பிறகு இந்தக் கிராமவாசியுடன் வந்து அவர் லம் இந்த உணவில் பங்ேகற்கப் பார்த்தான். ஆகேவ, இவரது ைகையப் பிடித்து (அைதத் தடுத்து)விட்ேடன். என் உயிர் எவன் ைகயிலுள்ளேதா அவன்மது சத்தியமாக! ைஷத்தானின் ைக அச்சிறுமியின் ைகயுடன் எனது ைகக்குள் சிக்கிக்ெகாண்டது'' என்று கூறினார்கள்.

ல் : முஸ்லிம் (4105)

பிஸ்மில்லா என்று கூறி உணவு உண்ணும் ேபாது ைஷத்தானால் அந்த உணைவ உண்ண முடியாது. அந்த உணவின் பலன் முழுைமயாக பிஸ்மில்லா கூறி உண்டவருக்ேக ெசல்கிறது. எனேவ பிஸ்மில்லா என்று கூறி உண்ணுவதன் லம் நம்முடன் ைஷத்தாைன உண்ணவிடாமல் தடுக்கலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஒருவர் தமது இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாதும் உணவு உண்ணும்ேபாதும் அல்லா ைவ நிைனவுகூர்ந்தால், ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்கு (இங்ேக) தங்குமிடமும் இல்ைல; உண்ண உணவுமில்ைல'' என்று கூறுகிறான். ஒருவர் இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாது


40

அல்லா ைவ நிைனவுகூராவிட்டால் ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்குத் தங்குமிடம் கிைடத்துவிட்டது'' என்று ெசால்கிறான்.

அவர் உணவு உண்ணும்ேபாது அல்லா வின் ெபயர்கூறாவிட்டால் ைஷத்தான் "இன்ைறய இரவில் நீங்கள் தங்கும் இடத்ைதயும் உணைவயும் அைடந்துெகாண் ர்கள்'' என்று ெசால்கிறான்.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் பின் அப்தில்லா (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (4106)

ைஷத்தான் அருந்தும் பானம்

உண்ணுவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்ட ெபாருளாக இருந்தாலும் இஸ்லாம் கற்றுத்தந்தவாறு உண்ண ேவண்டும். இஸ்லாமிய முைறக்கு மாற்றமாக உட்ெகாண்டாேலா பருகினாேலா அந்த உணவும் பானமும் ைஷத்தானிற்கு ெசல்கிறது. இைத பின்வரும் ஹதீஸ்கள் ெதளிவுபடுத்துகிறது.

நின்று பருகக்கூடிய ஒரு மனிதைர நபி (ஸல்) அவர்கள் பார்த்த ேபாது வாந்தி எடு என்று (பருகியவைரப் பார்த்துக்) கூறினார்கள். அவர் ஏன் என்று வினவினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் நீயும் ைனயும் ஒன்றாக ேசர்ந்து பருகுவைத விரும்புவரீா என்று ேகட்டார்கள். அவர் விரும்ப மாட்ேடன் என்று கூறினார். (நீ நின்று குடித்த ேபாது) ைனைய விட ேமாசமான ைஷத்தான் உன்னுடன் ேசாந்து பருகினான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ ஹுைரரா (ரலி)

ல் : அ மத் (7662)

ைஷத்தானின் இருப்பிடம்

ைஷத்தான்கள் அசுத்தமான இடங்களில் வசிக்கின்றன. கழிப்பைறகள் ைஷத்தான்கள் வருகின்ற இடமாக இருப்பதால் அங்கு ெசல்லும் ேபாது ைஷத்தானிடமிருந்து பாதுகாவல் ேதடுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் நமக்கு கற்றுத்தந்துள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பிடத்திற்குள் நுைழய முற்படும்ேபாது, "இைறவா! (அருவருக்கத் தக்க ெசயல்கள்,

இழிவான எண்ணங்கள் ஆகியற்ைறத் தூண்டும்) ஆண் ெபண் ைஷத்தானி(ன் தீங்கி)லிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்'' என்று கூறுவார்கள்.


ல் : புகா (142)

இந்த கழிப்பிடங்கள் (ைஷத்தான்கள்) வருைகதரும் இடமாக உள்ளது. ஆகேவ உங்களில் ஒருவர் கழிப்பிடத்திற்குள் நுைழய முற்படும்ேபாது, "இைறவா! (அருவருக்கத் தக்க ெசயல்கள், இழிவான எண்ணங்கள் ஆகியற்ைறத் தூண்டும்) ஆண் ெபண் ைஷத்தானி(ன் தீங்கிலி)லிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்''

என்று கூறிக்ெகாள்ளட்டும்.

அறிவிப்பவர் : ைஸது பின் அர்கம் (ரலி)


41

ல் : இப்னு மாஜா (292)

இைறவைன ஞாபகப்படுத்தும் நற்கா யங்கள் எதுவும் வடீுகளில் ெசய்யப்படாமல் இருந்தால் அந்த வடீு ைஷத்தான்கள் வசிப்பதற்கு ஏற்ற இடமாக ஆகிவிடுகிறது.

குர்ஆன் ஓதுவது ெதாழுவது திக்ர் ெசய்வது ேபான்ற இைறவைன ஞாபகப்படுத்தும் கா யங்கள் வடீுகளில் அரங்ேகறினால் ைஷத்தானும் அவனது கூட்டத்தாரும் அந்த வடீ்டில் வசிக்க இயலாமல் அைத விட்டும் ெவளிேயறிவிடுகிறார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஒருவர் தமது இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாதும் உணவு உண்ணும்ேபாதும் அல்லா ைவ நிைனவுகூர்ந்தால், ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்கு (இங்ேக) தங்குமிடமும் இல்ைல; உண்ண உணவுமில்ைல'' என்று கூறுகிறான். ஒருவர் இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாது அல்லா ைவ நிைனவுகூராவிட்டால் ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்குத் தங்குமிடம் கிைடத்துவிட்டது'' என்று ெசால்கிறான்.



ல் : முஸ்லிம் (4106)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்கள் இல்லங்கைள (ெதாழுைக, ஓதல் நைடெபறாத) சவக் குழிகளாக ஆக்கிவிடாதீர்கள். "அல்பகரா' எனும் (இரண்டாவது) அத்தியாயம் ஒதப்படும் இல்லத்திலிலிருந்து ைஷத்தான் ெவருண்ேடாடிவிடுகிறான்.


ல் : முஸ்லிம் (1430)

இைறக் கட்டைளைய மறுத்தான்

நல்லவனாக இருந்த ைஷத்தான் இைறவனுக்கு மாறுெசய்த ஒேர காரணத்திற்காக ெகட்டவனாக மாறினான். இைறவன் ஒரு கட்டைளயிட்டுவிட்டால் எந்த விருப்பு ெவறுப்பின்றி கட்டுப்பட்டால் தான் முஸ்லிமாக இருக்க முடியும். ெவற்றி ெபற முடியும்.

இைறவன் ைஷத்தானிடம் ஆதம் (அைல) அவர்களுக்கு பணியுமாறு கூறும் ேபாது இைறக்கட்டைளக்கு கட்டுப்படாமல் இைறவைன எதிர்த்துப் ேபசினான். இைறமறுப்பாளனாக ஆனான்.

"ேசற்றிலிருந்த கருப்புக் களிமண்ணால் வடிவைமக்கப்பட்டு நான் மனிதைனப் பைடக்கவுள்ேளன்'' என்று வானவர்களுக்கு உமது இைறவன் கூறியைத நிைன ட்டுவரீாக! "அவைர நான் சீர்படுத்தி எனது உயிைர அவருக்குள் நான் ஊதும் ேபாது, அவருக்குப் பணிந்து விழுங்கள்!'' (என்று கூறினான்)

இப்லைஸத் தவிர வானவர்கள் அைனவரும் ஒட்டு ெமாத்தமாகப் பணிந்தனர். அவன் பணிந்தவனாக இருக்க மறுத்து விட்டான். "இப்லேஸ! பணிந்ேதாருடன் நீ ேசராமல் இருப்பது ஏன்?'' என்று (இைறவன்) ேகட்டான்.


42

"ேசற்றிலிருந்த கருப்புக் களிமண்ணால் வடிவைமக்கப்பட்டு நீ பைடத்த மனிதனுக்கு நான் பணிபவனாக இல்ைல''


அல்குர்ஆன் (15 : 28)

ெபருைமயின் காரணத்தால் வழிெகட்டான்

அல்லா அல்லவா நமக்கு உத்தரவு இடுகிறான் என்று ைஷத்தான் கவனிக்காமல் ஆதம் உயர்ந்தவரா? நான் உயர்ந்தவனா? என்று ேயாசிக்க முற்பட்டான். அவனிடம் ஏற்பட்ட இந்த ஆணவம் தான் அவைன வழிெகடுத்தது. பைடத்த இைறவனிடத்திேலேய திம ப் ேபசத் தூண்டியது.

"ஆதமுக்குப் பணியுங்கள்!'' என்று நாம் வானவர்களுக்குக் கூறிய ேபாது இப்லைஸத் தவிர அைனவரும் பணிந்தனர். அவேனா மறுத்துப் ெபருைமயடித்தான். (நம்ைம) மறுப்பவனாக ஆகி விட்டான்.

அல்குர்ஆன் (2 : 34)

"ஆதமுக்குப் பணியுங்கள்!'' என்று வானவர்களுக்கு நாம் கூறிய ேபாது இப்லைஸத் தவிர அைனவரும் பணிந்தனர். "களிமண்ணால் நீ பைடத்தவருக்குப் பணிேவனா?'' என்று அவன் ேகட்டான்.

அல்குர்ஆன் (17 : 61)

"எனது இரு ைககளால் நான் பைடத்ததற்கு நீ பணிவைத விட்டும் எது உன்ைனத் தடுத்தது? அகந்ைத ெகாண்டு விட்டாயா? அல்லது உயர்ந்தவனாக ஆகி விட்டாயா?'' என்று (இைறவன்) ேகட்டான்.

"நான் அவைர விடச் சிறந்தவன். என்ைன ெநருப்பால் நீ பைடத்தாய். அவைரக் களிமண்ணால் பைடத்தாய்''


அல்குர்ஆன் (38 : 75)

வானவர்களின் கூட்டத்திலிருந்து ெவளிேயற்றப்பட்டான்

ைஷத்தான் இைறக்கட்டைளைய மறுவதற்கு முன்பு வைர வானவர்களின் கூட்டத்தில் ஒருவனாகேவ இருந்தான். இைவனுக்கு கட்டுப்பட மறுத்த உடன் வானவர்களின் சைபயிலிருந்து ெவளிேயற்றப்பட்டான்.

"இங்கிருந்து நீ இறங்கி விடு! இங்ேக நீ ெபருைமயடிப்பது தகாது. எனேவ ெவளிேயறு! நீ சிறுைமயைடந்தவனாவாய்'' என்று (இைறவன்) கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (7 : 13)

இங்கிருந்து நீ ெவளிேயறு! நீ விரட்டப்பட்டவன். தீர்ப்பு நாள் வைர உன் மது சாபம் உள்ளது (என்று இைறவன் கூறினான்)

அல்குர்ஆன் (15 : 34)

"இங்கிருந்து ெவளிேயறு! நீ விரட்டப்பட்டவன். தீர்ப்பு நாள் வைர உன் மது எனது சாபம் உள்ளது'' என்று (இைறவன்) கூறினான்.


43

அல்குர்ஆன் (38 : 77)

அவகாசம் அளிக்கப்பட்டான்

தன்ைன அழித்துவிடக்கூடாது. தனக்கு நீண்ட ஆயுைள அளிக்க ேவண்டும் என்று ைஷத்தான் இைறவனிடம் ேகா னான். ைஷத்தானுைடய இந்த ேகா க்ைகைய இைறவனும் ஏற்றுக்ெகாண்டு அவகாசம் அளித்தான்.

நீண்ட ஆயுள் ைஷத்தானிற்கு வழங்கப்பட்டாலும் உலகம் அழிக்கப்படும் ேபாது ைஷத்தானும் அழிக்கப்படுவான். நிச்சயமாக அவனும் ஒரு ேநரத்தில் மரணத்ைத தழுவுவான்.

"அவர்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படும் நாள் வைர எனக்கு அவகாசம் அளிப்பாயாக!'' என்று அவன் ேகட்டான். "நீ அவகாசம் அளிக்கப்பட்டவனாவாய்'' என்று (இைறவன்) கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (7 : 14)

"இைறவா! அவர்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படும் நாள் வைர எனக்கு அவகாசம் தருவாயாக!'' என்று அவன் ேகட்டான். "குறிப்பிட்ட ேநரம் வரும் நாள் வைர நீ அவகாசம் அளிக்கப்பட்டவன்'' என்று (இைறவன்) கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (15 : 36)

"என் இைறவா! அவர்கள் உயிர்ப்பிக் கப்படும் நாள் வைர எனக்கு அவகாசம் அளிப்பாயாக!'' என்று அவன் ேகட்டான். "அறியப்பட்ட ேநரத்ைத உள்ளடக்கிய நாள் வைர நீ அவகாசம் ெகாடுக்கப்பட்டவன்'' என்று இைறவன் கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (38 : 79)

ைஷத்தானின் சபதம்

ஆணவத்தால் வழிெகட்ட ைஷத்தான் ஆதமுைடய மக்கள் அைனவைரயும் வழிெகடுப்ேபன் என்று அல்லா விடம் சபதம் எடுத்தான். கடும் முயற்சி ெசய்து மக்கள் அைனவைரயும் நரகத்தில் தள்ளுவது தான் ைஷத்தானுைடய முழு ேநாக்கமாகும். மக்கைள வழிெகடுப்பதற்காகத் தான் அவன் இைறவனிடம் அவகாசம் ேகட்டான்.

அல்லா அவைன (ைஷத்தாைன) சபித்து விட்டான். "உன் அடியார்களில் குறிப்பிட்ட ெதாைகயினைர ெவன்ெறடுப்ேபன்'' என்று அவன் (இைறவனிடம்) கூறினான்.

"அவர்கைள வழி ெகடுப்ேபன்; அவர்களுக்கு(த் தவறான) ஆைச வார்த்ைத கூறுேவன்; அவர்களுக்குக் கட்டைளயிடுேவன்; அவர்கள் கால்நைடகளின் காதுகைள அறுப்பார்கள். (மண்டும்) அவர்களுக்குக் கட்டைளயிடுேவன்; அல்லா வடிவைமத்தைத அவர்கள் மாற்றுவார்கள்'' (எனவும் கூறினான்). அல்லா ைவயன்றி ைஷத்தாைனப் ெபாறுப்பாளனாக்கிக் ெகாள்பவன் ெவளிப்பைடயான ந டத்ைத அைடந்து விட்டான்.

அல்குர்ஆன் (4 : 118.119)

"நீ என்ைன வழி ெகடுத்ததால் அவர்களுக்காக உனது ேநரான பாைதயில் அமர்ந்து ெகாள்ேவன்'' என்று கூறினான். "பின்னர் அவர்களின் முன்னும், பின்னும், வலமும், இடமும் அவர்களிடம் வருேவன். அவர்களில் அதிகமாேனாைர நன்றி ெசலுத்துேவாராக நீ காண மாட்டாய்'' (என்றும் கூறினான்).


44

அல்குர்ஆன் (7 : 16.17)

"என் இைறவா! என்ைன நீ வழி ெகடுத்ததால் மியில் (தீைமகைள) அழகாக்கிக் காட்டுேவன். அவர்களில் உன்னால் ேதர்ந்ெதடுக்கப்பட்ட உனது அடியார்கைளத் தவிர (மற்றவர்கள்) அைனவைரயும் வழி ெகடுப்ேபன்''

என்று கூறினான்.

"இேதா என்னிடம் ேநரான வழி உள்ளது'' என்று (இைறவன்) கூறினான். எனது அடியார்களில் உன்ைனப் பின்பற்றிய வழிேகடர்கைளத் தவிர மற்றவர்கள் மது உனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்ைல.

அல்குர்ஆன் (15 : 40)

"என்ைன விட நீ சிறப்பித்த இவைரப் பற்றிக் கூறுவாயாக! கியாமத் நாள் வைர எனக்கு நீ அவகாசம் அளித்தால் சிலைரத் தவிர இவரது சந்ததிகைள ேவரறுப்ேபன்'' எனவும் கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (17 : 62)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : (எனது இைறவா) உனது கண்ணியத்தின் மதும் மகத்துவத்தின் மதும் சத்தியமாக ஆதமுைடய மக்கள் உயிருடன் இருக்கும் காலெமல்லாம் அவர்கைள நான் வழிெகடுத்துக்ெகாண்ேட இருப்ேபன் என்று இப்லஸ் இைறவனிடம் கூறினான். அதற்கு இைறவன் எனது கண்ணியத்தின் மதும் மகத்துவத்தின் மதும் சத்தியமாக அவர்கள் என்னிடம் பாவமன்னிப்புத் ேதடும் காலெமல்லாம் அவர்கைள நான் மன்னித்துக்ெகாண்ேட இருப்ேபன் என்று கூறினான்.


ல் : அ மத் (10814)

ைஷத்தான் எப்படிெயல்லாம் மனிதைன வழிெகடுப்பான் என்பைத நபி (ஸல்) அவர்கள் பின் வரும் ஹதீஸில் விளக்கியுள்ளார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஆதமுைடய மகைன வழிெகடுப்பதற்காக ைஷத்தான் (நல்) வழிகளில் அமர்ந்துெகாள்கிறான். அவைன வழிெகடுப்பதற்காக இஸ்லாம் என்ற (நல்) வழியில் அமர்ந்துெகாண்டு உனது மார்க்கத்ைதயும் உனது தந்ைதயின் மார்க்கத்ைதயும் உனது பாட்டனா ன் மார்க்கத்ைதயும் விட்டுவிட்டு நீ இஸ்லாத்ைத ஏற்கப்ேபாகிறாயா? என்று கூறுவான். ஆதமுைடய மகன் ைஷத்தானிற்கு மாறுெசய்து இஸ்லாத்ைத ஏற்றுவிட்டால் அவைன வழிெகடுப்பதற்காக ஹிஜ்ரத் (இைறவனுக்காக நாடுதுறத்தல்) என்ற (நல்) வழியில் அமர்ந்துெகாண்டு உனது மிையயும் உனது வானத்ைதயும் விட்டுவிட்டு நீ ஹிஜ்ரத் ெசய்யப்ேபாகிறாயா? ஹிஜ்ரத் ெசய்தவர் கட்டிப்ேபாடப்பட்ட குதிைரையப் ேபான்றவர் ஆவார் என்று கூறுவான். ைஷத்தானிற்கு மாறுெசய்து ஹிஜ்ரத் ெசய்துவிட்டால் ஆதமுைடய மகைன வழிெகடுப்பதற்காக அறப்ேபார் என்ற (நல்) வழியில் ைஷத்தான் அமர்ந்துெகாண்டு அறப்ேபா ல் உயிைரயும் ெபாருைளயும் அற்பணிக்க ேவண்டும். நீ ேபா ட்டு ெகால்லப்பட்டுவிட்டால் (உன்) மைனவிைய மற்றவர் மணமுடித்துக்ெகாள்வார். உனது ெசல்வம் பங்கிடப்பட்டு மற்றவரால் எடுத்துக்ெகாள்ளப்படும் என்று கூறுவான். (உறுதியுள்ள மனிதன்) இவனுக்கு மாறு ெசய்து அறப்ேபா ல் கலந்துெகாள்வான். இந்த நல்ல கா யங்கைள ெசய்தவராக யார் மரணிக்கிறாேரா அவைர ெசார்க்கத்தில் நுைழயச் ெசய்வது அல்லா வின் மது கடைமயாகிவிடுகிறது.

அறிவிப்பவர் : சப்ரா பின் அப ◌ஃபாகி (ரலி)

ல் : அ மத் (15392)


45

முதன் முதலில் ைஷத்தான் வைலயில் விழுந்தவர்கள்

ைஷத்தானுைடய சதியில் முதன் முதலில் ஆதம் (அைல) அவர்களும் ஹவ்வா (அைல) அவர்களும் விழுந்தார்கள். ெசார்க்கத்தில் இன்பத்ைத அனுபவித்துக்ெகாண்டிருந்த இவ்விருவருக்கும் ெபாய்யான தகவைல ைஷத்தான் தந்தான்.

அைத நம்பி அவ்விருவரும் இைறவனுைடய கட்டைளைய மறினார்கள். இதனால் இைறவன் அவ்விருவைரயும் ெசார்க்கத்திலிருந்து ெவளிேயற்றிவிட்டான்.

ஆதேம! இவன் உமக்கும், உமது மைனவிக்கும் எதி யாவான். அவன் உங்கைள ெசார்க்கத்திலிருந்து ெவளிேயற்றி விட ேவண்டாம். அப்ேபாது நீர் துர்பாக்கியசாலியாவரீ்!

இங்ேக உமக்குப் பசிக்காது! நிர்வாணமாக மாட் ர்! இங்ேக உமக்குத் தாகமும் ஏற்படாது. உம்மது ெவயிலும் படாது! (என்று கூறிேனாம்).

