Año nuevo de los arboles
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YOM TU BISHVAT
(חמישה עשר בשבט)
“SI SE QUIERE VER
DONDE ESTA LA LUZ, HAY
QUE IR DONDE HAY POCA
GENTE”. ANONIMO.
“AÑOS NUEVOS” EN EL
JUDAISMO EXISTEN DENTRO DEL CALENDARIO JUDIO
CUATRO “AÑOS NUEVOS” A SABER LOS
CUATRO AÑOS NUEVOS ESPECIFICADOS
EN MISHNÁ TRATADO ROSH
HASHANÁ 1 : 1 SON:
1.YOM TERUAH 1 DE TISHRI : EL
DIA DE LA CREACION DEL HOMBRE.
2.YOM TU BISHVAT 15 DE
SHEVAT : EL AÑO NUEVO DE LOS
FRUTOS Y ARBOLES. ES EL AÑO NUEVO
DE TODO EL REINO VEGETAL.
3. ROSH JODESH DE NISAN, 1 DE NISAN
AÑO NUEVO DE LOS REYES : ES LA EPOCA EN QUE
SE CELEBRA PESAJ, ES AHÍ DONDE SE DETERMINA LA CALIDAD DE
LO QUE SE HA DE RECIBIR EN ELUL.
4. ROSH JODESH DE ELUL, 1 DE ELUL
AÑO NUEVO DE COMPLACENCIA : ES EL
TIEMPO EN EL QUE CADA UNO SE DEBE PREPARAR PARA RECIBIR
LOS IAMIM HANORAIM LOS DIAS EN DONDE SOMOS JUZGADOS
POR NUESTRO CREADOR, DONDE SE REVISAN TODAS LAS
ACCIONES HECHAS DURANTE EL AÑO QUE SE TERMINO Y SOMOS
JUZGADOS PARA EL AÑO VENIDERO. ES LLAMADO EL PERIODO
DE COMPLACENCIA DE H´S . (ES UN MOMENTO “SEMILLA” ,
PARA LO QUE SE NOS HA DE DAR).
EN LA TORA ISRAEL ES
“TIERRA DE TRIGO Y
CEBADA, DE VIÑAS,
HIGUERAS Y GRANADOS;
UNA TIERRA DE ACEITE DE
OLIVA Y MIEL (DATILES)
DEVARIM 8:8.”
• EN EL TEXTO DE LA SIETE ESPECIES INDICA
QUE: EL TRIGO ES LA MATERIA PRIMA PARA
LA ALIMENTACIÓN, CON EL SE FABRICA PAN
DE CALIDAD, EL PAN DE VIDA (JN 6:27-35);
CON LA CEBADA TAMBIÉN SE FABRICA PAN
(JUECES 13:7; JN 6:9), MUCHOS CREEN QUE
ERA EL ALIMENTO BÁSICO DE LOS POBRES,
PERO TAMBIÉN ERA TRAÍDO AL TEMPLO EN
EL 16 DE NISÁN PARA LA FIESTA DE LOS
PANES SIN LEVADURA. YESHÚAH REALIZÓ EL
MILAGRO DE LA MULTIPLICACIÓN DE PANES
DE CEBADA, Y LA OFRENDA DE LOS
PRIMEROS FRUTOS [O DE LAS PRIMICIAS] SE
TRAÍA AL TEMPLO, COMENZANDO DESDE EL
DÍA EN QUE EL RESUCITÓ. SHAULO LO
MENCIONA EN 1 CORINTIOS 15:20.
• LAS VIÑAS, O LAS UVAS SON MUY
IMPORTANTES POR LA ULTILIZACIÓN DEL
VINO EN LAS CELEBRACIONES. EN
ESPECIAL EN LOS SHABBATOT.
• LOS HIGOS SIMBOLIZAN AL REINO
MESIÁNICO VENIDERO (MR 11:13).
• TRADICIONALMENTE SE CREE QUE LA
GRANADA TIENE 613 SEMILLAS, LO CUAL
EQUIVALEN A LOS 613 MANDAMIENTOS DE
LA TORÁ, LA CUAL A SU VEZ REPRESENTA
A LA TORÁ VIVIENTE, QUE ES NUESTRO
MASHIAH.
• LAS OLIVAS SON UTILIZADAS EN LA VIDA
COTIDIANA DE ISRAEL AÚN HOY EN DÍA. EN LA
ANTIGÜEDAD, SE UTILIZÓ MUCHO PARA EL
ACEITE QUE SERVÍA PARA ILUMINAR LA
MENORAH EN EL TEMPLO, CON EL MISMO SE
UNGÍA A LOS REYES Y SACERDOTES, ERA PARA
COCINAR, PARA LA HIGIENE Y TAMBIÉN SERVÍA
COMO MEDICAMENTO.
