Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

download Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

of 232

Transcript of Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    1/232

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    2/232

    TT n Z n99 tabt ondEte to no de ee pe m ne epeeno de o pop a e o no nd to ntn t e a ot oa dept " ooe e d

    P m ae Euri pr iubir met poe de n dedoe meend eemente de omn mdt ne tpe ne de nonneAto deen no pe pn ne naon od ea Cu i o hi vi Pou n aeb oma e a ae ge "m e de n n an n dn ee mde tae m n d n a

    m odnan Ar /oriuui, ene n m peonbodnd me dn pooa o m mna e pe e v m mnee de moe e e nmp e ndpvee de nd t ote me e aAnxi uuui e eer a n en de netat

    poape nve d depe re pre pn meobee e ea de e n e nem dea peone de e ne ae m ent e A n d Boo ricurfriciii bode e n ee de mo ndomen e e ma me pae ot on o dn Wet ondon n apop ee ond Seped B ondt de e n

    dnte ee m te ee te veod de mnom d e oe eempe te pen t dempon te a poet aeon e am teben a An de Boon e op pod no domenae de eevne nd ao mp Sne Podon

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    3/232

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    4/232

    a a aaTT ALAIN de

    An de Boon d Veonc Tocu, CngulnBucue Curte Vece Pbshg, 2006

    240 p 0 cmTu org (n) Th Conlatins f PhsphyIB 10 93-669236; IB 13) 9789366931

    Tomu, Verona (rad

    I gun, Crsna rad

    Coprt coeqe de ON TAIustra copert OIO O Snc

    AAI BOTONTe nlan Plpy

    Copyg Aln Boon, 000A ghts rrvedwwwadoon.om

    C Veh Pusng 2

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    5/232

    Consolarepetu

    lipa de ppulaitate

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    6/232

    A va an n mpl n as n nwzd d d l rd d l a l l i l d Ar r l f r r n a eneadi d lr fl b d A n

    i d n rd ri n rl fn d d r hr d l n i r ri r rnntt ae d rir r r ab l a l gen z l fe a Pasn tamn an l 8 d t Jas D p n rs tr

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    7/232

    A DE BOO

    Condmna a moe d o aee oae pg s ba pot d uu onu d pope d due. p 99 e enan n a mat p oo n udt nvn a d pde dn n d popod d d egoanob u oupa nu an a avd vd aa a o au s pdp u moaa

    oa a pus u o nte gnda L pos u o d pob enue

    la popa lozo l a sna da e adea a f o e do u o e a u Plaon e do u

    eme ma uflu ma uee u v et fu flzf fue ue aeu etu e

    ma e ae ra atenen a cee ma aadar att ee dac m eera a m nd e -m ch m e de va dea m de ma m te

    p a a st s o nhso aanmo dnnd un momnt al n oa ozof

    O m mpota aa s fva a

    a os pa n 1 650 po anz ChasAlphonesno a bl o l Mt lu St xps astz lal Palat dn Flona a n a anea)

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    8/232

    Csll flof 9

    Aog mo Sor -a ma co c pdre dp e Der r paad T ds oi di ara a up

    t od foa otr v

    fi explt dcoi crii or

    enne de vllePousn ( 6

    Jue Phlppe oep de SnQuen 76

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    9/232

    0 AI BOO

    Jaou ad a pim oada n pimaa a 6 d a ChaMh Tudai d u oamu amu a ona aos 6000 d i aa u 000 dau Ludoi X -a numa 6000 d i pou ma i diu umu Hai) Expua Sa o d i u a a fo o da a mai n ada a f u l u Soa S J o u yod pu d " m o mu idup Ca Sxn d la aa a u aa

    Tb e Pce"m a d aznl d u a Mz oae c u a u un daua p i o ha al Nwfoundaduuo oa u d u m n o d ua n f o aa ua d uud di ia f gu a a n fa a d o wad n p u n aam

    ao s a pioa au cu o a i u amau ao u a nd auu a moaa Soa Plao aa a douz ou d a Dada a a a n c pu u i oxp a -u odo m o oaz afa

    d hoa Xaa oia i Soa a d i u Cio ai apoia oa a u Soaaza n i i maul u doamn joa a filozoful m n oza d u uhi p d a, u aa n am ni oi a l-au duna a find u u i-a zdunao Dad lnu I pz p Soa n mp

    h aa ou And Cn a a a f o ma a u dama d a f uphdui ldoaia f ozofi n aca m pindn cu a maz u a i imolzdaf a suna fa d ll A di haa a Sun mao onlo ual a u

    f P l i d l i i

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    10/232

    Cnsoll loo

    da m a p d p d o d aa m dma d a m mod p aa pz p d a oa opi i .C ii adopam od i i po m o z am o do o moid dmao d afN pam doa mod di apa d maoia Cam apoaa o pza oaa dp a i m no a oa mo da l o La a m a d

    ofam ma Pol i n am o do ofza ofiiai om a o dp m oo n m d a p ob pb i

    a odamri a a a o a nd a o p oi mpo dzaa aa zor do m i od d baami a po Er da ooAa di m a ofi o co ar pava o d aoa i i a d o zaoa

    oaa a dpa o a o ma a d d co o a o pooar m Ea roma o oaod l dia d a

    m ai pa d ap oa a m oaa i Soa afam o cma l m Ma mu a mpla ar ozo

    a imo upm pa m nia -mi am o ip d od p a d rido d np ua uou f ozof n uda ma o d frn di m dor mi d-a mi fiooi om alia

    d d da ad mn l o pi umi ar aa - n aui oal a a la ai d a aa) m aoii idiara i m d oami dii dol da md o rd a o i dioofi ra d imooa a a n h

    d ao oha u d i u d i l i i d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    11/232

    2

    ca oc a i a o u l d c a ru cr m b omp p i i pob oioc fom xpc i u go mod r a cop d dci c prccum "-m c c c prm c orir dopm p c pcm c mr am cum orgim a d fam A pu pai cr ai pui a o ac orm Buu-m a f afaa orci do doc uc u daloar u codra pr i pr a ud aa

    xmu cu ui cor

    aii on c gru ar f codraacc r c co aruiocaa oar m u c

    . au cr u i cp u roap cor x i c

    mum o i dczi d co

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    12/232

    Conso/ri/e ozofe

    C h i d t i d-i t Cd i t d t t - td B b dt t i d i t i t i d d t i tti t tn pnt-un a egptean plbae pntun e - t idi d t t t lton pnun o ant gee

    A t d d

    s i G V

    t t i i dt t i b i s t i i t d t t- ti i t- i t jt i t b

    t bs At At Ad it

    A d d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    13/232

    ALAIN DE BOO

    b cu num Atr t d m ut

    d m d u d c cr r b.

    t cpu - m pd c pmp d upt r p ndt bbt drt rbs t s z p du mn .

    du tn c p n prsmm pct p rfud pc c d d

    b c ) cttn md dmn d rmm tu sub

    t b s r u p p c s pb n v dpt s mtnsc prp nc s dnbn c s t st d spc ns f nd- d t c n n cn d v ptv nm

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    14/232

    Coo izoei

    d o a n a onon o P ca d coo Ao a d c d o f d d o a d d a d

    a o aa oa d doia d doa o i i d d co o o o old a dc

    c aa c o c d aa d oa a d c o aa oa a a aa c co ac a o a d a d o adc do d o ca f d o a o ad cood

    c o c a aa aa oac a foofl o

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    15/232

    3

    1 VaaSa nc a a n a 69 S a

    Sop on co a fo c po ar ama hanare oan nr Sor a o v foof Arhao apo paa fooa f cr rn p rt rabani pnr c a af a ajn ra rceOc a n oa avur ra aa vmn o an mb a aproap otana pnea nce ca fac n panofar or n moencondamnr a oa a tor avea r f oa antpa eacnot pnt tprant

    v can c ntrba d ce ctor c ea ora ar f rpn ror ca reb xr tanp ce a nra ama ar pcat de aca I gan orb c preen n vr

    ocr pbce na Acea a ra np na l mol m apreca nfaran F oof era cnd bbo che aa n r cdat gna n c p caracter ador de cca- n nea a f nd a n crab

    a n a a al n nv gro

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    16/232

    Cosre fz

    ar ce a c at ob ce a era ntre n ob aten e e or ce rag sau opae e cea pe ea - ac g c aceta ar f p coa xcentrc

    a enerat exp ce c prec e de ce repcta amteore ale b-m care cea e c et enu e aa cm a povet genera u t

    "Cnd e nnee c nea c Scae pa d ce c e e nmp ntden c, de pnee e a n c asbect a et, n m ce bec, e l cluzee cesa c p aan oco a e dee md ea an t ce la pns p, rte Ia ape nne e a aalz esen memete d pee de edee ena

    Cma organaea rban a pn obce n Aenaa ca mtate n an apt ce porea aee e a ta e

    vorb f ntrouce ceeo n oae c oamen i e pe tac t e cre n etor e o rce aea oc pateleor r e e t n co be focae e f n aeanevoe apot b cer neotor a Atc Era fre bovt n paa pbc b cooanee n pot rva ae fc nat n cnea e Ether

    orbet ecnoc dp-amaa tu n oree bnecuvate ce epart nletn c r e am e e te e nop

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    17/232

    1 IN BOTON

    nneea ora favoa oca aea ea n pou e e rau n u r e 0 000 de oamen u du a ma m e o or ra a n cap a au reg ora pone a por e pn a poa u ge ocor e meaega nre e precm eev nro coal a na e o n n oar fanac a bev nra n orb c r n n p n ra

    e rnm orna e a pne a noa ceea ce pareeve n afa e area vem e n nerea oraeor ncare oc m r m l n penr c aocem cea ce ee

    p e coe u ec pe o mme e c p mr e ae n e arecre

    2 Domnia bunului-si

    e m er e enerva a cme A acha n ar f c pea o jca penr prma aa ear no n mvara an 423 rofane-a r aeneno o carcar a f oof coempoanc e cae refua s accee bm fr a- cerca ogcapn n cee m mc amnne Acor care nerpea rol ocrae fea apar a pe cen nrn co upna en cr pee earn c mnea fncona ma bne a nme. Era anc n gn a e mpoane n n aeamp e pe or e ope e reb gopore aa nca moea r caa coca e vem ar cep n avea ga meee a nrer e vae a e ex ene

    rnr e e ce or gmea prope oae r purcea ar be pe a gr a pe a fn e rofaom e omeneac rpun u r e l a nrebr e aue u Socra pblcl rebe - f fc o ee corec epreeeana l.

    n ce fel Aofan e ga une crc arg rpne

    area neea l r p r ebr e o r e e epea

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    18/232

    9

    a nct de a xca fnomee ft d oamto m te pta r foat b cda r stofan td doar tt c pr pot r o a a mar dctngma co o c r cot mt pe unevaocrat n p n b m treb bn - m fe o et d r prvr a decopr xpca opct npt