அவ டம் ைஷத்தான் தீய எண்ணத்ைத ஏற்படுத்தினான். ஆதேம! நிைலயான (வாழ்வளிக்கும்) மரத்ைதப் பற்றியும், அழிவில்லா ஆட்சிையப் பற்றியும் நான் உமக்கு அறிவிக்கட்டுமா? (என்றான்.)

அவ்விருவரும் அதிலிருந்து சாப்பிட்டனர். அவ்விருவருக்கும் தங்களது ெவட்கத்தலங்கள் ெவளிப்பட்டன. அவ்விருவரும் ெசார்க்கத்தின் இைலயால் தங்கைள மைறத்துக் ெகாள்ள முற்பட்டனர். ஆதம் தமது இைறவனுக்கு மாறு ெசய்தார். எனேவ அவர் வழி தவறினார்.

அல்குர்ஆன் (20 : 117)

மனிதர்களின் விேராதி

மனிதர்கைள ெவற்றியைடய விடாமல் நரகத்திற்கு அைழப்பது ைஷத்தானுைடய குறிக்ேகாள் என்பதால் அல்லா திருக்குர்ஆனில் பல இடங்களில் ைஷத்தாைனப் பற்றி நமக்கு எச்ச க்ைக ெசய்கிறான். அவன் மனிதர்களுக்கு பகிரங்கமான விேராதி என்றும் குறிப்பிடுகிறான்.

ைஷத்தான் உங்களுக்கு எதி யாவான். அவைன எதி யாகேவ ஆக்கிக் ெகாள்ளுங்கள்! நரகவாசிகளாக ஆவதற்காகேவ அவன் தனது கூட்டத்தாைர அைழக்கிறான்.

அல்குர்ஆன் (35 : 6)

மனிதர்கேள! மியில் உள்ளவற்றில் அனுமதிக்கப்பட்ட தூய்ைமயானைத உண்ணுங்கள்! ைஷத்தானின் அடிச்சுவடுகைளப் பின்பற்றாதீர்கள்! அவன் உங்களுக்குப் பகிரங்க எதி .

அல்குர்ஆன் (2 : 168)

ைஷத்தான் மனிதனுக்குப் பகிரங்க எதி யாவான்.

அல்குர்ஆன் (12 : 5)

ைஷத்தான் மனிதனுக்குத் துேராகம் ெசய்பவனாகேவ இருக்கிறான்.

அல்குர்ஆன் (25 : 29)


46

ஆதமுைடய மக்கேள! உங்கள் ெபற்ேறார் இருவைரயும் ைஷத்தான் ெசார்க்கத்திலிருந்து ெவளிேயற்றியது ேபால் உங்கைளயும் அவன் குழப்பிவிட ேவண்டாம். அவர்களின் ெவட்கத்தலங்கைள அவர்களுக்குக் காட்ட ஆைடகைள அவர்கைள விட்டும் அவன் கழற்றினான். நீங்கள் அவர்கைளக் காணாத வைகயில் அவனும், அவனது கூட்டத்தாரும் உங்கைளப் பார்த்துக் ெகாண்டிருக்கின்றனர். நம்பிக்ைக ெகாள்ளாேதாருக்கு ைஷத்தான்கைள உற்ற நண்பர்களாக நாம் ஆக்கி விட்ேடாம்.

அல்குர்ஆன் (7 : 27)

நபிமார்களுக்கு விேராதி

மக்கைள வழிேகட்டிற்கு ெசல்ல விடாமல் நல்வழிபடுத்துவது நபிமார்களின் பணியாகும். இந்தப் பணி ைஷத்தானிற்கு பிடிக்காததும் அவனுக்கு எதிரானதுமாகும். எனேவ இப்பணியில் ஈடுபட்ட நபிமார்களுக்கு ைஷத்தான் பல வழிகளில் இடஞ்சல்கைள ஏற்படுத்தி இருக்கிறான்.

(முஹம்மேத!) உமக்கு முன் நாம் அனுப்பிய எந்த நபியானாலும், தூதரானாலும் அவர் ஓதும் ேபாது ைஷத்தான் அவரது ஓதுதலில் (தவறான குழப்பத்ைதப்) ேபாடாமல் இருந்ததில்ைல. எவரது உள்ளங்களில் ேநாய் இருக்கிறேதா அவர்களுக்கும், கடினசித்தம் ெகாண்ேடாருக்கும் ைஷத்தான் ேபாட்டைதச் ேசாதைனயாக ஆக்கிட ைஷத்தான் ேபாட்டைத அல்லா மாற்றுகிறான். பின்னர் தனது வசனங்கைள உறுதிப்படுத்துகிறான். அல்லா அறிந்தவன்; ஞானமிக்கவன். அநீதி இைழத்ேதார் தூரமான பிளவில் உள்ளனர்.

அல்குர்ஆன் (22 : 52)

ெகட்ட ேதாழன்

இஸ்லாமிய விதிமுைறகைள மறந்து தீைமகளில் வ ீ யமாக ஈடுபடுபவர்களுக்கு ைஷத்தாேன ேதாழனாவான். இவர்களுைடய மனதில் ைஷத்தான் ேபாடுகின்ற தவறான எண்ணங்களுக்கிணங்க இவர்கள் ெசயல்படுகிறார்கள்.

எதி யாக பார்க்க ேவண்டிய ைஷத்தாைன ஆேலாசைனக் கூறும் நண்பைனப் ேபால் கருதி அவன் ெசால்லுக்கு கட்டுப்படுவதால் இவர்களுக்கு ைஷத்தான் ெகட்ட ேதாழனாகிவிடுகிறான்.

அல்லா ைவயும், இறுதி நாைளயும் நம்பாது மக்கள் ெமச்சுவதற்காகத் தமது ெசல்வத்ைதச் ெசலவிடுேவார் (ைஷத்தானின் நண்பர்கள்). யாருக்கு ைஷத்தான் நண்பனாக ஆகி விட்டாேனா அவேன ெகட்ட நண்பன்.

அல்குர்ஆன் (4 : 38)

எவர் அளவற்ற அருளாளனின் அறிவுைரையப் புறக்கணிக்கிறாேரா அவருக்கு ஒரு ைஷத்தாைனச் சாட்டுேவாம். அவன் அவருக்குத் ேதாழனாவான். அவர்கள் (நல்) வழிைய விட்டும் மக்கைளத் தடுக்கின்றனர். தாம் ேநர் வழி ெபற்ேறார் எனவும் எண்ணுகின்றனர்.

முடிவில் அவன் நம்மிடம் வரும் ேபாது "எனக்கும், உனக்கும் இைடேய கிழக்கிற்கும், ேமற்கிற்கும் இைடப்பட்ட தூரம் இருந்திருக்கக் கூடாதா? நீ ெகட்ட ேதாழனாவாய்'' என்று அவன் (ைஷத்தானிடம்) கூறுவான்.

அல்குர்ஆன் (43 : 36.37.38)

ைஷத்தானின் நண்பர்கள்

ைஷத்தானின் விருப்பத்திற்ேகற்ப தவறான கா யங்களில் ஈடுபடுபவர்கள் ைஷத்தானின் நண்பர்களாவர்.


47

சிலருக்கு அவன் ேநர் வழி காட்டினான். மற்றும் சிலர் மது வழி ேகடு உறுதியாகி விட்டது. அவர்கள் அல்லா ைவயன்றி ைஷத்தான்கைள உற்ற நண்பர்களாக்கிக் ெகாண்டனர். தாங்கள் ேநர் வழி நடப்ேபார் எனவும் எண்ணிக் ெகாள்கின்றனர்.

அல்குர்ஆன் (7 : 30)

அல்லா வின் ெபயர் கூறப்படாதைத உண்ணாதீர்கள்! அது குற்றம். உங்களுடன் தர்க்கம் ெசய்யுமாறு ைஷத்தான்கள் தமது ேதாழர்களுக்குக் கூறு கின்றனர். நீங்கள் அவர்களுக்குக் கட்டுப் பட்டால் நீங்கள் இைண கற்பிப்பவர்கேள.

அல்குர்ஆன் (6 : 121)

அல்லா ைவயன்றி ைஷத்தாைனப் ெபாறுப்பாளனாக்கிக் ெகாள்பவன் ெவளிப்பைடயான ந டத்ைத அைடந்து விட்டான்.

அல்குர்ஆன் (4 : 119)

ஒவ்ெவாருவருடனும் இருக்கிறான்

நபி (ஸல்) அவர்கைளத் தவிர்த்து ைஷத்தான் எல்ேலா டமும் இருக்கிறான். இதற்கு நல்லவர்கேளா சஹபாக்கேளா விதிவிலக்கில்ைல. அைனவ டமும் இருந்து ெகாண்டு ெகட்ட எண்ணங்கைள ஏற்படுத்துவான். நல்லவர்கள் இவன் கூறுவைத புறக்கணித்துவிடுவார்கள். தீயவர்கள் ெசயல்படுத்துவார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களின் துைணவியார் ஆயிஷா (ரலிலி) அவர்கள் கூறியதாவது : அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம் தங்கியிருந்த நாளில்) ஓர் இரவில் என்னிடமிருந்து புறப்பட்டுச் ெசன்றார்கள். அவர்கள்மது எனக்கு ேராஷம் ஏற்பட்டது. பிறகு அவர்கள் (திரும்பி)வந்து என் நடவடிக்ைகையக் கண்டேபாது, "ஆயிஷா! உனக்கு என்ன ேநர்ந்தது? ேராஷம் ெகாண்டுவிட்டாயா?'' என்று ேகட்டார்கள். அதற்கு நான், "என்ைனப் ேபான்ற ஒருத்தி (பல துைணவியர் உள்ள) தங்கைளப் ேபான்ற ஒருவர்மது ேராஷம் ெகாள்ளாமல் எப்படி இருக்க முடியும்?'' என்று ெசான்ேனன்.

அப்ேபாது அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன் ைஷத்தான் உன்னிடம் வந்து விட்டானா?'' என்று ேகட்டார்கள். நான், "அல்லா வின் தூதேர! என்னுடனும் ைஷத்தான் உள்ளானா?'' என்று ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்' என்றார்கள். "ஒவ்ெவாரு மனிதனுடனும் (ைஷத்தான்) உள்ளானா?'' என்று ேகட்ேடன். அதற்கும் அவர்கள் "ஆம்' என்றார்கள். நான், "தங்களுடனுமா, அல்லா வின் தூதேர?'' என்று ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள்,

"ஆம். ஆயினும், என் இைறவன் அவனுக்ெகதிராக எனக்கு உதவி ெசய்துவிட்டான். அவன் (எனக்குப்) பணிந்துவிட்டான்'' என்று ெசான்னார்கள்.

ல் : முஸ்லிம் (5422)

எல்ேலா டமும் ைஷத்தான் இருக்கிறான் என்ற இந்த உண்ைமைய பலர் பு ந்து ெகாள்ளாத காரணத்தால் சிலருக்கு ைபத்தியேமா பலவனீங்கேளா ேநாய்கேளா ஏற்படும் ேபாது அவர்களிடத்தில் ைஷத்தான் வந்துவிட்டதாக தவறாக நம்புகிறார்கள்.

ைஷத்தான் ஒருவ டத்தில் இருப்பதால் அவருக்கு பாரதூரமான பாதிப்புகள் ஏற்படும் என்ற நம்பிக்ைக உண்ைமயானால் மனிதர்கள் அைனவருக்கும் அப்படி பாரதூரமான பாதிப்புகள் ஏற்பட ேவண்டும். ஏெனன்றால் ைஷத்தான் அைனவ டமும் இருக்கிறான்.


48

ஆனால் இவ்வாறு அைனவருக்கும் ைபத்தியேமா ேமாசமான ேநாய்கேளா உளறல்கேளா ஏறபடுவதில்ைல. குறிப்பிட்ட சிலருக்கு மாத்திரம் இது ேபான்ற பலவனீங்கள் ஏற்படுகிறது. இைறவனுைடய நாட்டத்தால் இந்த பலவனீங்கள் ஏற்படுகிறேத தவிர ைஷத்தானால் ஏற்படுவதில்ைல என்பைத இதன் லம் அறியலாம்.

உடலில் இரண்டரக் கலந்துள்ளான்

ைஷத்தான் நம் உடலுடன் ஒட்டிக்ெகாண்டிருக்கிறான் என்றக் கருத்ைத பின்வரும் ஹதீஸ்கள் கூறுகின்றன.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "நிச்சயமாக ைஷத்தான் மனிதனின் ரத்த நாளங்களில் ஊடுருவியிருக்கிறான்.

அறிவிப்பவர் : ஸஃபிய்யா (ரலி)

ல் : புகா (2035)

உஸ்மான் பின் அபில் ஆஸ் (ரலி) கூறுகிறார்கள் : அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாயிஃப் நகரத்திற்கு என்ைன ஆளுநராக நியமித்தார்கள். நான் ெதாழுகும் ேபாது ேவறு விஷயங்களில் என் கவனம் ெசன்றுெகாண்டிருந்தது. இதனால் நான் எத்தைன ரக்அத்துகள் ெதாழுேதன் என்பைத கூட மறக்கலாேனன். இைத (அடிக்கடி) நான் கண்டேபாது அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ெசன்ேறன். நீ அபுல் ஆஸுைடய மகன் (உஸ்மானா?) என்று அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ேகட்டார்கள். அதற்கு நான் ஆம் அல்லா வின் தூதேர என்ேறன். நீங்கள் வந்ததற்கு என்ன காரணம்? என்று ேகட்டார்கள். அல்லா வின் தூதேர நான் ெதாழுகும் ேபாது ேவறு விஷயங்களில் என் கவனம் ெசன்றுெகாண்டிருக்கிறது. இதனால் நான் எத்தைன ரக்அத்துகள் ெதாழுேதன் என்பைத கூட மறந்துவிடுகிேறன் என்று கூறிேனன். இது ைஷத்தானால் ஏற்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறிவிட்டு அருகில் வா என்றார்கள். நான் நபியவர்களுக்கு அருகில் எனது குதிங்கால்கைள ஊன்றி அமர்ந்துெகாண்ேடன். அவர்களது கரத்தால் என் ெநஞ்சில் அடித்து எனது வாயில் உமிழ்ந்தார்கள். அல்லா வின் எதி ேய ெவளிேயறிவிடு என்று கூறினார்கள். இவ்வாறு அவர்கள் ன்று முைற ெசய்துவிட்டு உன் பணிைய துவங்கு என்று (என்னிடம்) கூறினார்கள்.


அல்லா வின் எதி ேய ெவளிேயறிவிடு என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ைஷத்தான் உஸ்மான் என்ற இந்த நபித்ேதாழ ன் உடலில் இருந்து ெகாண்டு ெதாழுைகயில் கவனத்ைதத் திருப்பும் ேவைலைய ெசய்துள்ளான் என்பைத இதிலிருந்து அறிய முடிகிறது.

ைஷத்தான் நமது உடலுடன் கலந்திருந்தாலும் தீய எண்ணங்கைள மட்டுேம அவனால் ஏற்படுத்த முடியுேம தவிர ைக கால்கைள முடக்குவேதா ேநாய்கைள ஏற்படுத்துவேதா ைபத்தியமாக்குவேதா ைஷத்தானால் முடியாத கா யம்.

ைஷத்தாைன விரட்டும் ெபய ல் பித்தலாட்டம்

ைஷத்தாைன விரட்டுவதாகக் கூறி சம்பாதிக்க நிைனப்பவர்களும் மக்கைள ஏமாற்றுபவர்களும் ைஷத்தானால் மனிதனுக்கு ஏற்படும் இடஞ்சல்கைள விவ க்கும் சில ஹதீஸ்கைள மக்களிடம் ெசால்கிறார்கள்.

ைஷத்தானால் மனிதனுக்கு இவ்வளவு தீைமகள் ஏற்படுவதால் மனிதைன விட்டும் ைஷத்தாைன நாங்கள் விரட்டுகிேறாம். இதில் என்னத் தவறு இருக்கிறது? என்று ேகள்வி ேகட்டு பாமர மக்கைள வழிெகடுக்கிறார்கள்.


49

இவர்கள் தங்களின் வாதத்தில் உண்ைமயாளர்களாக இருந்தால் ைஷத்தாைன விரட்டிய பிறகு இவர்கள் யா டமிருந்து ைஷத்தாைன விரட்டினார்கேளா அவர்களுக்கு ஹதீஸ்களில் ெசால்லப்பட்ட இடஞ்சல்கள் ஏற்படாது என்ற உத்தரவாதத்ைத தர முடியுமா?

ெதாழுைகயில் கவனம் திரும்புவது ெகாட்டாவி விடுவது சுப்ஹ‚ ெதாழாமல் உறங்குவது இைவெயல்லாம் ைஷத்தானால் ஏற்படுவதாக ஹதீஸ்களில் ெசால்லப்பட்டுள்ளது. அப்படிெயன்றால் இவர்கள் யா டமிருந்து ைஷத்தாைன விரட்டினார்கேளா அவர்களுக்கு ெதாழுைகயில் கவனம் திரும்பாதா? அவர்களுக்கு இனி ெகாட்டாவிேய வராதா? அவர்கள் சுப்ஹ‚ ெதாழுைகைய விடாமல் கைடபிடிப்பார்களா? ைஷத்தாைன விரட்டிய பிறகு இவர்களுக்குத் தவறான எண்ணங்கேள ஏற்படாதா? இந்த அடிப்பைடயில் சிந்தித்துப் பார்த்தாேல ைஷத்தாைன விரட்டுவதாக இவர்கள் கூறுவது வடிகட்டியப் ெபாய் என்பைத அறியலாம்.

அைனவ டமிருந்தும் ைஷத்தாைன விரட்டுவார்களா?

ைஷத்தான் நல்லவர்கள் ெகட்டவர்கள் என்ற வித்தியாசம் இல்லாமல் அைனவருக்கும் தவறான எண்ணங்கைள ஏற்படுத்துகிறான். அப்படிெயன்றால் ைஷத்தாைன விரட்டுவதாக கூறும் ேபாலி ஆண்மகவாதிகள் அைனத்து மக்களுக்கும் ஓதிப்பார்த்து அவர்களிடமிருந்து ைஷத்தாைன விரட்டுவார்களா?

நபிமார்களுக்கு ைஷத்தான் இடஞ்சல் தந்ததாக திருக்குர்ஆன் கூறுகிறது. இன்ைறக்கு இவர்களுக்கு ைஷத்தாைன விரட்டத் ெத ந்த யுக்தி நபிமார்களுக்கு ஏன் ெத யவில்ைல என்று நாம் சிந்தித்துப்பார்க்க ேவண்டும்.

இவ்வாேற மனிதர்களிலும், ஜின்களிலும் உள்ள ைஷத்தான்கைள ஒவ்ெவாரு நபிக்கும் பைகவர்களாக ஆக்கிேனாம்.

அல்குர்ஆன் (6 : 112)

(முஹம்மேத!) உமக்கு முன் நாம் அனுப்பிய எந்த நபியானாலும், தூதரானாலும் அவர் ஓதும் ேபாது ைஷத்தான் அவரது ஓதுதலில் (தவறான குழப்பத்ைதப்) ேபாடாமல் இருந்ததில்ைல.

அல்குர்ஆன் (22 : 52)

ைஷத்தான் வைலயில் விழுந்தவர்கள் ைஷத்தாைன விரட்டுகிறார்களா?

ைஷத்தான்கள் யார் மது இறங்குவார்கள் என்பைத நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? இட்டுக்கட்டும் ஒவ்ெவாரு பாவியின் மதும் இறங்குகின்றனர்.

அல்குர்ஆன் (26 : 221)

ைஷத்தாைன விரட்டுவதாக கூறுபவர்கள் மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒரு விஷயத்ைத இருப்பதாக இட்டுக்கட்டிக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள். இத்தைகயவர்களிடத்தில் தான் ைஷத்தான் இருக்கிறான்.

ைஷத்தானின் வைலயில் சிக்கியவர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து ைஷத்தாைன விரட்டுவதாக நிைனப்பது எவ்வளவு அறிவனீம் என்பைத ெபாதுமக்கள் சிந்திக்க ேவண்டும். ஏமாற்றுபவர்களின் சதியில் சிக்கி தங்கள் ெபாருைளயும் அறிைவயும் இழந்துவிட ேவண்டாம்.

ைஷத்தானால் ஏற்படும் தீங்கு


50

தவறான எண்ணங்கைள ஏற்படுத்தி தீய கா யங்களின் பால் அைழப்பதும் நன்ைமயானக் கா யங்கைள புறக்கணிக்குமாறு ஏவுவதும் தான் ைஷத்தானால் ெசய்ய முடியும். அவன் ஏற்படுத்திய எண்ணத்திற்கு கட்டுப்படுபவர்கள் தீைமைய ெசய்துவிடுகிறார்கள். அவனது ஆைச வார்த்ைதக்கு மயங்காதவர்கள் நன்ைமயின் பால் விைரகிறார்கள்.

