ALMANAK DOA SYAFAAT 2011

11ALMANAK DOA SYAFAAT 2011HARAPAN DAN DOA GEREJA – GEREJA DAN BADAN MISI DALAM PERSEKUTUAN EMS UNTUK SETIAP HARI

DITERBITKAN OLEH | ASSOCIATION OF CHURCHES AND MISSIONS IN SOUTH WESTERN GERMANYREDAKSI: JULIA THEILMANN | PERCETAKAN: J.F. STEINKOPF DRUCK GMBH, STUTTGART JUNI 2010 | OPLAH 6.500GAMBAR MUKA | PEKERJA DALAM PROYEK TAHUNAN EMS 2011, INDONESIA FOTO: REINHARD MARSCHA

PROYEK TAHUNAN EMS 2011

“PERALIHAN MENUJU KEHIDUPAN BERLIMPAHAN - PEMBANGUNAN JEMAAT DANPERKEMBANGAN DESA DI INDONESIA”.

Mitra bicara: Annette StahlTel.: +49 711 636 78 -24E-mail: [email protected]

“Kami melihat bahwa pertentangan didaerah telah menghalangi tindakan yangdiambil untuk mengembangkan ekonomi,memperbaiki metode penanaman ataupunlangkah untuk menciptakan penghasilanseperti penenunan sutra, bahkan seringmalah memusnahkannya,” kata RuthBeslar, pemimpin program tersebut. “Olehkarena itu sekarang sebelum memulai seti-ap bagian proyek yang baru kelompokmasyarakat setempat dan penganut pelba-gai agama dilibatkan dan bersama – samadicari pemecahan untuk konflik tersebut.”

Pria maupun wanita bekerja bersama.Dalam mengelola mereka berusaha untukmemperlakukan lingkungan dengan hati-hati. Dengan demikian proyek tersebutsesuai dengan tujuan ekumene di seluruhdunia: keadilan, perdamaian dan pelesta-rian ciptaan Tuhan.

Bahwa gereja bekerja sama dengancara ini untuk mencari jawaban baru atastantangan yang dihadapi oleh semua se-cara sama, merupakan sebuah tandayang memberi harapan bagi semua ge-reja dalam persekutuan EMS. Dan seba-

Proyek EMS tahun 2011 bertumpu pada pengalaman yang bertahun – tahun yangdimiliki oleh gereja Toraja dalam membantu perkembangan daerah pedalaman.Proyek ini bekerja menuju masa depan yang lebih baik dalam bidang ekonomi danhidup berdampingan yang rukun antara umat Kristen dan kaum Muslim. Oleh kare-na itu kegiatan proyek dilangsungkan di daerah, di mana terjadi konflik hebat anta-ra berbagai kelompok etnis dan agama.

gai tanda semacam itu proyek ini jugatermasuk dalam fokus EMS 2009–2012“Memberi pertanggungan jawab menge-nai harapan kita – Kesaksian Kristendalam dunia pluralistis”.

Foto

: Re

inha

rd M

arsc

ha

ALMANAK DOA SYAFAAT 2011 WWW.EMS-ONLINE.ORG

FOKUS EMS 2009–2012

Mitra bicara: Ulrike Schmidt-Hesse Tel.: +49 711 636 78 -33

Silakan memesan materi tentang Fokus EMS: [email protected], Vogelsangstr. 62, 70197 Stuttgart, Tel.: +49 711 636 78 -71/72 atau melalui website www.ems-online.org/fokus.html

“MEMBERI PERTANGGUNGAN JAWAB MENGENAI HARAPAN KITA – KESAKSIAN KRISTEN DALAM DUNIA PLURALISTIS”

Dunia bersatu lebih erat: Manusia yang berbeda dalam kepercay-aan, pandangan hidup, kebudayaan, latar belakang sosial danekonomi berusaha mencari jalan supaya dapat mengatasi kera-gaman ini. Bagaimana dalam dunia yang penuh kepelbagaianitu umat Kristen dapat memberikan kesaksian tentang KabarGembira mengenai kehidupan yang melimpah ruah bagi semuamanusia? Fokus EMS mengajak gereja dankelompok dalam persekutuan internasionalEMS untuk mencari jawabannya.

Membaca Alkitab dengan mata oranglainKelompok menemukan Alkitab denganmata baru dalam percakapan lintasbudaya dengan kelompok mitra.Dasarnya adalah teks dari Alkitab yangberkisah tentang kesaksian harapan, ten-tang jalan yang melintasi batas kebuday-aan dan agama dan tentang rasa hormatterhadap orang lain.

Pendidikan Teologi dengan dihadiri oleh orang lainPara karyawan lembaga pendidikan teolo-gi di berbagai negara dalam persekutuanEMS saling bertukar pengalaman bagaim-ana hubungan mereka dengan agama laindiungkapkan dalam isi dan metode pem-belajaran pendidikan teologi.

Fokus EMS 2009–2012 mencakup empataktivitas internasional dengan proyek tahu-nan masing -masing:

Menghargai keaneka ragaman – Hidupdalam persekutuan. Gereja dan MigrasiMelalui training dalam kelompok inter-nasional jemaat dan lembaga didukunguntuk membuka diri bagi para penda-tang pria dan wanita yang hidup dikawasan mereka, menguatkan hak pen-datang itu untuk bersama -sama mewu-judkan gereja dan membantu member-antas faktor faktor yang memaksa orangbermigrasi seperti kemiskinan.

Melintasi batas:ZiarahSebuah kelompok peserta dari perseku-tuan EMS di seluruh dunia pergi berzia-rah melalui empat buah negara di TimurDekat. Mereka bertemu dengan peme-luk berbagai agama yang memperjuang-kan perdamaian dan keadilan. Laporandan sebuah film mengajak untuk ikutserta dalam pengalaman itu atau mem-bentuk sendiri sebuah perjalanan ziarahtentang tema fokus.

www.ems-online.org

EMS FOCUS 2009–2012

GIVING ACCOUNTOF OUR HOPE

JOURNEYING TOWARDS JUSTICE – SHARING FAITHENCOUNTERING THE OTHER – CELEBRATING THE FULLNESS OF LIFE

CHRISTIAN WITNESSIN A PLURALISTIC WORLD

ISI

1 Sekretariat EMS, Mission Council EMS dan Sinode EMS2 Presbyterian Church in Cameroon (PCC)3 Protestant Church in Hesse and Nassau (EKHN)4 Protestant Church in Baden5 Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB)6 Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara (GEPSULTRA)7 Evangelical Lutheran Church in Württemberg8 Church of South India (CSI)9 Evangelical Church of Kurhessen Waldeck (EKKW)

10 Basel Christian Church of Malaysia (BCCM) dan Protestant Church in Sabah/ Malaysia (PCS)

11 Moravian Church dan Moravian Mission Society in Germany (HMH)

12 Moravian Church in South Afrika (MCSA)13 Presbyterian Church of Ghana (PCG)14 Protestant Church of the Palatinate15 Presbyterian Church of Korea (PCK)16 German East Asia Mission (DOAM)

17 Presbyterian Church in the Republic of Korea (PROK)18 United Church of Christ in Japan (KYODAN)19 mission 21 dan Misi Basel Cabang Jerman (BMDZ)20 Presbyterian Church in Sudan (PCOS)21 Gereja Protestan Indonesia Donggala (GPID)22 Gereja Protestan Indonesia di Luwu (GPIL) dan Gereja

Kristen di Sulawesi Selatan (GKSS) 23 Umat Kristen Cina24 Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East25 Evangelical Association for the Schneller Schools (EVS)26 National Evangelical Church of Beirut (NECB)27 Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH)28 Gereja Masehi Injili di Minahasa (GMIM)29 Gereja Toraja (GT)30 Gereja Toraja Mamasa (GTM)31 Church of the Brethren in Nigeria (EYN)

Di bagian tengah Almanak: Mitra bicara di Sekretariat EMS, peta dunia FellowshipEMS serta Orientasi Teologi


EDITORIAL

SAHABAT EMS YANG TERKASIH,

“Doa adalah pembicaraan hati dengan Tuhan dalam bentuk permoho-nan dan doa syafaat, rasa terima kasih dan pujian”, begitulah MartinLuther meringkaskan dalam Katekismus Kecil. Doa adalah dialog denganTuhan namun bagaimanapun juga berarti lebih banyak: suatu sikap danpandangan hidup yang sadar bahwa kita hidup dari penerimaan danketakjuban, juga dari keluhan dan rasa sakit, yang kita berikan bahasa,tetapi terutama dari rasa percaya. Doa berarti memasuki hubungan,suatu hubungan yang sangat pribadi, tetapi bukan hubungan yang dip-andang sebagai individualistis antara manusia dan Tuhan. Berdoa padahakekatnya, doa “Bapak kami”, membawa kita masuk ke dalam masya-

rakat yang mengatasi segala halangan bahasa, budaya dan status sosial. Permohonan dan rasa teri-ma kasih karena itu tidak dapat dianggap sebagai egoistis. Pemujaan membuka horison kita bahwaTuhan lebih agung daripada hait kita. Tetapi mata rantai yang paling kuat dalam sebuah masyara-kat ialah doa syafaat: doa ini menuntut perhatian satu sama lain, kemampuan memahami perasaanorang lain, belas kasihan.

Doa syafaat dengan keterangan termasuk dalam tanda solidaritas yang paling intensif. Doa inimenaruh kepercayaan penuh kepada Tuhan dan membuat kita sendiri bergerak, justru dalam hal dimana kita datang dengan tangan kosong kepada Tuhan. Siapa yang mendampingi orang lain den-gan doa syafaat, dia tidak menutup diri, dia tidak mengunci hati, dia tidak mau dibiarkan hidup seo-rang diri saja, dia pun tidak mau diperdaya. Sebaliknya dia malah menjadi terbuka bagi keresahanyang menyehatkan, menjadi penuh perhatian dan peka. “Bila satu anggota menderita, maka semuaanggota turut menderita dan jika satu anggota dihormati, maka semua anggota turut bersukacita”,tulis Paulus kepada orang Korintus (1. Kor. 12, 26). Siapa yang turut menderita dan bersukacita den-gan orang lain, maka dia akan bersedia mengambil langkah kreatif, merasa heran akan jalan, pintudan jendela yang dapat dibuka oleh tangan Tuhan.

Persekutuan EMS merupakan sebuah jaringan solidaritas semacam itu yang terikat satu sama laindalam rasa terima kasih, dalam keluhan, dalam pemujaan, dalam doa syafaat secara teratur. Doa sy-afaat merupakan tindakan praktis, kesaksian bersama terhadap kekuatan Kabar Gembira dari YesusKristus yang membebaskan, menyelamatkan, kegiatan bersama untuk keadilan dan hak asasi manu-sia, perdamaian, rekonsiliasi, penyembuhan dan pelestarian ciptaan Tuhan. Dengan Almanak DoaSyafaat kami ingin mengajak supaya turut serta dalam persekutuan internasional ini setiap haridalam bulan. Almanak ini juga dapat diperoleh dalam bahasa Inggris dan Jerman.

Dengan penuh rasa persaudaraan dalam persekutuan EMS saya menyampaikan salam hangat.Bernhard Dinkelaker lain

Pendeta Bernhard DinkelakerSekretaris Umum Association

of Churches and Missions in

South Western Germany (EMS)

HARI 1SEKRETARIAT EMS, MISSION COUNCIL EMS DAN SINODE EMS 1


WAJAH“Memberi pertanggungan jawab mengenai harapan kita – Kesaksian Kristen dalam duniapluralistis” begitulah bunyi tema yang diangkat sebagai “Fokus EMS 2009–2012”.Termasuk dalam kegiatan bersama pada tahun 2011 adalah proyek “Membaca Alkitabdengan mata orang lain” dengan lebih dari 90 kelompok di 10 negara sebagaimana jugapertukaran antara lembaga pendidikan teologi. Sebagai proyek tahun 2011 dipilih“Peralihan menuju kehidupan berlimpahan – Pembangunan jemaat dan perkembangandesa di Indonesia”.

Panitia anggaran dasar yang dibentuk oleh Synode EMS telah menyusun rancangananggaran dasar yang merencanakan keanggotaan penuh 28 gereja dan himpunan misi diEropa, Afrika dan Asia dan akan diajukan untuk pengambilan keputusan.

Sarana keuangan gereja-gereja anggota yang semakin menyusut mengakibatkan diam-bilnya tindakan penghematan yang drastis dan perampingan sekretariat secara nyata.

Sekretariat EMS di Stuttgart berfungsi sebagai sarana persekutuan dari 28 gereja danhimpunan misi di Eropa, Afrika, Timur Dekat dan Asia.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011 Dengan fokus EMS menjadi jelaslah bahwa kita merupakan himpunan misi yang bergerakdi seluruh dunia. Dalam kesaksian Injil dan dalam pertemuan yang dipenuhi rasa hormatterhadap agama dan kebudayaan yang berbeda kita dapat belajar banyak dari yang lain.

Sehubungan dengan langkah -langkah penghematan yang drastis para karyawan se-kretariat memerlukan kerja sama yang erat dengan karyawan tetap dan sukarelawan digereja -gereja dan dengan himpunan misi mitra.

DOATuhan Yang Maha Rahim, kami mengucapkan terima kasih kepadaMu untuk kepercayaanyang telah tumbuh dalam persekutuan EMS di seluruh dunia, untuk semua langkah yangmembuat menjadi jelas bahwa dalam kesaksian bersama kita melakukan aktivitas dalamfokus EMS dalam ikatan tali persaudaraan yang membantu kita untuk saling belajar dariyang lain dan menguatkan satu sama lain dalam kesaksian sehari-hari.

Kami mohon berkatMu untuk semua karyawan di sekretariat EMS yang menghadapitantangan pengambilan tindakan penghematan yang diperlukan, untuk semua karyawantetap maupun yang bekerja secara sukarela tanpa imbalan dalam bidang misi, ekumenedan kemitraan di gereja dan himpunan misi dalam persekutuan EMS, bagi karyawan eku-mene, tenaga sukarela dan para mahasiswa dalam program studi, bagi para delegasidalam Mission Council EMS dan Sinode EMS. Semoga pekerjaan mereka dapat menjadiberkah bagi dunia. Amin.

HARI 2PRESBYTERIAN CHURCH IN CAMEROON (PCC) 2

WAJAH Presbyterian Church in Cameroon (PCC) merupakan sebuah gereja mandiri yang berkembang darikarya Misi Basel dengan sebuah profil sendiri dan dengan jumlah anggota yang terus meningkat.Terbagi dalam 25 wilayah gereja dengan 422.000 orang anggota yang terdaftar secara resmi (teta-pi menurut perkiraan jumlah anggotanya hampir berlipat ganda) gereja ini dengan sengaja men-gambil alih tugas diakonis dan sosial yang penting. Gereja menjalankan badan pembina kesehatan,badan-badan yang bergerak dalam bidang pendidikan dasar dan lanjutan dan membantu sertamembina kerajinan tangan lokal. Melalui Misi Basel /mission 21 beberapa orang konsultan pria danwanita dari Eropa bekerja dalam beberapa bidang.Di samping itu terjalin hubungan erat melaluikemitraan langsung yang dibina oleh komunitas gereja Jerman dengan komunitas dari GerejaPresbyterian di Kamerun.

