AntologíA

Cuentos de terror

ActividAdes

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© Editorial Es tra da S. A., 2012. Editorial Estrada S.A. forma parte del Grupo Macmillan. Avda.Blanco Encalada 104, San Isidro, provincia de Buenos Aires, Argentina. Internet: www.editorialestrada.com.ar Queda he cho el de pó si to que mar ca la Ley 11.723. Impreso en la Argentina. Printed in Argentina. ISBN 978-950-01-1436-3

Primera edición.Esta obra se terminó de imprimir en el mes de abril de 2012, en los talleres gráficos de XXXXXXXXXX…

No se per mi te la re pro duc ción par cial o to tal, el al ma ce na mien to, el al qui ler, la trans mi sión o la trans for ma ción de es te li bro, en cual quier for ma o por cual quier me dio, sea elec tró ni co o me cá ni co, me dian te fo to co pias, di gi ta li za ción y otros mé to dos, sin el per mi so pre vio y es cri to del edi tor. Su in frac ción es tá pe na da por las le yes 11.723 y 25.446.

Esta obra fue realizada por el equipo de Editorial Estrada S. A. bajo la dirección general de Carlos Silveyra.

Coordinadora del Área de Literatura: Laura Giussani.Edición: Gabriela Comte.Actividades: Elisa Salzmann.Corrección: Ignacio Miller.Realización gráfica: Claudia Deleau.Jefe del Departamento de Diseño: Lucas Frontera Schällibaum.Gerente de Diseño y Producción Editorial: Carlos Rodríguez.

Salzmann, Elisa Cuentos de terror : actividades / Elisa Salzmann y Silvana Daszuk. - 1a ed. - Boulogne : Estrada, 2012. 16 p. ; 19x14 cm. - (Azulejos. Roja)

ISBN 978-950-01-1436-3

1. Material Auxiliar para la Enseñanza. 2. Literatura. I. Daszuk, Silvana II. Título CDD 371.33

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Cuentos de terror | 3

Las historias de terror

¿Cuán tas ve ces se des per ta ron ate rra dos por una pe sa di lla o con la cer te za de ser per se gui dos por un ase si no? ¿Qué sien ten cuan do apa re ce una ra ta, una cu ca ra cha, un mur cié la go o una jun gla de gu sa nos en mo vi mien to? ¿Al gu na vez pen sa ron que po dían que dar se en cerra dos pa ra siem pre en un as cen sor, ser vi si ta dos por un fan tasma en un ca se rón a os cu ras, re sul tar víc ti mas de una bru je ría te rri ble o ser con si de ra dos lo cos?

Los cuen tos de te rror de sa rro llan es ta cla se de si tua cio nes an gus tio sas, que, des de los tiem pos más an ti guos, to dos los se res hu ma nos tu vi mos y se gui re mos te nien do. Y, aun que pa rez ca men ti ra, es tos cuen tos que nos pro­du cen tan ta an gus tia pue den lle gar a gus tar nos mu cho. ¿Có mo es po si ble que nos gus te al go que nos ate mo ri za? Tal vez la res pues ta se en cuen tre en el he­cho de que, al tran si tar por las si tua cio nes de mie do, as co o te rror que es tán en ce rra das en el es pa cio aco ta do del cuen to, in di rec ta men te nos ani ma mos a mi rar ca ra a ca ra esas fan ta sías y esos te mo res en nues tro mun do real.

Ca da vez que en tra mos en el te rre no de un cuen to de te rror, abri mos nues tras po si bi li da des de aso mar nos a si tuacio nes ex tra ñas, mis te rio sas, no co ti dia nas, y de com pro bar có mo reac cio na mos fren te a ellas. El cuen to se con vier te en el es ce na rio ideal, que le pro vee al lec tor una se rie de ex pe rien­cias aje nas por las cua les di fí cil men te pa sa ría en su vi da de to dos los días. Es po co pro ba ble, por ejem plo, que al gu no de no so tros co rra el ries go de ser en te rra do vi vo. Sin em bar go, el te mor a que dar en ce rra do en un as cen sor, a aho gar se o a as fi xiar se es una sen sa ción fre cuen te y fa mi liar pa ra mu chos de no so tros. En ton ces, cuan do esa si tua ción apa re ce re la ta da en un cuen to, so­mos ca pa ces de en fren tar el te mor que nos pro du ce y, en cier ta me di da, nos li be ra mos de él.

