8/6/2019 Aleister Crowley - Liber b Vel Magi

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LIBERB VELMAGI

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AA Publicacin en Clase A.

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00. Uno es el Magus: dos Sus fuerzas; cuatro Sus armas. Estos sonlos siete Espritus de la Iniquidad; siete buitres del mal. Este es elarte y la fuerza del Mago, fascinacin. Cmo se destruir a smismo?

0. As el Magus tiene poder sobre la Madre tanto directamente comomediante el Amor. Y el Magus es Amor y anuda juntos Esto y

Aquello en su Conjuro.

1. Al comienzo el Mago dice la Verdad, y extiende Ilusin y Falsedadpara esclavizar el alma. Pues en esto reside el Misterio de la

Redencin.

2. Por su Sabidura l crea los Mundos: la Palabra que es Dios no esotro que l.

3. Entonces cmo podr terminar su discurso en silencio? Porquel es Discurso.

4. l es lo Primero y lo ltimo. Cmo podr cesar de contarse?

5. Por un Magus este escrito ha sido conocido a travs de la mente deun Magister. Uno pronuncia claramente y el otro entiende, aunquela Palabra es falsedad y el Entendimiento oscuridad. Y este dicho esToda Verdad.

6. Aun as esto est escrito; porque hay pocas de oscuridad y esto es

una lmpara colocada ah.

7. Con la Vara l crea.

8. Con la copa l preserva.

9. Con la Daga l destruye.

10. Con la Moneda l redime.

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11. Sus armas cumplen con la rueda; y sobre Qu Eje giran l no losabe.

12. Todas estas acciones deber l cesar antes de que la maldicin deSu Grado le sea levantada. Antes de que llegue a eso que existe sinForma.

13. Y si en este momento l se manifiesta sobre la tierra como unHombre, y por ello existe este escrito presente, que ste sea Sumtodo, que le sean levantadas la maldicin de Su grado y la carga

de Su logro.

14. Que est en guardia ante la abstinencia de accin. Porque lamaldicin de Su grado es que debe decir la Verdad, para que laFalsedad de ello pueda esclavizar los espritus de los hombres. Quelo pronuncie entonces sin Miedo, para que la Ley pueda cumplirse. Yesta ley ser moldeada de acuerdo con la Naturaleza Original de l,de manera que uno pueda declarar dulzura y quietud al ser hind; y

otro vehemencia y servilismo al ser judo; y otro an ardor yvirilidad al ser un rabe. Sin embargo este asunto toca el misterio dela Encarnacin, y no se expondr aqu.

15. Ahora bien, el grado de un Magister ensea el Misterio de laAfliccin, y el grado de un Magus el Misterio del Cambio, y el gradode Ipsissimus el Misterio de la Ausencia del Yo, tambin llamado elMisterio de Pan.

16. Que el Magus los contemple entonces uno a uno, levantando acada uno hasta el ltimo poder de la Infinitud. All donde Afliccines Alegra, y Cambio es Estabilidad, y Ausencia de Yo es Identidad.Porque la interaccin de las partes no ejerce ninguna accin sobre eltodo. Y esta contemplacin se realizar no mediante la simplemeditacin -cunto menos mediante la razn, entonces!- sino con elmtodo que Le habr sido dado en Su iniciacin al Grado.

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17. Al seguir tal mtodo, Le ser fcil combinar esa trinidad a partirde sus elementos, y combinar adems Sat-Chit-Ananda, y Luz,

Amor, Vida, tres por tres en nueve que son uno, donde el xito de lameditacin ser Eso que Le fue anunciado primero en el grado dePracticus (que refleja a Mercurio en el mundo ms bajo) en el LiberXXVII: "Aqu est la Nada bajo sus tres formas".

18. Y esta es la Apertura del Grado de Ipsissimus, y los budistas lollaman el trance de Nerodha-Samapatti.

19. Y ay, ay, ay, s ay, y otra vez ay, ay, ay, siete veces ay del Que no

predique Su ley a los hombres!

20. Y ay tambin del Que rechace la maldicin del grado de unMagus, y la carga de haberlo logrado.

21. Y con la palabra CAOS que el libro sea cerrado, s, que seacerrado.

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Traduccin:MiguelAlgOl.

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