Analisis de La Cola de La Sirena

7/27/2019 Analisis de La Cola de La Sirena

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LA COLA DE LA SIRENA:C O N T R A D I C C I N A L S U R R E A L I S M O

Ms que por representar aspectos caractersticos del surrealismo,La cola de la sirena (1941), del argentino Conrado Nal Roxlo, es deinters por la forma en que ilustra contradicciones en el pensamientode esa concepcin literaria que dan a la obra no la atmsfera de come-dia romntica, en que impera el deseo cumplido, sino la de una cadatrgica. El fundamento de la pieza est en la exploracin surrealistade un posible orden de realidad en que se suspenda la organizacinrepresiva que disciplina al hombre para cumplir con los criterios deeficiencia cientfica, productividad y explotacin mercantil, enrolndoloen rutinas montonas, aburridoras e incesantes. En su reemplazo sepropone el libre flujo del instinto humano de juego esttico, para lacreacin de un espacio en que la imaginacin neutralice la abstraccincientfico-industrial que no respeta a la naturaleza humana. Se tratarade un espacio en que los aspectos racionales e irracionales de la per-sonalidad armonicen, haciendo del mundo el hogar verdadero del hom-bre, prolongacin de s mismo.

Luego de sugerir este ideal, la obra desarrolla contradicciones quefinalmente echan por tierra ese proyecto, trayendo dudas a la mentedel lector sobre su validez. El conflicto surge porque, ms que el esca-pe al cuento de hadas que La cola de la sirena es en parte, la eviden-cia ineludible de las objetividades del mundo exige una adecuacindel ser a una realidad que slo permite la supervivencia con el trabajosacrificado y la drstica postergacin del placer. Es ms, en la con-frontacin con una naturaleza generalmente hostil o impasible, el hom-bre ha encontrado una imagen pica de s mismo con la manipulacinde sus cosas para construir la civilizacin. En esta labor el ser humanoha vigorizado el estrato consciente de su psiquis, asiento de la razny la voluntad, ha disciplinado virilmente su cuerpo y templado elnimo ante el sufrimiento. Freud ha dicho que construir y sostener lacivilizacin demanda la represin de los instintos que buscan su placer.Por el contrario, el proyecto de convertir el mundo en un espejo deldeseo infinitamente consumado corresponde a un estado de desarrollopsquico primario, de narcisismo infantil1. Tcitamente el autor la-

1 En trminos freuclianos ste sera un estado en que la mente infantil estdominada por el principio de placer, es decir, una etapa en que para la satisfaccinde las necesidades corporales se ignoran las demandas de la realidad circundante(principio de realidad). El infante experimenta la vida como si tuviera posesin

THESAURUS. Tomo XXX. Nm. 1 (1975). Hernn VIDAL. La cola de la sirena: ...


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1 7 0 N O T A S B IC C , X XX , 1 9 75menta el infortunio de no poder volver a la infancia presidida por laseguridad de las figuras paternas ni al tero materno sin transigir enlos logros .de la virilidad y debilitar la sanidad mental. Nal Roxlosugiere que a lo sumo nos puede inundar la nostalgia jams mitigadaya que es imposible el regreso simblico al paraso infantil reactualizn-dolo en la madurez de la vida.Esta tensin conflictiva se concreta en Patricio, el protagonistade La cola de la sirena. Es un joven decepcionado por la falta de ilusinen una realidad en que ha sido mentalmente entrenado para conside-rar como real slo aquello que muestra el empirismo causalista: "Ysiempre as . . . En m is viajes por islas y tierras extraas nunca hedejado de prosternarme con esperanza ante los dioses ms extravagan-tes, a ver si alguno era el mo, pero nunca me hicieron la ms levesea . . . es decir, s, me la hicieron muchas veces, pero era fcil verla manga del sacerdote"2. Sin embargo, su accin est regida por lanostalgia inconsciente del retorno a la madre y se mueve por el mundotras mujeres que hagan de sustituto del arquetipo materno y as ase-gurarse la maravilla infantil perdida con la virilidad en un orden derealidad controlado por la tecnologa. Con esto la figura de Patriciose hace ambigua en cuanto a lo positivo de su bsqueda de un espaciono represivo. Al lanzarse en un viaje martimo con la esperanza deencontrar aventuras que suspendan la rutina anestesiante, de modotcito se ubica a Patricio ms all de la moral. Si se mantiene fiel a suobjetivo, la busca del placer ininterrumpido lo lleva a! abandono delas cortapisas ticas y psquicas que atan al hombre a la convivenciagregaria y lo capacitan para manipular la realidad y sobrevivir. Entregadoa la imagen nostlgica de un pasado primordial irrecuperable, el hroese transforma en monstruo por su regreso a un infantilismo mentalirresponsable. Perennemente necesita de figuras maternas que se sacri-fiquen por l y lo mimen, para despus desprenderse de ellas cuandodescubre que, como seres de carne y hueso, tambin tienen realidad.Hacia el desenlace Patricio es ya un ser lamentable, siempre en pos de