Pada umumnya Kamerun bersifat agraris. Walaupun keperluan dasar dari penduduknya yangberjumlah 18,6 juta orang itu secara umum dapat dijamin, ketegangan antara penduduk yang kayadengan yang miskin semakin meningkat. Politik infrastruktur yang berorientasi berat sebelah, hu-tang negara yang tinggi, korupsi dan pengambilan keputusan dalam bidang politik oleh kelompokpimpinan yang mencari keuntungkan diri sendiri sering kali menimbulkan ketegangan politik didalam negri. Peningkatan pengangguran, terutama dalam kalangan muda, pelayanan medis di da-erah pedalaman dan akses pada sistem pendidikan yang tidak mencukupi merupakan tantanganbesar yang dihadapi oleh gereja di samping HIV&AIDS.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Pimpinan gereja baru yang memangku jabatannya sejak akhir tahun 2009 memerlukan doa kita.Mereka menghadapi tugas, sebagai gereja yang harus memenuhi harapan dan menghadapi peno-lakan pelbagai kelompok masyarakat secara adil. Situasi ekonomi bagi sebagian besar pendudukmasih tetap saja tegang. Oleh karena itu PCC menghadapi tantangan khusus untuk membiarkansemua kelompok masyarakat untuk menarik manfaat dari kegiatan gereja. Banyak anggota berha-rap agar PCC mengutarakan kedudukannya dalam masyarakat dengan jelas dan berpihak kepadamereka yang dikesampingkan seperti kaum janda atau orang yang terkena HIV&AIDS. Kita jugamendoakan karya Pdt. Jeanne Mbah yang sedang bekerja sebagai tenaga ekumene di sini.

DOATuhan Yang Maha Rahim, kami berterima kasih kepadaMu untuk jaringan yang menjalin hubunganantara jemaat gereja Presbyterian di Kamerun dengan jemaat di sini. Pertukaran yang aktif dalamkunjungan ke gereja mitra dan oleh tamu dari Kamerun membuka pandangan satu sama lainuntuk persekutuan di seluruh dunia yang dijalin dalam kepercayaan kepada Yesus Kristus. Kami ber-doa bagi orang-orang di Kamerun yang setiap hari bergulat untuk memperoleh kebutuhan dasarmereka, yang mencari bantuan dan pegangan konkret bagi kehidupan mereka sehari-hari di gere-ja. Karuniakanlah PCC karisma yang meneguhkan dan menguatkan hati. Berilah semangat dankemampuan kepada orang -orang yang bertanggungjawab untuk mengambil keputusan yangdapat melayani manusia dan merupakan kesaksian ynag meyakinkan bagi kehidupan bersamaMu.

3


HARI 3PROTESTANT CHURCH IN HESSE AND NASSAU (EKHN)

WAJAHProtestant Church in Hesse and Nassau (EKHN) merupakan sebuah gabungan gereja -gereja Protestan di Jerman dengan 1,75 juta orang anggota dalam 1.174 jemaat gerejayang sebagian menganut aliran Lutheran, Reformasi atau Unitarian. Pekerjaan di daerahberlangsung dalam 47 buah Dekanat yang bersama-sama membentuk enam buah wilay-ah. Sinode gereja, pimpinan gereja dan presiden gereja bersama-sama memimpin gereja.Mereka dibantu oleh para kepala wilayah.

Di EKHN bekerja lebih dari 64.000 orang wanita dan pria sebagai tenaga sukarela dansekitar 1.700 orang pendeta pria dan wanita. Dalam EKHN di samping pekerjaan di je-maat juga terdapat lima bidang kerja yang paling penting, yaitu Pewartaan, Pendidikan,Pembinaan rohaniah, Tanggung jawab Masyarakat dan Ekumene. Dengan komitmen eku-mene dan kemitraan dengan gereja di Afrika, Asia, Eropa dan Amerika Serikat EKHN inginmemperkuat persekutuan Kristen dan membagi sumber daya secara solider.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011 Dalam wilayah gereja kami bermukim manusia dengan latara belakang beraneka ragamkebudayaan, agama dan sosial. Hubungan mereka tidak selalu bebas dari konflik danketegangan. Dalam sepuluh tahun terakhir jemaat gereja, Kelompok Prakarsa danKelompok Perdamaian dalam EKHN bersama dengan mitra Ekumene aktif memperjuang-kan cita-cita Dasawarsa Penanggulangan Kekerasan dari Dewan Ekumene Gereja. Denganpenuh perhatian kita memandang pada Sidang Perdamaian Ekumene Internasional tahunini di Kingston, Jamaika dan “Pesta Panen” pada akhir dasawarsa ini.

DOATuhan, bersama kami banyak orang yang memperjuangkan perdamaian, keadilan danpenanggulangan kekerasan. Orang yang bekerja secara sukarela dalam jemaat gereja,dalam Kelompok Prakarsa dan Kelompok Perdamaian; orang yang bekerja sebagai pim-pinan gereja; orang yang walaupun tidak menjadi anggota gereja tetapi ikut memperju-angkan cita-cita ini bersama kami. Kami mohon kepadaMu supaya kami dapat bekerjasama dengan baik dan saling menghargai. Tolonglah supaya kami belajar saling meleng-kapi, tolonglah agar kami dapat memberikan kekuatan satu sama lain dan dengan demi-kian dapat terus memperjuangkan perdamaian, keadilan dan menanggulangi kekerasandalam kehidupan sehari-hari. Amin.

HARI 4PROTESTANT CHURCH IN BADEN, JERMAN 4

WAJAHProtestant Church in Baden di Jerman yang terbentang di sebelah selatan Sungai Maindan di sebelah timur Sungai Rhein mempunyai sekitar 1,3 juta orang anggota dalam 25wilayah gereja. Gereja Protestan di Baden ini merupakan gereja Unitarian sejak 1821 danmemperjuangkan persatuan di antara gereja-gereja di Jerman maupun di seluruh dunia.Dalam tahun 2009 sampai 2017 Gereja Kristen di Jerman merayakan dasawarsaReformasi. Pada tahun 2011 titik beratnya terletak pada pembaptisan. Gereja Protestandi Baden merayakan “Tahun Pembaptisan”. Dalam setiap wilayah gereja dirayakan pestapembaptisan dan pesta peringatan pembaptisan. Bersamaan dengan itu ditonjolkan artiekumene dari pembaptisan - baik di Jerman maupun di seluruh dunia.

Sebelas gereja dari berbagai agama di Jerman saling mengesahkan pembaptisan. Diantaranya semua gereja anggota EMS sebagaimana pula gereja Anglikan di Jerman, ge-reja Roma Katolik dan gereja yang lain. Pernyataan tentang itu berbunyi: “Yesus Kristusadalah penyelamat kita. Melalui Dia Tuhan telah mengatasi para pendosa” (Roma 5,10),“untuk membuat kita menjadi anak -anak Allah … Siapa yang menerima sakramen ini dandalam kepercayaan mengakui cinta Allah, maka dia akan dipersatukan dengan Kristus danjuga dengan rakyatnya sepanjang masa dan tempat. Sebagai tanda persatuan semuaorang Kristen pembaptisan mengikat dengan Yesus Kristus, dasar persatuan ini.”

Dalam gambar teladan bagi gereja Protestan di Baden antara lain dirumuskan:“Sebagai orang yang dibaptis kita termasuk dalam tubuh Kristus di seluruh dunia.” Rasasolidaritas dan ikatan hubungan dengan saudara saudara kita di Asia dan Afrika hendak-nya tampak secara jelas dalam “Tahun dengan Pembaptisan”.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Mengingatkan kita pada pembaptisan Kristen, menyebarluaskan pembaptisan, hidupsebagai orang yang dibaptis dalam ikatan Ekumene dan meninjau kembali kaitan antarapembaptisan dan perubahan hidup bersama dan untuk satu sama lain dalam satu dunia.

DOATuhan Yesus Kristus sebagai jemaat kami tergantung pada bantuanMu, bukan hanyabahwa tiap -tiap orang di antara kami ingat pada pembaptisannya, melainkan jugabahwa kami hidup lebih lanjut sebagai jemaat, seperti yang telah engkau tunjukkankepada kami; bahwa kami dapat menjadi saksi bagi orang lain untuk cinta, perhatiandann keadilanMu. Engkau telah berjanji kepada kami untuk berada di tengah kami setiaphari. Kami percaya pada janjiMu itu.

HARI 5GEREJA KRISTEN PROTESTAN DI BALI (GKPB) 5


WAJAHUmat Kristen di Bali merupakan sebuah kelompok minoritas kecil. Di antara 3,9 juta orang pen-duduk Bali 35.000 orang memeluk agama Kristen. Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB)memiliki 12.000 orang anggota. Gereja kecil dalam persekutuan EMS ini telah berhasil menga-tasi pelbagai percobaan. Pemerintah kolonial Belanda melarang misi demi mempertahankan“kemurnian” kebudayaan Hindu Bali. Pada tahun 1931 11 orang Bali yang pertama dibaptis.Mereka menikah dengan pemeluk Kristen keturunan Cina yang datang sebagai pekerja.

Sejak saat itu pembentukan jemaat sudah tidak dapat dibendung lagi. Pemeluk agamaHindu bereaksi dengan rasa takut dan penolakan terhadap agama “barat” yang asing itu.Sementara ini gereja Bali telah belajar untuk mengungkapkan kepercayaan mereka dalamkemasan kebudayaan mereka sendiri, melalui tarian dan musik, dalam arsitektur dan senirupa. Gereja sudah bukan benda asing lagi dan bahkan dapat menjadi penengah antaradampak turis dari seluruh dunia dengan dunia Bali.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Dalam tahun -tahun belakangan ini ketegangan antara pemeluk agama Hindu danagama lain terasa semakin meningkat. Peraturan otonomi daerah baru yang sejak tahun2001 berlaku di seluruh Indonesia digunakan oleh beberapa kelompok Hindu untukmemperkuat kekuasaan mereka di masyarakat. Gereja Bali melihat perkembangan inidengan rasa khawatir dan memandangnya sebagai sebuah bahaya bagi kehidupan bersa-ma yang rukun antara pemeluk pelbagai agama di pulau ini. Program lintas agama, dia-log bersama antar pemimpin agama secara teratur dan usaha rekonsiliasi merupakanharapan penting gereja, juga untuk tahun 2011. Dalam aneka ragam kegiatan diakoni-nya, gereja bekerja bukan hanya untuk anggotanya saja dan dengan demikian gerejamenunjukkan dan memberitakan tentang cinta Tuhan.

DOATuhan yang Maha Rahim dan Setia, kami mengucapkan terima kasih untuk puteraMuYesus Kristus, saudara kami. Dunia memerlukan semangat dari jiwaNya untuk rukun kem-bali dan hidup bebas dari rasa takut akan kekuasaan lain.

Tuhan yang Maha Rahim dan Setia, bantulah umat Kristen di Bali memberikan kesak-sian tentang jiwaMu yang mulia. Dunia membutuhkan cintaMU untuk menjadi sembuh.Kami mohon berilah kami kebijaksanaan, kesabaran dan kekuatan dalam pertemuan den-gan pemeluk agama lain dan bagi pelayanan diakonis.

Tuhan yang Maha Rahim, pada hari ini kami mohon berkatMu secara khusus untuk ne-gara kami Indonesia beserta aneka ragam kelompok etnisnya. Bantulah kami, menemukanjalan keluar dari pertikaian dan kekerasan, supaya kami dapat hidup bersama dalam per-damaian. Amin.

HARI 6GEREJA PROTESTAN DI SULAWESI TENGGARA (GEPSULTRA) 6

WAJAHGereja Protestan di Sulawesi Tenggara (Gepsultra) berasal dari pelayanan para misionarisBelanda yang sejak 1915 bekerja di kawasan Indonesia ini. Pada tahun 1942 merekaharus meninggalkan Indonesia atas perintah pemerintah pendudukan Jepang. Tetapimereka kembali pada 1946. Setelah beberapa tahun masa peralihan, pada tahun 1957Gepsultra didirikan. Selama 10 tahun pertamanya gereja ini mengalami tekanan besar,karena di kawasan Sulawesi Tenggara seperti juga di Sulawesi Selatan terdapat gerakanMuslim militan yang hendak membuat Indonesia menjadi sebuah negara Islam. Dari1967 hingga 1977 Gepsultra memusatkan perhatiannya pada penyatuan kembali jemaatyang tersebar. Jumlah umatnya meningkat oleh para transmigran dari seluruh Indonesiasehingga pada saat ini warga dari 14 kelompok etnis yang beraneka ragam hidup ber-dampingan. Dewasa ini gereja ekumene tersebut mempunyai 25.000 orang anggotadalam 100 jemaat.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Pemberantasan kemiskinan merupakan masalah utama dalam pemahaman misiGepsultra. Sudah sejak beberapa tahun gereja menawarkan berbagai program, sepertimisalnya proyek peternakan kambing yang memberikan penghasilan tambahan bagijemaat. Sudah lebih daripada 20 jemaat yang ikut dalam proyek ini. Ada banyak jemaatlain yang menunggu giliran mereka, yang lain ikut dalam proyek sapi. Kedua proyek iniselain itu juga mempunyai tujuan mengajak jiran Muslim untuk ikut serta. Gereja berha-rap, juga dalam tahun 2011 program semacam ini dapat menempatkan kegiatan terse-but sebagai usaha utama mereka.

DOATuhan, sumber berkat, kami membawa keinginan kami ke hadapanMu dan mohonbantuanMu dalam usaha kami memberantas kemiskinan. Kami mengucapkan terimakasih untuk pelbagai karisma dalam gereja kami. Berilah kami kekuatan supaya dapatmenggunakan karisma ini demi kepentingan perdamaian dan keadilan dalam mayarakat.Buatlah agar gerejaMu tumbuh menjadi saksi cintaMu di mana pun gereja itu berada.Amin.

HARI 7EVANGELICAL LUTHERAN CHURCH IN WÜRTTEMBERG, JERMAN 7


WAJAHGerakan Reformasi sudah sejak awal masuk ke Württemberg. Di bawah pimpinan Johannes Brenzbanyak orang Kristen yang berpaling pada buah pikiran Martin Luther, mula-mula di kota SchwäbischHall tetapi tidak lama kemudian di seluruh negara. Juga pengaruh Reformator Zwingli dan Calvin dariSwis mulai terasa. Adipati Ulrich memberikan mereka berdua ruangan dengan memperkenalkanReformasi pada 1534. Dengan demikian Evangelical Lutheran Church di Württemberg dapat men-gembangkan karakternya yang khas: menurut aliran agama mereka mengikuti aliran Lutheran, tetapidalam hal liturgi dan kesalehan dalam banyak bidang mereka lebih mengikuti tradisi Reformasi. Padasaat ini gereja tersebut memiliki 2,3 juta orang anggota dalam 1.425 jemaat.

