Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

32
urtarrila 2014 COMUNICACIÓN 209 ARGI EIGUZU! ÉL NOS GUíA

description

Revista de información de la diócesis de Bilbao correspondiente al mes de Enero de 2014

Transcript of Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

Page 1: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

urtarrila 2014

comunicación

209

Argi eiguzu!

Él nos guíA

Page 2: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

2

Edita: Delegación de Medios deComunicación Social de la Diócesis de Bilbao.

Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta.Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika.Diseño: ST3 Elkartea Imprime: Grafilur

Nº Depósito legal: BI-523-00Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 BilbaoTfno. 94 466 79 34 / 33 • Fax 94 466 79 71E-mail: [email protected]

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las res-puestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.

4 Año nuevo, don de dios

8 evAngelii gAudium

26de senegAl

A euskAdi

índiceaurkibideaalkarrenbarri209urtarrila2014

AcogidA A lAs personAs discApAcitAdAs6

18 entrevistA A joAquim ferreirA, obispo de viAnA (AngolA)

foto portada: gontzal fernándezfotos interior: gontzal fernández

javi atxadiego pedrueza

fernan gorrotxategi

5 modelAndo el sínodo de lA fAmiliA

14 entrevista a andoni gerrikaetxeberria

10 reflexión del teólogo xAbier bAsurko sobre lA eucAristíA

16 luces y sombrAs del plAn diocesAno de evAngelizAción

24 hAciendo un mundo mejor

Page 3: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

3

BAKEA

MEnsAjE dE nAvidAd y Año nuEvo dE MonsEñor MArio icEtA

alkarrenbarri209abendua2014

“la fraternidad, tantas veces herida entre nosotros, re-

quiere de una continua conversión personal y social, y se

construye sobre la verdad y la justicia y sobre el perdón y

la reconciliación cuando ha sido herida”

bakeapaz

MEnsAjE dEl PAPA FrAncisco PArA lA jornAdA MundiAl dE lA PAz

“Se necesita una conversión de los corazones que permi-

ta a cada uno reconocer en el otro un hermano del que

preocuparse, con el que colaborar para construir una vida

plena para todos. Éste es el espíritu que anima muchas

iniciativas de la sociedad civil a favor de la paz, entre las

que se encuentran las de las organizaciones religiosas”.

Biktimintegia

Page 4: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

obispogotzainaalkarrenbarri209urtarrila2014

4

Año nuevo, don de Dios

Queridos hermanos y hermanas:

“Urte barria, orri zuriak idazten hasteko sasoia da”

Con el año nuevo, el Señor nos en-trega un volumen nuevo de la histo-ria de vida y salvación que Él quiere realizar con nosotros. Es un libro con páginas en blanco, que esperan la la-bor paciente de cada día para ir es-cribiendo pasajes definitivos que van configurando nuestra historia perso-nal, la tarea que dejamos impresa en el nicho del tiempo y del espacio en el que vivimos.

La libertad es un don maravilloso que se nos ha dado. Una libertad orienta-da al bien, concebida como capacidad de ir construyendo nuestra vida por medio de las elecciones que realiza-mos para acercarnos a nuestra ple-nitud, a la realización de la vocación a la que hemos sido llamados. Dios orienta, inspira, guía, acompaña y sostiene nuestro caminar. No esta-mos solos. Él camina con nosotros.

“Bizitzeko, bizia emon behar dogu”

Esta realización personal no puede darse si no es en el contexto del en-cuentro interpersonal, del amor como vocación fundamental. Así lo expresa Jesús: “quien quiera salvar su vida la perderá, pero quien la pierda por mí y por el Evangelio, la salvará” (Mc 8, 35). Es esta paradójica constitución del ser humano la que orienta la po-sibilidad de construir una vida plena. Para vivir tenemos que entregar la vida. Quien se encierra en su propio egoísmo, en sus propios intereses, pensando así en conservar la vida, curiosamente la pierde. En cambio, quien la entrega, quien no se guarda nada para sí, recibe un infinito, aco-ge la posesión de un amor eterno, de una felicidad plena. En último término, acoge a Dios. Es precisa-mente Jesús quien con su vida y el don de su Espíritu nos enseña a en-tregar la vida.

“Eleizearen Dotrina Sozialari begiratu behar deutsagu bizimoduz aldatzeko”

En una sociedad materialista y con-sumista, que en el fondo no nos hace felices, tenemos que repensar los fun-damentos sobre los cuales construir nuestra vida y nuestra sociedad. La Doctrina Social de la Iglesia no se can-sa de proclamar que la familia humana, la ecología personal, es el fundamento y norma de todas las realidades hu-manas. Una sociedad desorientada por diversas ideologías, una economía descentrada de la persona y centrada únicamente sobre el lucro, el poseer, el producir, terminan por poner las con-diciones en las que la vida personal se deshumaniza, se vuelve triste, cae en el individualismo, en el afán de tener y de poder y termina degradando la dignidad personal e impidiendo al ser humano alcanzar su plenitud.

“Antropologia egokiaren sustraiak hartu behar doguz aintzat duintasuna berreskuratzeko”

El antídoto a estas carencias o enfer-medades que acechan a la existencia humana es retornar al amor primero, reformular los fundamentos de una an-tropología adecuada, propagar una ética basada en la dignidad de la persona que se realiza en la comunión interpersonal, en la acogida del diferente, en la entre-ga sincera, en la fraternidad y la solida-ridad. Repensar los fundamentos de la comunión interpersonal, diseñar con creatividad los modos y formas en que esta comunión se traducen y viven en la vida social, ver el modo en que la econo-mía, el noble servicio de la política, los agentes sociales sirven al fomento de esta comunión que fundamenta el bien común, son elementos que con urgen-cia necesita repensar nuestra cultura y la sociedad actual.

“Etorkinen Jardunaldia”

Durante este primer mes del año, se nos presentan dos ocasiones para po-ner en práctica esta llamada a la comu-nión y a la acogida recíproca y fraterna.

Celebraremos la jornada del inmi-grante. La Iglesia nos recuerda el de-ber de acoger a nuestros hermanos y hermanas que llegan a nuestras fronteras y llaman a nuestras puer-tas. Huyendo de hambres, injusticias, guerras, falta de trabajo, pobreza, vio-laciones de derechos humanos fun-damentales, buscan en nosotros una mano que les ayude, un corazón que les abrigue, una casa que les cobije, una mesa y un trabajo para compartir. No endurezcamos el corazón. Es Cris-to sufriente quien se refleja en el ros-tro de estos hermanos necesitados. ¿Cómo debe ser nuestra respuesta? ¿Cuál debe ser la calidad y calidez de nuestra acogida?

“Jaungoikoa da gure itsas-argia urte barri honetan be”

Además, celebraremos el octavario por la unidad de los cristianos. La se-paración, las faltas contra la unidad son fruto de nuestros pecados, de nuestras concepciones estrechas de Dios y de la salvación que nos ha otor-gado en Jesucristo. El Señor nos da el don del Espíritu Santo, que es amor, es decir, fuerza que une, que transfor-ma y que fecunda, para que Él mismo sea el operador fundamental de la unidad, a la que debe seguir nues-tra humilde colaboración, nuestra disposición, oración y apertura a los caminos nuevos. Como veis, dos her-mosas ocasiones para vivir de modo concreto nuestra vocación al amor, al encuentro interpersonal, a la cons-trucción de la comunión y del bien co-mún, que hacen del mundo un lugar habitable y humanizado. El Señor nos invita a seguirle en estos caminos que Él nos ha trazado. Os deseo un feliz y santo año nuevo, bendecido por Dios, en compañía de la Virgen María. Con mi saludo fraterno •

+ Mario Iceta GabicagogeascoaObispo de Bilbao

Page 5: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

5

En nuestra Diócesis se ha recibido con interés la consulta que el Vaticano envió a los obispos del mundo con 38 preguntas para preparar el Sínodo extraordinario sobre la Familia que se celebrará en octubre de 2014. Se trata de un primer acer-camiento a varias cuestio-nes sobre la difusión y la recepción de las enseñan-zas de la Iglesia en el seno familiar y sobre su rela-ción con los programas pastorales en todos los niveles. También se pide información sobre cuáles son los puntos más ataca-dos y rechazados fuera de los ambientes eclesiales.

Muchos son los lugares en los que por medio de distintas fórmulas se ha trabajado la consulta: El Consejo de Comunidades, las Unidades Pastorales (UPs) Abando, Sestao, Enkarterri o Deusto, por mencionar algunas de ellas, han profundizado sobre los temas propues-tos a través de distintos sistemas. Por ejemplo, los responsables de la U.P, de Deusto, explican que tras recibir el material y el cuestionario remitido por

Vicaría General decidie-ron que “lo mejor era jun-tarse los actuales equipos bautismal y matrimonial de la UP” y que dicho gru-po se responsabilizara de hacerlo.

Posteriormente, amplia-ron la consulta a los di-ferentes Consejos, con la posibilidad de que si lo veían oportuno trataran el tema y enviasen sus res-puestas a la comisión en-cargada.

El plazo de recepción de las respuestas finalizó el pasado 21 de diciembre y el equipo compuesto por responsables de Pasto-ral Familiar y de Lagun-go ha sido el encargado de recopilar los datos y enviarlos Obispo. Él rea-lizará la síntesis final que enviará a Roma junto con todas las respuestas re-cibidas. Con las respues-tas a estos interrogantes, el Vaticano elaborará un documento preparatorio

sobre la situación en la sociedad y en la Iglesia, `Instrumentum Laboris´, para el trabajo del Sínodo.

Al cierre de la edición de esta revista se habían re-cibido respuestas de 31 parroquias, 16 comunida-des religiosas, 10 comu-nidades/asociaciones de fieles, 8 equipos de Pasto-ral Familiar, 6 equipos mi-nisteriales, 7 del Consejo Pastoral Diocesano (CPD) y 10 de particulares.

