Angelus n° 47-48/2012

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Foto: Niklaus Baschung angelus a ngelus angelus 47–48/2012 24.11.–07.12.2012 Röm.–kath. Pfarrblatt der Region Biel Bimensuel cath. rom. de Bienne et région Pfarrei Bruder Klaus Glockenjubiläum Seite 11 Jeunes et aînés Nouveaux visages Pages 6 et 7

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Bimensuel quadrilingue de la Paroisse catholique-romaine de Bienne et environs

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    a n g e l u sa n g e l u s angelus 4748/201224.11.07.12.2012Rm.kath. Pfarrblatt der Region BielBimensuel cath. rom. de Bienne et rgion

    Pfarrei Bruder KlausGlockenjubilum

    Seite 11

    Jeunes et ansNouveaux visages

    Pages 6 et 7

  • Les uns avec les autresditorial

    mditazione 3La croce dellAvvento

    agenda 4Rendez-vous culturels, formation, bons tuyaux

    nouvelles 5Prsentation du Groupe pastoral / Partage de la Bible du temps de lAvent

    interview 67Catchse et pastorale des ans: rencontre avec Franois Crevoisier et Jean-Marc Elmer

    socit 8Cheminement de deuil et croissance

    missions 910

    centres / missions 1719

    glockenjubilum 11Fr die Machtlosen alle Glocken luten

    agenda 12kurs/feier/konzert/begegnung

    hintergrund 13Die erkaltete Asche ber der Glut wegrumen

    kumene 14Auf der Suche nach Zeichen der Hoffnung

    ausstellung 15Von Engeln, die Fragen stellen

    regionalstellen 16Leben am Existenzminimum selbst Hilfe finden

    pfarreien 2023 Agenda der Pfarreien

    2 blickpunkt / points de repre angelus 4748/2012

    TitelbildDie vierzigjhrigen Glocken der Kirche Bruder Klaus, BielFoto: Niklaus Baschung

    seite 16

    page 8

    LEglise, cest nous. Nous, dont vous et chacun(e) dentre nous fait partie. Hommes, femmes, enfants, baptiss et ressuscits, nous sommes le vaste peuple du Christ en marche. Nous cheminons cte cte, au service les uns des autres, nous entraidant, nous supportant et nous portant mutuelle-ment. Nous faisons route ensemble et cest un cadeau de la vie dtre ainsi, tour de rle, celui ou celle qui accompagne et celui ou celle qui est accompagn(e).En fonction de notre exprience, du contexte dans lequel nous voluons, de notre forma-tion, de nos charismes, des hasards ou des bndictions de la Providence, nous sommes ainsi appels lengagement. Un engagement aux multiples facettes qui peut sancrer dans les terreaux les plus divers. Mais cest, assu-rment, un engagement de lhumain envers lhumain et, en ce qui concerne lEglise, une

    aspiration profonde laisser Dieu crotre en nous et dans les autres. A ouvrir des espaces, susciter des rencontres, accueillir des jeunes et des ans et clbrer, tous ensemble, la joie dtre en Vie.Au sein de la communaut catholique fran-cophone, des femmes et des hommes che-minent avec vous. Au cur de la paroisse de Bienne et environs, riche et forte de sa pluralit linguistique et culturelle, ils et elles forment un rseau de connexions, liens, sentiers baliss, ponts et soutiens. Pour que notre Eglise ne cesse de rejoindre, de concerner, de faire sens, de rayonner. Auprs de lenfant, de ladolescent, du jeune adulte ou encore auprs de la personne ge. Aussi bien lglise, la maison ou lhpital quen EMS.Le Groupe pastoral catholique franco-phone a t prsent, en toute simplicit,

    lors de la messe du 28 octobre (page 5). Chacun de ses huit membres a dpos une bougie allume devant lautel. Huit petites lumires alimentes la Lumire du cierge pascal. Pour clairer le chemin et avancer coude coude. Car cest seulement ainsi ensemble quon va de l avant, souvre de nouveaux df is et tente de rpondre aux besoins de notre temps. Partez la rencontre (pages 6 et 7) des deux messieurs qui se partagent la pastorale des ans. Aux cts des bnvoles, bien sr! Enfin, avec nous, rjouissez-vous de tant de diversit, de crati-vit, de perfectibilit et de grces rpandues.

    Christiane Elmer

  • La croce dellAvventoUna storia di Natale che annuncia la Pasqua

    Cari ragazzi e adulti, arrivato un nuovo Avven-to. Per capire un po meglio il senso di questo pe-riodo liturgico, vi proponiamo una storia di quel-le belle storie che ci insegnano i nonni. Speriamo vi piaccia e vi accompagni in questo Avvento un po speciale: lAvvento dellAnno della Fede.

    La nostra storia inizia in una soffitta di una vecchia casa di campagna di tanti anni fa.La casa era situata in mezzo al verde, aveva grandi finestre e grandi spazi dove si poteva giocare a nascondino e un bel caminetto ac-ceso nelle sere dinverno, attorno al quale si ascoltavano tante belle storie. La tecnologia come la intendiamo noi con televisioni, game boy, cellulari ecc, non esisteva in questa casa e il tempo si passava a leggere, a giocare e a creare tante belle cose con la propria fantasia.

    Essi desideravano passare un po di tempo in-sieme e creare, in vista del Natale, qualche bel presepio, qualche bella decorazione, un bellis-simo albero illuminato a festa, alcuni dolcetti deliziosi da cuocere al forno a tante decorazioni.Fare tutto questo non unimpresa da poco, specialmente se si soli senza laiuto dei geni-tori o di qualche adulto.Chiesero al nonno Franco di venire con loro e alla nonna Mariangela di aiutarli.I nonni si sa hanno pi tempo e conosco-no tante storie; inoltre hanno tanti segreti da raccontare, di quelli vecchi che si ascoltano a bocca aperta e a occhi sbarrati.

    Larrivo alla casaI quindici bambini, tutti insieme su un enorme pulmino, erano arrivati nella casa, ognuno con i suoi bagagli e la sua voglia di divertirsi. Appena entrarono si stupirono della grandezza e della bellezza del luogo: un enorme scalone di marmo congiungeva i due piani, quello inferiore con cu-cina e un grande salone con un caminetto scop-piettante sempre acceso e il piano superiore con tante stanze uguali grandi luminose e spaziose.Scoprirono subito di essere a loro agio e i non-

    ni furono sorpresi quanto loro di trovarsi in un luogo cos bello.Cera un terzo piano. Una scaletta a chiocciola col-legava il piano superiore con una soffitta tipo man-sarda, piena delle cose che vengono riposte quando non servono pi o non vengono utilizzate spesso. Dopo che tutti si furono sistemati, sotto la guida dei nonni, i ragazzi incominciarono a fare i piani per preparare il Natale come si usa festeggiare con: albero decorato, un bel prese-pio grande, una bella tavola imbandita, le de-corazioni alle porte, le candele accese e tanti fiori sui vari tavoli.Dove trovare tutto questo? La casa era spoglia e non cera nessuna indicazione di dove potesse es-sere tutto il materiale: in cucina non cera ombra di dolcetti, in sala lalbero mancava, alle finestre non cera niente e mancavano anche le statuine e la carta necessaria a fare un bel presepio.I ragazzi non si persero danimo. Mancavano ancora molti giorni al Natale e, inoltre, lAv-vento quel periodo che ci prepara al Natale: quattro settimane per trovare tutto e aspettare la Notte Santa.Dopo essere andati a messa alla chiesetta del paese tutti insieme, chiesero al parroco del luo-go se conosceva un negozietto che vendeva og-getti natalizi o un mercatino dove si potessero trovare tante cose adatte allo scopo.Nulla! Era un paesino di poche anime e il nego-zio pi vicino era a parecchi chilometri dalla casa; il mercato non si faceva pi da tanti anni, perch mancavano le persone che andavano a comprare e gli ambulanti cercavano centri pi popolati.Cosa fare? In fondo lo scopo era condividere questo cammino di Avvento con i nonni, prepa-rando una festa per i genitori, fratelli e parenti tutti; ma che noia se non cera niente da fare. Che Natale sarebbe stato senza albero, senza presepio, senza pranzo, senza decorazioni?A un certo punto don Antonio, il parroco del paesino, prese in disparte i nonni e rivel loro un segreto che nessuno sapeva: nella vecchia casa cera una soffitta che conteneva un tesoro.Il tesoro che i bambini cercavano per passare lAvvento insieme, tutte quelle cose che sono segni e ci raccontano che lAvvento e il Natale sono doni che vengono dallalto.

    Ecco perch non trovavano niente: perch cer-cavano nel posto sbagliato! La soffitta, da sem-pre, un luogo dove si ammucchiano i ricordi.Tutti insieme salirono la scala a chiocciola che collegava i due piani e si trovarono davanti a una porta antica, molto bella, tutta lavorata e scolpita nel legno. La vernice era intatta, luci-da e splendente come se una mano invisibile avesse da poco tolto la polvere.La chiave era nella serratura. Trattennero il fiato ed entrarono.La stanza era enorme, con una finestra lu-minosa posta al centro del soffitto, come un

    lucernario che illuminava lambiente. Era in ordine, contrariamente a come sono le vecchie soffitte disordinate e piene di polvere.Le pareti erano spoglie, bianche e luminose, e ovunque cera quellodore di cera dapi che si usa per lucidare i vecchi mobili. Cerano vecchi scaf-fali su una sola parete, pieni di libri antichi e tre vecchi bauli cos belli da lasciarli esterrefatti. Un antico pianoforte occupava il centro della soffitta.Guidati dai nonni i ragazzi incominciaro-no a ispezionare i vari scaffali: libri in latino, qualche vecchia bibbia rilegata in oro, alcuni candelabri in ottone lucido con bellissime can-dele decorate, fogli di pergamena con incisioni antiche e tanti libri che narravano la storia dei personaggi della Bibbia e del Vangelo. I nonni si avvicinarono per primi ai bauli e con precau-zione aprirono il primo. Esultarono di gioia al-la vista di un bellissimo cofanetto che contene-va le pi belle decorazioni per lalbero natalizio con lustrini e candeline, pizzi e carta colorata. Il secondo baule fu aperto da quattro ragazzi: con somma gioia trovarono un presepio bel-lissimo in legno con antiche statuine. Lultimo baule sembrava pi piccolo e impossibile da aprire, al punto che nonno Franco decise di andare a prendere un cacciavite per forzare un po la serratura.Ecco che finalmente, dopo tanti tentativi, si apr e ai loro occhi apparve una cosa mai vista: una croce grande di porcellana fine decorata a mano che mandava strani raggi luminosi; e la stella posta sopra la croce brillava come fosse vera, il-luminando la scena che era raffigurata sulla cro-ce, un piccolo presepio dove non mancava nulla: lasinello con le pecorelle ai piedi della croce; appena sopra il bue e, al centro, Ges bambino con la vergine Maria e San Giuseppe; ai lati i tre Re Magi, langelo e i pastori.Tutti rimasero a bocca aperta per lo stupore e i non-ni si commossero di fronte a tanta bellezza, anche perch capirono il vero significato di quel tesoro. Il significato che fu svelato anche ai bambini: Dio viene nel mondo, si fa uomo per la nostra salvezza, ci salva con la croce, con la sua morte ci dona la vita eterna che il pi bel regalo che possiamo ricevere: la Risurrezione. Portarono la croce al piano terra e lappesero alla porta della grande casa. Essa brillava nella notte e brill per tutte le notti di Avvento. Quando venne Natale, la sua luce era cos in-tensa che anche don Antonio della chiesetta del vicino paese la vide e si commosse.Da quel momento ognuno di loro aveva com-preso che il Natale la festa di Ges che viene per far Pasqua con noi. LAvvento pu essere anche per ognuno di noi un momento importante per riscoprire il teso-ro pi bello che Dio ci ha donato, Ges, e farlo diventare luce per la nostra vita.

    Adattamento da Diletta Gobbi Garavelli, Qumran

    angelus 4748/2012 meditazione 3

  • 4 agenda angelus 4748/2012

    solidarit

    Soutien aux Cartons du Cur!Avec la crise, les demandes de nourriture af-fluent de plus en plus Merci de soutenir les Cartons du Cur en contribuant aux collectes de denres (soit en offrant des denres, soit par des dons en espces) qui auront lieu le 1er dcembre la Coop de la Gare, Bienne, et le 15 dcembre la Migros de La Neuveville.

    Dons sur le ccp 10-176404-6, CARTONS DU CUR, BIENNE

    Merci de votre geste!www.cartonsducoeur-bielbienne.ch

    centre St-Franois, Delmont

    Vers un nouvel an! Retraite

    De commencement en commencement. Nos iti-nrances personnelles et communautaires.