Dalam abad 17 dan 18 gerakan pembaruan kaum Pietisme menyebar di sebagian besar kawasanWürttemberg. Ajakan untuk mengikuti kepercayaan yang aktif, penuh dedikasi mulai meluas dalamlingkungan gereja. Misi Basel didirikan dan ditunjang dari Württemberg. Sejumlah besar misionaris dariWürttemberg menyebarkan Injil di berbagai negara Afrika dan Asia dan dengan demikian mereka me-letakkan batu pertama untuk membangun gereja di tempat itu. Dewasa ini Gereja Württemberg mem-bina hubungan pada pelbagai lapisan dengan berbagai negara di situ. Misi telah menjadi ekumenedan berkembang dalam sebuah usaha bersama sebagai mitra yang setara dan secara lintas budaya.

Pada saat ini ada seorang tenaga kerja ekumene dari gereja persekutuan EMS yang bekerja diEvangelical Lutheran Church di Württemberg: Jeanne Mbah dari Kamerun. Seorang lagi datang darigereja yang yang mempunyai hubungan kemitraan dengan Evangelical Lutheran Church, yaitu Dr.Silfredo Dalferth dari Brasilia.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Banyak orang Kristen dari negara dan kebudayaan lain – juga dari “daerah misi” – hidup di Würt-temberg dewasa ini. Tetapi hanya sedikit yang sungguh-sungguh merasa betah di sini ataupun dijemaat gereja kita. Sebagaian besar dari mereka oleh karena itu mendirikan jemaat sendiri. Dengancara demikian mereka memelihara tradisi, cara berkomunikasi serta cara hidup mereka dan teruta-ma identitas Kristen mereka. Sebagai putra dan putri Tuhan dan sebagai warga sebuah negara kitahendak berusaha agar dari hidup berdampingan yang penuh ketegangan atau yang tidak pedulidapat menjadi kehidupan bersama yang penuh berkah dan produktif.

DOATuhan, Bapa kami, sebagaimana Engkau telah memberikan kehidupan kepada semua orang, kurniak-anlah kehidupan itu juga kepada kami supaya kami dengan aneka ragam bakat dan pengalaman, ber-bagai asal, bahasa, tradisi dan kebudayaan kami demi Yesus Kristus dapat menjadi satu tubuh. Sebabitu kami mohon kepadaMu: Tolonglah kami menjadi seperti yang Engkau ingini. Perbaharuilah kamimenjadi orang yang penuh pengertian dan kasih terhadap sesama kami dan bantulah agar kamidapat menghargai perbedaan kami sebagai kekayaan yang telah Engkau hadiahkan. Gerakkanlah kamidalam semangatMu menuju kesatuan yang baru yang saling menghormati dan solider. Amin.

HARI 8CHURCH OF SOUTH INDIA (CSI) 8

WAJAHChurch of South India (CSI) yang meliputi 22 diosis dalam empat negara bagian India disebelah selatan yaitu Karnataka, Andhra Pradesh, Tamil Nadu, Kerala memiliki sekitar 3juta orang anggota aktif dan 3.500 orang pendeta pria dan wanita. Dengan demikianCSI merupakan salah satu gereja yang paling besar di Asia. CSI adalah gereja Unitarianyang menggabungkan tradisi Reformasi, Lutheran, Methodis, dan Anglikan. Juga jemaatyang tumbuh dari karya Misi Basel yang sudah sejak tahun 1834 bekerja di India, secaraperlahan lahan bergabung dengan CSI.

Dalam kawasan CSI dalam setiap negara bagian dari keempat negara bagian tersebutterdapat sebuah Sekolah Tinggi Teologi yang berorientasi ekumene. Pelajaran dilangsung-kan dalam bahasa daerah masing-masing. Di United Theological College di Bangalore pe-lajaran dilakukan dalam bahasa Inggris. Dalam Sekolah Tinggi tersebut para pendeta didi-dik untuk melaksanakan pelayanan di jemaat.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011400 orang anak dan remaja – pada umumnya anak perempuan – yang berasal dari kalan-gan tidak mampu ditampung dalam enam buah panti asuhan dan dua buah pusat pendi-dikan di bekas kawasan Misi Basel. Di India “kemungkinan hidup” bagi anak perempuanmasih tetap lebih rendah dibandingkan anak lelaki. Mereka masih tergantung pada ban-tuan. Pendidikan anak perempuan sejauh ini mempunyai dampak jangka panjang karenamerekalah yang kemudian bertanggung jawab bahwa anak -anak mereka di masa depanjuga memperoleh pendidikan.

DOATuhan, kami mengucapkan terima kasih kepadaMu untuk gereja di India Selatan, bagijemaat di sana dan bagi semua pendeta yang melakukan pelayanan dalam jemaat terse-but. Kuatkanlah, dampingilah mereka dan biarkanlah mereka menjadi berkah bagi jemaatmereka, terutama bagi jutaan manusia yang hidup dalam kemiskinan. Berkatilah, lindun-gi dan bimbinglah anak-anak dan kaum remaja yang begitu banyak hidup di panti asu-han dan pusat pendidikan. Katakanlah juga dan justru kepada mereka: “Engkau hendak-nya menjadi berkah!”

HARI 9EVANGELICAL CHURCH OF KURHESSEN WALDECK (EKKW), JERMAN 9


WAJAHSejak persatuan Jerman secara geografis Evangelical Church of Kurhessen Waldeck terle-tak di pusat negara Jerman. Bagian utara dan timur negara bagian Hessen berlaku seba-gai “kawasan inti” Kurhessen Waldeck, tetapi kota Schmalkalden di negara bagianThüringen juga termasuk dalam kawasan ini bersama dengan Lembah Kinzig yang mem-bentang dari Schlüchtern sampai Hanau. Dengan demikian gereja ini membentang sam-pai ke kota Frankfurt di kawasan Sungai Rhein dan Main. Sekitar 1 juta orang pemelukagama Kristen hidup dalam 947 jemaat gereja, sebagian besar di antaranya di daerahrural. Di daerah ini sampai sekarang struktur gereja rakyat masih bertahan dengan stabil,artinya gereja Protestan merupakan bagian dari kehidupan masyarakat. Kota metropolKassel yang terletak di Hessen Utara dan bagian selatan yang berekonomi kuat berbedadengan jelas dari kawasan lain negara bagian tersebut.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Dalam empat bidang kerja gereja kami mencoba kerja sama yang lebih erat dengangereja mitra kami di bagian selatan, Gereja Protestan di Hessen dan Nassau. Dalam halini juga termasuk bidang kerja ekumene dengan segala hubungannya di seluruh dunia.Kami menjalin hubungan kemitraan yang erat dengan gereja gereja di bagian selatandan di Eropa. Membina dan mengembangkan kemitraan tersebut secara bijaksana den-gan penuh tanggung jawab terhadap satu sama lain, bersama -sama dan dengan pelba-gai kegiatan merupakan tugas penerapan konsep yang baru.

DOATuhan, kami percaya kepada keadilan yang berlaku di hadapanMu dan yang membuatkami adil di hadapanMU.

Tetapi bantulah supaya kami juga menghormati keadilan dengan mana Engkau mem-bela kaum yang papa, dengan mana Engkau melindungi kaum yang dirampas haknya danditindas.

Berilah kami rasa lapar akan keadilan yang membantu orang lain, dan kuatkanlah kamiagar dapat membagi apa yang kami miliki supaya semua orang dapat merasa kenyang.

Engkau telah memanggil kami untuk membina perdamaian dan membuat gerejaMumenjadi alat bagi perdamaian.

Berilah kami semua, di timur maupun di barat, di selatan maupun di utara, fantasiuntuk menemukan jalan perdamaian, keberanian untuk menyusuri jalan ini, serta kekua-tan untuk meyakinkan orang lain. Amin.

10HARI 10BASEL CHRISTIAN CHURCH OF MALAYSIA (BCCM) DAN PROTESTANT CHURCH IN SABAH/MALAYSIA (PCS)

WAJAHMelalui Misi Basel/mission 21 terjalin hubungan dengan dua buah gereja di Sabah:

Basel Christian Church of Malaysia (BCCM) memiliki 18.000 orang anggota. Gereja ini didirikanpada 1880 oleh para pendatang Cina yang berkat usaha Misi Basel memeluk agama Kristen.BCCM terkenal berkat sekolah mereka yang menonjol dan karena Sabah Theological Seminary(STS) yang merupakan satu – satunya sekolah pendidikan teologi Protestan di Sabah. Pada awaltahun 2010 perluasan gedung STS diresmikan setelah masa pembangunan beberapa tahun.Oleh karena itu di masa yang akan datang dapat dididik jauh lebih banyak lagi mahasiswa.

Karena dewasa ini terdapat lebih banyak anggota yang berbahasa Melayu daripada Cina,maka sementara ini banyak jemaat juga mengadakan kebaktian dalam bahasa Melayu.Berdasarkan sejarah pembentukannya sendiri BCCM memandang sebagai tugasnya untuk jugamembantu umat Kristen di Cina dengan mendidik pendeta pria maupun wanita seperti jugamemberikan bantuan dalam membangun jemaat mereka.

Jalinan hubungan kedua BMDZ dilakukan dengan Protestant Church in Sabah (PCS) yangmempunyai 40.000 orang anggota dalam 250 jemaat dan terbentuk di sebelah utara berkatpelayanan Misi Basel yang dimulai pada tahun 1952. Pada 1966 jemaat baru yang berjumlahlebih dari 70 itu bergabung secara resmi dalam sebuah gereja. Dari tahun 1969 sampai 1974semua tenaga kerja berkebangsaan Eropa diusir keluar oleh pemerintah. Karena pada saat itumasih belum ada pendidikan pendeta yang bertaraf perguruan tinggi, maka PCS mengem-bangkan “jabatan pendeta tanpa gaji tetap”: di samping pekerjaan mereka yang biasa pria danwanita dididik untuk pelayanan gereja yang mereka lakukan pada malam hari dan hari Minggu.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Dengan peresmian perluasan STS maka pendidikan pendeta lokal dapat lebih ditingkat-kan. Kami mohon supaya banyak kaum muda yang komited merasa terpanggil untukmasuk dalam pelayanan ini.

DOATuhan, Bapak kami mengucapkan terima kasih untuk gereja mitra kami di Sabah yang aktif dankuat. Terima kasih bahwa mereka menghayati hidupnya sebagai seorang Kristen dengan menjadiseorang tetangga yang baik dan dalam dialog dengan pemeluk agama lain. Terima kasih bahwadengan perluasan Seminar Teologia lebih banyak pendeta yang sangat diperlukan dapat dididik.Berkatilah kaum muda yang mau dipanggil untuk melakukan pelayanan ini. Kami mohonkepadaMu untuk Sekolah Alkitab PCS yang pada saat ini berada dalam krisis. Berilah kepadamereka yang memikul tanggung jawab gagasan baru dan kekuatan untuk masa depan.

11


WAJAHMoravian Church di Jerman merupakan satu di antara 26 provinsi Gereja Moravia. Diseluruh dunia Moravian Church mempunyai 863.000 orang anggota; sedangkan diJerman terdapat 5.900 orang anggota. Gereja ini berlandaskan pada undang undangsinode serta juga menerbitkan buku “Losungen“. Sejarahnya berakar pada gerakanReformasi Jan Hus dalam abad 15 seperti juga pada Pietisme Jerman dari abad 18. Berkatbantuan bangsawan Graf Zinzendorf pada tahun 1722 didirikan kota Herrnhut. Dari sinipada 1732 dimulai pelayanan misi global: Moravian Mission Society in Germany merupa-kan organisasi misi dari Moravian Church di Jerman. Misi ini membina hubungan eratdengan gereja mitra di Tansania, Afrika Selatan, India Utara dan Nicaragua. Di Palestinamereka mengelola Pusat Bantuan „Sternberg“. Di Eropa misi ini bekerja di Albania danLettland. Di Jerman terdapat markas besar misi yang bernama “Haltestelle“ di kotaCottbus.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Moravian Church di Jerman memberikan bantuan secara khusus kepada Moravian Churchdi Tansania. Pada tahun 2010 telah dimulai sebuah proyek baru: Menghubungkan spon-sor pribadi, antara orang di Jerman dan siswa -siswi di Sumbawanga. Di kota yang pen-duduknya berjumlah 100.000 ini Moravian Church sedang membangun sebuah sekolahmenengah. Pada saat ini di sekolah tersebut belajar sekitar 200 orang siswa dan siswidari kawasan yang cukup jauh. Banyak di antara mereka tidak mampu membayar biayapendidikan dan bergantung pada bantuan gereja. Bangunan yang baru dan perlengka-pan sebuah kelas berharga sekitar 7.000 Euro. Sedangkan keperluan pribadi seoranganak sebulannya berjumlah 27 Euro.

DOATuhan, Yesus Kristus, Engkau menyukai anak -anak dan menjadikan mereka sebagai tela-dan terhadap orang dewasa yang selalu mengharapkan sesuatu. Di sini anak -anak seringtermasuk dalam kelompok orang yang terutama dilecehkan. Mereka dianggap sebagaipengganggu dan dipandang sebagai risiko kemisikinan. Kami mengucapkan terima kasihkepadaMu untuk banyak anak yang dilahirkan di Asia dan di negara-negara bagian sela-tan yang walaupun miskin tetapi tetap begitu gembira. Kuatkanlah mereka semua yangmengurus mereka sehingga kebutuhan dasar anak -anak tersebut terpenuhi. Cegahlahkelaparan dan eksplotasi anak. Biarlah mereka memperoleh pendidikan dan pelayanankesehatan. Berilah mereka orang tua yang mencintai mereka. Berkatilah kegiatan organi-sasi misi dan pembangunan yang menyelenggarakan kesejahteraan dan keselamatankaum anak. Amin.