மனிதன் தான் ைஷத்தானிற்கு கட்டுப்பட்டு தவறிைழக்கிறாேனத் தவிர ைஷத்தான் யாைரயும் வழுக்கட்டாயமாக அவர்கள் விரும்பாமல் தீைமக்கு அைழத்துச் ெசல்வதில்ைல. அதுேபான்று நல்ல விஷயங்கைள ெவறுப்பிற்கு யதாக நமக்குக் காட்டுவாேனத் தவிர நன்ைமயான கா யங்கைள ெசய்யவிடாமல் ைஷத்தான் யா டத்திலும் சண்ைடக்குவர மாட்டான். இைத நாம் நமது வாழ்க்ைகயில் ஒவ்ெவாருவரும் அனுபவித்து வருகிேறாம்.

தீய எண்ணங்கைள ஏற்படுத்துவதும் தவறான வழிகைள காட்டுவதும் தான் ைஷத்தானுைடய ேவைல என்பைத பின்வரும் குர்ஆன் வசனங்களிலிருந்து பு ந்துெகாள்ளலாம்.


அல்குர்ஆன் (4 : 119)

அவன் தீைமையயும், ெவட்கக் ேகடானைதயும், நீங்கள் அறியாதவற்ைற அல்லா வின் மது இட்டுக்கட்டுவைதயும் உங்களுக்குத் தூண்டுகிறான்.

அல்குர்ஆன் (2 : 169)

அவன் மனிதர்களின் உள்ளங்களில் தீய எண்ணங்கைளப் ேபாடுகிறான்.

அல்குர்ஆன் (114 : 5)

அதிகபட்சமாக ைஷத்தானால் என்ன ெசய்ய முடியும் என்பைத பின்வரும் ஹதீஸ் ெதளிவுபடுத்துகிறது.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : இப்லஸ், தனது சிம்மாசனத்ைத (கடல்) நீ ன் மது அைமக்கிறான். பிறகு தன் பட்டாளங்கைள (மக்களிைடேய) அனுப்புகிறான். அவர்களில் மிகப் ெபரும் குழப்பத்ைத ஏற்படுத்துகின்ற (ைஷத்தான் எவேனா அ)வேன இப்லஸிடம் மிகவும் ெநருங்கிய அந்தஸ்ைதப் ெபறுகிறான். அவனிடம் ைஷத்தான்களில் ஒருவன் (திரும்பி)வந்து "நான் இன்னின்னவாறு ெசய்ேதன்'' என்று கூறுவான்.

அப்ேபாது இப்லஸ், "(ெசால்லிக்ெகாள்ளும் அளவுக்கு) நீ எைதயும் ெசய்யவில்ைல'' என்று கூறுவான். பிறகு அவர்களில் மற்ெறாருவன் வந்து, "நான் ஒரு மனிதனுக்கும் அவனுைடய மைனவிக்கும் இைடேய பி ைவ ஏற்படுத்தாமல் அவைன நான் விட்டுைவக்கவில்ைல'' என்று கூறுவான். அப்ேபாது இப்லஸ், அவைன அருகில் வரச் ெசய்து, "நீதான் ச (யான ஆள்)'' என்று (பாராட்டிக்) கூறுவான்.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (5419)


51

ேவெறதுவும் ெசய்ய முடியாது?

ஒருவைர ைபத்தியமாக மாற்றுவது உடல் உறுப்புக்கைள ெசயலிழக்கச் ெசய்து முடக்கிப்ேபாடுவது ேபான்ற பாரதூரமான ேவைலகைள ைஷத்தானால் ெசய்ய இயலாது. ஆனால் இவற்ைறெயல்லாம் ைஷத்தானால் ெசய்ய முடியும் என்று கூறித் தான் ைஷத்தாைன விரட்டுகிேறாம் என்று கூறுபவர்கள் மக்கைள ஏமாற்றிக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள்.

ைஷத்தானால் மனிதனுக்கு ஏற்படும் தீைம தவறான வழிைய காட்டுவைதத் தவிர ேவெறதுவும் இல்ைல என்பைத பின்வரும் குர்ஆன் வசனங்களிலிருந்து விளங்கிக்ெகாள்ளலாம்.

"அல்லா உங்களுக்கு உண்ைமயான வாக்குறுதி அளித்தான். நானும் உங்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்து உங்களிடம் வாக்கு மறி விட்ேடன். உங்கைள அைழத்ேதன். எனது அைழப்ைப ஏற்றரீ்கள் என்பைதத் தவிர உங்கள் மது எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்ைல. எனேவ என்ைனப் பழிக்காதீர்கள்! உங்கைளேய பழித்துக் ெகாள்ளுங்கள்! நான் உங்கைளக் காப்பாற்றுபவனும் அல்லன். நீங்கள் என்ைனக் காப்பாற்றுேவாரும் அல்லர். முன்னர் என்ைன (இைறவனுக்கு) இைணயாக்கியைத மறுக்கிேறன்'' என்று தீர்ப்புக் கூறப்பட்டவுடன் ைஷத்தான் கூறுவான். அநீதி இைழத்ேதாருக்குத் துன்புறுத்தும் ேவதைன உண்டு

அல்குர்ஆன் (14 : 22)

"எனது அடியார்கள் மது உனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்ைல'' (என்றும் இைறவன் ைஷத்தானிடம் கூறினான்.) உமது இைறவன் ெபாறுப்ேபற்கப் ேபாதுமானவன்.

அல்குர்ஆன் (17 : 65)

அவனுக்கு அவர்கள் மது எந்த அதிகாரமும் இல்ைல.

அல்குர்ஆன் (34 : 21)

குர்ஆன் கூறும் இந்த அடிப்பைடைய மனதில் ைவத்துக்ெகாண்டால் பில்லி சூனியம் ஏவல் ேபான்ற பல்ேவறு டநம்பிக்ைககளுக்கு முற்றுப்புள்ளி ைவத்துவிடலாம். பில்லி சூனியம் ஏவல் ேபான்ற கா யங்கள் ைஷத்தானின் உதவியால் நடப்பதாக பலர் எண்ணிக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள். ேமற்கண்ட வசனங்கள் இந்த நம்பிக்ைகைய தகர்த்து எ கிறது.

ைஷத்தானுடன் ெதாடர்பு படுத்திக் கூறும் வழக்கம்

ெகட்டக் கா யங்கைளயும் ெவறுப்பிற்கு ய விஷயங்கைளயும் ைஷத்தானுடன் ெதாடர்புபடுத்திக் கூறும் வழக்கம் குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் அரபுெமாழியிலும் உள்ளது. அடுத்து வரக்கூடிய தைலப்புகளுக்கு இந்த விஷயத்ைத நாம் அறிந்து ைவத்திருப்பது அவசியமாக இருப்பதால் இங்ேக இது ெதாடர்பான ஆதாரங்கைள குறிப்பிடுகிேறாம்.

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடாேர! மது, சூதாட்டம், பலிபடங்கள், (குறி ேகட்பதற்கான) அம்புகள் ஆகியைவ அருவருப்பானதும், ைஷத்தானின் நடவடிக்ைகயுமாகும். எனேவ இதிலிருந்து விலகிக் ெகாள்ளுங்கள்! ெவற்றி ெபறுவரீ்கள்!

அல்குர்ஆன் (5 : 90)


52

மது அருந்துவது சூதாடுவது பலிபடங்கைள உருவாக்குவது குறிபார்ப்பதற்கு அம்புகைள பயன்படுத்துவது இைவயைனத்தும் ெகட்ட மனிதர்களின் ெசயல்பாடுகளாகும். ஆனால் இவற்ைற அல்லா ைஷத்தானின் ெசயல்களாக ேமற்கண்ட வசனத்தில் கூறுகிறான்.

"நாம் அப்பாைறயில் ஒதுங்கிய ேபாது கவனித்தீரா? நான் மைன மறந்து விட்ேடன். அைத உம்மிடம் கூறுவைத விட்டும் ைஷத்தான் என்ைன மறக்கச் ெசய்து விட்டான். அது கடலில் தனது பாைதைய ஆச்ச யமாக அைமத்துக் ெகாண்டது'' என்று (ஊழியர்) கூறினார்.

அல்குர்ஆன் (18 : 63)

மறதி உட்பட எல்லா தீைமகளும் இைறவன் புறத்திலிருந்து தான் மனிதர்களுக்கு ஏற்படுகிறது. என்றாலும் ெகட்ட விஷயங்கைள அல்லா வுடன் ேசர்க்கக்கூடாது என்ற ம யாைதக்காகேவ மறதிைய ைஷத்தான் ஏற்படுத்துவதாக கூறப்பட்டுள்ளது.

ைஷத்தான் ைபத்தியத்ைத ஏற்படுத்துவானா?

வட்டிைய உண்ேபார் (மறுைம நாளில்) ைஷத்தான் தீண்டியவைனப் ேபால் ைபத்தியமாகேவ எழுவார்கள். "வியாபாரம் வட்டிையப் ேபான்றேத'' என்று அவர்கள் கூறியேத இதற்குக் காரணம். அல்லா வியாபாரத்ைத அனுமதித்து வட்டிையத் தைட ெசய்து விட்டான். தமது இைறவனிடமிருந்து அறிவுைர தமக்கு வந்த பின் விலகிக்ெகாள்பவருக்கு முன் ெசன்றது உ யது. அவைரப் பற்றிய முடிவு அல்லா விடம் உள்ளது. மண்டும் ெசய்ேவார் நரகவாசிகள். அதில் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள்.

அல்குர்ஆன் (2 : 275)

ைபத்தியமாக அவர்கள் எழுவைத ைஷத்தானால் தீண்டப்பட்டவன் என்று இவ்வசனம் (திருக்குர்ஆன் 2:275)

கூறுகின்றது.

ைஷத்தான் தான் ைபத்தியத்ைத ஏற்படுத்துகிறான் என்று சிலர் இவ்வசனத்ைதச் சான்றாகக் காட்டுகின்றனர்.

தீய கா யங்கைளப் பற்றிக் கூறும் ேபாது "ைஷத்தானுடன் ெதாடர்புபடுத்திக் கூறுவைதத் திருக்குர்ஆன் அனுமதிக்கிறது. இந்த அடிப்பைடைய முன்ேப வி வாக விளக்கிவிட்ேடாம். ேமலும் இதற்கு சிறந்த உதாரணமாக பின்வரும் வசனத்ைத எடுத்துக்ெகாள்ளலாம்.

இது சிறந்த தங்குமிடமா? அல்லது ஸக்கூம் மரமா? அைத அநீதி இைழத்ேதாருக்குச் ேசாதைனயாக நாம் ஆக்கிேனாம். அது நரகத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து ெவளிப்படும் மரம். அதனுைடய பாைள ைஷத்தான்களின் தைலகைளப் ேபான்றது.

அல்குர்ஆன் (37 : 62)

நரகத்தில் உள்ள மரத்தின் பாைள ைஷத்தானின் தைலகைளப் ேபான்று இருக்கும் என்று இந்த வசனத்தில் கூறப்படுகிறது. இங்கு ைஷத்தானின் தைலகைளப் ேபால் என்று கூறப்பட்டிருப்பைத ேநரடிப் ெபாருளில் விளங்கமாட்ேடாம். ேமாசமான ேதாற்றம் ெகாண்டதாக இருக்கும் என்பைத விவ ப்பதற்காக இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது என்ேற பு ந்துெகாள்ேவாம்.

இது ேபான்று தான் ைஷத்தானால் தீண்டப்பட்டு ைபத்தியமாக எழுப்பப்படுவான் என்பைதயும் பு ந்துெகாள்ள ேவண்டும். ேமாசமான நிைலயில் எழுப்பப்படுவான் என்பது தான் இந்த வசனத்தின் ெபாருேள தவிர ைஷத்தானால் ைபத்தியத்ைத ஏற்படுத்த முடியும் என்றக் கருத்தில் பு ந்துெகாள்ளக்கூடாது.


53

தீயகா யங்களுக்கு அைழப்பு விடுவைதத் தவிர்த்து ேவெறந்த அதிகாரமும் ைஷத்தானிற்கு வழங்கப்படவில்ைல என்று குர்ஆன் ெதளிவாக எடுத்துைரக்கிறது. அவ்வாறிருக்க இதற்கு மாற்றமாக ைஷத்தானிற்கு ைபத்தியத்ைத ஏற்படுத்த முடியும் என்று விளங்குவது குர்ஆனிற்கு முரணாகும்.

இஸ்லாமிய நம்பிக்ைகப்படி ைபத்தியங்கள் எந்தத் தீைம ெசய்தாலும் அவர்கள் பாவிகளாக மாட்டார்கள். ைஷத்தானின் ேவைல அைனவைரயும் பாவிகளாக்குவது தான்.

ைபத்தியமாக்கப்படுவதால் ைஷத்தானுக்கு நட்டேம தவிர லாபம் இல்ைல. எனேவ ைஷத்தான் யாைரயும் ைபத்தியமாக்கும் அதிகாரத்ைதயும் ெபறவில்ைல. அது அவனது அலுவலும் இல்ைல.

ைஷத்தான் ேநாைய ஏற்படுத்துவானா?

ைஷத்தானிற்கு ேநாைய ஏற்படுத்தும் அதிகாரம் உள்ளது என்று வாதிடுபவர்கள் கீழ்கண்ட வசனத்ைத தங்கள் வாதத்திற்கு ஆதாரமாக காட்டுகிறார்கள்.

நமது அடியார் அய் ைப நிைன ட்டுவரீாக! ைஷத்தான் ேவதைனயாலும், துன்புறுத்தலாலும் என்ைனத் தீண்டி விட்டான் என்று தமது இைறவனிடம் அவர் பிரார்த்தித்த ேபாது, உமது காலால் மிதிப்பராக! இேதா குளிர்ந்த குளிக்குமிடம்! பானம்! (எனக் கூறிேனாம்).

அல்குர்ஆன் (38 : 41)

அய் ப் நபியவர்களுக்கு ேநாயும் துன்பமும் ஏற்பட்ட ேபாது ைஷத்தான் இவ்வாறு ெசய்து விட்டாேன எனக் கூறினார்கள் (திருக்குர்ஆன் 38:41). இதனால் ேநாையயும், துன்பத்ைதயும் ஏற்படுத்தும் அதிகாரம் ைஷத்தானுக்கு உள்ளது என்று கருதக் கூடாது.

ேநாைய ஏற்படுத்துவது அல்லா விற்கு மட்டும் உ ய ஆற்றலாக இருந்தாலும் ெவறுக்கத்தக்க விஷயங்கைள அல்லா வுடன் ேசர்க்கக்கூடாது என்ற ம யாைத நிமித்தமாகேவ ேநாைய ைஷத்தான் ஏற்படுத்தியதாக அய் ப் (அைல) அவர்கள் கூறினார்கள்.

குர்ஆனில் ேவெறாரு இடத்தில் அய் ப் (அைல) அவர்கள் ெசய்த இேத பிரார்த்தைனைய அல்லா விவ க்கிறான்.

"எனக்குத் துன்பம் ேநர்ந்து விட்டது. நீ கருைணயாளர்களுக்ெகல்லாம் கருைணயாளன்'' என அய் ப் தமது இைறவைன அைழத்த ேபாது, அவரது பிரார்த்தைனைய ஏற்றுக் ெகாண்ேடாம். அவருக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்ைத நீக்கிேனாம். அவரது குடும்பத்தாைரயும் அவர்களுடன் அவர்கைளப் ேபான்ேறாைரயும் நம் அருளாக அவருக்கு வழங்கிேனாம். வணங்குேவாருக்கு இது அறிவுைர.

அல்குர்ஆன் (21 : 83.84)

38:41 வது வசனத்தின் ச யான ெபாருள் என்ன என்பைத இந்த வசனம் ெதளிவாக விவ க்கிறது. 21:83 இந்த வசனத்தில் ைஷத்தாைனப் பற்றி எதுவும் ேபசப்படவில்ைல. எனக்குத் துன்பம் ேநர்ந்துவிட்டது என்ேற அய் ப் (அைல) அவர்கள் கூறியதாக உள்ளது.

தனக்கு துன்பம் ஏற்பட்டுவிட்டது என்பைதத் தான் அய் ப் (அைல) அவர்கள் ைஷத்தான் ேவதைனயாலும்,

துன்புறுத்தலாலும் என்ைனத் தீண்டி விட்டான் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.


54

தீயகா யங்களுக்கு அைழப்பு விடுவைதத் தவிர்த்து ேவெறந்த அதிகாரமும் ைஷத்தானிற்கு வழங்கப்படவில்ைல என்று குர்ஆன் ெதளிவாக எடுத்துைரக்கிறது. அவ்வாறிருக்க இதற்கு மாற்றமாக ைஷத்தானால் ேநாைய ஏற்படுத்த முடியும் என்று விளங்குவது குர்ஆனிற்கு முரணாகும்.

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடார் மதும், தமது இைறவைனேய சார்ந்திருப்ேபார் மதும் அவனுக்கு அதிகாரம் இல்ைல.

அல்குர்ஆன் (16 : 99)

குறிப்பாக நல்லடியார்களின் மது ைஷத்தானிற்கு எந்த அதிகாரமும் இல்ைல என்று ேமலுள்ள வசனம் ெத விக்கிறது. அய் ப் நபிக்கு ேநாைய ஏற்படுத்தும் ஆற்றல் ைஷத்தானிற்கு இருந்தது என்று நம்பினால் அய் ப் (அைல) அவர்கள் நம்பிக்ைகக் ெகாண்டவராக இருக்கவில்ைல. இைறவைன மட்டும் சாந்தவராக இருக்கவில்ைல. எனேவ தான் ைஷத்தான் அவர்கள் மது ஆதிக்கம் ெசலுத்தினான் என்று கூற ேவண்டிய அவல நிைல ஏற்படும்.

எனேவ அய் ப் (அைல) அவர்களுக்கு ைஷத்தான் ேநாைய ஏற்படுத்தவில்ைல என்று நம்புவது தான் ஈமானிற்கு உகந்ததும் அய் ப் நபிைய கண்ணியப்படுத்தியதாகவும் அைமயும்.

ேமலும் ேநாய்கைள ஏற்படுத்துவது இைறவனின் அதிகாரமாக இருக்கும் ேபாது இந்த ஆற்றல் ைஷத்தானிற்கு உண்டு என்று நம்புவது இைணைவப்பில் ெகாண்டு ேபாய் விடும்.

தீங்ைக ஏற்படுத்துவது இைறவனின் அதிகாரம்

நன்ைமைய ஏற்படுத்துவது இைறவனுைடய அதிகாரமாக இருப்பது ேபால் தீைமகைள ஏற்படுத்துவதும் இைறவனுக்கு மட்டும் உ ய அதிகாரமாகும். இதில் நபிமார்கள் உட்பட எப்படிப்பட்ட மகானிற்கும் எள்ளளவு கூட ஆற்றல் இல்ைல என்கிற ேபாது ைஷத்தானிற்கு இந்த ஆற்றல் இருப்பதாக நிைனப்பது தவறாகும்.

"அல்லா உங்களுக்குத் தீைமைய நாடினால் அல்லது நன்ைமைய நாடினால் அல்லா விடமிருந்து (தடுக்க) சிறிதளேவனும் சக்தி ெபற்றவன் யார்?'' என்று ேகட்பராக! அவ்வாறில்ைல! நீங்கள் ெசய்து ெகாண்டிருப்பைத அல்லா நன்கறிந்தவனாக இருக்கிறான்.

அல்குர்ஆன் (48 : 11)

தீைமகைள ெசய்ய சக்தி ெபற்றிருப்பைத இைறத் தன்ைமக்கு அளவுேகாலாக அல்லா குறிப்பிடுகிறான்.

"அல்லா ைவயன்றி உங்களுக்கு எந்த நன்ைமயும், தீைமயும் ெசய்யச் சக்தியற்றவற்ைற வணங்குகிறரீ்களா?''

என்று ேகட்பராக! அல்லா ேவ ெசவியுறுபவன்; அறிந்தவன்.

அல்குர்ஆன் (5 : 76)

அல்லா ைவயன்றி உமக்குப் பயனும், தீங்கும் தராதவற்ைறப் பிரார்த்திக்காதீர்! (அவ்வாறு) ெசய்தால் நீர் அநீதி இைழத்தவராவரீ்!

அல்குர்ஆன் (10 : 106)

ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ஒன்றா?


55

ஒட்டு ெமாத்த ஜின் இனத்ைதயும் ைஷத்தான்கள் என்று குறிப்பிடும் வழக்கத்ைத ஹதீஸ்களில் நம்மால் காணமுடிகிறது. குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் ெபாதுவாக ஜின்கைள குறிப்பதற்கு ைஷத்தான்கள் என்ற வார்த்ைத பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஜின்கள், மனிதர்கள், பறைவகள் ஆகியவற்றின் பைடகள் ஸுைலமானுக் காகத் திரட்டப்பட்டு, அவர்கள் அணி வகுக்கப்பட்டனர்.