    Avec Frre Guy Musy, dominicain, ditoria-liste lEcho Magazine, rdacteur responsable de la revue Sources.

    Prendre quelques jours pour clore lanne 2012 et souvrir lan nouveau. Soffrir du temps et de lespace pour la rflexion, la mdi-tation et la prire, aid(e)s par le regard bi-blique, le partage, les changes conviviaux et le silence. Clbration eucharistique chaque jour.Du jeudi 3 janvier (9.00) au dimanche 6 jan-vier (14.00) 2013, au Centre St-Franois. Fr.484. en pension complte. Dlai dins-cription: 15 dcembre 2012.

    Proclamation de la Parole Formation initialeParcours de trois jours (suivis ou coups) limit 10 personnes pour assurer chaque participant(e) lexercice pratique enregistr et comment. Le temps entre les rencontres permet dexprimenter et de rcolter toutes les interrogations

    1re journe: 12 janvier / 2e journe: 2 mars / 3e journe: 25 mai 2013. De 9.00 16.00, au Centre St-Franois. Fr. 68. par journe ou Fr.200. pour le parcours (repas compris).Dlai dinscription: 15 dcembre 2012 pour lensemble du parcours ou 15 jours avant la rencontre.

    Ministre de la communion Formation continueAfin de se rjouir toujours plus de la beaut du service de la communion, une journe tra-vailler et approfondir un lment de leucha-ristie. Cette anne: loffrande dans leucharistie. Samedi 26 janvier 2013, de 9.00 16.30, au Centre St-Franois. Fr. 68. avec le repas de midi. Dlai dinscription: 12 janvier 2013.

    Danse sacre Nol tu comprends?Avec Mme Ins Bulliard, animatrice de danse sacre. Tout devient occasion de danser: joie, amour, mort, naissance La danse permet de cheminer vers son intriorit Aucune connaissance nest ncessaire. Lundi 17 d-cembre, de 20.00 22.00, au Centre parois-sial rform, Temple 9, Delmont. Fr. 20.. Dlai dinscription: 1er dcembre 2012.

    Service de la Formation des Adultes (SFA) de lEglise catholique pour le Jura pastoralVorbourg 4 2800 Delmont.Tl. 032 421 48 63.www.jurapastoral.ch vivre sa foi se [email protected]

    exposContemporain ou bien? La collection dart BCV la Fondation de lHermitageVenez admirer, jusquau 16 dcembre 2012, la collection dart BCV (Banque Cantonale Vaudoise), considre aujourdhui comme le plus grand ensemble priv dart vaudois. La Fondation de lHermitage propose de dcou-vrir une centaine duvres de cette collection, ralises par des artistes lis au canton de Vaud, du XXe sicle nos jours. Un patri-moine culturel exceptionnel qui fait la part belle la cration contemporaine! Le parcours propos ref lte, au travers des crations de 54 artistes, les principaux courants qui ont mar-qu la scne vaudoise depuis plus dun sicle, de Flix Vallotton Emmanuelle Antille, en passant par Alice Bailly, Rodolphe-Thophile Bosshard, Louis Soutter, Pietro Sarto, Pierre Chevalley, Jean Crotti, Jean-Luc Manz, Alain Huck, Robert Ireland ou encore Philippe Decrauzat.Fondation de lHermitage, rte du Signal 2, Lausanne. Tl. 021 320 50 [email protected]

    Jean-Luc Manz, Imbiss 6, 2007, Collection dart BCV

    bien-treShibashi: dcouverte et approfondissement les 7 et 8 dcembre 2012Venez dcouvrir 18 mouvements qui nous invitent prendre du temps, faire une pause dans notre quotidien trpidant et nous sentir en harmonie!Vendredi 7 dcembre, de 19.00 21.00 et le samedi 8 dcembre, de 9.00 12.00 au Centre de Christ-Roi, chemin Geyisried 31, 2504 Bienne. Frais: Fr. 30.Animation (bilingue): Madeleine Froidevaux, formatrice en Shibashi, Elsbeth Caspar, tho-logienne, formatrice en Shibashi.

    Information et inscription jusquau 27 novembre 2012 au: 032 329 50 [email protected]

    mdiasCanal 3 FM 106.4 et 106.8

    PA R A B O L I Q U E S , l e m a g a z i n e cumnique des Eglises biennoises sur Canal 3. Dimanche 10.30 / Rediffusion mercredi 19.00.

    25 et 28 novembre: Quelle mission pour la Mission catholique italienne?

    2 et 5 dcembre: Tournoi 2 balles

    www.paraboliques.ch

    TELEGLISE, lmission des Eglises de Bienne et du Jura bernois sur TeleBie-lingue. Tous les jours 10.30 et 16.30.

    www.telebielingue.ch

  • Groupe pastoral francophone

    Unis dans la diversitCest lors de la clbration du dimanche 28 octobre 2012 la crypte de Ste-Marie que les membres du Groupe pastoral ont t prsents lassemble. Tous diffrents de par leurs fonctions, charismes et forma-tions, les huit membres du Groupe ont cha-cun dpos un cierge allum devant lautel.

    La catchiste Claudine Brumann et labb Patrick Werth

    Le catchiste et coresponsable de la pastorale des ans Jean-Marc Elmer et labb Nicolas Bessire

    Le Groupe pastoral au complet (les abbs Nicolas Bessire et Patrick Werth, Claudine Brumann, Corinne Thler, Madeleine Froidevaux, Christiane Elmer, Franois Crevoisier, Jean-Marc Elmer)

    Le catchiste et coresponsable de la pastorale des ans Franois Crevoisier et labb Nicolas Bessire

    La catchiste Madeleine Froidevaux

    La catchiste et animatrice jeunesse Corinne Thler et labb Patrick Werth

    La rdactrice de langelus Christiane Elmer. De dr. g.: labb Patrick Werth, Franois Crevoisier et Jean-Marc Elmer

    Un grand merci Lalaina Crevoisier pour les photos!

    angelus 4748/2012 nouvelles 5 Temps de lAvent

    Lecture et partage de la Bible en 7 pasChacun peut dire librement ce que le pas-sage lui inspire. Nul besoin dtre form en thologie! Cest une lecture simple, priante et commune que nous vous proposons afin de dcouvrir toute la saveur des Ecritures lues et pries ensemble.

    Nous vous proposons plusieurs lieux, dates et horaires

    A 19.30 Ste-Marie:

    Mercredi 28 novembreMercredi 5 dcembreMercredi 12 dcembre

    Avec Mme Barbara von MreyTl. 032 342 12 [email protected]

    ou alors

    A 19.30 Christ-Roi:

    Jeudi 29 novembreJeudi 6 dcembreJeudi 13 dcembre

    Avec Mme Madeleine FroidevauxTl. 032 328 19 [email protected]

    Merci de vous inscrire directement auprs de la personne concerne!

  • 6 interview angelus 4748/2012

    Cest au dbut daot 2012 que Franois Crevoisier et Jean-Marc Elmer ont repris les rnes de la pastorale des ans, suite au dpart la retraite de la titulaire, Annelies Stengele. Les deux derniers membres du Groupe pastoral se partagent ce service et assument paralllement un engagement en catchse.

    Propos recueillis par Christiane Elmer

    Franois Crevoisier (FC) et Jean-Marc Elmer ( JME), et si vous vous prsentiez brivement?FC: Jai 46 ans, je suis mari avec bonheur et papa de trois enfants de 19, 17 et 8 ans. Je suis au bnfice dun diplme demploy de com-merce, dun diplme de catchiste profession-nel IFM et dun bachelor en travail social. Jai uvr durant douze ans en tant que catchiste spcialis, aumnier dhpitaux et anima-teur en paroisse. Durant dix ans, jai travaill dans le domaine social. Je suis une personne passionne: de Bible, de cin, de sries TV, de Jsus, de chanson et littrature franaises et de lEglise. Eclectique dans mes choix, un fil rouge maccompagne nanmoins: quoique je sois, quoique je fasse, Dieu maime. Et a, cest norme!JME: Jaurai 52 ans au printemps, je suis un Biennois pur sucre qui a grandi dans un milieu bilingue. Mon pre tait almanique et ma mre jurassienne. Je suis mari; nous navons pas denfants. Jusquici, jai exerc trois mtiers: enseignant secondaire durant huit ans (alle-mand et anglais), journaliste (neuf ans de radio Canal 3 et un peu plus de cinq autres au Journal du Jura, la rubrique des Sports et la Biennoise), et jai galement une formation de conseiller en personnel lORP. Du ct priv, je suis picurien. Jaime les plaisirs de la table, les bons vins et, bien sr, le whisky! Je donne dailleurs des cours dinitiation au whisky pour enseigner les subtilits de ce breuvage. A part a, jaime normment la musique! Une pas-sion que jai hrite de ma maman, je pense. Japprcie aussi beaucoup la marche et des bons films la tl: a dtend!

    Quest-ce qui vous a motivs postuler pour ces deux services (catchse et pastorale des ans)?FC: Etre catchiste est une histoire de vie: le chemin est le but. Dans cette perspective, mengager nouveau au sein de lEglise, via la Communaut francophone de Bienne, relve dun choix pos il y a 25 ans et ractiv lan dernier. Etre catchiste est une activit pro-fessionnelle privilgie: jour aprs jour tre

    tmoin pour autrui de lamour que Dieu nous porte travers son Fils. Jsus est le moteur et le but.JME: Jaime la communication et le contact avec les gens. Mon travail denseignant me plaisait, mais jai eu envie de plus de profon-deur, plus de verticalit. Japprcie la perspec-tive de travailler la fois avec des jeunes et des personnes dun certain ge. Cest un contraste que je trouve vivifiant. Ecouter des personnes ges ou en fin de vie, recueillir leurs exp-riences, cela donne du recul et permet de rela-tiviser.

    Quaimeriez-vous insuffler dans vos nouvelles fonctions?FC: Je suis persuad que chacune et chacun fait au mieux de ce quil ou elle peut, un moment donn. Dans cette perspective, jai surtout cur doffrir, chaque fois que je le peux, un espace de parole libre. La libert de parole est une crativit dans la foi.JME: Un peu dhumour, un peu de lgret. Je sens que les personnes ges lapprcient. Cela leur permet sans doute davoir un moment o elles peuvent chapper leur ralit. Jaime-rais pouvoir insuffler la qualit dune prsence teinte de petites touches dhumour.

    Quest-ce qui vous rjouit dans ce que vous faites?FC: Les rencontres, la dcouverte de per-sonnes riches en expriences et en dons! Pou-voir se mettre lcoute dune personne et que celle-ci se sente pleinement accueillie est un bonheur quotidien. Je me rjouis aussi des relations vcues au sein du Groupe pastoral.JME: Je rejoins ce que dit Franois. Nous formons une belle quipe! Japprcie nos col-laborations et ltat desprit dans lequel nous travaillons. Il y a entre nous tous une qualit dcoute et un respect extraordinaires.

    Quels sont les dfis qui vous attendent?FC: Ils sont nombreux et de plusieurs ordres. Commenons par les dfis dordre paroissial. Travailler ensemble la construction certes provisoire et appele voluer dune forme de Communaut catholique francophone. Ceci au travers de la liturgie, de la catchse, de lanimation jeunesse, en passant par le Shi-bashi ou encore la rencontre avec nos ans. Bref: construire petit petit un lan commu-nautaire visible. Pour les dfis pastoraux, je di-rais que mme distance davec le Jura pasto-ral, il sagirait de sinscrire dans la dynamique des orientations Une Eglise rayonnante de lEvangile et denraciner chacun de nos actes

    dans la Parole de Dieu partage entre tous. Enfin, pour les dfis ecclsiaux: se dfinir de plus en plus en tant que Communaut catho-lique francophone et vivre par exemple en EMS un partenariat avec les autres confes-sions certains moments forts de lanne (Nol, Pques, Toussaint)JME: Mes dfis majeurs, dans un premier temps, consisteront acqurir les outils me permettant dexercer au mieux ce pour quoi jai t engag. Il me manque pour linstant las-sise pour pouvoir trouver pleinement ma place. Autre dfi, dordre humain celui-l: nouer des contacts et toffer mon exprience. Ce travail en Eglise est un domaine tout nouveau pour moi; cela me plat et me donne envie dlargir mes connaissances.

