aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las...

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Carlos Dluardo de Jesus Sierra ('uarla.f. Formacion bi()(;IICO en ingcmcria. 275 la rnagia, asi esla ha y a desaparecido como institucion soc ial. Por ejemp lo, el soc i610£0 o el psicoanalista se transforman en nu estros doclOres brujos de hoy capaces dizque de orient amos en la manigua que es nuestra confusa civilizacion. Claro que cuando fallan eSlos doclOres brujos, queda el recurso a la s dr ogas cual fabrica de suenos ahemativa, junlo con el recurso a la hilaranle industria del entrelenimienlo. Pero, mas lIamalivo auf\, tambien los ingenieros suelen pecar de l os devaneos con el pensamienlo magico. BOlon de mueslra, conozco un buen m imero de ingenieros e in ge ni e ra s de Antioquia que Ie caminan al "diseno inteligente", amen de creer a pie junlilJas en las pretendidas virtudes de la magi a en si y de acudir a la evocacion y los simbolos con fines politicos, esto es, de control de la voluntad ajena sin el recurso aJ razonamiento y la demoslrac ion. Ni conocen 10 que nos heredo Atenas n.i como se acopla tal herencia con 10 que nos aporto Jerusalen. La propia institucion cientifica tampoco se sustrae a semejante c1ima de irracionalidad. Esta liene nombre propio en el seno de dicha institucion. Me refiero a la parcelaci6n a ultranza de 1a actividad cientifica, a la proliferacion demencial de campos de especializaci6n, 10 que conlleva a la fragmentaci on, a la perdida de la vision de conjunto propia del pensamiento racional, del genuine modo cientifico de ver el mundo. En su momento, el genial Charles Chaplin parodio, en Ja decada de 1930, tamana demencia en su inolvidable peJicula Tiempos moden/os. Asi las cosas, con la parcelacion de marras, ha retrogradado el mundo actual a formas primilivas de conocimiento, las propias de la antigua vision politelsta del universo. A la vez, como bien 10 diagnostica Vicente Romano, el pensamiento magicQ, habida cuenta de 10 acritico del mismo, crea una conciencia conformista y sumisa. Por 10 tanto, amoral, puesto que eI sujeto etico, entre olros rasgos, es aut6nomo en el sentido preciso del termino, pues, solo el ser humane autonomo puede liberarse de las angustias y lomar conciencia de Jas detenninaciones ajenas a fin de superarlas. De suerte que el pensamiento magico nne pcr completo can la nocion de responsabilidad propia del manejo sabio del conocimiento. i.,Sociedad del conocimiento la de hoy? jCon buena pamplina nos viene la intelligentsia po st rada de nuestro tiemp ol Desde lu ego, la evidencia disponible nos permite apreciar que, mas bien. eSlamos ante una sociedad comra el conocimiento. Para mu estra un boton. de entre muchos posibles al respecto, libros como l os siguientes son una muestra notable de falta de rigor cientifico y de obsecuencia ante los sordidos intereses neoliberales: La educacion democratica, de Amy Gunman; Bi%gia de la vio/encia, de Debra Niehoff; 11-5: E/ inJorme, de la comision nadona! de investigacion de los Estados Unidos; y (.·Que hn Jallado en Jrak?, del general Wesley K. Clark. Si el uno incurre en las pretensiones de la sociobiologia 0 d el darwinismo social, eI otro hace 10 propio con la presentacion del terronsmo segiln lo s amafiados criterios establecidos por los norteamerica nos. Y, ante todo, la bioetica, maxi me cuando se trata de la de su estatuto epistemol6gico, ha de caminar por los senderos del metodo cientifico stricto sensu. Perc, ademas, la forja de semejante estatuto epistemologica, sobre lodo en soc iedades como las latinoamericanas, que paladean la ciencia genuina 10 mismo que 1a cuchara el sa bar de la comida, exige el dialogo fructifero entre bioetica clinica y bioetica global, a! igual que entre bioetica laica y bioetica religiosa. En otras palabras, y en buen acuerdo