அல்குர்ஆன் (27 : 17)

ஸுைலமானுக்குக் காற்ைற வசப்படுத்திேனாம். அதன் புறப்பாடு ஒரு மாதமாகும். அதன் திரும்புதல் ஒரு மாதமாகும். அவருக்காக ெசம்பு ஊற்ைற ஓடச் ெசய்ேதாம். தனது இைறவனின் விருப்பப்படி அவ டம் பணியாற்றும் ஜின்களும் இருந்தனர். அவர்களில் நமது கட்டைளைய யாேரனும் புறக்கணித்தால் நரகின் ேவதைனைய அவருக்கு சுைவக்கச் ெசய்ேவாம்.

அல்குர்ஆன் (34 : 12)

ேமற்கண்ட இரு வசனங்களிலும் சுைலமான் நபிக்கு ஜின்கைள வசப்படுத்திக்ெகாடுத்ததாக அல்லா கூறுகிறான். இேதக் கருத்ைத அல்லா திருக்குர்ஆனில் ேவற இடங்களில் கூறும் ேபாது ஜின்கள் என்று குறிப்பிடுவதற்கு பதிலாக ைஷத்தான்கள் என்று கூறுகிறான். இைத பின்வரும் வசனங்கள் ெதளிவுபடுத்துகிறது.

அவருக்குக் காற்ைற வசப்படுத்திக் ெகாடுத்ேதாம். அவரது கட்டைளப் படி அவர் நிைனத்தவாறு பணிந்து அது ெசன்றது. ைஷத்தான்களில் கட்டடம் கட்டுேவாைரயும், முத்துக் குளிப்ேபாைரயும், விலங்கிடப்பட்ட ேவறு சிலைரயும் (அவருக்கு) வசப்படுத்திக் ெகாடுத்ேதாம்.

அல்குர்ஆன் (38 : 36)

ைஷத்தான்களில் அவருக்காக முத்துக்குளிப்ேபாைரயும், அது தவிர ேவறு பணிையச் ெசய்ேவாைரயும் (வசப்படுத்திக்) ெகாடுத்ேதாம். நாம் அவர்கைளக் கண்காணிப்ேபாராக இருந்ேதாம்.

அல்குர்ஆன் (21 : 82)

இவ்விருவசனங்களும் ஜின்கைள ைஷத்தான்கள் என்று குறிப்பிடுகிறது. ஜின்கைள ைஷத்தான்கள் என்று குறிப்பிடலாம் என்பைத ெதளிவாக இதன் லம் அறியமுடிகிறது.

மனிதர்களின் ஆதிப்பிதாவாக ஆதம் (அைல) அவர்கள் இருப்பது ேபால் ஜின்களின் ஆதிப்பிதா ைஷத்தானாகும். ஜின்கள் அைனவரும் ைஷத்தானின் வழிேதான்றலாகும். ஜின்கள் அைனவரும் ைஷத்தானின் வழிேதான்றலாக இருப்பதால் தான் அல்லா ஜின்களுக்கு ைஷத்தான்கள் என்ற ெபயைர சூட்டுகிறான்.

ஜின் இனத்ைத கூறும் ேபாது ைஷத்தான்கள் என்று ஹதீஸ்களிலும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இைத பின்வரும் ஹதீஸ்களில் பார்க்கலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் ேதாழர்கள் சிலருடன் "உ(க்)காழ்' எனும் சந்ைதைய ேநாக்கிச் ெசன்றார்கள். (இந்த ேநரத்தில்) ைஷத்தான்களுக்கும் வானுலகச் ெசய்திகளுக்குமிைடேய திைரயிடப்பட்டு (அச்ெசய்திகைளக் ேகட்கவிடாமல் ைஷத்தான்கள் தடுக்கப்பட்டு)விட்டது. (வானுலகச் ெசய்திகைள ஒட்டுக் ேகட்கச் ெசன்ற) ைஷத்தான்கள் மது விண் ெகாள்ளிகள் ஏவிவிடப்பட்டன. (ஒட்டுக்ேகட்கச் ெசன்ற) அந்த ைஷத்தான்கள் (ஒரு ெசய்தியும் கிைடக்காமல்) தம் கூட்டத்தா டம் திரும்பி வந்தனர். அப்ேபாது அக்கூட்டத்தார்கள், "உங்களுக்கு என்ன ேநர்ந்தது?'' என்று ேகட்டனர். ைஷத்தான்கள், "வானத்துச் ெசய்திகளுக்கும் எங்களுக்குமிைடேய


56

திைரயிடப்பட்டுவிட்டது; எங்கள் மது விண்ெகாள்üகள் ஏவிவிடப்பட்டன'' என்று பதிலüத்தனர். "புதியெதாரு நிகழ்ச்சி ஏேதனும் சம்பவித்திருக்கும். அதுேவ உங்களுக்கும் வானத்துச் ெசய்திகளுக்குமிைடேய தைடயாக அைமந்திருக்க ேவண்டும். எனேவ, நீங்கள், மியின் கீழ்த்திைச, ேமல்திைச (என நாலா பாகங்கüலும் பரவிச்) ெசன்று புதிதாக நிகழ்ந்துவிட்ட இ(ந்த சம்பவத்)ைத என்னெவன்று ஆராயுங்கள்'' என்றனர்.

அவ்வாேற அந்த ைஷத்தான்கள் திரும்பிச் ெசன்றனர். (அவர்கள் எல்லாத் திைசகைளயும் ஆராய்ந்தபடி) திஹாமா எனும் (மக்கா) பகுதிைய ேநாக்கி வந்தேபாது, "உகாழ்' சந்ைதைய ேநாக்கிச் ெசன்றுெகாண்டிருந்த நபி (ஸல்) அவர்கள் "நக்லா' எனுமிடத்தில் தம் ேதாழர்களுக்கு ◌ஃபஜ்ர் ெதாழுைகையத் ெதாழுவித்துக்ெகாண்டிருந்தார்கள். அப்ேபாது ஓதப்பட்ட குர்ஆன் வசனங்கைள அந்த ைஷத்தான்கள் கவனமாகச் ெசவிெகாடுத்துக் ேகட்டனர். அப்ேபாது ைஷத்தான்கள் (தங்களுக்கிைடயில்) அல்லா வின் மதாைணயாக! வானத்துச் ெசய்திகைள (ேகட்கமுடியாமல்) உங்கைளத் தடுத்தது இதுதான்'' என்று கூறிவிட்டு, தம் கூட்டத்தா டம் திரும்பிச் ெசன்று, "எங்கள் கூட்டாத்தாேர! திண்ணமாக நாங்கள் ஆச்ச யமானெதாரு குர்ஆைன ெசவிமடுத்ேதாம். அது ேநர்வழிையக் காட்டுகின்றது. எனேவ இைறவனுக்கு (இனி) நாங்கள் (ஒரு ேபாதும்) யாைரயும் இைணயாகக் கருதமாட்ேடாம்'' என்று கூறினர். (இைதெயாட்டி) அல்லா தன் தூதருக்கு "நபிேய! நீர் கூறுக: வஹீ லம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது...'' என்று ெதாடங்கும் (இந்த 72ஆவது அத்தியாயத்ைத)அருüனான்.


அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ரலிலி)

ல் : புகா (773)

வானுலகத்தில் வானவர்கள் ேபசிக்ெகாள்ளும் ெசய்திைய ஒட்டுக்ேகட்பதற்காக ஜின்கள் ெசன்றன என்று குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் கூறுகிறது. இந்த ஜின்களில் குர்ஆைன ெசவிமடுத்து அல்லா ைவ ஈமான் ெகாண்ட ஜின்களும் உண்டு. ேமற்கண்ட ஹதீஸல் ஜின்கள் என்று கூறுவதற்கு பதிலாக ைஷத்தான்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஜின்கள் ைஷத்தானுைடய வழிேதான்றல்கள் என்பதால் தான் ஜின்கைள ெபாதுவாக ைஷத்தான்கள் என்று குறிப்பிடும் வழக்கம் உள்ளது என்பைத அறியலாம்.

ெகட்ட ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ஒன்றா?

ைஷத்தான்கள் எனப்படுபவர்கள் ஜின்களில் ெகட்டவர்கள் தான் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். இதற்கு மாற்றமாக ெகட்ட ஜின்கள் ேவறு. ைஷத்தான் ேவறு என்றக் கருத்ைதயும் சிலர் கூறுகிறார்கள். இவ்விரண்டில் ெகட்ட ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ஒன்ேற என்றக் கருத்துத் தான் ச யானதாகும்.

நல்ல ஜின்களுக்கு ைஷத்தான்கள் என்ற இப்ெபயைர சூட்டாமல் ெகட்ட ஜின்கைள குறிப்பிடும் ேபாது மட்டும் இப்ெபயைர கூறும் வழக்கமும் உள்ளது. ைஷத்தானிடத்தில் இருக்கின்ற ெகட்ட குணம் இருப்பதால் ெகட்ட குணம் உள்ள ஜின்களுக்கு ைஷத்தான்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இைத பின்வரும் வசனத்திலிருந்து விளங்கலாம்.

இவ்வாேற மனிதர்களிலும், ஜின்களிலும் உள்ள ைஷத்தான்கைள ஒவ்ெவாரு நபிக்கும் பைகவர்களாக ஆக்கிேனாம். ஏமாற்றுவதற்காக கவர்ச்சி கரமான ெசாற்கைள அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு அறிவிக்கின்றனர். (முஹம்மேத) உமது இைறவன் நாடியிருந்தால் அவர்கள் இைதச் ெசய்திருக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் இட்டுக் கட்டுவேதாடு அவர்கைள விட்டு விடுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (6 : 112)


57

ஜின்களிலும் மனிதர்களிலும் நபிமார்களுக்கு இடஞ்சல் ெகாடுத்த தீயவர்கைள ைஷத்தான்கள் என்று அல்லா குறிப்பிட்டுள்ளான். ெகட்ட ஜின்கள் என்பதும் ைஷத்தான்கள் என்பதும் ஒன்று என்பைத இதன் லம் அறியலாம்.

ைஷத்தான் உருமாறுவானா?

ைஷத்தான் தான் விரும்பும் ேபாது விரும்பிய வடிவில் உருவமாறும் ஆற்றல் ெகாண்டவன் என்று பரவலாக பலரால் நம்பப்படுகிறது. சில ஆதாரங்கைள தவறாக பு ந்து ெகாண்டதின் விைளவாக இப்படிெயாரு தவறான கருத்து பரவியுள்ளது.

ஆனால் உண்ைமயில் இவ்வாரு நம்புவதற்கு ஏற்கத்தக்க எந்த ஆதாரமும் இல்ைல. விரும்பிய வடிவில் உருமாறும் ஆற்றல் ைஷத்தானிற்கு வழங்கப்படவுமில்ைல.

மனிதனாக உருமாறுவானா?

ைஷத்தான் மனித வடிவில் உருெவடுப்பான் என்று கூறுபவர்கள் கீழ்கண்ட ஹதீைஸ ஆதாரமாக காட்டுவார்கள்.

அ ஹுைரரா (ர-) அவர்கள் கூறியதாவது : நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளானுைடய (◌ஃபித்ரா) ஸகாத்ைதப் பாதுகாக்கும் ெபாறுப்ைப என்னிடம் ெகாடுத்தார்கள். அப்ேபாது ஒருவன் இரவில் வந்து உணவுப் ெபாருட்கைள அள்ளலானான். அவைன நான் பிடித்து, “உன்ைன நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ெகாண்டு ெசல்லப் ேபாகிேறன்!” என்று கூறுகிேறன். அதற்கவன், “நான் ஒரு ஏைழ! எனக்குக் குடும்பம் இருக்கிறது; கடும் ேதைவயும் இருக்கிறது!” என்று கூறினான். அவைன நான் விட்டுவிட்ேடன். விடிந்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள், “அ ஹுைரராேவ! ேநற்றிரவு உம்மால் பிடிக்கப்பட்டவன் என்ன ெசய்தான்?” என்று ேகட்டார்கள். நான், “அல்லா வின் தூதேர! தான் கடுைமயான வறுைமயில் இருப்பதாகவும் தனக்குக் குடும்பம் இருப்பதாகவும் அவன் முைறயிட்டான்; ஆகேவ,

இரக்கப்பட்டு அவைன விட்டுவிட்ேடன்!” என்ேறன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் “நிச்சயமாக அவன் ெபாய் ெசால்லியிருக்கிறான்! மண்டும் அவன் வருவான்!” என்றார்கள். “மண்டும் வருவான்’ என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதால் அவன் மண்டும் வருவான் என்று நம்பி அவனுக்காக (அவைனப் பிடிப்பதற்காகக்) காத்திருந்ேதன். அவன் வந்து உணவுப் ெபாருட்கைள அள்ளத் ெதாடங்கிய ேபாது அவைனப் பிடித்ேதன். “உன்ைன நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ெகாண்டு ெசல்லப்ேபாகிேறன்!” என்று கூறிேனன். அதற்கவன், “என்ைன விட்டுவிடு! நான் ஒரு ஏைழ! எனக்கு குடும்பமிருக்கிறது; இனி நான் வரமாட்ேடன்!” என்றான். அவன்ேமல் இரக்கப்பட்டு அவைன விட்டுவிட்ேடன். விடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் “அ ஹுைரராேவ! உம்மால் பிடிக்கப்பட்டவன் என்ன ெசய்தான்?” என்று ேகட்டார்கள்.

நான், அல்லா வின் தூதேர! அவன் (தனக்குக்) கடும் ேதைவயும் குடும்பமும் இருப்பதாக முைறயிட்டான்;

ஆகேவ, அவன் ேமல் இரக்கப்பட்டு அவைன விட்டுவிட்ேடன்!” என்ேறன். நிச்சயமாக அவன் உம்மிடம் ெபாய் ெசால்லியிருக்கிறான்; திரும்பவும் உம்மிடம் வருவான்!” என்றார்கள். ன்றாம் தடைவ அவனுக்காகக் காத்திருந்தேபாது, அவன் வந்து உணவுப் ெபாருட்கைள அள்ளத் ெதாடங்கினான். அவைனப் பிடித்து, “உன்ைன நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ெகாண்டு ெசல்லப் ேபாகிேறன்( (ஒவ்ெவாரு முைறயும்) “இனிேமல் வரமாட்ேடன்!’ என்று ெசால்லிவிட்டு, ன்றாம் முைறயாக நீ மண்டும் வந்திருக்கிறாய்! என்று கூறிேனன்.

அதற்கவன், “என்ைன விட்டுவிடும்! அல்லா உமக்குப் பயளிக்கக்கூடிய சில வார்த்ைதகைளக் கற்றுத் தருகிேறன்!” என்றான். அதற்கு நான், “அந்த வார்த்ைதகள் என்ன?” என்று ேகட்ேடன். “நீர் படுக்ைகக்குச் ெசல்லும்ேபாது ஆயத்துல் குர்சிைய ஆரம்பத்திலிருந்து கைடசி வைர ஓதும்! அவ்வாறு ெசய்தால், விடியும்வைர அல்லா வின் தரப்பிலிலிருந்து உம்ைமப் பாதுகாக்கின்ற (வானவர்) ஒருவர் இருந்து ெகாண்ேடயிருப்பார்;

ைஷத்தானும் உம்ைம ெநருங்க மாட்டான்! என்றான். அவைன நான் விட்டுவிட்ேடன். விடிந்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள் “ேநற்றிரவு உம்மால் பிடிக்கப்பட்டவன் என்ன ெசய்தான்? என்று ேகட்டார்கள். அல்லா வின் தூதேர


58

அல்லா எனக்குப் பயனளிக்கக் கூடிய சில வார்த்ைதகைளக் கற்றுத் தருவதாக அவன் கூறினான்; அதனால்

அவைன விட்டுவிட்ேடன்!’என்ேறன். அந்த வார்த்ைதகள் என்ன? என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் ேகட்டார்கள். நீர் படுக்ைகக்குச் ெசல்லும்ேபாது ஆயத்துல் குர்சிைய ஆரம்பம் முதல் கைடசிவைர ஓதும்! அவ்வாறு ஓதினால்,

விடியும் வைர அல்லா வின் தரப்பிலிலிருந்து உம்ைமப் பாதுகாக்கின்ற(வானவர்) ஒருவர் இருந்துெகாண்ேடயிருப்பார்; ைஷத்தானும் உம்ைம ெநருங்க மாட்டான்!” என்று என்னிடம் அவன் கூறினான்” எனத் ெத வித்ேதன். -நபித் ேதாழர்கள் நன்ைமயான(ைதக் கற்றுக் ெகாண்டு ெசயல்படுத்துவ)தில் அதிக ஆர்வமுைடயவர்களாக இருந்தனர்- அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவன் ெபரும் ெபாய்யனாக இருந்தாலும்

உம்மிடம் உண்ைமையத்தான் அவன் ெசால்லியிருக்கின்றான்! ன்று இரவுகளாக நீர் யா டம் ேபசி வருகிறரீ் என்று உமக்குத் ெத யுமா?” என்று ேகட்டார்கள். ெத யாது! என்ேறன். அவன்தான் ைஷத்தான்! என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ல் : புகா (2311)

அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்களிடத்தில் வந்த மனிதைன நபி (ஸல்) அவர்கள் ைஷத்தான் என்று கூறி இருக்கிறார்கள். எனேவ ைஷத்தான் மனித வடிவில் உருெவடுப்பான் என்றக் கருத்ைத இந்த ஹதீஸ் தருகிறது என்று சிலர் வாதிடுகிறார்கள்.

ெகட்ட ெசயைல ெசய்பவர்கைளயும் ெகட்ட குணமுள்ளவர்கைளயும் ைஷத்தான் என்று குறிப்பிடும் ேபாங்கு குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் இடம்ெபற்றுள்ளது. இந்த அடிப்பைடைய ஆதாரங்கேளாடு விளங்கிக்ெகாண்டால் ேமற்கண்ட ஹதீைஸயும் இது ேபான்று அைமந்த இன்ன பிற ஹதீஸ்கைளயும் ச யான ெபாருளில் விளங்கிக்ெகாள்ள முடியும்.

ெகட்ட குணம் மற்றும் ெகட்ட ெசயல் உள்ளவர்களுக்கு ைஷத்தான் என்று கூறப்படும்

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடாைர அவர்கள் சந்திக்கும் ேபாது "நம்பிக்ைக ெகாண்டுள்ேளாம்'' எனக் கூறுகின்றனர். தமது ைஷத்தான்களுடன் தனித்திருக்கும் ேபாது "நாங்கள் உங்கைளச் ேசர்ந்தவர்கேள. நாங்கள் (அவர்கைள) ேகலி ெசய்ேவாேர'' எனக் கூறுகின்றனர்.

அல்குர்ஆன் (2 : 14)

ெகட்ட மனிதர்கைள ைஷத்தான்கள் என்று அல்லா ேமற்கண்ட வசனத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளான்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் ெதாழுது ெகாண்டிருக்கும் ேபாது உங்கள் முன்னால் எவராவது நடந்து ெசல்ல முைனந்தால் அவைரத் தடுங்கள். அவர் (விலகிக் ெகாள்ள) மறுத்தால் அப்ேபாதும் அவைரத் தடுங்கள். அவர் (மண்டும் விலக) மறுத்தால் அப்ேபாது அவருடன் சண்ைடயி(ட்டுத் த)டுங்கள். ஏெனனில், அவன் தான் ைஷத்தான்.


ல் : புகா (3275)

(ஒரு முைற) நாங்கள் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் "அல்அர்ஜ்' எனுமிடத்தில் பயணம் ெசய்துெகாண்டிருந்ேதாம். அப்ேபாது கவிஞர் ஒருவர் கவிைதகைளப் பாடிக்ெகாண்டு எதி ல் வந்தார். அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்த ைஷத்தாைனப் பிடியுங்கள். ஒரு மனிதருைடய வயிறு கவிைதயால் நிரம்பியிருப்பைதவிடச் சீழ் சலத்தால் நிரம்பியிருப்பது நன்று'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ சயத் அல்குத் (ரலிலி)


59

ல் : முஸ்லிம் (4548)

ெதாழுபவ ன் குறுக்ேக ெசல்பவைரயும் கவிைத பாடித்தி பவைரயும் ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். இங்கு ெசால்லப்பட்டுள்ள ைஷத்தான் என்ற வார்த்ைதைய அதன் ேநரடிப் ெபாருளில் விளங்கமாட்ேடாம்.

ேநரடிப் ெபாருளில் விளங்கினால் ெதாழுபவ ன் குறுக்ேக ெசல்பவைரயும் கவிைத பாடுபவைரயும் ைஷத்தான் என்று கூற ேவண்டிய நிைல வரும். இவர்களிடம் ெகட்ட ெசயல் உள்ளது என்ற அைடப்பைடயில் தான் இவர்கைள ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று எல்ேலாரும் பு ந்துெகாள்கிேறாம்.

அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸில் ெசால்லப்பட்ட ைஷத்தான் என்ற வார்த்ைதயும் இது ேபான்ேற ேநரடிப்ெபாருளில் பயன்படுத்தப்படாமல் ெகட்டவன் என்ற ெபாருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. திருடவந்தவைன ெபாய்யன் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டிருப்பது இைதேய உணர்த்துகிறது.