    Vous tes tous deux engags la fois en catchse et auprs des ans. Vos impres-sions?FC: Avoir le mandat de rencontrer des per-sonnes (enfants, jeunes, ans) au nom du Christ et de lEglise dabord, et au nom de la paroisse ensuite, est un privilge. En effet, en chaque situation surgit un inattendu qui construit lEglise: un enfant turbulent sera justement celui qui smerveillera devant une icne; ou alors un jeune du genre jeans taille

    Cat et accompagnement des ans:

    Franois Crevoisier Photo: Chr. Elmer

  • trs trs basse sera celui qui montrera le plus un sens communautaire; ou encore une per-sonne ge, la limite de lagressivit, rvlera en fait un besoin damour demandant tre valid En chaque personne, le Christ vient notre rencontre. Au niveau organisationnel, les tches sont rparties pour le service des ans. Ainsi, nous avons chacun une rpondance par-ticulire pour un home prcis. Tout est dcid dun commun accord entre Jean-Marc et moi, avec laval de lquipe pastorale, indispensable pour uvrer dans la collgialit.JME: Oui, en fonction de nos charismes et expriences respectives, Franois et moi avons le souci daccompagner les bnvoles engages, tant au niveau des visites domicile, que les ministres de la Communion ou encore des visiteuses lors danniversaires. Lavantage de ne pas faire cavalier seul, cest quon peut toujours soumettre une suggestion lautre. Cela vite de se focaliser sur une ide qui pourrait sav-rer malencontreuse. Je profite de lexprience ecclsiale de Franois, mais aussi de celle des catchistes.

    Quest-ce qui vous semble fondamental dans la bonne marche de vos activits?FC: Vivre ensemble, lune des premires orientations pastorales dictes, illustre bien le

    dfi du Groupe pastoral: identifier les forces et reconnatre les difficults de chacune et chacun pour se tourner vers une esprance commune. Et pour tre, chacun son niveau, tmoin de Jsus ressuscit pour tous. Cela pourrait dfinir la base dune collaboration fructueuse en Eglise. Mais aussi prendre le temps de rflchir, prier, se confronter et savoir que lquilibre nat du dsquilibre. Tout nest pas possible, mais tenter quelque chose est un bon dbut!JME: Comme jai dj dit: titre personnel, pouvoir me munir de lquipement ncessaire pour ancrer ce que je fais. Jespre que la bonne entente que nous vivons va se poursuivre car on travaille mieux lorsquon se sent bien dans son milieu et parmi ses collgues.

    Une Eglise plurilingue et pluriculturelle, dans une ville tout aussi plurielle: une chance ou un handicap?FC: En tant quagents pastoraux, nous sommes appels de plus en plus la flexibi-lit. Nous sommes mme forcs, dans un sens positif, ne pas nous sclroser dans un fonc-tionnement ou une habitude qui pjorerait notre tmoignage. En cela, voluer au sein dune Eglise plurilingue et pluriculturelle est une ralit qui nous mne sans relche va-luer nos pratiques quotidiennes et, surtout, en changer si cela savre ncessaire. Cest donc une chance, mme si cest dstabilisant.JME: Jai grandi Bienne. Le bilinguisme, le plurilinguisme, la diversit, sont donc naturels pour moi et ne me posent aucun problme. Je constate toutefois quil y a des difficults entre les groupes linguistiques, dues essentiellement des conceptions diffrentes de la pastorale. Si lon est francophone, almanique ou encore italophone ou hispanophone, on peroit les choses dans dautres nuances. Et lEglise ny chappe pas. Je me rends compte que cela peut dranger certaines personnes. Mais moi, vu que je suis un Biennois, bilingue et plutt ouvert, cela ne me fait rien.

    Une citation biblique, un passage, une anec-dote qui vous parle?FC: Comprenez bien quelle est la volont du Seigneur (Eph 5,17). Cette phrase, pitaphe de notre vque Felix Gmr, me correspond bien. En tant quadepte de lesprit de saint Ignace, je pense que notre comprhension des volonts du Seigneur est parfois dicte par nos propres projections. Il sagit alors de sarrter et de remettre le Christ au centre.JME: Jaime tout particulirement le texte qui parle des pas sur le sable. Celui o la personne

    se plaint davoir d marcher seule et o le Sei-gneur lui rpond quen fait, ce moment-l, il la portait. (ndlr: Des pas sur le sable du pote brsilien Ademar De Barros). Dans ce texte, on comprend que Dieu nous porte dans les moments plus difficiles de notre vie. Je suis actuellement dans un moment plus difficile de ma vie professionnelle, dans la mesure o je navigue en eaux inconnues et sans autres vritables instruments que mon exprience professionnelle et de vie.

    Vous tes tous deux dots dune belle dose dhumour. Le rire est-il incontournable pour travailler en Eglise et sy sentir bien?FC: Rire est un lment essentiel de la foi chrtienne. Combien dexemples avons-nous dans les Ecritures ou la jubilation est pr-sente, o le tressaillement est effectif et o lhumour est prsent! Lorsque Jsus sadresse Pierre et lui dit: Pierre, tu es pierre et sur celle-ci je btirai mon Eglise, Jsus traite Pierre de cephas, cest--dire de caillou dur, de tte dure Je suis donc certain que Jsus avait un humour bien galilen et que cet humour-l a particip ladvenue du Royaume parmi nous. Lhumour est donc pour moi une composante essentielle de la vie de tous les jours.JME: La vie est plus facile si on peut rire. Il y a des situations cocasses mme dans les mo-ments o lon sy attend le moins. Rcemment, lors dune messe, juste au moment de la cons-cration des offrandes, une dame est arrive, a travers toute lglise, a gliss furtivement des sous pour allumer des lumignons, puis est ve-nue sasseoir dans les bancs. On tait en plein dcalage entre ce qui se vivait liturgiquement et le bruit mtallique des pices qui tombaient dans la bote Oui, le Seigneur nous fait par-fois des clins Dieu!

    Votre conjoint(e) ou un proche entre dans un home. Saviez-vous que

    Vous pouvez vous adresser la Pastorale des ans pour que cette personne puisse bnficier de visites rgulires (homes, mais aussi visites domicile)?

    Contacts:Franois Crevoisier, tl. 032 328 19 24, ou Jean-Marc Elmer, tl. 032 328 19 23.

    [email protected]@kathbielbienne.ch

    angelus 4748/2012 interview 7

    un mme chemin pour tous!

    Jean-Marc Elmer Photo: Chr. Elmer

  • Cheminement de deuil

    Un long processus de croissanceCaritas Jura propose des parcours de deuil toutes les personnes confrontes au dcs dun tre cher. Cette formule permet de cheminer en groupe au cours de huit rencontres de deux heures avec dautres personnes dans la mme situa-tion. La force et le soutien du groupe ap-portent des repres scurisants. Un par-cours de deuil dmarrera le 26 novembre Delmont.

    Nous le savons tous: le deuil fait partie de la vie. Et pourtant! Et pourtant, tant que la roue tourne et que les projets vont bon train, nous avons tendance nous rassurer et relguer la mort aux oubliettes. Normal. Au cur de la vie, pourquoi penserait-on la mort? Il nous faut cependant tre conscients quun jour a va sinterrompre, rappelle Christine Donz, assistante sociale et collaboratrice Caritas Jura. Soit parce quon va perdre un proche, soit parce que, en mourant nous-mmes, nous allons affecter dautres personnes et les confronter au deuil.

    La traverse dun deuil, cest un peu la tra-verse du dsert. Les tapes le jalonnant sont connues: choc, dni, colre, rvolte, tristesse, acceptation ... Elisabeth Kbler-Ross les avait dj voques. Mais on sait aujourdhui que les diffrents tats motionnels qui les ac-compagnent peuvent se vivre dans un certain dsordre. On peut par exemple tre abattus dabord, puis en colre ensuite, avec ou non de la culpabilit Cest un cheminement individuel que chacun fait son rythme, en fonction de son vcu et du bagage dont il dis-pose, poursuit Christine Donz, forte dune exprience de treize ans dans les questions lies au deuil et la mort. Toutes les tapes du deuil sinterpntrent et ne sont pas for-cment vcues dans un ordre chronologique. On croit avoir boucl le processus et il suffit dun petit dclencheur pour rveiller subite-ment la douleur! Quant savoir combien de temps il faut pour faire son deuil Difficile dire! Souvent, on parle dune anne com-plte parce que a permet de revivre tous les vnements importants comme Pques, Nol, lanniversaire Mais parfois, il faut bien plus de temps. Cela peut mme, dans certains cas, prendre toute une vie. Mais l, bien sr, la douleur naura plus la mme acuit. La tris-tesse ne sera plus aussi grande; il subsistera une nostalgie.

    Emotion, quand tu nous tiensSavoir ce qui va nous arriver lorsquon vivra un deuil, thoriquement parlant, cest une chose. Et avoir le vivre concrtement, cen est une autre! L, cest tout le ct motionnel qui prend le dessus. Avant dy tre soi-mme pleinement confront, on ne peut pas tellement anticiper. On na aucune ide de la faon dont on va ra-gir. Cela dpend des circonstances du moment et de la manire dont ce dcs survient. Est-il la consquence dune maladie? Dcs brutal? Suicide? Accident? Et qui avons-nous perdu? Un enfant? Un conjoint? Un parent? Tous ces paramtres vont modifier le contexte et la faon de vivre ce deuil. Dit dans un grand raccourci: plus lattachement un tre est fort et plus la douleur de la perte sera violente.

    Vers la gurisonUn deuil est tellement percutant, tellement dstabilisant quil laisse forcment une trace. Certes, physiquement, on peut sortir indemne dun deuil. Mais, psychologiquement, il sub-siste toujours un peu de nostalgie de cet tre quon a perdu, tout comme le souhait de le faire participer ce quon continue de vivre. La mort a amorc une rupture profonde. Rien ne sera plus comme avant. Il y a nette-ment un avant et un aprs. Pour Christine Donz, la traverse dun deuil nous rend plus forts. Cest comme au sortir dun long tunnel. Quand on en sort, il y a une autre lumire. On se connat un peu mieux, on a pu faire le tri parmi nos priorits, nos valeurs, les amis sur lesquels on a vraiment pu compter. Cela per-met de repositionner les choses. Au bout du processus de deuil, il y a vraiment une crois-sance qui sest opre.Et comment savoir quon est guri? Christine Donz compare cela une blessure qui aurait

    caus une douleur trs vive au dbut. Une bles-sure laquelle on aurait prodigu beaucoup de soins et qui, au bout dun certain temps, aurait cicatris. En la regardant, on sait ce quelle voque, ce quil a fallu en baver pour la soigner. Mais cela ne fait plus mal et on peut la regarder avec une certaine tendresse

    Chemin de deuil en groupeLorsquune personne est en plein deuil, elle a tendance se replier sur elle-mme et se sentir quelque peu largue par le monde extrieur. Elle a limpression quil existe deux temps: le sien et celui des autres. Un dcalage terrible sinstalle peu peu entre ces deux mondes. Les endeuills, dans ces groupes, se rendent compte quils ne sont pas seuls vivre cette exprience. Pouvoir partager et dposer ses motions, ses difficults, dans un climat de confiance et de confidentialit, sans aucun jugement, cela permet dmerger de la solitude. Cela donne de la force au vcu de chacun.Quelquun qui a perdu un tre cher prouve avant tout le besoin de raconter. De redire et rpter encore ce quil vit. Les proches et les amis peuvent se lasser dentendre toujours a. On entoure surtout les endeuills le temps du dcs et lenterrement. Aprs on zappe et la vie nous reprend ailleurs! Si lon vit un deuil, il ne sagit pas de sentourer dune kyrielle de gens, mais davoir les bonnes personnes, celles qui sauront couter et accueillir, non pas sur une courte dure, mais sur toute la dure quil faudra.

    Christiane Elmer

    Dbut dun cheminement de deuil, propos par Caritas Jura

    Vous avez perdu un proche (parent, enfant, conjoint, ami ) rcemment ou il y a long-temps et vous souhaiteriez cheminer en groupe avec dautres personnes qui sont dans la mme situation que vous?

    Caritas Jura organise un cheminement de deuil sur 8 soires (tous les 15 jours), ds le lundi 26 novembre 2012, de 18.00 20.00 (accueil caf de 17.30 18.00), au Passage des Ponts 2, Delmont (salle du 3e tage).Prix: Fr. 50. par soire (le prix ne doit pas tre un obstacle; arrangements possibles).

    Merci de vous inscrire au plus vite si vous tes intress(e)!Renseignements et inscriptions: Caritas Jura, Delmont. Mme Christine Donz, tl. 032 421 35 60.

