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40 anni di Caritas: immagine nell’opinione pubblica
e ruolo culturale
Chiara Giaccardi, Università
Cattolica di Milano, 1 luglio 2011
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Non tutto ciò che è solido si dissolve nell’aria……
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2 passaggi
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1 ‐ Caritas e mondo sociale
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Caritas come corpo intermedio
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Caritas come corpo intermedio
“Bisogna
poi
tenere
in
grande
considerazione il
bene
comune.
Amare
qualcuno
è
volere
il
suo bene e adoperarsi efficacemente per esso. Accanto
al
bene
individuale,
c'è
un
bene
legato
al
vivere
sociale
delle
persone:
il
bene comune.
È il
bene
di
quel
“noi‐tutti”,
formato
da individui, famiglie e gruppi intermedi che si uniscono in comunità
sociale”
(CV
7).
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La funzione parresiastica
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La funzione parresiastica
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Ridefinire l’agenda mediale a partire dal reale
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Ridefinire l’agenda mediale
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2 ‐ Umanizzare la cultura
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« Io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo » (Mt
28,20). Di fronte alla vastità
del lavoro
da compiere, siamo sostenuti dalla fede nella presenza di Dio accanto a coloro che si uniscono nel
suo nome e lavorano per la giustizia (…)
La maggiore forza a servizio dello sviluppo è quindi un umanesimo cristiano, che ravvivi la carità
e si
faccia guidare dalla verità, accogliendo l'una e l'altra come dono permanente di Dio. La disponibilità
verso
Dio apre alla disponibilità
verso i fratelli e verso una vita intesa come compito solidale e gioioso (Caritas in Veritate
78).
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