Anto Poesia Uruguaya

8/13/2019 Anto Poesia Uruguaya

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M X I I I


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la R

coleccin

[3]


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( F l o r i l e g i o d e e s c r i t u r a sO r i e n t a l e s )

Seleccin y prlogo

Josef Manuel B

M

c a t a f i x i ae d i t o r i a l


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Primera edicin,Ciudad de Guatemala, 2012

De la seleccin y el prlogo: Josef Manuel de Barrios De la portada: lvaro Snchez De los textos: Daniel Morena, Marcos Barcellos, LauraChalar, Sebastin Rivero, Olga Leiva, Diego Recoba, Leo-nardo Lesci, Ana Fornaro, Diego de vila, Alex Piperno,Santiago Ney Mrquez, Magal Jorajura y Paula Simonetti. De esta edicin: Catafixia Editorial

Cuidado editorial:Luis Mndez Salinas y Carmen Luca AlvaradoDireccin de arte e ilustracin:lvaro SnchezDiseo de interiores:Odiseo

: 978-9929-591-13-4

www.catafixia.org

Queda prohibida la reproduccin total o parcial de esta obra porcualquier medio sin la autorizacin escrita de los editores, bajo las

sanciones establecidas por la ley. Las caractersticas tipogrficas y dediseo de la presente edicin son propiedad de Catafixia Editorial.


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A

Daniel M

Marcos B

Laura C

Sebastin R Olga L

Diego R

Leonardo L

Ana F

Diego

Alex P

Santiago N M

Magal J

Paula S


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9

C Y

A los YLL.mos Y Eccl.mos Sr.es FilsofosEscrita en Montevideo

Por el Escriptor de Lectrado de S, M, YJosef Manuel de Barrios

Bajo la tutela y el augusto hospicio de La Divina CaridadMMXII

Argumento Literalde toda ella

El Sabio y Elegante Emerson cuestiomn el total de ydeas nap-turales relativas al concepto de alma observando una aureolade beiesa rodeando la cintura de nuestra ecsixtencia. A hestoagrexo: El cadver yacente en una morada es motivo de solem-ne adorno para toda la habitacin. (...) La Naturaleza determinacon inexorable precisin el poder del disimulo. La verdad escla-

viza con tirnico yugo todas las partes del cuerpo. Vulgarmentese afirma que un rostro jams miente. (...) Por el contrario seturba y se aviesa la mirada de quien obra a impulsos mezquinos

o dice falsedades.

Comento

No es posible que hun ombre savio falle en su dictamen. Dios es

SVMMA recta partiendo en lo desconocido y all la svmma sabi-dura determina la xuridicsion del vien en las imfinitas maletas:porque desde el momento que podamos fiar quien nostros pejesham nacido y cual oceno tened presente hala Divinidad: Hamsicomo el fuego se adormila en las sbanas del traydor despojadodel valor del ltigo, porque hunos y otros ya sirven a legionesestranjeras: Hasi huna duda inconmovible late en la extinsin de

las Leyes y el Orden


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10 M XIII

=Hasi VMD: Ecll.mo e YLL.mos S.res Filsofos=La sed de el agua donde han de partir

=Las Ydeas tienen cuerpo cnico emerxen

=De la Lampara providencial que es TODO.=Perezca el Acberso modo,

=De me augurar seguro triunfo=Existan Felices Dichosos

=Los YLL.mos S.res Filsofos

Aunque VMD y el (...) me ynstruyen de el mtodo cual debo di-rixirme: yo se, que V,M,D, se me ha escapado siempre refuxian-

dose como cantimploras debajo de la arena caliente: Los S.S. Le-trados han perseguido a este humilde mal dicho desde que era unpobre borrego descontentos de my empleo en la sufrida arte dela labor: Es el mo explayarme el animo de V,E, acdonde remitoesta carta solicitando el amparo en su memoria de estas normasmorales que adjunto sobre dos materias ecsensiales para la con-formacin de esta Real Humnion: Prestigio y Orden comformanDa: Pido a VMD las remitan a nuestro Soberano Comn: esta

Carta que VMD usarn como ellas gusten, pues estando ocupadola escrivi ratos, corriendo, sin ygnonrar loque V,E; la atesorar

Carta Instructiva halos Yss.mo y Eccl.mo S.res Filsofos

Yo prosedo don la Caridad, ah llego y de ans retorno,en la fundacin de la matriz quien no la tiene: est

ympulsada por La Poltica de S,M,Y, que ni debe, nipuede negarse a un cuerpo Piadoso como el mo, quehas distingui con su directa y fidelisima escritura laque hoy cabalga enesta Ciudad encontrado otros tre-ce esclavos que necesitan el aval de vuestra sed paraser dilectos, memoriosos y eternos: He gustado desoprender.los a V.E. con esta noticia: He terminadode reunir mi libro acvierto a contursiones mas intitu-

lado: MS INSTRUCCIONES PARA EL AO XIII:


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Josef Manuel de Barrios 11

Esta notisia la comnos por relato directo de la San-tsima Caridad ya que ecstenuado por mis labores nosiquiera acvert que el libro estaba conmpleto, esta

verdad aunque penosa no puede guardarse ni menoshomitirla; en efecto como bien seal el Letrado Ne-gro D.n Jacinto Ventura de Molina: huna cosa es la

Saa y otra la urbanidad de la Campaa.

Pero V,M,D, no descansa en los tronos celestiales niobgeta que este pobre Escriptor ans mismo prefieradescansar: V,M,D ven, y yo atravez de sus ojos me veo

a m: enesteo siento muy entretnido mi oficio y acso-lutamente desinteresado tambien, si hay gloria en loescrito de seguro radica como el pesebre en Crixto es-tas INSTRUCCIONES desperdigadas a los ancho delnuestro territorio nacional invadido por ecstranjerosal igual aque hace dos-cientos aos. Por ende estosTeologos en su mayora muxeres de procedencia yafn nobles y discretos se han plantado ans hal bene-

placito de la nasin letrada y la iglesia de letras comoanqu registra los que ocurre: Es Dios pues y no yoquien puede expresarle correctamente a S.M.Y.: y ltambin habr de ecsplicar el porque de estas trecerespuestas mas a la oligarqua letrada tan cobarde ytemerosa ante Vuestras Augustas Manos: Yo tambintemo ms Dios me Hace Alto y Numeroso PudiendoGuardar Silencio halos Poderosos dela Tierra: La Obra

de ezta Caridad fue magnfica, Real, y si yo lo nega-se haviendola visto, temeraria la rectitiud de mi juez:Qual... Ecl.mo Sor: es la rason porque desde siemprelos Ill.mos e Excl.mos Filosofos no guardaron el em-peo de este Negro que dejo sus manos en el cuerofue impedido de octener la Grande Atencin de losmejores Monarcas? Dar un contesto ha sus servidoresmas augustos? = contesto por tanto yo: es la Politica?

Pues S,M,Y, si tanto lo es, eso, ya lo es mucho.


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12 M XIII

Hala Conclusion de la moralidad de la carta de ha-viso, con que empiesa toda la obra, susede la Ystoriade Tourette y Jardines Labernticos, a esto antecede

No-Modos, Alicia, Mawawa y Helsinsky. El hermosoepitafio Libro Del Amanecer aparece completo juntoal conjunto de Directivas Morales Elevadas tituladasR y S. Los autores personales decada directiva no estn exhibidos sino al final, arran-cndoles as la ligazn genealgica que los convierteen bestias, en este libro son relatos annimos cuyaprocedencia se encontrar en la obra de cada cual,

y cuyo tipo de ocurrencia es el motor de fuga delfuturo incierto.

Este libro es nuestra propia buhardilla, nuestra escon-dite, nuestro pequeo tercer mundo. Sea encomen-dadas estas trece nuevas instrucciones para elebar ycuidar la memoria y el amparo de VMD. Cuiden losILL.mos y EXCLL.mos S.tos S.res Filsofos estas ideas

y convirtalas propiamente en ladrillos que amparenel hambre y la locura de las vctimas de su poder: Si esposible huir acmito no proceder por la misma salida:Mas si es ecsto en que me tengo que convertir para

ecsistir ans lo har.

D.n. Josef Manuel B

[Rbrica]


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A un ronco bramidopresionandoamoldando la noche

a sus caprichosaqu se apaga todocae se muere

en materia densa

cocida en el fondo

aqu la modernidad nunca llega

barro chapoteando barro

alguien desde los barcos dijo:


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14 M XIII

algo se ata, se atoraen la gargantamasticado

con uncin patriaracin de ungentosdesinfectadosmasticando, rumiandola propia carne escasa

prendida a las ijadashijas ilegtimasdel hambre

pisadas arrastrando barro

lamiendo las costas

ciudad de barro

vida inconsciente

en la resaca que traen las olas

dibujar crculos

(graznidos afnicos de gaviotas)

cmo puede un solo hombre

mirar el ro

y luego hacerse saltarlos ojos?

el viajero nada vio, nada ha visto

(el caminar no da ojos)


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Florilegio de escrituras orientales 15

una cajade paredes negrascomo el mar

secreto sumergidomariposa muerta en llamasenorme medusa imposibleal borde del abismoresumen de la nocheque acaricia las paredes lateralesde este marpequea caja en penumbras

secreto tibio:

guardars el gritoen el fondodel derrumbe.

vivan en chozas y coman pescados, liebres, pjarosranas y mariposas

cazaban con lanzas, arcos, boleadoras, piedras, piolas y cucharasun da marcharon al ponienteya se extinguieron.