    La toat acta ocra ar f rcat c n nte ta poate c n cha chet una p c or bumr ave nvo o noat m rofdt p crt

    dc c m at op e oamnor p cm o oc conrat norm ncoo orcndo a d tre c a m cor a va nnrrnoare pe car prtar ncrtore a aor o

    nu trda n nc fe n cda ce cpa rtof s are ac p c

    aborda Socrt a r ce voba

    3 Do convorbiri

    n-o pama a Ana a cm povtt aton naog a foof - ntnt c o dn gnr ca ah . Aca nfrntar rmate pn n bt d n rbo opon ctga pct btn o r ct dmraa tnr or na c at e era cr mor p cmp d t Lh n bt de a Mnt nan 418 Le., r N c n xp a b tm d n c an 413 n pn no n c n potret a o n

    o magn c o cr n pt p o on frrteon pot dcc gnu a

    Gnr na moa o n-sm creea c ntr f

    crao bat tba t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    19/232

    2 0 IN E BOO

    a m obgat p tva ebr char aoo ucr be u -a n

    "SOC: ada Lae, cem ma t enem

    ce ee a HS C m ac, Sate, n e re d e c ne e na mn i en e ma n f a f be ee n m cra

    ar orate -a ra nt c n b a a l ata n an l479 C n ean e rc afla b coana gen

    spata aanas -a rtra a cput apo pn e ea rnt arata prsan a Mao

    "SO Se e c acedemne l aeea dp ea a n n aa ca ei tr ea fede e loc, c a l a- a da cnd rd ei lr dermat e a t l c te de le

    aa se fce c a ciat rtea aeea ble

    eot re a f r l g r ah a p ce at e bn- c ea for en ar ocaa bna c dena poat f p n a nor erneb Peu a tge aal ca nbn no atcva n ah ca nflnat de

    ocrat a prop cnoaea cont na bn a rc a leent npnab cra a pca c n n arfernne a rbo pe orb ca

    a c nro p c ptat pe tra a eta vea mroa ror n fn a-anar a m -am ra t an n a o ntra c a n a n conrar n c

    pob tata ca vea t ncoo cp pnc poana n nte e cnoare. roemapta prea enmnat n mpca ra ura acn gnra f nva c oon- ama retragva n act aa ar an cn reragrea peanga anr ab ac fnra crau -a fpor t op n ar f atat nf ne cr c a aaa u n o a

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    20/232

    C50 i / 21

    a og ato at enn Sorae ct nno c o pero ncreoae pe e-a ntreg aevr ee b eon ea geu atocrat aota are At ca en n n ea a nat avea an m e conv nge legae e rea ntre ban rtte entr a vo expc e ore tebe fe exe e bogar rca c fr exepe eec peoe e eeo a tae

    a p c u porea enon ron o re

    greec enr rba o hoe n Atena m magnat car ea x a o nr nre n v cre be amp nropc n pen c at

    rbat to norm con

    enal eon pe ocrae rba fe nt r - erm l cr r bnFoofl - p cteva nrb

    "SORE lu bue nee, de eemu sntea boia?MEO nee, n ucur be o i e de aur a t

    de oor te demn sta. OE uma uc ca aceea e socote a f bune?MENON a Tate acee ucu i e ec a foae be SOR E a nu adau acete ao i, Menon obe ee dee i eue sau ee e a cu tou ndfeeSau, oae d aonseaa e f e nedet, u o numeo ue

    M EO B neee c u SoateSORE Se e ec c ebue adum o [de a deea, cmae oena au eo afom de e [ . mne, a de au an, da eee u un me eu d e ma o . concae fcu ca aon ea o s e edea, ee n s e oue

    MO a e ae f b

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    21/232

    2 / IN BOTON

    ce mu u no a dmora ba nfuena u u e r ae c avru Oame boga po f dem d admrae dar aeap dpde d mod n ar au ajun nr ar an n pn nmc dpr coda mor a e proane ex n c mov od a om c avr pp a fap ga a v rua n mov o d ca a rd c pr n n emn a dprar

    4. De e al, poate, t

    m d po ep moaa oree a f d acua om e p a h a dac a func de am e cc dp convngr epcaede ci m mu d acur a mov mplu u eacrcea ogc n dau

    non i gea aa conv ger g pnr c n nom pea r e ana mr a bna udena pa o oca comparanr e a u p d o gnd r ema c mod lara n ua acarea ror fr a rma a a cuoa mcarprode hnc Nmn nu- nchp c o oa a o

    perec de nr un naprod n an dec prunm c o acv ac m u ma comp ex cum aca d a orga a v aapoa f reaa fr a caa prme or a cop e

    oa f dc cdem ca n organa vaa un ccompca ne ac parfo d fc e cnd n pedn eror n p c ae af d grle pr foare oar

    D de cnc a c mod der ne d a doa caegore

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    22/232

    Cle loof 23

    Raaea aet va a res n ev n ertcniderab Ma n trba a a Aea d bcec n ca a e a ca K a afat a k t d e a a era s e a vrtit c cccn a st ccec rta e nt vta n sfe nve rrna c daer dae c caa ra ai ng cu at raa vtea a eeVenea a e a cparea r ra delaea

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    23/232

    AA

    um u eu c m egu pmdidin ce m bn od meec cu co de poiuup uce m u vu e p u nu n cupo nz i l 800C l u u de e e dec Vu l e e oupi n c me n i u l u i p nme oxdde ie e p cee empeu cupou lu e eu 950C u gu de eie n punndue ineo unze ude penu u mezel fel v l devene enu u ml u l cp cu oe neg mgne e3 upcev oe g de eie e dehi uzee coe

    cu 900C lul mne neu n vl u i dvene d n no ou

    d nu e m c e pucu nv pe o popie vse se ndec bin min O n d pe o ndelen i e d i ci h i iee n jngee id e bue fe pe dno

    egoe nele de cv e p mple l pmvede d ce d p n esen lo un complee.Soce ne ndemn n ne lm dsui de u

    fi de ce e nu epec e omplexie i nuomez opnil nc mc u e iguoze u cel cez u n o Cee ce e de evden i nul eoee noee ceu i p ebu ne ue nedm em c me ee mu m ex ib de p penuc pn le eene nu u ncu ume nu ionmen f cuu c u zo dn ecole de mgne nelel S pue nu exe i u emei od penu ce ucu i e un cum un

    Cm s gdet de l sgr

    lozol nu ne u nm neleem po ge n oe o eod mp n inemediu e feed ne no po b l i e m e oec Sun foe pun loo e u popu o meod de ncepe de deunul ngu m mp de meod u So u

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    24/232

    dete nzeze cedn cndet de bnte ncee cnee un eten e z le u n etd cte te dee un d d e

    evlne n un de ute e Metd ctc e cecete bnul e egeten tte g le e tnee e t tte le l u P tn entu c e ete cle e te ezentt ntn bec e n u l u e ce e eete te te e e ce nev e te nt ce u e ng Ptv t ete ct e e u e

    con et ce n e ne t enu c ul ee t t e en e e Oe c te bl nO e e devt c nu e c Dttu e e t de cee n evul e te tn f et f ete u gu fl

    ve ete une l ndl cnnuul

    Meo socrtic e gnire

    . et o fe ndet de bn.

    Dac e uaos, nu e rag de p cmp de upt.Ca s f viros tebue s ban

    2 gn entu n ent c n cu ncedenete e en ce une eune ete lCut u cnexe n ce ue n u e evt.

    A pe cnv e ajo , ou, e etag n jocu

    l tea cnev s stea necintt n p ou s nu ie cuajos? utea ea s ai a , otu s nu e rtuosA tea cineva cae u ae i n an i io

    D g cee uc nen c en et ce n ec

    Ese pos uaos s te e pe cmpu de upt

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    25/232

    6 AN D BO

    n l e e eu l e c nniee excee

    aona aos oa sune a erageea n aa na

    uu i nuaea u pe u lOenii ogai o i ni uo ua a -au onea s u ne e sa o ruoa a o su n ae ea pin s nns cnd a

    D nev dece e exce en efo l cu l e ee dev l c ee

    u l cb I o l v l e f n f en b onz C ee e n e n lcue nele el

    ez u l gn ee neen e ce n nu ne inu e

    e l nenee ecei evu c l z C i e cc ne u e en c n vu c n c ene e g n n necn c nu exlde ge e ul de D c n e ne el e n e cd cu n

    c n n cece l gi le le b ec l guenle ne lne v e l cee de cee in e bn un enbl v n fc e eg dnl. Dc n lecconnele enu ne gen ncl e veeel e l Plee ge n c u

    nc v ne c u nev c c vdee n n ue ex l e e ne opne aevat cnv ngee cc cuv

    c n u e nd nl c l ue cee n fd nfe unote ce u ne n u neege de ce e ee de c e c lel e e n le I cle veun leevlu d ele u e elu De

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    26/232

    I 27

    n n uenc e mecn n n ev b e une e cnee nguene eeec e n de n

    Med de n u Sce negnez cle e ne m n eu ce ne ghm u nceee c n m j lu l fn

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    27/232

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    28/232

    ce nce nd cuziil exc nune ne e nemgn i eu u le nc i l nului c nu e necum ee v cee c e

    n exen ze c n cuee ncd nc n nen n n ve cv u n cu e l mbe me ed de c eneemen m dvdndue c de f e neD nev cuee e cnev fe f neeu ve nc un mv exce c bunn ueneg v ne en c fc e ee u l cuee men de e unc e c ien e en n c nu e nevi e de un e

    en e v ce f e c

    m neci ucue de je ei m m fac an n caa n un ndua in onome a e a n n fnc de ere ure uri or f un o o formae n ei e nre

    Tu emu u f zc e v de d ne ee b n nd use v en e ni :

    m ncercat v onvi n e fiecae d ne vi v ji

    m n d mata i mai mut d ae n a moa voae

    ex c es fnd ene l e flzf n f n e enne l ne e ce u e dc ul e n e n c mb ul e

    " cntna un aa cm mm onu Bunu meuie aenn aa cee ma ma mai ene n necea ua dn ea g - n t att d mu t d d eot i a i e eme noui n s tnje nu e oci cu d n d aev i deneeere de de ea uetu tu? a dac veun u dnte o m a coma va ee e nsi se n

    jee ce aceea eu nu o a ce nda

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    29/232

    30/ N BOTON

    nd ul l cnci e de en b j i u l u e u u delbee 22 dne e dec oce e nevnv 28 dec v n F ofu u n n i eu cen ve e n e ne n v n nj ncedee n iel floc e e u l Ie e n un e veeencu

    n n e fce v une eene enec zbuc n n unc cn ne un ee cevcne ue c ve l cceu u l cunie ne

    vl ue f ce c be ce eezn e enl nv ne e cee c ve ee e e nl u n e l e ule dn n gce n ve de ve cone c lc ul eee n deee n e e un en cl fulu c nebu e ce ce bun

    e f d ezeve c ex ene n cee c ebue ne nd de le ne en dug n de l eenl cu ul de ne cibee ee ne ev l de e d l n de g i de n e dveee n d b n c f en n en l u n en

    j n f ne ee ce eb ne neze n e nu en

    e ne ne nie c vee enu ce c ce ue ce bu ne en e ezbe exce ee e efc e e ce in j cnde

    c e nne e enn l z n eb d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    30/232

    Conslrie flze

    n ch b e p i de end n n e ne ne l e de ce vb l ubeve cc e ce ne deez ne U ne ne nebe ndenl nle e e ebzez e sub enzu? T cu el ezebc le nu e n be ne e cee e u n nu de e ne nv e

    ebu en ee e dnc de cc cu fl Se n eee n e endezte l de bede S nluen un

    ne ece ce ce ne ic n e l cluznefnde. P cn dn nn cn dne edc e uul l en ezent ee bne de nene Pe c f n l e fe cu l c un l checel

    D n ce e ce n o l n e n ee ee eebe e c n d nd de bn cle

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    31/232

    32/ AAN E BOnON

    e ul clc s cn n i p:

    Q6vqo xaQ1EQia v vQ se o bdae e

    vQE v fV 'cEl IVWV cXTat1< OEBbal me fomi dee j s

    O ee e u cu e e denezecu n ue e e nde neleenu e n eec c l n aenu cnc uz e e e e e g e ne c e ceece ne nden in u lgc le e eienu unge l ele cncluz Ch c nu ne euge cnecnel e de e v ce unc de een necu de ge

    I ee e nce cv n ne ce u , n uu

    une dc ne e l becnc ede e ven n vz l en dn Puve une le n ce e de f i de devcu u e nvn e e el une cce dee ce u n ne l fe ndc n e e nez u bun u

    unc un g s le cnf vee uizi l l i d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    32/232

    a a afma poa a c cao ao a ma mm oam Ca xpa ofr p Arao Maco ca oo

    c r apo p oo g ao ma a a o cra coa o ma pc a Aa m co ca aga pAa oa a co Po c oa pca a ca coc

