DA2 DOMUS ARTIUM 2002SALAMANCA

ANDREA CANEPALa verdad está en otra parte

espacio-temporales. Ahora muchos viajes los vamos contando en tiempo real y enocasiones andamos más centrados en compartirlos que en vivirlos. Este bombardeodiario de imágenes es ya tan cotidiano que en ocasiones nos hace dudar de sirealmente conocemos estos lugares y a estas personas, si forman parte de nuestraexperiencia, o si tan sólo los hemos visto online. Si ya en 1985 Meyerowitz3 hablaba deque la televisión erosionaba nuestra sensación de la realidad, en 2017, podemosconfirmar que Internet y las redes sociales, sin duda, la distorsionan.

La artista peruana Andrea Canepa (Lima, 1980) no es en absoluto ajena a estosviajes cibernéticos. Los dos grandes ejes que articulan su obra basculan en torno a lasnociones del tiempo y del espacio vistos a través de una mirada de experimentadaarchivera que clasifica y organiza con rigor los materiales que más tarde nos presenta.Internet tiene un papel decisivo en estas investigaciones previas como medio de accesoa bibliografía especializada, a materiales de trabajo y al uso de las aplicaciones demapas, ventas online, mensajería,etc.. En su obra El lugar quecorresponde (2015) rescata, conla ayuda de subastas digitalescomo eBay, postales antiguas dela ciudad de Granada enviadas alo largo del siglo pasado. Viaja ala dirección de sus destinatariospara fotografiar el estado actualde esas coordenadas y crea conesas imágenes nuevas postalesque envía de vuelta a Granada.Son colaboradores y amigos,distribuidos por toda la geografíaespañola en cada una de lasciudades a las que originalmentese enviaron las postales, quienesse encargan de reenviar aGranada las nuevas tarjetascreadas por la artista. El nexocomún de todas ellas es laciudad andaluza, ya sea comoremite o como destino y lospequeños textos originales nosretrotraen a un momento en elque viajar estaba sólo al alcan-ce de unos pocos.

ANDREA CANEPALA VERDAD ESTÁ EN OTRA PARTE

La figura del peregrino representa para Zygmunt Bauman la metáfora de lamodernidad: transitando por un mundo sin límites en busca de su propia identidad ydel sentido de su existencia. Para este peregrino “la verdad está en otra parte” y sóloa través del movimiento se puede acceder a ella1. Hoy en día, la idea de viajar nostraslada a lugares lejanos donde desconectar de nuestra rutina para despuésregresar a casa y mostrar las fotografías e historias de las aventuras vividas. El mundofísico se convierte así en escenario de una gran exposición de fotos de paisajes,ciudades y personas2.

La llegada de las herramientas digitales ha supuesto un gran cambio en la manerade vivir y de contar nuestros periplos actuales. Si bien la fotografía digital hadisparado el número de imágenes resultantes de cada escapada, la aparición de lasredes sociales ha transformado la manera de contarlas, alterando incluso los factores

El lugar que corresponde, 2015

Todas las calles del año, 2012-2015

Otra obra que también ha viajado, y mucho, con la ayuda del servicio de correosy de varias manos amigas es Tracking Number (2014 - ), un proyecto colaborativofruto de una cadena de favores que comienza con Andrea Canepa mandando unpequeño sobre a Marsella. Desde entonces, el volumen de este paquete ha idoaumentando con una nueva capa de embalaje en cada parada hasta convertirse enuna imparable bola de nieve que rueda por Europa, América Latina, Asia y Oceanía.Cada nuevo destino impregna sutilmente la obra con la huella del país que pisa,siendo su última parada Salamanca, desde donde retomará su tournée una vezfinalice esta exposición.

Las señas de Latinoamérica están también muy presentes en Todas las calles delaño (2012 - 2015), quizá la obra más conocida de la artista. En ella el paso del tiempose materializa a través de lugares que toman su nombre de fechas conmemorativasde acontecimientos claves en su historia. Los dibujos y textos que la conforman sepresentan en la sala en orden cronológico comenzando por el 1 de enero (de 1959),fecha oficial del triunfo de la revolución cubana. En el proceso de investigación deesta obra se ayudó de aplicaciones digitales de mapas como Google Street View yPanoramio en los que se inspiró para sus dibujos de las calles y bajo los que escribela historia del acontecimiento que conmemora cada uno de esos lugares. También sepresentan de manera cronológica las ochenta y dos fotografías que conforman FuturePast Architecture (2015), una obra en la que el tiempo y el espacio son imaginados apartir de fotogramas de películas de Ciencia Ficción en los que aparecen paisajesurbanos ordenados según el año en el que están ambientados. Comienza en 2015con Volver al Futuro II y termina en el 40.000 con Barbarella.