de una capacidad mgica para realizar sus deseos simplemente imaginando quese le cumplen. En su mente se forma la ilusin de que no necesita del mundoexterior para satisfacer su placer. Ver SANDOR FERENCZI, Stages in the Developm entoj the Sense oj Realily, en Sex in Psycho-Analysis: Conlributions to Psycho-Ana-lysis, trad. al ingls por Ernest Jones, Boston, Richard G. Badger, The GothamPress, 1922, pgs. 213-239. En cuanto a la relacin del surrealismo con este infan-tilismo mental: FERDINAND ALQUI, The lmaginary and Beauty, en The Philoso-phy of Surrealism, trad. al ingls por Bernard Waldrop (Ann Arbor: The Univer-sity of Michigan Press, 1965).1 CONRADO NAL ROXLO, La cola de la sirena, en Arturo Berengucr Carisomo,ed., Teatro argentino contemporneo, Madrid, Aguilar, S. A., de Ediciones, 1962,pg. 101.



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B IC C , X XX , 1 9 7 5 N O T A S 1 71un futuro que parece prometer un placer mayor que el posedo, sincapacidad para gozar en paz la realidad del presente.Es indudable que las consecuencias del viaje a la suprarrealidadpropuesto por La cola de la sirena se hacen indeseables a medio camino.Lo negativo est en que la meta supone una regresin mental quemina la virilidad. Es un precio demasiado alto para desprenderse de"lo real". La irresponsabilidad de Patricio ante el sacrificio de amorde Alga, la sirena, atenta contra todo reflejo viril en el lector. Su poten-cial como renovador de un mundo deshumanizado por la tecnologa yel mercantilismo se malogra y slo queda de l la imagen de un robothumano que mecnicamente busca seres que lo exciten durante el cortoperodo que necesita para saciarse de ellos y dejarlos por otros. Conello la atmsfera de comedia romntica que despega hacia la maravillapoblada de seres mticos se desliza hacia la cada trgica que degradaal hroe.El Acto Primero (Cuadro Primero) se abre cuando Patricio esten el medio de su viaje, a punto de liberarse de su mente cientfica,en trnsito al reconocimiento de la suprarrealidad. Al considerar lametfora del viaje comprendemos lo apropiado que es el mar comoespacio para la peregrinacin del joven. El agua diluye la imagen desolidez inapelable de una realidad restringida a la evidencia emprica.Con la licuificacin de su rigidez el mundo se hace ms maleable parael deseo y el hombre puede penetrar en la maravilla 3 . Para el incons-ciente de Patricio el agua es el lquido amnitico en que se refugiacontra los objetos fosilizados por la ciencia y el comercio. En las pri-me ras escenas el joven es un extra o en este espacio. N o as el Ca pi-tn, Pietro, M iguel , Lucas y el N egro , miem bros de la t r ipulacin delStella maris, en los que la fe en lo trascendental permanece intacta.La suprarrealidad se manifiesta para ellos como la meloda fascinanteque canta una sirena oculta. La meloda da carcter objetivo a los ni-veles de maravilla en la obra, lo que implica que la bsqueda deljoven es vlida y alcanzar su meta, escuchar el canto, si se purificade su escepticismo positivista.