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16 M XIII

BC C

los relajados usan gorrito para atrsy hacen salirpor el agujerode los dientes perdidoslas lenguas amarronadas de

chupar culo sudadoatemorizan a la sociedadsodomizan viejasafanan fundaciones de beneficenciacagan en las cunas de las nurseryno avisan cuando estn por largar la lechey no conformes obligan a tragar

pero un da se cogenal novio pre-adolescente del obispolo penetran todos a la vezy luego le untan la cara y el pechito blancode leche espesa y picante

dios, ofuscado, los transformaen trompetas y trombones

ahora estn en un conjuntoque envuelve de modo hipnticoa quien escucha esas melodastornndolas lascivas y srdidas

ahora se vengan de dioshacindole ver al mundolo inconveniente de creer

en un dios virgen


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CI, :La casa del jardn encantado est vaca.Agua muda corre por el tejado,las paredes an blancas.En la dorada penumbra de alguna habitacinduermen noticias tradas por tu letra casi antigua.El domingo fuimos a Punta del Este,es un lugar muy hermoso.Tu tico de infanta robadase impregna de luz oblicua.Queda muy lejos Warszawa?Huelen a humo los inviernos?Pocas cosas hay ms sabias que nunca mirar atrs.Un arte que dominaste temprano,mientras las dems permanecamos

atadas al gris familiar de cierta cuadra,cierto tinte del aire sobre el mar.Si sigo esperando que me escribases porque aguardo una misiva de m misma,inventario de todo cuanto am.


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18 M XIII

DL H L

hasta la cuarta generacin de Los Hombres sin Reposominuciosa ceguera entre nosotroshasta que el ave leda sumi su vuelo circular y la entraay el mudo pez en el mar creci por miles hasta la orillahasta que el arco de plumas fue cenizas en la urna y

silencio bajo el promontoriohasta ese eclipse que dura lo que un ciclo del trigo en la llamahasta entoncesnada se supo entre nosotros de las gentes Del libroni de sus banderasque fue lo primero que se vio flamear una nocheuna bandera blanca atada a un venabloque yo v antes

por la tunlica anatoma de un cielo negroa los seis aos recin cavados o cumplidoscuando me fui tras ellos

el insomnio es una escafandra cribado como la noche despiertay yo camin hasta el agua por esa esfera agujereaday en la ribera pis algo que se hundimuy liso y muy pulido

extrao a este sueloal contacto con el pie pens en un hueso seco o en una almendrapero menos rugosouna cuenta de maderasuperficialdesiertaplantar sea osmtica de que haban pasado recinLos Hombres del Libro

que se saba andaban cerca


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la caravana iba por la orillaaquellos seres misteriosos con pelos en la cara y tnica oscurase detuvieron para m engendrando lo que otros llaman atraccin

no haba y no saba, y an no lo saban ellos mismos dnde irpero el paso errante era tambin segurotemplado por el peso de un libroy la madera equis distante

mentira que someten a quienes los persiguenmentira que hablan la monolingua de la hoguera y el arcabuzpor el contrario

dispensan el favor al desconocidoy las virtudes de la verba que ensancha

a caballo parecen ms altos de lo que realmente son

* * *

mi ausencia no dio para alarmasyo haba nacido tercer hijo y es credo entre nosotros que ms de

[dos es abusoy del segundo en adelante el sacrificio es Ley(para eludir el hambre sucede estoy porque para huir de Los Soldados del Libro no de Los

[Hombres

para huir de esa infantera de los hombres a caballolos padres slo pueden cargar un nio a cuestasuno el padre y otro la madre)

si yo tercero conserv la vida fue gracias a una tormenta interpretada/ salvfica

a tiempoy as fugu del da propicio para caer ofrenda al abismo

los ojos ya cubiertos y carne las muecas


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20 M XIII

por eso me llamaronEl que naci vendado)

* * *

segu a Los Hombres del Libro y aprend a leerlo cual es preciso, nadie tras ellos puede seguir berreandoy conoc a muchos que fueron trayendo la ntima cercanaque cuando se decan al principio decan naidescon suerte nadies

y tambin mostro decanpero luego forjaron la slaba

y mientras escribo esto ahora(despus tambin aprend a escribir)recuerdo cmo fue variando mi relacin con las cosasla noche por ejemploque hasta entonces slo me cubra y que poda asustarme un poco

atenu el oscuroy cuando me explicaron la funcin de los insectos de tintaque Los Hombres del Libro llamaban letras y cuya diseccin

[ahora es mi vidatuve ganas de nombrar a la noche ouna o maysculapor la soledad envolvente que encierrapero luego me la figur U

pero una u al revsuna u como techo para sentarme debajo y guarecermemateria suspensa bajo la bveda

y as fui conjurando el miedo a la materiay todas las cosas fueron tomando una inclinacin distinta


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* * *

Durante aos pasamos por lugares donde nos quisieron recordarpara siempre, con sencillas canciones o con santuarios desnudosu oropel.

En otro tiempo sin embargo nos olvidaron pronto.

Una vez cierta mujer sin piernas nos escupi los pasos, porqueno hubo forma de hacrselas crecer, y las voces que nos prece-dan nos haban reputado milagrosos.

Culpa de arcngeles, dijeron, esa vanguardia indiscreta.Pero no se detuvieron.


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22 M XIII

CH

Cuando ese trapo amargo se le atasca en la garganta, lo cual pue-de llegar a ocurrir varias veces a lo largo de un da standard,cierra los ojos y se imagina que est en Helsinki.El aire puede hacer sangrar a quien respira, el sol pule las aveni-das, la arquitectura de la ciudad muestra a los transentes su larga

sonrisa de ventanas. La gente tiene pelo como nieve y ojos comoagua. La piel es transparente, es decir, podra decirse que no haypiel; pero esta pureza es comn en los climas fros. Es difcil men-tir a cara descubierta. Por eso, cuando alguien le dice a alguienmin rakastan sinua, ese alguien (el segundo) enseguida sabe sies verdad.Cuando las miradas a su alrededor se cierran, cuando las vocesse cubren de ceniza, cierra los ojos y est en Helsinki. Bajo la

proteccin de Jean Sibelius y del general Mannerheim y de losestudiantes rateados del colegio que pasean por el Parque de laExplanada. El estilo de los edificios se llama neorrenacentista,pero trataremos de decirlo en poemas.Cuando las horas asfixian, cierra los ojos y est en Helsinki. Pre-visiblemente, hace fro. Tendra que haberse puesto una campera.


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Eabr la ventana que me mueroquiero or a los pjaros es lo nicoque existe ahora

P A

I

La eternidad es horriblees la nada decasLa mano del alcoholniega la nochey ahora

la eternidad se deslizacomo un bicho indefensopor el huecode tu bala.

II

pechos que se pudrenen el pecho de un loco que se muerepor tragarse tantas flores cubiertas de gemidosEl sol no se atreve a desnudar al tan heridoEn la crcel de los ojos de ese ciegose ve cmo la puta amamanta a su muecay entre gritos de amor incomprensiblesagoniza a patadas de inocenciaesono nos salva


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no naciste aun tengo tu cuerpoen la palma de mi manotodava no llames que no existo an

no hay nadie en el mundono hay nadie en la casa de tus padresy el t servido all, los locos que te esperanla mesa desgatada de esperartees el sombrerero y es tu cuerpo de nio durogolpe a la puerta de nadie, esperasos muy joven para el trnsitodel barro al polvo no podas hablar

es necesario todavael mnimo milagro de abrazarseTe creci una flor desde la bocaun grito de hospital se abri en tus labiosy empezaste a caer como uninmenso rbol,todos huan / slo yo vi la sonrisade quien no sabe que ha muerto

y nadienadie le dicepero los pjaros rompieron la ventana

V

Que con gesto de hambre

Que con silla vacaQue con tata en la crcelQue con frontera de vientoQue con revolver de miedoQue entre memoria de lutoQue con los ojos en nudo digoQue entre los sueos de un ciegoNadando a mi madre

Ca.


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26 M XIII

FP

Exgesis 1:

Es la legendaria coleccin de abismos indecisos que recorrencomo lombrices cada parte del verso ver o no ser no verso trucodel que mal quema baba mal habla

NO______________________

Las tuercas temibles

Exgesis 1:

Es la legendaria coleccin de abismos indecisos que mean comomenean como lombrices cada parte del verso ver o no ser no ver-so truco del que mal quema baba mal habla

penetracin 4 ...pellizco el fornculo de su vientre Jess...penetracin 3 ...tu Epitelio mujer de clulapenetracin 2 ...abandono-TU-hueso-corto

penetracin 1 ...normalmente no eres visible.

Exgesis 1:

Es la degradacin de su coleccinObituarios en La Ruta de los Huesos en Siberiade tu espacio me recuerda cuando la epfisis te morda t re cuerda


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Exgesis 1:serie de enfisemas serie de bpeda en la blasfemia de un veladoviento.