    8 socit angelus 4748/2012

    Christine Donz Photo: Christiane Elmer

  • Para el Domingo de los Emigrantes, da 11 de noviembre de 2012

    Mensaje de los obisposQueridos hermanos y hermanas,

    Cada vez ms personas con pasaporte ex-tranjero viven en Suiza. Actualmente son un 23%. A este porcentaje hay que aadir a los emigrantes que ya han adquirido el pasapor-te suizo. Los emigrantes traen con ellos mu-cha vivacidad y en Suiza son una fuerza de trabajo valiosa. Sin embargo algunas perso-nas ven esta evolucin con preocupacin. Por lo tanto, es importante que los suizos y los emigrantes tengan la ocasin de reunirse con corazn abierto y caluroso. Es el motivo por el cual la Iglesia Catlica quiere invitarles a celebrar juntos el Domingo de los Pueblos que este ao tendr lugar el 11 de noviembre de 2012.El Papa Benedicto XVI ha publicado un mensaje titulado Migraciones y nueva evan-gelizacin para la Jornada Mundial de los emigrantes y de los refugiados 2012. En efecto, la nueva evangelizacin constituye una gran preocupacin de nuestros papas de las ltimas dcadas. El Papa Benedicto XVI ha convocado unos 300 obispos del mundo entero en Roma para un snodo, exactamente 50 aos despus de la apertura del Concilio Vaticano II por el Papa Juan XXIII para dis-cutir de la nueva evangelizacin. El mismo da empieza, a peticin del Papa Benedicto XVI, un Ao de la fe. Tiene que ayudar-nos a vivif icar nuestra propia fe. Los emi-grantes pueden ayudarnos en esto y hacernos valiosas sugerencias.

    1. Por qu un Ao de la fe? Llevamos el nombre de cristianos porque pertenecemos a Cristo. La labor ms im-portante de los cristianos y de la Iglesia es la de vivir y anunciar el evangelio de Cristo. Evangelio quiere decir Buena Noticia. El evangelio nos trae la vida, la alegra y la esperanza que Jesucristo ha dado al mun-do. Cada cristiano y toda la Iglesia deben interrogarse sin cesar: Vivo realmente es-ta alegra que Cristo nos aporta? Vivo con esperanza? O nos hemos cansado y somos dbiles en lo que se ref iere a la alegra y la esperanza? Es que en este pas hay poca fe y poca confianza?

    Parece que un gran nmero de cristianos no cultivan ms el contacto con el Dios dispen-sador de vida. Se interesan poco al Cristo

    del cual llevan el nombre. No escuchan con regularidad su Palabra que los evangelios nos traen y en muy pocas ocasiones viven la experiencia de su don y de su amor en la Eucarista. Muchos todava llevan hoy en da el nombre de cristianos pero no parecen haber acogido en ellos la fuerza y la alegra del evangelio. Han de volver a descubrir a Je-sucristo y a su amistad. A eso el Ao de la fe quiere animarnos.

    2. Nos ayudan los emigrantes en nuestra vida de fe?

    Numerosos emigrantes enriquecen nuestro pas. Nos traen nuevas fuerzas de trabajo, nos traen mucha humanidad y alegra. Tam-bin aportan su fe. Estn bien lejos de ser factores de disturbios y tensiones.Los musulmanes que rezan con regularidad y dejan que el Corn inspire sus vidas pue-den ser un gran desafo para nosotros cristia-nos. Nos ensean como la fe puede ser parte de nuestra vida cotidiana parecindonos lo ms natural.

    Las Misiones lingsticas de la Iglesia Ca-tlica pueden ser un enriquecimiento bien-venido. Nos alegramos de ver como en estas comunidades lingsticas muchos jvenes catlicos, familias jvenes con nios animan las Eucaristas con alegra. Para muchos es natural participar en la misa dominical tal y como est previsto y prescrito en el mundo entero para todos los catlicos. En Suiza, hoy en da, observamos con pesar la falta de nios y jvenes en nuestras iglesias. Al-gunos catlicos casi deben disculparse por ir a misa los domingos. En esto debe-mos aprender de algunos conciudadanos de otras lenguas de los musulmanes como de los cristianos que Dios se merece nuestra atencin, nuestra accin de gracias y nuestra alabanza, independientemente de nuestras ganas. Incluso los que no quieren ser pia-

    dosos pueden manifes-tar a Dios su reconoci-miento y alegra.

    Los suizos y los emi-grantes pueden enri-quecerse mutuamente no slo en la vida co-tidiana y en el trabajo sino tambin en el m-bito de la fe. El Do-mingo de los Pueblos nos invita a descubrir las diferentes formas de ser cristiano. La vida cristiana nunca ha sido uniforme. Ya con los primeros cristianos se

    ve una pluralidad legtima donde cada uno le da al otro, donde cada uno recibe del otro. Algunos emigrantes reprochan a veces a los suizos el no ser lo suficientemente creyentes y el no participar a menudo en las Eucaris-tas. Pero tambin podran descubrir que muchos suizos se esfuerzan por vivir su fe cristiana en lo cotidiano: en su respeto del prjimo, en su sinceridad, justicia y solidari-dad, en sus esfuerzos por la paz entre hom-bres tan diferentes.

    En verdad, todos debemos crecer en nuestra actitud humana y nuestra manera de ser cris-tianos. El amor de Dios y el amor del pr-jimo son indivisibles. No podemos ir hacia uno sin reconocer al otro. Nos necesitamos los unos y los otros para progresar. Muchas discusiones e intercambios son entonces ne-cesarios. El Domingo de los Pueblos quiere invitarnos a ello.

    angelus 4748/2012 cuestin religiosa www.cathberne.ch/mcebienne 9

    + Martin Gchter, obispo auxiliarDelegado para la Pastoral de los emigrantes de la Conferencia Episcopal Suiza

  • Ricordando lapertura dellanno catechistico 20122013

    10 missione cattolica italiana angelus 4748/2012

    Sabato 22 settembre i ragazzi e le ragazze iscritte al catechismo hanno avuto la gioia diniziare lanno catechistico con un 1 incontro in Missione.

  • Fr die Machtlosen alle Glocken lutenVor vierzig Jahren, am 4. Dezember 1972, wurden die fnf Glocken der Kirche Bru-der Klaus in Biel, auf den Glockenturm gezogen. An Weihnachten desselben Jah-res haben sie zum ersten Mal gelutet. Der Glockenklang erinnert Christen da-ran, regelmssig zu beten.

    Bei manchen Menschen lst der Glocken-klang Gefhle von Sehnsucht, von Heimat aus. O, wie wohl ist mir am Abend, Wenn zur Ruh die Glocke lutet , schrieb der deutsche Liederdichter Karl Schulz (17481850). Und der Theologe Sebastian Kneipp (18211897) stellte fest: Je lnger eine Glo-cke gelutet wird, umso schner wird der Ton.

    Andere finden das Gelut heute eher ruhe-strend und wrden kaum der Erfahrung zustimmen, dass der Ton schner wird, je lnger die Glocken gelutet werden. So hat die Kirche der Nachbars-Pfarrei Christ-Knig zwar einen Glockenturm, aber keine Glocken, weil sich bereits in der Bauphase Anwohner ber die zuknftige Lrmquel-le beschwert haben. Immerhin aber das ist vielleicht ein schwacher Trost heisst die grsste Glocke (1 Tonne schwer) der Bruder Klaus Kirche: Christ-Knigsglocke.

    Es ist schade, dass das Glockengelut mancherorts zu emotional vorgetragenen Misstnen fhrt, oft weil beide Konf likt-partner, Gegner und Befrworter des Glo-ckenklangs, kein offenes Ohr fr die Be-weggrnde der Gegenpartei haben wollen. Denn der Glockenklang sollte eigentlich zur Sammlung einladen, sowohl der inneren wie der usseren.

    Keine MisstneIn der Pfarrei Bruder Klaus sind solche Misstne aber kein Thema. Ich kann mich hchstens an drei Reklamationen erinnern, meint Francesco Nania, Sakristan und Ab-wart des Pfarreizentrums. Die Glocken-Gelutzeiten sind klar geregelt und program-miert. So lutet nur eine der fnf Glocken, nmlich die Marienglocke tglich um 12 und 18 Uhr jeweils drei Minuten lang. Dieselbe Glocke ertnt auch bei Beerdigungen. Mit ei-nem Gewicht von 720 Kilos ist sie die zweit-grsste Glocke der Bruder-Klaus Kirche.Das Gesamtgelute, mit zustzlich der oben erwhnten Christ-Knigsglocke, Bruder Klaus-Glocke (420 kg), Gregoriusglocke (300 kg) und Don Bosco-Glocke (200 kg) ertnt jeweils am Sonntag um 10.00 und

    um 11.30Uhr whrend fnf Minuten. Die Kirche hat keine Turmuhr und die Glocken geben auch nicht die Uhrzeit an.

    Vom Gelute begrsstIn der Einladung im Jahr 1972 zum Fest-gottesdienst schrieb der Bieler Gesamt-kirchgemeinderat: Der Zuf luss zu unserem Glockenfonds riss nie ab, obwohl wir keine Reklame gemacht haben. In der Glocken-giesserei Retschi AG in Aarau wurden un-sere Glocken am 9. November gegossen, in der Tonfolge f-as-b-c-es. Die Tonfolge ist abgestimmt auf die Pauluskirche und damit auch auf die anderen Kirchen der Stadt. Am Samstag, 2. Dezember, 10.00 Uhr, werden die Glocken in die Stadt einziehen und wer-den dabei, wie es Brauch ist, vom Gelute der anderen Kirchenglocken der Stadt begrsst. Nachmittags 16.30 Uhr werden die Glocken im Atrium der Kirche durch Herrn General-vikar; Dr.Joseph Candolfi geweiht.Auf den herkmmlichen Handaufzug der Glocken musste dann aus Sicherheitsgrnden verzichtet werden und so wurden die Glocken, am Montagnachmittag, 4. Dezember, mit technischen Mitteln aufgezogen.

    Nun hngen die Glocken seit vierzig Jahren im Turm, mit lateinischen, schwergewichtigen

    Inschriften versehen. Nein, nicht alle! Fried ist allweg in Gott, denn Gott ist der Fried heisst es auf der Bruder Klaus-Glocke in deut-scher Sprache. Und auf der kleinsten Glocke steht fast mit etwas Humor: Angeli eorum in caelis semper vident faciem patris mei, qui in caelis est (Ihre Engel im Himmel sehen stets das Angesicht meines himmlischen Vaters). Das ist ein Vers aus Matthus 18,10. Im Satz zuvor, der nicht auf der Glocke steht, wird deutlich, wer mit ihr gemeint ist: Htet euch davor, einen von diesen Kleinen zu ver-achten. Die kleinste Glocke zeigt also auf, fr wen die Christen einstehen sollten: fr die Kleinen, die Machtlosen. Und zur Erin-nerung an diesen Auftrag lohnt sich alleweil alle Glocken zu luten.

    Niklaus Baschung

    Familiengottesdienst zum MenschenrechtstagAm Familiengottesdienst von Sonntag, 9. Dezember, 10.00 Uhrin der Kirche Bruder Klauswird der Menschenrechtstag thematisiert. Kinder der 6. Klasse stellen ihre Gedanken zu den Kinderrechten vor. Zum Friedens-gruss (und zum Glockenjubilum) werden alle Glocken luten.

    angelus 4748/2012 glockenjubilum 11

    Die Christ-Knigsglocke ist mit einem Gewicht von

    einer Tonne die grsste Glo-cke der Kirche Bruder Klaus.

