Antecedentes de la Andragogía

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGÓGICO DE MIRANDA “JOSÉ MANUEL SISO MARTÍNEZ” EXTENSIÓN RÍO CHICO TÉCNICAS ANDRAGÓGICAS UNIDAD I Practicante: Pereira José C.I: 19.018.487 Tutor: Waldo contreras RÍO CHICO, FEBRERO DE 2013

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGÓGICO DE MIRANDA

“JOSÉ MANUEL SISO MARTÍNEZ”

EXTENSIÓN RÍO CHICO

TÉCNICAS ANDRAGÓGICAS

UNIDAD I

Practicante:

Pereira José C.I: 19.018.487

Tutor:

Waldo contreras

RÍO CHICO, FEBRERO DE 2013

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Antecedentes de la Andragogía

El termino Andragogía viene del griego que significa hombre y conduzco. La

Andragogía se entiende como el arte y la ciencia que facilita el proceso de aprendizaje de

los adultos Sánchez (1989) explica que después viene Johann Herbart a rechazar la idea de

Kapp. Herbart es creyente de la instrucción como acto educativo, que moldea el deseo y la

voluntad de las personal lo cual sume al termino Andragogía en el olvido por casi un siglo.

En 1921 el sociólogo alemán Eugen Rosenstock reanuda el término Andragogía y

menciona que la Pedagogía es inaplicable a la educación de adultos, la cual requieren de

una base filosófica, métodos, currículo y relación entre maestro y alumno diferentes de los

que ya existe para los niños. También hace énfasis que la educación del adulto no debe

realizarse dentro de un aula, si no debe de tener una relación directa con la vida y así

facilitarles la adquisición de conocimientos y destrezas. Alvarez (1977) afirma que estas

ideas no recibieron mayor aceptación en Europa ni en los Estados Unidos, hasta que ambos

experimentan secuelas de la segunda Guerra Mundial, y se dan cuenta que los ciudadanos

discapacitados y analfabetos, a quienes deben reeducar, para que puedan incorporarse a sus

labores.

Desde principios de la vida humana el hombre es un ser que está destinado a

sobrevivir, vivir en sociedad, formar parte de ella con el fin de desarrollarse,

construirse descubrirse a si mismo también.

Con este don de formar su personalidad y adaptarse a los cambios sociales, intenta

alcanzar el perfeccionamiento a través de toda su vida para ir evolucionando. A este tipo de

capacidad se le llama educabilidad (Mariano Ramírez 2012).

En tiempos atrás en la época de los pensadores griegos, surge un interés y una

inquietud evidente por la educabilidad de las personas. Chacón 2012 menciona a 3 de sus

pensadores. El primero de ellos fue Platón (427-347 ac) quien dice que la educación es el

modo de que el hombre pueda liberarse de la esclavitud del cuerpo que mantiene al alma

confinada, puesto que la esencia es el alma, y del alma predomina la razón. En otras

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palabras la liberación se da mediante la verdadera educación. El segundo pensador griego

que aporta a la educación quien es Sócrates (469-399 a.c.). este mediante la mayéutica,

método filosófico de investigación y de enseñanza que consiste en entablar un diálogo entre

maestro y discípulo, realizado en cuatro estadios. El objetivo de este método es estimular

definiciones más generales y precisas para luego discutir dichos temas, así se alcanza el

conocimiento general.

Fingermann 2011 señala que la fundamentación del método socrático parte de la

premisa siguiente: el maestro no deposita información en el discípulo sobre un tema en

particular, sino que es este último, quien extrae de si mismo el conocimiento que está

oculto en su pisque, por medio del análisis crítico, generado por la oportuna conducción de

un mediador.

El tercer pensador griego es Aristóteles (384-322 a.c.) el sostiene que el objetivo de

existencia es alcanzar la felicidad. Para lograr llegar a la felicidad, el hombre debe cultivar

relaciones sociales y el espíritu. Aquí sobre sale que la educación es innata, ya que el

hombre es un ser social y debe interactuar con otros. Esta educación debe ejercitarse

durante toda la vida, puesto que hombre es dependiente e imperfecto, entonces se entiende

que como un proceso al perfeccionamiento, abarcara toda la vida.