El responsable diocesano de Pastoral Familiar, Fran Albalá, explica que aun-que parezcan pocas “aquí ya llegan encuestas sinte-tizadas, es decir, al estar elaboradas en grupo hay algunas en las que han re-sumido ellos y han podido participar muchas per-sonas”. Albalá conside-ra que, en general, se ha mostrado mucho interés y que en algunos grupos el lenguaje de la encuesta al principio se les hacia algo complicado, pero han tra-bajado los textos en gru-pos. Concluye destacando que a los destinatarios “les ha gustado que se les pregunte” •

alkarrenbarri209urtarrila2014

modelAndoEl sínodo de la

familiaurrian ospatuko dan gotzainen sinodoan familiari buruzko pastoral erronkak sakonduko dira. Hori dala eta, prestaketa-agiria bialdu deutse Erromatik Eleizbarrutietako gotzainei. Gurean itaunketea erakunde eta talde ugariri zabaltzea erabagi zan eta bakotxak bere erara aztertu dauz aurkeztutako gaiak.

Page 6: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

6

erabarritzearemodelaciónalkarrenbarri209urtarrila2014

6

La Delegación Diocesana de Ca-ridad y Justicia ha publicado un documento coincidiendo con el Día de la Discapacidad -3 de di-ciembre- en el que solicita que se eliminen “las barreras” de co-municación y accesibilidad en la sociedad y en “nuestras comuni-dades cristianas”. A tal fin, ha en-viado un cuestionario para detec-tar e identificar las necesidades y demandas tanto de las personas con distintas capacidades como de las personas inmigrantes.

Desde la Delegación explican que en el ámbito de las personas in-migrantes “no partimos de cero”. La delegada, Belén Rodero, se re-fiere a la experiencia “consolida-da” en algunas unidades pastora-les y en Cáritas.

En cuanto al tema de la discapa-cidad, explica que hay diversas iniciativas en torno a la Pastoral del Sordo y la relación estrecha con la Asociación de Fieles de ciegos católicos. Por otra parte,

recuerda que se han realizado numerosas obras de accesibili-dad en varios templos y locales parroquiales.

Es la hora de “conocer” las aso-ciaciones que aglutinan los dis-tintos colectivos y “recoger su opinión” respecto a crear un es-pacio en la curia para acoger a estos miembros, según detallan desde la Delegación •

acogida a las personas discapacitadas

Page 7: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

7

erabarritzearemodelación alkarrenbarri209urtarrila2014

Gloria nació prematura y se que-dó ciega en la incubadora “por una negligencia”. Se maneja ella sola e incluso tiene a su cargo a un primo discapacitado intelectual con el que compagina su falta de visión. Su tra-bajo como vendedora del cupón de la ONCE, en Sestao, le ha permitido sobrevivir, pero lo que de verdad le ha dado fuerza para salir adelante ha sido su fe. Desde niña ha tenido relación con la parroquia y agradece a su madre que le haya enseñado a “cultivar sus creencias”. Pertenece al grupo de Ciegos Católicos (CECO),

del que es consiliario el presbítero y Delegado de Liturgia, José Luis Achótegui. Gloria ha tenido la opor-tunidad de conocer al papa en una audiencia que ofreció, en diciembre, a la ONCE en conmemoración de su 75 aniversario.

¿Cómo fue el encuentro con Fran-cisco?

Soy cristiana y me he relacionado con la Iglesia desde mi niñez. En la ONCE pensaron que podía ser la per-sona adecuada para participar en la audiencia. Me alegré mucho cuando me eligieron. Fuimos cincuenta in-videntes y sus acompañantes. Unas cien personas en total. Junto conmi-go participó también una pareja de Donostia. El papa nos saludó uno por uno y fue muy emotivo.

¿Les dirigió algún mensaje espe-cial?

Fue cercano, humilde y servicial en todo momento. Cuando se acercó a mí le pedí que me diera la bendi-ción y que Dios nos diera mucha luz interior. También le agradecí sus mensajes. Él me hizo una cruz en la frente y apretándome la mano con mucho afecto me pidió que rezara por él.

Participa en un grupo de Ciegos Ca-tólicos ¿a cuánta gente aglutina?

En Bilbao nos reunimos en torno a 25 o 30 personas quincenalmente. La CECO trabaja en varias Diócesis y el consiliario de nuestro grupo, José Luis Achótegui, nos da unas buenas catequesis. En la parroquia no he podido participar como yo hu-biera querido a raíz del fallecimien-to de mis padres que eran quienes me acompañaban a las eucaristías. Eso sí, me he sentido muy apoyada por los curas de mi entorno.

¿Qué opinión le merece la iniciati-va de la Diócesis para saber cuánta gente discapacitada hay en nues-tras comunidades?

No la conocía pero considero que es importante que se desarrolle este tipo de acciones para conocernos y dar a conocer nuestras realidades •

Gloria rosende: una invidente con mucha luz interior

once-ko kupoiA sAltzen AtArAten dAu bizimoduA gloriAk. ordu Asko sArtzen dAuz etA krisiA krisi, bizitzeko beste AtArAten dAu. fededunA dA. bere sinismenAk AurrerA egiteko indArrA emon deutsAlA AitAtzen dAu behin etA bArriro.gloria rosende

Page 8: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

8

la Exhortación Apostólica, `Evangelii Gaudium´, se presentó en la dió-cesis el pasado 12 de diciembre en dos sesiones diferenciadas. En la primera, organizada por el instituto diocesano de teología y Pastoral, realizó su reflexión el teólogo y presbítero rafael Aguirre. El cura bil-baíno no ocultó su entusiasmo ante las reflexiones que realiza el papa en un texto en el que destaca “el tono positivo”. El mismo día, en sesión vespertina, el vicario general Ángel María unzueta, realizó su propia lectura con el objetivo de “abrir el apetito” a la gente que acudió a la catedral de santiago.

evangelii gaudiumalkarrenbarri209urtarrila2014

“El modelo no es la esfera, que no es superior a las partes, donde cada punto es equidistante del centro y no hay diferencias entre unos y otros. El modelo es el poliedro, que refleja la confluencia de todas las parcia-lidades que en él conservan su originalidad.”

evangelii gaudium. papa francisco

Page 9: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

evangelii gaudium alkarrenbarri209urtarrila2014

9

Rafael Aguirre destacó el tono positivo del tex-to, desde el mismo título, para matizar que “repite hasta 48 veces la palabra alegría”. El vicario general, también, se hizo eco de la cuestión y la enlazó con la última carta pastoral de Cuaresma-Pascua de los obispos vascos sobre “la alegría de caminar con Je-sucristo”.

La Exhortación realiza una llamada a la esperanza y destaca la dimensión so-cial del Evangelio. El pun-to de partida del papa, en opinión del teólogo Agui-rre, es que el cristianismo es una experiencia y “no una ideología”. En el docu-mento explicita “en más de una ocasión” que la Iglesia no crece por proselitismo, sino por atracción y “con-tagio”.

La alegría de la Evangeli-zación

Rafael Aguirre mencionó la “gran suerte que te-nemos” de poder leer el documento en su versión original, ya que el papa uti-liza algunos neologismos y palabras nuevas que “serán difíciles de tradu-cir”. Se refirió, por ejem-plo, al término balconear o primerear: “La Iglesia en salida es la comunidad de

discípulos misioneros que primerean, que se involu-cran, que acompañan, que fructifican y festejan”, dice Francisco en su texto.

En referencia a la evange-lización ambos ponentes destacaron la mención del papa al testimonio, ya que recuerda que los primeros cristianos entusiasmaron a otros por sus hechos más que por las palabras. En este sentido, el papa utiliza una expresión muy clarificadora: “el evangeli-zador no puede estar con cara de vinagre”.

La importancia de las imágenes, lo de pasto-res con olor a oveja, pero también las referencias al compromiso, son algunas constantes en el discurso

de Francisco que muestra también en su Exhorta-ción. De este modo, remar-ca que prefiere una Iglesia “sin temor a equivocarse” que acomodada en sus costumbres.

El papa habla del poder, porque en la Iglesia “tam-bién existe” aunque Fran-cisco destaca que hace fal-ta buscar las formas más adecuadas para modularlo y resalta “la transparencia y la participación”.

La relación poliédrica en-tre lo global y lo local o la defensa de la dignidad de las personas ante la ex-clusión masiva, “que tiene causas estructurales”, son otros de los aspectos del texto que se remarcaron en las exposiciones.

Sugerencias válidas para nuestra Iglesia

El vicario general se re-firió al “momento provi-dencial” en el que se pre-senta el texto, cuando la Diócesis acaba de evaluar el IV Plan Diocesano de Evangelización y se está preparando para “definir y acordar” las opciones evangelizadoras a corto y medio plazo.

En este sentido, enlazó el texto con una demanda mostrada por una recien-te encuesta realizada en la Diócesis acerca de la percepción de la Iglesia en Bizkaia. En ella, se per-cibe “una Iglesia accesible en momentos de necesi-dad”, pero junto a ello, se le solicita mayor cercanía. Es decir, utilizando un tér-mino del pontífice, se le pide “primerear, lanzarse más decididamente a la misión”.

El papa alerta en su texto sobre la falta de contacto real con el pueblo y esto puede suponer un “toque importante para superar la tentación de quedarse en los diagnósticos sin pa-sar a la acción directa” •

la exhortación apela a una iglesia “alegre,

audaz y generosa”

AgiriAk bihotz-bArritzeko deiA egiten dAu.

sAkoneko erronkA bi AdierAzoten dirA: iturburuetArA joteA etA eretxien etA jArreren AldAketeA.