    Ihre lateinische Inschrift (hier nicht sichtbar) lautet

    bersetzt: Gepriesen sei die heilige Dreifaltigkeit und die

    ungeteilte Einigkeit. Foto: Niklaus Baschung

  • begegnung

    Jhrlicher Kolping-Gedenkabend(Todestag von Adolph Kolping)Donnerstag, 29. November,Pfarreizentrum Christ-Knig, Mett. 19.00 Uhr Eucharistiefeier in der Kapelle mit Jean-Marc Chanton, Prses; anschl. gemt-liches Beisammensein mit Filmvortrag, bei Glhwein und Weihnachtsgebck.

    jugendangebot

    Kerzen ziehen +Fackeln machen(gratis, ohne Anmeldung)

    Freitag, 14. Dezember,19.0022.00 Lgre Jugendclub, Calvinhaus, Mettstr. 154, Biel-MettKekse ist fr Jugendliche ab der 6. Klasse. Kekse ist ein offenes Jugendangebot der ref. und kath. Kirchen Biel und des Jugendarbeits-Regionetzes Biel-Seeland.Kekse-Info: [email protected]; 032 341 98 24, 079 129 66 37. FACEBOOK: Jugendprogramm Kekse

    sammlungLebensmittel-Sammlung derCartons du CurSamstag, 1. Dezember, Coop Center Bahn-hof Biel-BienneHelfen Sie uns Notleidende von Biel und Umgebung zu untersttzen.PC 10-176404-6, Cartons du Cur, Biel

    konzertKaiser-Quartett von Josef HaydnQuartett Nr. 5 von Bohuslav MartinuSonntag, 2. Dezember, 17.00,Pauluskirche, Blumenrain 24Streichquartett Alter Ego: Daniel Kobyli-ansky, Geige; Arkadiusz Koltys, GeigeGwenalle Kobyliansky, BratscheMatthias Walpen, Violoncello Eintritt frei. Kollekte

    advents-werkstattSamstag, 1. Dezember, 8.0012.00Kirchgemeindesaal Zentrum IpsachZum 1. Advent knnen Sie Adventskrnze und Gestecke fr sich selber herstellen und sofort mit nach Hause nehmen. Ein vielfl-tiges Sortiment an Kerzen, Dekorationsmate-rial und Tannenreisig steht gegen einen Kos-tenbeitrag zur Verfgung. Ein individuelles Werk wird so zu einem Begleiter durch die Adventszeit. Eine Anmeldung ist nicht erforderlich. Kaffee und Kuchen fr die verdienten Pausen. Ein Anlass mit Tradition in Ipsach.

    kursEinfhrung in Shibashi 7./8. Dezember, Frei-tag, 19.0021.00 und Samstag, 9.0012.00; Zentrum Christ-K-nig, Geyisriedweg 31, 2504 Biel

    Shibashi stammt wie Tai Chi und Qi Gong aus der chinesischen Heilkunst und umfasst 18 einfache bungen. Shibashi will eine ru-hige innere Aufmerksamkeit wecken. Es hilft, Spannungen loszulassen, um wieder ganz mit Krper, Seele und Geist offen im Le-ben zu stehen, verbunden mit dem gttlichen Lebensatem in uns.Leitung: Madeleine Froidevaux, formatrice en Shibashi (fr); Elsbeth Caspar, Theologin, Shibashilehrerin (dt)Kosten: Fr. 30.Auskunft u. Anmeldung: Bildungsstelle der kath. Kirche, Murtenstr. 48, Postfach 45, 2501 Biel, Tel. 032 329 50 84, bildungsstelle@ kathbielbienne.ch

    St. Nikolaus BesuchSt. Nikolaus kommtauf Wunsch an folgenden Ta-gen zu Ihnen nach Hause. Samstag, 8. Dezember 2012 ab 18.00Sonntag, 9. Dezember 2012 ab 18.00 A n m e l d u n g e n m i t R e -g i s t e r s i nd b i s 2 8 . No -vemb er 2 01 2 z u s enden an: St. Nikolaus Kolping Bie l , Ja n ine Bac h ma nn , Betigen strasse 26 d, 2557 Studen, Tel. 032 372 76 72, [email protected]

    feierLichtblickeSamstag, 1. Dezember, 17.30Beim Eingang zum FriedhofBiel-Madretsch, Brggstrasse 121, BielWir laden Sie ein zu einer besinnlichen Feier im Gedenken an die Verstorbenen mit Licht Musik Wort. Gestaltung: E. Caspar, kath. Theologin; U. v. Knel, ref. Pfarrer; M.-L. Krafft, Pasteure;Th. Schmid, ref. Pfarrer; N. Toutoungi, christ-kath. KircheGetragen durch AMiT, Angebote fr Men-schen in Trauer,kath., christ-kath. und ref. Landeskirchen

    adventsfeier

    Adventsfeier fr Kindermit Kasperlitheater:Dr Frssmoudi im Rosebuschgespielt von Brigitte Friederich und Petra Vozza fr Kinder von 37 Jahren, Geschwis-ter, Eltern, Grosseltern, Gotte, Gtti, mit an-schliessendem Zvieri.

    Mittwoch, 21. November 2012, 16.30Pfarreisaal Christ-Knig, Geyisried 31, 2504 Biel-Mett; Leitung: Katechetinnen

    Mittwoch, 5. Dezember 2012, 17 .00Leitung: Rita Gruber, Katechetin Christ-KnigPetra Burri Schift, Pfarrerin Kirche Gottstatt, Orpund

    meditationSamstagnachmittags-MeditationSamstag, 8. Dezember, 14.00-17.30Wyttenbachhaus, Rosius 1, 1. StockSitzen und gehen im Schweigen Medi-tation in der Art von Zazen und Kinhin, ergnzt mit Entspannungs- und einfachen Bewegungsbungen. Mitbringen: bequeme Kleidung (Umziehmglichkeit), warme So-ckenLeitung: Theodor SchmidInfo und Anmeldung: Sekretariat Ref. Kirch-gemeinde Biel, Ring 4, 2502 Biel, Tel. 032 323 47 12, [email protected]

    12 agenda angelus 4748/2012

    K O L P I N G F A M I L I E B I E L

  • angelus 4748/2012 hintergrund 13

    Die erkaltete Asche ber der Glut wegrumenDas jngste Schreiben des Einsiedler Ab-tes Martin Werlen (50) trgt zwar den harmlosen Titel Miteinander die Glut unter der Asche entdecken. Doch seine Pro-Vokation zum Jahr des Glaubens 2012/13 benennt Probleme, die in der ka-tholischen Kirche gerne unter den Tep-pich gekehrt werden. Werlens Klartext drfte in der polarisierten Schweizer Bi-schofskonferenz (SBK) fr Wirbel sorgen.

    Ich sehe so viel Asche, die in der Kirche ber der Glut liegt, dass mich manchmal Hoffnungslosigkeit bedrngt. Dies sagte der krzlich verstorbene Mailnder Kardinal Carlo Maria Martini in seinem letzten Inter-view. Martin Werlen zitiert das Wort in einem Referat, das er am 21. Oktober zur Erffnung des Glaubensjahres in der Klosterkirche Ein-siedeln SZ gehalten hat. Dieser Tage ist der Aufsehen erregende Text berarbeitet in einer Broschre verffentlicht worden.Es handle sich dabei um ein Arbeitsdokument, das diskutiert werden solle und kritisiert wer-den drfe, heisst es im Kurztext zur Broschre.

    Haufen von erkalteter AscheMartin Werlen versteht seine Gedanken durchaus als Provokation. In diesem Wort sei der Begriff vocatio Ruf, Berufung enthal-ten, und das pro sage klar aus, dass die Beru-fung in positiver Weise herausgefordert und gefrdert werde. Die Gedanken wollen ermu-tigen, miteinander die Glut unter der Asche zu suchen, damit das Feuer wieder brennen kann.Ungezhlte Haufen von erkalteter Asche macht Werlen in der heutigen Kirche aus. Sei-ne ungeschnte Diagnose: Die Situation der Kirche ist, fnfzig Jahre nach Erffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils (19621965), nicht nur in den deutschsprachigen Lndern dramatisch. Es fehlen nicht nur immer mehr die Priester und Ordensleute, und es geht nicht nur der Kirchenbesuch kontinuierlich zurck, sondern das wirkliche Problem liegt laut Wer-len anderswo: Es fehlt das Feuer!Rund 20 Prozent der Schweizer Bevlkerung gehrt zu keiner Glaubensgemeinschaft. Ten-denz zunehmend. Fr Werlen ist klar: Wenn der Prozess so weitergeht, kann die erkaltete Kirche tatschlich in unseren Breitengraden mit ihren Institutionen verschwinden. Die Versuchung in dieser Situation, bei der Asche stehen zu bleiben, ist gross, meint Werlen und kommt auf die grosse Polarisierung zwischen konservativ und progressiv in der heutigen Kir-che zu sprechen. Auf beiden Seiten drehe sich vieles um die Asche. Fr ihn ist klar. Wenn wir als Kirche in den Polarisierungen stehen blei-

    ben, dann stehen wir den Menschen im Weg, die Glut zu entdecken, die Leben schenkt und auch heute noch brennen will. Das Anliegen msse sein, heute zu hren, was Gott uns sa-gen will und es auch zu tun.

    Selbstverschuldeter SchlamasselKein Blatt nimmt Werlen vor den Mund, wenn es um den selbstverschuldeten Schlamassel in der Kirche geht. Wenn es heute noch Kir-chenmnner gebe, die darber klagten, dass seit vierzig Jahren immer die gleichen Probleme thematisiert wrden, so werde damit Zentrales aufs Spiel gesetzt, meint Werlen. Wenn Prob-leme nicht angegangen werden oder nicht ein-mal ber sie gesprochen werden darf, so wird mit solchen Verhaltensweisen die Glaubwr-digkeit und damit aber auch das Glaubensgut aufs Spiel gesetzt. Es geht um Wesentliches.

    Hinweis: Die Broschre Miteinander die Glut unter der Asche entdecken ist seit Sonntag im Klosterladen Einsiedeln und Fahr zum Preis von fnf Franken erhltlich. Der Reinerls dieser Publikation geht an das Liturgische Institut.

    In Anspielung etwa auf die Pfarrei-Initiative Schweiz und hnliche Vorstsse weltweit schreibt Werlen: Weil Verantwortungstrger ihre Aufgabe nicht wahrnehmen und somit ungehorsam sind, werden als Nothilfe und Hil-feschrei Initiativen gestartet, die verstndlich sind, aber auch zur Abspaltung und zum Ver-lassen der Institution fhren knnen. Er habe Verstndnis fr viele Initiativen, die in den letz-ten Jahrzehnten gestartet worden seien, wolle

    aber einen anderen Weg weitergehen: Mit-einander die Glut in der Asche entdecken.

    Eingebsste GlaubwrdigkeitIn den letzten Jahren hat die Kirche fr Martin Werlen sehr viel an Glaubwrdigkeit einge-bsst. Wenn es heute noch kirchliche Amts-trger gebe, die in der ffentlichkeit sagen knnten, dass die meisten sexuellen bergriffe nicht in der Kirche geschehen, sondern in Fa-milien, verraten sie damit neben einer unver-antwortlichen defensiven Haltung auch theo-logische Inkompetenz. Auf diese Weise werde das Zeugnis der Kirche geschwcht: Wenn sexuelle bergriffe in Familien von Getauften geschehen, so sind das genauso bergriffe in der Kirche.

    berholtes System der BischofsernennungenErkaltete Asche, die es wegzurumen gilt, sieht Werlen etwa im geltenden System der Bischofs ernennungen. Fr die Kirche im 21. Jahrhundert msste es selbstverstndlich sein, dass die Getauften und Gefirmten einer betrof-fenen Dizese in angemessener Weise in den Ernennungsprozess mit einbezogen wrden.Erkaltete Asche macht Werlen auch in der festgefahrenen Zlibatsdiskussion aus. Die zlibatre Lebensform sei ein mglicher Weg der Nachfolge Jesu Christi, genauso wie die eheliche Lebensform. Beide Lebensformen seien Geschenke Gottes, doch werde das in der ffentlichkeit kaum mehr so wahrgenom-men, auch nicht unter Getauften: Wir haben es fertiggebracht, die Christusnachfolge in der Ehelosigkeit so zu prsentieren, dass sie als Gesetz gilt.Erkaltete Asche sieht Werlen auch in der Ge-schlechterfrage, in der sich die Kirche unbehol-fen und ratlos zeige: Der Mensch ist Mann oder Frau. Mit dem Ja zur Frau tut sich die Kir-che immer noch schwer.

    Fr fnf Jahre den Papst beratenAsche macht Werlen auch im Beratungsgremi-um des Papstes aus. Spielraum fr neue Wege gbe es gengend, meint Werlen Kardinle gehren schliesslich nicht zum Glaubens-gut. Werlens Vorschlag: Fr jeweils fnf Jahre knnten Menschen aus der ganzen Welt Frauen und Mnner, Junge und weniger Jun-ge in dieses Gremium berufen werden. Alle drei Monate wrden sie sich in Rom mit dem Papst treffen. Niemand unter den Anwesenden wrde wegen der Sorge um die eigene Karriere etwas sagen oder verschweigen. Solche Treffen, schreibt Werlen, knnten eine andere Dyna-mik in die Leitung der Kirche bringen.

    Josef Bossart / Kipa

    Der Einsiedler Abt Martin Werlen erachtet die heu-tige Situation der Kirche als dramatisch. Foto: zVg

  • 14 kumene angelus 4748/2012Interkonfessionelle Tagung zur kumene in Bern

    Auf der Suche nach Zeichen der HoffnungMitglieder verschiedener Kirchen trafen sich in Bern, um 50 Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil Zeichen der Hoff-nung im kumenischen Dialog ausfindig zu machen. Mit dabei waren der Prsident des ppstlichen Rates zur Frderung der Einheit der Christen, Kardinal Kurt Koch, der Prsident des Schweizerischen evange-lischen Kirchenbundes, Gottfried Locher und als Organisatorin der Veranstaltung die Prsidentin der weltweiten Fokolar-Bewe-gung, Maria Voce.