Según Knowles (2003) el maestro alemán Alexander Kapp fue quien utilizo por primera

vez el término de andragogía en 1833, cuando se refirió a la escuela de Platón. A partir de

los años 70 con la teoría de la andragogía popularizada, la educación de los adultos

comenzó a ser mejor estudiada, de una manera sistemática. También se diferenció la

andragogía con la pedagogía. La andragogía estudia la educación de los adultos y la

pedagogía la educación de los niños. De este punto en adelante comenzaron a existir otra

investigación sobre el tema.

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Conceptualización, principios, objetivos y características de la andragogía.

Conceptualización

Los cambios constantes en el entorno generan condiciones muy dinámicas en el

que las tendencias políticas, económico ambientales, tecnológicas y sociales exigen

también cambios en los modos de aprender a abordar cada una de las crisis que nos rodean

y de aprender a vivir para el bienestar de toda la humanidad. Por ello, se hace necesario

retomar los conceptos de la educación para así hallar en esta dinámica la forma de integrar

estrategias metodológicas con base en un nuevo paradigma en educación, que permita un

cambio profundo en nuestra forma de pensar, vivir y sentir.

Con el fundamento teórico que orienta, se parte de que el aprendizaje es

permanente cuando nos sumergimos en una constante por la adquisición de nuevas

experiencias que permita incursionar en el conocimiento, no solo como información

transmitida, sino como vivencias significativas para mejorar la calidad de vida de la

humanidad.

Desde este punto de vista, cabe resaltar el paradigma holista en el que todo lo

que somos constituye un entramado en relación con el entorno social, económico,

ecológico, etc. Por ello, la educación permanente, inmersa en este paradigma holista,

concibe al aprendiente como un sujeto capaz de mantenerse actualizado y de responder a

las exigencias de este mundo globalizado. Y en este sentido, en las actividades o

experiencias de aprendizaje intencionadas, ya sea en entornos formales o no formales, se

espera que el adulto logre interactuar en ambientes preparados, como cursos, talleres,

seminarios, grupos focales, entre otras, donde pueda adquirir conocimientos que le

permitan resolver problemas y desarrollar alternativas para mejorar su calidad de vida

personal, profesional o comunal.

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Principios de la Andragogía

La andragogía consta de nueve principios, tres generales y seis específicos tomados

también como sus principales características, los cuales se presentan a continuación:

Principios generales:

Horizontalidad.

Permite a los participantes y al facilitador mantener una interacción en su condición

de adultos, en la que aprenden, se respetan mutuamente y valoran la experiencia de cada

uno en un proceso educativo de continuo enriquecimiento y realimentación.

Participación.

Según Adam (1987), es “la acción de tomar decisiones en conjunto, tomar parte con

otros en la ejecución de una tarea determinada”. Para el logro de resultados efectivos la

participación requiere de: madurez, reflexión, actividad crítica y constructiva, interacción,

confrontación de ideas y experiencias, creatividad, comunicación y realimentación

constante y permanente.

Flexibilidad

Es de entender que los adultos, al poseer una carga educativa - formativa, llena de

experiencias previas y cargas familiares o económicas, necesiten lapsos de aprendizaje

acordes con sus aptitudes y destrezas.

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Entre los principios específicos o principales características podemos destacar

los siguientes:

Necesidad de conocer al adulto.

Conocer las condiciones socioeconómicas y afectivas de los adultos es vital para

determinar sus reales necesidades de aprendizaje. Estas condiciones van a permitir elaborar

programas de educación continua que les permitan no solo desarrollar habilidades y

destrezas en campos específicos, sino iniciar procesos de mejoramiento personal,

profesional y laboral.

Auto-concepto.

En contraste el sistema tradicional de aprendizaje para niños y ambientes formales

de educación, los adultos no requieren ser auto-dirigidos. Su auto-concepto los lleva a

guiarse por su propia voluntad. Son renuentes a las situaciones en que el facilitador o el

diseño de los programas los limitan. El adulto es capaz de dirigir su vida y de conformar su

entorno sobre bases razonables, limitaciones, deseos, fortalezas, compromisos y

necesidades. El adulto no solo quiere aprender conocimientos, sino también modos de

actuar, habilidades, destrezas, que requiere para participar de forma oportuna, activa y

efectiva en el diseño y desarrollo de sus condiciones de vida personal y profesional. Por

ello las experiencias de aprendizaje deben ser atractivas y significativas, en el sentido de

que le provean destrezas para la solución de situaciones de la vida cotidiana.