Page 10: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

idtpalkarrenbarri209urtarrila2014

10

El teólogo y profesor del Semi-nario de San Sebastián, Xabier Basurko, se refirió a su expe-riencia de liturgo dominical para introducir la cuestión. Preside tres eucaristías dominicales bien diferentes entre sí, pero admite “gozar” de la experiencia porque son “vibrantes”.

A modo de ver del ponente, la respuesta a la pregunta que se le plantea es que la comunidad ne-cesita “motivos y recursos” para celebrar la fiesta litúrgica de los domingos. Basurko desarrolló el tema centrándose, sobre todo, en los recursos celebrativos mezclando elementos teóricos y prácticos en su exposición.

La razón principal para cuidar con “cariño y esmero” la cele-bración de los domingos es que

para muchos cristianos es el úni-co “alimento de su fe”, dijo. Ante esta constatación, abogó porque el criterio orientador de la cele-bración lo marque la comunidad concreta, ya que “no hay ley su-perior que el ser humano”.

Xabier Basurko alertó sobre el exceso de ruido en algunas cele-braciones propiciado por “los te-léfonos, las moniciones inútiles, el lucimiento propio que buscan algunos coros o el titubeo del que preside”.

Calidad de la palabra

A modo de entender del po-nente cada época tiene sus propios valores y sus propias carencias y una de las carac-terísticas del tiempo actual es “la escasez del tiempo lento”.

reflexión del teólogo xabier basurko sobre la eucaristía

“Hiru meza emoten dodaz euskeraz domekero. Hirurak

esperientzia ezbardinak izanik be gozagarriak dira. azken baten, mezea

ospatzeko ezinbestekoak fedea, alkartea eta hizkuntza

dira”.

“domekeroko mezea izaten da kristinau askorentzat fedea elikatzeko une bakarra. Beraz,

guztiz inportantea da zerbitzua maitasunez eta

txukun eskeintzea”.

“ospakizunetan garrantzitsua da zaratarik ez egotea. gizon

batek esan eustan moduan, `meza garbixa´ gura da”.

con motivo de los 50 años de la promulgación de la constitución litúr-gica del vaticano ii, la delegación diocesana de liturgia y el instituto diocesano de teología y Pastoral invitaron al teólogo de Mutriku, Xabier Basurko, a reflexionar sobre la mejor manera de celebrar el domingo y su eucaristía. El ponente propuso conjugar lo racional y lo emocional.

el alimento del corazón y el cerebro

Page 11: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

idtp alkarrenbarri209urtarrila2014

11

1ª Sesión: jueves, 16 eneromemoria de la ad (1984-1987):impulso y boceto de un nuevo rostro de iglesiaeloísa lArreA, profesora, fue secretaria del Comité ejecutivo de la ad.Anabella bArroso, directora del archivo Histórico diocesano. Historiadora.javier oñAte, director del instituto diocesano de teología y pastoral (idtp).

modera: Ana berrizbeitiA, miembro del idtp, vicepresidenta del Con-sejo pastoral diocesano.

2ª Sesión: jueves, 23 enerorecepción de la ad:las nuevas condiciones cultura-les, impacto en la evangelizaciónjoaquín gArcíA-rocA, doctor en Sociología y teología. universidad devalencia.

modera: carlos gArcíA de Andoin, miembro del idtp.

3ª Sesión: jueves, 30 eneromirando al Futuro, desde la ad:sedimentos y surcos abiertosÁngel unAnue, fue vicario de vicarías ii y iii-vii.marta jimÉnez, scj, presidenta del Consejo de vida Consagrada.belén rodero, delegada diocesana de Caridad y justicia.zorione fundAzuri, profesora de institu-to, militante de HoaC-iurreta.gonzalo eguíA, diácono, parroquia San miguel de Basauri.

modera: maite vAldivieso, miembro del idtp.

lugar: edificio Barria. plaza nueva, 4. Bilbao

Sesión de mañana: 10:30 h.Sesión de tarde: 19:30 h.

30 añoS de la aSamBlea dioCeSana (ad),

acontecimiento del espíritu

La incapacidad de concen-tración psicológica actual “también afecta a la viven-cia de la liturgia”, señaló.

En cuanto a la homilía, destacó que debe ser mu-cho más que la explicación

de un texto. “Debe ser una palabra viva y eficaz en el corazón del creyente”. Aunque la tarea no sea fá-cil, ya que normalmente el tema es conocido entre los habituales, es importante “despertar” el interés de

los que acuden a misa. En caso de carecer de ideas o sentirse incapaz de de-cir algo interesante, reco-mendó la práctica de uti-lizar sermones ajenos “ya que la palabra de Dios no es propiedad de nadie”. “El

pueblo goza y se emociona cantando; además goza y se emociona escuchando el coro bien integrado en la celebración. ¡No hay más secreto!” •

Page 12: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

12

centrosikastetxeakalkarrenbarri209urtarrila2014

¿Qué supone ser `Bilbaí-no IIustre´ para el centro?

Una emoción tremenda, pero para nosotros lo más importante es que una institución pública como un Ayuntamiento de Bil-bao se acuerde de un pro-yecto que apuesta por los últimos, por los que más necesidades tienen, por los que peor lo están pa-sando en estos momentos. De alguna manera supone un terrible “subidón” y un gran estímulo y espalda-razo.

El reconocimiento implica a más gente.

Los culpables somos ac-tualmente las cien perso-nas que trabajamos en el centro y los cientos que trabajaron anteriormente hasta llegar a una perso-na que creo que es funda-mental en nuestra historia, que es Diego Berguices, fundador de la escuela y el que en 1962 ya hablaba de pedagogía individuali-zada y tenía un lema muy curioso que decía: “a cada pantorrilla, su pantalón”. Que en 1962 alguien hable

de estas cosas me parece tremendo, a los que tuvi-mos la suerte de conocer-le en plenas condiciones, nos ha inyectado un virus sano de compromiso, es-fuerzo y trabajo por esta gente.

¿A quién se lo dedica?

Yo personalmente a dos; al fundador Diego Ber-guices y a mi familia, que de alguna manera sufren que yo pase muchas horas fuera de casa en el centro y ellos me apoyan y me si-guen.

Aquí están hoy acompa-ñándole directivos, pa-dres, madres, alumnos.

Todos somos merecedo-res del reconocimiento, desde las familias que nos confían algo tan importan-te como la educación de un hijo o una hija al cen-tro, hasta a los propios alumnos que te dicen que se sienten queridos, que se sienten apreciados. De alguna manera se te rom-pen todas las barreras y la emoción te embarga •

premiados dos centros diocesanoseleizbarrutiko eskola bik, otxarkoagakoak eta markinako bera kruzek sariak jaso da-bez. lehenengoak “bilbotar ospetsua” deritzona eta bigarrenak, euskalit Fundazi-noak emoten dauan urrezko `Q´ autormena.

javier laiseca; director del Centro de Formación otxarkoaga

“diego Berguices nos inyectó un

virus sano”

el Centro formativo otxarkoaga es un centro diocesano de

educación integral, que forma, en la actualidad, a 700 jóvenes y

adolescentes de entre 12 y 25 años y que dedica especial atención a las

personas más afectadas por el fracaso escolar, las problemáticas

sociales y las necesidades educativas especiales.

javier laiSeCa

Page 13: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

centrosikastetxeak alkarrenbarri209urtarrila2014

13

premiados dos centros diocesanos

¿Qué ha supuesto la Q de oro a la Ikastola?

Una alegría muy grande y una mezcla de sentimien-tos de emoción y nervios. Pero sobre todo una ale-gría muy grande por todo el centro, por todo lo que hemos trabajado. El equi-po de personas es feno-menal.

¿A quiénes ha querido re-conocer también el mérito a la hora de recoger el ga-lardón?

Al personal del centro, docentes y no docentes, y en especial a Arantza Gorostola, mi compañera en veinte años, la jefa de estudios. Quería que reci-biera ella el premio y como no ha querido, entonces he ido yo. También a Pa-tricia, la administradora, una chica joven que es un cielo y muy valiosa. Nos ha ayudado muchísimo con el tema de los indicadores. La gente joven tiene mu-chísimo que enseñarnos y nosotros a ellos de nuestra experiencia.

Y también a más personas vinculadas a la Ikastola…

Sí, a los padres, por la gran confianza que han demos-trado en nosotros, y a los alumnos, porque ellos son a diario la ilusión. Si noso-tros no tenemos alumnos no somos nada; ellos nos dan la alegría, son el mo-tor y tenemos que estar agradecidos.

Luego agradecer al titu-lar; al Obispado de Bilbao y también a las Misioneras Mercedarias de Berriz. A los centros diocesanos y grupo de ikastolas, por to-das las buenas prácticas que hemos compartido, y a nuestras familias tam-bién, porque nos han apo-yado y aguantado.

No habrá sido fácil llegar hasta aquí.

Personalmente he tenido mucho apoyo y lo agradez-co muchísimo. Mi madre tiene 88 años, pero como mis hijos son mayores, he podido dedicarle tiempo al trabajo. Pero hay gen-

te que, igual respecto a la familia, lo pasa peor por-que tiene niños pequeños y aquí hay que meter mu-chas horas.

¿Cuál será el siguiente reto para Bera Kruz?

No lo sé. Como he dicho en el discursillo, en nuestra Visión decimos que tene-mos que lograr hacer un

centro en el que padres y alumnos se sientan orgu-llosos.