    Soca a coc c a c p a o g oam ca - pa p Aao a g

    gs ci a ar s aco c s l l fa d a fac ad c c ra

    a e ad mao ae ame e u eue e f a une utul d edee ndfeen da au nut aucec c c a l V f a t d Na u l l u N eato, meun cu f ae cotoui tu emlul lui iyo i e a i o u l l u Scel lio . . , dac ma ei aeea la neaa faml a lu ecle au la oi al famle dea ei o e ore

    a ca ga fm Soca a fap c pn ag ca s ca opa Po a fc p a

    oa coa:Neca ee ou nec m comai e mne ue u ae a d e eo, e ae om o o defooo a ude coo ieae ne ae cau demone c a eaal ee aducd o mumee m aoi ce l e n o de edeen m e adeaii auc uma u n mao au i

    mca e acel flul e de pe a oaoae c te deoei aeul eu e oaeo ne i n la dec o mulm moa u doa n aa eeta ca momenuacela depu mtue u toii moia ta

    N oa mao aa c aa pcta

    c ao am a a A c c om oa f

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    33/232

    34 LN BOO

    e teee pbeee etce u s etcu ept tu t u ebu e e tm ege get ch e ve e pe uee pee et e m gene u le t t n e

    Pe ett c e u ce et cutttu e t u u Ste u ve n u e b sue pe uet. Se pe pte c e s pv cu m epe e pe ce e le u Scte ueu e tuul u e vee c e

    lt l ge c c e eeu e uece e cu e c tte ce b tuu

    Peu eu u u e o c c e cnun u t c p eum stv ce e eez enu cu e l m e Ct ton et m ee t

    S e mg m c utm ptv teu e ppuu exec e te gbe eu b e ue l . e cee t nt c geu Pe c et ecuc ce e g e lu c e z gu ee e ue bubl uzm u bbt e u u uem v

    eAL AAOV -o - ax' x rnvuvc i o vU A o f A { t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    34/232

    Sunt be gele d nu em mte de nge cumm dcu dnte Ste etenu u Cn

    SOR n bb a n eos iea, e a

    e on e o lel iti l toe on i i le ex imaa alm, a m le e in l na esonni s e sa i e l ool e l a tenol s?RON: Nmai oina nei eoe netie siea saSORE i b ie se eam e i l i b

    lael ae a a l en i i at m li m i ?RN ieeR s ce c nc o b al cl I e cos noi n aone, n o n i l lo i

    Ge c ene d nmntee l nu

    d e n umul et u d e l

    N e pe j n l a ebe u elie oe ei le oameni lo i n mai n l e al elen eb s i e le b ne n el ele ? l bn sn l le oamnil nelee,ia e le oe ale oam lo l i eleee [ a

    bnl m ien, n es l s ne ot ml e a ne oaa no ce o n e c aeaie nl ii .

    de e bnc e n l l e l t l n eu ceu nle e. n e l mte btn een e z ce cn eu e l l e

    u de en t n l P lt de te l d uttde dh e z m u n det l un u l duen entu cne ce unee vt de 63 de n e l e de unul ngu . Snguele cnd neceeenu fe te d j u u eu u mtee e cetn e le n dentte fut l mnte nu b

    t u tte c e n tte cu t m nt e n u e l S d b

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    35/232

    3 L BOTO

    ee e uneu czu e u ege ee u n fe u eu nu de nen cu jung un vedt

    u e u l eu u ce vene clu u le d e ecnceute uee n f uen de enu u zulu n de n I edeuvnv de nence ue ul elulu eevee ee dn uc. zl Penezul eene l ln nen ngenunceeen e e e d uee d u e u l de n eele c zucne ede dec ue gu de ne sune deeecue d etn Pnu n u te u lt det c ncden ul c u l d n te d tue l un en d de v u lzul C Ce due cu l blee de l t c nu

    e leee u ev de e u e du de cudn e de ucd

    Ce uee cuzele ecde ecue eeene? e e e cel ve d El e n ucu ezec n de n tge z u u e e uc Plee e e Mle e g u nue

    e u ne? B tu n venu e udce ne e cecend ucu evdene e eex l cuu uu e dee

    e nele nu ve n n u dn c c u l n n ece nu nu e l u d nu ev nue enu

    e d u u u n cnd u d ntun v el enl u cu dn l unl u l u

    Sut dnt ncoda u am fut u u butmnu d nu o on e o de t dend em a de un tm de de a a fi exstt a obce l aa um se ob u ee la e na u

    udo oe motant se aode nu um ua

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    36/232

    .

    /

    e uet te u ec u fum e dcu peu fedevulu te cu cu

    dutu de bg chz cendt u eme md cvgele c tptu c e cug dtuv n ce lt

    Teu e f d fc lde cett et lucue eve pbb degeul de dbdt

    n tm ul n l de cve cu te e de d uea an anm a n e n r n e ten u e npt u epge l e eectve d m pl m zte cee ce ct en u ptelude tte ecu m pe fece z ve u e eze d ded m e etu t d e vb cu te e t cum gdeu e dde em c d e u egdeu cu tte c e e c t bu veu gdec beve veu ted de dee n

    fuce de umte te de cet dvee e te Nu dvede g d e em de cet ucu tu mmet de uem tete

    e t e e u bt l e el ege c d um u uteu u gdec decvt d el u edee de ue ple de t ttdeu

    cete ezbe l pute uc de uI ute detem cete dee c f ge t

    egu ce utu eu zf u te veze v C dup ce t declt vvtute c de pede cu mte d pedut z dcuz pe tgee u e teptm ftu

    pte l u dee u m evm eep c u me teu e h b d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    37/232

    8 AAN BOTTO

    n n u s u sr ein

    "Da m nd la mat nu e ma s alulae m a lcl. deul e, da m da e m

    exn deea n-n md ma dab m u am sltealment lt de e braul t, ca um acataa t u al a de a bu, da a, nd att d mand s e aat le, aun a ne d mu -Iae [ ] sultam satl am aa M m t nu a ree mlt te dn mala dam lcts n mae urma satl l ns a de m n u s lsn tr d ae e

    re la mnl

    u n Cn m a sru a crut un e vedie sd deintv, 3 6 0 ne mem i uui u vpen s e ndmnt me uii su us mnu s us u ec, l nhse

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    38/232

    5

    Tmna tbu s ost nuncoas sm, i pnsun bau pn a dn std s numau u sa, be baoo a nn i a s buuauap d si niu u p d a ma a na nu a ns uana a o, n impu u ia po iv ad n mni nupua m n a a bnd a oa -a ui omadanu nso ca i- ua uim dva, mndu- masc vit ui a fos ca au vn adon Con i i u su Cob u os, po odo,Hmogn, Eg, Esn Anistn, Cspos Mnnos,Smmas, Cbs, hadondas Eucd i Tpson ctia nu-iputau asund supa vnd u bbtu ca toa va

    nu ddus dovd d d o m buna d cuoa d iai apndu- u ca oc mina

    i abou u avd I nia Soat nonud i n op d dur, n u tbui ui at c dvomntu o a n vdn dintun ocan d

    nng i u

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    39/232

    / ALA BOTTO

    nu a coabaana amos din ua nchisoii ainodu pun aa pbl ca ido s-i i dmnap ca d n i ii i p cto a a f ni a as momn

    a cup d u s supi d staa d sp a co a i atn n a n tptaa mo i u i Soa c c a i ptava a u t abou u i u pum n u un up o i e poe sau uati tennu na pegtnu-e uae p o cu m u t patos a p uua g s nti acs scn oatea u Sate

    Cnd a sost i iua stabi i ptu aduc a dpin

    a ni, numa oca mss l n oa u top au s d s-I vad pntu uma a da Xapalng at d , n su a ut s daaa n u nu m puin nmn omandntu ncso , sub oi uia i siss aa an pn snn, n m

    dsus d mun m i a , m e o mu l el ma eneom blnd ma bun di ne e ad ui eoda n lou aeta nele d e bun em e m en u n d o, de, inea nu i neitab l u l ma en n n Due - uc e cle u ohi n lami, i a e

    poi a v i c , d ud m o u d cuund a oe u bi ne ietene, tu e eila l uu le te, uem : e fa? N m ltea det be u ela , du aee, e lmb n ndn e mai ioaee aunc nndee, ia e umeane de a ne i , unnd obee ete nti n u a l uiSoe a ao, oate m n i un em n

    cea ma m h mae a a a t - d pa bue i obio e to, binedu i f ii u emn deb n an, ce m mui dne no euiem neenem lam oeee Pidon, d, nd -am u bea, - bu oul, n la fundl ue, nu neam ma utubne. i me ciml m-au t din ohi f m e oene nante me ito e eee ntn ol, fnd

    n e nu ma ute ene me a oodo e n

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    40/232

    Coe ooe /

    oou a uga ei s n ac C e ua mai -asa pini m d ns, is mit aoi -a idiat i a dt oo u d mut oi,

    pnu a ava si ac fu Cn a u s u- ma

    smt icioa, s- nins spa sn a a cutai sus d p i d p i o; d u av i ai nvad pi pu , oa a idu uno na, u n t u bia m sp a nd c vu vi p tn u u isu m b u mss i ntu n go , Cn a ntins mnai ia nc s och i i

    a a o a o . . moe iee nodee cae em e e c, c a o mab e ma ee cel ma e d e o oam d mea l e ae -m o

    Es gu ntu oici

    s-i snas oa u s sunads Soa ava uc a n i muta dtai uu de calt, sa mo i u m-amini d o u-aman ca am ns, ti m vonam as u m u u-

    M s- u amndo b au ndat n st di n i t ist s b un i , tui u s- ud dp

    C ia d nu vom n i it to n un n

    ca i n condamn l moa pu uca nosd- via, xst u lmt un vs va ab i n sn u vii u in ns demn dndu agsuluo asmna povi Viaa noast sa es ast dicogn n ca ce sum n itt n cesnm c d a Suntm acua d sti, aunc

    nd ccm doa s im pudni Tmdi nas ecd d i d t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    41/232

    ALA

    a ng n un i d i n n ond c i n n in s n aa aoan u asmuit p ndp mpoiva nu ioo nvinovauntm un ou a uini ndua d noi nin nn-am a a bnu pa a o a o nu po oi n vo sn ud aa u m mm

    a i s i b n st povs L scu imp d upmoaa i oou u i , amos a nput s s sch m b soaa pub i pnt a spctcou u ps Palaedea u Eu ip d, a bunit n a imi a poni numu i u Soa odo spu na c pn a u m, auto i si a ost

    n d o n uh posa dmu l u a atn n i p acuaoi u Soa, uau sc au -a gnaat n su, inpu n d vd soca , n sa s-u spnu aogn Laios spuna c a scu ip d a moa ioli, nna mo p Mus i-a gonit

    p nytus Lyn a n at n mmoi a u i Soa o stu iot scump, on, sup d ma Lisipos ou n pas na a s d uu , pn a

    , a um vda , i s pa a a os ns gud cu no sna ibvi tm c voi d m u t i mp pntu c udc s d spa nvidi s s s pas ovsta i Sca n nuaja s ntpm popianoast ps d op ita a dt p n h i btoioiai u i i o l oa Soa os udat d nci su d bbaiu o n n mita a nu suspiu ona as, pntu tna pi d us bou oponu u , iania autu uda toui, u ia pdutnda n udcata o ti bun ma mai n u pum

    i dt nt-un s ngu o a u n momnt dat, c uo csu impu pum poi singu n t n a po,a pom i s n j d u o ma ma b cviat at nu n sm cn vingnd a vm u i oa, da n pumcoso a u spna n vicu posit i

    Exi st, ns, i pcou ca moata ui Soa s n sdu

    din moi gt Ea poa d na uni onvini sn i d t t d j i

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    42/232

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    43/232

    Consoareentru

    lisa banilor

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    44/232

    Fericire o ist e chiziii

    O s n s nls n n nl Ln ls ( l Pal P Mm), o nnn (n c a me l onto), o n zn ollP ( oa e) ml c noaa aa ac ee e , oeae m 77 77 Pe elea lmn al a amee nn a eee mveneene ee e ne

    ce ( mn l nmen ee) L l n ve,

    ln, van em e m el pe ee m n loe e l

    Kenw e

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    45/232

    8 N DE BOTON

    2 n ao ac aa a a nbooh a B n H n aau acon 900 a n G am c u apat ocat nava pn l o sm aae l apope aa tca a t b n o o atomt CT I coa n oc c aco i i l n moa al l Velezs e l ele lJn Snce Con nto u ee

    e Mze Po

    V l a a Maa ln Lcc n omo ap nu tno n ae e o mano lavy ccn a ln l o a penian, n coa en v o ae n joG n ae e, ve pen n p e Pl

    e cao i vnc poocai o a mn

    O oe oat c n b no c u e ne

    eee e n e o cnoan a ve, nlelene e ee. P le es, l e o ev go

    oe C l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    46/232

    O g c n B o Ho n n n i O m ng o n ns pn ons n gn g m

    Mu cn n b t i tc b c m n st bcl ,ci n ucini taglatelle c b s t, itt p Jo n oy t n sonm nd t g n b c gu ci ct.