Es di fí cil lle gar a de fi nir qué es el te rror, por que no to das las per so nas reac cio nan de la mis ma ma ne ra an te las mis mas ex pe rien cias. Sin em bar go, lo que no pue de fal tar en el cuen to de te rror es la ame na za que pro vo can en no so tros lo des co no ci do, el azar, el caos, lo que es tá fue ra de nues tro con trol.

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4 | Actividades

Historia del género de terror

El es cri tor es ta dou ni den se Ed gar Allan Poe afir mó al gu na vez: “El te rror no vie ne de Ale ma nia, si no del al ma”. Lo que el au tor qui so re mar car con es ta fra se es que, si bien el cuen to de te rror se po pu la ri zó a par tir del Ro man ti cis­mo (el mo vi mien to ar tís ti co que sur gió en Ale ma nia a fi nes del si glo xviii), el sen ti mien to de te rror es tá pre sen te en el al ma hu ma na des de siem pre. Es por eso que ele men tos vin cu la dos al te rror ya apa re cen en los pri mi ti vos re la tos ora les y fol cló ri cos.

La ori gi na li dad de los ro mán ti cos ale ma nes con sis tió en po ner en pri mer pla no las si tua cio nes de te rror, que has ta en ton ces ha bían per ma ne ci do co­mo ele men tos se cun da rios en la li te ra tu ra po pu lar. Pe ro ¿por qué el re la to de te rror ad quie re la je rar quía de gé ne ro li te ra rio pre ci sa men te du ran te el Ro man ti cis mo?

Una de las ex pli ca cio nes pa ra es ta irrup ción del te rror es tá li ga da a la ne ce si dad, que sin tió el hom bre del si glo xix, de cues tio nar los lí mi tes de la ra zón, jus ta men te cuan do la Re vo lu ción In dus trial, sín te sis del pro gre so cien­tí fi co y téc ni co, se en con tra ba en ple na ex pan sión. Se gún los ar tis tas ro mánti­cos, la ra zón es in su fi cien te pa ra ex pli car la to ta li dad del mun do cir cun dan te. Por más que la cien cia y la téc ni ca se per fec cio nen, el mal, el su fri mien to y la lo cu ra se gui rán exis tien do. Uno de los ras gos que ca rac te ri zan al es pí ri tu román ti co es, pre ci sa men te, la in da ga ción en las zo nas ocul tas y os cu ras del al ma hu ma na, don de im pe ran lo irra cio nal e inex pli ca ble, lo si nies tro.

Sig mund Freud, crea dor del psi coa ná li sis, sos tu vo que “lo si nies tro es­tá in du da ble men te re la cio na do con lo pa vo ro so, lo que des pier ta es pan to y ho rror”. Se gún él, la sen sa ción de ho rror se pro du ce por que ca da uno de no­so tros ocul ta o re pri me in cons cien te men te al gún mie do. En ton ces, al leer un cuen to de te rror, ese mie do ocul to y re pri mi do pro ba ble men te lo gre sa lir a la su per fi cie. En con trar nos ca ra a ca ra con eso que es tu vo ocul to es lo que nos pro du ce te rror.

En nues tros días, los es cri to res y los di rec to res de ci ne si guen ape lan do a crear es tas mis mas sen sa cio nes, por que, in du da ble men te, el mie do siem pre ten drá un lu gar de pri vi le gio en el al ma hu ma na.

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Cuentos de terror | 5

El terror y lo fantástico

En el si glo xix, se de sa rro lla, jun to con el gé ne ro de te rror, un ti po de li te ra­tu ra que cues tio na los lí mi tes de la ra zón y plan tea la ten sión en tre lo ló gi co y lo so bre na tu ral: se tra ta del gé ne ro fan tás ti co. En los re la tos fan tás ti cos, la in ter pre ta ción de lo que su ce de siem pre que da os ci lan do en tre las le yes na tu­ra les y las ex pli ca cio nes so bre na tu ra les. Por ejem plo, no es po si ble de ci dir si la apa ri ción de un fan tas ma obe de ce a las fuer zas de mo nía cas que se ha cen pre sen tes en el mun do, o si es tá mo ti va da sim ple men te por la alu ci na ción de un per so na je. En es tos re la tos, no se tra ta de ne gar el fun cio na mien to del mun do real, tal co mo lo des cri ben las cien cias, si no de am pliar sus lí mi tes ha cia las fron te ras de lo in só li to, lo inu sual y lo ex tra ño, que tam bién for man par te de la vi da e in quie tan a la hu ma ni dad des de los tiem pos más re mo tos.