¿Cómo se hace? Hay que trabajar bien y mucho y hacer personas, preparar personas capaces y com-petentes. Resumiendo, es una frase muy antigua, pero personas íntegras •

Javi Atxa

“Queremos personas íntegras”amparo kareaga, directora de la ikastola bera kruz de Markina

arantza goroStola y amparo kareaga

Page 14: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

entrevistaelkarrizketaalkarrenbarri209urtarrila2014

14

`bonhomía´ es un término poco utilizado, pero que sirve para definir en una palabra el talante de Andoni gerrikaetxebarria. el diccionario la define como afa-bilidad, sencillez, bondad y honradez en el carácter y en el comportamiento. ciertamente, su experiencia humana y creyente, así como su recorrido ministerial han dejado y siguen dejando un poso de fina huma-nidad en quienes se relacionan con él. Alkarren barri ha querido recoger una muestra de ello.

Andoni nació en bilbao (18-01-1934). su niñez la pasó en frúniz. A los 10 años volvió a bilbao y estu-dió en escolapios. después se diplomó como profe-sor mercantil, en la escuela de estudios mercantiles de bilbao y también hizo el servicio militar. ingresó en el seminario con 23 años en el curso 1957–58.

fue ordenado presbítero en 1964. desde ese año, hasta 1978, estuvo destinado en el seminario menor,

como prefecto, director espiritual y rector. tras el paréntesis de dos años entre vitoria (curso de ac-tualización) y lovaina (curso de estudios sobre la familia) en 1980, fue destinado a ermua como mo-derador del equipo presbiteral. en junio de 1984, es nombrado vicario episcopal de la vicaría iv (du-ranguesado), responsabilidad compatible con la de moderador en ermua y en 1989, vicario general has-ta el 2006.

como responsable del servicio vicarial del clero, comenta que “es un modo nuevo de estar cerca de la vida de mis compañeros en sus casas, en las resi-dencias, en clínicas y hospitales, en las necesidades que se presentan”

la conversación con Andoni es amplia y generosa. sin embargo, por exigencias del espacio, se centra en la época que estuvo como vicario general.

Fuiste vicario general desde 1989 al 2006 y, durante mu-chos de esos años, teniendo como compañero a Mikel Sáenz de Cabezón. ¿Cómo recuerdas aquellos años?

Han sido muchos años como vicario general. Distinguiría tres fases. La primera, con don Luis María Larrea y don Juan María Uriarte, muy rica para la vida diocesana. Yo iba de “aprendiz”. Don Juan María, contando con la con-fianza de don Luis María, fue el principal inspirador y ani-mador de esta fase. Se respi-raba el aire del Concilio Vati-cano II y se fueron poniendo al día las intuiciones de la Asamblea diocesana. Había creatividad, generosidad, ilu-sión … Fue todo un ejercicio de corresponsabilidad ecle-sial, con una fuerte presen-cia del laicado, Quiero recor-dar a José Ángel Ubieta, que llevó el mayor peso de la or-ganización de la Asamblea.

La segunda fase coincide con el nombramiento de don Juan María, como obispo de Zamora. Don Luis María se quedó como único obispo. Cada vez estaba más dis-minuido y gastado por el

debilitamiento progresivo de su salud. Mikel Sáenz de Cabezón, que ejerció un lide-razgo en la sombra, y yo, con el grupo de vicarios territo-riales, tuvimos que asumir nuevas responsabilidades. Don Luis Mª se fiaba y deja-ba hacer, dos grandes virtu-des, pero se echaba en falta la figura del obispo. En sus últimos años fue una época de transición. Recuerdo con gratitud a don Luis María y a Mikel.

La tercera fase correspon-de a don Ricardo Blázquez, como obispo titular, y a don Carmelo Echenagusía, como obispo auxiliar. Fue una épo-ca de readaptación, desde el obispo a los vicarios. Don Ricardo tenía un nuevo estilo. Él lo sabía y los vicarios tam-bién. Por eso fue importante la claridad desde el principio. Cada uno decíamos lo que pensábamos y jugábamos limpio. Fue una época de re-ajustes, algunos cambios de rumbo y acentos distintos… Hubo que hacer un esfuerzo serio para vivir la comunión. En esta tarea prestó un gran servicio el buen amigo Car-melo.

Como vicario general par-ticipaste en las reuniones interdiocesanas de obispos y vicarios generales. Las reuniones interdioce-sanas supusieron una gran riqueza en el nivel eclesial. Recuerdo con mucho agra-do a nuestras iglesias dio-cesanas en comunión, pen-sando juntas y a los obispos compartiendo entre sí y con los Vicarios. Se abordaban temas de fondo, tanto ecle-siales como sociales…. En aquel clima de violencia, la paz era un tema habitual de reflexión. Un botón de muestra fueron las pastora-les conjuntas de los obispos. Tuvieron prestigio y eco den-tro y fuera de nuestras dióce-sis. Mi impresión es que, con posterioridad, esas reunio-nes han ido decayendo. Si es así, algo importante se está perdiendo. En la actualidad eres miem-bro reelegido del Consejo Presbiteral. Y desde fina-les de los años ochenta, has sido miembro también reelegido de ese mismo Consejo y del Pastoral Dio-cesano. Has participado en el de Asuntos Económicos

y el Colegio de Consulto-res. Desde esa experiencia, ¿qué claves son necesarias introducir para que los dife-rentes consejos diocesanos sean más vivos y eficaces?

La creación de los Consejos es una de las mejores con-secuencias del Vaticano II en lo que se refiere al ejercicio de la corresponsabilidad; es decir, al hecho de que todos los cristianos y cristianas ejerzan su derecho, adquiri-do por y desde el bautismo, perteneciendo a estos órga-nos. Si nos creemos esto de verdad, estamos poniendo los cimientos para respon-der a la pregunta que me has formulado: cómo ser más vi-vos y eficaces.

De modo más directo se-ñalaría un par de cosas. La primera se refiere a la infor-mación. Hay que informar bien, de una forma veraz, para que la gente se sienta concernida en la toma de de-cisiones. La segunda: es im-portante que los temas ele-gidos sean adecuados por su interés y su actualidad… Que resulten de interés para que puedan convertirse en inte-resantes. Si se da lo primero,

obispos, consejos diocesAnos y AsociAciones de presbíteros Andoni gerrikaetxebarria

Page 15: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

lo segundo dependerá de los participantes.

¿Crees positivo que los pres-bíteros puedan agruparse en asociaciones para reflexio-nar y opinar sobre hechos de su Iglesia local, como ha su-cedido en las Iglesias locales de nuestro ámbito interdioce-sano?

Por supuesto que sí. La po-sibilidad de agruparse, de reflexionar, no se le puede negar a nadie. Fuera de los cauces oficiales, creo, pue-den existir otros ámbitos para el intercambio de pareceres en los que, con libertad y con respeto, se aborden asuntos de interés y se pueda opinar sobre hechos de la Iglesia local. Y, añadiría más: sobre hechos o situaciones socia-

les y humanitarias que tienen que ver con los que resultan peor parados y, a veces, in-justamente tratados en esta sociedad. Esto segundo por puro olfato evangélico.

Dicho esto con claridad, otro asunto es cómo se abordan estos temas. Refiriéndome a los que tienen que ver con la Iglesia local tengo mi pun-to de vista. Creo que hay que respetar determinados cau-ces…; establecer una comuni-cación con las personas que se ven afectadas…; a mí me gusta más, si se me permite la expresión popular, “lavar los trapos sucios” primero en casa…Y también, Evangelio en la mano y en el corazón. Lo primero es la corrección fra-terna •

Félix García Olano

entrevistaelkarrizketa alkarrenbarri209urtarrila2014

15

obispos, consejos diocesAnos y AsociAciones de presbíteros Andoni gerrikaetxebarria

Bakea eta adiskidetzea Andoni Gerrikaetxebarriak euki dauazan zereginen arteko bat Bake eta Adiskidetzearen Batzordearen ardurea izan zan. Holan gogoratzen dau berak zeregin hori:

“Larrea gotzainak Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren eskabideari erantzunez sortu eban Batzordea. Sasoi gor-dinak ziran ordukoak: ETA goratuta egoan eta atentaduak txitean-pitean egiten ebazan; kale-borroka be ia eguneroko kontua zan eta ondorioz, jentea bildurtuta egoan. Oinazea eta zapalkuntzea bizi ziran orduan. Batzordeko partaide izan ginanok bihotzez hartu genduan eginbeharra. Guretzat ikasketa prozesua izan zan eta era guztietako persona eta taldeakaz batzartu ginan. Biktimakaz eta presoen familiar-tekoakaz be harremanak izan genduzan.

Ekintza zehatz bat baino gehiago antolatu genduzan. Bes-teak beste, Urkiolako bake ibiltaldia. Honek ganera erantzun polita izan eban. Horrez ganera, bake eta adiskidetzearen alde lan egiteko taldeak osotu genduzan bai parrokia zein pastoral barrutietan be. Orokorrean lan gogorra eta luzea izan zan baina ez dakit sektore batzuen aldetik ondoegi uler-tu zan.

Batzordearen kide guztiek oso ondo egin eben lan, bakotxak bere arlotik. Ganera Eleizbarrutiko Komunikabideetako tal-dearen kolaborazino estua euki genduan eta hori guztiz abe-rasgarria izan zan guretzat.”

Page 16: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

Amplia participación

Han sido un total de 31 Unidades Pastorales, 10 parroquias, 18 centros diocesanos, 8 movimientos, comuni-dades y asociaciones y 6 organismos diocesanos los que han respondido a la encuesta, detectando dificultades, apuntando mejoras y realizando las observaciones que han considerado oportunas sobre el eco obtenido. El Consejo Pastoral Diocesano también ha realizado su propia lectura del Plan.

Se aprecia un incremento en la recep-ción, aplicación y evaluación de los Planes Diocesanos de Evangelización, aunque se debe continuar trabajando para que estos planes sean, cada vez más, las líneas de acción prioritarias en todas las realidades eclesiales de la Diócesis.