    6 n t ont -o

    n in pcm ctt JnnB, a ) Ln cb cmba c ng s gt on g p c c n scn nt sc, i nc n

    O b nom n m o o m ct in mm mo o, n co bscob o ot c c tp p io unc

    n gno mngio n bi pmi n cc nt , o c a c n nnt Tm i m p

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    47/232

    / L BOO

    8 cin ban c sm s i n obnaa obn

    9 La st smn aaamn smos si ta -Ia-, coa cui mo b i i n oaaca ma nobi a ai an omni ca

    s ab gvna) n m mn o cXV O m Gn n min, o cons Sn, n si Vns ICix imi

    ni n ni nPacpe n pa, mncnan au cca a pon Ss son sp vi acinnu o ncanaa Madne l G nn i B i Ga am iVnia) , xpsimanco c pa s cnn a s im mo i spnna, ca sm ba n ai gns B i

    Max Maa n l bpin c pn Ms

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    48/232

    o anoa ntn m aut es t pc o,a epntat-o n lz ce pa oa e n at pc n i oa a E cia " N c apa onp a bn a n upca xa, pcra au i oi i c prooca ami aa n om ma

    Epc a nc n an 341 C, p n a ao att iant, aat a cia i om ti pta coata tica A M ic i n -a atat pa io nat oo c to n nc a ta papc an , pn a ai ta a ci paton t ap s e o atom t Naipana - conn p c n a aco c t ntn cta , nc se apop a tci ani

    a ci oan pop e nt-o oo aSe pne c a c ti st c sp poap oc,c s Dp dago Dp u Dp ngciDp viaa n 4 ) i Dp nau n 3 ci), n in ca no ccs n n nt cttoa, aoiata a pt a n timp , i n nc

    c i e contt t i n cta an ca ap t i n m aep a t i oofia i Epic a in nat pn ipoana

    oit acot pci ior "ca ncpt cop i ict, a , con n n c a am ni e n tip a p ca ooaori accpta. Gnto a at a atrac a pnt

    mncaa c nt ncptu i o oce t e b n

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    49/232

    A OO

    B ped u p e fe su p pu eu ee p e p p pe e

    n oo a cnoc a nc nt a n a cat pc Ac apt ocat p mma a cn a au c p c bcu a na coa oamen boga ma nt n a ampac n g naStmo an, apo a Atna one banacsoa pnt a cnst nst oc a c cop ea a pm m cee ng a c oa a nca at a bba c a eme naja tc st z mpe p cee ea c b n a c e nmp a n c pa cn a, c mp conamnab n pnct e vee m

    S ca mt nom pvnte e ee epc, nmm d act n paee ne

    c mocat a Moo aoca o u a pn on c pc ota o o p , ncmnca pa m a o m St a amt sc na

    coa e a bca cncc co obcn

    p ca, ec ,

    pc - cane nt-ot act bee xcaxa

    n c a acet c c , nt Epc au cont n a

    s ag unt Ee pn ptnen n mamnn co a pc ot nn n Sa,a, Egp, a a a a ooa -a pat n nan mo cnc t n, n ngnnct, ncet cnce at baba o a ce n o obt , n t m p c mp u oman Apu C a an n me Epc a nta n mb b om act nam nt a co s n t n na l o b

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    50/232

    oo nd pi ntn h o d n ond 2 340 e n d pnee f oof m d pee e exemp e d n e cuan Vaa an pb e m et on

    nn o e epe hoe h e ne t p peo hie e de m bne

    o i se e ssne p o nsi nestn nm "Epen in-n ore din Woee

    he e oee ieno s e pe sne ene no s pe p ni ne mpse d n ftee me se ioo v n tfe

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    51/232

    necena e geate e z i Epc a m Sc n d t picuan i m a n mu pen e n ce, atmnat cn p ee ce pspne cesta paen C m tb pn e ct et part a a c atn n ba n cn

    pbmT, a nbaa m tb pn a c a

    sna -a pa m ma g n atnccn p p cn m m gn catsa n ng n n ma m x pb mn e ge t a

    Cnd em mntea nate tenna se gna aanmt eme ba p , sng de ,tepana O e mp nepe n mp bacp ca cn ntg an a p n s nt mng n strnp i m m n exp a capu ntua n pn cbu napat m ae pt c Sn ag n ptn - pun cap

    pe m s a ga

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    52/232

    JJ / 55

    n gna st ma cmanab s cnsutm n ctn cua atms sumb n mut cam attaant cabnt mca ntu c cn s gnta na s s a mu n ca unc na gansmua aung bab a cncu ma cct s cum nutm nsnt a cna ca s ga n uma ubnu . Mcna supun n nt cnfuabnauu cu a ca c s ntm cu t naaat a sa mc ca gnsc anal Actatb u s cmns gnaa acn u ata

    tt c st lgat ppul cEsna pcusmuu cnst n a c suntm a

    putnc n a sun ntut a ntbaa " m ac fct ca a " m a ac snts sunsu tc ma n m nt st susctb l s f , a nan tf nast u ng nca ma b ct

    cpu nast s u a ca a ungm a m l ntu t a sunt ma tt Tanaa at s t smba cut nast a n ng att pscl ct cu l

    U n bbat s s mt nsatscut N u s pa t m naa st ns stat n laa cu fam l a n m ntt na bsala la s c nc s cau al tnatn c ua cstu l mp cat acast sc mba Am sftn nu nt ltma at caa Dcornd n ra ang

    b t t f t t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    53/232

    6 / AN E BOTON

    Sem aesea aima eti eicen ce pecm"n cae i caa i sae

    pem a me ci i i nc e i ne e m bie ect n i seiee oaismi i aceai mi a ebi s aem ai oi anc c sp it st este eientat i si ecm n cite asemnt

    Aa u ena n ee la m a n eufea ffa ee efae a nu neufea

    ta lei ea p Epc s e ate s intepetm p s i i e ec ae ce ne semnae i ea sa o ai afe ne ee e eeee e eiie eit Teba sncetm s aci n imps n sim s ne cecetmaiona iee p met simia cee ntebinaee Scate c mai bie e st e an mai naine etea aea ei i etce ia e putea ci pom tea Epic sp e tatamente ma aecate i se adeaaeici ni-ne cea ce ei pae a i eie ei agnstice cntai nt ite a e seine naste

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    54/232

    4

    Ce cae pecase ecea a on tebe s ost spn i cnd a aat adeatee gst a e oo p ce c ob de gandoaea maio cas Mncaa ea mE ba a ma dgab dct i ea ect o cinactit di pn egme i n mn de ms i ne "Tm itemo t de bn, ca s m s oicnd doesc ga ep n eten cestea ea gsti bat a a descs ceea d ep sco a e i

    pic i ntenion s pceasc p e n men . eotament s a de p cee ea m t ma pen ic dect -a i ptimagna ca cei ca aca de og I a tas concimoae dese ceea ce ace ntade ca a fie pct da nma ce a anaia to aiona dn feice

    pe ce c en t m odese ngedenel e esen ia le a pcei de ne scap pn dgee n snt oae scme

    Feiciea o list de achiziii epicean

    . ntocd-se a tena n an 36 C a sta de 3 dean c a ct n aanamen casnc neobint gsto cas mae a cia meti d cent teni n cateMe ite nte pi a o e i sa m tat aco o c n gpde peteni sa ata Metodo mpen c soa matematica o aens, Hemacs eotes soa i

    emsta i n negsto e nme domene cae d sc

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    55/232

    5 8 AA E B

    Ep c u a obsa

    De ae uule pe ae e e eepunea penu aajua pe ea ac neaa a ec d depa l

    a pa ee ab peen ntatt ataat a picu o compani pcut nc

    comana c nimn s nu mnnc sigu

    a ne de a te ea a as nd-e u a ae aeeu ne nn au be de a eea e n sa epenu da aa s a un pe al e a

    i t a un e a uu upoa l u i pic u sma cu o am i i n m oas i n u

    stau n ct s pa n i c ctu n c i constg oang spct

    Nu putem ti ct ac st cna ca s n atin ca c spunm nu a nici o smnca pn cn

    nu n neg c na ia ac suntm ncon uai pitn nsamn c intitata noast st n mo constat confimat faptu c i n cun osc i n poa gi putas n ti m i n topa Pn comntai scu m u t int tacin n aat c n cunosc slbcunie accpt c l u acsa acc faptu c am fieca i

    ocu nostu n um i putm ntba "Nu e nspmnosau oat c i s fim ni nu s n oim pica nigmatic Nu nu cintic cae n poat facs n s m c atunc cn suntm nte n oscui a f sing ca xloatoii ola .

    P iti i auttc nu n uc up c t i i umti

    i i ntesa sutu ca i a pini ia agosta opntu no mn mu neinlunat nfaa sau poia noast soca i ci nu simm nici tcn fad i n a n mbca n an puat i nu i s fac uiac l sp n m am ctigat pa p i n ba n n u t im u anoina nai nu a tbui icat totauna ptsim comi ntu a uce o ia

    uoas; un moti muti i t f i f i i t t i b

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    56/232

    nslle flfe /

    na bsa c ist icn acast aa m u u icu a ucut c mn pi tn aean pt u i aci una i sctu ca n ici a bgi i

    n u n i pt

    2 pcu itnii s au st shti uui i n

    at mn iu Ca s u nii s uc ntu n te am apatici s npasc aca capii ntuauta et i nu i-au cutat ucu n ua u lu i at an Tbu s b n isaea afcei l a p tci cu i ) au p it ca c a p uta i s sc ai bn c n "cu pen amai s p a ndpnnt au pt ai pin bana nu au b igi s s sup un n u nsui i

    aa au cpat g n ng asa alat l

    ca at ipyln un a u cult iat a l te l guentu nca pbab blon a) koyon ceap) knaa pcsaea angna n a i capt acmst b i a nu caa) H ana nu a n c taagantci abunnt a ea pin e saa ita. Epcu p ca itnu su Mcu Bbatu nt] nu

    ag canttat a mnca ci a imnt c austasStima sn nu ea st actat simptata taiui

    cci stann use a tn au n un at s s autau uni cti atiaist u aau e c s uina pii gi i c un aanta n a s aa punbijuti i au n i cu unui gu piteni pat

    aa tic cnmic n cntul auli nu aeaun i c it n i n i i n nct e i nana

    st pu me ptu antat mai bune dect

    g i a Ntn pb p h ti sau i cn nt

    cna s s as a ia aspct i snia a

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    57/232

    60 / LN E BT

    E m u ma nu s u n Gd n d um sub ms unsu muni u Ep Mudin pin u u c i u n s

    Md de mpu ss dusp u pin l lnd u-s i ala npun Dp naa pcaa ui picu mndu pidu n cm mun d sd M t d n d um s p p s i m u c i cc pb m mpu c m i p d iign p d n

    p u pup m s c i ptn u i s n nlni l p d ani d bl dm d upn u l Cn s nd in l mtu m d m c d up a n x s dc u i s nui s m gi n p nupn pm tunc nd ss Nu snss n mm dn ndndu-n s p c nu

    m pmn ni

    e n n n n a pent ae a nee ade ee eb n a nea d a

    n impd n i m u p m u p u d n c d icu bnu

    um ips d u dn Gdii

    *

    Es pun pbb dsu b s du nu sn umni u Epcu ns n d m bn i s m pin i b n d

    pi nu v nd u adva cii d m p s n ps nu v ndan

    nu dn c s sni pnu i i pum nun f m g d pspt n su di ndpi s su u bu i nmi Ep u m p n s gi