    Kardinal Kurt Koch referierte zu Beginn ber das kumenische Wirken der Ppste seit den 1960er Jahren. Man knne nmlich, so der Kardinal, beim Auto fahren auch nur dann zu einem berholmanver ansetzen, wenn man vorher in den Rckspiegel geschaut habe. Die Bedeutung der Ppste fr die kumene werde zu wenig gewrdigt. Dabei sei der Vater der kumenischen Bewegung zweifellos Papst Jo-hannes XXIII.Er habe 1960 das Sekretariat zur Frderung der Einheit der Christen gegrndet, sein Nachfolger Paul VI. habe diese Idee wei-tergefhrt. Fr beide sei die kumene der Hauptinhalt des Zweiten Vatikanischen Kon-zils gewesen. Das Wirken von Paul VI. habe schliesslich zur Vershnung mit den Ostkir-chen gefhrt. Kardinal Koch zitierte Johannes Paul II, und Papst Benedikt XVI., die beide das Zweite Vatikanische Konzil als Point of no return fr den kumenischen Dialog an-gesehen htten.Es gebe also kein zurck mehr. Wir ms-sen uns austauschen, miteinander sprechen. Die kumene sei theologische und kirchen-rechtliche Verpflichtung gleichermassen. Der Schmerz ber die Trennung sei gross und dieser Schmerz gelte es zu berwinden. Das Ziel sei die eucharistische Einheit. Mit Lei-denschaft und Geduld, so Koch.

    Reformierte WandlungFr den Prsidenten des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes, Gottfried Lo-cher, ist das Grundproblem in der kumene das Thema Wandlung. Die Reformations-kirchen, so Locher, wrden die Wandlung von Brot und Wein in Leib und Blut Christi in einem liturgischen Akt ablehnen. Nicht das Kirchen- oder Amtsverstndnis, das Verstndnis der Wandlung sei das Problem. Nach 50 Jahren kumenismus stelle er fest, dass es keine Fortschritte gebe. Wir sind harmonieschtig.

    Die Symptome der konfessionellen Spannun-gen seien bekannt, die Konflikte wrden nicht ausgetragen. Wir htten uns an die Trennung gewhnt. Die Ziele der Kirchenleitungen sei-en nicht erkennbar, so Locher.

    Abendmahl oder Eucharistie? Fr Locher sind das nicht zwei gnzlich unterschiedli-che Dinge. Eucharistie heisse Danksagung. Abendmahl sei Dank, Erinnerung und Verge-genwrtigung. Abendmahl sei also auch Eu-charistie, diese folge bloss einer anderen Lo-gik. In dem Moment, wo in der katholischen Kirche die Wandlung vollzogen werde, stehe in der reformierten Kirche die Predigt. Die Worte Gottes wrden verkndet.Die Wirkung dieser Worte habe eine Wand-lung zur Folge. Wandlung durch das gespro-chene Wort. Fr Locher gibt es eine Ann-herung nur dann, wenn wir das Verstndnis von Wandlung gegenseitig verstehen und anerkennen. Zum Schluss richtete er an Kardinal Koch die Bitte, dass dieser sich fr die eucharistische Gastfreundschaft einsetzen mge. Ohne das persnliche Erleben knne kein Verstndnis wachsen. Zudem rief er den Kardinal da-zu auf, mit ihm ein Bchlein zum Thema Wandlung zu schreiben. Kardinal Koch dank-te fr die reizende Einladung.

    Liebe ber allesMaria Voce pldierte in ihrem Vortrag fr die Pflege der zwischenmenschlichen Beziehun-gen. Das sei einer der wichtigsten Impulse zur kumene, die Chiara Lubich als Grnderin

    der Fokolar-Bewegung gegeben habe. Der Auftrag Jesu laute, alle sollen eins sein. Nur durch das Vertrauen auf Jesus Christus sei Einheit mglich, nur da wo die Wunden der einen die Wunden der anderen sein werden. Rund 300 Kirchen weltweit wrden sich an der Spiritualitt der Fokolar-Bewegung inspi-rieren. Es gehe dabei immer um Beziehungen, um das gemeinsame Leben des Wortes.

    Zur Einheit gezwungenWie geht es nun weiter? Fr Maria Voce bleibt die Liebe, die Hingabe fr Jesus, fr die Kirche und freinander. Gottfried Locher will unterscheiden zwischen kumene und Einheit. Die kumene, also der Dialog und die Zusammenarbeit, sei berlebenswichtig. Die Einheit sei auf absehbare Zeit nicht reali-sierbar und damit auch kein Ziel. Fr Kardi-nal Koch gilt es, die Schtze aller Kirchen zu entdecken. Es gebe keine Kirche, die so reich sei, dass sie nicht die Schtze der anderen Kirchen bedrfe. Gleichzeitig gebe es auch keine Kirche, die so arm sei, dass sie nicht ebenso Schtze habe, die sie mit den anderen Kirchen teilen knnte.Der Dialog zwischen den Kirchen wird ge-fhrt, die Probleme sind bekannt und be-nannt. Jetzt wre ein nchster Schritt erfor-derlich. Das ist das Fazit der abschliessenden Diskussion. Ein nchster Schritt, der Lsun-gen aufzeigt. Was sind wir als katholische, als reformierte, als lutherische Kirche bereit, auf dem Weg zur Einheit zu tun?

    Andreas Krummenacher / Kipa

    Interkonfessionelle Tagung kumene: Kurt Koch, Maria Voce, Beatrix Ledergerber (Moderation), Gottfried Locher. Foto: Pia Neuenschwander

  • Von Engeln, die Fragen stellenSeine Engel gehren zu Paul Klees po-pulrster Werkgruppe obwohl es sich in der Mehrzahl um schlichte, unscheinbare Bleistiftzeichnungen handelt. 87 seiner rund 100 Engelsdarstellungen knnen nun erstmals in dieser Vielzahl im Zent-rum Paul Klee in Bern betrachtet werden. Die meisten dieser Engel schuf der Knst-ler (18791940) sterbenskrank gewor-den in seinen letzten Lebensjahren.

    Der misslungene Engel, der vergessliche En-gel, der hssliche Engel, der unfertige Engel, Engel in der Krise: Die Titel der Zeichnun-gen weisen darauf hin die Engel von Paul Klee sind keine hheren Wesen, die als Got-tesboten, als Botschafter des Himmels wir-ken. Diese Engel berhren zwar die christ-liche Vorstellungswelt, stellen aber nicht die Frage nach der Religion oder nach christli-chen Glaubensinhalten, wie Christine Hop-fengart, die Leiterin der Paul Klee-Stiftung, im sorgfltig gestalteten Ausstellungsbuch Die Engel feststellt. Sie entsprechen auch nicht traditionellen Engelsdarstellungen.

    Woher? Wo? Wohin? nennt sich ein 1940 in Blautnen gestalteter Engel und zeigt da-mit exemplarisch auf, wie Paul Klee auf sei-nen Zustand als Schwerkranker reagiert. Die Engelsbilder in dieser letzten Schaffungspe-riode drcken seine Gefhle angesichts der zu Ende gehenden Lebensperspektive aus. Diese schwanken zwischen Hoffnungslosig-keit und humorvoller Zuversicht. Gerade in den Bleistiftzeichnungen, die oft mit einem einigen Strich entstanden sind, zeigt sich die Fragilitt des Lebens.

    Berhmteste EngelsdarstellungPrsent ist auch Paul Kleess berhmteste Engelsdarstellung: der 1920 entstandene Angelus Novus (eine Leihgabe aus Isra-el). Dieser Engel war einst in Besitz des j-dischen Denkers Walter Benjamin, der ihn als Engel der Geschichte verstand. Einer Geschichte von Katastrophen, die der Engel zwar voraussieht, sie aber dennoch nicht ver-hindern kann.

    Ob zur Ausstellung in Bern Titel wie En-gel, die gefallen oder sogar Engel, die be-f lgeln gerechtfertigt sind, wie es in zwei Ausstellungsbesprechungen heisst, ist eine Einstellungsfrage. Denn diese Engel stellen vor allem Fragen. Fragen an das mensch-

    liche Leben insgesamt, aber auch an eigene Gewissheiten. Eindringliche Fragen, denen nicht zu entrinnen ist, die aber selten gefallen und oft nicht bef lgeln.

    Die Ausstellung ist eher zufllig der Raum-aufteilung einer Kathedrale nachempfunden mit den Engelsbildern von Klee im Haupt-schiff und weiteren Engelsdarstellungen aus Film, Fotografie und Video in den Seiten-kapellen.

    Die zeitgenssische Kunst, so macht zumin-dest diese Auswahl den Anschein, stellt die Engel in eindeutigeren Posen dar, als wir ih-nen bei Paul Klee begegnen. Zum einen er-scheinen sie in kitschiger Schnheit entrckt oder dann f lgellahm am Boden gestrandet. Bei solchen Alternativen ist das Publikum froh, dass vor dem Ausstellungseingang ein Engel-Detektor aufgestellt ist, der die An-wesenheit von Engeln anzeigen kann. Er funktioniert auch tatschlich, doch die auf-gesprten Engel blieben bislang unsichtbar, so dass sich weiterhin alle ihre eigenen En-gelsbilder machen knnen. Niklaus Baschung

    Info: Die Engel von Klee, Ausstellung bis 20.Januar 2013, Paul Klee Zentrum, Bern.www. zpk.org

    angelus 4748/2012 ausstellung 15

    Armer Engel (1939) Fotos: zVg

    Engel vom Stern (1939)

  • 16 regionalstellen angelus 4748/2012

    Es gibt sie weltweit Selbsthilfegruppen zu sozialen Lebensfragen, zu psychischen Themen und zu somatischen Erkrankun-gen. Die Bezeichnung spricht fr sich: Selbsthilfegruppen sind Zusammen-schlsse von Menschen, die sich in einer hnlichen Lebenslage befinden oder ein gleichartiges Problem haben.

    Die Selbsthilfegruppe bietet einen vertrau-ensvollen Rahmen, in welchem sich die Gruppenmitglieder als vom selben Leiden Betroffene begegnen. Alle sind sie Erfah-rungsexpertinnen und -experten. Sie fhlen sich verstanden und akzeptiert, so wie sie sind. Sie lernen mglicherweise, die Krise in ihrem Leben einzuordnen und ihr einen Sinn zu verleihen. Sie fhlen sich zugehrig zu ande-ren Menschen. Sie knnen ihre Erfahrungen und Informationen einbringen. Sie werden gebraucht, sie haben etwas zu geben und sie erhalten von der Gruppe etwas zurck. Gleichstellung, Selbstbestimmung und Frei-willigkeit stehen im Vordergrund: Die Selbst-hilfegruppe entscheidet selbst ber Gruppen-grsse, Hufigkeit und Ablauf der Treffen, Leitung, Spielregeln usw. Betroffene, Angehrige, Fachleute oder alle an Selbsthilfe Interessierten knnen sich an eine der 19 Selbsthilfe-Kontaktstellen in der Schweiz wenden. Die Kontaktstellen geben Auskunft ber aktive Gruppen, sie vermitteln in bestehende Gruppen, sie beraten Selbsthil-fegruppen auf Anfrage bei Problemen und sie untersttzen eine Initiantin oder einen Initi-anten bei der Grndung einer neuen Selbst-hilfegruppe, wie folgendes Beispiel zeigt:Leben am Existenzminimum fr vie-le Menschen in Biel eine Realitt. Auch fr Marcel, der ganz real von Armut betroffen ist. Marcel weiss, dass er mit diesem Problem nicht allein dasteht. Er will seine Qualen und ngste mit Gleichbetroffenen diskutieren und er erhofft sich dadurch emotionale Entlastung. Marcel hat sich an die Selbsthilfe-Kontaktstelle an seinem Wohnort gewandt und gemeinsam mit der Fachleiterin erste Schritte in Richtung Gruppengrndung unternommen. Sorgfalt ist bei der Klrung der verschiedenen Fragen ge-fragt: Ist die Freiwilligkeit gegeben? Hat Mar-cel die Energie, als Initiant eine aktive Rolle zu bernehmen? Welche Hoffnungen und ngste sind mit der Gruppengrndung verbunden? Vor drei Monaten hat die Kontaktstelle Mar-cel bei der Bekanntmachung seines Anliegens untersttzt. Die erhoffte Resonanz blieb aus

    und Marcel ist demotiviert. Er ist mittlerwei-le unsicher, ob er an einer Gruppengrndung berhaupt dran bleiben will. Nicht nur, dass er mit wenig Geld auskommen muss, er hat auch gesundheitliche Probleme und leidet zuneh-mend unter depressiven Verstimmungen. Er wnscht sich schlicht und einfach, dass man ihm hilft, dass jemand etwas an seiner Situ-ation ndert. Hier hlt sich die Selbsthilfe-Kontaktstelle zurck. Marcel muss auch den nchsten Schritt aus eigenem Antrieb heraus machen. Er wird dies tun, wenn er innerlich dazu bereit ist und er Selbstverantwortung bernehmen will. Das mag morgen sein, in ein paar Wochen oder Monaten oder auch nie. Die Selbsthilfe-Kontaktstelle steht im Hin-tergrund fr die notwendige Untersttzung bereit. Kurz vor Redaktionsschluss hat Marcel erneut Kontakt mit dem Selbsthilfezentrum aufge-nommen. Er will die Gruppengrndung zum Thema Leben am Existenzminimum mit entsprechender Hilfe definitiv angehen. Fabienne Hostettler