El Capitn da significado religioso al alcohol. Bajo su presinPatricio se emborracha y su mente racional se inhibe, abrindose alcontacto con lo suprarreal . A punto de perder el conocimiento musita:"Y dos y dos . . . , sumados con fe , son una sirena" (pg. 103). Casisimultneamente con su cada en el estupor, Alga, la sirena hermosa, sedeja capturar. Enamorada de Patricio, haba seguido el barco a la dis-tancia y escuchado los lamentos del joven. Se entrega para restituirlela fe perdida. Su entrega es tan absoluta que, en la inconsciencia en* Para una exposicin del agua como motivo surrealista de "desrealizacin "

del mundo ver ALQUi, Dercalizalion, op. cit., pgs. 68-83.



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que ha cado luego de su captura, se debate entre la vida y la muertesiguiendo los altibajos del estupor alcohlico de Patricio. Su afinca-miento en la vida se hace cierto slo cuando el joven se recobra y,como resucitado a una nueva vida, contempla a la sirena. Patricioha encontrado el ser mtico que devuelve la magia narcisista a su mun-do . Pero, para que este infante previlegiado viva la ilusin, Alga hatenido que faltar a las leyes del mar que prohiben la vida entre dosmundos. Durante la noche se haban escuchado los llantos de sushermanas traicionadas.Es ste el momento que marca el comienzo de la ambigedadcontradictoria en la obra. Por un tiempo transcurre en una atmsferaromntica que procura conservar la felicidad alcanzada y la fascina-cin por las situaciones creadas por Alga en un mundo que le esextrao. Hay un esfuerzo soterrado por evitar la cada inexorable enla crudeza del realismo. El descenso de Alga a lo real acta comosustrato trgico que desnuda la vulnerabilidad del ser surrealista queaspira a la inmersin total en la fantasa. Para amar a Patricio sinobstculos la sirena decide transformarse en mujer y Patricio debe esco-ger entre un compromiso viril que lo atara a Alga por su sacrificio, oabandonarla una vez que pierda su maravil la .Este es el dilema del Acto Segundo. La escena se ha trasladadoa Buenos Aires, ciudad de tecnologa masificada en que lo sobrenatu-ral no tiene cabida. En el mundo de los objetos slidos Alga est fuerade lugar. N o com prende su naturaleza: para dar l imosna a un organi-llero le haba lanzado un reloj que al caer se haba despedazado. Porotra parte, los hombres slo pueden entenderla como simple curiosi-dad ventajosa. Debido a la presencia de Alga, Patricio debe resistirel homenaje de los dirigentes del Club de Pescadores. En la relacinde la sirena con el joven ven un ejemplo conmovedor de la compe-tencia productiva, cuyos resultados pueden palparse en los kilos delpez capturado. Tambin se han recibido ofertas de empresarios devariedades que quieren exhibir a la sirena en un estanque en el LunaPark, entre focas amaestradas, cantando acampanada de una orquesta ,en "un espectculo altamente moral para familias" (pg. 120).N ad a a centa la alienacin de A lga en la tierra como la irregula-ridad de su situacin con Patricio en contraposicin con la de Gloria,La y Marcelo, el poeta. Gloria ha amado a Patricio desde la niez y,como veremos, su unin futura es normal: son de la misma especie. Lay Marcelo se enamoran espontneamente, sin que se prevean tropiezospara su enlace. En cambio, a Patricio no le es fcil obtener dispensade la iglesia para un matrimonio de dudosa naturalidad.- Acosadopor las dificultades, el joven asiente a la nica solucin que la socie-dad ofrece, la intervencin quir rg ica del doctor N ez pa ra separarla cola de Alga en dos extremidades "normales". La solucin liquidala maravilla e inicia la separacin de los amantes. Segn Marcelo, los