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    58/232

    Coso//e looe 6 1

    C C NU S U FERCE

    Naturali necesar

    PeneaGnd

    up uelo npleal anxe oare, bol

    sr s uprst le)

    Mnae apne

    Natura,dar u eesa

    Cas aB pr aeBane

    Pee ane

    Ni atuai eesar

    aPere

    Cuca pn c ncapa i ctg an sau pntuc cae t s nu- pa iun tt a u Epcusuga aptu c c a t dpnnt an u t st cnt psc i at npnnt unu ata aa ac csa pntu a acna cta

    a n c u as un apst ca d nca un st ep t n t s da d gn t c ca cns c asn cu bucua a an nanc a cuun nt st

    nca nt-un gac aa pcuan dnt ban c Capactaa an d a auc ca st pnt

    n saa e c nu s apc at c tea cstaNu ncta c cu pat a a d nc nu ep sus na p cu n u e c daaccs cl cu enu c

    RELAI DNTR FERCRE B PRU C RE PRE,

    LBERT EC.

    4

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    59/232

    6 AN DE BOTO

    naa dpnd d aumt pptv d a ngea p Ep sntm da u sm d dee a sm pnt n pst maasa m cm ta tb i s am sc in an pnt a mpa a s na es n nt pa pten pn ads c s nt a suntm ga s pm atctt n t n nea d cam sa s mncm nsand n c d ute d ma n me l agmna :

    "eule de ne be ne e aeea pee a pa a nd deea ae e nae dn lp ee

    nla

    nin da mnm c cpe nt mn a d n d apta sca pt maga dnstnga ast apt n pat d s pnt saa nast d sp

    " eea e pee anea nl seee e

    ne natae a ee dne e neasaee a danaee a d . Ea be da a d esaea p e a e neea e Ia l a b eede ae ga s se pae s pbee

    m tea b i ast dsnsdae a l i st mntl l mtat d pdse dspn e a amn ga

    n nma edlat a G nst t agt t d d d ib

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    60/232

    Cooe ooe / 6

    Nu am ci da am aa ai n d i n stng d nu am

    aa ni un pitn cu da f te c cafi n da suin d n sn i t t mp ct n en ana n niscut gic pennd ica a s

    REAA FC B PRU I U R PRIILBET

    0 0 0 0 0 0

    Nimc nu-I mulumet p omul ar nu s mulume u uin.

    nu a ita s a inm ca ce n u n u su sgtm a ce nu n pu pm it tu i s ntemn md igs unc cnd n d n ict scm, dpssia u fs a ea u s ncm sd pimt cgni pin a s n magnm ppiapsan pct n ti p n nu n a dn

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    61/232

    DE OO

    eda u de ana bue p a e d ee se a nt ne da u e ns enenee? Ce s npa da n e dene?

    s md c d n s u su p u bu s um c pu n i n pi c p isc f d gi n n sp u u nu d ul su u .

    p pu i Ptu a c n aan tu s us n v

    2 gin c p n u l d ums n u s c cCu xcp pnu psup us gu d b u di ci p s cpi un doi, d s on c c in f s cp un b p iI d

    s lus ban c s n v tt u

    nP vaan s htusc ata ban t acs nh v

    c gsi cpi bcu di u p cnsu ss ncs i sucn pnu c

    st pob s st pst nt v da d pd

    lu n a pn ats psl s u ft ntun t da d pd unt u psoan ubt d a st a ndu u apat

    nu cc n b p nu u d b in c u n bui d i n f nc s sm d xcp d scp

    msua n a po t nt v sup ast uudpn ompana un psoan ubt d a m sma nu mu apat.ot c s chsc a a s n v,atta tp sun ns d pana ubt d c st apcat

    5 N unic p p n c cn c i nd f d d d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    62/232

    Poseia unor bogi nemsurte n zolv lnea uftu

    c ne as o buur deobi

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    63/232

    unc d c n a un i c aai l ucu i l

    cu, ac dina l nu n auc bucuia uain caua un ana cu aca a unui ufndd ign ca i -a fac gau n ca bictl c a u satifacea uno nvo p carn n g b ic u i nc a n at a ca n i l ni igic n n nna, da un adni i d b n Cu a in d ca ca uiu n n l n i cu in i i

    N un ngu i i d cndana nu cnui i ca ac du l g i n c n n lg i n agaa d ca i cu n ua i l i a l cd i n u aca u lc a ia naua a ni na,unn acnu lu bg a ini ib

    a i gn i au c n i l d i al a n u nl l cci al au i nu l an dina iac a nl na iun aiai aua bnui acund c nu a i ndu

    d u l n ca u n ii ac d a acia cun i au b i i nui cu a ni a na, u ia

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    64/232

    COsolrile fizii 67

    Pte c n cee i n um un gem um u n ee u icu cee ce cutm e ft ete ette

    Pte c et u ete e e ceI cu mm nu ncu e eee u Ecu ne em, e ft ne nt i u een

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    65/232

    6/ L B

    eu ptee mgno tgtoe epeu iu peee pon elme

    n u 2 d n p e d od o u

    ee de oto, f pte de udve Ae ouit o en ood d pt de 8 de metil ug e i pope 4 et n i me pe e u i n pne lozin epiueene n teni umpo

    "Mu e butu le e u e e eu l bette u ne te t tupuluee tebe ut b e e este tu le u ne ee e n e p e e etn uput p bue tent e n at . . ute at

    ont ot pt e ogee, n e e og een di non e et, l te de

    n du p e p u m l u ni nt d i din Aen p u neen eeee ei e e le deopei o u etu expc el pe l l id l

    "Au l puu e ee ( ppe e etlp ete u t bte t te

    ut e te p n pet celeb pete ple e t pe ce e ut e te D u pes, su s te su ptu u se a t te e ae eu pe et e jtte ae ue e bu epee tt e e pe e e epe l an eee ptu c u este

    etee u epu e e ec bl ult t e t s e cest pcpe ce scte pb eceele cea eaea

    v d de c c o ne c 2 5 de ne eeu puice te peele gndi lu pu, end

    impon pieteniei nie temei oi e d i i di d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    66/232

    Conll fiii

    Recm n t de eiiet, dc n m f ne inet de gete Vem ci e nt mo peenepe du ne p edem ee n d ee n igne dc n e oee de ne depe ee ue iu e p nge d

    modl n ce cee e ne doim ete e pentu pemehe zon, n pent ltm cee e ne pun m e oe

    Dn nefeie exi o nden de mgin podede x deoin ottoe, d pe pne peentndpeie peone ointe nem ni deo

    ne dom fc modee ne j c c n op l d m n p een, o d pm noi, o u tn nn pe o fee de pne pop mem opn de n m f ocnd doec n pgn eee e n n pomoe emee it

    A n pote u coem emee n n eu dug fo pnto poee d d n epooge neete mp p ce o in p

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    67/232

    / DE BOON

    Erg rm d num u vdmusss us mnn, qu dmn umqu d% rmO/ ququ u mu/s ubrnr ssgru nrum nqu nur rqur

    s nn ur sun vnum smu/r r d/mds gnfrs mnbu rn dxrslumn nus u/s u sudnurn dmus rgn fu/g urqu rnn hr rn /qu urqu m/um mn nrr s rsr n grmn mlr qu rvum su rms rrs

    n mn u uu rr ursrm um mpss drd nnmr nsrn rdns 0ru h

    V t t t d p t t m

    t p p mn tt mb p c pn mndpt p m bnt ntz pt C ctaz ct n mz n n nz cpt bz n m N tnte dpmn tn c m p n nd p

    b m d p c c b m cp m mz t m p cp t tt m b t ma d mp p b d

    E ge de e t efec poem l i l e i p i

    ii comecie dn e gecoomn, l fe de ge cmee de fl dc l nond, dp onstie ggntlinn dn m lo peei cmpo i descopet de cee neoie i cett m e n pe oete i n le ete ps l o cmpne de p i ce de ti p epienne gdit s ptee de g n cop economiol F nd, pot t p c mjo tte ce o tezescdoine zdnce n omen e n neleg s nelg

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    68/232

    Csli/ zi

    p n fu g

    "Cd ete e f ce de l e l e ete me be b emt, me e

    Sntem p n f une ege pe de o pte, oeee m e doi ne neneee, d ng, n e u e, optee eonom extod n pe de t pe oie eepiceene e pot ig ndepiie neoo mteieesene, d n e o d i od tndde e exteei doo de niel utee nto m e euen,

    n ext mon mete men se n desoe tho loge, mote le pent ome l e cont nente p ine oete n omen t neze i le e m pe e se tot d edem ozof , emene oete f nefecit Le fmtopne nto l m e f o i ei en

    "Omeea ete mee cma u mt zdc de , md u de d z t de eza et mt lce etbe

    , n ei tmp

    Ae mume ee ea e m a md

    ta e l e .

    Ne ptem imgn n l l pic it de iteetenem en n m lo i lo iei el e enei ii o pe e n i l dc e le e fe n fne de p le pe eneo np

    "L lee em d m etmel eee pre ece te de be

    , um po de oge oe e pe n gatez n po l eii i i , pu ge neoe pe e e ndepne unle umpe nu pot f ele ue e d e dep nde fe e no

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    69/232

    Fericea

    n o

    2.