__ .

Quiero lamer tu escoriacin...y el pinculo dejar la sangre en la noriade la hipotenusa de tu senorecorriendo el teoremade la longitud de tu h

hasta que la sangre deje recto el ngulo raburridectoprensarte la yemate doy vuelta la longitudfin comienzo del hemisferioel metacarpoligarte la proyeccin mhasta que grite el cateto by el pinculo desangre el fin de la noria.

Sententa y dos lades (extracto)

64

La noche es una biblia

Una parvedad

El hueso y el desvelo

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/En el momento justoEl BALBUCEO


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28 M XIII

En el momento justo

El

DolorAsusta

el dedo quiebra le llora... la grifa la hebrea

ella en galilea

se mira en el rescoldo y se siente Galilea

la que se mira pierde el ensayo

(dicen)

la mira la espaldala mira la que calla

el rescoldo en la penuria del cristiano

la mira

la miran

ella es cristiana y el espejo la Columna de Marciano

//se mira al revsmuy

muy vulva la calesita de los Santos

la nochela noche

La Biblia


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La noche es una biblia que se me pierde en la Guerra de los SeisDas

La noche es una raja borrosa

La miro

El beso congeladoduraseisdas.

72

Morir de trombosis y temblequeo

Reventarmi pobre

alma

a mi pobresacrosanto

Laberintos de maces Jardines

Setos Jardines

PjarosJardines

labernticos

la boca de lobo de la mariposa

y Tourette?

el hueso que no dormir.


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30 M XIII

GD:

...en la calma dibujada dibuja un rabeun jardn en calma donde cetrinos seres

decentemente construyen arabescos.Aldo Mazzucchelli

un escenario de tapizados templossu reloj ha detenido,en el dibujo del reyo del poeta de la arena.

una dama sentada con otrajuntas practican el ritualde la callada tarde

y son ya un solo cuerpode silencio divino

ocurro en la escenapero slo soy materia difusatriste y encendidade las impresas trazas de inexplicables templosde perdidos poetas

o reyes de la cuidada arenauna sutil geometra en eldesiertoantes de la muerte.


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HL

Abro la puerta y est el cieloPero no, no es el cieloEs un buzn que me salta a los ojos y me dice (con voz metlica):Abro la puerta y est el cieloPero no, es una mesa de turistas hinchados que alardean algo yme dicen (a coro):Abro la puerta y est el cieloPero no, son esas chicas teidas de naranja con races por el vinoque me dicen (a coro):Abro la puerta y est el cieloPero no, es la cara de un hind que me esta vendiendo tabaco queme dice:Abro la puerta y est el cielo

Pero no, es el almirante Jack que desembarca en la costa inexis-tente que me dice (en ingls):Abro la puera y est el cieloPero no, es una foto aosa conmigo acostada en una hamaca queme dice:Abro la puerta y est el cieloPero no, es una nena vieja alternativa y confundida con cerquilloque me dice (gritando):

Abro la puerta y est el cieloPero no, es la blogosfera asesina que me atrapa y que me dice:Abro la puerta y est el cieloPero no, es un libro nuevo con un polvo de los tristes que medice:Abro la puerta y est el cieloPero no, es un perro mal nutrido que me mira y que me dice:


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32 M XIII

BK K

El cubano de Amrica engendr en el sudor de sexo de mujeres de culo explosivo extrado cuidadosamente de vaqueros nevadosun hijo que no reconoci

un hijo que le termin garchandono slo a las vecinas del barrioy a sus madres y abuelassino a su mujer (o sea la madre)y hasta a la madre de su madrea quien tambin cogi

las amabalamiendo suavementesus orejasles esparca desde el anohasta el cuelloel semen que no pareca semensino savia Wonder Tex

y luego las penetraba lentamentey con dominio total de las venas de la vergalas hinchaba y deshinchabapara hacerlas llorar sangre de placer

Cufs era PernGerardo era LennonYesty era Jos Gervasio Artigas


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juntos crearon la msicaque se genera en el cielocuando dos ngeles

hacen un 69


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34 M XIII

GI

todo lo que brilla en ti es orotambin

los ojos negroso verdes sucios de medusala prolija oscuridad en las manosla corteza el viento y sus frutosla incierta ceniza veniderael viento la llamatodo lo que brilla esorodel ntimo respiro de tardellanto del cuerpo llanode pradera blanca

la pieltodotodo el hiel del besotoda la miel del rezonadala pielde la blanca praderatodo lo que brilla es oro

tambinlos ojos negroso verdes sucios de medusa.


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HC

CuerpoPuerco y lo encuentro navegandoacadentrodonde me qued tanto tiempo.Cuerpo espinas duele cuntotantoy son ramas puras ramas los dedosaliento secohlito al vientono te escucho, me escuchs?Cuerpo o geologaDa igual

te lo dije, me escuchs?y son troncos puros troncos las piernasolores transparentesnieblasparticipemos, me escuchs?y el peloy la piely los pies

y los porosHombre al aguaCuerpo a tierraY nadie sabe.NoNadie.Puro cuerpo.


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36 M XIII

AT T

I

siempre la enfermedad, los filtros macerando los cuerpos, unmugido lento, quebrado, retorna del ocano, una pena gris burilalos rostros, moldea los rganos que arrastran las olas, capas de

mareas humanas se anudan en la garganta (la peste aniquilandolos albatros que vuelven del horizonte), cuerpos que se ensan-chan y contraen, la vida coagulada en estas playas.

II

la noche quiere apagarlo

el cuerpo sabe

(respira, se tensa)

la noche con su agua densaarrastra imgenes

heridas en la retina

atraviesan la oscuridad.

III

cuntos fluidos corporalessern extrados?

un relmpago de metaldeshace las entraas


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fue hecho este polvopara que sufrieras

aqu comienza la soledad

el gusto cido en la bocala nocheel sudorlas pesadillas(y el jadeo)

msica tristees cierto

la poesa nace aqu?

el poeta tendido en lacamabajo el paraguas

oprime una pulgaentre sus dedosy la observa

ella est naciendo entre escombros.

* * *

una serpiente se muerde la cola, smbolo del infinito. las funcio-nes primordiales del Estado son perpetuar al Estado. alcanzar unequilibrio entre el cielo y la tierra, estabilizarse, flotar y devenir.se decreta la fiesta de la razn, el culto del ser supremo y la reli-gin de la vaca pastando. los rituales se celebrarn en usinas elc-tricas y tambos. todo sujeto a lgica, mtodo e higiene. al nortedel ro negro, en las llanuras de piedra, los sicofantes encargados

del culto realizarn sus sacrificios cada luna llena. vestirn siem-


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38 M XIII

pre de toga o tnica blanca y chirip. en el sur, los verdaderoscreyentes y altos sacerdotes del culto, luego de ayunar ocho dasy ocho horas, dirigiendo plegarias a la meca-obelisco, efectuarn

los sacrificios todos los das feriados. se vestirn de riguroso ove-rol o casaca. una vez cada cien aos se colectivizar el objeto deeste culto, dando abundantes porciones y tajadas a cada creyente.aunque se sospechen tendencias demaggicas y milenaristas, esestricto artculo de fe preceptuado en la constitucin de la res/pblica.

yo, J.B.Y.O uno, dos y trino en estas pequeas pampas casi

desoladas, fundo mi reino, sostenido en la religin de la vaca pas-tando, y lo lego a mi progenie

esta Polis

llamada

Leviatn

llamadaContrato Social

llamada Dictadura del Proletariado

esta res (o vaca)

pblica

da tajadas (diferentes)

a todos.


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la educacin destroza la sensibilidad

crea hbitos

fascistas

populistas

(viva el pupitre individual!)

guitarra negra

lgica del matadero.

el padre-juez, la madre-camaa un lado mis hermanos, animalitos famlicosla mesa larga, tendida para el sacrificio

(Ifigenia yo? Electra yo?)Iris y sola Iris

siempre se entra y se sale de esa puerta llamada madre, de estacasa con partituras tiradas en el suelo, de ese tnel con azule-jos de cocina y manos fregando, cortando la hereja de la piel ylas vsceras de la cena, no hay uncin, pero luego el jardn, lasmiradas filtradas sobre el cuerpo puerta, sobre la entrada de la

madre (deseada yo, deseada ella, en la mesa tendida, empalada,en la cama, camilla, dormida, barbitrica, planchada), la prgolay las rejasflamboyantms all, tetera de porcelana verde (el es-pacio del jardn), con el cuerpo abierto en plumas, en centellasdesprendidas de la carne, la saliva cubrindola, los ojos del ve-cino, del lechero, del panadero, del cartero, del oficinista del mi-nisterio de hacienda lamiendo el cuerpo, ese cuerpo, el suyopropio, identificable, desasido, miel de aire prendida a su deseo,

al hueco de nada all, en su centro, en las fauces que gritan, se-


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40 M XIII

alando el fuego que se cuece en el tero all, ella, entre nada,el jardn, la casa, y pap.

puertas del cielo al costado de la tierra

el letrero ciego y la zanja

los ngeles chorreando sudor

(y las pendejas...)

leones de yesoguardaespaldas inexpresivos

olores dulcesgarganta adentro

en las puertas del cieloal costado de la zanja

linleo cubriendo los pisos

da despus

laqueadas estolas, laqueadas estelas

restostrapos, pedazos de piel

polvo pegado al piso

el da despus

la vida, el cielo, al costado de la zanja.