HARI 11MORAVIAN CHURCH DAN MORAVIAN MISSION SOCIETY IN GERMANY (HMH)

HARI 12MORAVIAN CHURCH IN SOUTH AFRICA (MCSA) 12

WAJAHGereja Moravia di Afrika Selatan belum lama ini merayakan hari ulang tahun yang ke300pendirinya, misionaris Moravia Georg Schmidt (1709–1785). Karyanya mendapat banyakanugerah Tuhan. Dewasa ini Gereja Moravia di Afrika Selatan dengan 50.000 orang ang-gota dalam 90 jemaat merupakan salah satu propinsi yang besar dari Moravian Churchdi dunia. Dengan berani dalam semangat ekumene mereka berjuang melawan dampakjangka panjang politik pemisahan ras. Dengan komitmen yang tinggi mereka menghada-pi tantangan sosial. Karena sebagian besar anggota mereka melarat, maka bagi kerjagereja tidaklah mudah untuk memperoleh landasan keuangan yang sehat. Tanah milikgereja dapat membantu memperoleh penghasilan sendiri. Hubungan internasional mela-lui Association of Churches and Missions in South Western Germany membantu gerejamemberikan motivasi baru. Kaum muda dari Jerman yang melaksanakan pelayanan suka-rela di Gereja Moravia di Afrika Selatan serta badan sosial mereka membangun jembatanantara kawasan utara dengan selatan.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Moravian Church in South Afrika merupakan sebuah gereja yang penuh tradisi. Padabanyak hal gereja berhasil menerjemahkan pengalamannya dan dengan demikian mem-buat pengalaman tersebut bermanfaat bagi zaman ini. Pada bagian lain gereja kehilan-gan anggotanya yang ikut bergabung dengna jemaat karismatik. Oleh sebab itu upayapimpinan gereja terutama ditujukan pada pembaharuan pelayanan kaum remaja. Untukitu paduan suara “Brass Bands” dapat memberikan sokongan penting. Sejumlah usahadapat membantu menarik anak-anak dan remaja yang belum mengenal gereja dari jalan-an dan mengintegrasikan mereka dalam jemaat.

DOATuhan Yesus Kristus, kami mengucap syukur kepadaMu, karena pemisahan ras di AfrikaSelatan berhasil diatasi dan sebuah negara demokratis telah didirikan yang menjadiacuan bagi negara-negara Afrika lain. Kami juga memohon kepadaMu supaya GerejaMoravia menemukan tempatnya dalam masyarakat Afrika Selatan dan akan terus mem-perbaharui diri. Berkatilan pelayanan dalam jemaat, sekolah, badan sosial dan badanusaha. Bantulah usaha rekonsilisiasi, keseimbangan dan stabilitas dalam negri. Perkayalahumat di Jerman dan di Afrika Selatan melalui pertukaran kerja karyawan remaja dandewasa dan melalui kunjungan grup serta paduan suara. Amin.

HARI 13PRESBYTERIAN CHURCH OF GHANA (PCG) 13


WAJAHGereja Presbyterian Ghana (PCG) yang didirikan pada tahun 1828, menjadi mandiri pada1926. Sementara ini gereja tersebut mempunyai sekitar 450.000 orang anggota. Pusatkehidupan gereja ialah kebaktian pada hari Minggu. Di sini perkumpulan anak-anak danremaja, kaum pria dan wanita seperti juga berbagai kelompok musik dan paduan suaramemegang peranan penting. Di samping itu PCG juga melakukan pelayanan dalambidang pendidikan, pembangunan pedesaan dan dalam bidang kesehatan.

Pada saat ini berkat bantuan EMS Norina Mutzek, pendeta dari Protestant Church ofHesse and Nassau, bekerja di PCG sebagai karyawan ekumene.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Pelayanan kesehatan PCG diwakili dalam delapan daerah Ghana dengan PusatKesehatan, pelayanan kesehatan dasar, klinik dan rumah sakit distrik. Yang penting ada-lah program pencegahan HIV&AIDS; karena di Ghana jumlah orang yang terkenaHIV&AIDS terus meningkat. Dengan sejumlah besar program pencegahan HIV&AIDSserta perawatan dan pembimbingan pasien PCG memberikan pelayanan dalam bidangkerja yang penting ini.

Dalam bidang pelayanan kesehatan umum para tenaga pembantu kesehatan desa me-mainkan peranan kunci. Setelah dilatih dalam kursus selama beberapa minggu merekadapat menangani penyakit yang sederhana dan mengirim pasien dengan penyakit beratke rumah sakit. Mereka pun dapat memberikan penyuluhan dalam bidang higiene dangizi kepada penduduk desa.

DOAKita berdoa dengan kata-kata umat Kristen dari Ghana:

Tuhan yang Maha Kuasa kami memujiMu, kami memuliakan namaMu untukkeberadaanMu. Kami mohon padaMu, berilah perdamaian, cinta dan kebijaksanaan. Kamimohon berilah kesehatan dan hubungan yang baik antara pasangan suami istri dan adikkakak, antara orang tua dan anak -anak. Dampingilah mereka yang merindukan buahtubuh atau yang mencari jalan untuk mempertahankan kehidupan keluarga mereka. Diatas semua ini kami mohon agar rohMu, menguasai semua bidang kehidupan kami.Amin.

HARI 14PROTESTANT CHURCH OF THE PALATINATE, JERMAN 14

WAJAHProtestant Church of the Palatinate adalah salah satu gereja yang kecil dalam perhimpu-nan EKD. Gereja ini memiliki sekitar 620.000 orang anggota dalam 430 jemaat. Sebagianbesar jemaatnya terletak di daerah pedesaan. Gereja Palatinate adalah sebuah gerejaUnitarian. Pada tahun 1818 penganut aliran Lutheran dan Reformasi bersepakat untukbergabung dalam Uni. Ciri khas Uni Palatinate ialah keluasan teologi dan sikap hati-hatiterhadap rumusan syahadat. Satu-satunya dasar kepercayaan dan pedoman kehidupanadalah Alkitab.

Protestant Church of the Palatinate adalah anggauta pendiri EMS dan membina hu-bungan erat dengan Misi Basel dan mission 21 (Persekutuan Gereja Protestan Basel).Hubungan dengan gereja mitra di manca negara memainkan peranan khusus. Merekasudah membina hubungan kemitraan selama tahunan dengan Presbyterian Church ofGhana, Presbyterian Church of Korea, Gereja Kristen Injili di Tanah Papua dan EvangelicalLutheran Church di Bolivia.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Tahun 2009 merupakan tahun pembaharuan. Setelah pemilihan presiden gereja danPresbiteria dalam tahun 2008 juga diselenggarakan pemilihan sinode negara bagianyang baru. Kami berharap supaya ekumene internasional dan kerja sama dengan mitradalam dewan yang baru terbentuk ini tetap mendapat perhatian yang selayaknya.

DOATuhan kami, Engkau telah menyatukan manusia dari seluruh dunia di dalam gerejaMu.Kami tergantung satu sama lain. Untuk itu kami mengucapkan terima kasih kepadaMu.Kami berterima kasih untuk orang yang berjuang membina kemitraan dalam jemaatkami. Kuatkanlah mereka agar mereka tidak kehilangan semangat dalam menghadapitantangan di dalam jemaat sendiri. Tolonglah agar kami tidak lupa bahwa semua yangkami miliki berasal dariMu. Kuatkanlah kami dalam memberi dan menerima, dalam mem-bagi pemberian material maupun rohaniah.

Biarlah kami merasakan kasihMu dan tolonglah kami membaginya dengan orang lain.Kami mohon melalui Yesus Kristus, saudara dan Tuhan kami.

Kami mempercayakan diri kami kepadaMu dalam perjalanan bersama menujukerajaanMu. Amin.

HARI 15PRESBYTERIAN CHURCH OF KOREA (PCK) 15


WAJAHKorea Selatan mempunyai jumlah pemeluk agama Protestan yang paling tinggi dalampenduduknya dibandingkan dengan negara lain di Asia. Hampir 30 persen dari pendu-duknya menjadi anggota salah satu gereja Kristen, lebih dari 20 persen merupakan ang-gota salah satu dari gereja Protestan. Dengan anggotanya yang berjumlah 2,2 juta orangdalam 6.300 jemaat dan dengan sekitar 8.600 orang pendeta pria dan wanitaPresbyterian Church of Korea (PCK) merupakan salah satu gereja terbesar di Korea.

Gereja ini menghimpun sejumlah besar kepentingan. Tema penginjilan dan misi duniamempunyai kedudukan penting, tetapi sejajar dengan itu juga ditekankan tanggungjawab dunia. Hal ini menjadi jelas misalnya dalam pelayanan Pusat Kaum Migran di manapembinaan rohani dan konsultasi, kehidupan rohani serta komitmen sosial politik berjalanberdampingan.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Dalam dua tahun yang akan datang ini di Korea Selatan disiapkan sidang paripurnaDewan Gereja Dunia yang berlangsung dalam tahun 2013 di kota Busan di KoreaSelatan. Peristiwa ini dapat menjadi momentum yang baik bahwa gereja yang berga-bung dalam Dewan Gereja Nasional menjadi lebih dekat satu sama lain. Mengingatgerakan ekumene ditinjau dari demokratisasi Korea memainkan peranan penting makadari gereja Korea dapat datang impuls penting bagi sidang paripurna tersebut.

DOATuhan yang Maha Baik, kami tahu betapa Korea telah berubah banyak dalam dasawarsaterakhir ini. Kami merasa gembira bahwa dalam proses demokratisasi itu gereja dapatmemainkan peranan penting.

Tuhan berkati gereja-gereja di Korea dan terutama PCK dalam persiapan mereka untuksidang paripurna dunia Dewan Gereja Ekumene. Berkatilah supaya gereja-gereja tersebutdapat saling mendekat dan supaya juga dalam hubungan Korea Utara dan Korea Selatanterjadi gerakan yang positif. Kuatkanlah semua yang memperjuangkan pembaharuan ge-reja dan reformasi kemajuan dalam masyarakat.

HARI 16GERMAN EAST ASIA MISSION (DOAM) 16

WAJAHGerman East Asia Mission (DOAM) sejauh ini merupakan sebuah badan misi yang agakluar biasa karena berakar pada Teologi liberal dari abad 19. Misi ini didirikan pada 1884oleh orang Swis dan Jerman di Weimar yang sudah selalu menganggap penting studiagama dan dialog dengan pemeluk agama lain. German East Asia Mission ini terutamaaktif di Cina dan Jepang. Di Jepang berlandaskan pada karya DOAM didirikanlah Tomi-saka Christian Center di Tokyo pada sekitar tahun 70an yang sejak saat itu membahasmasalah etika sosial.

Setelah pembentukan EMS dan Berliner Missionswerk maka DOAM sendiri berintegrasidengan kedua badan Misi tersebut. Meskipun demikian beberapa tugas masih tetap dipe-gang oleh DOAM, yaitu mendampingi grup sahabat, terutama di Jerman Timur; melaks-anakan Kongres Studi dengan tema Asia Timur setiap tahun; menerbitkan selebaran infor-masi tentang Asia Timur dan pembinaan website dengan banyak informasi aktuil tentanghubungan jaringan kerja dengan gereja -gereja di sana (www.doam.org). Dengan semuaitu DOAM mendukung badan Misi dan ikut serta dalam diskusi teologi di Asia Timur dandengan negara negara Asia Timur. Berdasarkan keyakinan bahwa justru dalam pandangantentang tema ini dapat belajar banyak dari umat Kristen di Asia Timur, maka DOAM ikutaktif ambil bagian pada Fokus EMS 2009–2012 “Memberi pertanggungan jawab tentangharapan kita – Kesaksian Kristen dalam dunia pluralistis”.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Dalam tahun -tahun terakhir sejumlah besar kaum muda telah mengumpulkan pengalamandi Asia Timur sebagai peserta dalam Program Sukarelawan Ekumene atau dalam ProgramStudi Antar Agama di Kyoto. Salah satu harapan bagi tahun -tahun mendatang adalahmengikat kaum muda ini bukan hanya dalam jaringan Asia Timur, melainkan juga membu-at mereka ikut bertanggung jawab dalam pembinaan dan pembentukan jaringan ini.

DOATuhan kami mengucapkan terima kasih kepadaMu bahwa kami dapat belajar begitubanyak dari orang-orang Kristen dan dari pemeluk agama lain di Asia Timur. Kami men-gucap syukur kepadaMu untuk kaum muda yang telah mengumpulkan pengalamanmelalui kunjungan mereka di Jepang atau Korea. Pengalaman ini bukan hanya berman-faat bagi masa depan karir mereka tetapi sering pula bagi kehidupan pribadi mereka.Tolonglah supaya kami terbuka bagi mereka dan bersedia untuk belajar dari mereka.Bantulah kami membukakan ruang bagi mereka untuk berkarya supaya juga di masadepan rasa terikat kami yang dalam dengan manusia dan lembaga di Asia Timur dapattumbuh.

MITRA DI KANTOR PUSAT EMS

PENDETA DIETER BULLARD-WERNERDirektur BMDZ [email protected].: +49 711 636 78 -62

BRUNHILDE CLAUSSKoordinator Bidang Pendidikan danKemitraan [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -42

PENDETA BERNHARD DINKELAKERSekretaris Umum [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -21

LUTZ DRESCHERLiaison officer untuk India dan Asia Timur,Direktur [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -30

PENDETA RILEY EDWARDS-RAUDONAT Liaison officer untuk Afrika [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -14

MANFRED GIECHE Direktur EMS [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -15

CHRISTINE GRÖTZINGERKoordinator Bantuan Program dan [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -34

WALTER HEBISCHBagian [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -73

HANS HEINRICH Liaison officer untuk [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -36

MONIKA LUDEKepala Tim Pembelajaran Ekumene dan Remaja [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -27

PENDETA ANDREAS MAURERLiaison officer untuk Timur Dekat, Direktur [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -37

GABRIELE MAYER, PH.D.Kepala Bidang Perempuan dan [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -38

BÄRBEL NICKEL Koordinator Program SukarelawanEkumene [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -22

BIRTE PETERSENRedaktur penanggung jawab “darum”[email protected] Tel.: +49 711 636 78 -6

GERD SANDERKepala Bidang [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -85

PENDETA ULRIKE SCHMIDT-HESSEKepala Bidang Misi dan [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -33

ANNETTE STAHLBidang [email protected] Tel.: +49 711 636 78 -24

GHANA

BOLIVIA

NIG

SURINAME

Moravian Church in Surinam

Church of the Brethren in Nigeria (EYN)

Evangelical Lutheran Church of Bolivia (IELB)

Presbyterian Church of Ghana (PCG)

Moravian Church(European Continental Province)

Protestant Church in Baden

Evangelical-Lutheran Church in Wuerttemberg

Protestant Church of the Palatinate

Evangelical Church of Kurhessen-Waldeck (EKKW)

Protestant Church in Hesse and Nassau (EKHN)

GEREJA-GERERJA DI DALAM PERSEKUTUAN EMS*

Persekutuan Gereja dan Misidi Jerman Selbar (EMS)

Melalui Misi Basel –Cabang Jerman (BMDZ)

AFRIKAMoravian Church in South Africa (MCSA) Presbyterian Church of Ghana (PCG)

ASIAEpiscopal Church in Jerusalem and the Middle EastNational Evangelical Church of Beirut, Lebanon (NECB)Gereja Masehi Injili di Halmahera, Indonesia (GMIH)Gereja Masehi Injili di Minahasa, Indonesia (GMIM)Gereja Kristen Protestan di Bali, Indonesia (GKPB)Gereja Kristen di Sulawesi Selatan, Indonesia (GKSS)Gereja Protestan Indonesia Donggala, Indonesia (GPID)Gereja Protestan Indonesia di Luwu, Indonesia (GPIL)Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara, Indonesia (GEPSULTRA)Gereja Toraja, Indonesia (GT)Gereja Toraja Mamasa, Indonesia (GTM)Church of South India (CSI) Presbyterian Church of Korea (PCK) Presbyterian Church in the Republic of Korea (PROK)United Church of Christ in Japan (KYODAN)

EROPAMisi Basel, Swis (BM)Misi Basel Cabang Jerman (BMDZ)German East Asia Mission (DOAM) Protestant Church in Baden Evangelical Lutheran Church in Wuerttemberg Protestant Church of the PalatinateProtestant Church in Hesse and Nassau (EKHN) Evangelical Church of Kurhessen-Waldeck (EKKW)Moravian Church Evangelical Association for the Schneller Schools (EVS)Mission Association of the Moravian Church in Germany (HMH)

Selain itu EMS menjalin hubungan persahabatan dengan gereja dan lembaga berikut ini: Chinese Christen Council (CCC) Amity Foundation, China

Melalui Misi Basel – Cabang Jerman (BMDZ) dalam kerja samadengan mission 21 EMSberhubungan dengan:Presbyterian Church in Cameroon (PCC)Protestant Church in Sabah, Malaysia (PCS)Basel Christian Church of Malaysia (BCCM)Presbyterian Church of the Sudan (PCOS)Church of the Brethren in Nigeria (EYN)Tsung Tsin Mission Hong Kong (TTM)Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) (Papua Barat)Evangelical Lutheran Church of Bolivia (IELB)

Melalui Moravian Church di Jerman (HMH) EMS berhubungan dengan:Moravian Church in Tanzania (di Selatan, Barat Daya dan di Propinsi Rukwa)Moravian Church in SurinamSternberg Moravian Church Rehabilitation Center di Ramallah/ wilayah Tepi Barat

* EMS merupakam sebuah persekutuan den-gan anggota 23 buah gereja dan 5 perkum-pulan misi di 10 negara Asia, Afrika, TimurDekat dan Eropa. EMS memperjuangkan kerjasama antar misi dan gereja di seluruh dunia.