    6

    o lis de achziii

    S ne fe m e ef , on i , l te i ntet n e i oete

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    70/232

    Conslri li

    e

    enne adn l onn l n e e Aeie i Vene, ce exse lno e u n m e uou u i onnette ete bt u h n fe e n, e e t l e z

    neo oee

    ec e ote f ge e t ns stoee nu nt nete o nn

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    71/232

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    72/232

    Cnantu

    futa

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    73/232

    1

    C tepeee te de pt oata atqe vd t de l l dn nth e gt m extdn nt p e t pt m

    l oata u na tt n nl 177 nd

    vd ve de de ne t ele pede v le l l t nt v l de ng R l p e n l 65 d.C etn vene l e tev e m d d nt de mt e e See e nd t de nd Feedepet pe met detnee e e et n vt de de t de n mpt l mn

    mpv e ete e ext n dvd

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    74/232

    / ALA BT

    m u me dej fte e vteg e n u mmg e dezbe de ume et v le, dd u de mce d e cne

    n t m e Rm de d n emel n mele nced u d nu lntei 6 Cnd u ft de du u e ee ui ee u

    fcut l b c vu l eut ng d zfu l d ucm vetete ct e ce Dvd l t m l t le eut tec c m le i ecete cu u

    " U nde e di spruse f ozofia i-a ntebat i acea atud n e femn faa necazurilor imnente, pe care -o culvse n ode lung l a a? C igan c oa umea cnoteacue Nro!, gat Dup ce i omo mma faee i mi msese s id vo i oi ieu

    Sene nto ce l Pu mbi cu

    tndee ne de e lzfic binui el zie t i et e cn leze cu gnd u c n u oei n ti Pin n n e cnee c l ei l g le te veele lu de elenec n tv t:

    N vo efa orn c e fe un xmpu de bun.Putem m m dovdn ae craj cu toate sfu u e m ma nob e meu

    D en c ml e ec ede m nc cd gzle le bev Pllue n it ent i venele l cft iubndt nchee le

    Siniee oi ei nu decge um f ebtngele n e g et de eede d n t ul mbn t n i c d u ce t enele de l glezne ecee n ee gen ch l tn m nt nd de ede l ten, ce vee o 6 de m, ee e dcu i ege cu de cuct De mu lt l one e te un exemu en l e

    t f d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    75/232

    Cs ze

    "ra p a ea cecae aca a d n a p a mb c d cp A t m p d zb b dm a r ra . . dr actea cmb c d p l cr

    ad l caacr C ma prea a de ar a m aca p [ . ] m c mpt r ma t

    n z t Senec umee exemll tennlSte bu e l ct,

    et u fct efelDu u ncec eu e eu el e n u m fnu n e uune fct et n n n lnte, neubut e cci l e Den u u (fo n oa sau ngna

    e une c cete cene e t e q e Dv, nu e n m n e m e Seec em e n ene ect n l zf mb un P nfn n e ezt e mbct eb c ct e e ect m me m e i e ti

    ee menu e te Dvi ct e nen ent t un lc n un e e e m l i n cez mn nfnt cmlt

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    76/232

    8 0 BTT

    Petr Paul Rubens1 608)

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    77/232

    ooll floof 8 1

    De dnee e nte tu ct etett etem c u e l tte See u l let d e l b unee ele te e e i t el le ut u dem tte

    mte Seec ctbu t meu cu gd tt cee du b t m cuvntu u i ofu bde cm t deztu u de l eutSee eut z e u dme u de t d u ce ut e men ezlve cltee lete ditedee ette Du um te ct unul

    zuu lnul etenl t ce de nteb nd st uul el lu und le dueofa ezten n neczu mente

    n tmul veii Sene e nunte u multe deztengzte le uee mt ul Pme uee utu u mtl m Lugdum ee dn teme u l me m eu l u uee genuhe de Nei nte cetu de Cl ig ul u um l de m e mcet Suetiu de Mtu ce u mment dt eu: Ce b e v m , ve t u n ngu gt

    Seec vusee mu t de uet Se egt e etu eltic d e vt de duze de n e mbnvebb) de tubeculz ceI chnue veme de e nI mee n gul deeiei de nte tzen l t c vuee l dt u ue e t l C l gu l Ch du cdee Mnstulu i , n nl d, z i See mee e gu. um uu mt l mtese Me l h dc el nu vuee n c u metecSeec unee n dzge e leee cu u ex de t ne u l Cc ehemt n cele d n m l , ueeevt mtv ve le, ccete un t mtnt ndm n t m e l de e l u ui Dmt henbb l de dezece n l ge ce, cnezece m tz ve ce e i c d e ml e

    See t de e uee n te ute nxetle:

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    78/232

    8 AA E BOTTO

    xeeee e e nve u cn cm et ut teectl u bue ee e uu lnnte c ee n neg e fize l egteet u tc n ce btt u vle e cetunullu Ne

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    79/232

    2

    Un dicionar al frustrii, dup Seneca

    Introducere

    e dmenu de mafesae alus ate vast de a cu l

    u dege de la n a mae ematu esea fieceus ed nt situae sm d e ete de ealaea deezduna

    Cne aa n dn ea ma

    aged le d descem c u denem lasu a u se satsa l nate n u n e utem bae lume nd vne vba senmee dnel nate

    u entu Seea muate at ge neleunea e

    u nnd c eee exl usvn msua n cae nva cum snu agaee el u stteal u m n ea le sa e e deme de atmme denxete de amue de ie de nebune

    nic dee eve bsedant

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    80/232

    8 ALA BT

    utem aecta de cee a ae nu n e aem dec ecae u e uem eege a ebue s e ecncleecu adevate e d me s u a e ea fe u l aesa s esteasc da nu de fustae n s neauc ma de anpla de emp med ase ae nsesc M s uea

    U l B S ,

    e este s aeuee dae sb u bu dne dee aste du destub a

    eal

    C unea nan l spe N e g m e ecmad che l saua e a

    la esau an n sun lcu l bee; cnsecna eac n mnea na n le mulgem laele cae ne es n cale be

    1 u a sdeat m de ebe

    " N t a a p b. M l [ r

    bm cp ma, n ac aml an p d m, nd c ar r a cm c b n rc n b a ma p p c m apra pr aa . apadaa a t cp d a d maa bl a dpt c ml ae cea c

    2 n mmetee l de cal m u a ung s ea ue s exe c au ft clei de f ma ae dec en dei ma enc dec anea Pen "e adcnele l anale nu a vu s steas ulte eget a a ei ia iedut ctlul fa e umbedinuul . elul acesa u apeea la ue

    meta edmiat t ea sedu adevatulu eu d d d t t d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    81/232

    ool loof / 8

    o asemea aimae se a ap ap u uea uSeea dese gd e ptvt ea ma u ve d b ea etat a as u d t ae smp

    etabi l eae de g d e Ra uea u e guveeatdeaua aule susiea e da sutem sp u apee gasml stu u ne d de aes aa temumda se tee m p aa h nu avem um s emtvm l m a ua u fae ae d ategam vluae ea pae bu ma da ude susute md aa mdndue dee putem

    sca de l aa se m e

    s d de ed u ea e us de pms dese um se umea n geea umsut ame d u u stu speia sut susepb e s eseas m a

    Ct de u eam a usae de de md abs utd eea e sdem a ma e uem sm usai plu da d sum bnu u vesele u babls e em d aeas au ust e e sut em eaee eea e eegem utem aeta d ata um deee ea n ast eg eea e este es s aepm

    de la a u e sm pei i d ue de te s e efu u be d u ma au d e sdemdept s em Cel ma pue ea de u ie a easte se ma est au cd s m m s ate egul le de ba al e estee aa um e vedem

    e avea m u ban se utea atepa s duc v anab Rma at Mul dne ee lu Seeaaveau case ma aa vle a a dae b gdnc u lade fn mac ee pau le e c u auveau se de sclav cae e pegea maea e eea e geau gd e

    6 tu ce vega se sau adse pad e

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    82/232

    86/ ALA E BOTO

    lzu vesea u nu a Ved us P l eenal m au u uusus l lv se av dsal n mu une eece Vedu deea zmul cude _n

    e se ? n s n

    /

    a

    t

    I

    i

    n

    1

    t

    l

    r

    U I s fTe

    semenea anes de ue nu un ncda s l de exl ca Ved us P l sa ene d nun s m l ude g pe c e cedea n lume n ce sla nu sesage la peece amen p auc cd n gsesc eecmada ndc e ced mc ume n ca eecmene n se ces ua ese vca de cnvgeeaae cmc d g l sae pmse c deagce se dvedesc efecee l v ce a n c usae n a fs pevu n cacl de va

    8. ebu m ma aen Seneca a cu de l m e

    aea ae ae aa e nc ma zema de ae cnd ceea u n se ndelnesc

    Cnd na n tva mnuCe s ae s m c mn n mas s spagemaaele? O s e dm c caeee de ee

    Cn aum u n b f d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    83/232

    o50l looe / 8

    Cnd ntmp va tubu nta d p s s t d c s t nm c b c l n t l c n nm n m nt c sclv vbsc n ?

    b n mcm c mfcnl nvtbl lxsn

    Est oa spno apt c tco ssc tco dnmaat c dman ac c pt t p ctssc c t t c s a s poa t

    Vm nc s fm t d mn d ndt c vm n n

    l l t

    ocul

    n an a Cmpan an nana dn a, anda bd 229 d pan da, nm pgamuu da Yk n da na Dup n d mnu da paa d p aptu Knndy n tmp nta

    d b mpng ua p uau apaatuu mdMDnad Duga MD ptanu anun pna umuun ang Z mnut ma tu avnu dpa d panu adauu Mana ua u ap a ung d52 d mt fa pbut n ap ntt dn aguauu Haa dn ua S T d a bd pdvaa hp d ntvn pt dp dtaa d

    d d t t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    84/232

    88 / ALAN BOTON

    1 at n n lm n ll sl n eas neaeta ange lt e na nse es lcuse nml eaece eatatea mn cacesc caene nc n eae n v e e e e

    nnatea nceeea n essen lucl ea lnulgenel e e at cataclsmele neevzue. N egs m n la lc nte entaa u l e esu nec za e mne v semna mt c ce e sblaee ne cnnta cu n evenment nsmnt u caen m n va ma f la el ca na nte ma n cauz c s mm uten c ena e e a neg j vaan a ua Seneca nvc anm e

    2 a ea nfa e evesu mul mnee mane c b ee t e cae celal. mas e egl tnc sc afa n

    me sf s S e n me una c Ncu s nu La n ea e a fe l t mansct u ueceleat tn est valcae se ana e m a

    avn eme e ntegl

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    85/232

    Coo iloo / 89

    autata sa xs a aund s f ascat csccsl ma d an ca sat uabdn a n s m b a p d a m cmpns

    a c ma sm al put m u lt ma fctad a mdfca dst. ua ma au ap c vtafulgl suca cma n at c bn acla mb m pubab l m c mu l m a nca c n s sa n t d a l uca d tn

    dc cu la ca n atm acac ma tu s n atm la c (una u s na d a n mc sunem b ga su a Snca n ndm n c momn a aa aa unuzau Nm na u s lc la dum cu mana ca sc sa u s a mas u d a un n s cnn l aa aa n sua xm

    ca c Snca a s u capt accnt nc sstnc nu d damac

    Nm ar reb e rprd Mea oar a ae be

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    86/232

    9/ AAI BOTTON

    4 C dvd d c d d s g fu d c es sfcn s n dcm c mn du s sudm mn s sg u c

    c l n vnl nst bst fg "C e ml? U a e r a m m d a na r . U sa fa , , fra d aa, a de nd de a rl a a x a aal Fr

    Ldunum st un dnte cl m s ae G l l u u Rn s u d e v g la nt u cl ml Oul v b m elegn m c n de gs nu 6 d st ds d nv d n nn s nsmt nuncnd c s spnd s ngs f

    c g s s fs c s sc dn cfc c c d l c l se ntg Lgdnm l subb n l cntl d l tm n m s sfms n cSuveut a ms s mn num cha n l c l ss e c c c

    cnu sel l mnnt s cs scm ncdl ss de ed nct ebt m u c s dsugu c et des l c s ung n Rm

    ": redm nme a ea Ma rz ar es e a nd e l e ne, d da eama a nma da ?"

    6 P ebe n 6 d u dsu sml lv nc Camn a Pmn s cutm c ngd l Pm s bu n l n ce u mt m l s tt s c d n mpn c l n lc Snc v cs mut cvge acl amn c f t t dn sgn

    de e P Lg s b l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    87/232

    Ce e / 9

    Ce e- f l eel a une au n ad? Tae lul fe aelea d da dad al n u au ae de e nean a d a n n Pae da a

    a a d a a a a n a da a a a d e n nd d ae a nd de a a e a dza Fna a dea le a n l e d a e ? N ne d a a aa ee utt u . Naua a a n n aa fl f l

    Cam p a vma c tn a Cagla datd t nat gp a mam a u M l n tn ca m ta cnal dm t nu a ma aucat vta d dzc cnc d an aat d mama a Maca p ca mata a dts

    a a ta dn vaa ulc na ma cut c altcvadect png l tn e vt c aun au sa n n z ava gss n taa n a gs A tcu n a a al l u n u aMaca n a n c un smn c a d t d a sftu t an a la d n d am u uss n z uanmmnt f u l Snca a a at c sa n ca

    xm ma snc cnane a c bnd sca c bma nt st acasta dac t s rfun sau nfr?