El broche final de la expo-sición lo pone la instalación IEC60086 (2017), que muestra todaslas variantes de clavijas eléctricasque existen en el mundo. Estadiversidad tiene una explicaciónmuy sencilla: en su origen lasinfraestructuras eléctricas sedesarrollaron de manera inde-pendiente en cada país, en unmomento en el que la actualglobalización quedaba lejos yresultaba difícil imaginar que losdispositivos eléctricos llegaríanalgún día a ser portátiles. Canepareúne un muestrario de once cla-vijas conectadas entre sí por ca-bles en cuyo extremo final seenciende una luz. La electricidadviaja por todos ellos adaptándosea las distintas formas propias decada lugar.

La verdad está en otra partenos transporta a lo que losgriegos llamaban la ecúmene o zona del mundo conocido, una realidad que Internetha ensanchado hasta cubrir todo el mundo, porque incluso sin desplazarnos, a travésde la Red, se puede acceder a cualquier territorio. La complicidad del servicio decorreos, aplicaciones como Google Street Maps, el cine, la Historia y varias manosamigas, nos muestran que son muchas las maneras de viajar, que desplazamiento noes sinónimo de viaje y que podemos viajar también sin movernos del sitio. Ladefinición que da la RAE de viaje como “traslado que se hace de una parte a otra poraire, mar o tierra” se pone aquí en entredicho.

LUISA ESPINOComisaria de la exposición

1 Zygmunt Bauman, “De peregrino a turista, o una breve historia de la identidad” en Cuestiones deidentidad cultural, Stuart Hall y Paul du Gay (coords.), Buenos Aires, Editorial Amorrortu, 2003,p. 40 - 68.

2 Carol Crawshaw y John Urry, “Tourism and the Photographic Eye”, en Chris Rojek y John Urry (eds.)Touring Cultures: Transformations in Travel and Theory, London y New York, Routledge, 1997, p. 176.

3 Íbid, p. 69.

Tracking Number, 2014- (documentación)

Future Past Architecture, 2015

Tracking Number, 2014- (siguiente página)

postcards of the city of Granada thatwere sent during the past century.She travels to the address of theirrespective recipients to photographthe current state of those coordinatesand with those new images shecreates postcards that are then sentback to Granada. It is her friends andcollaborators, distributed throughoutthe Spanish territory in each of thecities where the postcards wereoriginally sent, who are responsiblefor forwarding to Granada the newpostcards created by the artist. Thecommon theme of all the images isthe Andalusian city, either as a returnaddress or as a destination address,and the brief original texts take usback to a time when travelling wasthe privilege of a few.

Another work which has alsotravelled a lot with the help of thepost office and several friendlyhands is Tracking Number (2014 - ), acollaborative project resulting of a ‘pay it forward’ chain that began with AndreaCanepa sending a small envelope to Marseille. Since then, the volume of this bundlehas increased with a new layer of packaging at each stop, turning into an unstoppablesnowball rolling across Europe, Latin America, Asia and Oceania. In each newdestination, the country in question leaves a subtle trace in the work. The last stop of itsjourney is Salamanca, from where it will resume its tour once this exhibition is over.

ANDREA CANEPATHE TRUTH IS ELSEWHERE

Zygmunt Bauman believes that the figure of the pilgrim represents a metaphor ofmodernity: travelling through a world without boundaries in search of his own identityand the meaning of his existence. For this pilgrim ‘the truth is elsewhere’ and can onlybe accessed through movement.1 Nowadays, the idea of travelling takes us to distantplaces to break away from our routine and then go back home and show thephotographs and stories of the adventures we have experienced. The physical worldthus becomes the setting of a big exhibition of photos of landscapes, cities and people.2

The advent of digital tools has led to a sea change in the way we live and recountour current journeys. While digital photography has multiplied the number of resultingimages of each trip, the emergence of social media has transformed the way we talkabout them, even altering the spatio-temporal factors. Now we recount many trips inreal time and sometimes focus more on sharing them than in living them. This dailybombardment of images is such a common fixture in our everyday lives that itsometimes makes us doubt whether we really know these places and these people,whether they are part of our experience or we have only seen them online. If in 1985Meyerowitz3 was already speaking of how television eroded our sense of reality, in2017 we can confirm that Internet and the social networks certainly distort it.