Asumir

La inmensa mayoría ha asumido al-gún objetivo y alguna acción reflejada en el Plan y les ha resultado familiar. El subrayado anual ha sido conocido pero, en algunos casos, se considera que no ha calado en la base social eclesial. En cuanto a los materiales y recursos pastorales, las respues-tas reflejan que se han utilizado en la mayoría de los casos.

Con todo, el Plan no es considerado como el elemento central que inspira la acción coordinada y compartida de

la Iglesia Diocesana aunque se vea como medio que fortalece, ayuda a programar, reafirma convicciones y facilita la comunión.

Querer

En cuanto a actitudes personales, la mayoría de las respuestas han des-tacado en positivo la acogida, la par-ticipación, la receptividad, el interés y el compromiso. En negativo, se ha mencionado la lejanía de lo cotidiano y la perplejidad.

En general, quienes responden consi-deran que han estado bastante moti-vados con el Plan y piensan que no se cuenta con personas suficientes para implementarlo convenientemente.

Sobre las actitudes comunitarias, han aflorado las calificaciones posi-tivas mencionando, en alguna medi-

da, interés o aprovechamiento. Otras respuestas hablan de poca implica-ción, desconocimiento o pérdida de identidad.

Hacer

El trabajo coordinado ha resultado ser condición previa e indispensable a la hora de realizar las acciones pro-gramadas en el Plan. Donde se traba-ja en equipo, hay planes y programas. La mayoría opina que se ha avanzado en la remodelación de modo signifi-cativo.

Elegir

El Plan ha constituido una prioridad para algunos aunque muchos pien-san que se ha estado a demasiadas cosas. Hay dificultades para priorizar. A veces no se sabe qué relegar o de-jar •

16

`Munduarentzat argia ́(Mt 5, 14) zan ebanjelizatze egitasmoari ipini jakon goiburua.

gutariko bakoitzaren kristau bizitza eta gure alkarteen bizitasun apostolikoa barritzeari

begira ahaleginak batzeko aparteko aukera modura aurkeztu zan Plana.

orain, jarritako epea amaituta, eretzi nagusiak batu eta aurrera begirakoak zertzelatzeko

sasoia da.

El pasado 30 de noviembre, finalizó el plazo designado para realizar la evaluación del iv PdE que inició su recorrido el año 2009. El Plan invi-taba a mirar en una misma dirección para fortalecer el vigor de la fe, el atrevimiento a la esperanza y la solicitud de la caridad. Es tiempo, pues, de localizar los claroscuros que haya podido tener el Plan para mirar al futuro y diseñar nuevas acciones.

luces y sombrAs del plAn diocesAno de evAngelizAción

Page 17: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

pde alkarrenbarri209urtarrila2014

17

mirando al futuro se solicita mayor tiempo para la socialización

y la implicación del Plan. se demanda iniciativas para las

asambleas dominicales. Por otra parte, se pide que los

objetivos propuestos sean más duraderos en el tiempo y sean

más prácticos.

La Comisión técnica encargada del seguimiento del Plan contará con las sugerencias recogidas en esta

evaluación para tenerlas en cuenta en el diseño de las próximas acciones.

el objetivo es dar con un instrumento compartido que sea

progresivo, de tal modo que las futuras acciones o líneas de trabajo

no se asuman como una carga más, sino como algo factible que marca

el horizonte de nuestra diócesis.

luces y sombrAs del plAn diocesAno de evAngelizAción

Page 18: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

18

Joaquim Ferreira, obispo de viana (angola)

“mandela merece un monumento en cada nación”

Joaquim Ferreira ha rea-lizado una visita a nues-tras Diócesis con el fin de esclarecer la situación de la salida de misiones vas-cas del territorio angoleño tras más de 54 años de mi-sión.

“Sentí que debía contactar con los obispos vascos y conversar y aclarar algu-nas cuestiones con ellos”. En opinión del obispo se ha abierto una nueva épo-ca de colaboración entre las diócesis vascas y la de Viana. Los misioneros vas-cos realizaron “una gran labor”, apoyando diversos proyectos de construcción de parroquias y de evange-lización.

En este momento en el que Europa tiene grandes carencias vocacionales, pero dispone de grandes conocimientos formativos, la misión adquiere otras

características a modo de ver del obispo de Viana. La propuesta realizada se refiere al intercambio de conocimientos en materia teológica o en cualquier otra área de las ciencias eclesiásticas. Por otra par-te, el obispo menciona la importancia de formar a los laicos a nivel educativo y de salud para que pue-dan dar continuidad a los

proyectos iniciados por los misioneros vascos. Para el prelado, este tipo de cola-boración puede tener un gran impacto en la Iglesia de Angola.

Mención a Nelson Man-dela

El obispo opina que la muerte del primer presi-dente negro de África ha

unido a personas de ideo-logías tan dispares porque Mandela era un modelo a seguir. A su modo de en-tender, Madiba logró el respeto de todas las per-sonas gracias a la idea de la “no venganza”. Aunque de facto la práctica de la xenofobia y la segrega-ción no se admitía en An-gola, “era algo latente” durante la época colonial

misionesmisioakalkarrenbarri209urtarrila2014

el obispo de la diócesis de viana (república popular de ango-la), Joaquim Ferreira, se ha entrevistado con los tres obispos vascos para dialogar sobre el futuro de la misión tras la salida de los misioneros de la región, en marzo de este año. la idea principal es la de “colaborar con otra perspectiva”. el prelado se refiere también al reciente fallecimiento de nelson mande-la.

euskal misiolariek egundoko lana egin eben parrokiak eraikitzeko eta ebanjelizatzeko egitasmo

desbardinak babesteko. gaur egun, europak bokazinoen arloan gabezia handia dauan arren,

asko emon leike heziketan. etorkizunerako, beraz, arlo barriak zabaltzen dira misinoetan.

laikoak hezkuntza eta osasun arloan prestatzea ezinbestekotzat ikusten da misinoetan zabaldutako

proiektuei jarraipena emoteko. lankidetza egitasmoak misinoei begirako egitasmoei ekiteko

aukera ezin hobeak dira.

Page 19: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

19

“mandela merece un monumento en cada nación”

misionesmisioak alkarrenbarri209urtarrila2014

Las Delegaciones de Misiones están elaborando un proyecto de animación misionera. Durante el 2014, tienen previsto realizar un trabajo de reflexión parti-cipativo para elaborar un nuevo proyecto misionero. El objetivo es dar cabida a múltiples formas de cola-boración entre Iglesias, cumpliendo los compromi-sos adquiridos •

AniMAciÓn MisionErA En 2014

Orain berrogei urte baino gehiago Euskal misiolari ba-tzuk euren herrira itzultzerakoan Urkiolako santutegi inguruetan aurkitu eben euren kokalekua. Bertan osotu eben alkartea eta, orain, tokia gure Eleizbarrutiko misi-noetako bihotza bihurtu da. Hasi barri dogun urte hone-tan be ekitaldiz horniduko dabez `paradisu natural´ ho-nen bazterrak. San Anton eguneko ospakizuna, Caritas eta Bizitegigaz antolatutako ekintzak, inguruko herritar eta erakundeakaz egindako topaketak… 2014. honetan be bizi-bizi egongo da Urkiolako santutegia •

urKiolA BiHotzA EtA toPAlEKuA

y Mandela mostró otro modelo de vida. “Merece un monumento en cada nación”.

Para el obispo de Viana, muchos líderes africa-nos consideran que es imprescindible recurrir a la lucha armada cuan-do hay algún conflicto, pero la guerra, además de la pérdida de vidas humanas “que es lo más importante”, no trae más que “involución”. Es el

caso de Angola donde ha quedado patente la “inutilidad” de los con-flictos.

Joaquim Ferreira pide que prestemos atención a la situación sudafrica-na “porque hay muchos lobbies e intereses mun-diales queriendo deses-tabilizar el país” y aboga por seguir el ejemplo de Mandela porque “es tan profundo que toca el co-razón” •

Page 20: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

20

Juventudgazteriaalkarrenbarri209urtarrila2014

los jóvenes preparan el 2014

Dentro de la remodelación diocesana, actualmente en curso, una de las áreas in-mersas en dicho proceso es la de Juventud, que ac-tualmente forma parte de la Delegación de Trasmisión

de la Fe y Catequesis. Ana Pérez Pons, una de las responsables del ser-vicio, indica que están en plena reflexión sobre el espacio del Consejo Diocesano de Juventud, “de-finiéndolo, concre-tando su función y sus miembros”.

La cita más inme-diata que tienen programada es la Semana de Cine “Ikusiz ikasi”,

que se celebra-

rá entre los días 10 y 15 de febrero, y que este año ha ampliado sus destinatarios: niños y niñas desde los 8 años, tercera edad y univer-sitarios.