    Maca nu uta acca cva c s a a f ntmpl a d t v cml t a cu att m a cu m tc c a a n j a mm al c a nc

    n va n ca ncpau cal f n aat f nl t c c at l s l a d lng a?

    8 Mata a cva n n t ngz t da nu cvaan ma avnta s a m f l z ac a Macaa v d ncl d cc stmt n ca zl a a f ds

    cpt ntag tag c t d f p ca tuna c O t d t C l l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    88/232

    9 / AAIN E BOTTON

    ta acste m mau Mca fuas s vad c d nls da els una d n m tl fa anmal

    " eedem da eae ane a aeea elea Aea ae mae e n faa nare da m medm aura m Aeam m e ere e faem lar eru n um r aa m a m e an am m me ele a lr

    a m nse s sc a da a as cez c s ant suavu a a ma a u m l ms de sa

    "u a rm m e nae aeaa , e e a e a mae n -a m m maen aeaa

    se ncn mjdas a sea ntn vt cnae aa a l t ce accdet suft vdat d n m ct de sa c d m l t tm a f tcu d cnd a avutl nt s ta eu ca tue s m

    9 ndc del n cae ea tna d n scs n adam cau a Sec n s a s cem cun m n ca gndndun la a u tm c n seat m a dc s attm la ceva. sdd m naam c b s sm a c a um a padtaadc dae vstae a utu ncec m l e tu la ca na a sn a

    PRAEMDITA TO A LUI CA

    elel a ee feae ndde Frna e d m ae fe al r adera m fe ul , fe e a dene e ame la fel a aele le el u e eu e Orce rue cae a f rda u u de a

    m rd d m e a e r e drm

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    89/232

    Coolle looe 93

    t l ml u t d A td A f ft un mt l l m t mu C t d S t d Mdn t d m? t u tnfm

    C l d t u dt d ?m m l lu u d mMu t t dt t m f Gdtt t t ttt

    1. e ms u f nsms dgu n lmd nn l mbj f m b s ue n u ne nv u l u e n num un ul ne t edtem n vn menle n usu ve se Sene usn sm e

    "O d bu t u f t F m m lt n t mn t t n dt

    lt d u ft m tt m

    n gnul n xl nh vc Quen alu ad au au pne ergu edereclaa "Nn epe e frun ne euru u neg/egene ppr S qud pare lu qude rued e pe

    1 1 Me f f n u s m dl n s s nmn smn s f nd sn nv n m n men g ll n es enl n v nflun ng Snec vzn s mulu n c nn mn mn

    gm nl s n m f l g sp n sns s b m n mne d c n s gd n mgs l nv d mfn n n n f n vun n ll m

    Fn z snl n d gn l nl

    lg gn dv n m l d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    90/232

    9 ALA N E BOTTO

    Sntimnul ndrpti

    Senaa regule dre au f ae regul aeula , dac un aen nabl v f rln cmb dc un r v f ede un al dre nula n n faed clre r duae are re n aaa vrre a exelr rlgae,de xlu n caea eenm und faul un crnc a un ca lana lng un ru nfrn fac va rra Ce nrn n u un aa

    un a pa r vn n le au r cp

    u d

    n l caur n car anea cre u reexra nnrr l n u nu rue

    lud vnnul recv nr- ch a d uea ae abur la nr nnu c e ae f fo u ru d e a f ed nnuc u a f d ru rn urare rbu f v unu e rbl n anrara r n neulurea lga de ful a reu neae e acunderedna neln a ulu luea n n dr

    1 . eat n e a ege ce s t e Mac

    2. etate a e Mc s sc l eze te sen men l nzt c Mt l s see l at e lng mama c e see e sen me nt l e ltgee fa e me

    n genel c Met l s me ca tl c ea mama sese ntte e el l e

    . n ne tem exlca neana l desntnne la l le naste me tem la fe e nel estema necta nc n meec et

    t e e ntm l n ae l egt c ceva legat de M t l f t l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    91/232

    e lu sese de nze e j de l u le d n est m E n evl vmele eu neul dn Duno nu e een n nce deeele l e me en le ee be l e le n ugn

    Sene ene l el ns lsul n de ee een ne e n me e ee e ncet n 41 dCcn e n l Cdu l l devent n n n l

    Coe oe / 9

    ese Mess de e dess d u Ll s

    l l Mes n e l e du l te n Sene f s n I s e l e vee ee e e e n ex l e nsul s u nte le m zleeg n le ul e Re

    l nd mn d tnv n u e nd cu

    eene e ne e u eese e l n n Messl ne v eest

    l n e l eese s en t enele se ele s de s e e ndese un ves e cle ee e ele n nee exee e e nsu ent e ebee d s scem v:

    Fo o n gr

    Ee tc l Sn eb vt e e s e n e de de l sd n bel e de tcncte nl de n d v n; e vb e n us end d

    e e emne l nel mt S d l d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    92/232

    9 6 ALA B

    ee le ue e beve e dbe dueu u elee de hd de ee e l

    Anxtaa

    a nn ega e uae negu n ae p a e poae bne a ee a pua e e poa u De gu fae p ae f e a nu e a poa buua av uuale xule e o na pu

    a n one a avobe anu/ epeoupa e pop pvun ega e nenooe pef uneo s fe a ngu n-o a

    Mdl e e z u de e c ev ee l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    93/232

    Cn e /

    2 nje e e dved el m neml nd ne evnle ne me I e neeg enu u e m e e ue v m n e m d nvln need e vee eev ue e m e enem nele ne uee edem d vedee e eee l uu ele d ee e u n bb ele e d e ee e n e emem ue .

    lu ebue u 63 d u een l u Sene

    u l u n d n S l de n e deh m ce me ee - ucemele dge e e I lle u

    T t oa d a fa ag zo a da vo

    g da aa fa a d Da v a g o goa a da d a a a a a chr va a

    ene u e cu e de nd e n m n dn e ue nm d dele ne nu nde n dee e g bemee ce ne n n de gve n j ue ne e ee n eu vc ul ve mve e dn e le d ee

    Da z o oa a va a dc dva x a aa c oa? a a a a f d a d a x a a - a a o d

    v

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    94/232

    8 AA BTT

    e ile came igua d u egim sddi u ha e u Sene i muae due de l un u d i li ee

    "Mal vo do Ec ava oiil a oa zgca - l a oaa aa c o l d a ala da mita ol ago tai dc ca

    ene de ee amen bg ung e eede nle un mn

    Oa d aca ta a avat . da [e srcie] timp te su pa l palta, o h i a l i v aig . c a g l aocz a c a ac a o zFoa

    5 M n n sn d nu h n

    di d a u e dde semene udue e su un ndesl Pe vs de ze dean eec adun ase de desu bn emd u eee ie eu emte uee v le enu Mn b ne le mb e le me e esee d i lemn d e h u ie d e de

    eng e uze ei veun se ne cmamenu u

    N ai lozoi lo cg a i mi a codama lc a a

    un gmt sm de d eu l emnt

    c do Fo da dac

    o po aa o ag aa a oca

    6 Nu e vb i de e m u emds ne tuee num u ne emem de e n n d e m I vede n bge u eme eh i un pouu un u eebl ae u ee n eel

    d n m bcdu e de ed F i b i C l l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    95/232

    oorie flozoI

    u m enea da bu a u g sa e aa ev f s dev n m a u d se

    dea ea neea a ebu e ae eune ln l du le Fu e ea e e m

    d ma b a m u l u avnd n vde u Funa e e n d ba ee fm h u l nae e dam

    " oa r , f ar o v

    i l t Da r o aza ol a zbo a u o a

    ao r a arar l l i rm

    Cea e ae abud da n u eden m e e egea Seean mulume u vba ne buum dac mnemf u h da vaa nu deve mb l ha da enm a va umul e de h de m n ee upouu a du xeme ale aee v u

    "l ao ir i h ar a ar ata a a or a oa r rr i-ar i a r

    8 . eleue Sna e ma mu dect mee. xa C e e bu de ee enem a l ux ula e fa ub e ma n d n an u l3 8 C da u e buuae d e beef e v l zae Pu n dne m d e ul ab eu n afa du

    l n de aa d e la Maaa ee nbab lu Seea se em ua n eunad ne ee d mmet e f u nge ae n m acne baba n u a umee a au fe a buue uc ae d aul d a l u le de gu unu n d n vemu veh ub den um ea e

    unul lu SneaC d l d d t b b d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    96/232

    / AAN DE BOO

    mpe u dtt an l e me a matnae peel e e h e n ma u p ch a

    Nicid vu d u, hi uc

    nd d p c bcuv p c cd gn b i nci pub c,n u pu d nu d i u p ind d ic t n i i u p n d n

    Sm f at pst pc

    e beele ele,eSenenul onee un bajoo n o nn

    na e p, e un on a e e pe a au e n

    ea ae nu a vea e eh Fuaea povoa eobeee nenuflete ege n n n u enaa etfat Ele pa a ana n aa f n etene aa efuae pu n aea a eona nu-i eunontgena o tauu oal e a u e onten a aece n u ubu

    () e beele le,e ufen au enoae nu n pea ae

    peoan eone n o ai peonaaeaAung la un ho n uea un nu pn la ua

    aee ee e un angaa ae e ofe -m ae bagaje

    un ea gee penu un bba a uneavoas be t b b t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    97/232

    ff / 1 0

    ho. oneu e a foae bne n ea a pue Nu- ee la e e pune meu foaebne vn e la ona obele eea e va , pa

    un a on aea lu e oveee ea epul epo o ov bajou, n ecop, n e efnegae: goul au a ulae e pe a uul euge elevoul ae u ege

    e oae lne ln, enenul ulua u clene pee po e e elal poe fae - bu n fe ule fee e e vole egn p la c

    vem ea de a ede aun d e m m e e e ne j g h vu nen de a ae ae l uu vm n l a de am u egae cnjunca nuna u e sae n ju

    dub aj un gnd e cedem de "Ce u l u de e ma eu mm ene dn Ceua cu d e e m a m e evee e m ne

    2 eea du eempe de emee bes le eeue geee de bee nensuee le u ed

    u u unul de ee Cus egele Pee ndumelu meu esa vea un mnu ab e eInl n ae ble n mva nu u 3 9 . c , egeleC u a dea b en u ea v e deele n n une une amae umee el es b u e mu le luvulu Eu

    Maul a desu dene nd ama junla ul Gde cae va dn lnul munl Menn e gu Ru el e bneuu a f d euha a a n ed eev anuu e ulbue nsum um de e e ene u u e eges me veae d C us n u l n m da dn u e ve de d u n m e eauege be u egeu une bu ea

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    98/232

    2 / ALA B

    Ciu id de u ie Ru d e ea m u b u l a b u u e se eCeu i s mae e ge I ga a b sma i n u m e u e a de se bue u Gynde etun ena a u a I dess ndu a de neu n emee a avea e v f ude i ma gen uh

    Ld deae lau le d exnde a meuu suC us m m n du m 8 de e m nu d f dn l du mu l uu

    d d ee a dna sd s se aue de aa e e au u t v e u alu l znd e sn nvnge d e seCnd au em n a u l ynde d a d e nvl enda n de na de n a uga de lene n fme dn n e mu d um uau

    dv sba f bus ma d ce fuele Cu fua dm asfe ege Pee a dname eu ae e a m au l ne Bab

    Seea duna xeme mle de be ale eseue vae de beele ufe u dne e eefeea la guveau an a S Cneu P un geeaez da u u sufe u bu uni d u da a sdn me f madu u ae leae meu u u avea h aba und e e duee esa P a dea t veea ea nun l euu dau m egul de am a des ebua s sudnu m u u v