Peruvian artist Andrea Canepa (Lima, 1980) is not at all alien to these cybertrips. Thetwo core ideas of her work have been organised around the notions of time and spacethrough the eyes of an experienced archivist who painstakingly classifies and organizesthe materials that she later presents to us. Internet plays a decisive role in this previousresearch as a means of accessing specialized bibliography, work materials and to usethe applications of maps, online sales, messaging, etc. In her piece El lugar quecorresponde (2015), she rescues, with the help of digital auctions such as eBay, old

Future Past Architecture, 2015

Tracking Number, 2014-

Signs of Latin America are very present in Todas las calles del año (2012 - 2015),perhaps the best-known work of the artist. In it, the passage of time is materializedthrough places that take their name from commemorative days in order to rememberkey events in their history. The drawings and texts are placed in the room inchronological order starting by the 1st of January (of 1959) — official date of the triumphof the Cuban Revolution. In the process of investigation for this work, the artist usesdigital mapping applications such as Google Street View and Panoramio to find sourcesof inspiration for her drawings of the streets, underneath which she writes the historyof the event that each of those places commemorates. Also in chronological order arethe eighty-two photographs that comprise Future Past Architecture (2015), a work inwhich time and space are imaginary, taken from stills from Sci-Fi films’ urban landscapesthat have been sorted according to the year in which the films are set. It begins in 2015with Back to the Future II and ends in the year 40 000 with Barbarella.

The coda of the exhibition is the installation IEC 60086 (2017), showing all thedifferent types of electrical plugs that exist in the world. This diversity has a verysimple explanation: originally, electrical infrastructures were developed independentlyin each country, at a time in which the current level of globalization was still very faraway and it was difficult to imagine that electrical devices would someday becomeportable. Canepa brings together a collection of eleven plugs connected by cablesat the end of which there is a light. Electricity travels through all of them adapting tothe different forms which are typical of each place.

The Truth Is Elsewhere takes us back to what the Greeks called the oecumene orknown world, a reality that Internet has enlarged to cover the whole world, becauseeven without travelling, through the Internet, one can access any territory. Thecollaboration of the postal service, applications like Google Street Maps, cinema,history and several friendly hands show us that there are many ways to travel, thatdisplacement is not synonymous with journey, and that we can also travel withoutmoving from where we are. The definition that the Oxford Dictionary gives of ajourney as ‘an act of travelling from one place to another’ is called into question here.

LUISA ESPINOCurator of the exhibition

1 Zygmunt Bauman, ‘From Pilgrim to Tourist – or a Short History of Identity’, in Stuart Hall and Pauldu Gay (eds.), Questions of Cultural Identity, Thousand Oaks, Sage, 1996.

2 Carol Crawshaw and John Urry, ‘Tourism and the Photographic Eye’, in Chris Rojek and John Urry (eds.)Touring Cultures: Transformations in Travel and Theory, London and New York, Routledge, 1997, p. 176.

3 Ibid., p. 69.

Todas las calles del año, 2012-2015 Traducción: TERESA MARTÍN

Martes a viernes:mañanas de 12:00 a 14:00 h y tardes de 17:00 a 20:00 h

Sábados, domingos y festivos:mañanas de 12:00 a 15:00 h y tardes de 17:00 a 21:00 h

Lunes: cerrado (excepto festivos)

Visitas guiadas gratuitas:sábados a las 18:00 y 19:00 h y domingos a las 13:00, 18:00 y 19:00 h

Visitas concertadas gratuitas (para grupos)llamando al 923 18 49 16

Avenida de la Aldehuela, s/n. 37003 SalamancaTeléf.: +34923184916 y +34923184621Fax +34923183235da2@ciudaddecultura.orgwww.ciudaddecultura.org/da2

HORARIO GENERAL DE EXPOSICIONES

4 de febrero al 21 de mayo de 2017

DA2 DOMUS ARTIUM 2002SALAMANCA

Planta primera

Portada: IEC 60083, 2017