Entre los retos que se plan-tea el área de juventud para este curso está el de de-sarrollar el Plan sobre en-cuentros de los jóvenes con el mundo de la exclusión. Es una experiencia dirigi-da a menores de 18 años. Otro aspecto que van a de-sarrollar será el de trabajar sobre la valoración y recep-ción del borrador del Direc-torio de Iniciación Cristiana. Revisar y actualizar la pas-toral vocacional e incidir pastoralmente en los pa-dres y madres de los prea-dolescentes-adolescentes-jóvenes mediante el cursillo de “Parentalidad positiva” es otro de los retos que se plantean. Por otro lado, también pretenden motivar el trabajo de la interioridad y trabajar la formación de adultos acompañantes de preadolescentes •

ana pérez pons

“aurrez aurre daukagun lehenengo hitzordua ikusiz

ikasi zinema astea da”

“gazteak bazterketa munduan txertatzeko

planari ekingo deutsagu aurton”

“gaztetxoei fede esperientzian lagunduko

deutsen nagusiak prestau gura doguz”

Page 21: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

noticiasbarriak alkarrenbarri209urtarrila2014

21

Juventudgazteria

retos eskautNaiara San Martín, delega-da de Euskalerriko Eska-lutak Bizkaia (EEB) explica que, tras la última Asam-blea en la que se incorpo-ró Gozaldi Eskaut Taldea como miembro de pleno derecho de EEB, son 27 grupos repartidos por todo Bizkaia (11 concretamente en Bilbao). Según el cen-so actual, cuentan con 270 personas voluntarias que hacen de monitores y mo-nitoras en los grupos y con 1.786 chavales y chavalas entre los 8 y los 18 años.Sus grandes retos para este curso son, entre otros,

trabajar su identidad como EEB para reforzarla y ayu-dar a su monitorado “en su ser ESKAUT y en su par-te activa del proyecto de EEB”; Acompañar a sus grupos desde la cercanía y desde las diferentes zo-nas, “haciendo que cada una de ellas sea un espa-cio de apoyo, referencia y trabajo. Es importante Compartir y Crecer con otros”; crecer como movi-miento en las realidades donde no tienen grupos y responder al interés que han mostrado ciertos co-legios o realidades dioce-sanas, “no nos importa el número pero si la calidad”, destaca Naiara.

Por otro lado, también pre-tenden trabajar con otros “para aprender, compar-tir, crecer, aportar…” a nivel de Euskalerriko Es-kautak (EE) y Movimien-to Scout Católico (MSC) y seguir educando a cha-

vales y chavalas, “hacer una oferta muy a nuestro estilo siendo alternativa y llegando a quienes más nos necesitan (especial-mente a aquellas familias a las que la crisis les está afectando. Máxima: Que ningún chaval/a se quede sin participar en la vida de nuestros grupos por falta de dinero”, concluye Naiara. En su calendario más inmediato aparecen varias fechas: Jornadas de Formación, 1 de marzo; Gorka Deuna, 6 de Abril; Pascua en Taizé, del 17 al

20 de Abril y numerosas salidas de zona, campa-mentos y aniversarios de varios grupos •

naiara san martín

“ez da inor eskautetan sartu ezinik geratuko diru baliabiderik

ez daukalako behintzat”

“aurton gorka deuna, apirilaren 6an ospatuko dogu”

“bizkaian 27 eskaut talde daukaguz”

Page 22: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

22

“juntos rezAremos por lA pAz”entrevista alkarrizketaalkarrenbarri209urtarrila2014

Quizá sea importante la diferencia entre ecumenis-mo y diálogo interreligioso antes de abordar el tema de la Unidad de los Cristia-nos

Me parece muy oportuna esta indicación para que lleguemos a diferenciar el “ecumenismo” del “diálogo interreligioso”.

El ecumenismo es el movi-miento que intenta restau-rar la unidad entre todas las Iglesias cristianas, es decir, los católicos, los orto-doxos, los anglicanos y las Iglesias protestantes.

Diálogo interreligioso es el que puede darse entre cris-tianos, judíos, musulmanes y otras religiones. Este diá-logo busca, a partir de la propia fe, conocer las otras religiones, busca el mutuo entendimiento que nos ayu-de no sólo a entendernos, sino a convivir en armonía y paz.

del 18 al 25 de enero, se celebra la semana de oración por la uni-dad de los cristianos. el delegado diocesano de ecumenismo, José maría angoitia, comenta algunos aspectos importantes relativos a la campaña diseñada bajo el título `¿es que cristo está dividido?´.

José maría angoitia

por la unidad de los cristianos

Page 23: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

entrevista alkarrizketa alkarrenbarri209urtarrila2014

23

“juntos rezAremos por lA pAz”¿Qué materiales se han di-fundido para la Semana de Oración por la Unidad de los cristianos?

Cada año, los materiales preparatorios para la Sema-na de Oración por la Unidad de los Cristianos son elabo-rados por grupos ecumé-nicos de diferentes países, conforme a intereses con-cretos de ese momento. Este año, lo ha llevado a cabo el Centro Canadiense para el Ecumenismo.

Canadá es un país marcado por la diversidad de lengua y de cultura. Es un territorio de pueblos diversos. Tam-bién es palpable la diversi-dad de familias en el campo de la fe cristiana.

Por eso mismo, el tema ofrecido para el 2014: ¿Es que Cristo está dividido? (1 Corintios 1, 1-17)

¿Cómo se va fundamentan-do el ecumenismo en nues-tra Diócesis?

Un grupo de pastores he-mos llegado a crear lazos de auténtica fraternidad cristiana. Ciertamente esta

comunión no es una confu-sión. Los encuentros per-manentes que mantenemos son un signo claro de acep-tación y respeto por el otro.

Existe una disposición para el diálogo, en el que se per-cibe un clima de sencillez y reconocimiento. Se palpa un vínculo fundamental de nuestra fe en Jesucristo.

Y después, para que vaya madurando el fruto, los pastores se cuidan de acos-tumbrar a sus fieles en la búsqueda de un ecumenis-mo real.

La Semana ¿es una invita-ción a orar por la Unidad de los Cristianos?

Esta Semana tiene su arrai-go en muchos países y también entre nosotros va adquiriendo su sentido pro-fundo. Al orar juntos, miem-bros de las Iglesias cristia-nas, reconocen sus raíces comunes en la única fe en Jesucristo.

La Delegación Diocesana de Ecumenismo se encarga de enviar a todas las parro-quias y centros de culto los materiales precisos para

promover, poco a poco, una pastoral ecuménica de con-junto.

El papa Francisco, en los días de Navidad, ha habla-do sobre el “ecumenismo de la sangre”. ¿Qué quiere decirnos?

Lo que el papa Francisco nos ha dicho: “Para mí el ecumenismo es prioritario. Hoy existe el ecumenismo de la sangre. En algunos países matan a los cristianos por-que llevan consigo una cruz o tienen una Biblia; y antes de matarlos no les preguntan

si son anglicanos, luteranos, católicos u ortodoxos. La sangre está mezclada. Para los que matan somos cris-tianos. Unidos en la sangre, aunque entre nosotros no ha-yamos logrado dar los pasos necesarios hacia la unidad, y tal vez no sea todavía el tiem-po…”

Tenemos que tomar en cuenta esta realidad. Por eso, el próximo 19 de enero, a las siete de la tarde en la Catedral de Bilbao, unidos rezaremos por la paz, vi-viendo el “ecumenismo de la sangre” •

por la unidad de los cristianos

“fedearen arrazoiengaitik jazarpe-na edo bazterketea pairatzen da-

ben kristianuak asko dira munduan. erlijio askatasuna be ez da aintzat hartzen pakistan, nigeria edo Su-

danlako nazinoetan. aurton, gane-ra, Siriako egoerea guztiz tamalga-rri bihurtu da kristinau askorentzat.

irak eta egipton be egoera pena-garrian bizi dira kristinauak. toki

ugaritan bizi daben egoera honen aurrean jaungoikoak gurako leuken

moduko batasuna lortu daitela”. konfesino ezbardinen arteko

gotzainen batzordea

Page 24: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

24

inmigración immigrazinoaalkarrenbarri209urtarrila2014

HAciEndo un Mundo

MEjor

en la Jornada mundial del emigrante y del

refugiado, la diócesis invita a tomar conciencia

de que a pesar de las dificultades que estamos

viviendo todas las personas nacidas aquí o

llegadas de otro país, juntas hacemos un

mundo mejor.

Page 25: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

inmigración immigrazinoa alkarrenbarri209urtarrila2014

25

nuevo espacio en la diócesis

Atención pAstorAl A lAs personAs inmigrAntes

La catedral de Santiago aco-gerá una celebración que contará con la participación de los grupos intercultu-rales de algunas unidades pastorales y parroquias de nuestra Diócesis, coordina-dos por Cáritas. La eucaris-tía, presidida por el obispo, se celebrará el 19 de enero ,a las 12 horas. La Delega-ción de Caridad y Justicia hace suyo el lema de la jor-nada, `Haciendo un mundo mejor. Danok etxe bere-koak´, dando a conocer un espacio llamado a “acom-pañar, dar sentido, unidad y razón de ser” a las distintas acciones que se llevan a cabo en la pastoral con las personas inmigrantes.

Josune Larrakoetxea es la responsable de impulsar este ámbito que ayude a articular, sobre todo,

dos líneas de actuación, “el inmigrante como persona dentro de su entorno social y el inmigrante como cre-yente en su entorno religio-so”. A tal fin, la Delegación ha enviado un cuestionario a las parroquias y comu-nidades para saber cuáles son las necesidades que tienen las personas inmi-grantes en este ámbito y así poder determinar las accio-nes que se pueden realizar en cada realidad eclesial.

Josune, que comenzó a dinamizar el servicio en septiembre, vive en San Adrián y su vinculación con la Unidad Pastoral viene de antaño, como feligresa y monitora eskaut. Es edu-cadora social y comenzó a trabajar con inmigrantes en

riesgo de exclusión en cuanto fina-

lizó sus estudios. El hecho de trabajar con estas per-sonas, primero, los fines de semana y posteriormente, en pisos de inserción, fue una experiencia que califica de “muy rica”, ya que le dio la oportunidad de conocer y vivir experiencias con gente de otras culturas y religio-nes. “Muchos de ellos vivían en la calle en malas condi-ciones, pero la convivencia con ellos fué realmente gratificante”. Josune matiza que el servicio está en su fase inicial. Se hará realidad “poco a poco”, una vez anali-zadas las necesidades prin-cipales, se irá conformando a medida de la Diócesis.