ஸகாத் ெபாருைள திருடுவதற்காக வந்தவன் அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்கைள ஏமாற்றி திருட்டு ேவைளயில் ஈடுபட்டதால் அவைன ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். ஆனால் உண்ைமயில் அவன் மனிதனாகத் தான் இருந்தான்.

மனிதர்களின் கண்களுக்குப்படாமல் வாழும் நிைலைய ைஷத்தான்களுக்கு அல்லா ஏற்படுத்தியுள்ளான். வந்தது ைஷத்தானாக இருந்தால் அவைன அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்களால் பார்த்திருக்க முடியாது.

ஆனால் அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்கள் அவைன பார்த்தேதாடு மட்டுமல்லாமல் அவைன தன் ைககளால் பிடித்தும் ெகாள்கிறார்கள். வந்தவன் உண்ைமயான ைஷத்தானாக இருக்கவில்ைல. ெகட்ட மனிதனாகேவ இருந்தான் என்பைத இதன் லம் அறியலாம்.

ேமலும் மனிதர்கள் யாரும் பார்க்க முடியாத வைகயில் ைஷத்தானால் வர இயலும். இது தான் ைஷத்தான்களின் எதார்த்த தன்ைமயும் கூட. அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்களிடம் வந்தவன் உண்ைமயான ைஷத்தானாக இருந்தால் அவன் அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்களின் கண்களுக்குத் ெத யாமல் வந்து திருடிச் ெசன்றிருப்பான்.

திருடக்கூடியவன் யாரும் கண்டிராத வைகயில் திருடிச் ெசல்லத் தான் விரும்புவான். ஆனால் அவனால் அவ்வாரு ெசய்ய இயலவில்ைல. திருட வந்தவன் அ ஹுைரராவிடம் மாட்டிக் ெகாண்டு ெகஞ்சுவதிலிருந்து அவன் சாதாரண மனிதன் தான் என்பைத சந்ேதகமற அறியலாம்.

ைஷத்தான்களின் உணவு முைறயும் மனிதர்களின் உணவு முைறயும் முற்றிலும் ேவறுபட்டதாகும். கால்நைடகளின் சாணங்களும் எலும்புகளும் க க்கட்ைடகளும் தான் ஜின்களின் உணவு என்று ஹதீஸில் ெசால்லப்பட்டுள்ளது.

அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்களிடம் வந்தவன் முன்பு கூறிய ெபாருட்கைள திருடுவதற்காக வரவில்ைல. மனிதர்களின் உணவாக இருக்கக்கூடிய ெபாருட்கைளேய திருடுவதற்காக வந்துள்ளான். வந்தவன் சாதாரண மனிதன் தான் என்பைத இக்கருத்து ேமலும் வலு ட்டுகிறது.

எனேவ இந்த ெசய்திைய ைவத்துக்ெகாண்டு ைஷத்தான் மனித வடிவத்தில் வருவான் என்று வாதிடுவது தவறாகும்.

நாய் வடிவில் வருவானா?


60

அ தர் அல்கிஃபா (ரலிலி) அவர்கள், "உங்களில் ஒருவர் (திறந்தெவளியில்) ெதாழ நிற்கும்

ேபாது தமக்கு முன்னால் வாகன (ஒட்டக)த்தின் (ேசணத்திலுள்ள) சாய்வுக்கட்ைட ேபான்றது இருந்தால் அதுேவ அவருக்குத் தடுப்பாக அைமந்துவிடும். சாய்வுக்கட்ைட ேபான்றது இல்லாவிட்டால் கழுைத, ெபண் மற்றும் கறுப்புநாய் ஆகியன அவரது (கவனத்ைத ஈர்த்து) ெதாழுைகைய முறித்துவிடும்'' என அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்றார்கள்.

உடேன நான், "அ தர் (ரலிலி) அவர்கேள! சிவப்பு நிற நாய், மஞ்சள் நிற நாய் ஆகியவற்ைற விட்டுவிட்டுக் கறுப்பு நிற நாைய மட்டுேம குறிப்பிடக் காரணம் என்ன?'' என்று ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள், "என் சேகாதர ன் புதல்வேர! நீங்கள் என்னிடம் ேகட்டைதப் ேபான்ேற நான் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள் "கறுப்பு நாய் ைஷத்தான் ஆகும்'' என்று கூறினார்கள் என்றார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் அஸ்ஸாமித் (ர )

ல் : முஸ்லிம் (882)

ைஷத்தான் நாய் வடிவில் உருமாறுவான் என்று கூறுபவர்கள் ேமற்கண்ட ஹதீைஸேய ஆதாரம் காட்டுகிறார்கள். கருப்பு நாைய ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியைத ைவத்து ைஷத்தான் நாய் வடிவில் வர முடியும் என்று வாதிடுகிறார்கள்.

ஆனால் உண்ைமயில் ைஷத்தான் நாயாக உருமாறினான் என்பதற்ேகா அல்லது சாதாரண நாயாக இருந்த பிராணியின் உடம்பில் ைஷத்தான் நுைழந்து ெகாண்டான் என்று கூறுவதற்ேகா இந்த ெசய்தியில் எந்த ஆதாரமும் இல்ைல.

தீய குணமுள்ளைவகளுக்கும் ெகடுதல் தருபைவகளுக்கும் ைஷத்தான் என்று கூறப்படும் என்பதற்கு முன்பு ஆதாரங்கைள கூறியிருக்கிேறாம். இந்த அடிப்பைடயில் தான் இந்த ஹதீஸிலும் கறுப்பு நாைய ைஷத்தான் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதாவது மிகவும் ெகடுதல் தரக்கூடிய பிராணி என்ற கருத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.

நாய் பாம்பு ேபான்ற பிராணிகைள நபியவர்கள் ைஷத்தான் என்று குறிப்பிட்டைதப் ேபால் ஒட்டகங்கைளயும் ைஷத்தான் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

ஒட்டகத் ெதாழுவத்தில் ெதாழுவது ெதாடர்பாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ேகட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒட்டகத் ெதாழுவத்தில் ெதாழாதீர்கள். ஏெனன்றால் ஒட்டகங்கள் ைஷத்தான்களாகும் என்று கூறினார்கள். ஆட்டுகைள கட்டுமிடத்தில் ெதாழுவது பற்றி ேகட்கப்பட்ட ேபாது அங்ேக நீங்கள் ெதாழுகலாம். ஏெனன்றால் அைவ பரகத்தாகும் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : பராஉ பின் ஆஸிப் (ரலி)

ல் : அ தாவுத் (156)

ஒட்டகங்கள் ஆடுகைளப் ேபான்று அைமதியாக இருக்கும் பிராணி இல்ைல. ெதாழுது ெகாண்டிருக்கும் ேபாது ெதாழுைகயாளியின் கவனத்ைத திைசதிருப்பும் வைகயில் இடஞ்சல்கைள தரும் பிராணி என்பதால் நபியவர்கள் ஒட்டகங்கைள ைஷத்தான்கள் என்று கூறியுள்ளார்கள். இந்த அடிப்பைடயில் தான் நாய் பாம்பு ேபான்ற பிராணிகைளயும் நபியவர்கள் ைஷத்தான் என்று கூறியுள்ளார்கள்.


61

ெபாதுவாக நாய்கள் அைனத்துேம ெகடுதல் தரக்கூடியைவ தான். ேவட்ைடயாடுவதற்கும் ெசாத்துக்கைள பாதுகாப்பதற்கும் இப்பிராணி உதவுவதால் இந்த வைக நன்ைமக்காக மட்டும் நாய்கைள பயன்படுத்திக்ெகாள்வைத மார்க்கம் அனுமதிக்கிறது.

ஆனால் கறுப்பு நிற நாய்கள் பார்ப்பதற்கு ெகா ரமாகவும் ெகடுதல் தரக்கூடியதாகவும் இருப்பதால் நபி (ஸல்) அவர்கள் கறுப்பு நிற நாைய மட்டும் ெகால்லுமாறு கூறினார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்கைளக் ெகால்லும்படி எங்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அைதயடுத்து,

கிராமத்திலிலிருந்து ஒரு ெபண் (மதீனாைவ ேநாக்கி) தனது நாயுடன் வந்தால், அைதயும் நாங்கள் ெகான்ேறாம். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் நாய்கைளக் ெகால்வதற்குத் தைட விதித்தார்கள். ேமலும், "கண்களுக்கு ேமேல இரு ெவண் புள்ளிகள் உள்ள கன்னங்க ய நாைய (மட்டும்) ெகால்லுங்கள். ஏெனனில், அது ைஷத்தான் ஆகும்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் பின் அப்தில்லா (ரலி)

ல் : முஸ்லிம் (3199)

கறுப்பு நிற நாய் ெவறிபிடித்த நாயாக இருப்பதால் அைதக் ெகால்லுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டுள்ளார்கள். இைத பின்வரும் ஹதீஸிலிருந்து விளங்கலாம்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஐந்து உயி னங்கள் தீங்கு இைழக்கக் கூடியைவயாகும்! அவற்ைற இ ராம் கட்டியவர் ெகான்றால் அவர் மது குற்றமில்ைல! அைவ காகம், பருந்து, ேதள், எலிலி, ெவறிநாய் ஆகியனவாகும்.


ல் : புகா (1829)

எனேவ ெகடுதல் தரக்கூடிய வஸ்த்துக்களுக்கு ைஷத்தான் என்று கூறும் வார்த்ைதப் பிரேயாகம் ஹதீஸ்களில் காணப்படுவதால் இது ேபான்ற ஹதீஸ்கைள ெகாண்டு வந்து ைஷத்தான் உருமாறுவான் என்று வாதிடுவதற்கு ஆதாரமாக காட்டடக்கூடாது.

ைஷத்தான் தி ெரன நாயாக மாறினான் அல்லது நாயுைடய உடலில் ைஷத்தான் புகுந்து ெகாண்டதால் அந்த நாய் ைஷத்தானக மாறியது என்று ெதளிவாக ஹதீஸில் இருந்தால் மட்டுேம ைஷத்தான் என்பது அதன் ேநரடிப் ெபாருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்று கூறுவது ச யாகும்.

உருமாறிய ெசய்திேயா உடலில் புகுந்த ெசய்திேயா ஹதீஸில் இல்ைல என்கிற ேபாது இவ்வாறு வாதிடுவது தவறாகும். மாற்று மதத்தினர் தங்கள் கடவுள்களுக்கு இவ்வாறு உருமாறும் தன்ைம இருப்பதாக நிைனக்கிறார்கள். எனவ ைஷத்தான் இவ்வாறு மாறுவான் என்று நம்புவது ஒரு வைகயில் மாற்று மதத்தினர்களின் நம்பிக்ைகைய ஒத்திருக்கிறது.

பாம்பு வடிவில் வருவானா?




62


ல் : முஸ்லிம் (4504)

ைஷத்தான் பாம்பு வடிவில் வருவான் என்று கூறுபவர்கள் ேமற்கண்ட ெசய்திைய தங்கள் வாதத்திற்கு ஆதாரமாக காட்டுகிறார்கள். ைஷத்தான் மனிதாகவும் நாயாகவும் வர முடியாது என்பதற்கு நாம் என்ன விளக்கங்கைள கூறிேனாேமா அவ்விளக்கங்கள் அைனத்தும் இங்ேகயும் ெபாருந்திப்ேபாகிறது.

ெகடுதல் தருகின்ற வஸ்த்துக்கைள ைஷத்தான்கள் என்று குறிப்பிடும் வார்த்ைத பிரேயாகத்ைத நபி (ஸல்) அவர்கள் கைடபிடித்துள்ளார்கள் என்பைத முன்ேப பார்த்ேதாம். ன்று நாட்கள் ஆகியும் வடீ்ைட விட்டு ெவளிேயறாவிட்டால் அது சாதாரண ெகடுதல் தரக்கூடிய நச்சுப்பாம்பு என்பதால் ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அைதக் ெகால்லுமாறும் கட்டைளயிட்டார்கள்.

ெகடுதல் தராத அல்லது ெகட்ட குணமில்லாத உயி னங்களுக்கு ைஷத்தான் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எந்த ஆதாரமும் இல்ைல. பாம்பு பள்ளி பருந்து ேதள் எலி ெவறிநாய் ஆகிய மனிதர்களுக்கு இடஞ்சல் தரும் பிராணிகைள நபி (ஸல்) அவர்கள் ெகால்லுமாறு கட்டைளயிட்டுள்ளார்கள். இைவகளால் ேகடு உண்டு என்ற காரணித்திற்குத் தான் நபியவர்கள் இைவகைள ெகால்லுமாறு கட்டைளயிட்டார்கள்.

கருப்பு நாயும் பாம்பும் உண்ைமயில் ைஷத்தானாக இருந்தால் இவற்ைற நாம் ெகால்லும் ேபாது ைஷத்தாைனேய ெகால்கிேறாம் என்று அர்த்தமாகிறது. மறுைம நாள் ஏற்படும் வைர இைறவனிடம் ைஷத்தான் சாகாவரம் வாங்கி இருக்கும் ேபாது நம்மால் ைஷத்தாைன எவ்வாறு ெகால்ல முடியும் என்று சிந்தித்துப் பார்த்தாலும் நாையயும் பாம்ைபயும் ைஷத்தான் என்று குறிப்பிட்டதின் ச யான ெபாருைள விளங்கிக்ெகாள்ளலாம்.

நாமும் நமது ேபச்சுக்களில் இந்த முைறைய கைடபிடிக்கிேறாம். ஒருவைர ஏசும் ேபாது ைஷத்தான் என்று கூறி ஏசும் பழக்கம் நம்மிடம் உள்ளது. ைஷத்தான் என்று ஏசப்பட்டவர் உண்ைமயில் ைஷத்தான் என்று ேகட்பவர்கள் யாரும் பு ந்துெகாள்ள மாட்டார்கள். ெகட்ட ெசயல்பாடு உள்ளைத உணர்த்துவதற்காகேவ இவ்வாறு ெசால்லப்பட்டது என்ேற பு ந்துெகாள்ேவாம்.

ைன வடிவில் வருவானா?

ைன வடிவில் ைஷத்தான் வருவான் என்றக் கருத்ைதயும் சிலர் கூறிக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள். இதற்கு ஆதாரமாக இமாம் இப்னு ஹஜர் அவர்கள் ெதாகுத்த ◌ஃபத்ஹுல் பா என்ற ைல ேமற்ெகாள்காட்டுகிறார்கள்.

◌ஃபத்ஹுல் பா என்பது ஹதீஸ்கைள பதிவு ெசய்கின்ற ல் அல்ல. இமாம் புகா அவர்கள் ெதாகுத்த சஹீஹுல் புகா க்கு விைரவுைரயாகும். ைன வடிவில் ைஷத்தான் வந்ததாக எந்த அறிவிப்பாளர் ெதாடரும் இல்லாமல் இப்னு ஹஜர் அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். நாம் ேதடிப்பார்த்தவைர இப்படி ஒரு ெசய்தி ஹதீஸ் ற்களில் எங்கும் இடம்ெபறவில்ைல. எனேவ ஆதாரமில்லாமல் ைன வடிவில் ைஷத்தான் வருவான் என்று

நம்புவது தவறாகும்.

ைஷத்தானின் சூழ்ச்சிகள்

தீயவற்ைற அலங்க த்துக்காட்டுவான்

அவர்களுக்கு நமது ேவதைன வந்ததும் அவர்கள் பணிந்திருக்க ேவண்டாமா? மாறாக அவர்களின் உள்ளங்கள் இறுகி விட்டன. அவர்கள் ெசய்து ெகாண்டிருந்தவற்ைற ைஷத்தான் அவர்களுக்கு அழகாக்கிக் காட்டினான்.


63

அல்குர்ஆன் (6 : 43)

அல்லா வின் மது ஆைணயாக! உமக்கு முன் ெசன்ற சமுதாயங்களுக்குத் தூதர்கைள அனுப்பிேனாம். அவர்களது ெசயல்கைள ைஷத்தான் அழகாக்கிக் காட்டினான். இன்னும் அவேன இன்று அவர்களின் உற்ற நண்பன். அவர்களுக்குத் துன்புறுத்தும் ேவதைன உண்டு.

அல்குர்ஆன் (16 : 63)

அவளும், அவளது சமுதாயமும் அல்லா ைவயன்றி சூ யனுக்கு ஸஜ்தா ெசய்யக் கண்ேடன். அவர்களின் ெசயல்கைள ைஷத்தான் அவர்களுக்கு அழகாக்கிக் காட்டி, அவர்கைள (நல்) வழிைய விட்டும் தடுத்துள்ளான். அவர்கள் ேநர் வழி ெபற மாட்டார்கள் (என்றும் அந்தப் பறைவ கூறிற்று.)

அல்குர்ஆன் (27 : 24)

இவ்வாேற இைண கற்பிப்ேபா ல் அதிகமாேனார் தமது குழந்ைதகைளக் ெகால்வைத அவர்களின் ெதய்வங்கள் அழகாக்கிக் காட்டி, அவர்கைள அழித்து, அவர்களது மார்க்கத்ைதயும் அவர்களுக்குக் குழப்பி விட்டன. அல்லா நாடியிருந்தால் அவர்கள் இைதச் ெசய்திருக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் இட்டுக் கட்டுவேதாடு அவர்கைள விட்டு விடுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (6 : 137)

தீய கா யங்கைள ெசய்யுமாறு ஏவுவான்

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடாேர! ைஷத்தானின் அடிச்சுவடுகைளப் பின்பற்றாதீர்கள்! யார் ைஷத்தானின் அடிச்சுவடுகைளப் பின்பற்றுகிறாேரா (அவர் வழி ெகடுவார்). ஏெனனில் அவன் ெவட்கக்ேகடானவற்ைறயும் தீைமையயும் தூண்டுகிறான்.

அல்குர்ஆன் (24 : 21)

ைஷத்தான் வறுைமையப் பற்றி உங்கைளப் பயமுறுத்துகிறான். ெவட்கக் ேகடானைத உங்களுக்குத் தூண்டுகிறான். அல்லா ேவா தனது மன்னிப்ைபயும், அருைளயும் வாக்களிக்கிறான். அல்லா தாராளமானவன்; அறிந்தவன்.

அல்குர்ஆன் (2 : 268)

மனிதர்கேள! மியில் உள்ளவற்றில் அனுமதிக்கப்பட்ட தூய்ைமயானைத உண்ணுங்கள்! ைஷத்தானின் அடிச்சுவடுகைளப் பின்பற்றாதீர்கள்! அவன் உங்களுக்குப் பகிரங்க எதி . அவன் தீைமையயும், ெவட்கக் ேகடானைதயும், நீங்கள் அறியாதவற்ைற அல்லா வின் மது இட்டுக்கட்டுவைதயும் உங்களுக்குத் தூண்டுகிறான்.

அல்குர்ஆன் (2 : 168.169)

மது, மற்றும் சூதாட்டம் லம் உங்களுக்கிைடேய பைகைமையயும், ெவறுப்ைபயும் ஏற்படுத்தவும், அல்லா வின் நிைனைவ விட்டும், ெதாழுைகைய விட்டும் உங்கைளத் தடுக்கவுேம ைஷத்தான் விரும்புகிறான். எனேவ விலகிக்ெகாள்ள மாட் ர்களா?

அல்குர்ஆன் (5 : 91)


64

தீய எண்ணங்கைளத் ேதாற்றுவிப்பான்


அல்குர்ஆன் (4 : 119)

அவர்களுக்கு அவன் வாக்களிக்கிறான். ஆைச வார்த்ைத கூறுகிறான். ைஷத்தான் அவர்களுக்கு ஏமாற்றத்ைதேய வாக்களிக்கிறான்.

அல்குர்ஆன் (4 : 120)

அவன் மனிதர்களின் உள்ளங்களில் தீய எண்ணங்கைளப் ேபாடுகிறான். ஜின்களிலும், மனிதர்களிலும்

இத்தைகேயார் உள்ளனர்.

அல்குர்ஆன் (114 : 4)

ஸஃபிய்யா (ரலிலி) அவர்கள் கூறியதாவது : நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளானில் கைடசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருக்கும்ேபாது அவர்கைளச் சந்திக்க நான் ெசல்ேவன். சற்று ேநரம் அவர்களுடன் ேபசிவிட்டு எழுேவன். அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்களும் என்னுடன் எழுந்து பள்ளியின் வாசல் வைர வருவார்கள். பள்ளியின் வாசலுக்கு அருகிலிலிருந்த உம்மு சலமாவின் வாசைல அைடந்தேபாது அன்ஸா களில் இருவர் நடந்து ெசன்றனர். நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு சலாம் கூறினர். அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "நில்லுங்கள்; இவர் (என் மைனவி) ஸஃபிய்யா பின்த் "ஹுைய ஆவார்'' எனக் கூறினார்கள். அவ்விருவரும் (ஆச்ச யத்துடன்) "சுப்ஹானல்லா ' (அல்லா தூயவன்) என்றனர். இவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியது அவ்விருவருக்கும் உறுத்தியது. அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ைஷத்தான் மனிதனின் ரத்த நாளங்களில் ஊடுருவியிருக்கிறான்; உங்கள் உள்ளங்களில் தவறான எண்ணத்ைத அவன் ேபாட்டுவிடுவான் என நான் அஞ்சிேனன்'' எனக் கூறினார்கள்.