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"Sueos no pueden vivir entre nosotros sino a costa de lamentablesmuti laciones" (pg. 125).La mutilacin da paso a la irona. Mientras goza sus piernas yacumula innumerables zapatos, Alga cree estar ms cerca de Patriciopor su nueva condicin de mujer. ste, sin embargo, ha vuelto a suincurable nostalgia. Persiste en ver en Alga lo que ya no es: "El filodel bistur no pudo llegarte al alma; en el fondo, eres tan sirena comoantes. Al menos para m sers siempre la hija del mar, la ondinaprodigiosa, mi Alga querida" (pg. 128). Pero en los momentos deintimidad con su amigo Marcelo, en los que cae la mscara de lo queahora es su falsa felicidad, el joven no puede sino confesar su desen-gao y rechazar la realidad de su amante.Sus dudas establecen las circunstancias para la cada trgica. Dosincidentes con que termina el Acto Segundo preparan su mecanismo:el primero es el desprecio de Alga hacia el amuleto que le ha tradoel Negro cuando el Capitn y su tripulacin la visitan. Se trata deuna botella que contiene un diablo capturado por su abuela bruja:mientras "el diablo est prisionero, a la persona que lo tenga no lepodr venir ningn dao del mar" (pg. 133). El desprecio anunciael castigo final de Alga a manos de su padre, el rey del mar, y exponesu profunda desviacin de una identidad fie! a su sobrenaturalidad,lo que queda confirmado con el segundo incidente: cuando la t r ipu-lacin le pide que cante como en la noche en que la capturaron, Algano puede hacerlo y debe rendirse a la evidencia de que ha perdido algoesencial: "Es como si en la operacin me hubieran cortado la raz delcanto " (p g. 134 ). Q ueda abierto el camino para qu e Patricio la aban-done y la reemplace por Gloria, quien se ha entregado a intrpidasaventuras como aviadora, con el propsito de atraer la atencindel joven.El desenlace de La cola de a sirena (Acto Tercero) conjuga e lpatetismo a que ha llegado la personalidad de Alga con la sbitaaparicin de Gloria y el peligro cada vez ms cierto del castigo querecibir la cx-sirena por su desobediencia. A raz de! notorio quebran-tamien to de la salud de A lga, el doctor N ez prescribe baos de m ar.Cumplir con esta sugerencia pone a Alga en peligro, pero Patricio nopresta atencin porque est fascinado con Gloria, quien ha llegadoal balneario sin saber que l est all. La irresponsabilidad del jovense intensifica cuando despedaza accidentalmente el amuleto del diablo.Es la seal para que se inicie el castigo. A los pocos instantes se escu-cha el llamado de socorro de La: Alga est ahogndose.Alga es salvada por Gloria. A pesar de los cuidados y aten-ciones que habra necesitado por su escapada providencial, Patriciono se los da por su fascinacin por Gloria. Al salvarla, la aviadoraha tomado a los ojos del joven la imagen de maravilla que antes tuvieraA lga: " . . . pareca la duea del mar . . . una sirena tr iunfa nte" (pg .



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142). Patricio ya ha abandonado a Alga en su mente. Su nuevo deseoes recuperar el antiguo amor de Gloria para la renovacin de su nar-cisismo. El nico obstculo que se interpone es la tortura moral pordescartar a Alga, que revela a Marcelo. El sufrimiento moral no indi-ca, sin embargo, una madurez de carcter que lleve a Patricio a aceptarel compromiso que lo ata a Alga. Es siempre fiel al infantilismo mentalque le exige el retorno al paraso de placer perdido. Adems, su carc-ter es demasiado dbil para tomar la decisin final de la separacin.Ella debe venir de Alga, quien se sacrifica de nuevo para que Patriciotenga su felicidad.Esa noche se celebra un baile que incluye un espectculo de fue-gos artificiales. Irnicamente, en medio de la alegra se quemara lafigura de una sirena. Con gran nobleza, Gloria haba estado evitandoa Patricio para no caer en una debil idad que daara el compromisodel joven con Alga. Por ello Gloria no asiste al baile, pero Patricio noceja. La sorprende solitaria en la playa y, ante su acoso, Gloria reco-noce su amor por l. En una coincidencia bien dispuesta para eldesenlace, Alga los sorprende. Comprendiendo lo insostenible de su si-tuacin con Patricio, decide liberarlo de su carga y se adentra en elmar para recibir el castigo de su padre. Antes de enfrentarlo, Algavaticina a Gloria el destino que le espera con Patricio, como conse-cuencia de su carcter: "Y t no llores, que ya tendrs que llorar des-pus, cuando te hayas cortado las alas para estar a su altura, comohice yo con mi cauda, y entonces le des lstima porque seas tan peque-a como l . . ." (pg. 150). La pequenez de Patricio est en la pr-dida de la virilidad de carcter.H E R N N V I D A L .

University of Minnesota.


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