Trabajo conjunto

Josune ha tenido la oportu-nidad de entrevistarse con muchas personas y así pul-

sar “de primera mano” las debilidades y fortalezas en cada lugar. La comunidad latina es mayoritaria en la Diócesis y la más integra-da en las parroquias. Pero también celebran eucaris-tías conjuntas los chinos, y Cáritas, por su parte, coor-dina encuentros intercultu-rales. “La realidad es diver-sa y variada y de momento, estoy conociendo el entor-no. Lo importante es impul-sar trabajos coordinados y conjuntos”, explica Josune.

El Mensaje de la Jornada de este año supone la crea-ción de un mundo mejor ,poniendo nuestro grano de arena en la construcción de la cultura de la fraternidad universal “que es la frater-nidad evangélica” •

Josune larrakoetxea es la persona encargada de impulsar el acompañamiento y apo-yo a las comunidades cristianas en la acogida y atención pastoral a las personas in-migrantes. es un nuevo espacio enmarcado en la delegación diocesana de caridad y Justicia. ante la Jornada mundial del emigrante y del refugiado del 19 de enero, que este año cumple su centenario, la revista diocesana aprovecha la ocasión para dar a conocer este servicio charlando con su responsable.

“etorkinak gure anai-arrebak dira. gutariko bakotxak argi

izateko konbitea daukagu. holan eukiko dogu modua

besteen aurpegian Jaungoikoaren irudia

ikusteko”

“topaketearen kulturea nagusitu beharko litzateke

gure alkarteetan”

Page 26: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

26

inmigración immigrazinoaalkarrenbarri209urtarrila2014

de senegAl A euskAdiSoy Lamine Ndong. Nací hace 38 años en Bassoul (Senegal), una población con más de tres mil habi-tantes donde la mayoría nos dedicamos a la pes-ca. Soy el único hijo de mi madre aunque tengo otros hermanos de padre. Como

sabes, allí los hombres podemos casarnos con varias mujeres, siempre y cuando podamos mante-nerlas. Yo tengo una mujer y dos hijos. Me embarqué en un cayuco el año 2006, cuando el pequeño tenía tres meses y el mayor, tres

años. Les dejé allí y vine para labrarme un futuro mejor. Tenía mi trabajo como pescador, pero gana-ba lo justo para mí. No me faltaba ni comida ni vivien-da, pero aunque sabía que muchos paisanos habían muerto por venir a Europa, sentí la necesidad de salir de allí para salvarles. En África se puede decir que los que viven son los que gobiernan, los demás solo sobrevivimos. Vendí mis pocas pertenencias para pagarme el billete que me llevaría a vivir otras expe-riencias. ¡Y vaya si las viví! Le di 800 euros a un chico

del que no sabía si se iba a escapar con el dinero, pero no fue así. Al día siguiente ,me cogí el primer cayu-co que me llevó desde mi pueblo a Dakar y allí, jun-to con otras 62 personas ,monté en la embarcación que nos traería hasta Es-paña. Nos juntamos sene-galeses de distintas etnias con un objetivo común: al-canzar el sueño de llegar a Europa. Fueron siete días terribles. Había gente que gritaba por las noches pi-diendo que les llevaran de vuelta a casa. Yo no. Ya sa-bía lo que era estar en alta mar y a pesar del viento y las tempestades no pasé miedo. ¡ Los locos como yo no queríamos volver!

Llegada a Tenerife

Tras una semana, llegamos a la costa de madrugada y esperamos hasta que nos recogiera la lancha de la Cruz Roja. Nos llevaron a un centro de internamien-to, mejor dicho, a una cár-cel. Allí hicimos tres días sin saber si era de noche o de día. Luego, Santa Cruz de Tenerife y Fuerteven-tura. De allí nos pusieron un avión hasta Madrid. Mi destino era Bilbao porque yo tenía un vecino que vivía en Axpe (Busturia) y había pensado ir a su casa. Vine y, desde el primer día, me acogió. Se lo agradezco de corazón. Entonces no sabía nada de castellano y estu-ve en su casa durante tres

Page 27: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

inmigración immigrazinoa alkarrenbarri209urtarrila2014

27

de senegAl A euskAdi

Cáritas quiere proclamar con voz alta un mensaje cada vez más silenciado: que las personas migran-tes ya forman parte del “nosotros” y que su pre-sencia en nuestra socie-dad es un hecho incontes-tablemente positivo.

Nuestra sociedad se ha transformado en una so-ciedad diversa.

Diversa quiere decir dis-tinta, pero también quiere decir mejor. Somos cons-cientes, sin embargo, de que la defensa de esta realidad se produce en un contexto de endurecimien-

to del discurso y las políticas pú-

blicas, que tienden a seña-lar y criminalizar al “otro”.

En este momento, las polí-ticas de migración, tanto a nivel europeo como a nivel nacional, siguen centra-das en unos métodos de control de los flujos mi-gratorios que, bajo el ob-jetivo de reforzar la lucha contra las mafias -que, sin duda, hay que combatir-, no dejan de reforzar los mecanismos de acceso

mediante métodos disua-sorios que lo único que consiguen es infligir más dolor. Se nos está olvidado integrar y no discriminar. Por eso, como sociedad y como Iglesia no podemos dejar de señalar que las razones para migrar son las mismas que buscan hoy muchos de nuestros jóvenes que emigran en busca de nuevas oportuni-dades y de un futuro más digno •

meses. Pero yo no quería vivir sin trabajar. No me sentía cómodo y me fui a Mutriku porque sabía que allí también había paisa-nos trabajando en la mar. Pasaron unos meses. No encontré trabajo y me tuve que marchar. Prime-ro, a Cataluña, luego, a Andalucía, pero siempre con la vista en Euskadi. Aquí había empezado a estudiar y eso era muy importante para mí.

Luego volví a Mutriku con el dinero que ahorré era el año 2008. Repetí el cur-so de soldador en Amo-

rebieta y acudí a Cáritas para solicitar ayuda para el transporte.

Cáritas

Mi vida cambió. Allí co-nocí a gente que puso a Alá en mi camino. Me atendieron muy bien. Me ayudaron con los pape-les. Me apoyaron para que siguiera estudiando y me dirigieron al curso de cocina. Ahora estoy trabajando en el Campos Eliseos como ayudante de cocina. Comencé en junio de 2012 y estoy muy con-tento. Vivo en Portugalete y el año pasado pude vol-ver a visitar a mi familia. El encuentro fue muy emocionante. Ellos están muy orgullosos de mí por lo que he conseguido. En-vío dinero para que mis hijos puedan estudiar y mi sueño es que algún día sean felices. Yo ahora estoy en paz y me sacrifi-caré por ellos todo lo que sea necesario •

immigrazinoa euskadinkrisialdia indarrean sartzeaz batera, asko al-datu da dinamika migratzailea euskadin. 2011n etorkinen kopuruak zertxobait gora egin ondo-ren, 2012an atzerritarren kopurua ia ez da hazi. gainera, gehikuntza hori estadutik bertatik da-tozan etorkinek eragiten dabe. lehenengo al-diz, kanpotik datozanen zifrak negatiboak dira.

bertokoen atzerriratzea

2006tik hona gora egin dau atzerrira joan di-ran bertokoen kopuruak. halanda be, saldo negatiboa 2007tik aurrera gertatzen da, hau da, krisialdiaren aurretik. beste alde batetik, estadutik datozan bertokoen kopuruak gora egin dau eta, horregaitik, lehenengo aldiz ber-tokoen barne migrazinoaren saldoa positiboa izan da 2012an.

nazionalidadeak

2012an magreb eta afrikako hego saharako gizataldeak dira migratzaile nagusiak. asiar kolektiboak be hazkunde nabarmena izan dau termino erlatiboetan. alderantziz, latinoame-rikarrek ez dabe hainbesteko eraginik saldo migratzaile positiboan eta ekialdeko europako gizataldeak gitxitu egin dira.

(immigrazinoaren behatokia)

día internacional del migrante

Page 28: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

28

‘Bidelagun’en Gabonetako postalaHamar mila familia inguruz osatu-tako ‘Bidelagun’ Bizkaiko Eleizbarru-tiko Ikastetxeetako Aiten eta Amen Alkarteak antolatutako lehiaketan hamazazpi ikastetxeen arteko bede-ratzitako ikasleek parte hartu dabe aurton. Guztira, mila postal jaso dira. Aurtengo irabazlea, Bilboko Begoñaz-pi ikastolako lehen hezkuntzako seiga-rren kursoko Ane Marquinez izan da. Beronegaz batera, saria jaso dabe: Be-goñazpi ikastolako Gentzane Pueyok; Bermeoko Jesusen Bihotza ikastetxeko Martin Bilbaok eta Gernikako San Fi-del ikastolako Kerman de la Fuentek.

en cortolaburreanalkarrenbarri209urtarrila2014

Gabonetako ospakizuna DuranGonAurreko zapatuan, hilak 21ean, Tabira Pastoral Barrutiko taldeen Gabonetako ospakizuna egin eben. `Argia bizirik mantendu´izan zan jaian erabili eben goiburua. Topake-tea Santa Mariako eleizpean egin zan eta hainbat taldek hartu eban parte: Uztartuz, Caritas, HOAC, Ka-tekesiko Mahaiak, Gaztetxoak eta Gazteak, Bidebarri Otoitz Taldeak, `La Otra Mirada´ taldeak, JAED, Osasun Pastoraltzak eta Inurri Es-kaut taldeak.

Goizean, 12.00ak aldera emon eutsen hasierea jaiari. Taldeek euren zereginen inguruko aurkezpena egin eben. Ondoren, stand-ak zabaldu ziran eta Inurri Eskaut Taldekoek azoka txikia prestau eben. Uztartuz Taldeak Bidezko Merkataritza sus-tatzeko postua jarri eban eta `La Otra mirada´ alkarteak artisau lanak

saltzeko lekua ipini eban. Eguerdian, guztiak batera bazkaltzeko aukerea izan eben Inurri Eskaut Taldeko Asa-

bek; hau da, monitore ohiek, prestau-takoari esker. Talde guztiak batera egoteko momentu “paregabea izan zan” dinoe antolatzaileek.