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FT

( dice) (dicen)esprame!

14

477 aa comer....!!!!!!!!!!!! l

mi pobre

Alcal abierta

en Abismales ordenados

los jardines del mal aliento.jardines tren-toz

alma anmicaAsusta

bilis trasluciendo la clavcula

la

cabeza

catacumbacementerios

catacumbacomo una

cuarta


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42 M XIII

raqutica

empalndome

dndome los omplatosde campos y media sombras

de pluma de t

de viento

dejndome!criterios

descuartizando los huesoslas

diferenciaslas

hondasdetenidas

BALBUCEOs

besos congeladosdas

bombos

Dejndome!

EL espiral

el ter del robo y el olvidoel hemistiquio de cada da

el hueso que no dormirel pasillo entretelael pasillo entretelas

pasillospasillos-tmpanos

rescoldos en la penuria del cristiano


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dejndome!un santo jugo en el tendn

de galileade cristiana y de espejo

dejndome!

la Columna

En el momento justoDimite el pezn en el triforio

De la noche pared moja

en la pielen las clulas

en las sanguneas

es el mejor vaco hombre!

es finado

esprame Macelania!

estoy invertebradaJardines

JardinesJardines

de Amnesia

la boca de lobo de la mariposala buja mujer sigilosa

en la boca de lobo de la amnesia

La cabeza llegando


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44 M XIII

al tem dela soga

la cadasu tragedia

D

La clulala carpa

La degradacin

lo que quedaLa derogatoriaLOS alimentos

la dora de los santosla escala mental

La estratsfera por la membranala grifa

la hebrea

la espaldala calla..,shhh!,,.bramido de viento

la miro...

La noche es su biblia que se me pierde en la Guerra de los Seis

Das

La noche es su raja borrosala poesa pregunta prudente

la sigilosa verba culatamujer mugrosa

laberntica


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maseta de lgrimaroedores de propagacin

meseta

Contrahueco

oh! Locaust!

los pjaros morados vichean la carnepiedra ...

llana de Macelania y Macilenta

en la buja el sueoen el equilibrio el tiempo

en...maana labrando la cerdilla que aspira

dejndome!

Morir de trombosis y temblequeomusitndome la vulva

en la calesitade los Santos

No te duermas indito

agujas penetrando el esternndel Poema

ctedraquimioterapeuta

quiero ctedra!


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46 M XIII

Reventary...

Salgo del poema para entrarte....

Con Sangrese sentir aire

siendo la calora gruesa en las fronteras del hmeroTourette!

Dejndome!


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GI

I

cuando muera todo ser inscriptoy las huellas con que gasto esta tardeya no abrazarnningn papelni piedra niarena.

II

sern huellas

o trazas de la rosa con que se opaca el lbumse apaga el almode la vozy cristaliza una queja.

III

cuando mueray las paredes del aire que cercan el cuerpoel tiempoarmonicen un feliz destino,mis pieles caern como un teln antiguo


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48 M XIII

IV

como el origen el final

es el instante siempreque trasunta el eco de las voces.

V

perocuando todo muera

sern huellasseales en la naday el msculo temporal de los dasabrir un vitral de floresencendidas florescomo aquel jardndesvastado.


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HR

Por qu me quers despertar del sueoYo no estoy dormida (aunque te parezca, y te parece)Mis ojos no estn cerrados y tampoco quiero abrirlosCuntas veces te dije que no necesitaba tus cabezas de jabalNi tus zapatos de ltex, ni tus letras al revsPodra decirte dejame en pazDEJAME EN PAZPero caera al vaco como todo lo que te tocaSigo pensando que sos imbcilsla estupidez tendr podero (porque es su imperio)y la brillantina de los primeros aosse transformar en arrugas encubiertas por tu miedo

No tens sentido comny no me vengs con eso de que es el peor de los sentidosporque no te creoNo es cuestin de despertaresporque yo no duermosimplemente (conocs esa palabra?)decasimplemente

ya no me importa.


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50 M XIII

HMawawa

Lo sent ahTena su mano al laditoAhTena su mano y me decaDe ac no te vas

No te vas a ningn ladoPorque yo me quedoVos de ac no te movs.Y de repente una rfagaEsa que te pasa por la espinaY te deja medio dormidate dice que mil aos es ahoray nada que hacer.

Y de repente un muertoUn puto cadverQue te diceMir que yo me fuiMe moriDe sa pa re c.La rfagaHac lo que te parezca

Manejate valorY vos lo buscs(porque lo buscs)Por todas las plazas del mundoTe parece que va a aparecerTens miedo de pisar una baldosa(porque lo aplasts)y que salgan mil hormigas

que no se llamen l


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I(los I-mot deciden nacer al mismo tiempo que nacen)

I-mots:I-mods

Fin de la postguerra contempornea a cualquier momento de cual-quier historia

Vi una mquina de carne picando solamente palabras, estas pala-bras tenan la textura de la piel de los reptiles. Todo se encerrabaen s mismo, los fenmenos eran explicacin nada ms de suspropios efectos. Cuatro barras como cuatro caballos te van a pi-sar la espalda, eso vimos. Para atrs, cuatro o cinco, y saber para

dnde tirarlas, ruedas, de mquina de picar carne, que no van aesconder que; le tiemblan los ojos, como en latidos, intermiten-cias. Las cosas parecen encenderse, ah los llamados de atencinde algo. Vea el corte de las cosas, de las partes de las cosas; du-rante ese tiempo todos los dems se dedicaron a la vida.

Cuando convirti todos los fardos de la noche en cuerpos; toda laespesura del trigo, la rabia, los juguetes enarbolando el ciego en los

carteles de la deformacin rectal de dios; fue como una visin de loverde creciendo en los ojos de las caras muertas de los gatos infla-mables antes. La serenidad es un cine.

El ciclo de la muerte de la civilizacin se repetir tanto, que nuncapodremos figurarlo como efectivamente circular. El cuerpo colec-tivo humano rellena un tnel hecho de calles, pasillos; unido porhormonas y juegos de luces entre las hormonas de, tan solo un

plexo axial, de repeticin [] reminiscencia; de una manera que ex-


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cluye la idea de lo personal, la individualidad o arbitrio que vemoso no escaparse de nuestras manos, que son de arena, como cuerposde carne, que nunca existieron, desde la saga manchada de arena,

carne y nuez. Esta masa de tentculos, desesperacin y alivio he-dnico, vive exenta de toda presin o tensin. Esto, en las geogra-fas sanas, naves hipotticas del rato desde y fuera del cardumen.Pero atravesada por la criba de las ciudades, es un cuerpo enfermoy crispado; que sabe esperar a reventar o a que la ciudad se caiga.Hicimos una caja y nos metimos adentro a tratar de destruirla;para cuando, el da que logremos destruirla, comenzar a construiruna copia exacta, intencional o no, de la caja anterior.

A m me toc en los calentitos, los de adentro....mm, a nosotros nos dieron estos pasillitos para que nos can-semos ms rpido.

Cuando vi o cre ver lo que era el Mismo, la mismidad en general,ya tena claro que todo se iba a repetir infinitas veces.


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La que necesitamos es la siguiente:no podra velar la cinaga mordiendoaquello que te nombr sin an que fueras o darte en resuelto

baamos el silencio de tu espejo en la ruda fulgurante aideolitiade tu celo nacarado

Aprendiste a mover los ojos en lneas ureas, slo soltndolos aque los msculos de atrs estuvieran relajados. Cada una de lascosas que decas, oas o hacas, estaban ntimamente conectadascon lo que estabas viendo y generaban un sentido nuevo, capazque ni siquiera sntesis del resto. En esa poca tambin podamos

cerrar las manos de manera de poder elegir qu se iba a ver denosotros. Cambiar de edad, vendernos a los vampiros como unchiste; aparecer y desaparecer.

Cre que nunca ibas a volver del tamao de una pieza o todos loslobitos hechos de piedra y luza quienes nadie llama sucios,a desaparecer mientras mejor se vuelve todo.

cuando eras de vidrio, azul, o de algo como azul, de vidrioY te enraizabas en lo mismo mostrando todo lo que no iba a entraren las fechas

los sucesos parecan el globo que daba formaal nombre del prximo giro,cuando pudimos sentir la friccin

de tu simultnea existencia y no

Caas en el reconocidsimorodeando el momento en que no te soydesde donde veo y asegurola medida no es cada partela inundacin debera ser diaria


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ves enfrente la imagen que nada ms que el asombroenciende, sin escalas, y demuestra

cuando murieron todos los vrtices

slo cuando solamente puede conmoversaber de la instancia donde solamentees, es decir, hay, o existela inundacin del cuerpo y lo que no se puede asegurar, ver,

la no existencia simultnea a nada ms que

el giro,

cuando no hay modode decir muri

Mano sin codicia,No repetir ni volver a dejar en claro que el tamao de las figurasprimeras

Barra, el-no-modo, de la astucia al tajear desde el calcio, o andecantado nitrgenoLa secrecin, la idea de un modo de cosas desde dondeAlgo parte; no hay posible comienzo o forma de negarcomienzo

Naca en el aborto epistemolgico del da; y vea llegar las som-bras de lo que nadie nunca ms vuelve a preguntarse o intentar

no resolver. El momento de mayor nerviosismo, acerca de que,se abran vallas pero la sombra de las cosas era por lo menos dela naturaleza de las rayas, o las deltas. Disparamos sondas paraprobar el vicio de la mortandad en los mismos trazos que nublpara sealar; atesorar como cadas,Al intentar llagar el comienzo como un disparotan solo para desnudar el tacto analgicoAnte nada de su cumbre,


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Hace desde el principio de todo; y tambin desde que lo pudimosverO apenas desde que dej de verlo quien hubiera escondido,

la montaa est tejida, rodeada en Ek-spira, por nichos dondehabitaron fragilsimos peones de cera y algunas veces sal infla-mable.