    Cel dmna u u me nmen a m e nhe da Ps u nu el a l mabn da a ldul f dus f l lud xu

    u e nd uu sa u exu egtea ae au naauu aaadu du a

    fu aa a e bee ue au zbun sn l

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    99/232

    / 3

    t u a f e u e a n a n aa ha n ahem gle a dnat a amb lda e eeu e ae n u sv e mu l el e n u uee mt

    eu se smea mmen el eseu eemsu P l ndamnat a mate e enu a lee tut tu e m ne

    uvenul Se nteete ete lauzeeda l nd n emn l d ne l e a ubm n u auttate de une judea nd Cu tee

    ae e d a neu l u u i n ee u l u det mSenea vea ee enu emene e de de

    t el vbe ee " anm m me u u unamen eum Cus P n atele ed z e l de aana nuta e andea snmenu de tem ututme ta bau. un nd uem ul uem ne

    v te entu fen n u ne a ea m u l m n j un gem em c en u h un luu aee enne ne jgnas

    nu d ud n , d i i pi i ;M p pvnd d hi i n

    " N c d i z i

    Se te ate bne a mvele f ablut nevnvte Nu m dt uden a nd efe nent n m ma v te M a dea de m ne dael avea de fat n t aa l N u aste su n mele ex a

    e ne vn n m nte atu n nd uem de mmea u u

    euie e em n aa e n s nnum me ns me u n zd de ae ne an eme a tee a a un m l sve e baza l bu e s ne nm da esn ae nu nea suns l ae nenua etu ne ae n ze te su da legtua dehe e e n gm ne fst u uan ut

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    100/232

    0 4 ALA BTT

    6 a mv ul eu a u aab u nu aaemee nee a f e a n m d d de See a e uus ua ae a da ee unasaj nuna d e l u l lfu u ea

    i v pu a t a [ci u ] cuvi a iga nb ncepu s fupo eu peen Ea adv a b ui . . gu n aa pn ng i

    s mda sm de a evaua a mmea

    na n a eea fa de n nn a eb unem la neae enu ved de b zsm gm Seea lua ln l d eau ub maen ea le I v lu u l ee aea uae

    aginazi a pa d g g pn

    a h D p d cd un a vd facci id gui d pub a a cnd uazdi g, a doa ac a d n g ad ug; d ca da d bz faaaada ad gid cnd i u ai d ndp aa c a pa a n acv a uu n bana aa tn ad pn pa

    ca bu mb m i i . La at a a i adaugdn nd n nd aaa uu c au a uui hd bna u Iga podu d bbau uia p aud d bai p au ptu zav dn p aa d fa au a voud p u u di u i g aau cau ca vd v d ai

    8 Ce e nu een u n u eu ele vnul de ju penu vne puieCnsuu d a aeul unu he dn Rma ase efae numa a zdu nea lu al a ese aee de deana leul ae ea ea ae mea d a a u el ma de u fo

    nepee

    uotae nuu bae u cau a m evee

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    101/232

    orle o

    9 Pnu n mul e le fae zmea bu n eam n m nun me ce f glghba u u d exsna n bu s d m un zd d gmul de f nmul nu n mem d N bu ndu n sn

    l n l u m ne m e a nau ut l mve enu l s m a um m nl gmul nu c nd da u bu n fue

    a pa i ai a baa ndiia n n bu a a

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    102/232

    eig c ccept tote tile pine eliioet s t ai avea o Moto i eiie ete t Oe hi e e ie d eos o poce copei i umae i i i oos oni e pepeuot i s spi g s F nc dee gu e au ncocit nclzre ceei pe oe le p ce ici g p i ine de noo; t c e p ij oc pm u ui seo io ocitoi on o on l hott c eo ie e u p n ol lo ec c p ce eo oee n cu h tuit o t e lo setei pe conti ce exo n s o l l z tni ne e satu quo.

    no e lng g oni copto ice e ogt ent l it le itn l e o i oi u pott o n c ee cl pei pe o itn e opec e kot peem n pnn t e pec i i ene conn c die ceo i

    ei n l e ocol l p ce nt scote ncle lo conin peuct cue iee e 3 ee ge 8 eeti ie cu ocpce e po

    e 35 de e

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    103/232

    ooe oofe

    ma em dat taea de a ae bae e a

    ate ab t mtae tae de ctaea

    asd de l al teatve s t ge de st t Ee cnt s inventee scea i schimbae ges ca atccnd ex st ic sea de a m iica a tata c ledse de axieti d ei tag s a ign i e ac ami ntec eaitatea n este aa cm ne dim genen nga ecesa ent a e n s acinm t acest c snt aa a n e im n amel m xstena d m a ac edm tea slteac s em e laesta s vem i at mtv l et ae Seeana c necnea e n aactatea de a dsceneect cn tem mela ea l itatea va nast i dtbe s actm c n ma mcat c n tem ch imba

    St se sea e alt cmaaie c at ea

    evca cna as e fine caabe ne s facemschmb ca da sntm nttdeaa s necest exteia ecm c ega de c cae s h dce dm Lesa nas este set e ng ent a ne ei amt betate de mcae ns a sct nt a em te s hnm n v

    Metaa aceasta a st m at l f i st Zen hyss vestit d scl man iyts

    d u g d u, d v uz, i g p , u p, d da u D, d au v u u v u a l u d u v u bg u d u

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    104/232

    8 / ALIN DE BOTTON

    nle dee n md esc esc e ndee h e see me u Zen h s d u te nc ese m bne eu e ag

    tee cu dec f

    s m

    de ee mul mls cne s mv mc be le ce n e d ec e e n se v ee decc ee dc v un esen

    m m enec

    U d u s d s s s s u s u u d s s u

    s n i m u m u u d sa s s d d u d s s- s gusp d su ds d eczrl oplta seea d su i uu

    en edce b l mtv evenmene ce n c cd c en ns t s n nd m

    l t c n c n men n m n d ve le n j uul gl nle s dnfe nestte s e s n med n c s s sves nnd sen m nele cd c vl s c n nse esmne n ev le n f es Seeve cm s cmtse l scsm s n c edse te bun mele

    d vs aufuu u u vsu u s sufuds spu u vs dv u su d u

    est e eet v t c m c e de ne esem n us l ce ne tec e E ne ls c d cns e n edc

    n mn cm et ce de Be nt ve t lcv k met d d e ntdGd c e nu m metl n m m nl m

    Senec ve s demnze ns v m sbt Ese fl de n cce m n c c nd nevtb tu cnd e c s e v mv cv c c

    de nevb tem fe d s m cced d b l l f t

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    105/232

    oe oo/ 1 09

    cae a f aem l d e e c e es em u avata cca stem e aae cecee u este m c d seama et ceste ega c c c est egu te ctulece deea e cae esmte la gt EI ste deetatde sch mb e de d ece v ge s atc ee taec ace d e cae se u a de e ma u c dease N ae l n sch mb a ne eme sa c m c ec e d m u e caeI va a cua astceea c e a c te ele v de a e s

    se mnt be as g nd ne c s sa u de m cae sfcet e n ne stat a a n em te etemm dac d ast a tcfl c vesb c ea l tata a n c s sde b ve eces ca dac e s saam a ea s av a a m ca an m t

    venet da ne stm baea d a ta n am ade a d ca accaa sana cs s gs lbata nast sc

    l a feba aa lu 6 d.C Seeca sa cfnta c

    ea aa nvab e a nctat s a ascl de bt s c cae a alga d lg l a caa cam a sa la ta m e a l a m ect asets d sng n anm ns gll ns ca sI asstee mat satsacea gsul su e m ttela tae cme sxa Vge ea ate c ade e sle Rme ads n aatament ma le sa l a bl ate s atc e a s as tela cdea bbal l N ea naa a

    deg a nn cetean d t a gt l tc l stdl la n ce a ndgstt d u tn cae a d emee et ca a casa a ga a n s l ade ceeme de u ma gma c amnesd c ve le a fs ma sabl dac tal lNe ms sa f cst c fmee de ell acla

    t d c s ala ma mej de eneca a ceca s d d C t l d

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    106/232

    / ALAIN OTTN

    a mi el nsui dec i fac ibui peepNmc di epeena a de de p nc pemte i Seeca s ced n asemeea pm s u

    ia gs t efg l f e N pea cpa d e e iaea i dca s ccepe ace cea de cae pa scpan cs an ca a ft pbb ge de spat dicaza nti Seea sa dedi ca sd i i a ceps ce ds Pm plnt pt cl est cslai e ct a cca maa em msmi bsat scn l f gl a ct spec a cupe a ea

    aa uuu c c ci vi U i d u p cu p d g p b p d- giiv u v pa d pg u pu e

    d p u , u v

    d

    sdat ceee a as a cnca c ele agnea e ae l b lcat t l pmt l ce cu ae d a bae a spafa ca n fe de fae glgc

    g d e uui

    d uu u u b zd - n d du duitu b idz u up gi u u d d pu i D up u z nu uu bd d pud ii pu up b p

    N na f c a i Seneca ea ge ml mamtn a n bbat a c i e pea icem d ca cac i mpa ciga pea igss bl ae n ecac a pat dc pt em natae e eamiete de ttca n em s scimbm de t ceea ce suems l i s ccem Ga ca cuemuee i gee

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    107/232

    Cool ooi / 1

    dsi l d dm spe a gd e f iede iaie b m ee ep a a ean isu b mte p e e pi e a a eideei eis fe abu idifeene dee nase ndeen ese apaaul aii amei asm te abeasupa semeil l a e e a mi eegaeie apa eiab u i u ia ebie s e s p em

    " du c v g d u dig V c cu cdui i d c, pi c ba dp c n

    bv u ui pu d p i bcu p i duvi dec c u pu cu . eg au i i} p u u uu . c u p c b b i up

    Seea a pu s si l caa a dspe na med ia

    dp e ia a a m a dm s e de l a Cea l i Ne eai a a a i spz ie pi n l a api l ie a a l i 65 d a s despe pl Ps ma pal e in ia apa a a paa i lei i i esaea peg Sia sa ana ea su dgi i sevi le e fi i zb u i n aim i da Seea nase s meesu ca ia a ele s esee a m eam ne a d aeasa l ed se e e ei l s

    " c bu v c u i vi g v ii

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    108/232

    Consolarepentr

    nepotrivire

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    109/232

    Dp sec de neg l ae e de s ate dp ce a fst

    pta as a spave m n ve cmpee p bc e bb ec le ms eepcuea ee a me ce a eve mte la lc de c se c d e e e eeca d p m ce pv ua cea ma aa gde pecae a cu ct vedat me ea a s m l de m ecv e d ceesae ale Gece a e pes e

    tal ce peada cp e csea Paeu e ea Rme c e ta m peatv ma e pename educa dect acea de a e famaa c bgpeel especve st cmpae ed i mai cpnae ale sel Pat uce eeca selCa g Cce al pecm i ang pph

    h dg asm entenele tbes Epel d ae t i de G evaa nt nbla l i Pes Cin s d n teee n casc spnd b b c e neg pe

    sdvest Fane pecmea i deal mpd

    t sa la 50 e lmest de Bdea se a m nat casel de p atgalbe c ace deca chs

    cl avea ca b nte d vse

    c sa sa ase c

  • 8/10/2019 Alain de Botton - Consolarile Filosofiei

    110/232

    6 / IN E OTTN

    uu u Mel de Mage umpase ppeaea 7 d piu e ae de fam e u pee a a suadugase e a p i i e ese ee u i a a ap u

    se gi ise de ea de a a de ee i i de a deiea pea pui neesa de admsaea gspdei i spi epea ma de l a agi aba da s desebeseee de saae

    )

    I pea si pea imp bible la siaa l al i a a ua dine e de a e ase lu i m pee ee mai mue i ed ia a i e e ma me e fieae i

    Bibea aea ei eseu eea e Maige desia a

    f nd ie edei spledide esgheie de imi) u biu san aaae pe