Melalui Moravian Church di Jerman (HMH)

GERMANY

SWITZERLAND

I N D O N E S I A

MALAYSIA

INDIA

TANZANIA

SUDAN

CAMEROON

ERIA

SOUTH AFRICA

West Papua

CHINA

Halmahera

Sulawesi

JAPAN

SOUTH-KOREA

Moravian Church in Tanzania (di Selatan, Barat Daya dan di Propinsi Rukwa)

Sternberg Moravian Church Rehabilitation Center di Ramallah/ wilayah Tepi Barat

Protestant Church in Sabah, Malaysia (PCS)

Presbyterian Church in Cameroon (PCC)

Presbyterian Church of the Sudan (PCOS)

Tsung Tsin Mission Hong Kong (TTM)

Gereja Kristen Injili di Tanah Papua (GKI) (Papua Barat)

Basel Christian Church of Malaysia (BCCM)

Moravian Church in South Africa (MCSA)

Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East

National Evangelical Church of Beirut, Lebanon (NECB)

Church of South India (CSI)

United Church of Christ in Japan (KYODAN)

Presbyterian Church of Korea (PCK) Presbyterian Church

in the Republic of Korea (PROK)

Chinese Christen Council (CCC)

Amity Foundation, China

German East Asia Mission (DOAM)

Evangelical Association for the Schneller Schools (EVS)

Misi Basel, Swis (BM)

Misi Basel Cabang Jerman (BMDZ)

Mission Association of the Moravian Church in Germany (HMH)

GMIMGereja Masehi Injili di

Minahasa, Indonesia (GMIM)

GPIDGereja Protestan Indonesia

Donggala, Indonesia (GPID)

GTMGereja Toraja Mamasa,Indonesia (GTM)

GKSS

Gereja Kristen di Sulawesi Selatan, Indonesia (GKSS)

GTGereja Toraja, Indonesia (GT)

Gereja Kristen Protestan di Bali, Indonesia (GKPB)

GMIH

Gereja Masehi Injili di Halmahera, Indonesia (GMIH)

GPIL Gereja Protestan Indonesia di Luwu, Indonesia (GPIL)

GEPSULTRA

Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara, Indonesia (GEPSULTRA)

ORIENTASI TEOLOGI FELLOWSHIP EMS

Kami berada dalam perjalanan ke arahpersekutuan gereja dan misi internasionaldan ekumene di mana kami bersama-sama membagi harapan akan kerajaan Allah.Warta Gembira berlaku bagi segenap dimensi kehidupan.

Misi merupakan cinta kasih Tuhankepada dunia, dalam ciptaan, dalam sejarahdengan manusia, dalam Yesus Kristus dandalam kekuatan semangatnya. Kesaksiankami adalah jawaban dan ikut dalam cintaTuhan yang penuh belas kasihan danmampu menimbulkan perubahan.

Titik pusat kepercayaan kami adalahWarta Gembira tentang penyelamatan, ten-tang hidup yang melimpah ruah, tentangkebangkitan Yesus Kristus dari kematian.Nama Yesus Kristus dihubungkan denganpenebusan, pembebasan, rekonsiliasi,penyembuhan, keadilan, perdamaian danharapan.

Warta Gembira berlaku bagi segenap dimensi kehidupan. Sebab itu kesaksian kami bersifat menyeluruh. Pewartaan Injil,kebaktian dan doa, pembinaan rohani, pen-gajaran agama, diakoni seperti juga perjuan-gan untuk mencapai keadilan, perdamaian,rekonsiliasi dan perlindungan ciptaan Tuhanmerupakan satu kesatuan yang tidak dapatdipisahkan satu dari yang lain.

Kesaksian kami didukung oleh keinginanakan pewartaan Injil dan kepedulian akanciptaan Tuhan, terutama terhadap semuamahluk yang mudah terluka dan terancam.

1

2

Kami memberikan kesaksian tentang pewartaan Injil oleh Yesus Kristus pada setiaptempat secara meyakinkan dan dapat diper-caya. Pengalaman merasa asing dalam perte-muan dan dalam pertukaran lintas batasmembantu kami untuk menemukan pewar-taan Injil dengan cara yang baru.

Dalam kemitraan yang mengikat kitamerupakan pasangan. Aneka suara dan puspa ragam kesaksian dalam berbagai konteks merupakan suatu kekayaan dansekaligus sebuah tantangan yang tetap adadan timbal balik.

Kesaksian kami hidup dari isyarat solidar-itas yang aktif. Dalam masyarakat yang mem-bawa penyembuhan dan kerukunan kamimembagi kehidupan dan juga penderitaan.Kami memperjuangkan hak asasi manusia,seperti juga masyarakat yang adil antarawanita dan pria dan antar semua generasi.

Dalam memberikan kesaksian kami be-rani dan sekaligus rendah hati, kami mengha-dapi orang-orang yang menganut agama lain atau mempunyai pandangan hidup yangberbeda dengan rasa hormat, penuh peng-hargaan dan kesediaan untuk menyelamiperasaan mereka serta mendengarkan merekadan hidup berdampingan sebagai tetanggayang baik.

Sebagai sebuah "forum untuk ekumeneyang dihayati" perhimpunan kami bergunasupaya dalam memberikan kesaksian kamidapat mengabaikan segala sekatan dan belajar satu sama lain, supaya kami salingmenguatkan hati dan supaya kami saling menantang.

3

4

5

6

7

8

9

10

17


HARI 17PRESBYTERIAN CHURCH IN THE REPUBLIC OF KOREA (PROK)

WAJAHSekitar 30 persen penduduk Korea masuk dalam salah satu gereja Kristen. PresbyterianChurch in the Republic of Korea (PROK) yang memiliki 340.000 orang anggota dalamsekitar 1.450 jemaat terhitung gereja yang kecil di negara itu. 1.900 orang pendeta den-gan 2.800 orang penatua jemaat melakukan pelayanan di jemaat. Dalam masa diktatormiliter yang silih berganti selama beberapa tahun PROK giat memperjuangkan hak asasimanusia dan demokratisasi, keadilan sosial, perdamaian dan persatuan Korea kembali.Mereka didukung oleh mitra dari gereja lain. Dalam hal ini EMS selalu memegang peran-an penting.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011PROK selalu berusaha untuk menangani masalah kehidupan yang penting bersama den-gan mitra mereka di seluruh dunia. Untuk pertanyaan tentang rekonsiliasi, perdamaiandan persatuan kembali masih tetap belum ditemukan jawabannya di semenanjung Korea.Di Pusat Perdamaian PROK orang sudah mulai berusaha meruntuhkan “Tembok pemisahdalam kepala” yang memisahkan negara itu menjadi dua bagian. Juga masalah ekologidan perkembangan yang berkesinambungan menjadi semakin penting. Di samping itujuga terdapat program training yang memperkenalkan kaum muda dengan keinginanekumene di seluruh dunia.

DOATuhan pembawa perdamaian, ke hadapanMu kami membawa kepedihan rakyat Koreayang masih tetap terpecah. Kami berdoa bagi orang-orang di Korea Utara yang menderi-ta kekurangan dan bagi gereja Kristen yang kecil di sana. Kami mohon berkatMu bagisemua orang yang memperjuangkan rekonsiliasi, pendekatan perdamaian dan perkem-bangan yang bertahan lama di Semenanjung Korea. Kami berdoa secara khusus bagiorang orang muda dalam kedua bagian negara itu. Bukalah masa depan untuk mereka.Kami mohon atas nama Yesus Kristus yang tidak mengenal perbatasan yang tidak dapatdilewati.

HARI 18UNITED CHURCH OF CHRIST IN JAPAN (KYODAN) 18

WAJAHHanya sekitar satu persen penduduk Jepang emnjadi anggota salah sebuah gerejaKristen. United Church of Christ in Japan (KYODAN) mempunyai 200.000 orang anggotayang tersebar dalam 1.700 jemaat.

Walaupun pemeluk agama Kristen termasuk kelompok minoritas, tetapi pengaruh me-reka dalam berbagai bidang kehidupan sosial masyarakat Jepang cukup besar. Begitulahumat Kristen turut mengambil sikap dalam menangani masalah masyarakat, merekamenghalangi Jepang menjadi kekuatan militer kembali, mereka juga memperjuangkan ke-hidupan bersama yang damai dengan negara jiran di Asia Timur dan dengan kelompokminoritas di dalam negeri sendiri serta membuka diri bagi para pendatang perempuanyang mencari tanah air baru di Jepang.

Ada hubungan yang intensif dengan beberapa bidang kerja di Jepang: TomisakaChristian Center (TCC) di Tokyo yang membahas pernyataan sikap etika sosial mengenaimasalah masyarakat yang mendesak. “Pusat Pengkajian Agama-agama Jepang“ dariDewan Kristen Nasional di Kyoto yang juga menawarkan kesempatan kepada para maha-siswa Jerman untuk memperoleh kompetensi dalam dialog dengan pemeluk agama lain.Pusat Keluarga Jepang – Filipina di mana anak -anak didorong untuk membina latar bela-kang dwibudaya mereka secara sadar. Pusat Pembebasan Buraku yang merupakan ungka-pan rasa solidaritas KYODAN terhadap kelompok minoritas yang dilecehkan dan didiskri-minasi (Buraku). Pusat ini pun mempunyai hubungan yang erat dengan “Kelompok kerjaSinti, Roma dan Gereja“ yang ditempatkan di EMS.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Salah satu dari pertanyaan yang penting tentang masa depan KYODAN adalah mengenai kesaksi-an Kristen yang sesuai dalam masyarakat yang pluralsitis. Dengan ikut serta dalam kegiatan inter-nasional Fokus EMS 2009–2012 “Membaca Alkitab dengan mata orang lain” para anggota pelay-anan wanita dari KYODAN berharap dapat memperoleh dorongan baru untuk kegiatan mereka.

DOATuhan yang Maha Baik, kami mengucapkan terima kasih untuk hubungan yang anekaragam dan kerja sama dengan umat Kristen di Jepang. Kami berterima kasih untuk perju-angan mereka bagi kehidupan bersama yang damai dengan kelompok minoritas danpara pendatang perempuan di Jepang, dengan para pemeluk agama lain dan denganpenduduk negara jiran di Asia Timur.

Kami berdoa untuk KYODAN yang juga erat dengan kami dalam usaha mereka mencarijawaban atas pertanyaan yang mendesak, bagaimana sebaiknya bentuk kesaksian Kristenyang sesuai dan menarik masa kini.

HARI 19MISSION 21 DAN MISI BASEL CABANG JERMAN (BMDZ) 19


WAJAHSemangat ilahi menghubungkan manusia tanpa memperhatikan sekatan negara, agamadan kebudayaan. Pengalaman ini menempa Misi Basel sejak hampir 200 tahun. Apa artiMisi bagi kita dalam zaman sekarang? Dalam semboyan BMDZ tertera: “Misi berartihidup sebagai orang Kristen di muka umum. Misi adalah ungkapan hakiki dan kehidupangereja di seluruh dunia. Misi merupakan kepercayaan yang dihayati, cinta yang hadir,harapan yang efektif. Misi berjuang untuk yang lain. Untuk itu kami ingin menjadi saksihidup dengan pelayanan kami.”

Bagi Misi Basel Cabang Jerman (BMDZ) hal itu mencakup konsultasi dan pendampin-gan kemitraan langsung antara umat Kristen dari gereja dalam persekutuan EMS yangtersebar di seluruh dunia dan dari Jerman sama seperti memberikan bantuan kepada pro-gram perdamaian antar agama dari Church of ther Brethern di Nigeria Selatan melaluimission 21/ Misi Basel. Umat Kristen di Afrika, Asia dan Amerika Selatan menghubungkannama “Misi Basel” dengan saksi hidup yang praktis dan saling menghormati satu samalain dalam pergaulan. Citra baik ini merupakan tanggung jawab bagi BMDZ hingga kini..

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Misi Basel – Cabang Jerman menyelenggarakan pelayanan untuk pendidikan ekumene dan pem-belajaran bermitra di jemaat gereja dan di grup mitra. BMDZ memberi penerangan tentanggereja mitra yang terikat dengan mereka melalui mission 21/ Misi Basel. BMDZ mempunyaikewajiban terhadap para pengumpul dan kerja mengumpulkan dalam tradisi kolekte Misi Basel.Dengan dana yang terkumpul itu BMDZ mensponsori berbagai proyek mission 21/ Misi Basel.

DOATuhan, kami mengucapkan terima kasih bagi begitu banyak orang yang bertugas dalammisiMu sebagai pengumpul dana, sebagai penyumbang dan penyokong, sebagai peneri-ma sumbangan di sana sini.

Terima kasih bahwa kami peduli satu sama lain. Engkau hendak menggunakan kami su-paya InjilMu didengarkan dan duniaMu dibina dengan adil.

Kami mengucapkan terima kasih kepadaMu untuk berbagai grup mitra yang mencaripertukaran pendapat dan pertemuan dengan “kedudukan bertaraf sama” dan menyerapgagasan dari kegiatan ekumene dan oleh karena itu membiarkan rohaninya menjadi lebihkaya.