Alcanzarse polariz con respecto a comprenderNo as comprender, que se enerv en la espalda de las moscasY desde ellas figur un no-modo

De barrer hacia el descenso inaudible ramas de lo que ya nocomunicarLa costumbre,Junto, atada, a la invaginacin de los no-modos en general

* * *

No-modos_

Las repeticiones dan la apariencia de posibilitar lo curvo en lasparcasLas parcas son el extremo de tensin en tu labialidadAl expectorar,Apenas toco el filo de cualquier canal nervioso de los que com-partimos

No podra ms que continuar anudando No-modos, cdigos detoda deidad primaria,Embarrada, sucia, gangosa, para protegerme por aunque seaAlgunas lagunasde encadenar la anulacin

Las implicancias epistemolgicas de encadenar la anulacinAl pulso mismo*

Son el pulso mismo*


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*estas clulas nacen simultneamente,Volviendo variable audible al tiempo

de lo que, si el tiempo ES, y es a partir del surgimiento de lasimultaneidad de asociaciones(los I-mot deciden nacer al mismo tiempo que nacen)

el tiempo, no es

N modos:La anulacin de_

N-motsN-mods

La anulacin de las cadenas axiales de toda historia o particinhistricaEs equivalente a la anulacin de la manera de pensar

[herramientas deFormacin o disolucin de cadenas axiales de cualquier tipo

En Ek-spira en derredor a la cabeza de borrego de lo que no senombra ms que a s,Los eremitas se reparten el no-codo de cmo o para quPensarse

La cabeza de borrego por dentro contiene un vaco denso

Donde dorman todas esas tarjetas de piedra vueltas nave

En las naves llegamos a este lugar, queramos encontrar un sitiodonde ya no hubiera mquinas o conversaciones de largas horassobre enfermedades de los aparatos del placer del cuerpo. Redac-tamos un tratado, cuyo nombre era sobre la digitalidad de todaslas cosas. En l, nos dejamos en claro a nosotros mismos y a nues-

tros congneres que todo poda ser traducido a otro lenguaje;


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hasta en cruces entre la materia y lo inteligible o an hasta enel cdigo del rbol de problemas de lo personal o los desvos depunto de vista entre individuos de una especie. Al convencernos

de eso, renunciamos a todo, ya que todo era todo; o nada, o lo quesea; y nos enviamos como un texto lgico ms o menos complejoa este lugar. Del verbo naci la piedra y la carne. Y ms tarde lamsica, los automviles. Y mquinas y conversaciones de largashoras sobre enfermedades en los aparatos de placer del cuerpo.

La forma de escapar a esto, cada vez que a alguno de nosotros senos hace patente, en alguna de las fases de este exilio, es negar

la supremaca del verbo, o de cualquier cdigo o juego de signo.

Querer conocer el fondo es querer destruirlo, entonces.


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KS

1.

En los malabarismos de discreta su corona y en el buda de lapicazn que tiene pegado entre los muslos como un duende demanteca el grano que finada ve crecer en su propio muslo se lla-ma amor nuevo su sombra se derrama sobre la cara de fotgra-fo japons en las continuaciones del buda de las semillas quie-ro algo que sea nuestro que maravilla aloja en su bosquecito deexiliados polticos a los veintids aos se prende fuego para mel humo se fija en series de chupa y asstate que acomodo enmis hombros como serpientes para el fro un casamiento de estarcompletamente solo y babeado el cristal de agua se dobla en lasmanualidades con soltura de valeria valestri primero una pierna

despus otra pierna despus las pastillas que cyrano se pone en elmedio del ansia en los bosquecitos paranoicos donde el buda delas maravillas enterradas en el ano de sahara valestri desentierralos aos brillantes en forma de proyectiles para el amor la estrellacon forma de crecer en su propio muslo que finada ve crecer enla ms profunda soledad es la frmula de la desdicha enterradortoma de ella cuantas veces puede.

2.

Mira cmo esta mquina se entrena en la parlisis mi nombrees sara valero Una pulsera que marcaba el tiempo justo y tuveque romper porque casi me destroza la mano Vine a buscarla enlanchas tranquilas para poder estar tranquila Mira qu linda queestoy con este hocico reversible con esta frente de llegar tarde a

todos lados Mira a muchacha flor la noche en que mi padre viene


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para bailar conmigo lo s Una noche me puse perros en la pielpara sonar como una casa de todos Los muslos me los desorde-naron los picotazos de un hocico que se esfuerza en estudiarme el

intestino Perros tnica La casa de todos la tengo metida en la pieldursima La ceremonia de todos con todos la tengo metida en lapiel dursima y me deja calles en la espalda Vine con mi espal-da de pasto de tanto reciclaje la panza total la tengo intil Miracmo mi ano tiene la forma de la estrella de david como un mol-de de hacer galletas Este es un reloj con la forma de la estrella dedavid con el que madre hierve agua para que pueda tomarla Conel pitido de hervir miniaturas de aguacielo mientras la piel se le

va quedando amarilla Mira esta mquina que embaraza figuraspequeas a velocidades asombrosas mientras a madre la piel se leva quedando amarilla Las miniaturas de aguacielo tienen formade estrella de david Sus puntas se me caen por la frente con ellasnos hicimos tambin una buena casa Entonces te pusiste a andarcomo una hamaca que no poda dejar de amarme como una lan-cha un poco torpe por abajo de las habitaciones Mira cmo tengoatada la noche blanca de tu amor en el pelo como una ristra de

ajos cabecitas de perros lampios por la espalda Dices que la casade todos es una conspiracin de horribles muchachas embaraza-das que te desgracian la cabeza con rboles de muchos sentimien-tos Pero la noche en que los picotazos me deliraron los muslos losperros se me desbordaron como lminas de aguacielo La cara seme puso amarilla con una cantidad de horas increble un trabajodel ajo sobre la piel bonita Mira cmo tengo ahora la boca llenade encanto yo ya no s qu hacer con ella cielo Es verdad que mis

pies tambin se curvan y festejan el hacha de arrancarme las pan-torrillas cuando bailo porque se me ponen de mujer en celo Nossentamos de espaldas Con mis omplatos hago una ceremonia deponerte la piel lisa Mi nombre es Estructura de perro insisto enuna puntualidad que se me cae de los ojos.


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3.

Un hocico deja caer una saliva que baja dando vueltas en forma

de cuellos y lminas y enseguida me queda en temperatura lapuerta del ano al intestino el hocico lo emigra y lo enreda conastucia lo pone a funcionar en pulgadas para que no lo reconozcacon l perfora muslos por arriba y por abajo les saca lo articu-lable que haba en ellos a los buenos muslos de muchacha quesirve para parir les saca los movimientos ptimos y los deja deciudad que funciona sola con autopistas donde pasan camionesde muchachos sin espaldas los picotazos me hacen saltar la pulpa

como un pantaln a flecos levantan paredes rapidsimas que sonlas paredes de la casa de todos.

4.

David alimenta a unos perros que tienen forma de bastones quese consumen solos En las noches en que se acaba el aguarrabia

me aplico unas pestaas que armamos con lo que queda de losperros Y que apenas nos alcanza para llenar de semillas con in-formaciones las pasturas negras que casi siempre me salen de ah.

5.

Salgo de m a romperme los brazos contra una piedra que que-

de en mi propia casa No veo por qu no hacerlo salgo contrauna piedra que quede en mi propio beneficio Parezco un motorinslito voy a desplegar un pastizal amarillsimo que me pongaen el medio Por la noche salgo a romperme como un pas llenode trabajo que me atraviese las costillas con cristales tranquilosMe atraviese las costillas con pastos siempre precisos y negrosTengo la gracia desplegada como un mal chiste en los pastizalesenrulados que me salen de los hombros Tambin el ruidito me lo

hago contra los amigos tengo un importante sentido de la amis-


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tad incluso all afuera Los brazos para ponerlos contra un sen-tido anchsimo que nunca duerme Fueron unas pocas horas contu frente de querer ponerme bailarn increble y ahora salgo en

una noche transparente en la que ya no se puede chocar algunacosa Incluso las piedras se volvieron cabezas de stalin que pongoen las vulvas de todas las mujeres que no se te parecen en nada.