¿Exis te al gu na di fe ren cia en tre un cuen to de te rror y un cuen to fan tás­ti co? En prin ci pio, to do cuen to fan tás ti co pue de pro vo car te rror en ma yor o en me nor gra do, en la me di da en que, por de fi ni ción, los cuen tos fan tás ti cos ge ne ran in cer tidum bre y, por lo tan to, an gus tia y de sa zón. De es te mo do, las per cep cio nes de sen ca de na das por la lo cu ra o el sue ño pue den in tro du cir, en un re la to fan tás ti co, ele men tos que pro du cen an sie dad, ta les co mo se res mons truo sos, muer tos que re gre san a la vi da o pre sen cias de mo nía cas.

Sin em bar go, los cuen tos de te rror pue den pres cin dir de la in cer ti dum bre ca rac te rís ti ca de lo fan tás ti co; en efec to, mu chos de ellos es tán de sa rro lla dos a par tir de si tua cio nes ab so luta men te rea lis tas. Por ejem plo, una in va sión de in sec tos es un he cho que pue de te ner lu gar en el mun do real, ba jo de ter­mi na das con di cio nes. Lo mis mo su ce de con la ame na za que ha ce sen tir la pro xi mi dad de un ase si no se rial (una si tua ción que ha ins pi ra do in fi ni dad de re la tos y pe lí cu las de te rror).

La di fi cul tad que se plan tea cuan do que re mos es ta ble cer lí mi tes en tre los cuen tos fan tás ti cos y los cuen tos de te rror se de be a que pre sen tan mu chos ele men tos en co mún. Pe ro, más allá de esas coin ci den cias, lo au tén ti ca men te te rro rí fi co es la sen sa ción que des pier ta en no so tros, los lec to res, la in ca pa­ci dad de contro lar cual quier as pec to de la caó ti ca rea li dad que nos ro dea.

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ActividAdes

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8 | Actividades

ActividAdes pArA comprender lA lecturA

El to nEl dE amon ti lla do

1. Res pon dan a las si guien tes pre gun tas:• ¿Qué sig ni fi can las pa la bras “cas ti gar con im pu ni dad”? • ¿Qué re la ción guar dan es tas pa la bras con el es cu do de ar mas de la fa-mi lia Mon tre sor? • ¿Qué sig ni fi ca, se gún us te des, “una afren ta no que da de sa gra via da cuan-do la re tri bu ción per ju di ca al ven ga dor”? ¿Se cum ple en el cuen to es te pre cep to?

2. Ima gi nen qué ti po de ofen sas de bió so por tar Mon tre sor por par te de For tu na to.

3. Des cri ban oral men te el es cu do de ar mas de la fa mi lia Mon tre sor y ana li cen la im por tan cia sim bó li ca que tie ne en el cuen to, en opi nión de us te des.

4. Des cri ban oral men te el dis fraz de For tu na to y ana li cen la im por tan cia del car na val en es te cuen to.

la vEn ta na clau su ra da

5. Res pon dan a las si guien tes pre gun tas:• ¿Cuá les son las ca rac te rís ti cas del pai sa je en el que trans cu rren los he-chos na rra dos? ¿De qué ma ne ra con tri bu yen a crear el cli ma del cuen to?• ¿Cuá les son las ca rac te rís ti cas del pro ta go nis ta del cuen to?• ¿En qué mo men to del re la to apa re ce el na rra dor co mo tes ti go o pri mer re cep tor de lo que va a con tar? Se ña len el frag men to en el tex to.

6. En es ta obra, el cli ma de te rror va cre cien do muy len ta men te des de el co­mien zo has ta lle gar al de sen la ce. Lean el cuen to aten ta men te y ha gan una lis ta de to dos aque llos re cur sos que con tri bu yen a la crea ción de ese cli ma.

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Cuentos de terror | 9

El rE la to dEl pol vo blan co

7. Re suel van las si guien tes con sig nas acer ca de los per so na jes:• Fran cis, el pro ta go nis ta de es ta his to ria, es ca rac te ri za do de ta lla da men te al co mien zo del cuen to. Des crí ban lo.• La na rra do ra de es te re la to, la her ma na de Fran cis, no apa re ce ca rac te ri-za da a tra vés de des crip cio nes. Sin em bar go, a par tir de lo que cuen ta, se pue den de du cir sus ras gos prin ci pa les. Intenten describirla.