Experiencia previa

Los adultos independientemente de la edad han acumulado gran riqueza de

experiencias que se convierten en importantes recursos de aprendizaje y al mismo tiempo

se convierten en plataforma para desarrollar nuevos aprendizajes para sí mismo.

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Disposición para aprender a superarse.

Los adultos están dispuestos a aprender para cumplir con sus papeles en la sociedad

como líderes, trabajadores, esposos (-as), padres o madres. Su rapidez para aprender se

orienta cada vez más hacia las tareas y responsabilidades sociales.

Inclinación para aprendizaje basado en la solución de problemas.

Los adultos buscan aprendizajes aplicables, tangibles, obtenibles y alcanzables. Los

niños tienen una orientación centrada en materias para el aprendizaje, los adultos tienen una

tendencia a mantener una orientación centrada en situaciones, problemas, decisiones y

mejoras permanentes. Los niños llegan a dominar con grandes destrezas los contenidos,

para ser promovidos al grado superior y continuar con su proceso. Sin embargo, los adultos

buscan los conocimientos para desarrollar las habilidades que necesitamos aplicar a

situaciones o problemas a los que nos confrontamos en la vida real en nuestras actividades

y labores cotidianas. La perspectiva del tiempo en los adultos cambia, hacia individuos que

buscan conocimientos para una aplicación de manera inmediata, que vaya de la mano con

los objetivos de nuestras actividades o para las empresas para las cuales trabajamos.

Motivación para aprender como una forma de progresar en la vida.

La persona adulta siente el deseo de aprender en función de todo aquello que le

interesa y piensa que debe responder con acierto a las variadas exigencias que le impone la

compleja sociedad en la cual interactúa. Los adultos están motivados a aprender por

factores internos, como el desarrollo de la autoestima, recompensas como aumentos de

sueldo, ascensos, necesidades evolucionadas, descritas por Abraham H. Maslow en su

teoría “Jerarquía de necesidades”. Eventualmente se pueden encontrar personas que

buscarán evitar participar en los procesos de aprendizajes por varios factores como temores,

falta de seguridad, vergüenza, entre otros.

Características de la andragogía

En este sentido, la evaluación andragógica es de carácter bidireccional, ya que en su

proceso de maduración e interacción con el entorno, el adulto está en capacidad de aceptar

o rechazar las ideas, dialogar y tomar decisiones sobre su propio destino. Así la evaluación

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se convierte en una herramienta para fortalecer el diálogo y tomar conciencia acerca de una

situación específica.

A diferencia de los niños, el tiempo les ha permitido a los adultos desarrollar

diferentes habilidades específicas para...

Confrontar experiencias

La base de la andragogía es capacidad que poseen los adultos para confrontar

experiencias de acuerdo con lo que saben, lo que han vivido, sus acciones y sentimientos.

Por esta razón, en la actividad andragógica, desaparece la diferencia marcada entre

educando y educador. Ambos son adultos con experiencias previas significativas, quienes

en igualdad de condiciones participan del proceso de aprendizaje. El tradicional concepto

de que uno enseña y otro aprende, uno sabe y otro ignora, teóricamente deja de existir en la

actividad andragógica para traducirse en una acción recíproca.

Para ello se requiere de una comunicación dual entre el aprendiente y el mediador o

facilitador, donde indiscutiblemente los papeles se invierten constantemente, pues todos

aprenden, unos de otros, en un sistema donde cada uno de sus elementos entra en contacto

con las nuevas exigencias del contexto, del Momento y de los ideales que cada uno de los

sujetos posea.

Aplicar la racionalidad

Se basa en la creación de elementos de juicio para reflexionar sobre los contenidos y

aplicarlos a la realidad de su entorno.