6.

Una coleccin de muchachas llenas de omplatos duerme estruc-

tura de perro escucha el golpeteo de sus espaldas cuando giran ocambian de lado insiste en una puntualidad que se le cae de losojos.

7.

Una coleccin de figuras pequeas se embaraza a velocidades

asombrosas las figuras tienen forma de estrella de david estruc-tura de perro escucha el golpeteo de sus puntas cuando giraninsiste en una puntualidad que se le cae de los ojos.

8.

Una coleccin de muchachas sin hombros deja que la piel se les

ponga amarilla hasta que las corran de lugar.

9.

Una coleccin de piedras transparentes y porttiles se pone cidacomo una ristra de ajos en las entrepiernas de muchachas convocacin familiar.


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10.

Una coleccin de muchachas con puntualidad se embaraza auto-

mticamente el golpeteo de las cabezas de los nios rey les llenalos ojos de lgrimas.

11.

Un ballet de nios prontos entra a una mquina de embarazarfiguras pequeas a velocidades asombrosas.

12.

Una prtesis de ponerme a funcionar como un castraperros seorade animales automticos.

13.

Balter lhms entrega a embajadora un paquete de hijos machospara que se los fume con muchos sentimientos.

14.

Instrucciones para convertirse en hamacas torpes y peludas.

15.

Embajadora se abre como una heladera muy antigua muchachamuy antigua sale de la guerra muchacha stalin mana de quererhacerme fusilar.


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GEsta Genealoga del ocioes slo una parte, una hile-ra de poemas del Poema, una escena fragmentada,un botn de muestra, una parcela fotopoemaria,un rasguo sutil de la muerte entera, el rbol de unbosque, la rama de un rbol, la hoja de una rama,el pigmento de una hoja, las delicadas intencionesdel pigmento y todas las piezas diseminadas que

soberana e islticamente nos dominan desde lasdiversas fracciones del todo como todas las cosasque slo el ocio permite reunir y que sera ociosonombrarlas para hacerlas aparecer ocenicasen el espacio pigmenticio de la pgina.


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BG N

El viejo amanerado habl de Alephy no s quin mierda del Nirvanay del estado Atmaque para m no es msque la marca de la pelelacon la que aprend a cagar solo

cuando haca unos aos que haba nacidoyo segua sin saber para questaba ac

ver a Silvia Prez enAtraccin Peculiarme haba abierto el portal

pero segua sin entender

hasta que mi madre trajo de la feriaun casette trucho de nombre Sobredosis

slo bastaron dos temasMe fallaste y Slo s que fue en marzoy la cueva de mi vida se abri

como en Volver al futurocuando el DeLorean apareceen un tiempo nuevose abre un campo y de ahsale Mc Fly.

buenoas fue


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se abri un boquete en el cieloy salieron los besos con mi primalos vecinos infieles de Timote

el cubano de amricacumanacaoel asalto a La Tabladala 7up de plstico que conoc en Quilmeslos cuadernos Rivadavia y el papelcon diseo de telaraa que traami to Cacho de ArgentinaWilson Nez, el Cata Roque

mi compaera de clase que me mirabaLeonardo Favio y Zitarrosael Chevette de mi padre y la vezque nos quedamos en Garzn y Propiosla revista que le rob al to Vctorel tipo totalmente desnudo y de galerauna verga monumental de 35 cms.y una mujer de piel muy blanca

que se la tragaba enteray se la meta por el culo y la conchay que despus se untabatoda la leche en la cara

y ah todo tuvo razn de serporque cuando Gerardo cantacomprendo ser parte de algo

que aunque no entiendocreo que a travs del amory de coger, coger y cogerdel boliche y el tango de mi abuelopodr llegar a ese estado de gocede comprender que cuandome mueraes eso

y chau


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EU

Es lento el viajela curva de la sonrisa que demora al sueoalguien detrs de mi miradaduermeun gesto sostiene la existencia

y es dudosala mano o la ausencia del que escribeconfusa marea en perspectivala escritura de la habitacin que esel lugar que repite el nacimientoel sitio donde todo se detienela habitacin real esImprobable

humo que hace nacer lmparas solasen todas las ventanasotra madre fuma el cigarrillo con tus labiosen Silencio/ desconocido jardn dondeno jugaremos ni jugamosel verso reclama la mueca de quien lo escribiraotra nia esconde las muecasen la memoria de otro que he olvidado

y todas las infancias eran verdes imposiblerecordar el nombre que me dieronla sangre de cristosobre la mesa difusa donde nadienadie esOtro y otro esel rostro en la ventana que prometeParece dulce y esen silencioverme morir detrs de un gesto


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LE

L A

Es hora de amanecer y que se termine la obraPopul Vuh, El Libro del Consejo

I

Amaneci. Eran cuatro. Y sus frentesrebozaban la marca incandescente. Sus manos partan elmundo en cuatro distancias.Mientras suban. Eran el ro que rea. El viento que volaba.Eran humanos.

Sus dientes cambiaron. Su llama dej de soar y se hizooro y pan. Oro y pan, pensaron, ah arriba, para los hom-bres. Y tiraron sus dientes al precipicio. Para mostrarlesque no haba miedo que temer.No haba.Sus pies eran de agua y dijeron. Debemos volver. Paramostrar el resplandor de la piedra. Deban, cantando. Re-troceder. O seguir. O cabalgar flotando de regreso a casa.

II

Lavaron las orillas con la comisura de su plexo. Abrieronlas puertas en cinco. Corriendo.Nombraron las nuevas voces diciendoSielo.

Los nios resplandecieron. El agua rebot


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sobre el espanto antiguo. Y se hizo lluvia.Raza hecha con la luz de las estrellas. Bosques nuevos enla palma de las manos.

Lavaban orillas, coman belleza.Y mirndose. Vieron.

III

El sielo se abri. En una ranura antigua. Los nios losvieron entrar. Nueve caballos

volando con los pies. Nueve caballos comiendo ter. Desus manos chicas.Dijeron, ella est escribiendo en la lengua del viento. Ysealaron la piedra que menosresplandeca, en el cuerpo terreno.Y ellos miraron. Y asintieron. Porquesaban que era cierto.

IV

Ellos tenan la ecuacin y la piedra. Ellos portaban la lla-ma de la Transformacin. Decan semen y apareca. Decanagua, y diluviaba.Eran nueve y los crearon: nueve altares de barro con per-las preciosas. Electrones del sismo de despus del incendio.

Del siglo XXI. Nueve caballos de ter, levitando. Ante losojos de todos.

V

Como amantes los vieron. En las cavernasdel sielo. Tenan tatuajes en toda la mente. Incandescen-

tes. Flotaban a su alrededor


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y los sitiaban: eran los Cinco ArquetiposCelestes.Bajo lunas y velas, dijeron: dame tus manos

y mira. Slo se encuentra lo que se busca.Y repitiendo, cantaban,Slo se encuentra lo que se busca.

VI

El libro del Amanecer se abri. Y as salieron

ellos.Tenan pulseras de luz. Haban venido a decirnos: En lalengua del viento habla dios. Y en la lengua del vientoescribe la madre de dios.El padre de dios vino a decirme que su cuerpo era miamor.Toqu mi rostro. Y lo v.

VII

Eran cuatro. Pero haba ms: repartidos en la tierra delagua, escriban, en la lenguadel viento. Cantaban llorando. Para secar una antigedadde ultratumba. Adheridaen el esqueleto del ser.

Se miraban y sonrean. Saban que eran despiertos. Y sa-ban que sus palabras curaban.Tenan el secreto tallado en el cuerpo. Y su lengua volaba,de regreso a casa.


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y en ese vuelo profundo hacia la madreel terror mansamente se detiene.

Proteger al nio que duermees avanzar hacia la sombra despierta.

* * *

Estoy de visitatraje caracoles rotos

no tengo abrigoy duelen las fotosque luego son rumores de muertesiento el cielocomo una rata comida por las avispassoy de nuncaun enfermo enamorado

de los pasillos pintados con cloroformoy hay abrazos siy miradas mutuaspero desde el vientrela estatua de granito nos llamay hay seales

pero desde la palabrala caricia vaca nos inundavoy viajandocon el traje del pasado que gangrenadesfilando por el centroextraando la maldad con que queraestoy dejando una letra

que es un pedazo de mi cuerpo


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para que entiendan sin brilloel vaivn silenciosodel corazn amputado

camino desoladoestrella quietaamor ausente.

Prefiero llevar tu sangre de la manohasta el cuartoestar callado para que pase el fantasmay detener la saliva de ese beso empastillado

cuando el horizonte quema la camillay nuestro amor pierde pesoprefiero llevar tus huesos de la manohasta el livingestar a oscuras con el ruido de respiraciny alambrar la leche de esta suerte de anestesiacuando quers y no sirve

y nuestro sueo nos devastaprefiero llevar tu voz de la manohasta el balcnestar llamando mariposas y parsitosy llenar de luz la garrafa vacacuando el pan queda en la mesay nuestro hambre se apaga

prefiero llevar tu desesperacin de la manohasta la azoteaestar procurando dinamita que nos calmey detenga nuestro espanto en la fiestacuando la sombra se esparce entre los ojosy nuestro corazn se hace camino.