ல் : புகா (2035)

இைறமறுப்பாளர்களாக்க முயற்சிப்பான்

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்கüல் ஒருவ டம் (அவர் மனத்திற்குள்) ைஷத்தான் வந்து, "இைதப் பைடத்தவர் யார்? இைதப் பைடத்தவர் யார்?'' என்று ேகட்டுக் ெகாண்ேட வந்து, இறுதியில், "உன் இைறவைனப் பைடத்தவர் யார்?'' என்று ேகட்கின்றான். இந்தக் (ேகள்வி ேகட்கும்) கட்டத்ைத அவன் அைடயும்ேபாது அவர் அல்லா விடம் பாதுகாப்புத் ேதடட்டும். (இத்தைகய சிந்தைனயி-ருந்து) விலகிக்ெகாள்ளட்டும்.


ல் : புகா (3276)

இைறநிைனைவ மறக்கடிக்க முயலுவான்


65

மது, மற்றும் சூதாட்டம் லம் உங்களுக்கிைடேய பைகைமையயும், ெவறுப்ைபயும் ஏற்படுத்தவும், அல்லா வின் நிைனைவ விட்டும், ெதாழுைகைய விட்டும் உங்கைளத் தடுக்கவுேம ைஷத்தான் விரும்புகிறான். எனேவ விலகிக்ெகாள்ள மாட் ர்களா?

அல்குர்ஆன் (5 : 91)

ைஷத்தான் அவர்கைள மிைகத்து விட்டான். அல்லா வின் நிைனைவ அவர்களுக்கு மறக்கச் ெசய்தான். அவர்கேள ைஷத்தானின் கூட்டத்தினர். கவனத்தில் ெகாள்க! ைஷத்தானின் கூட்டத்தினேர ந டமைடந்தவர்கள்.

அல்குர்ஆன் (58 : 19)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ெதாழுைகக்கு பாங்குெசால்லப்பட்டதும் பாங்ைகக் ேகட்கக் கூடாது என்பதற்காக ைஷத்தான் காற்று விட்டவனாக ஓடுகிறான். பாங்கு முடிந்ததும் முன்ேன வருகிறான். இகாமத் ெசால்லப்பட்டதும் திரும்பி ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்ததும் முன்ேன வருகிறான். ெதாழுதுெகாண்டிருக்கும் மனித டம் " நீ இதுவைர நிைனத்திராதவற்ைறெயல்லாம் நிைனத்துப் பார்'' என்று கூறுவான். முடிவில் அம்மனிதர் தாம் எத்தைன ரக்அத்கள் ெதாழுேதாம் என்பைத அறியாதவராகி விடுவார்.


ல் : புகா (1222)

உறுதியாக இருந்தால் அஞ்சுவான்

ைஷத்தான் கூறும் ஆைசவார்த்ைதகளுக்குக் கட்டுப்படாமல் தீைமகைள ெவறுத்து ஒதுக்குவதில் உறுதியாக இருந்தால் ைஷத்தான் நம்ைமப் பார்த்து பயப்படுவான். உமர் (ரலி) அவர்கள் இவ்வாறு இருந்ததால் அவர்கைளப் பார்த்து ைஷத்தான் அஞ்சியதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.

(ஒருமுைற) அல்லா வின் தூத டம் (அவர்களுைடய மைனவிமார்களான) குைறஷிப் ெபண்கள் ேபசிக் ெகாண்டிருந்தார்கள். அந்தப் ெபண்கள் நபி (ஸல்) அவர்கüடம் (ஜவீனாம்சத் ெதாைகைய) அதிகமாகத் தரும்படி தம் குரல்கைள உயர்த்தி ேகட்டுக் ெகாண்டிருந்தார்கள். அப்ேபாது உமர் (ர-) அவர்கள் வந்து (உள்ேள வர) அனுமதி ேகட்டார்கள். உமர் (ர-) அவர்கள் அனுமதி ேகட்ட ேபாது அப்ெபண்கள் அவசர அவசரமாகத் தங்கள் பர்தாக்கைள அணிந்தபடி எழுந்து ெகாண்டனர். அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சி த்தபடிேய உமர் (ர-) அவர்களுக்கு (உள்ேள வர) அனுமதி ெகாடுத்தார்கள். உமர் (ர-) அவர்கள், "அல்லா வின் தூதேர! தங்கைள ஆயுள் முழுதும் அல்லா சி த்தபடி (மகிழ்ச்சியாக) இருக்கச் ெசய்வானாக'' என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "என்னிடமிருந்த இந்தப் ெபண்கைளக் கண்டு நான் வியப்பைடகிேறன். (என்னிடம் சகஜமாக அமர்ந்திருந்தவர்கள்) உங்கள் குரைலக் ேகட்டவுடன் அவசர அவசரமாகப் பர்தா அணிந்து ெகாண்டார்கேள'' என்று ெசான்னார்கள். உமர் (ர-) அவர்கள், "எனக்கு அஞ்சுவைத விட அதிகமாக அஞ்சத் தாங்கள் தாம் தகுதியுைடயவர்கள் அல்லா வின் தூதேர!'' என்று கூறிவிட்டு, (அப்ெபண் கைள ேநாக்கி) "தமக்குத் தாேம பைகவர்களாகிவிட்ட ெபண்கேள! அல்லா வின் தூதருக்கு அஞ்சாமல் எனக்கா நீங்கள் அஞ்சுகிறரீ்கள்?'' என்று ேகட்டார்கள். அதற்கு அந்தப் ெபண்கள், "ஆம், அல்லா வின் தூதருடன் ஒப்பிடும் ேபாது நீங்கள் கடின சித்தமுைடயவராகவும் அதிகக் கடுைம காட்டக்கூடியவராகவும் இருக்கின்றரீ்கள்'' என்று பதிலüத்தார்கள். (அப்ேபாது) அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிைரத் தன் ைகயில் ைவத்திருப்பவன் மது சத்தியமாக! (உமேர!) நீங்கள் ஒரு பாைதயில் ெசன்றுெகாண்டிருக்ைகயில் உங்கைள ைஷத்தான் கண்டால் உங்களுைடய பாைதயல்லாத ேவெறாரு பாைதயில்தான் அவன் ெசல்வான்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : சஅத் பின் அபவக்காஸ் (ர-)


66

ல் : புகா (3294)

தன்ைன பின்பற்றியவர்கைள ஏமாற்றுவான்

அறிவுைர எனக்குக் கிைடத்த பின்பும் அைத விட்டு என்ைன அவன் (ைஷத்தான்) ெகடுத்து விட்டான். ைஷத்தான் மனிதனுக்குத் துேராகம் ெசய்பவனாகேவ இருக்கிறான் (என்றும் கூறுவான்.)

அல்குர்ஆன் (25 : 29)

ைஷத்தான் அவர்களின் ெசயல்கைள அவர்களுக்கு அழகானதாகக் காட்டியைத எண்ணிப் பாருங்கள்! "இன்று மனிதர்களில் உங்கைள ெவல்ல யாருமில்ைல; நான் உங்களுக்கு அருகில் இருக்கிேறன்'' எனவும் கூறினான். இரு அணிகளும் ேநருக்கு ேநர் சந்தித்த ேபாது பின் வாங்கினான். "உங்கைள விட்டும் நான் விலகிக் ெகாண்டவன். நீங்கள் பார்க்காதைத நான் பார்க்கிேறன். நான் அல்லா வுக்கு அஞ்சுகிேறன். அல்லா கடுைமயாகத் தண்டிப்பவன்'' என்று கூறினான்.

அல்குர்ஆன் (8 : 48)

"(ஏக இைறவைன) மறுத்து விடு'' என்று மனிதனிடம் கூறி, அவன் மறுத்த பின் "நான் உன்ைன விட்டு விலகியவன். அகிலத்தின் இைறவனாகிய அல்லா ைவ அஞ்சுகிேறன்'' எனக் கூறிய ைஷத்தாைனப் ேபான்றவர்கள்.

அல்குர்ஆன் (59 : 16)


அல்குர்ஆன் (14 : 22)

அவர்களுக்கு அவன் வாக்களிக்கிறான். ஆைச வார்த்ைத கூறுகிறான். ைஷத்தான் அவர்களுக்கு ஏமாற்றத்ைதேய வாக்களிக்கிறான்.

அல்குர்ஆன் (4 : 120)

இறுதியில் நரகம் ெசல்வான்


அல்குர்ஆன் (14 : 22)


67

வழி ெகட்டவர்களுக்கு நரகம் ெவளிப்படுத்தப்படும். "அல்லா ைவயன்றி நீங்கள் வணங்கிக் ெகாண்டிருந்தைவ எங்ேக?'' அவர்கள் உங்களுக்கு உதவுவார்களா? அல்லது தமக்குத்தாேம உதவிக் ெகாள்வார்களா? என்று அவர்களிடம் ேகட்கப்படும். அவர்களும், வழி ெகட்டவர்களும், இப்லஸின் பைடயினர் அைனவரும் அதில் முகம் குப்புற தள்ளப்படுவார்கள்.

அல்குர்ஆன் (26 : 91)

காத்துக்ெகாள்ளும் வழிமுைறகள்

ைஷத்தான்களிடமிருந்து தங்கைள காத்துக்ெகாள்ள அைனவரும் விரும்புகிேறாம். இதற்கான வழிமுைறகள் குர்ஆனும் ஹதீஸ்களும் நமக்கு ெதளிவாக கற்றுத்தருகிறது. இவற்ைற அறியாத காரணத்தால் இஸ்லாமிய ச கத்தில் வாழும் பலர் தகடு தாயத்து ேபான்ற இைணைவப்புக் கா யங்களிலும் சூடேமற்றுதல் திரு டி கழித்தல் முட்ைடைய உைடத்தல் குர்ஆன் வசனங்கைள எழுதி கைரத்து குடித்தல் ேபான்ற டநம்பிக்ைககளிலும் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.

மாற்று மதத்தினைரப் பார்த்து காப்பியடிக்கப்பட்ட இந்த அநாச்சரங்கள் ைஷத்தானின் ெசயல்பாடுகளாகும். இவற்ைற ெசய்தால் ைஷத்தானின் வைலயில் விழுமுடியுேம தவிர அவனிடமிருந்து ஒரு ேபாதும் காத்துக்ெகாள்ள இயலாது. பின்வருகின்ற விஷயங்கைள கைடபிடிப்பதன் லேம ைஷத்தானிடமிருந்து நம்ைம காத்துக்ெகாள்ள முடியும்.

சிறந்த பாதுகாவலன்

ைஷத்தானுைடய சதியிலிருந்து தப்பிப்பதற்கு அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாருவைத விட சிறந்த வழி எதுவும் இருக்க முடியாது. ைஷத்தாைன பைடத்த வல்ல இைறவன் ைஷத்தானின் தீங்குகளிலிருந்து நம்ைமக் காக்கும் சிறந்த பாதுகாவலன் என்பைத நாம் மறந்துவிடக்கூடாது. பின்வரும் வசனங்கைள இைதேய நமக்கு எடுத்துைரக்கிறது.

அவர்கள் புறக்கணித்தால் அல்லா உங்களின் பாதுகாவலன் என்பைத அறிந்து ெகாள்ளுங்கள்! அவன் சிறந்த பாதுகாவலன். சிறந்த உதவியாளன்.

அல்குர்ஆன் (8 : 40)

உங்கள் பைகவர்கைள அல்லா நன்கறிவான். அல்லா ெபாறுப்ேபற்கப் ேபாதுமானவன்; அல்லா உதவி ெசய்யப் ேபாதுமானவன்.

அல்குர்ஆன் (4 : 45)

"இவ்ேவதத்ைத அருளிய அல்லா ேவ எனது ெபாறுப்பாளன். அவேன நல்ேலாருக்குப் ெபாறுப்ேபற்றுக் ெகாள்கிறான்'' (என்றும் கூறுவரீாக!)

அல்குர்ஆன் (7 : 196)

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடாருக்கு அல்லா உதவுபவன். இருள்களிலிருந்து ெவளிச்சத்திற்கு அவர்கைளக் ெகாண்டு ெசல்கிறான். (ஏக இைறவைன) மறுப்ேபாருக்கு தீய சக்திகேள உதவியாளர்கள். ெவளிச்சத்திலிருந்து இருள்களுக்கு அவர்கைளக் ெகாண்டு ெசல்கின்றனர். அவர்கள் நரகவாசிகள். அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாக இருப்பர்.


68

அல்குர்ஆன் (2 : 257)

இைறவனிடம் ைகேயந்துங்கள்

சகல வல்லைமயும் பைடத்த இைறவனிடத்தில் ைகேயந்தி பாதுகாப்புத் ேதடுமாறு திருக்குர்ஆ நமக்குக் கற்றுத்தருகிறது. ைஷத்தானிடமிருந்து தப்பிப்பதற்கு அற்புதமான இந்த வழிைய விட்டால் ேவறு வழி இல்ைல.

ைஷத்தானின் தாக்கம் உமக்கு ஏற்பட்டால் அல்லா விடம் பாதுகாப்புத் ேதடுவரீாக! அவன் ெசவியுறுபவன்;

அறிந்தவன்.

அல்குர்ஆன் (7 : 200)

ைஷத்தானிடமிருந்து உமக்கு ஏதும் தீண்டுதல் ஏற்பட்டால் அல்லா விடம் பாதுகாப்புத் ேதடுவரீாக! அவன் ெசவியுறுபவன்; அறிந்தவன்.

அல்குர்ஆன் (41 : 36)

"என் இைறவா! ைஷத்தான்களின் தூண்டுதல்கைள விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்'' என்றும் "என் இைறவா! என்னிடம் அவர்கள் வருவைத விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்.'' என்றும் கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (23 : 97)

(முஹம்மேத!) மனிதர்களின் அரசனும், மனிதர்களின் கடவுளுமான மனிதர்களின் இைறவனிடம் மைறந்து ெகாண்டு தீய எண்ணங்கைளப் ேபாடுபவனின் தீங்ைக விட்டும் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன் என்று கூறுவரீாக!

அல்குர்ஆன் (114)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இவ்வாறு) பிரார்த்திப்பார்கள். இைறவா உயரமான இடத்திலிருந்து கீேழ விழுந்து மரணிப்பைத விட்டும் இடிபாடுகளுக்குள் சிக்கி மரணிப்பைத விட்டும் நீருக்குள் ழ்கி மரணிப்பைத விட்டும் ெநருப்பில் கருகி மரணிப்பைத விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன். மரண ேவைளயில் ைஷத்தான் என்ைன தீண்டுவைத விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன். உன்னுைடய வழிைய விட்டு புறக்கணித்தவனாக நான் மரணிப்பைத விட்டும் (விஷ ஜந்துக்களால்) தீண்டப்பட்டு மரணிப்பைத விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன்.

அறிவிப்பவர் : அபுல் யசர் (ரலி)

ல் : நஸய (5436)

குர்ஆைன ஓதும் ேபாது....

முக்கியமான சில இடங்களில் ைஷத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்புத் ேதடுமாறு இஸ்லாம் கற்றுத்தருகிறது. இைத ெதாடர்ந்து கைடபிடித்து வந்தால் ைஷத்தானின் தீங்குகைள விட்டும் நாம் பாதுகாக்கப்படுேவாம்.

நீ குர்ஆைன ஓதும் ேபாது விரட்டப்பட்ட ைஷத்தாைன விட்டும் அல்லா விடம் பாதுகாப்புத் ேதடிக்ெகாள்!

அல்குர்ஆன் (16 : 98)


69

கழிவைறக்குள் நுைழயும் ேபாது...

நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பிடத்திற்குள் நுைழய முற்படும்ேபாது, "இைறவா! (அருவருக்கத் தக்க ெசயல்கள்,

இழிவான எண்ணங்கள் ஆகியற்ைறத் தூண்டும்) ஆண் ெபண் ைஷத்தானி(ன் தீங்கி)லிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்'' என்று கூறுவார்கள்.


ல் : புகா (142)

உடலுறவு ெகாள்ளும் ேபாது...

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்கüல் ஒருவர் தன் வடீ்டா டம் (உடலுறவு ெகாள்ள) வந்து,

"பிஸ்மில்லா -அல்லா வின் திருப்ெபயரால்- இைறவா! ைஷத்தாைன எங்கüடமிருந்து விலகியிருக்கச் ெசய். எங்களுக்கு நீ அüக்கும் சந்ததிகüடமிருந்தும் ைஷத்தாைன விலகியிருக்கச் ெசய்'' என்று பிரார்த்தைன பு ந்து, பிறகு அவர்களுக்குச் சந்ததி அüக்கப்பட்டால் அந்தச் சந்ததிக்கு ைஷத்தான் தீங்கு ெசய்ய மாட்டான்.

அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ர-)

ல் : புகா (3271)

காைலயிலும் மாைலயிலும்

அல்லா வின் தூதேர காைலயிலும் மாைலயிலும் ஓத ேவண்டியைத எனக்குக் கற்றுத்தாருங்கள் என்று அ பக்ர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ேகட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் காைலயிலும் மாைலயிலும் உறங்கச் ெசல்லும் ேபாது அல்லாஹும்ம ஆலிமல் ைகபி வ ஷஹாததி ◌ஃபாதிர ஸ்ஸமாவாதி வல்அர்ளி ரப்பி குல்லி ைஷயின் வமலகஹு அ ஹது அன்லாயிலாஹ இல்லா அன்த அ து மிக மின் ஷர் நஃப்ஸி வமின் ஷர் ைஷதானி வஷிர்கிஹி என்று ெசால்லுங்கள் எனக் கூறினார்கள்.

ெபாருள் : "அல்லா ேவ! வானங்கைளயும் மிையயும் பைடத்தவேன! மைறவானைதயும் ெவளிப்பைடயானைதயும் அறிந்தவேன! அைனத்துப் ெபாருட்களின் இரட்சகனும் அதிபதியுமானவேன உன்ைனத் தவிர ேவறு இைறவன் இல்ைல என்று நான் சாட்சி கூறுகிேறன். உன்னிடத்தில் என் உள்ளதின் தீங்ைக விட்டும் ைஷத்தானின் தீங்ைக விட்டும் அவைன இைணயாக்குவைத விட்டும் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன்.

அறிவிப்பவர் : அ ஹூைரரா (ரலி)

ல் : திர்மிதி (3314)

◌ஃபஜர் ெதாழுத பிறகு....

நபியவர்கள் கற்றுக் ெகாடுத்த ஏகத்துவ வாக்கியத்ைத ெமாழியும் ேபாது அழிவுகளிலிருந்து முஸ்லிம் காக்கப்படுகிறான். ஆனால் இைண ைவப்பு என்ற பாவத்ைதச் ெசய்து விட்டால் இந்த பாதுகாப்பு அகன்று நாசமாகி விடுகிறான்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ◌ஃபஜர் ெதாழுைகக்குப் பிறகு இரு கால்கைளயும் மடக்கியவாேற (ேவறு விஷயங்கைள) ேபசுவதற்கு முன்னால் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹூ வ தஹூ லாஷ க்க லஹூ லஹுல் முல்(க்)கு வலஹுல் ஹம்து யு ய வயும(த்)து வஹுவ அலா குல்லி ைஷயின்


70

கதீர் என்று பத்து முைற எவர் கூறுகிறாேரா அவருக்குப் பத்து நன்ைமகள் எழுதப்படுகின்றன. பத்து பாவங்கள் அவைர விட்டும் அழிக்கப்படுகின்றன. அவருக்காகப் பத்து தகுதிகள் உயர்த்தப்படுகின்றன. அந்த நாள் முழுவதும் அைனத்து ஆபத்துகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கப்படுகிறார். ைஷத்தானிடமிருந்தும் பாதுகாக்கப்படுகிறார். அந்நாளில் அல்லா விற்கு இைண கற்பிப்பைதத் தவிர ேவெறந்த பாவத்தாலும் அவைர நாசமாக்க இயலாது.

ெபாருள் : அல்லா ஒருவைனயன்றி ேவறு யாரும் வணக்கத்திற்குத் தகுதியானவர்கள் இல்ைல. அவனுக்கு எந்த நிகரும் இல்ைல. அதிகாரமும், புகழும் அவனுக்ேக உ யது. அவன் உயிர்பிக்கிறான். மரணிக்கச் ெசய்கிறான். எல்லாவற்றின் மதும் அவன் ஆற்றல் உள்ளவனாக இருக்கிறான்.



உறங்கச் ெசல்லும் முன்....

அல்வலத் பின் வலத் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள் : அல்லா வின் தூதேர எனக்கு பயம் ஏற்படுகிறது என்று (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) நான் கூறிேனன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் நீ உறங்கச் ெசல்லும் ேபாது

அ து பிகலிமாதில்லாஹித் தாம்மதி மின் கலபிஹி வஇகாபிஹி வஷர் இபாதிஹி வமின் ஹமசாதி ஷயாதீனி வஅய்ய ளு னி என்று கூறு. இவ்வாறு நீ கூறினால் ைஷத்தானால் உனக்கு எந்த தீங்கும் ஏற்படாது. அவனால் உன்ைன ெநருங்கேவ முடியாது.