Arratsaldean, tailer eta jolas desber-dinak egon ziran. Honetara, Duran-goko eta Durangaldeko hainbat haur eta gazte etorri zan ondo pasatzeko asmoz.

Gabon Jaiari amaierea emoteko, 19.00retan, mezea ospatu eben. Me-zea oso berezia izan zea, Bilbotik hartutako Beleneko argia gure eliza-ra ekarri gendulako”.

Bidean Beti Prest!! •

Page 29: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

en cortolaburrean alkarrenbarri209urtarrila2014

29

El coMEdor sociAl dE los PAdrEs FrAnciscAnos dE irAlABArri, “PErsonAjE

silEncioso dE lA villA dE BilBAo 2013”Este galardón, instituido en 2012, se otorga “a aquellas personas o entidades que destacan por su eficaz dedicación a procurar el bien de Bilbao y sus convecinos sin preocuparse por obtener ni fama ni compensaciones a cambio”. Además, el Comedor recibió dos toneladas y media de alimentos comprados con los 4.620 euros aportados por los comensales, incluida la fila cero, a una cena solidaria que se celebró el 17 de diciembre en Bilbao •

Premio al programa “Es Posible” de Radio PopularEl 3 de diciembre, Día Internacional de las Personas con Discapacidad, la Federación Coordinadora de personas con discapacidad Física y/u orgánica de Bizkaia, FEKOOR, conce-dió el reconocimiento a la “comunicación social” al programa radiofónico `Es posible´, de Radio Popular, conducido por Ramón Bustamante.

Junto a Radio Popular, se distinguió a diversas iniciativas del Gobierno Vasco (Buenas prácticas en la red de pacien-tes en Salud), Ayuntamiento de Bilbao (Movilidad inclusiva a los barrios altos de Bilbao), FNAC (Empleo e inclusión social) y Diputación Foral (Programa Tartekari de Acción Social) durante una jornada matinal en la que participaron numerosos responsables institucionales y miembros de la coordinadora •

los voluntarios, trabaJadores y usuarios del comedor social

el locutor ramón bustamante agradeciendo el premio

Gernikako Marijesietan 1.850 euro batu dabez

Ehun urtetik gora daroiez Gernika-Lumon Marijesiak ospatzen. Erronda honeetan, abenduaren 16tik 24ra arteko bederatzi goizaldeetan ateraten dira kalez kale kantatzera, eguraldiaren gorabeherei aurre eginez.

Gabon-gaueko goizaldean dirua batu eben herrian ongintzako erakunderen bati laguntzeko eta aurton batutako 1.850 euroak Elikagaien Bankuaren esku itzi dabez •

Page 30: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

30

en cortolaburreanalkarrenbarri209urtarrila2014

El centro Somorrostro con Filipinas

Tras el tifón que asoló Filipinas, y para cola-borar en la ayuda de emergencia, un grupo de profesores y profesoras de Secundaria del C. F. Somorrostro organizaron un mercadillo solida-rio y entregaron el dinero recogido a Cáritas Dio-cesana.

Las muestras de solidaridad con el proyecto han sido “muy grandes” desde el primer día que abrieron el puesto. La respuesta ha sido tan po-sitiva que han tenido que ampliar el periodo de funcionamiento del mismo. Han sido tres semanas en las que alumnado, familias y personal del centro no han querido dejar pasar la oportunidad de colaborar con la causa. El resultado ha sido todo un premio para las perso-nas que han estado detrás del proyecto que ha logrado recaudar 725€ .

el director del centro entregando la recaudación al director de cáritas bizkaia.

Abenduaren 20tik 22ra ospatu zan Berrizko “Bizian Gora” mobimenduko nagusiek antolatzen daben tonbola solidarioa. Hogei urtetik gora da tonbola hau egiten hasi ziranetik eta, sasoi haretan zein gaur, behartsuenei laguntzea da helburu nagusia.

Inguruko hogei emakumek buru-belarri jardun izan dabe urtean zehar, tonbola solidario honetan zozke-tatuko diran produktu gehienak josten. Tonbolako txartelak erosi ebezan auzotarrek eskuratuko ebe-

zan zozketatutako produktuak, esate baterako, ma-hai- eta ezpan-zapiak, jerseak edo kakorratz-lanak.

Igazko ekitaldian, hamaika mila eurotik gora batu ebezan eta diru hori inguruko misiolari ezagunen esku jarri zan. “Eskura emoten deutsegu, bitarteko barik, euren bidez behartsuenengana iritsi daiten”. Beste hartzaileetako bat Caritas izango da eta zati bat datorren urterako oihalak eta hariak erosteko gordeko dabe •

tonbolA solidArioA berrizen

Page 31: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

en cortolaburrean alkarrenbarri209urtarrila2014

31

El 14 de diciembre, la Casa de Cultura Clara Campoamor, de Barakaldo, acogió la celebración de la XIII edición del Rastrillo Solidario, que este año ha logrado recaudar más de 14.500 €.

La iniciativa ha contado, como cada año, con la participación de los centros educativos del municipio, sus asociaciones de padres y madres (AMPAS) y cientos de niños y niñas de los colegios participantes que durante la jornada del sábado acudieron de forma voluntaria a vender los juguetes que des-de semanas antes se recogieron en los locales de las AMPAS de Barakaldo gracias a las donaciones de las familias.

Por otra parte, la recaudación total de las entradas a la ludo-teca infantil de Barakaldo (0,50 € por niño o niñas) obtenida durante todos los días de las vacaciones navideñas también se entregará al Comedor de Cáritas •

El 2 de diciembre, los locales de Barria (Plaza Nueva, 4), acogieron la presen-tación del estudio realizado por Ikerfel (Instituto de Estudios de Mercado y Marketing Estratégico), a petición de la Diócesis de Bilbao, titulado “La percep-ción sobre la Iglesia en Bizkaia”.

El estudio, se ha elaborado a través de 1.090 contactos realizados a la población en general y 127 personas voluntarias en diferentes estamentos

diocesanos. Considerando la muestra analizada, un 19% de las personas re-sidentes en Bizkaia se identifican como “católicos practicantes”. Los católicos “poco” (16%) o “nada” (19%) los prac-ticantes llegan al 35%. En total hay un 54% que se identifica como católico.

El 30% se considera “ateo”, “agnósti-co” o no “creyente”. Otro dato sacado del estudio indica que, a partir de los 55 años los católicos practicantes su-

peran a los agnósticos-ateos y que el colectivo de voluntarios está formado mayoritariamente por mujeres mayo-res de 55 años.

El obispo clausuró el acto y enumeró las 10 conclusiones a las que ha llega-do el Consejo Episcopal tras la presen-tación previa que se les hizo a ellos del estudio: 1. Tenemos una gran respon-sabilidad en comunicar valores (es una responsabilidad que la sociedad pone en nuestras manos); 2. Comunicar me-jor lo que hacemos (en la medida que la gente conoce mejor, tiene mejor opi-nión de la Iglesia); 3. Tener una imagen más moderna; 4. Transparencia total; 5. Intensificar el compromiso con las dificultades actuales y los problemas de la gente de hoy; 6. Acercarse a los demás, atender a las personas cara a cara, ser proactivos, 7. Poner cara a las cosas que hacemos (rostros); 8. Aus-teridad, tener los medios necesarios pero ser muy austeros, 9. Veracidad y coherencia “es algo muy importante; predicar con el estilos de vida” y 10. Poner en marcha a los jóvenes •

la percepción sobre la iglesia en bizkaia

rAstrillo A fAvor del comedor sociAl de cÁritAs de bArAkAldo

david díez y el vicario general, ángel mari unzueta, en la presentación pública realizada

Page 32: Alkarren Barri Urtarrila / Enero nº209

enerourtarriLa

Misa solemne presidida por el Obispo. Basílica de Begoña, 12 h.

1

eJercicios espirituales/ gogo jArdunAk

En castellano: En la casa de espi-ritualidad de las Mercedarias de Berriz. Dirige: Raul Berzosa, obispo de Ciudad Rodrigo.Euskeraz: Begoñako Gogartexean. Zuzendaria: Lorentzo Zugazaga, abadea.

del6al11

(Museo Diocesano de Arte Sacro, Museo de los Pasos, Claustro de la Catedral e Iglesia de San Nicolás)

exposiciones de belenes en el casco vieJo

6epiFanía del señor6 Misa Solemne presidida por el Obispo. Catedral de Santiago, 12 h.

talaiatik, semana pastoral del idtp

“asamblea diocesana, 30 años. memoria, valoración, aprendizaJe”

semana de oración por la unidad de los cristianos

18al25

oración taizé29

Parroquia de San Francisco Javier, 20:15 h.

hasta el de eneroJornada mundial de oración por la paz

“Jueves de puertas abiertas”9 Seminario Diocesano, 19:30 h.

oración en el seminario

Barria. Plaza Nueva, 4. Bilbao, 10:30 y 19:30 h.

16-23 y 30

misa latinoamericana26

Pq. San Francisco Javier, 17:30 h.

26concierto de año nuevoCoro y orquesta de la Universidad de Deusto Catedral de Santiago, 20 h.

inFancia misionera

26

oración por la unidad de los cristianos 19 Jornada mundial

de las migraciones19 Eucaristía presidida por el Obispo.Catedral de Santiago, 12 h.

Presidida por el Obispo junto a pastores de distintas confesiones cristianas. Catedral de Santiago, 19 h.