    Leben am Existenzminimum

    Wir suchen Menschen die mit wenig Geld auskommen mssen und interessiert sind, mit unserer Untersttzung eine Selbsthil-fegruppe aufzubauen. Interessiert? Neh-men Sie mit uns Kontakt auf: Bahnhof-strasse 30, 2502 Biel, Tel. 032 323 05 55, [email protected] Biel-Seeland-Berner Jura

    Fachstellen der rm.-kath. Kirche BielBi ldung Kommunikat ion Soziales, Postfach 45,Murtenstrasse 48, 2501 Biel

    Sekretariat/SecrtariatMo/Di/Do 08.0011.00Mi 08.0011.00/13.3016.00Anita Chavaillaz032 329 50 82 / Fax 032 392 5090anita.chavaillaz@kathbielbienne

    Fachstelle BildungElsbeth [email protected] [email protected] 329 50 84

    Fachstelle SozialesSara [email protected] [email protected] 329 50 85

    Fachstelle Kommunikation/AngelusNiklaus Baschung032 329 50 [email protected]

    Services des mdias/AngelusChristiane Elmer032 329 50 [email protected]

    Fachstelle JugendAebistrasse 86, 2503 BielAndreas [email protected] [email protected] 366 65 95

    Service de catchseMmes Froidevaux, Brumann, ThlerCh. Geyisried 31 2504 Bienne032 328 19 20 (22 / 25 / 23)[email protected]

    Pastorale des ansDs le 7 aotFranois Crevoisier et Jean-Marc ElmerCh. Geyisried 31 2504 Bienne

    Relais catchtique du doyenn du JurabernoisResponsable: Barbara von MreyCh. Geyisried 31 2504 Bienne032 342 12 [email protected]

    Selbsthilfegruppe: Betroffene begegnen und helfen sich. Foto: zVg

    Fachstelle Soziales

    Leben am Existenzminimum selbst Hilfe finden!

  • angelus 4748/2012 17 communaut francophoneCh. Geyisried 31, 2504 Bienne, T. 032 328 19 20, [email protected], lu-ve 08.0012.00h; 13.3017.30Equipe: abb Nicolas Bessire, abb Patrick Werth; Catchse: Claudine Brumann, Madeleine Froidevaux, Corinne ThlerPastorale des ans: Franois Crevoisier T. 032 328 19 24 et Jean-Marc Elmer T. 032 328 19 23Mdias: Christiane Elmer ([email protected]), T. 032 329 50 80

    Samedi 24 et dimanche 25 novembre 2012 /Christ, Roi de lunivers

    Samedi 24 novembre17.00 St-Nicolas

    Dimanche 25 novembre10.00 Christ-Roi, fte patronale bilingue10.00 Pry08.45 Centre hospitalier, clbration plu- rilingue

    Offrandes: uvre Ste-Elisabeth

    Mardi 27 novembrePas de messe le matin la chapelle de Christ-Roi!

    Mercredi 28 novembre09.00 Ste-Marie (crypte

    Jeudi 29 novembre09.00 St-Nicolas (chapelle)Samedi 1er et dimanche 2 dcembre 2012 /1er dimanche de lAvent

    Samedi 1er dcembre17.00 St-Nicolas (messe d entre en Avent)

    Dimanche 2 dcembre10.00 Christ-Roi

    Offrandes: Collecte pour la jeunesse du diocse de Ble

    Mardi 4 dcembre09.00 Christ-Roi (chapelle)

    Mercredi 5 dcembre09.00 Ste-Marie (crypte)

    Jeudi 6 dcembre09.00 St-Nicolas (chapelle)

    Vendredi 7 dcembre09.00 Ste-Marie (crypte) clbration puis exposition du Saint-Sacrementwww.cathberne.ch

    Fte patronale de Christ-RoiLa messe de 10.00 du 25 novembre, Christ-Roi, sera anime par un chur ad hoc, sous la houlette de l organiste Diego Rocca. Ce dernier donnera un concert 17.00 en compagnie de Jean Sidler au violon.

    Pravis: fte patronale de Ste-MarieEl le aura l ieu d imanche 9 dcembre 10.00 Ste-Marie. Clbration en al le-mand, franais et italien. Pendant ce temps: accueil plurilingue des enfants la crypte. Repas offert toutes et tous dans le centre paroissial.

    NOL DES ANS DE LA COMMUNAUTFRANCOPHONE ( St-Nicolas)

    La fte de Nol des ans francophones aura lieu le mercredi 12 dcembre au centre paroissial de St-Nicolas (rue Aebi 86), de 15.15 19.00 environ.

    Avec joie nous attendons vos inscriptions jusquau 30 novembre prochain au secrta-riat de la cure de Christ-Roi. Veuillez vous inscrire soit par tlphone (032 328 19 20), soit en retournant le coupon ci-dessous la cure de Christ-Roi (ch. Geyisried 31, 2504 Bienne). Il ny aura pas de service de taxi. Nous ne pouvons hlas pas organiser de ser-vice de taxi.

    Inscription au Nol des ans franco-phones du 12 dcembre

    Nom:

    Prnom:

    Adresse:

    No de tl.:

    Nombre de personnes:

    Midi pour tous St-NicolasLe prochain repas communautaire sera servi mardi 27 novembre ds 12.00 au centre paroissial de St-Nicolas. Dlai dinscription: au secrtariat, vendredi 23 ou dimanche 25 novembre avec le coupon dinscription se trouvant dans le stand brochures. Invitation cordiale toutes et tous!

    Pastorale des ansRcollection pour lensemble des bnvoles (visiteuses, groupes anniversaire, ministres de la Communion)Mardi 4 dcembre, de 13.30 environ 17.00, salle Ste-Ccile Ste-Marie.

    Pravis: formation pour les ministres de la Communion: jeudi 10 janvier 2013, de 13.30 17.00, lieu dfinir. Thme: En relation avec un an.

    Rencontres de catCatchse de 1re anneMercredi 28 novembre Christ-Roi, de 14.00 16.30.

    Catchse de 2e anneMercredi 28 novembre, de 14.00 16.00 ou de 16.30 18.30 Ste-Marie.

    Chorale d enfants: les mercredis 5, 12 et 19dcembre, de 16.30 17.30 en lglise de St-Nicolas.

    Catchse de 3e anneSamedi 1er dcembre, de 17.00 18.00 en lglise de St-Nicolas (messe dentre en Avent).Mercredi 5 dcembre, de 14.00 16.15 St-Nicolas.

    Shibashi: mditation par le mouvement 4 jeudis matin durant lAventBienvenue toutes et tous les jeudis 29no-vembre, 6 dcembre, 13 dcembre et 20 d-cembre, de 9.00 10.30, Ste-Marie, dans la salle St-Joseph. Ne pas monter les marches de lglise qui mnent au hall, mais tourner gauche, puis droite, et longer le mur jusqu la porte du fond. Connaissances pralables pas ncessaires. Collecte en faveur dune action caritative. Information: Claire-Lise Salzmann, tl. 079 471 41 59.

    Atelier de chant gospelBienvenue samedi 8 dcembre St-Imier, la Collgiale, pour un atelier de chant gospel (9.00 17.00), tout public et gratuit, anim par Fanny Anderegg. Cette dernire a tudi le piano, lorgue, la composition et le chant au Conservatoire de Bienne, lEcole de jazz de Montreux et est titulaire dun diplme de pdagogie de chant jazz de la Haute Ecole de Musique de Ble. Repas: pique-nique, prendre avec soi.

    Des chants simples seront travaills durant la journe et seront prsents 17.30, avec la participation dlves solistes et un accompagnement assur par des musiciens chevronns de la scne jazz, tous profes-seurs lEcole de Musique du Jura bernois (EMJB). Aucune connaissance particulire nest demande pour participer cet atelier.Dlai dinscription: 1er dcembre 2012 auprs de:[email protected] ou 032 941 23 51.

  • missione cattolica italiana

    Rue de Morat 50, 2502 Bienne, T. 032 328 15 60, F. 032 328 15 62/64, [email protected], www.cathberne.ch/mcibienne, Lun.Ven. 16:0018:00don Antonio Ruggiero, missionario, T. 032 328 15 63, [email protected] / Antonio Bottazzo, conciergerie, T. 032 328 15 65, [email protected] / Annalisa Fiala, segretaria, T. 032 328 15 60, [email protected] / Mauro Floreani, anim. past. sociale e segr. amministr., T. 032 328 15 66, [email protected] / Daniel Lattanzi, anim. past. catechesi, T. 032 328 15 61, [email protected] / Francesco Margarone, anim. past. giovani, T. 032 328 15 60, [email protected] angelus 4748/2012 18

    Orario delle S. Messe

    XXXIV del Tempo ordinario / anno BSabato 24 novembre 2012 ore 17:00 Cappella della Missione

    (aper dopo la celebrazione)

    Domenica 25 novembre 2012 ore 8:45 Ospedale di Beaumont (ani-

    mata dal coro don Giuseppe) ore 9:15 Cristo Re: SOSPESA ore 11:00 S. Maria (con battesimo), ani-

    mano i ragazzi e le ragazze del 6 anno di catechismo

    I dAvvento / Anno CSabato 1 dicembre 2012 ore 17:00 Cristo Re (animata da

    bambine/i del 2 anno di cate-chismo, con battesimo; segue Cena di Solidariet)

    Domenica 2 dicembre 2012 ore 9:00 Cristo Re ore 10:30 S. Maria

    Tutti i venerd presso la cappella ore 17:30 adorazione eucaristica (espo-

    sizione del Santissimo Sacra-mento)

    Da marted a venerd presso la cappella ore 17:45 recita del S. Rosario ore 18:30 vedi calendario liturgico delle

    S. Messe interno

    N durgenza: Nei giorni festivi e solo in caso di defunto/a, situazioni di fin di vita, malattia grave, vogliate gentilmente com-porre il numero seguente 078 793 44 40.

    Anniversari di matrimonio 2012Domenica 16 dicem-bre 2012, durante la S. Messa delle ore 11:00, nella chiesa superiore di S. Maria, avremo modo di ricordare le coppie di sposi, che hanno festeggiato o che festeggiano nel 2012 il 1, 10, 20, 25, 30, 40, 50 anniver-sario di matrimonio e dal 50 anniversario in poi, ogni anno. Dopo la celebrazione sar ser-vito un aperitivo a tutti i presenti.Chiediamo gentilmente alle coppie di sposi giubilari di venire ad annunciarsi in Missione al pi presto. Grazie!Inoltre chi desidera la pergamena con la be-nedizione apostolica del Papa deve passare in Missione a versare 2530 euro (costo della pergamena richiesto da Roma).

    Cena di solidariet per i poveri in AvventoCari/e parrocchiani/e, sabato 1 dicem-bre 2012 alle ore 17:00 siete cor-dialmente invitati a partecipare alla S. Messa nella chiesa di Cri-sto Re. Dopo la celebrazione, seguono nella grande sala del centro: alcune animazioni, la cena di solidariet per i poveri offerta dalla Missione e una ricca Tombola.Tutto il ricavato sar devoluto ai progetti missio-nari della Missione di Bienne. Natale in festa della 3a etDomenica 9 dicembre 2012, lassociazione Comunit italiana di Bienne, in collaborazione con la Missione Cattolica, organizza la festa di Natale per le persone della 3a et con S. Messa alle ore 10:00 a S. Maria. Alle ore 12:30, lasso-ciazione servir un aperitivo ed il pranzo (be-vande e caff compresi) nella sala del centro S. Nicolao. Vogliate gentilmente iscrivervi presso la sig.ra Marilena Realini (tel. 079 295 95 93) o compilando il tagliando sottostante e spedirlo.La quota di partecipazione di Frs. 5. dovr essere versata il giorno stesso a S. Nicolao.