ெபாருள் : அல்லா வின் முழுைமயான வார்த்ைதகைள ெகாண்டு அல்லா வின் ேகாபத்ைத விட்டும் அவனது தண்டைனைய விட்டும் அடியார்களின் தீங்ைக விட்டும் ைஷத்தான்களின் தூண்டுதல்கைள விட்டும் ைஷத்தான்கள் என்னிடம் வருவைத விட்டும் நான் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன்.

ல் : அ மத் (22719)

அ ஹுைரரா (ர-) அவர்கள் கூறியதாவது : ரமளானுைடய ஸகாத் ெபாருைளப் பாதுகாத்திடும் ெபாறுப்ைப அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் ஒப்பைடத்தார்கள். அப்ேபாது (இரவில்) ஒருவன் வந்து அந்த (ஸகாத்) உணவுப் ெபாருைள அள்ளலானான். உடேன, நான் அவைனப் பிடித்துக் ெகாண்ேடன்; "உன்ைன அல்லா வின் தூத டம் இழுத்துச் ெசன்று முைறயிடுேவன்'' என்று கூறிேனன். (அறிவிப்பாளர் முழு நிகழ்ச்சிையயும் விபரமாகச் ெசால்கிறார்........) இறுதியில் அவன், "நீங்கள் படுக்ைகக்குச் ெசல்லும் ேபாது ஆயத்துல் குர்ஸைய ஓதுங்கள். (அவ்வாறு ஓதினால்) உங்களுடன் பாதுகாவலர் (வானவர்) ஒருவர் இருந்து ெகாண்ேடயிருப்பார். காைல ேநரம் வரும் வைர ைஷத்தான் உங்கைள ெநருங்க மாட்டான்'' என்று என்னிடம் ெசான்னான். (இைத நபி (ஸல்) அவர்கüடம் ெசான்ன ேபாது,) "அவன் ெபாய்யனாயிருந்தும், உங்கüடம் உண்ைம ேபசியுள்ளான். அவன் ைஷத்தான் தான்'' என்று கூறினார்கள்.

ல் : புகா (3275)

ெகட்ட கனவுகள் ஏற்படும் ேபாது....

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நல்ல (உண்ைமயான) கனவு அல்லா விடமிருந்து வருவதாகும். ெகட்ட (ெபாய்யான) கனவு ைஷத்தானிடமிருந்து வருவதாகும். ஆகேவ, எவேரனும் தாம் விரும்பாத (தீய கனவு) ஒன்ைறக் கண்டால் அவர் தமது இடப்பக்கத்தில் ன்று முைற துப்பட்டும்; ைஷத்தானிடமிருந்து (காக்குமாறு அல்லா விடம்) அவர் பாதுகாப்புக் ேகாரட்டும். ஏெனனில், (இப்படிச் ெசய்தால்) அவருக்கு அது எந்தத் தீங்கும் இைழத்திட இயலாது. ேமலும், ைஷத்தான் என் உருவத்தில் காட்சி தரமாட்டான்.


71

அறிவிப்பவர் : அ கத்தத்தா (ர-)

ல் : புகா (6995)

ஓ டத்தில் தங்கும் ேபாது...

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்களில் ஒருவர் (பயணத்தில்) ஓ டத்தில் இறங்கித் தங்கும்ேபாது. "அஊது பி கலிலிமாத்தில் லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர் மா கலக' என்று கூறினால். அவர் அங்கிருந்து புறப்பட்டுச் ெசல்லும்வைர அவருக்கு எதுவும் தீங்கிைழக்காது.

அறிவிப்பவர் : கவ்லா பின்த் ஹகீம் அஸ்ஸுலமிய்யா (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (5248)

பள்ளிக்குள் நுைழயும் ேபாது

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலிற்குள் நுைழந்தால் அ துபில்லாஹில் அளமீ் வபிவஜ்ஹிஹில் க ம் வசுல்தானிஹில் கதீம் மின ைஷதானிர் ரஜமீ் என்று கூறுவார்கள்.

ெபாருள் : அல்லா வின் சங்ைகக்கு ய முகத்தின் ெபாருட்டாலும் அவனது நிரந்தரமான அதிகாரத்தின் ெபாருட்டாலும் எடுத்ெத யப்பட்ட ைஷத்தானிடமிருந்து மகத்துவமிக்க அல்லா விடத்தில் நான் பாதுகாவல் ேதடுகிேறன்.

அறிவிப்பவர் : அம்ர் பின் ஆஸ் (ரலி)

ல் : அ தாவுத் (394)

பள்ளியிலிருந்து ெவளிேயறும் ேபாது....

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்களில் ஒருவர் பள்ளிக்குள் நுைழந்தால் (உங்கள்) நபிக்காக சலாத்ைத ேவண்டிய பிறகு அல்லாஹூம் மஃப்த ல அப்வாப ர மதிக (இைறவா எனக்காக உனது அருள் வாயில்கைள திறந்துவிடு) என்று கூறட்டும். அவர் ெவளிேய ெசல்லும் ேபாது (உங்கள்) நபிக்காக சலாத்ைத ேவண்டிய பிறகு அல்லாஹூம் மஃஸிம்ன ீ மின ைஷதானிர் ரஜமீ் (இைறவா எடுத்ெத யப்பட்ட ைஷத்தானிடமிருந்து என்ைன காப்பாயாக) என்று கூறட்டும்.

அறிவிப்பவர் : அ ஹூைரரா (ரலி)


ெதாழுைகயில் குழப்பம் ஏற்பட்டால்....

உஸ்மான் பின் அபில்ஆஸ் (ரலிலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ெசன்று, "அல்லா வின் தூதேர! (நான் ெதாழுது ெகாண்டிருக்கும்ேபாது) எனக்கும் எனது ெதாழுைகக்கும் எனது ஓதலுக்குமிைடேய ைஷத்தான் தைடயாய் நின்று எனக்குக் குழப்பத்ைத ஏற்படுத்துகிறான்'' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவன்தான் "கின்ஸப்' எனப்படும் ைஷத்தான் ஆவான். அவைன நீங்கள் உணர்ந்தால் அவனிடமிருந்து காக்குமாறு அல்லா விடம் ேகா , உங்கள் இடப் பக்கத்தில் ன்று


72

முைற துப்பிவிடுங்கள்'' என்று கூறினார்கள். அவ்வாேற நான் ெசய்தேபாது, என்னிடமிருந்து அவைன அல்லா அப்புறப்படுத்திவிட்டான்.

அறிவிப்பவர் : அபுல்அலாஉ அல்ஆமி (ர )

ல் : முஸ்லிம் (4431)

ேகாபம் ஏற்பட்டால்....

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்து ெகாண்டிருந்ேதன். அப்ேபாது இரண்டு மனிதர்கள் ஒருவைரெயாருவர் திட்டிக் ெகாண்டிருந்தனர். அவர்கüல் ஒருவ ன் முகம் (ேகாபத்தால்) சிவந்து விட்டது. அவருைடய ெதாண்ைட நரம்பு புைடத்துக் ெகாண்டது. உடேன, நபி (ஸல்) அவர்கள், "எனக்கு ஒரு (பிரார்த்தைன) வார்த்ைத ெத யும். அைத இவர் ெசால்வாராயின் இவருக்கு ஏற்பட்டுள்ள ேகாபம் ேபாய் விடும், "ைஷத்தானிடமிருந்து அல்லா விடம் நான் பாதுகாப்புக் ேகாருகிேறன்' என்று இவர் பிரார்த்தித்தால் இவருக்கு ஏற்பட்டுள்ள ேகாபம் ேபாய்விடும்'' என்று கூறினார்கள். ஆகேவ, மக்கள் அந்த மனித டம், "நபி (ஸல்) அவர்கள்,

"ைஷத்தானிடமிருந்து�அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாரு' என்று கூறினார்கள்'' எனத் ெத வித்தார்கள் அதற்கு அவர், "எனக்குப் ைபத்தியம் பிடித்திருக்கிறதா?'' என்று ேகட்டார்.

அறிவிப்பவர் : சுைலமான் பின் சுரத் (ரலி)

ல் : புகா (3282)

கழுைதயின் சப்தத்ைத ேகட்டால்..

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் ேசவல்கள் கூவுகின்ற சத்தத்ைதக் ேகட்டால் அல்லா விடம் அவனது அருைளக் ேகளுங்கள்: ஏெனனில், அைவ வானவைரப் பார்த்திருக்கின்றன. (அதனால் தான் கூவுகின்றன.) கழுைத கத்தும் சத்தத்ைத நீங்கள் ேகட்டால் ைஷத்தானிடமிருந்து அல்லா விடம் பாதுகாப்புக் ேகாருங்கள். ஏெனனில், அது ைஷத்தாைனப் பார்த்திருக்கின்றது. (அதனால் தான் கத்துகின்றது.)


ல் : புகா (3303)

குழந்ைதக்காகப் பாதுகாப்புத் ேதட ேவண்டும்

ைஷத்தானிடமிருந்து நமது குழந்ைதகைள பாதுகாக்குமாறு அல்லா விடம் ேவண்டினால் அல்லா குழந்ைதகைள பாதுகாப்பான்.

அவர் ஈன்ெறடுத்த ேபாது, "என் இைறவா! ெபண் குழந்ைதயாக ஈன்ெறடுத்து விட்ேடேன'' எனக் கூறினார். அவர் எைத ஈன்ெறடுத்தார் என்பைத அல்லா நன்கறிவான். "ஆண், ெபண்ைணப் ேபான்றவன் அல்ல. நான் இவளுக்கு மர்யம் என்று ெபய ட்ேடன். விரட்டப்பட்ட ைஷத்தாைன விட்டும் இவருக்கும், இவரது வழித் ேதான்றல்களுக்கும் உன் பாதுகாப்ைப ேவண்டுகிேறன்'' எனவும் அவர் கூறினார்.

அல்குர்ஆன் (3 : 36)

" "ஆதமின் மக்கüல் (புதிதாகப்) பிறக்கும் குழந்ைத எதுவாயினும் அது பிறக்கும் ேபாேத ைஷத்தான் அைதத் தீண்டுகிறான். ைஷத்தானின் தீண்டலால் அக்குழந்ைத கூக்குரெலழுப்பும். மர்யைமயும் அவருைடய மகைனயும்


73

தவிர' என்று அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ெசான்னார்கள்'' என அ ஹுைரரா (ர-) அவர்கள் அறிவித்து விட்டு பிறகு, " நான் இக் குழந்ைதக்காகவும் வருங்கால வழித்ேதான்றலுக்காகவும் சபிக்கப்பட்ட ைஷத்தாைன விட்டு உன்னிடம் பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்'' என்னும் (மர்யமுைடய தாய் ெசய்த பிரார்த்தைனைய கூறும்-என்ற 3:36-வது இைறவசனத்ைத ஓதுவார்கள்.

அறிவிப்பவர் : சயத் பின் முஸய்யப் (ர-)

ல் : புகா (3431)

நமது பிள்ைளகளுக்காக நாேம குர்ஆன் சூராக்கைளயும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கற்றுக்ெகாடுத்த துஆக்கைளயும் ைவத்து ஓதிப்பார்க்கலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், ஹஸன் (ர-) மற்றும் ஹுைஸன் (ர-) ஆகிேயாருக்காக (அல்லா விடம்) பாதுகாப்புக் ேகா வந்தார்கள். "அல்லா வின் முழுைமயான (குணமüக்கும்) ெசாற்கைளக் ெகாண்டு ஒவ்ெவாரு ைஷத்தானிடமிருந்தும் நச்சுப் பிராணியிடமிருந்தும் தீய எண்ணத்துடன் தீண்டும் (ெபாறாைமக்) கண்ணி-ருந்தும் அவனிடம் பாதுகாப்புக் ேகாருகின்ேறன்'' எனும் இந்தச் ெசாற்கüன் லம் உங்கள் இருவ ன் தந்ைத(யான இப்ராஹீம் (அைல) அவர்கள் தம் மகன்களான) இஸ்மாயல் (அைல) மற்றும் இஸ்ஹாக் (அைல) ஆகிேயாருக்காகப் பாதுகாப்புக் ேகா வந்தார்கள்-என்று கூறுவார்கள்.

அறிவிப்பவர் : இப்னு அப்பாஸ் (ர-)

ல் : புகா (3371)

தகடு தாயத்துகைளத் ெதாங்கவிடுவது இைண ைவப்பாகும்

குர்ஆன் வசனங்கள் எழுதப்பட்ட தாைள மடித்து தாவஸீாகத் தயா த்து கழுத்திலும், ைகயிலும், இடுப்பிலும் பலர் மாட்டிக் ெகாள்கிறார்கள். குறிப்பிட்ட சில வார்த்ைதகைளச் ெசம்புத் தகட்டில் எழுதி கைடகளில் ெதாங்க விடுகிறார்கள்.

என்ைனப் பார் ேயாகம் வரும் என்று எழுதப்பட்ட கழுைதயின் படத்ைத கைடகளில் ெதாங்க விட்டிருக்கிறார்கள். இன்னும் சிலர் தட்டில் எைதேயா எழுதி கைறத்துக் குடிக்கிறார்கள்.

அல்லா வின் மது ைவக்க ேவண்டிய நம்பிக்ைகைய ைகயிற்றின் மதும் ெசம்புத் தட்டின் மதும் தாளின் மதும் ைவத்து விடுவதால் இது இைண ைவப்பாகும். நபி (ஸல்) அவர்கள் இைத தைட ெசய்துள்ளார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் (ைபஅத் ெசய்வதற்காக பத்து ேபர் ெகாண்ட) சிறு கூட்டம் ஒன்று வந்தது. அவர்களில் ஒன்பது நபர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் உறுதிெமாழி வாங்கினார்கள். ஒருவ டம் உறுதிெமாழி வாங்கவில்ைல. மக்கள் அல்லா வின் தூதேர ஒன்பது ேபர்களிடத்தில் உறுதிெமாழி வாங்கினரீ்கள். இவைர விட்டு விட் ர்கேள என்று ேகட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள் அவர் மது தாயத்து உள்ளது என்று கூறினார்கள். அப்ேபாது அந்த மனிதர் தன் ைகைய உள்ேள விட்டு அந்த தாயத்ைதக் கழற்றினார். அவ டத்தில் நபியவர்கள் ைபஅத் ெசய்த பிறகு யார் தாயத்ைதத் ெதாங்க விடுகிறாேனா அவன் இைண ைவத்து விட்டான் என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி)

ல் : அ மத் (16781)


74

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனித ன் ைக புஜத்தில் மஞ்சல் நிற உேலாகத்தால் ஆன வளயத்ைதக் கண்டார்கள். உனக்கு என்ன ஆனது? இது ெவன்ன? என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவ டம்) ேகட்டார்கள். அதற்கு அவர் ைக புஜத்தில் ஏற்பட்ட ேநாயின் காரணமாக (இைத அணிந்துள்ேளன்) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவ டம்) அறிந்து ெகாள். இது உனக்கு சிரமத்ைதத் தவிர ேவெறைதயும் அதிகப்படுத்தாது. உன்ைன விட்டு இது எ ந்துவிடு. இது உன்மது இருக்கும் நிைலயில் நீ மரணித்து விட்டால் ஒரு ேபாதும் நீ ெவற்றியைடய முடியாது என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : இம்ரான் பின் ஹுைசன் (ரலி)

ல் : அ மத் (19149)

நான் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுைடய பிரயாணம் ஒன்றில் அவர்களுடன் இருந்ேதன். அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தூதுவர் ஒருவைர அனுப்பி,"எந்த ஒட்டகத்தின் கழுத்திலும் (ஒட்டக வா னால் ஆன, கண் திரு டி கழிவதற்காகக் கட்டப்படுகின்ற) கயிற்று மாைலேயா அல்லது (காற்று, கருப்பு விரட்டுவதற்காகக் கட்டப்படுகின்ற) ேவெறந்த மாைலேயா இருக்கக் கூடாது. அப்படியிருந்தால் கட்டாயம் அைதத் துண்டித்து விட ேவண்டும்'' என்று (ெபாது மக்கüைடேய) அறிவிக்கச் ெசய்தார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ பஷீர் அல் அன்சா (ர-)

ல் : புகா (3005)

மார்க்கம் காட்டித்தராத முைறயில் ஓதிப்பார்க்கக் கூடாது

ஓதிப் பார்ப்பதற்கு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிலர் அனுமதி ேகட்ட ேபாது ஓதிப் பார்க்கும் முைறையத் தன்னிடம் கூறுமாறு நபியவர்கள் கூறினார்கள். அதில் குைற ஏதும் இல்ைல என்று அவர்கள் அங்கீகாரம் அளித்த பிறேக ஓதிப் பார்ப்பதற்கு அனுமதியளித்தார்கள்.

எனேவ நம் இ டத்திற்கு ஆதாரமில்லாம் மனதில் ேதான்றியவாெரல்லாம் ஓதிப்பார்க்கக் கூடாது. எப்படி ஓதிப்பார்க்க ேவண்டும் என்று மார்க்கம் கற்றுத் தந்துள்ளது. அந்த அடிப்பைடயில் ஓதிப் பார்க்க ேவண்டும்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதிப்பார்க்க ேவண்டாெமனத் தைட விதித்தார்கள். அப்ேபாது அம்ர் பின் ஹஸ்ம் குடும்பத்தார் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லா வின் தூதேர! ேதள் கடிக்காக ஓதிப் பார்க்கும் வழக்கம் எங்களிடம் இருந்தது. (ஆனால்,) தாங்கேளா ஓதிப் பார்க்க ேவண்டாெமனத் தைட விதித்து விட் ர்கள்!'' என்று கூறினார்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அ(வர்கள் ஓதிப்பார்த்து வ)ந்த வாசகத்ைதக் கூறுமாறு ேகட்டார்கள். அவர்கள் அ(ந்த வாசகத்)ைதக் கூறியேபாது அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் (இதில்) குைறெயைதயும் காணவில்ைல. உங்களில் ஒருவரால் தம் சேகாதரருக்குப் பயனளிக்க முடியுமானால் அவ்வாேற பயனளிக்கட்டும்!'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் (ரலிலி)

ல் : முஸ்லிம் (4226)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : (தவறான முைறயில்) ஓதிப் பார்க்கிறவர் அல்லது சூடுேபாட்டுக் ெகாள்பவர் (அல்லா வின் மது) நம்பிக்ைக ைவப்பைத விட்டும் விலகி விட்டார்.


75

அறிவிப்பவர் : முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரலி)


சூரத்துல் பாத்திஹாைவ ைவத்து ஓதிப் பார்க்கலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்களுைடய ேதாழர்கüல் சிலர் (ஒரு பயணத்தின் ேபாது) ஓர் அரபுக் குலத்தா டம் ெசன்றார்கள். அவர்களுக்கு அக்குலத்தார் விருந்தüக்க முன்வரவில்ைல. இந்நிைலயில் அக்குலத்தா ன் தைலவனுக்குத் ேதள் ெகாட்டி விட்டது. அப்ேபாது அக்குலத்தார் (நபித்ேதாழர்கüடம் வந்து) "உங்கüடம் (இதற்கு) மருந்து ஏதும் உள்ளதா? அல்லது ஓதிப் பார்ப்பவர் எவரும் இருக்கிறாரா?'' என்று ேகட்டனர். அதற்கு நபித்ேதாழர்கள், "நீங்கள் எங்களுக்கு விருந்தüக்க முன்வரவில்ைல. ஆகேவ, நீங்கள் எங்களுக்கு (ஒரு) குறிப்பிட்ட கூ-ையத் தந்தாேல தவிர (ெவறுமேன) உங்களுக்கு நாங்கள் ஓதிப் பார்க்க மாட்ேடாம்'' என்று கூறினர்.