8. Res pon dan a las si guien tes pre gun tas:• ¿Cuán to tiem po cal cu lan que trans cu rre des de el prin ci pio has ta el fi nal de es ta his to ria?• ¿Có mo se ma ni fies ta la evo lu ción del efec to que el pol vo blan co pro vo ca en Fran cis, des de las pri me ras se ña les que su her ma na per ci be en el cuer-po del pro ta go nis ta has ta el de sen la ce?• Los he chos re la ta dos en es te cuen to tie nen tres na rra do res di fe ren tes. ¿Quié nes son?• ¿Qué es, en rea li dad, el pol vo blan co que Fran cis to ma cre yen do que se tra ta de un re me dio? Se ña len en el tex to el mo men to en el que tie ne lu gar es te re co no ci mien to.

dEs dE lo os cu ro

9. Tra ba jen oral men te a par tir de las si guien tes con sig nas:• Ex pli ci ten có mo es la re la ción del na rra dor con Her bert West a lo lar go de to do el cuen to. Fun da men ten su res pues ta con frag men tos que ha yan se ña la do en el tex to.• Ex pli quen por qué se con vier te Her bert West en “el individuo más moles-to de toda la universidad”.• Des cri ban la teo ría “me ca ni cis ta” en la que se ba sa West. ¿A qué teo ría se opo ne?• Ana li cen la di fe ren cia en tre la “fo sa co mún“ y el ce men te rio. ¿Por qué es im por tan te es ta di fe ren cia pa ra los pro pó si tos de Her bert West?• Ela bo ren hi pó te sis acer ca del fi nal del cuen to te nien do en cuen ta las cró-ni cas pe rio dís ti cas que allí apa re cen.

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10 | Actividades

las ra tas dEl cE mEn tE rio

10. Lean cui da do sa men te el tex to y di bu jen un pla no de los tú ne les por los que se tras la da Mas son. Mar quen con fle chas el re co rri do del per so na je.

11. Res pon dan a las si guien tes pre gun tas:• ¿Có mo es Mas son? Des crí ban lo a par tir de las ca rac te rís ti cas que se enu-me ran acer ca de él en el tex to, y se gún lo que us te des de du cen de sus ac cio nes.• ¿Por qué Mas son no quie re que los ve ci nos co noz can la mag ni tud del pro ble ma de las ra tas del ce men te rio? ¿Cuál es la ven ta ja que él ob tie ne de esa si tua ción?• ¿Qué ti po de ser su po nen us te des que es la “mo mia” que se aba lan za so bre Mas son y que lo ha ce cam biar de di rec ción en su hui da?

El Es cuEr zo

12. Res pon dan a las si guien tes pre gun tas:• En es te cuen to, hay dos per so na jes que na rran. ¿Quié nes son? ¿Qué he-chos na rra ca da uno de ellos?• Des cri ban a los dos na rra do res. ¿Por qué creen que es te cuen to es tá cons trui do a par tir del re la to de dos na rra do res?• ¿Qué re la ción pue den es ta ble cer en tre el ni ño de la primera historia y el jo ven pro ta go nis ta de la se gun da his to ria? • ¿Cuál es, pa ra us te des, la cau sa real por la que mue re el jo ven? ¿Qué fun-ción cum ple el es cuer zo en el de sen la ce de la his to ria?

13. El cuen to tra di cio nal se ca rac te ri za, en tre otros ras gos, por los si guien tes:• Na rra he chos que sur gen de creen cias po pu la res. • In cor po ra di fe ren tes “vo ces” pa ra dar a en ten der las dis tin tas ver sio nes que cir cu lan so bre un he cho. • Ubi ca los he chos na rra dos en un ám bi to ru ral y en un tiem po le ja no.• Sue le in cluir ani ma les.

14. Se ña len la pre sen cia de uno o más de es tos ras gos en el cuen to de Leo pol­do Lu go nes y jus ti fi quen su elec ción con ci tas tex tua les.

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ActividAdes de producción de escriturA

El to nEl dE amon ti lla do

1. Des crip ción. A par tir de las des crip cio nes del es cu do de ar mas de los Mon­tre sor y del dis fraz de For tu na to, in ven ten un dis fraz de car na val y un es cu do de ar mas y es cri ban su des crip ción.

la vEn ta na clau su ra da

2. Cró ni ca pe rio dís ti ca. Ima gi nen que son pe rio dis tas y que fue ron en via dos pa ra cu brir la no ti cia al lu gar don de trans cu rren los he chos na rra dos en el cuen to. Es cri ban una cró ni ca po li cial de quin ce ren glo nes pa ra con tar lo que ocu rrió con la pan te ra du ran te el ve lo rio de la mu jer.