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* * *

Doy por descontado que no fue por lastimarmedoy por descontado que los focos de la nocherespiraron nuestra tristezay la voz de su luzqued prendidainvisibleal da siguienteahora caigo solo

y hasta la mancha del colchn me desconsuela.Hoy camin por el centrocon las fotos familiares de una vidaen un bolso de gimnasiay me sent lejoscomo si todava no hubiese nacido

sent el pulso abismalel corazn destruido de los parquesy te juro que por un momentome olvid del amor y del cielocon sus montaas de muertos.


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Presenci una palmera con la que estoy obsesionado,les voy a mandar un foto de eso desde all.A vos te llegar una carta un da mircoles;

a vos, a vos ms, sin cara y sin gestos,porque as se hace,tratar de recordarte para toda la vida.Ramas celestes se quedaron a dormir.Enero.Ramas en el pelo, ramajes en la casade mi reiteracin:vos sos diego de vila, en esta ciudad de tierra,

yo vivo aqu, yo soy Altura aqu en un cerebro como nunca lo[viste

entonces diego de vila de ciudad natal en el centro,seguramente oste que, nole dije que jams haba vivido en el centro de algo,me record una vendimia donde mis amigos se despedan de msin celebrarme. Ahora entiendo que elloseran los celebrados, y no hubo respetos de mi parte,

mientras les hablaba de la carreteraestaban ya muy lejos, apretadosentre los muros de un pasillo de su espritu mental,en el anlisis de retorno al picode la montaa brumosa que levantaranCinco Sueos en una sola noche.Yo y mi mujer mirbamos absortos. Yo,porque la miraba de pronto y comprenda las cosas que haban a

[su alrededor;ella, porque entenda, me miraba y me sacaba fotos,el foco aplicado contra el pecho,todo borradoel campo traviesa. Se han interrogadosobre las brumas que les quedan a las cosas mal logradas?Vern que a todo lo llamarn igual, como a m.


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76 M XIII

* * *

Llevo un ao sin pescar.

Un ao entero en aguas y tiempo extraterrestres.Por qu baj hasta aqu, no tengo idea.Escribo en una mesa de piedra,canteros difusos, llevo un camino de agua polvorosasobre el pensamiento rido de los granjeros(me provocan, siembran soja durante kilmetros):te explica lo que me hizo dudar, inquietarme en otra direccin;te explica las antenas que tiene el campanario del monte

muchos kilmetros hacia adentrosin agua, sin moscas, sin amor, sin caminar.El campanario me reconoci y silb.Fue as que hice algo muy esperado por mi generacin:cre en el malvivir del ao prximo, lo medital final del ao, los estallidos,las promesas dedicadas a los otrosme las dije, despus de cerrar la boca pens:

Por qu voy a pescar?, vivo colgado de los camiones,no tengo sal ni arena en la bocamiro en los desiertos dos cielos a la vez.No es maravillosa la pirmide que constru para la tragediade una mitologa sin cabeza?No es maravillosa la enredaderaque molesta el paso de las aves?Yo cantar por ellas? Cuando el sol se levante,

a la cada del cielo,cuando la maana llegue exhalandopara cambiar las cosas de lugar,yo dir: viv durmiendo toda la noche.Cuando oigan la campana de piedra,pregunten por el ruido martimo, preguntenpor el ao del pescador: por qu,por qu? De ti habla siempre la fbula,

me dicen los agricultores y los recolectoresdelante del monte reseco.


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La casa es un lugar para la madre y para el hijo.

El timbre de estos deseos oscuros y titnicos,como las costas de marfil de un barco en aguas separadas,se desplaza con calor por la intemperiede varias ventanas abiertas.

Te dejarn cantar con los pulmones.Controla el ascenso de la exposicin de la vida nueva.

(He hablado, se pierde la voz al entrar en la soledad).

Ponte en direccin a las habitaciones alquiladas.Se encuentra una casa de paisajes igualitarios.

Y un cielo que encierra al monumento que lo miratiene slo resentimientos luminosos,

objetos para siluetas de dos cosas separadas,canciones para cantar a la hora de la salida.

So una vez que una selvade alimentos que salan del ocanorecobraban un barco arrastrado por la marea.El movimiento de las estrellasdibujaba en el cielo una constelacin especial

y cada diferencia en el mundo se encontren un dibujo del atardecer en horas terribles.

Hijos prendieron las luces de las habitaciones infantiles.Mujeres retiraron las muecas de sus manos esenciales.

Sopl mal viento toda la noche hasta queen la madrugada

una estrella podrida estall, y dentro de mi sueo


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Lo hacen emitiendo un graznido agudo, desolador.Pero los hombres lo confunden con la hora de ir al trabajo;no ha salido an el sol.

Se ponen pantalones de trabajo.Calzado de trabajo. Camisas a las que le faltan botones.A las seis menos cuarto se hayan frente a un edificioque se comporta como una persona.El gallo me dijo que el canto emerge de la hora inconcebiblemientras la fauna duerme.El gallo me dijo que como todos somos faunanadie despertar ms que para ser juzgado,

y el da del juicio nuestro rostro nos dircosas que nadie dice en presencia de un telndurante la obra del pblico.

* * *

Jams encontrarn al corazn as,

resistiendo en caballos que retornaron al medioda.A m me sorprendern recogindome,escribiendo poemas psimos en la mesa de trabajo,pero no me encontrarn (a m tampoco)galopando en direccin a la mesa familiarpara llegar a comercon los seres querientesque te aman desde que naces

y que te exigenamary amar: pobre del hombreque vive bajo el corredor de una iglesia o alamparo de un puente y no tiene a nadieque cometa el amor con las uasllenas de exigencia escarbando en busca de su corazn.Oh, me llamaron por telfono. El domingo hay

un asado en casa. Por qu no llevo a mi mujer?


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Por qu no llevo a los nios tambin?Mira, yo no tengo nios an.Bueno, pero ya es hora de

llevarlos a la comida que se organiza en tucasa y que prepar yo con mis propias manos,una parrillada completa con anchos pedazosde vacadescuartizada, muerta sin dolorde una mazada.Pero todos reunidos no encontrarna mi novia familiar sentada en la mesa del amor,

a la hora de la comida cuando el sol en lo altosea fuerte como el cuerpo musculosodel hijo que gana una peleay deja a su adversario herido a la orilla de sus padres.Al galope temprano,en ese sonido mayor que creceen el precipicio de la tierra inicial,crece el motor que me lleva

sin rostro ni corazn para mostrara la pala de mis bien amados, la que hundenprofundamente. Yo les digo descansen, les digoque sigo yo, en un rato continuar,me quedo respirando en el patio cuando se van a dormiry manchan de suelas de barro el camino hasta la cama.La herramienta reposa, puedo colgarla de mi brazo,puedo oscurecerla, tirarla en la calle de atrs,

arrojarla al fondo de la laguna.Nadie la encontrar en ninguna pgina del libro.

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Hoy escribir un poema sobre lo que pas ayer.El da de ayer en las estaciones de ferrocarril de Maldonado,

a la hora de mi estado en seriedad,


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atraves algn da de mi pasado, el recuerdo de un hermanoque me presenci durmiendo, comenc a viajar y a conocer,hablaba desde el plpito terrestre una muchacha,

en los altoparlantes despegaba cualquier clase de informacin al[cielo,

y la gente recorra su camino, mencionaba su nombreal entrar en la propiedaddel estado del mundo el da de ayer:la tierra posee, informaba una mujerde ojos malva, lo que tiene un nufragocontemplando el atardecer en una isla

un da antes de recibir el regresode su propia carta alineada por el mar:es para ti esta carta es para tiy lo que dijiste dentro de ellaal arrojarla, y las noches semejantesque permaneciste sin dormirimaginando que se lea en los estrados de los palaciosde justicia, en las asambleas

de los marineros y en los motinesde las crceles, pero heteque ha regresado a ti para que la leas de nuevoy prestes nueva atencin, aslo deca una mujer, con esa voz,que la tierra posee canaletaspor donde viajar, y los ferrocarriles despegarnmuy tarde esa misma noche, los pasajeros deberan

retirarse a concebiruna idea como si estuviesen en realidaddesarmando las valijas al octavo da una tardecuando el seor ya se despert y se fuey nadie quiere empuar la campana.Yo lo comprendera todo, el estadoms oscuro, difuso: te dira por qu;arriba, el cielo de menor oscuridad: te dira por qu;

pienso en los temblores de los miedos primitivos,


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era yo mismo quien me deca:debo comenzar a olvidar, tener la vidaclara, como la superficie ms frondosa,

aunque sea de noche en una distanciaque no puede acabar con la luz elctrica,la solidaridad y tintineo aparte: soy como un seor muy viejo,muy formal.Un da encontrar un rbol y construir una casa a su alrededor.Otro da abandonar mi casa y cuando regrese habr crecido unrbolOtro da plantar un rbol dentro de mi casa.