Kami mohon kepadaMu untuk saudara saudari yang melalui gereja terikat dengankami dalam persekutuan EMS, terutama untuk mereka yang berada dalam kesulitan.Tolonglah kami memperjuangkan kebebasan beragama dan pengelolaan ekonomi yanglebih adil dan lebih cocok untuk masa depan. Amin.

HARI 20PRESBYTERIAN CHURCH OF THE SUDAN (PCOS) 20

WAJAHPresbyterian Church of Sudan (PCOS) tumbuh dari pelayanan Misi pendeta Presbyterian dariAmerika Serikat. Gereja ini merupakan gereja ketiga terbesar di Sudan dengan pusat kedudukandi Malakal, Sudan Selatan. Sejak tahun 1974 terbentuk hubungan kemitraan antara mission 21/Misi Basel dan PCOS yang pada awalnya dijalin melalui pelayanan wanita. Hubungan ini berhasildipertahankan selama perang saudara dan bahkan diperluas setelah itu. Jarak yang jauh di Sudandan perbedaan etnis para anggota gereja menuntut supaya sejak dilakukan strukturisasi yang barusetelah perjanjian perdamaian tugas gereja dikukuhkan dalam sembilan buah wilayah (Presbyte-ria). Setiap Presbyteria mempunyai struktur tersendiri yang menyesuaikan pekerjaannya dengankondisi dasar. Tugas utama gereja meliputi pembangunan struktur jemaat dan penyelenggaraanpendidikan Teologi para penginjil dan pendeta di Sekolah Alkitab dan lembaga pendidikan Teo-logi. Yang utama dalam hal ini ialah pelayanan perdamaian dan rekonsiliasi, stabilisasi pelayanankaum wanita dan mendukung pelayanan kaum remaja.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Perjanjian perdamaian yang disepakati pada 2005 mengalami cobaan lebih banyak daripadasebelumnya. Pada tahun 2011 diadakan referendum yang akan menempa masa depan nega-ra itu secara jelas. Akan terlihat apakah Sudan Selatan menjadi mandiri atau tidak. Hinggasaat ini pembentukan struktur di Sudan Selatan berjalan dengan lambat. Beragam kepentin-gan dan kelompok dengan gagasan yang berbeda beda saling bertabrakan. Sumber minyakdi wilayah selatan memegang peranan kunci. Rekonsiliasi antar suku di Sudan Selatan meru-pakan tantangan besar yang dihadapi oleh PCOS, terutama karena para pengungsi yangmengalami trauma dan kembali ke negaranya harus diintegrasikan. Mulai tahun 2010/11bantuan dalam bidang pengembangan daerah pedesaan untuk menjamin bahan pangan danpendidikan juga akan diperkuat. Di masa depan mission 21/ Misi Basel mendampingi jugatenaga kerja PCOS sebagai konsultan. Mereka pun memerlukan doa kita.

DOATuhan perdamaian. Di hadapanMu kami membawa situasi manusia di Sudan yang masih tidakmenentu. Perdamaian di Sudan masih merupakan tanaman yang demikian kecil yang tumbuhdengan ragu ragu. Berbagai konflik yang berkecamuk membahayakan perdamaian dan pemban-gunan negara yang stabil dalam jangka panjang. Masih banyak orang yang disisihkan, dilukai danbahkan dibunuh. Berkatilah orang-orang yang bertanggung jawab di gereja supaya mereka dapatmenyebarkan amanat cinta kasih, harapan dan rekonsiliasiMu secara meyakinkan. Bukalah matamereka supaya mereka dapat mengenali halangan etnis dan bersedia mengatasinya dalamnamaMu. Bapak, janjiMu berlaku bagi semua manusia di Sudan. Tolonglah kami untuk memaju-kan semangat perdamaian dan berilah kami kesediaan untuk memperjuangkan keadilan danrekonsiliasi di Sudan sejauh hal tersebut dapat dikembangkan oleh komitmen kami.

HARI 21GEREJA PROTESTAN INDONESIA DONGGALA (GPID) 21


WAJAHGereja Protestan Indonesia Donggala (GPID) masih muda. Sejak abad 19 banyak gurumaupun pegawai negeri mengalir pindah dari Minahasa ke daerah Donggala. Merekadibimbing oleh pendeta Minahasa dari gereja Protestan yang sudah mapan di sana. Pada1937 daerah itu diserahkan secara seluruhan kepada GMIM. Tetapi karena jarak geografi-nya, maka lama kelamaan tampaknya lebih baik, apabila gereja tidak tinggal sebagaibagian dari GMIM. Karena itu dalam tahun 1965 segenap jemaat digabungkan menjadisebuah gereja tersendiri. Pada 7 April 1965 gereja tersebut berdiri sendiri. Pelayananpada penduduk setempat di daerah ini lebih berhasil daripada di daerah tetangga. Diantara para anggota gereja terdapat banyak orang Kristen dari Pulau Bali yang semuladatang sebagai transmigran di daerah itu. GPID mengelola sejumlah kecil sekolah dansebuah pusat pendidikan orang dewasa.

Pada saat ini GPID melayani 25.000 anggota jemaat di 142 jemaat yang dilayani olehsekitar 60 orang pendeta pria dan wanita. Pimpinan gereja berada di ibu kota propinsiPalu.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Banyak jemaat gereja Donggala terletak terpencil di pegunungan Sulawesi Tengah.Keadaan kehidupan di sana sangat sederhana. Di samping itu daerah tersebut sering dil-anda banjir dan gempa bumi. Sudah sejak beberapa tahun gereja berusaha untuk meno-long jemaat ini memperbaiki tingkat hidup mereka. Penyediaan air, pembinaan keseha-tan masyarakat, proyek -proyek pengembangan pertanian serta pembangunan sekolah -sekolah dan pusat pendidikan lainnya merupakan titik berat program -program yang ber-kaitan.

DOABapak, gembala kami yang baik, kami mohon kepadaMu pimpin dan kuatkanlah gerejaDonggala di tengah tantangan dan perubahan yang pada saat ini dialami oleh daerah -daerah pedesaan di Indonesia. Kami mohon bantuanMu bagi pimpinan gereja dandewan gereja agar supaya mereka berkarya bagi kemuliaanMu dan pujian padaMu mau-pun melayani kesejahteraan manusia.

Bapak, gembala kami yang baik, kami mohon kepadaMu untuk semua orang di daerahkami yang menderita akibat tekanan ekonomi, kelaparan, kekerasan dan bencana alamseperti banjir, tanah longsor dan gempa bumi. Berilah mereka dan kami keberanian dankekuatan untuk menolong di mana diperlukan. Amin.

HARI 22GEREJA PROTESTAN INDONESIA DI LUWU (GPIL) DAN GEREJA KRISTEN DI SULAWESI SELATAN (GKSS)

22

WAJAHGereja Luwu Indonesia dengan sekitar 10.000 orang anggotanya hanya memiliki 10 orang pendetayang aktif di dalam kurang lebih 100 jemaat. Banyak di antara jemaat tersebut hanya dapat dicapaidengan berjalan kaki. Pada tahun 50an dan 60an mereka mengalami masa yang sukar: Mereka ter-sebar di daerah yang terpencil karena di daerah asal mereka beroperasi sebuah gerakan pemberon-takan Islam. Tetapi juga di situ gereja itu ikut hanyut dalam arus persengketaan politik dan agamayang melanda Indonesia.

Para anggota jemaat sebagian besar adalah petani kecil dan buruh harian. Oleh sebab itu gerejaLuwu sangat mementingkan program pendidikan, Sekolah Minggu dan pengalaman bersama. Tetapidalam masa yang sulit itu pelayanan ini harus dilakukan secara diam -diam. Kerja sama dalam perse-kutuan EMS mempunyai arti besar bagi Gereja Luwu. Di sini terbukalah sebuah kemungkinan bagigereja untuk memperluas cakrawala ekumene mereka lewat kerja sama yang praktis.

Kurang lebih 6.000 orang anggota jemaat termasuk dalam Gereja Kristen di Sulawesi Selatan(GKSS). Pimpinan gereja mempunyai kedudukan di Makassar ibu kota propinsi. Tetapi sebagian besardari anggota mereka adalah petani yang membentuk jemaat kecil. GKSS yang sekarang mulai padaabad 19 sebagai bagian dari gereja dari para pegawai negeri Belanda. Pada tahun 1949 gereja iniberdiri sendiri. Ketika Perang Dunia II pecah terdapat sekitar 10.000 orang anggota dalam GKSS.Pada tahun 1952 jumlah ini menyusut menjadi 600 orang anggota akibat dua buah gelombang pen-gejaran. Pertumbuhan anggota yang meningkat menjadi 6.000 orang mungkin terlihat kecil.Meskipun demikian hal itu sudah menuntut keberanian dari umat Kristen. Walaupun gereja kecil, te-tapi di daerah pedesaan yang miskin itu GKSS melakukan pelayanan misionaris lengkap. Gereja me-miliki antara lain sebuah pusat latihan untuk kegiatan pengembangan desa. Beberapa orang pendet-anya bekerja sebagai dosen pada Sekolah Tinggi Teologi di Makasar.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Radikalisasi agama Islam yang semakin meningkat di Sulawesi Selatan menyebarkan rasa tidak amandan kawatir dalam GPIL dan GKSS. Tuntutan kepada gereja semakin besar untuk mengajak tetanggaumat muslim bertemu dalam program dialog. Selain itu dalam pembicaraan dengan badan badanresmi pemerintah gereja bersama dengan wakil -wakil kaum Muslim berusaha dengan keras untukmenjamin kehidupan berdampingan yang rukun antara pemeluk pelbagai agama di masa depan.

DOABapak, Tuhan kami, kami mengaku bahwa Engkau adalah pencipta dan pemelihara semua umatmanusia. Kami memanggil Engkau dalam masa sulit ini dan mohon bantuan dariMu. Tolonglahsupaya kami sebagai golongan minoritas tidak kehilangan keberanian untuk hidup sebagai gere-jaMu. Kami mengucapkan terima kasih karena Engkau telah melindungi kami dalam masa yang sulitini dan mohon kepadaMu supaya Engkau menguatkan keyakinan kami, agar dengan keyakinan inikami dapat melaksanakan pelayanan terhadap orang yang papa dan menderita. Amin.

HARI 23UMAT KRISTEN CINA 23


WAJAH“Dianggap mati ternyata masih hidup“ – bahwa dewasa ini di Cina terdapat antara 30dan 70 juta umat Kristen – dengan trend yang menanjak kuat – adalah sebuah keajaibandan merupakan sebab untuk mengucap syukur kepada Tuhan Allah. Di Cina terdapat pel-bagai ragam aliran Kristen. Banyak di antara jemaat Protestan termasuk dalam DewanKristen Cina (China Christian Council, CCC) dan masuk dalam organisasi yang disebutGerakan Tiga Sendiri yang patriotis (Pelestarian Sendiri – Pengelolaan Sendiri – Penyeba-ran Sendiri). Ada kalangan Kristen yang berkumpul dalam jemaat rumahan yang mandiridan jemaat gereja yang tidak terdaftar. Semakin banyak universitas menyediakan kemun-gkinan untuk “Christian Studies“, di mana kaum intelek dapat mengenal dan mempelaja-ri isi agama Kristen dan tidak sedikit yang lalu minta dibaptis. Di Jerman terdapat sekitar30.000 orang mahasiswa dari Cina dan banyak di antara mereka menjadi anggota jemaatCina yang jumlahnya terus meningkat. Sudah sejak masa pembukaan Cina EMS merupa-kan mitra yang penting bagi CCC dan membantu pelayanan mereka dalam bidang pen-didikan teologi.

Organisasi mitra EMS yang lain ialah Amity Foundation, yaitu sebuah yayasan Diakoniyang didirikan oleh kalangan Kristen. Dengan sejumlah besar proyek dalam bidang kese-hatan, pengembangan daerah desa dan pendidikan Amity Foundation berusaha untukmemperbaiki tingkat hidup penduduk. EMS membantu sebuah proyek konsultasi hukumbagi para pendatang wanita dan pria.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Masyarakat Cina telah mengalami perubahan yang sangat pesat dalam dasawarsa yanglalu. Banyak hal berubah dengan positif, tetapi masih terdapat banyak masalah yangbelum diselesaikan. Pendapatan memang meningkat, tetapi sejalan dengan itu timbulpertentangan sosial baru yang besar. Walaupun ruang gerak untuk kehidupan beragamabertambah besar, namun masih terdapat pengawasan yang ketat. Kami berdoa agar per-kembangan dalam masyarakat Cina tetap berkembang ke arah yang baik.

DOATuhan, kami mengucapkan terima kasih, bahwa semakin banyak orang di Cina menerimahiburan dan kekuatan serta pengarahan melalui Injil. Kami bersyukur atas kesaksian merekayang mengagumkan dan atas pelayanan yang mereka lakukan dalam masyarakat Cina.

Tuhan, kami berdoa bagi seluruh rakyat Cina dan untuk semua orang yang memperju-angkan perubahan, untuk hak asasi manusia, kebebasan beragama, demokrasi dan keadi-lan. Kami berdoa dalam nama Yesus yang menghendaki bahwa semua orang memperolehkehidupan yang berlimpah.

HARI 24EPISCOPAL CHURCH IN JERUSALEM AND THE MIDDLE EAST 24

WAJAHDiosis Jerusalem dan Gereja Episkopal Timur Tengah meliputi lembaga dan jemaat diIsrael, di daerah Gaza, Wilayah Tepi Barat, Yordania, Siria dan Libanon. Dengan demikiangereja ini merasakan dampak konflik di Timur Dekat dalam banyak hal. Justru di sinigereja menunjukkan dalam pelbagai hal amanat cinta, harapan, bebas kekerasan danperdamaian. Hal tersebut dirumuskan dengan ungkapan yang mengesankan dalamDokumen Kairo - Palestina. Dalam perumusannya gereja turut ambil bagian bersamadengan pihak lain. Di sini juga kita sebagai saudara dalam Kristus ditanya, bagaimanakita memperjuangkan perdamaian di kawasan ini. Kita diajak untuk mengunjungi umatKristen terutama di Palestina supaya kita dapat menyaksikannya sendiri.

EMS terikat hubungan dengan Gereja Episkopal oleh kerja sama pada TheodorSchneller School (TSS) di Amman. Selain itu EMS juga memberi bantuan kepada rumahsakit Ahli Arab di Gaza, Arab Episcopal School, kepada sekolah terpadu untuk kaum tunanetra di Irbid dan sekolah tuna rungu di Salt (keduanya di Yordania) dalam bentuk keuan-gan atau dengan mengirimkan tenaga sukarelawan. EMS pun ikut ambil bagian padaPelayanan Perdamaian Ekumene di Palestina dan Israel (dalam bahasa Inggris disebutEAPPI) dari World Council of Churches.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Akhir dari masa pendudukan, perdamaian yang adil yang membuka prospek masadepan, seperti juga kehidupan beragama berdampingan yang damai. Semua itu merupa-kan keinginan utama umat Kristen di Timur Tengah.