El rE la to dEl pol vo blan co

3. Diá lo go. For men gru pos de dos y re lean aten ta men te el in for me del doc tor Cham bers. En él se pre sen tan dos con cep cio nes opues tas so bre la rea li dad: la ma te ria lis ta y la es pi ri tua lis ta. Es cri ban un diá lo go en el que dos cien tí fi cos —uno ma te ria lis ta y otro es pi ri tua lis ta— ar gu men tan a fa vor de sus res pec ti vas doc tri nas y en fren tan sus pos tu ras.

dEsdE lo os cu ro

4. Car ta. Es cri ban una car ta en la que “el eru di to y be ne vo len te Dr. Allan Hal­sey”, rec tor de la es cue la mé di ca, le co mu ni ca a Her bert West que de be de jar de rea li zar ex pe ri men tos en la uni ver si dad.

las ra tas dEl cE mEn tE rio

5. Bio gra fía. Es cri ban una bio gra fía ima gi na ria de Mas son. Ima gi nen quié nes fue ron sus pa dres, có mo fue su in fan cia, si es tu dió o no, cuán do em pe zó a tra ba jar, si es tá ca sa do y si tie ne hi jos, dón de vi ve… Tra ten de ima gi nar to dos los de ta lles po si bles acer ca de un per so na je que ter mi na su vi da de la ma ne ra que relata el cuento.

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12 | Actividades

El Es cuEr zo

6. Re la to a par tir de una le yen da. Bus quen, en li bros o en la In ter net, di ver sas le yen das. Eli jan la que les pa rez ca más atrac ti va y es cri ban un re la to en el que apa rez can dos na rra do res di fe ren tes, co mo su ce de en el cuen to de Lu go nes.

la miEl sil vEs trE

7. Re tra to. Es cri ban el re tra to ima gi na rio de Ga briel Be nin ca sa. Re cuer den que el re tra to no so lo pre sen ta las ca rac te rís ti cas fí si cas del per so na je, si no tam­bién sus ras gos psi co ló gi cos.

ma ría dE mi co ra zón

8. Dia rio ín ti mo. Ima gi nen que Ma ría lle va un dia rio ín ti mo. Es cri ban las en tra­das a lo lar go de to da una se ma na, cuan do ella es tá in ter na da en el “asi lo de lo cas”. Ten gan en cuen ta que de be es tar es cri to co mo si na die fue ra a leer lo.

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ActividAdes de relAción con otrAs disciplinAs

For ma ción Éti ca

Las no ti cias acer ca de for mas de ma ni pu la ción so bre or ga nis mos vi vos en ex pe ri men tos cien tí fi cos son fre cuen tes en los me dios pe rio dís ti cos. Es te es un ejem plo.

In du cir la muer te clí ni ca en los se res vi vien tes pa ra ver si es po si ble de vol-ver los a la vi da trans for man do el sue ño eter no en un via je de ida y vuel ta: es te es el in creí ble ex pe ri men to rea li za do por al gu nos cien tí fi cos de la Uni ver si dad de Pitts burgh, que re su ci ta ron a un gru po de pe rros des pués de com pro bar du ran te tres ho ras la au sen cia de to da se ñal de vi da en sus cuer pos.

La ins ti tu ción que es tá de trás de es-ta in ves ti ga ción que ro za los lí mi tes de la rea li dad es el Cen tro Sa far pa ra In ves ti-ga cio nes de Re su ci ta ción, fun da do por Pe ter Sa far, uni ver sal men te re co no ci do co mo el in ven tor de la res pi ra ción bo ca a bo ca y de la rea ni ma ción car dio pul mo-nar. Un hom bre que con tri bu yó real men-te a vol ver a la vi da a mi les de per so nas des ti na das ine xo ra ble men te al más allá. De to dos mo dos, el ex pe ri men to de sus se gui do res pa re ce aún más ex tre mo.

Los cien tí fi cos de la Uni ver si dad de Pitts burgh to ma ron un gru po de pe-rros, va cia ron sus ve nas y sus ti tu ye ron su san gre con una so lu ción sa li na a 7

gra dos cen tí gra dos de tem pe ra tu ra. In-du je ron de es te mo do a los ani ma les a un es ta do de muer te apa ren te, sin res pi-ra ción, sin ac ti vi dad car día ca y sin nin-gu na se ñal ce re bral. Lue go de tres ho ras en es tas con di cio nes, les res ti tu ye ron la san gre a los pe rros, que, cuan do fue ron es ti mu la dos a tra vés del “elec tros hock” y el oxí ge no pa ra vol ver a po ner en fun-cio na mien to sus co ra zo nes y pul mo nes, vol vie ron a la vi da, sin nin gún da ño apa-ren te en sus ór ga nos vi ta les.