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DD M

Montevideo, 1972. Narrador, ensayista, poeta. Hapublicado los libros Prehistoria del agua(2009) yParque y sombra (2010, premio de poesa Inten-dencia de Montevideo). Integra la antologa denarradores jvenes uruguayos Esto no es una an-tologa.Editor de Revista Parntesis / arte y pen-samiento y de Proscenio Montevideo / La ruta del

arte popular. Colaborador de Radio Francia enespaol. Dicta un curso de escritura en el Depar-tamento de Extensin Universitaria de la Univer-sidad de la Repblica. Artculos publicados enBrecha, La Repblica, Parntesisy revistas virtua-les. Formul y dirigi varios proyectos culturalesen Montevideo y el interior del pas (ONU, Fun-

dacin Rosa Luxemburgo, MIDES).


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AS R

Colonia del Sacramento, 1978. Profesor de histo-ria y periodista. En investigacin histrica publicel libro La Guerra Grande en Colonia (Torre delViga, 2007). Edit asimismo los libros de poe-sa Cuerpo y sombra de la voz(Revista U, 2003),La crcel del silencio(Artefato, 2005), y Pequeos

crmenes cotidianos(Vintn Editor, 2008).

LO L

Lund, Suecia, 1981. Participa de diversas lecturasy presentaciones en Montevideo desde 2007. Hapublicado en antologas de Uruguay, Paraguay ySuecia; y en revistas digitales de Paraguay y M-xico. ltimas publicaciones: La lengua del viento(Catafixia, Guatemala, 2010; La Propia Cartonera,

Uruguay, 2010). Colectivamente publica Bagreja-ponsjunto De vila, Mrquez, Piperno y Barrios,(Editorial Mental, Uruguay, 2010). Invitada por laRevista Metropolisde Mxico, aparece en el no. 28(octubre 2010). Actualmente est coorganizandoel Encuentro de Poesa Latinoamericana GustoTuyo. Blog: www.tierraenlaboca-o.blogspot.com


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BD R

Montevideo, 1981. Naci en un sanatorio por la ca-lle 8 de octubre, ya desaparecido, de cuyo nombrenadie se acuerda. Editor, periodista cultural, poeta,estudiante de Letras. Desde 2009 coordina la edi-torial cartonera La Propia (www.lapropiacartonera.blogspot.com) en Uruguay. Integrante del colectivo

Lgrimas de Chipre, con el cual sacaron una revis-ta llamada Carac (www.revistacaracu.blogspot.com). Desde 2007 colabora en el peridico uru-guayo la diaria, escribiendo sobre cine y literatura.Form parte del staff de la revista de artes plsticasLa Pupila. Ha publicado tambin en las revistas ar-gentinas No- Retornabley Esto no es una revista lite-raria. Public el libro de poesaMocasines Blancos,

en la editorial Colectivo Semilla de Baha Blancaen 2010.

GL L

Rosario, Colonia, 1981. Docente de literatura enEducacin Secundaria y Profesor de Teora lite-raria en Formacin Docente. Public Intervaloenel dossier de la RevistaUde Colonia. Textos suyoshan aparecido en publicaciones colectivas comoDetrs del espejo (Colonia, 2008) y Munanaku,


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De los autores 91

ocho poetas miran a Bolivia(Colonia, 2009). In-tegra la antologa Poesa del litoral (Montevideo,2007), coordinada por Leonardo Garet. Genea-

loga del ocio(2010) es su primer libro de autor,editado por el sello Civiles Iletrados.

HA F

La Blanqueada, Montevideo, 1983. Estudi Letrasen Uruguay y se especializ en literatura compa-rada en Lille, Francia, donde vivi algunos aos.De vuelta en Uruguay, trabaja como periodista en

varios medios y sigue escribiendo poemas.

ND

Maldonado, 1984. Nac en el Hospital de Maldo-nado, manzana 20, solar 12, barrio San Antonio 1(as me lo ensearon a recitar cuando era chico).Ando sin compu, hermano, y no creo que tengauna pronto porque me pele con todo aquel po-seedor de una. La bio es la misma de todos lados:no he hecho mucha cosa ms, salvo el Bagrejapo-nscontigo, Olga, Alex y Santi. Tomamos esos

whiskys? Besito.


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KA P

Hospital Italiano, Buceo, Montevideo, 1985. Esestudiante avanzado en la Universidad del Cinede Buenos Aires. Public los libros de poesaConfirmacin del paraso(Mencin Premio anualdel Ministerio de Educacin y Cultura, Artefato,Montevideo, 2007), Sahara (La gomera, Buenos

Aires, 2009; Fuga, Santiago de Chile, 2009; Cata-fixia, Guatemala, 2010),Maschwitz(Premio Fon-dos Concursables del Ministerio de Educacin yCultura, Trilce, Montevideo, 2010) y Bagrejapo-ns (Colectivo Bagrejapons, Editorial Mental,Montevideo, 2010). Trabajos suyos fueron publi-cados en distintos pases de Amrica Latina, Es-tados Unidos, Espaa y Holanda. Particip en el

Encuentro iberoamericano de poesa Vrtigo delos aires (Mxico, 2009). Co-coordina el blog Las

elecciones afectivas Uruguay.

IS N MCasa de Estela, Montevideo, 1986. Forma parte dela editorial milena caserola, en buenos aires. Enmilena caserola trabaj en NTNA(del proyecto ni-otravestinazialien, [Ney]-Sebakis-2017), dos vo-lmenes, Walter Reichy Seo; en la red de los poetas


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De los autores 93

salvajes (mxico) PrVaLbPiAa, dentro de S;en felicita cartonera, jakemb, yiyi yambo, csic,yvypor comons (asuncin-punta por), horsco-

po potico 2017, caraco putea coreanos al ritmo depesimismo FM (interescritura con cristino boga-do). Sus blogs: operr.blogspot.com, hp2017.blog-spot.com; de su inoperante y destructivo proyecto

editorial: editortavohm.blogspot.com

FM J

Carmelo, Colonia, 1988. Escribe poesa desde elcomienzo del silencio. Mencin en el primer con-curso nacional de cuentos breves T Cuento Q2007 (cuentos por sms, organizado por el progra-ma Sopa de Letras, la Biblioteca Nacional y la Coo-perativa Bancaria). Premio 5 Aniversario Casade los Escritores del Uruguay para jvenes poetas,primera mencin, Montevideo, marzo de 2009.Mencin en II Concurso Nacional de Poesa JovenPablo Neruda, organizado por la fundacin PabloNeruda (Chile) y la Intendencia de San Jos (Uru-guay), Octubre 2009. La Direccin de DerechosHumanos del Ministerio de Educacin y Cultura,Centro Cultural y Museo de la Memoria (MUME)y la Asociacin de Amigos y Amigas del MUME, leotorg el primer premio de Poesa, con la obra 20Kilogramos de nudos en cada extremo de mi cuerpo,concurso Roslik en su Tiempo. Particip de la anto-loga de poetas latinoamericanas tituladaMangue-

ras Rojas y Azules,editada por Yauguru y Los libros


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de l(a) imperdible, seleccionada por Cecilia Sainte-Nave. Particip del XVIII Festival Internacional dePoesa de Rosario, Santa Fe, Argentina, del 21 al 26

de septiembre de 2010.

EP S

Hospital Italiano, Villa Dolores, Montevideo,1989. Es estudiante avanzada en la Licenciatura enLetras de la UDELAR. Asisti a varios seminarios,coloquios, y talleres literarios, tanto en Montevi-deo como en Paysand, con uno de los cuales pu-blic algunos poemas en antologas (Versoado-res, 2007; Octubre Azul, 2006) An no ha editadoun libro propio. Actualmente tiene un sitio dondepublica algunos textos: todolodemasesliteratura.

blogspot.com


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J M B

Montevideo, Uruguay, 1983. Curs estudios de gra-do en la Facultad de Humanidades y Ciencias de

la Educacin (UDELAR). Public, en poesa: Ex-planans(Zignos, 2007), Democracia(Linardi Risso,2007; Fondo Concursable para el Fomento Arts-tico y Cultural, MEC), Coagula(Red de los poetassalvajes, 2009), Bagrejapons(co-autora con AlexPiperno, Olga Leiva, Diego de vila y SantiagoMrquez; Editorial Mental, 2010), YOGA (LimnPartido, 2011; primer volumen/divulgacin de TE-LOS/VIRGA, Dochtrina) yAtari(Editorial Mental,2012; Telos/Virga volumen 2 Endochtrina). Par-ticip en el libro colectivo Silicio: poesa y deliriode cinco poetas latinoamericanos (Red de los poe-tas Salvajes, 2009) y forma parte de las antologas4M3R1C4, Novsima Poesa Latinoamericana(Ven-tana Abierta, 2010); 2017, Nueva Poesa Contempo-rnea Tomo 1(Milena Caserola, 2009) y Cajita demsica, Poetas de Espaa y Amrica del siglo XXI(AEP, 2011). Es director general de Gusto Tuyo,Encuentro de Poesa Latinoamericana en Montevi-deo. Dirige el proyecto escritural Nuestro Mundo,laboratorio de escritura con adolescentes, desarro-

llado en los cursos de enseanza media.


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Esta primera edicin de

Ms instrucciones X I I I

[Florilegio de escrituras orientales]

se puso en circulacin por medios electrnicosel da 20 de julio de 2012.


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Anto Poesia Uruguaya

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