Poseer la capacidad de abstracción

El pensamiento lógico, también se hace presente en la actividad andragógica. El

adulto tiene conciencia lógica y dialéctica, sabe por qué estudia y puede fácilmente apreciar

de forma inductiva o deductiva las consecuencias del acto educativo. El adulto promueve su

educación, la planifica y la realiza en función de necesidades e intereses inmediatos y con

el fin de consolidar su porvenir.

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Integrar nuevos conocimientos

Por medio del proceso de confrontación de experiencias y abstracciones, el adulto

integra a su propia vida y a su medio social las nuevas experiencias que va adquiriendo en

los programas de educación permanente. Este proceso de integración y aplicación tiene un

carácter funcional que asegura, aumenta y diversifica las motivaciones y vivencias que

modifican la conducta evolutiva del adulto

Educación de adultos en Venezuela.

Históricamente en Venezuela se ha orientado la educación de Adultos a la

alfabetización, estudios primarios y secundarios, capacitación en labores y oficios, así como

herramientas de desempeño social; tanto en los ámbitos formales como no formales. Está

función social ha sido adelantada desde el Estado por el Ministerio de Educación,

Gobernaciones, Alcaldías y otras instituciones estatales. También tiene una participación

significativa el sector no gubernamental mediante instituciones educativas privadas, iglesias

y organizaciones sociales. En la actualidad destaca la aparición de los programas sociales,

de tipo educativo, denominados “Misiones”, con un gran despliegue de promoción y

alcance en el territorio nacional.

A pesar de que la población objeto de la educación de jóvenes y adultos, es aquella

con edad superior a 15 años; en el país se han concentrado los esfuerzos de la modalidad de

adultos en los sectores rurales, indígenas y empobrecidos, que se pueden señalar como más

susceptibles de exclusión del sistema formal de educación.

La Educación de Adultos ofrece a las personas jóvenes y adultas diversas

alternativas para iniciar o completar su Educación Básica y Media, brindándoles la

oportunidad de adquirir y fortalecer conocimientos y habilidades que les permitan

responder mejor a los requerimientos del mundo de hoy, tanto en la vida cotidiana como en

el trabajo.

La Educación de Adultos se encuentra en un proceso de reforma, que tiene como

objetivo responder más adecuadamente a las características de las personas jóvenes y

adultas y a las exigencias actuales. Para ello, busca enmarcarse en el concepto de

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Educación Permanente, que implica una educación continua, orientada a todas las etapas de

la vida y a todos los ámbitos en que ésta se desarrolla: personal, familiar, laboral y social.

En esta perspectiva, se encuentra en un proceso de mejoramiento de la calidad de las

alternativas que ofrece y de ampliación de su cobertura.

Asimismo, procura incidir en la práctica de los y las docentes, creando

oportunidades de perfeccionamiento y proporcionando textos de estudio elaborados sobre la

base de una nueva concepción curricular.

La Educación de Adultos cuenta con un nuevo marco curricular, que servirá de base

a programas y planes específicos para jóvenes y adultos, acordes con sus necesidades e

intereses. Las modificaciones asociadas a este nuevo marco se implementarán

gradualmente.

¿Dónde se lleva a cabo la educación para adultos?

Los adultos escogen el lugar donde desean llevar a cabo las actividades educativas.

Principalmente, prefieren lugares que se orienten hacia sus necesidades, y una gran

proporción de la educación adulta tiene lugar en los sitios de trabajo o en la casa o en

lugares donde los adultos tengan una asociación positiva. Dentro de éstos podemos incluir:

salones comunales, iglesias u otros sitios de reunión y, por lo menos en algunos países, en

instituciones de posgrado.

Algunos de estos lugares de reunión pueden estar preparados para brindar

instrucción especializada, sin embargo los adultos normalmente prefieren utilizar lugares de

reunión que se usen con otro propósito. Primordialmente, la educación para adultos se lleva

acabo en pequeños grupos, a pesar de que existe una creciente tendencia que apunta hacia

la realización de convenciones masivas en oportunidades educativas tanto comerciales

como religiosas. Cuando los movimientos sociales se involucran en una actividad educativa

también se puede trabajar con grupos de varias personas.

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BIBLIOGRAFIA

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