El ex pe ri men to nor tea me ri ca no no de ja rá de cau sar per ple ji dad y pro tes tas de na tu ra le za éti ca y mo ral. Ya hay quie-nes te men que es te sis te ma sea uti li za do con fines po co ortodoxos. Cual quie ra a la bús que da de ex pe rien cias fuer tes po dría so me ter se a es te tra ta mien to pa ra ver có-mo es un via je de tres ho ras al más allá.

En to do ca so, pa ra es ce na rios de cien cia fan tás ti ca de es te ti po ha brá que es pe rar al me nos has ta 2015, la fe-cha ade lan ta da por los cien tí fi cos pa ra el ini cio de es te mis mo ex pe ri men to en hu ma nos.

En un extraordinario experimento, “resucitaron” a un grupo de perros

Adap ta ción de un ar tí cu lo de “Cla rín”, Bue nos Ai res, vier nes 1° de ju lio de 2005.

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14 | Actividades

1. Lue go de leer la noticia, de ba tan en tre us te des:• ¿Con qué cuen tos po drían re la cio nar es ta in for ma ción? ¿Por qué?• ¿Por qué les pa re ce que el cro nis ta afir ma que el ex pe ri men to “no de ja rá de cau sar per ple ji dad y pro tes tas de na tu ra le za éti ca y mo ral”?• ¿Qué opi nan us te des acer ca de es te ti po de ex pe ri men tos?

2. A lo lar go de dos se ma nas, bus quen en los dia rios no ti cias re fe ri das a ex­pe ri men tos rea li za dos so bre or ga nis mos vi vos. Si gan las even tua les con tro­ver sias que se plan teen en tor no a esas ex pe rien cias y co mén ten las con los do cen tes de Bio lo gía y For ma ción Éti ca.

bio lo gía

3. Los ani ma les sue len es tar pre sen tes en mu chos re la tos de te rror. En la li te­ra tu ra y en el ci ne, mu chos de ellos se han he cho fa mo sos co mo sím bo lo de lo que es tá más allá de la po si bi li dad de con trol de los hu ma nos. Por ejem plo, la pe lí cu la Ti bu rón (di ri gi da por Ste ven Spiel berg, EE.UU., 1975) de sa tó, en la épo ca de su es tre no, una con mo ción tan gran de, que mu chos ve ra nean tes no se atre vían a me ter se en el mar.Con ver sen en tre us te des:

• ¿En qué cuen tos de es ta an to lo gía apa re cen ani ma les? ¿Có mo son pre-sen ta dos? ¿Qué fun ción cum plen?• Ha gan una lis ta de cuen tos, no ve las y pe lí cu las de te rror en las que los ani ma les re pre sen ten una ame na za.• Bus quen in for ma ción cien tí fi ca acer ca del es cuer zo. Ob ser ven que, en su cuen to, Leo pol do Lu go nes lo cla si fi ca co mo “rep til”. ¿Es co rrec ta esa cla si fi ca ción se gún la Bio lo gía? ¿La cla si fi ca ción de los se res vi vos ha si do siem pre igual a la que se ma ne ja ac tual men te?• A par tir de la in for ma ción que ob tu vie ron, co rro bo ren los de más da tos que pro vee el cuen to acer ca del es cuer zo. Lue go de com pa rar en tre el dis-cur so de la Bio lo gía y el de la li te ra tu ra, dis cu tan por qué creen us te des que al es cuer zo se le atri bu yen, en la creen cia po pu lar, los po de res a los que ha ce re fe ren cia el re la to. • Ave ri güen acer ca de la exis ten cia de la co rrec ción. ¿Exis ten hor mi gas car-ní vo ras, co mo las que apa re cen en el cuen to de Ho ra cio Qui ro ga? Rea li cen un in for me so bre es te te ma.

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Un valle encantado, un pueblo sin apuro, una tranqui-lidad que solo quiebra el murmullo del arroyo y el can-to de los pájaros. Pero, en algunas noches terribles, ese escenario se transforma porque un corcel más veloz que el rayo y su extraño jinete pueden aparecer inesperadamente… Al menos, así lo cuenta la leyenda.

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