உடேன, நபித் ேதாழர்களுக்காக அக்குலத்தார் (முப்பது ஆடுகள் ெகாண்ட) ஓர் ஆட்டு மந்ைதையக் கூ-யாக நிர்ணயித்தார்கள். நபித் ேதாழர்கüல் ஒருவர் (எழுந்து ெசன்று) "குர்ஆனின் அன்ைன' எனப்படும் "அல்◌ஃபாத்திஹா' அத்தியாயத்ைத ஓதித் தமது எச்சிைலக் கூட்டி (கடிபட்ட இடத்தில்) உமிழ்ந்தார். உடேன அவர் வ- நீங்கி குணமைடந்தார். (ேபசியபடி) அவர்கள் ஆடுகைளக் ெகாண்டு வந்(து ெகாடுத்)தனர். நபித்ேதாழர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கüடம் (அனுமதி) ேகட்காத வைர இைத நாம் எடுத்துக் ெகாள்ளக் கூடாது'' என்று (தமக்குள்) ேபசிக்ெகாண்டு அவ்வாேற நபி (ஸல்) அவர்கüடம் (வந்து அனுமதி) ேகட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் சி த்துவிட்டு "அல் ◌ஃபாத்திஹா' அத்தியாயம் ஓதிப் பார்க்கத் தகுந்தது என்று உமக்கு எப்படித்ெத யும்? அந்த ஆடுகைள எடுத்துக் ெகாள்ளுங்கள்; எனக்கும் அதில் ஒரு பங்கு ெகாடுங்கள்'' என்று ெசான்னார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அ சயத் அல்குத் (ர-)

ல் : புகா (5736)

112, 113, 114 ஆகிய அத்தியாயங்கைள ஓதி ஊதலாம்

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்ைகக்கு (உறங்கச்) ெசன்றால் ஒவ்ேவார் இரவிலும் தமது உள்ளங்ைககைள இைணத்து, அதில் "குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்', "குல் அஊது பிரப்பில் ◌ஃபலக்', "குல் அஊது பிரப்பின்னாஸ்'

ஆகிய (112, 113, 114) அத்தியாயங்கைள ஓதி ஊதிக் ெகாள்வார்கள். பிறகு தம் இரு ைககளால் (அைவ எட்டும் அளவிற்கு) தமது உட-ல் இயன்ற வைரயில் தடவிக் ெகாள்வார்கள். முதலில் தைலயில் ஆரம்பித்து, பிறகு முகம், பிறகு தம் உட-ன் முற்பகுதியில் ைககளால் தடவிக் ெகாள்வார்கள். இவ்வாறு ன்று முைற ெசய்வார்கள்.


ல் : புகா (5017)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ேநாய்வாய்ப்பட்டு விட்டால் பாதுகாப்புக் ேகாரும் வசனங்கைள(க் ெகாண்ட குர்ஆனின் கைடசி ன்று அத்தியாயங்கைள) ஓதித் தம் மது ஊதி, தமது ைகைய (தம் உடல் மது) தடவிக் ெகாள்வார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எந்த ேநாயில் இறந்து ேபானார்கேளா அந்த ேநாயின் ேபாது,

அவர்கள் (ஓதி) ஊதிக் ெகாள்ளும் பாதுகாப்பு வசனங்கைள நான் அவர்கள் மது (ஓதி) ஊதலாேனன். அைத நபி (ஸல்) அவர்கüன் (ைகயில் ஊதி அந்தக்) ைகயாேலேய அவர்கüன் (உடல்) மது தடவலாேனன்.

அறிவிப்பவர் : ஆயிஷா (ர-)


76

ல் : புகா (4439)

நபியவர்கள் கற்றுக்ெகாடுத்த பிரார்த்தைனகைள ைவத்து...

ேநாயாளி குணமாவதற்காக ெசய்ய ேவண்டிய பிரார்த்தைனைய நபி (ஸல்) அவர்கள் கற்றுத் தந்துள்ளார்கள். குழந்ைதகள் ேநாயுறும் ேபாது அவற்ைற நாம் ஓதிக் ெகாள்ள ேவண்டும்.

நானும் ஸாபித் பின் அஸ்லம் அல்புனான ீ (ர ) அவர்களும் அனஸ் பின் மா-க் (ர-) அவர்கüடம் ெசன்ேறாம். ஸாபித் (ர ) அவர்கள் "அ ஹம்ஸாேவ! நான் ேநாய் வாய்ப்பட்டுள்ேளன்'' என்று ெசால்ல, அனஸ் (ர-) அவர்கள், "அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதனால் ஓதிப் பார்த்தார்கேளா அதனால் உங்களுக்கும் நான் ஓதிப் பார்க்கட்டுமா?'' என்று ேகட்டார்கள். ஸாபித் (ர ), "ச (அவ்வாேற ஓதிப் பாருங்கள்)'' என்று ெசால்ல,

அனஸ் (ர-) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம ரப்பன்னாஸ்! முத்ஹிபல் பஃஸி, இ ◌ஃபி அன்த்த ஷாஃப, லா ஷாஃபிய இல்லா அன்த்த, ஷிஃபாஅன் லா யுஃகாதிரு சகமன்' என்று கூறி ஓதிப் பார்த்தார்கள்.

(ெபாருள்: இைறவா! மக்கைள இரட்சிப்பவேன! துன்பத்ைதப் ேபாக்குபவேன! குணமüப்பாயாக! நீேய குணமüப்பவன். உன்ைனத் தவிர குணமüப்பவர் ேவறு எவருமில்ைல. அறேவ ேநாய் இல்லாதவாறு குணமüப்பாயாக.)

அறிவிப்பவர் : அப்துல் அஸஸ் பின் ஸுைஹப் (ர )

ல் : புகா (5742)

உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (அல்லா வின் தூதேர) என்ைன அழிக்கின்ற அளவிற்கு எனக்கு வ- ஏற்பட்டுள்ளது என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வ- ஏற்பட்ட இடத்தில்) ஏழு முைற தடவி அ து பிஇஸ்ஸதில்லாஹி வகுத்ரதிஹீ மின் ஷர் மா அஜிது என்று கூறு என்று ெசான்னார்கள்.

ெபாருள் : அல்லா வின் கண்ணியத்தின் ெபாருட்டாலும் அவனது ஆற்றலின் ெபாருட்டாலும் நான் அைடந்த தீங்கிலிருந்து (அவனிடம்) பாதுகாப்புத் ேதடுகிேறன்.

நான் இவ்வாறு கூறிேனன். எனக்கிருந்த வலிைய அல்லா ேபாக்கினான். எனது குடும்பத்தார்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இவ்வாறு ெசய்யுமாறு நான் ஏவிக் ெகாண்ேட இருக்கிேறன்.

அறிவிப்பவர் : உஸ்மான் பின் அபில் ஆஸ் (ரலி)

ல் : மாலிக் (1479)

குழந்ைதகைள ெவளியில் விடக்கூடாத ேநரம்

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "இரவின் இருள் படரத் ெதாடங்கி விட்டால் உங்கள் குழந்ைதகைள (ெவüேய தி ய விடாமல்) தடுத்து விடுங்கள். ஏெனனில், ைஷத்தான்கள் அப்ேபாதுதான் ( மிெயங்கும்) பரவி விடுகின்றன. இரவு ேவைளயில் சிறிது ேநரம் கழிந்து விட்டால் அவர்கைள (ெவüேய ெசல்ல) விட்டு விடுங்கள்.

அறிவிப்பவர் : ஜாபிர் (ரலி)

ல் : புகா (3280)


77

இைறவைன அதிகம் நிைனக்க ேவண்டும்

இைறவைன மறந்தவ டம் ைஷத்தான் நன்கு விைளயாடுவான். இைறநிைனவு உள்ளவ டம் ைஷத்தான் ெநருங்மாட்டான். எனேவ இைறவைன அதிகமாக நிைனவுகூற ேவண்டும்.

எவர் அளவற்ற அருளாளனின் அறிவுைரையப் புறக்கணிக்கிறாேரா அவருக்கு ஒரு ைஷத்தாைனச் சாட்டுேவாம். அவன் அவருக்குத் ேதாழனாவான்.

அல்குர்ஆன் (43 : 36)

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடா ன் உள்ளங்கள் அல்லா வின் நிைனவால் அைமதியுறுகின்றன. கவனத்தில் ெகாள்க! அல்லா வின் நிைனவால் தான் உள்ளங்கள் அைமதியுறுகின்றன.

அல்குர்ஆன் (13 : 28)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் அல்லா ைவ நிைனவுகூற ேவண்டும் என்று உங்களுக்கு வலியுறுத்திக் கூறிக்ெகாள்கிேறன். எதி ஒருவைர பின்ெதாடர்ந்து விரட்டிச் ெசல்கிறான். அவர் பாதுகாப்பான ேகாட்ைடக்குள் நுைழந்து தன்ைன எதி களிடமிருந்து காத்துக்ெகாள்கிறார். அல்லா ைவ நிைனப்பதற்கு உதாரணம் இதுவாகும். அடியான் அல்லா ைவ நிைனப்பதின் லேம தன்ைன ைஷத்தானிடமிருந்து காத்துக்ெகாள்ள முடியும் என்று ய யா (அைல) அவர்கள் இஸ்ரேவலர்களுக்குக் கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : ஹா ஸ் அல்அ அ (ரலி)

ல் : அ மத் (2790)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஒருவர் தமது இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாதும் உணவு உண்ணும்ேபாதும் அல்லா ைவ நிைனவுகூர்ந்தால், ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்கு (இங்ேக) தங்குமிடமும் இல்ைல; உண்ண உணவுமில்ைல'' என்று கூறுகிறான். ஒருவர் இல்லத்திற்குள் நுைழயும் ேபாது அல்லா ைவ நிைனவுகூராவிட்டால் ைஷத்தான் (தன் கூட்டத்தா டம்), "இன்ைறய இரவில் உங்களுக்குத் தங்குமிடம் கிைடத்துவிட்டது'' என்று ெசால்கிறான்.



ல் : முஸ்லிம் (4106)

இைறத்தூதர் கற்றுத்தந்தவாறு நிைனக்க ேவண்டும்

இன்ைறக்கு திக்ர் என்ற ெபய ல் பல்ேவறு அநாச்சாரங்கள் அறங்ேகற்றப்பட்டுக்ெகாண்டிருக்கிறது. இருட்டைறயில் கும்பலாக பள்ளிவாசல் அதிறும் அளவிற்கு கத்துகிறார்கள். அல்லா என்று கூறாமல் ஆ என்றும் ஹு அல்லா ஹு ஹு அல்லா என்றும் அர்த்தமில்லாத வார்த்ைதகைள கூறி இைறதியானத்ைத ெகாச்ைசப்படுத்திக்ெகாண்டிருக்கிறார்கள்.


78

இைவெயல்லாம் ைஷத்தானுைடய ெசயல்களாகும். இவ்வாறு ெசய்தால் ைஷத்தானின் வைலயில் விழலாேம தவிர ைஷத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பு ெபய இயலாது. இைறத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கற்றுத்தந்த வார்த்ைதகைள கூறுவதன் லம் அவனிடமிருந்து பாதுகாப்பு ெபற முடியும்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "வணக்கத்திற்கு யவன் அல்லா ைவத் தவிர ேவெறவரும் இல்ைல. அவன் தனித்தவன். அவனுக்கு இைண யாரும் இல்ைல. அவனுக்ேக ஆட்சியதிகாரம் உ யது. அவனுக்ேக புகழ் அைனத்தும் உ யது. அவன் எல்லாவற்றிற்கும் வ-ைமயுைடயவன் - லா இலாஹ இல்லல் லா , வ தஹு லாஷ க்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்- ஷய்இன் கதீர் - என்று எவர் ஒரு நாüல் று முைற ெசால்கிறாேரா அவருக்கு, அது பத்து அடிைமகைள விடுதைல ெசய்வதற்குச் சமமா(க நற்பலன் ெபற்றுக் ெகாடுப்பதா)கும். ேமலும், அவருக்கு று நன்ைமகள் எழுதப்படும். அவரது கணக்கி-ருந்து (அவர் பு ந்த) று தீைமகள் அழிக்கப்படும். ேமலும், அவருைடய அந்த நாüல் மாைல ேநரம் வரும் வைர ைஷத்தானிடமிருந்து (பாதுகாக்கும்) அரணாக அது அவருக்கிருக்கும். ேமலும்,

அவர் பு ந்த சிறந்த நற்ெசயைல எவரும் ெசய்ய முடியாது; ஒருவர் இைத விட அதிகமான (தடைவகள் இைத ஓதினால் அல்லது மிக முக்கியமான) ஒரு நற்ெசயல் பு ந்தாேல தவிர.


ல் : புகா (3293)

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ◌ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடம் கூறினார்கள் : லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லாஷ க்க லஹு என்று காைலயில் நீ கூறினால் மாைலயில் மறுபடியும் நீ இைத கூறும் வைர ஒவ்ெவாரு ைஷத்தானிடமிருந்தும் எல்லா தீைமயிலிருந்தும் உனக்குப் பாதுகாப்பாக அைமயும்.

ெபாருள் : அல்லா ைவத் தவிர ேவறு இைறவன் இல்ைல. அவன் தனித்தவன். அவனுக்கு நிகராக யாருமில்ைல.

அறிவிப்பவர் : உம்மு சலமா (ரலி)

ல் : அ மத் (25340)

நற்குணங்கைள வளர்த்துக்ெகாள்ள ேவண்டும்

இைறநம்பிக்ைக இைறயச்சம் மனத்தூய்ைம ேபான்ற நற்குணங்கைள வளர்த்துக்ெகாண்டால் ைஷத்தான் நம்ைம வழிெகடுக்க முடியாது.

எனது அடியார்களில் உன்ைனப் பின்பற்றிய வழிேகடர்கைளத் தவிர மற்றவர்கள் மது உனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்ைல.

அல்குர்ஆன் (15 : 42)

நம்பிக்ைக ெகாண்ேடார் மதும், தமது இைறவைனேய சார்ந்திருப்ேபார் மதும் அவனுக்கு (ைஷத்தானிற்கு) அதிகாரம் இல்ைல.

அல்குர்ஆன் (16 : 99)

(இைறவைன) அஞ்சுேவாருக்கு ைஷத்தானின் தாக்கம் ஏற்பட்டால் உடேன சுதா த்துக் ெகாள்வார்கள்! அப்ேபாது அவர்கள் விழித்துக் ெகாள்வார்கள்.


79

அல்குர்ஆன் (7 : 201)

◌ஃபஜர் ெதாழுக ேவண்டும்

◌ஃபஜர் ெதாழுைக நமக்கு உற்சாகத்ைதயும் சுறுசுறுப்ைபயும் ஏற்படுத்துகிறது. ◌ஃபஜர் ெதாழுகாவிட்டால் ைஷத்தானின் வைலயில் மனிதன் விழுந்துவிடுகிறான். ைஷத்தான் அவனுக்கு ேசாம்பைலயும் குழப்பத்ைதயும் ஏற்படுத்துகிறான்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்களில் ஒருவர் உறங்கும்ேபாது உங்கள் தைலயின் பின்பக்கத்தில் ைஷத்தான் னு முடிச்சுகைளப் ேபாட்டுவிடுகிறான். ஒவ்ெவாரு முடிச்சின்ேபாதும் "இன்னும் உனக்கு நீண்ட இரவு (ஓய்ெவடுக்க எஞ்சி) இருக்கிறது. ஆகேவ, நீ உறங்கு' என்று கூறி (உங்கைள விழிக்கவிடாமல் உறங்க ைவத்து)விடுகிறான். நீங்கள் (அவனது கூற்ைற ஏற்காமல்) கண்விழித்து அல்லா ைவ நிைனவு கூர்ந்தால் ஒரு முடிச்சு அவிழ்ந்து விடுகிறது. நீங்கள் அங்கசுத்தி (உ ) ெசய்தால் மற்ெறாரு முடிச்சு அவிழ்ந்துவிடுகிறது. நீங்கள் ெதாழுது விட்டால் முடிச்சுகள் முழுவதும் அவிழ்ந்துவிடுகிறது. நீங்கள் சுறுசுறுப்புடனும் உற்சாகத்துடனும் காைலப் ெபாழுைத அைடவரீ்கள். இல்ைலெயனில் மனக்குழப்பத்துடனும்,

ேசாம்பலுடனும் காைலப் ெபாழுைத அைடவரீ்கள்.


ல் : புகா (1142)

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் ெபாழுது விடியும் வைர (ெதாழுைகக்கு எழாமல்) உறங்கிக் ெகாண்ேடயிருப்பது பற்றிக் கூறப்பட்டது. அப்ேபாது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரது காதில் ைஷத்தான் சிறுநீர் கழித்துவிட்டான்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : அப்துல்லா பின் மஸ்ஊத் (ரலிலி)

ல் : புகா (1144)

குர்ஆன் ஓத ேவண்டும்

வடீுகளில் நற்கா யங்கைள அதிகமாக ெசய்வதன் லம் ைஷத்தாைன விரட்டலாம். இது தான் ைஷத்தாைன விரட்டுவதற்கான வழியாகும். இைத அறியாத பலர் பல்ேவறு விதமான டநம்பிக்ைககளிலும் இைணைவப்புக்கா யங்களிலும் ஈடுபடுகிறார்கள்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : உங்கள் இல்லங்கைள (ெதாழுைக, ஓதல் நைடெபறாத) சவக் குழிகளாக ஆக்கிவிடாதீர்கள். "அல்பகரா' எனும் (இரண்டாவது) அத்தியாயம் ஒதப்படும் இல்லத்திலிருந்து ைஷத்தான் ெவருண்ேடாடிவிடுகிறான்.


ல் : முஸ்லிம் (1430)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "அல்பகரா' எனும் (2ஆவது) அத்தியாயத்தின் இறுதி இரு வசனங்கைள (285,

286) எவர் இரவில் ஓதுகின்றாேரா அவருக்கு அந்த இரண்டுேம ேபாதும்!

அறிவிப்பவர் : அ மஸ்ஊத் (ர-)


80

ல் : புகா (5040)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : வானங்கள் மற்றும் மிைய பைடப்பதற்கு இரண்டாயிரம் வருடத்திற்கு முன்பு அல்லா ஒரு புத்தகத்ைத எழுதினான். அதிலிருந்து இரு வசனங்கைள சூரா அல்பகராவின் இறுதியில் அல்லா அருளியுள்ளான். ன்று இரவுகள் ஒரு வடீ்டில் அைவ ஓதப்பட்டால் அவ்வடீ்ைட ைஷத்தானால் ெநருங்க முடியாது.

அறிவிப்பவர் : நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி)


சஜ்தாைவ அதிகப்படுத்த ேவண்டும்

சஜ்தா ெசய்யாத காரணத்தால் தான் ைஷத்தான் வழிெகட்டான். அந்த சஜ்தாைவ இைறவனுக்கு நாம் அதிகமாக ெசய்தால் ைஷத்தான் அழ ஆரம்பிக்கிறான். நம்ைம விட்டு விலகிச் ெசல்கிறான்.

அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஆதமின் ைமந்தன் (-மனிதன்) சஜ்தா (சிரவணக்கத்திற்கான) வசனத்ைத ஓதி சிரவணக்கம் (சஜ்தா) ெசய்தால் ைஷத்தான் அழுதவாேற "அந்ேதா எனக்கு வந்த நாசேம! ஆதமின் ைமந்தன் சிரவணக்கம் ெசய்யும்படி கட்டைளயிடப்பட்டான். அவன் சிரவணக்கம் ெசய்துவிட்டான். அவனுக்குச் ெசார்க்கம் கிைடக்கப்ேபாகிறது. ஆனால் (ஆதி மனிதர் ஆதமுக்குச்) சிரம் பணியும்படி எனக்குக் கட்டைளயிடப்பட்டது. நாேனா மறுத்து விட்ேடன். எனேவ, எனக்கு நரகம்தான்'' என்று கூறியபடி விலகிச்ெசல்கிறான்.


ல் : முஸ்லிம் (133)

ெதாழும் ேபாது ேவறு கா யங்களில் ஈடுபடக்கூடாது

ெதாழுதுெகாண்டிருக்கும்ேபாது திரும்பிப் பார்ப்பது குறித்து நான் அல்லா வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கüடம் ேகட்ேடன். அதற்கு அவர்கள், "அ(வ்வாறு ெசய்வ)து ஓர் அடியாருைடய ெதாழுைகைய ைஷத்தான் பறித்துச் ெசல்வ(தற்கு வழிவகுப்ப)தாகும்'' என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பவர் : ஆயிஷா (ர-)

ல் : புகா (751)

ெதாழும் ேபாது யாைரயும் குறுக்ேக ெசல்லவிடக் கூடாது

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : நீங்கள் ெதாழுது ெகாண்டிருக்கும் ேபாது உங்கள் முன்னால் எவராவது நடந்து ெசல்ல முைனந்தால் அவைரத் தடுங்கள். அவர் (விலகிக் ெகாள்ள) மறுத்தால் அப்ேபாதும் அவைரத் தடுங்கள். அவர் (மண்டும் விலக) மறுத்தால் அப்ேபாது அவருடன் சண்ைடயி(ட்டுத் த)டுங்கள். ஏெனனில், அவன் தான் ைஷத்தான்.


ல் : புகா (3274)


81

ஸஃப்ைப ெநருக்கமாக்கிக் ெகாள்ள ேவண்டும்

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : (ெதாழுைகயில்) உங்கள் வ ைசகைள ேநராக்குங்கள். ெநருக்கமாக நில்லுங்கள். (உங்கள்) கழுத்துகைள ேநராக அைமத்துக்ெகாள்ளுங்கள். முஹம்மதுைடய உயிர் எவனது ைகவசம் உள்ளேதா அந்த இைறவனின் மதாைணயாக ஆட்டுக்குட்டிகைளப் ேபான்று ைஷத்தான்கள் வ ைசகளுக்கிைடயில் நுைழவைத நான் காண்கிேறன்.


ல் : நஸய (806)

ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ... from 2 22. நப (ஸல )...

Documents

Transcript of ஜின்களும் ைஷத்தான்களும் ... from 2 22. நப (ஸல )...