• POR ÚLTIMO, LA MIEL NO SE TRATA DE LA MIEL
DE ABEJAS, SINO QUE SE REFIERE AL
COMPONENTE DULCE QUE EMANA DE LA PALMA
DE LOS DÁTILES.
LA PALABRA DE H´S ES DULCE A
NUESTROS LABIOS.
LOS HAREDI, LLAMAN A ESTE DIA POR
SU NOMBRE COMPLETO ORIGINAL,
JAMISHAH ASAR BE
SHEVAT ( חמישה עשר
EL – (בשבט
DECIMOQUINTO DE
SHEVAT.
EL SIGNIFICADO MÁS
BÁSICO DEL AÑO NUEVO DE
LOS ÁRBOLES ES EN
RELACIÓN A LAS LEYES DEL
DIEZMO (LOS PORCENTAJES
DE LA COSECHA QUE SE
ENTREGAN A LOS COHANIM
(LOS SACERDOTES), A LOS
LEVITAS Y A LOS POBRES).
LA TORÁ REFIERE QUE SE
SEPAREN TRES DIEZMOS DE TODO
EL PRODUCTO DE LA TIERRA DE
ISRAEL. EL PRIMERO, CONOCIDO
COMO TERUMÁ, SE ENTREGABA AL
COHÉN. EL SEGUNDO, CONOCIDO
COMO MAASER RISHÓN, SE
ENTREGABA AL LEVITA.
EL USO DEL TERCER DIEZMO DIFERÍA DE ACUERDO
AL AÑO. EN CIERTOS AÑOS, ESE DIEZMO SE
LLEVABA A JERUSALEM Y ERA CONSUMIDO POR
SUS DUEÑOS, MIENTRAS QUE EN OTROS AÑOS SE
ENTREGABA COMO UN REGALO A LOS POBRES.
HASTA QUE SE SEPARABAN LOS DIEZMOS, ESTABA
PROHIBIDO COMER LOS PRODUCTOS.
ARBOL
POSEE :
• RAIZ.
• TRONCO.
HOMBRE • RAIZ : ASI COMO SE
CONECTA CON LA TIERRA
EL ÁRBOL, EL SER
HUMANO SE CONECTA
CON H´S A TRAVEZ DE SU
CHIZPA INTERNA, QUE LO
LLEVA A BUSCAR DE ÉL.
• TRONCO : ES LO QUE DEBE
SERVIR DE PUENTE, PARA
QUE FLUYA LO QUE
REQUIERE PARA VIVIR EN
ÉSTE MUNDO Y EN EL
OLAM HABA (LA TORA
ORAL Y ESCRITA).
ARBOL
•RAMAS.
•FRUTOS.
HOMBRE
• RAMAS : ES LA APLICABILIDAD
DE LO APRENDIDO DE LA TORA
Y COMO SE DA A TRAVÉZ DEL
QUEHACER DIARIO A OTROS.
• FRUTOS : ES LA EVOLUCION,
COMO DESARROLLAMOS
NUEVOS ELEMENTOS A TRAVÉZ
DEL ESTUDIO Y PRACTICIDAD
DE LA TORA Y MIRAMOS LAS
COSAS MÁS ELEVADAMENTE. A
MAYOR EVOLUCION, NUESTRAS
ACCIONES SON MÁS DULCES Y
DE MÁYOR VALOR HACIA H´S Y
QUIENES NOS RODEAN.
• RAIZ : ESTUDIO DE HALAJA,
KABALAH, ETC.
• TRONCO : EL ESTUDIO DE LA
TORA ORAL Y ESCRITA,
MIDRASH, TALMUD.
• RAMAS : DIFERENTES
DISCIPLINAS DE LA TORA :
MUSAR (MORAL) , PIRKE AVOT,
SHULJAM ARUSH, BUENAS
ACCIONES, TZEDAKA.
• FRUTO : ES LO QUE DAMOS AL
EXTERIOR DE LO QUE TENEMOS.
SI EL FRUTO NO ESTA EN SU
PUNTO DE MADUREZ, ES
AMARGO , INCIPIDO Y DEPENDE
DEL CUIDADO DE NOSOTROS
MISMOS, PARA QUE SEA DULCE
LO QUE DAMOS A OTROS.