DOATuhan Yang Maha Rahim, Bapak kami di surga, pencipta dan pemelihara setiap kehidu-pan manusia, kami bersyukur dan memujiMu bahwa Engkau telah menghadiahkan kamiputera tunggalMu, Yesus Kristus. - Untuk kelahirannya di Bethlehem, karyaNya di seluruhTanah Suci, kematianNya di salib dan kebangkitan serta kenaikanNya ke surga. Ia datanguntuk membebaskan tanah dan dunia ini. Ia datang sebagai juru Damai.

Kami mengucapkan terima kasih kepadaMu untuk semua gereja dan jemaat yang padahari ini berdoa di seluruh dunia untuk perdamaian. Kota Suci dan negara kami sangatmemerlukan perdamaian.

Berilah supaya dalam rahasiaMu yang tak dapat diduga dan dalam cintaMu yang tiadataranya kekuatan kebangkitanMu dan perdamaianMu dapat mengatasi semua batas antarbudaya dan agama dan semua jiwa mereka yang melayaniMu di sini, dari kedua bangsa -orang Israel maupun Palestina dan dari semua agama dapat dipenuhi. Amin.

(Sumber: www.worldweekforpeace.org)

HARI 25EVANGELICAL ASSOCIATION FOR THE SCHNELLER SCHOOLS (EVS) 25


WAJAHPada tahun 1860 Johann Ludwig Schneller dari daerah Schwabia di Jerman mendirikanRumah Yatim Piatu Siria di Jerusalem yang dengan demikian merupakan dasar bagipelayanan yang sampai dewasa ini masih dilanjutkan oleh Sekolah Schneller di Libanondan Yordania dan ditunjang oleh EVS. Anak -anak dari keluarga yang sangat miskin dansulit ditampung dan disekolahkan. Bila mau, mereka juga mendapat pendidikan kejuru-an. Dengan pedagogik inovatif sekolah tersebut berusaha untuk mengembangkan hidupberdampingan yang damai, bahkan juga di luar batas agama. Dengan cara itu sekolahmengamalkan cinta kasih Kristen kepada sesama manusia.

Harapan khusus EVS adalah pengembangan sekolah lebih lanjut dalam bidang pedago-gik, pendidikan kejuruan dan pengelolaan pendapatan. Hal itu berlangsung dalam kerjasama yang erat dan kemitraan dengan para gereja penyandang dana di Timur Dekat.

Sebuah tiang bantuan yang baru diperoleh dari Yayasan Schneller - Pendidikan menujuPerdamaian.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Perdamaian bagi semua manusia, terutama bagi semua anak di Timur Dekat!

Kekuatan, cinta kasih dan kesabaran semua karyawan yang mengurus anak -anak diSekolah Schneller.

Banyak orang yang di Jerman memberitakan tentang Sekolah Schneller dan dengandemikian membantu supaya pekerjaan yang penting ini dapat diteruskan.

DOATuhan yang Maha Baik, Engkau telah melimpahkan kasihMu kepada kami manusia.Melalui Yesus Engkau menunjukkan bahwa cintaMu terutama ditujukan kepada merekayang berdiri di pinggir dan yang direndahkan atau diabaikan oleh orang lain.

Buatlah kami menjadi alatMu supaya sekarang kami dalam lingkungan kami dapatmembuat manusia yang sudah tidak mempunyai harapan dalam hidup mereka dapat me-rasakan bahwa Engkau ingin dekat dengan semua manusia.

Biarlah anak anak di Sekolah Schneller tumbuh dengan harapan akan kehidupan dalammartabat, keadilan dan perdamaian. Tolonglah mereka semua yang ikut bekerja untukmemberikan kepada anak anak tersebut apa yang mereka perlukan untuk itu.

Tolonglah supaya kami sebagai umat Kristen di seluruh dunia tidak melupakan saudarakami seiman di Timur Dekat. Bantulah kami dalam upaya memperjuangkan bagi merekakehidupan dalam perdamaian, kehidupan dengan masa depan. Amin.

HARI 26NATIONAL EVANGELICAL CHURCH OF BEIRUT (NECB) 26

WAJAHGereja Injili Nasional Beirut (NECB) merupakan gereja Protestan berbahasa Arab yangpertama di Timur Tengah. Gereja ini didirikan pada tahun 1848 oleh misionaris aliranReformasi dari Amerika Serikat atas desakan umat Kristen setempat. Kendati jumlah ang-gotanya hanya sedikit gereja ini memegang peranan penting dalam masyarakat, antaralain berkat kegiatannya dalam bidang pendidikan yang sudah mempunyai tradisi lama.Sebagai gereja penyandang Sekolah Johann Ludwig Schneller (JLSS) NECB bekerja eratdengan EVS. Dalam proyek Philemon yang ditunjang oleh EMS gereja bukan hanyamenyediakan naungan gerejawi kepada banyak manusia dari berbagai negara melainkanjuga berjuang bagi para pengungsi dan pendatang wanita dan pria dari Afrika dan Asia.NECB merupakan penyandang Near East School of Theology. Di sekolah ini para maha-siswa teologi dan pendeta dari Jerman memperdalam pengetahuan mereka tentangagama Islam dan Kristen di Timur Dekat dalam rangka “Studi di Timur Tengah” (SiMO).

Libanon tidak begitu besar, tetapi penduduknya yang berjumlah 4 juta orang memeluksekitar 17 agama yang berbeda. Hidup bersama dalam keragaman ini tidak selalu tanpamasalah.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Perdamaian dan stabilitas tergantung pada banyak faktor. Kehidupan beragama yangberdampingan merupakan sebuah masalah eksistensial bagi gereja minoritas sepertiNRCB ini. Dalam tahun ini akan dibuka rumah jompo Protestan yang pertama. Hal itumerupakan sebuah tantangan besar bagi gereja.

DOATuhan yang Maha Kuasa dan Abadi, tolonglah supaya kami dalam namaMU menjadi saksiperdamaian dan duta rekonsiliasi.

Tolonglah kami supaya dengan perkataan dan tindakan kami di Libanon dan di setiapnegara dapat membuka kehidupan bagi manusia, melimpahkan cinta dan menyebarkanharapan sehingga kurangnya pengertian, kebencian dan kekerasan tidak meluas.

Kuatkanlah National Evangelical Church of Beirut, anggota jemaat dan para karyawangereja untuk menjadi saksiMu dengan jalan selalu siap membantu orang lain.

Kami berdoa untuk perdamaian dan kestabilan bagi Libanon – baik di dalam negrinyasendiri maupun dengan negara jiran mereka. Amin.

HARI 27GEREJA MASEHI INJILI DI HALMAHERA (GMIH) 27


WAJAHGereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) terletak di Kep. Maluku Halmahera, Ternateund Tidore dengan penduduk sekitar 500.000 orang. Di Ternate und Tidore sudah sejakabad 14 berdiri kesultanan Islam yang dominan. Agama Kristen baru datang denganpedagang Portugis dan Spanyol serta misionaris Katolik mulai tahun 1521. Tetapi padaawal misi Protestan dalam tahun 1866 sudah tidak ada umat Katolik lagi.

Antara tahun 1896 dann 1915 terdapat gerakan Kristen yang kuat. Selama masa pen-dudukan Jepang dalam Perang Dunia II para misionaris ditawan, gereja ditutup dan je-maat dilarang berkumpul. Namun umat Kristen setempat mengusahakan agar kebaktianboleh dilangsungkan lagi dan meletakkan landasan bagi sebuah gereja pribumi. Setelahperundingan dengan para misionaris yang kembali pada tahun 1948 gereja ini resmi ber-diri sendiri.

GMIH mengalami kesulitan besar akibat konflik etnis dan agama yang meletus padapertengahan tahun 1999. antara tahun 2000 dan 2002 terjadi gelombang besar pen-gungsi pertama. Infrastruktur gereja hancur sama sekali terutama yang terletak di daerahpedesaan dan jemaat banyak yang terpecah belah. Dengan pelayanan di kamp dan kemu-dian pembangunan jemaat -jemaat kembali gereja telah memberikan pelayanan yangsangat berharga.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Gereja Masehi Injili di Halmahera (GMIH) memandang tugas utamanya tetap terletakdalam pembangunan kembali bidang spirituil dan ekonomi seluruh jemaatnya sepertijuga rekonsiliasi antara umat Kristen dan Islam di Maluku.

Selain itu sejak dua tahun diselenggarakan program restrukturisasi kembali gereja yangdidampingi oleh EMS. Program ini bertujuan untuk memperbaiki komunikasi dan sinergisemua lapisan kerja gereja. Program ini berjalan dengan baik dan gereja semakin merasameningkatnya kesediaan jemaat untuk membantu tugas gereja dan memikul gereja.

DOABapak, Tuhan kami, segenap kesedihan dan keluhan kami bawa ke hadapan Dikau sambilmemohon pertolongan dalam menyembuhkan luka -luka yang timbul dalam pertempu-ran. Kami mengenang akan masa indah ketika kami masih hidup berdampingan dengandamai di desa kami. Bantulah kami atas nama Yesus Kristus supaya kami dapat menemu-kan tradisi ini kembali. Kami berdoa bagi para pengungsi yang kembali yang dalam pela-rian sering kehilangan semuanya dan bagi seluruh karyawan yang sedang menjalankantugas mereka. Berilah kami kekuatan untuk mengatasi konflik agama dengan tetanggakami ini. Amin.

HARI 28GEREJA MASEHI INJILI DI MINAHASA (GMIM) 28

WAJAHGereja Masehi Injili di Minahasa (GMIM) yang terletak di sebelah utara Pulau Sulawesi ter-masuk salah sebuah gereja rakyat Indonesia. Di Indonesia hanya terdapat sedikit gerejarakyat. 70 persen dari penduduk Minahasa merupakan anggota gereja ini. 20 persen lain-nya adalah pemeluk agama Kristen aliran lain dan 10 persen beragama Islam. Kedudukanpimpinan gereja yang berlandaskan pada undang undang sinode ialah di kota Tomohonyang dengan Universitas Kristen dan Fakultas Teologinya yang kuat, dengan sebuah RumahSakit Umum Pusat dan sebuah Pusat Kesehatan Masyarakat, beberapa sekolah dan sekolahkejuruan memberikan sumbangan besar bagi seluruh daerah itu.

Di Minahasa Misi Katolik dimulai dengan kedatangan bangsa Portugis pada abad 16.Sesuai dengan semboyan „cuius regio eius religio“ (“di wilayah berkuasa agama pen-guasa”) perusahaan dagang Belanda Vereenigde Oost Indische Compagnie membuat da-erah ini menjadi beragama Protestan. Kegiatan misi „Nederlands Zendeling Genootschap“dimulai pada awal abad 19 dengan pengiriman dua orang misionaris Jerman, Riedel danSchwarz. Gereja sudah mandiri pada tahun 1934. 800.000 orang anggota yang tersebardalam lebih dari 800 jemaat dilayani oleh sekitar 1.400 orang pendeta, dua pertiga di an-tara mereka adalah pendeta wanita. Keseimbangan jender yang agak luar biasa bagiIndonesia berhubungan erat dengan kedudukan wanita yang kuat dalam kebudayaan tradi-sional Minahasa. Kedudukan pria dan wanita yang sama tinggi ini tidak hanya tampakdalam perbandingan pendeta melainkan juga dalam semua bidang pendidikan.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Titik berat pelayanan penginjilan gereja terletak pada pelayanan pendidikan dan motivasiKristen bagi agama. Selain memiliki sebuah Fakultas Teologi di universitas Kristen gerejapun memiliki sejumlah sekolah untuk pendidikan lanjutan dan penataran karyawan tetapdan terutama tenaga sukarelawan. Bagi GMIM kemitraan dalam misi berarti bersama-sama mencari jalan menuju keadilan dan perdamaian dan ke arah tindakan yang memu-lihkan dan merukunkan kembali dalam dunia yang bersatu dewasa ini. Sebagai gerejamayoritas di daerah itu GMIM melihat panggilannya antara lain dalam mengukuhkantolok ukur masyarakat madani dalam masyarakat Indonesia yang pluralistis untuk hidupbersama secara damai segenap kelompok etnis dan agama.

DOAAtas nama Tuhan dan Putra-Nya Jesus Kristus kami berdoa untuk negara kami, Indonesiadan kawasan Minahasa, agar supaya kami berhasil membentuk kestabilan demokrasi danperdamaian agama yang sesungguhnya.

Oh Tuhan yang Maha Besar di surga, lihatlah kepada kami di bawah dan kurniakanlah kamibakat untuk kehidupan Dikau. Dan kita, anak manusia, marilah kita mempercayai Dia. Amin.

HARI 29GEREJA TORAJA (GT) 29


WAJAHGereja Toraja mirip dengan gereja rakyat dalam skala kecil. Sekitar 75 persen dari 370.000 orangpenduduk daerah pegunungan Toraja di propinsi Sulawesi Selatan adalah pemeluk agama Kristen.

Gereja mangacu awalnya pada upacara pembaptisan dalam bulan Mei 1913 ketika 20orang Toraja bersedia dibaptis oleh seorang guru dari gereja pemerintah Belanda. Setelah itujemaat tumbuh dengan pesat. Dewasa ini gereja yang berlandaskan pada undang undang si-node Presbyterian memiliki sekitar 260.000 orang anggota dalam lebih daripada 570 jemaatdan sekitar 275 buah tempat berkotbah lain dengan lebih daripada 150 orang pendeta.

Gereja Toraja juga memiliki jemaat di luar daerah intinya yang tersebar di pelbagai wi-layah dan pulau. Justru melalui jemaat macam ini huru hara dan perubahan yang sedangterjadi dalam masyarakat Indonesia dewasa ini terasa dengan nyata bagi Gereja Toraja.Gereja mengerahkan pelbagai tenaga dalam persekutuan gereja di Indonesia, di DewanGereja Nasional supaya demokrasi dan kebebasan beragama tetap dipertahankan.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Manusia di daerah desa tanah Toraja di satu pihak masih hidup berakar teguh dalam kebu-dayaan mereka yang kaya dan penuh tradisi, tetapi di lain pihak melalui pariwisata danmedia dunia luar juga masuk mencapai mereka. Masalah tanah yang semakin berkurang,kemiskinan dan terutama pengangguran di kalangan remaja semakin mengganggu kehidu-pan masyarakat. Dalam tahun-tahun terakhir ini jumlah kaum Muslim di tanah Torajasemakin meningkat. Pada 2011 Gereja Toraja menjadi penyandang proyek tahunan EMS“Peralihan menuju kehidupan berlimpahan - Pembangunan jemaat dan perkembangandesa di Indonesia”. Bersama dengan kedua gereja jiran di Mamasa dan Luwu Gereja Torajaberjuang untuk keadilan, perdamaian dan pelestarian ciptaan Tuhan di kawasan tersebut.