    Natale in festa della 3a et 09.12.2012

    Nome/Cognome

    Nome/Cognome

    Nome/Cognome

    N persone

    N telefonico

    EtSpedire a: M. Realini, Gummenmatt 6, 2562 Port

    Vita della comunit 23.11.1206.12.12 Sabato 24 novembre: ore 14:3017:30, incontro di formazione dei

    Consigli Pastorali a Berna; ore 15:1516:45, incontro dei cresimandi/e

    adulti/e; ore 20:3021:30, incontro dei Gruppi Gio-

    vanissimi e Giovani in Missione; ore 21:3023:30, apertura del Bar 98 per i

    Gruppi Giovanissimi e Giovani in Missio-ne.

    Domenica 25 novembre, ore 15:00, itinerario prematrimoniale con la prof.ssa Sulzer, psico-loga, nel Foyer.

    Luned 26 novembre, ore 16:0017:00, cor-so di ginnastica, danza e gioco per la terza et il piacere nel movimento, anim. Laura

    Artuso, in una sala di ginnastica del palazzo dei Congressi.

    Mercoled 28 novembre: ore 17:00 (gruppo 1) + ore 18:00 (gruppo

    2), corso di ginnastica acquatica per anzia-ni, anim. Laura Artuso, nella piscina della Heilpdagogische Tagesschule, Falbringen 20, Biel/Bienne;

    ore 19:3021:00, prove del Coro don Giu-seppe in Missione;

    ore 20:00, 1 incontro dei genitori dei bam-bini della Prima Confessione, nel Foyer.

    Gioved 29 novembre, ore 14:0017:00, visita agli ammalati; ore 14:3017:00. Incontro Ter-za Et in Missione.

    Sabato 1 dicembre: ore 14:3017:30, Incontro di formazione

    dei C.P. a Soletta; ore 17:00, Cristo Re, S. Messa. Segue la Cena di Solidariet dAv-vento con tombola animata da ragazzi/e dell8 anno di catechismo; lincontro dei gruppi giovanissimi e giovani e il Bar 98 in Missione sono sospesi.

    Luned 3 dicembre, ore 16:0017:00, corso di ginnastica, danza e gioco per la terza et il piacere nel movimento, anim. Laura Artuso, in una sala di ginnastica del palazzo dei Con-gressi; ore 19:3021:30, corso di danza con Ascanio e Claudia, Gruppo 1, Cappella della Missione.

    Marted 4 dicembre: ore 12:00, Tavola fraterna; ore 14:00-18:00, permanenza del patronato

    INAS-CISL in Missione (1 piano); Mercoled 5 dicembre: ore 17:00 (gruppo 1) + ore 18:00 (gruppo 2),

    corso di ginnastica acquatica per anziani, anim. Laura Artuso, nella piscina della Heilpda-gogische Tagesschule, Falbringen 20, Biel/Bienne;

    ore 19:3021:00, prove del Coro don Giu-seppe in Missione.

    Gioved 6 dicembre, ore 14:0017:00, visita agli ammalati; ore 19:3021:30, corso di danza con Ascanio e Claudia, Gruppo 2, Cappella della Missione.

    IMPORTANTE: Sono aperte le iscrizioni per il viaggio dellAscensione 2013 a Roma. Rivol-gersi a don Antonio. Posti limitati. DALLA CANCELLERIA CONSOLARE: Si ricorda che dal 26 giugno 2012 i minori

    di anni 18 potranno viaggiare soltanto se muniti di documento di viaggio individuale. Liscrizione sui passaporti dei genitori non pi valida.

    Si invitano i connazionali residenti a fornire il proprio indirizzo e-mail personale (uno per ogni persona) al Consolato, compilando lap-posito spazio previsto nei formulari oppure comunicando a: [email protected]

    Vedi anche pagina 10

  • Noticias sociales

    Solucionar problemasQuizs, el problema ms importante de cualquier ser humano sea saber afrontar sus problemas. Creo que la mayor dificultad est, por un lado, en saber valorar cada problema en sus justos trminos, es decir, si se trata de algo insignificante, imaginario, normal, de cierta relevancia o vital. Por otro lado, la dificultad est en la absurda tendencia que tenemos los humanos a quejarnos y lamentarnos de todo, en vez de encontrar soluciones. Empecemos por esto ltimo para afirmar que la mejor ma-

    nera de abordar un problema si tiene cierta relevancia y nos interesa darle una solucin, es encararlo con firmeza y decisin. De nada sirve lamentarse, deprimirse o maldecir la pro-pia suerte. Lo lgico es pasar a la accin. Co-mo sabiamente dice un proverbio chino: No maldigas la oscuridad. Enciende una vela!. En lo que se refiere a valorar un problema en sus justos trminos, ver si es importante o no:

    Ante los problemas imaginarios, lo mejor es acudir al psiclogo especializado si no has logrado por ti mismo olvidarlo tras conven-certe de que todo est en la imaginacin, que no es real. No dejes que el problema imaginario siga su curso, dale una solucin.

    Ante los problemas sin importancia, co-mo por ejemplo que un antiguo compae-ro parece haberse olvidado de ti, lo mejor es salir de la duda. En este caso, llama a tu amigo y te dar razn de por qu lle-va tanto tiempo sin dar seales de vida.

    Ante problemas cotidianos, como una multa de trfico, perder el tren, o que se ha quema-do la comida, no hagas un drama de ello y resulvelos lo mejor que puedas. Son contra-riedades de la vida diaria con las que debes convivir. Lo peor que puedes hacer es reac-cionar ante ellas con nerviosismo, maldicien-do tu propia suerte y actitudes por el estilo.

    Ante un problema importante, como un grave contratiempo econmico, un accidente de trfico, enterarte de que la persona que amas ya no te corresponde debido, precisa-mente, a tu conducta. En estos casos es di-fcil mantener la calma, pero es fundamental el mantenerse sereno, admitir la realidad, no perder el tiempo en lamentaciones y encon-trar otras alternativas. Las cosas son como son y, a veces, lo nico que nos queda es aferrarnos precisamente a lo que nos queda: la salud, los amigos, la autoestima, el simple hecho de vivir, que tienen que ser razones suficientes para hacernos sentir felices.

    AVISOS

    La Misa en castellano en Biel se celebra todos los domingos a las 11h30 en la Iglesia de San Nicols.

    Misa en castellano en Grenchen, todos los domingos a las 10h00.

    Misa en castellano en Solothurn, prime-ros y terceros sbados a las 17h00 en la capilla del Antiguo Hospital.

    Grupo de seoras de los lunes, primeros y terceros lunes de cada mes, a partir de las 15h00 en la Misin.

    Cursos de francs todos los sbados, de 09h00 a 12h00 (tres niveles).

    Cursos de alemn, todos los viernes de 18h00 a 20h00 (dos niveles).

    Coro de la Misin: todos los viernes a partir de las 20h00. Son bienvenidas nue-vas voces Anmate!

    Misa de Clausura del 50 Aniversario. Que tendr lugar el domingo da 2 de di-ciembre a las 11h30 en San Nicols. Asis-tirn autoridades religiosas y eclesisticas. Despus de la Misa se ofrecer una comi-da de forma gratuita a toda la comunidad. Tambin tendremos ocasin de disfrutar de distintas actuaciones y bailes folkl-ricos despus de la comida. Todos estis cordialmente invitados a participar a esta estupenda tarde festiva. El nico requisito que se os pide es que os inscribis, pues de lo contrario sera muy difcil asegurar una organizacin de calidad para tantas personas. Las inscripciones pueden ha-cerse llamando por telfono a la Misin, al nmero siguiente: 032 323 54 08.

    angelus 4748/2012 19 misin catlica de lengua espaolaRue de Morat 48, 2502 Bienne, Tel. 032 323 54 08. E-Mail: [email protected]: P. Arturo Gaitn / Asistente social: Jos-Luis Marcoswww.cathberne.ch/mcebienne

    Rue de Morat 50, 2502 Bienne, T. 032 328 15 60, F. 032 328 15 62/64, [email protected], www.cathberne.ch/mcibienne, Lun.Ven. 16:0018:00don Antonio Ruggiero, missionario, T. 032 328 15 63, [email protected] / Antonio Bottazzo, conciergerie, T. 032 328 15 65, [email protected] / Annalisa Fiala, segretaria, T. 032 328 15 60, [email protected] / Mauro Floreani, anim. past. sociale e segr. amministr., T. 032 328 15 66, [email protected] / Daniel Lattanzi, anim. past. catechesi, T. 032 328 15 61, [email protected] / Francesco Margarone, anim. past. giovani, T. 032 328 15 60, [email protected]

    Oracin para solucionar problemas y dialogar

    Seor Dios, te alabamos y te glorificamos por la hermosura de ese don que se llama dilogo.

    El dilogo desata los nudos, disipa las sus-picacias, abre las puertas, soluciona los con-flictos, engrandece la persona, es vnculo de unidad y madre de la fraternidad.

    Haznos comprender que el dilogo no es una discusin ni un debate de ideas, sino una bsqueda de la verdad entre dos o ms personas.

    Haznos comprender que mutuamente nos necesitamos y nos complementamos ya que yo puedo ver lo que los otros no ven y ellos pueden ver lo que yo no veo.

    Seor Jess, cuando aparezca la tensin, dame la humildad para no querer imponer mi verdad atacando la verdad del hermano, de saber callar en el momento oportuno, de saber esperar a que el otro acabe de expresar por completo su verdad.

    Dame la sabidura para comprender que ningn ser humano es capaz de captar en-teramente la verdad toda, y que no existe error o desatino que no tenga alguna parte de verdad.

    Dame la sensatez para reconocer que yo tambin puedo estar equivocado en algn aspecto de la verdad y para dejarme enri-quecer con la verdad del otro.

    Dame, en fin, la generosidad para pensar que tambin el otro busca honestamente la verdad y para mirar sin prejuicios y con benevolencia las opiniones ajenas.

    Seor Jess, danos la gracia de dialogar.

    Ignacio Larraaga

  • Freitag, 23. November 201210.00 Eucharistiefeier im Pflegeheim La Lisire in Evilard

    24./25. November 2012Christ-KnigssonntagSamstag16.15 Keine Beichtgelegenheit17.00 Eucharistiefeier in der Krypta, mu-

    sikalisch mitgestaltet durch unseren Ccilienchor

    Sonntag9.30 Eucharistiefeier in der Oberkirche18.00 Portugiesischer GottesdienstOpfer: Fr das Elisabethenwerk des

    Schweizerischen kath. Frauen- bundes

    Dienstag, 27. November 20129.00 Eucharistiefeier in der Krypta

    1./2. Dezember 20121. Sonntag im AdventSamstag15.00 Begegnungstag zum Advent16.15 Keine Beichtgelegenheit17.00 Eucharistiefeier im Kerzenschein in

    der Krypta, anschliessend Advents-apro im Pfarreisaal

    Sonntag9.30 Eucharistiefeier in der Oberkirche18.00 Portugiesischer GottesdienstOpfer: Jugendkollekte des Bistums Basel

    Dienstag, 4. Dezember 20129.00 Eucharistiefeier in der Krypta

    Mittwoch, 5. Dezember 20126.30 Roratemesse, anschliessend Frh-

    stck

    Spitalzentrum8.45 Sonntagsgottesdienst am 25. November

    Rosenkranzgebet18.00 Montag in der Krypta15.00 Freitag in der Krypta

    Hinweise

    Bibel-TeilenDas Bibel-Teilen ist eine in die Tiefe fh-rende, inspirierende Begegnung mit der hei-ligen Schrift fernab von aller Gelehrsam-keit. In unserer Pfarrei werden die folgenden Abende zum Bibel-Teilen angeboten: jeweils Dienstag, 27. November, 4. und 11. Dezem-ber, 19.30. Bitte merken Sie sich diese Da-ten vor. Es lohnt sich! Anmeldungen nimmt Niklaus Baschung entgegen: 032 329 50 81, [email protected]

    KOLPINGDonnerstag, 29. November, 19.00: Kolping-Gedenkabend im Pfarreizentrum Christ-Knig. Eucharistiefeier, anschliessend Film-vortrag von Paul Kuster und gemtliches Beisammensein bei Gebck und Glhwein.

    RoratefeierHerzlich laden wir Sie im Advent zu Frh-messen im Kerzenschein ein. Anschliessend sind alle zum Frhstck eingeladen. Gute Ge-sprche und gute Begegnungen begleiten uns in e