DOATuhan dan Bapak Tuhan kami Yesus Kristus, kami mengucapkan terima kasih bagi Warta Gembirayang boleh kami terima. Engkau turun kepada kami dalam bentuk putraMu yang miskin samaseperti keadaan kami. Engkau mendampigni kami dalam perjalanan kami. Untuk itu kami berteri-ma kasih kepadaMu.

Pada hari ini kami mohon kepadaMu terutama untuk negara kami Indonesia. Berilah para pe-mimpin politik dan agama kesadaran bahwa hanya kerja sama yang positif dapat membawa kema-juan bagi kami.

Selain itu kami berdoa bagi semua warga yang kehidupan sehari-harinya berat dan bagi semuayang berjuang supaya dapat bertahan hidup. Berilah kami nasihat dan kebijaksanaan bagi segenapprogram Gereja Toraja dan terutama bagi proyek tahunan EMS supaya dapat menghasilkan buah,membawa perdamaian dan dengan demikian dapat menjadi pertolongan bagi kehidupan semuamanusia di sana. Amin.

HARI 30GEREJA TORAJA MAMASA (GTM) 30

WAJAHWilayah Gereja Toraja Mamasa terletak di sebelah utara Sulawesi Selatan di dataran ting-gi Mamasa yang agak terpencil. Awalnya gereja berasal dari kegiatan gereja Reformasidalam zaman Hindia Belanda dahulu yang penginjilnya bekerja dari tahun 1913 sampai1927 di sini. Pada tahun 1928 pekerjaan itu diambil alih oleh sebuah gereja KristenReformasi yang kecil dari negri Belanda. Seluruh jemaat Mamasa menggabungkan dirimereka pada tahun 1948 menjadi sebuah gereja mandiri yang berdasarkan pada undangundang sinode. Anggota jemaat yang berjumlah sekitar 100.000 orang dalam 280 buahjemaat pada umumnya hanya dapat dicapai dengan berjalan kaki atau naik kuda. GerejaToraja Mamasa merupakan gereja yang paling besar di dataran tinggi Mamasa yang pen-duduknya 80 persen beragama Kristen. Tetapi jumlah pemeluk agama Islam makin lamasemakin meningkat karena transmigrasi.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011Sejak beberapa tahun kawasan Mamasa menjadi kabupaten yang otonomi. Hal inimenimbulkan sejumlah besar tantangan bagi gereja di sana. Banyak anggota jemaatsekarang bekerja pada Pemerintah Daerah. Sebagai pegawai negri dalam semua fungsi-nya mereka mengemban tugas ikut membentuk pemerintahan. Gereja memandang seba-gai sebagian dari tugas pastoralnya untuk memperingatkan para anggotanya akan keadi-lan, kejujuran dan tranparansi dan membuat hal tersebut tampak jelas sebagai sikapdasar cara hidup yang Kristiani. Sebagai agama mayoritas di wilayah itu GTM sadar akantanggung jawab sosial di dalam sebuah masyarakat yang hampir secara mendadak men-jadi modern. Pelayanan remaja dan pendidikan orang dewasa merupakan bidang yangdalam tahun tahun mendatang memerlukan perhatian khusus. Dialog dengan kaumMuslim masih tetap merupakan tugas besar untuk memungkinkan pelaksanaan rekonsili-asi, stabilitas, keamanan dan kesejahteraan di daerah tersebut.

DOATuhan yang Maha Rahim, lihatlah benih InjilMu yang telah berkembang menjadi gerejadi Mamasa. Lindungi dan dampingilah gereja ini dalam lingkungan yang pada saat iniberubah dengan pesat. Jauhkanlah mereka dari cobaan yang ditimbulkan oleh politikdann aliran uang. Kuatkanlah mereka dalam layanan rohani mereka. Bimbinglah gerejaini dalam usaha mereka memikul tanggung jawab sosial yang lebih besar dalam bidangpendidikan, kesehatan, pelayanan kaum remaja dan pendidikan orang dewasa. Biarlahsemangat persatuanMu mendampingi gereja ini dalam memenuhi panggilannya untukmembina keadilan, perdamaian dan melindungi ciptaanMu. Amin.

HARI 31CHURCH OF THE BRETHREN IN NIGERIA (EYN) 31


WAJAHDie Ekklesiyar Yan’uwa a Nigeria (Church of the Brethren (di Nigeria - EYN) yang terletakdi Nigeria Timur Laut merupakan gereja yang masih muda tetapi berkembang denganpesat. Gereja yang didirikan pada tahun 1923 sementara ini sudah mempunyai sekitar350.000 orang anggota yang tersebar dalam lebih daripada 500 jemaat. Sejak 1959pelayanannya ikut dibantu oleh Misi Basel (sekarang mission 21) dalam bentuk sumberdaya manusia dann keuangan. Kehidupan kebaktian bersifat mengajak. Selain itu EYNaktif dalam bidang diakonis. Titik berat pelayanan gereja terletak dalam bidang pemban-gunan pedesaan, penyelenggaraan kesehatan dasar, HIV&AIDS dan pemberatasan butahuruf. Pendidikan Teologi untuk kaum muda dilakukan di Kulp Bible College di Kwarhi.Dalam program kursus jarak jauh “TEE” kaum awam yang berminat memperoleh peluanguntuk mendapat pendidikan lebih lanjut atau penataran dalam bidang Teologi.

HARAPAN KAMI UNTUK TAHUN 2011EYN tumbuh dari Church of the Brethren Amerika, sebuah gereja perdamaian tradisional.Gereja hendak memanfaatkan warisan tersebut untuk keadaan di Nigeria dewasa ini.Kerusuhan dengan kekerasan yang berulang kali timbul antara kaum Hausa dan Fulaniyang beragama Islam di satu pihak dan kelompok etnis Berom, Anaguta dan Afizereyang umumnya beragama Kristen di lain pihak menunjukkan dengan jelas betapa pentin-gnya hal ini. Panitia Perdamaian EYN di bawah pimpinan pendeta Dr. Toma H. Ragnjiyamelakukan konsultasi perdamaian antara kaum Kristen dan Muslim. Dalam kerja samadengan Pusat Untuk Memajukan Perdamaian di Jos panitia melaksanakan banyak pro-gram untuk pendidikan perdamaian di sekolah -sekolah lanjutan. Pekerjaan penting yangdilakukan dalam kondisi sulit ini memerlukan doa kita.

DOATuhan Yang Maha Baik dan Rahim, kami mohon akan kehadiranMu. Hiburlah orang yangmenangis yang dalam berbagai kerusuhan di Nigeria telah kehilangan anggota keluargamereka. Berikanlah kepada mereka orang yang mendampingi mereka dalam kesedihandan yang dapat membantu mereka mengatasi trauma mereka. Bantulah Church of theBrethren di Nigeria dalam perjuangan mereka untuk mencapai perdamaian. Biarlah hara-pan akan masa depan yang penuh perdamaian tetap hidup dalam diri mereka maupunkami semua. Amin.

Majalah kami “darum” membuka cakrawala Misi danekumene di seantero dunia. Dalam “darum“ Andamembaca laporan aktuil tentang komitmen orang

Kristen di seluruh dunia yang menyampaikan WartaGembira, tentang orang yang memperjuangkan keadi-lan dan perdamaian dan yang mengikhtiarkan kehidu-pan berdampingan agama secara damai. Majalah EMS

ini dikelola bersama dengan lima buah persekutuanmisi lain. Anda dapat berlangganan “darum“ melalui

sekretariat EMS. Dengan senang hati kami akan mengi-rimkan sebuah nomor percobaan kepada Anda.

“darum-journal“ merupakan bagain regional dari “darum“. Di dalamnya Anda dapatmembaca informasi aktuil dari gereja dalam persekutuan EMS di Afrika, Asia, Timur

Dekat dan Eropa. Para pelanggan “darum“ memperoleh “darum-journal“ dalam setiapmajalah. Tetapi Anda pun dapat berlangganan „darum-journal“ secara terpisah. Dengan

senang hati kami akan mengirimkan majalah ini secara cuma- cuma kepada Anda.

Mitra bicara: Birte Petersen, Redaktur, Tel.: +49 711 636 78 -67, E-mail: [email protected]

Empat kali dalam setahun “Schneller-Magazin“ mengirimkanberita dari kedua Sekolah Schneller di Libanon dan Jordania.Liputan, berita, analisis dan wawancara mengangkat tema-temadari dunia Arab dan menghubungkannya dengan kehidupanpara siswa di sekolah tersebut. “Schneller-Magazin” mengam-bil situasi orang Kristen di Timur Tengah sebagai titk berat.Kami mengirimkan “Schneller-Magazin” kepada Anda secaracuma-cuma dengan senang hati.

Mitra bicara: Andreas Maurer, Liaison Officer untuk Timur DekatTel.: +49 711 636 78 -37, E-mail: [email protected]

TEnam kali dalam setahun “Nachrichtenblatt der BaslerMission – Deutscher Zweig” terbit dengan informasi ten-

tang proyek dan gereja mitra dan tentang pekerjaan BMDZ.Secara teratur kami melaporkan proyek misionaris dan sosi-

al di Afrika, Asia und Amerika Selatan, pertemuan lintasbudaya dan kemitraan gerejawi. Dengan senang hati kami

mengirimkan “Nachrichtenblatt der Basler Mission –Deutscher Zweig” secara cuma-cuma kepada Anda.

Mitra bicara: Dieter Bullard-Werner, manager BMDZ, Tel.: +49 711 636 78 -62, E-mail: bullard-werner @ems-online.org

INFORMASI TENTANG EKUMENE DI SELURUH DUNIAPUBLIKASI EMS

Edisi baru publikasi tahunan dari jaringan kaum perempuan EMSOUR VOICES terbit dalam bulan Mei 2010 dengan judul“Kehidupan Wanita dan Pendidikan”. Pendidikan merangkumkita seumur hidup: Sebagai manusia kita diajak untuk tidak per-nah berhenti belajar. Tema dapat berubah, tetapi kegembiraandan ketegangan, menemukan perspektif baru dan kebebasanuntuk mengangkat suara kita sendiri untuk keadilan hendaknyatidak akan pernah berakhir.

Kita bertanya kepada berbagai perempuan yang aktif dalamjaringan ekumene dan memperoleh beraneka ragam jawabantentang hal yang mereka pandang sebagai proses pembelaja-ran: Mereka takjub akan peluang belajar pada Hari DoaSedunia (hal. 4). Mereka kagum akan horison baru yang ber-tambah luas ketika belajar kebijakan Teologi di negara -negara lain(hal. 6). Mereka terpesona oleh kemungkinan pelayanan jaringan internasional dan antarbudaya (hal. 8). Mereka menghayati warisan dari zaman yang lalu secara sadar, tetapimereka mengusulkan untuk memajukan peluang pendidikan pasca kolonial (hal. 20). Edisiini tersedia dalam bahasa Jerman, Inggris dan Indonesia dan dapat diunduh dariwww.ems-online.org

Mitra bicara: Gabriele Mayer, EMS bagian Wanita dan Jender, Tel.:+49 711 636 78 -38, E-mail: [email protected]

Jilid peringatan yubileum EVS: “Frieden Leben Lernen”Persatuan Sekolah Schneller Protestan (EVS) telah menerbitkansebuah buku dalam rangka peringatan 150 tahun SekolahSchneller. Buku kecil yang berukuran DIN A 5 bukan hanyamerupakan sebuah buku peringatan tetapi dengan cara yangmenarik juga ingin mengajak untuk dibaca. Di samping beritatentang sejarah panti asuhan Siria, dalam interview dan laporanjuga dipaparkan pekerjaan Sekolah Schneller dewasa ini dengancara yang mudah dipahami. Sejumlah besar gambar bersejarahdan aktuil menghiasi buku yang tebalnya 80 halaman itu.No. pemesanan 44111, 5 Euro ditambah biaya pengiriman.

Semua publikasi dapat diperoleh melalui [email protected]

Tawaran Materi EMS tahun 2011“Hadiahkan kegembiraan” adalah sebuah hal yang baik. Juga dalam tawaran materi tahunini Anda menemukan banyak ide baru untuk memberi hadiah dari pelbagai negara.

Edisi kami yang baru dapat Anda pesan secara cuma-cuma(Tel.: +49 711 636 78 -71/72) dan biarlah ide ini memberi Anda ilham. Pesanan mendesak dapat dilakukan melalui website kami www.ems-online.org/shop.html

PEREMPUAN DAN PENDIDIKAN

lro=s== f`bpÉãë=ïçãÉåÛë=åÉíïçêâ

EDISI BAHASAINDONESIA

20

10

/201

1

FRIEDEN LEBEN LERNEN

EIN LESEBUCH ZUM 150-JÄHRIGEN JUBILÄUM

DER SCHNELLER-SCHULEN IN NAHOST

KANTOR PUSAT EMS

Kantor pusat EMS di Stuttgartmengkoordinasi, mengambil pra-karsa dan mendampingi programdan tugas persekutuan EMSdalam kesaksian bersama untukWarta Penginjilan Yesus Kristus.

Titik berat kegiatan adalahKoordinasi dan penyelengga-raan berbagai program bersama persekutuan EMS, terutama ke-giatan Fokus EMS 2009–2012

Koordinasi, pendampingan dan memberi konsultasi kepada mitra langsung

Mencarikan dan membimbing tenaga kerja ekumene ke gereja dalam perse-kutuan EMS

Penempatan kaum muda sebagai tenaga sukarela dalam Program Sukarela-wan Ekumene (Program Utara – Selatan, Selatan – Utara dan Selatan – Selatan)

Bantuan keuangan untuk proyek dan program di gereja dalam persekutuan EMS

Informasi dan penerbitan tentang gereja dalam persekutuan EMS serta negara dan kawasan yang terkait

Seminar dan konferensi tentang tema seperti misi ekumene dan pembelajaran lintas budaya serta juga tentang gereja dan konteks negara dalam persekutuan EMS

Ikut serta dalam aktivitas dan kampanye tentang masalah perdamaian, keadilan dan hak asasi manusia

ems20Association of Churches and Missionsin South Western Germany (EMS)

Vogelsangstr. 62 | 70197 Stuttgart

Tel.: +49 711 636 78 -0

Fax: +49 711 636 78 -45

E-mail: [email protected]

Silakan mengunjungi kami di internet

www.ems-online.org

Rekening untuk sumbanganEvang. Kreditgenossenschaft eG BLZ 520 604 10No. Rekening 124

IBAN: DE85 5206 0410 0000 0001 24

BIC: GENODEF1EK1

.de

um Gottes willen – der Welt zuliebe

mission.de adalah prakarsa

Evangelische Missionswerke,

perhimpunan dan gereja di

bawah naungan Associations

of Churches and Missions di

Jerman (EMW).

www.mission.de

ALMANAK DOA SYAFAAT 2011

Documents

Transcript of ALMANAK DOA SYAFAAT 2011