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Page 1: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Carlos Dluardo de Jesus Sierra (uarlaf Formacion bi()(IICO en ingcmcria 275

la rnagia asi esla hay a desaparecido como institucion social Por ejemplo el soci610pound0 o el psicoanalista se transforman en nuestros doclOres brujos de hoy capaces dizque de orient amos en la manigua que es nuestra confusa civilizacion Claro que cuando fallan eSlos doclOres brujos queda el recurso a las drogas cual fabrica de suenos ahemativa junlo con el recurso a la hilaranle industria del entrelenimienlo Pero mas lIamalivo auf tambien los ingenieros suelen pecar de los devaneos con e l pensamienlo magico BOlon de mueslra conozco un buen mimero de ingenieros e ingenieras de Antioquia que Ie caminan al diseno inteligente amen de creer a pie junlilJas en las pretendidas virtudes de la magi a en si y de acudir a la evocacion y los simbolos con fines politicos esto es de control de la voluntad ajena sin el recurso aJ razonamiento y la demoslracion Ni conocen 10 que nos heredo Atenas ni como se acopla tal herencia con 10 que nos aporto Jerusalen

La propia institucion cientifica tampoco se sustrae a semejante c1ima de irracionalidad Esta liene nombre propio en el seno de dicha institucion Me refiero a la parcelaci6n a ultranza de 1a actividad cientifica a la proliferacion demencial de campos de especializaci6n 10 que conlleva a la fragmentaci on a la perdida de la vision de conjunto propia del pensamiento racional del genuine modo cientifico de ver el mundo En su momento el genial Charles Chaplin parodio en Ja decada de 1930 tamana demencia en su inolvidable peJicula Tiempos modenos Asi las cosas con la parcelacion de marras ha retrogradado el mundo actual a formas primilivas de conocimiento las propias de la antigua vision politelsta del universo A la vez como bien 10 diagnostica Vicente Romano el pensamiento magicQ habida cuenta de 10 acritico del mismo crea una conciencia conformista y sumisa Por 10 tanto amoral puesto que eI sujeto etico entre olros rasgos es aut6nomo en e l sentido preciso del termino pues solo el ser humane autonomo puede liberarse de las angustias y lomar conciencia de Jas detenninaciones ajenas a fin de superarlas De suerte que el pensamiento magico nne pcr completo can la nocion de responsabilidad propia del manejo sabio del conocimiento

iSociedad del conocimiento la de hoy jCon buena pamplina nos viene la intelligentsia post rada de nuestro tiempol Desde luego la evidencia disponible nos permite apreciar que mas bien eSlamos ante una sociedad comra el conocimiento Para muest ra un boton de entre muchos posibles al respecto libros como los siguientes son una muestra notable de falta de rigor cientifico y de obsecuencia ante los sordidos intereses neoliberales La educacion democratica de Amy Gunman Bigia de la vioencia de Debra Niehoff 11-5 E inJorme de la comision nadona de investigacion de los Estados Unidos y (middotQue hn Jallado en Jrak del general Wesley K Clark Si el uno incurre en las pretensiones de la sociobiologia 0 del darwinismo social eI otro hace 10 propio con la presentacion del terronsmo segiln los amafiados criterios establecidos por los norteamerica nos Y ante todo la bioetica maxi me cuando se trata de la fo~a de su estatuto epistemol6gico ha de caminar por los senderos del metodo cientifico stricto sensu

Perc ademas la forja de semejante estatuto epistemologica sobre lodo en sociedades como las latinoamericanas que paladean la ciencia genuina 10 mismo que 1a cuchara el sabar de la comida exige el dialogo fructifero entre bioetica clinica y bioetica global a igual que entre bioetica laica y bioetica religiosa En otras palabras y en buen acuerdo

Cnrlos Edunrdo de Jetus Sierra Cunrlfl~ FOrl1lflClon bioericn en iIlSImain 276

con 10 planteado por Ana Mana Gonzalez de la Uni ve rsidad de Navarra digamos que ha de retomarse la genial int ui cion de Poner mas afi n a las elicas ecolegicas pero sin lJegar a un ecologismo ra dical ni al e)1remo de la etica medica segun los paradigmas ilustrados a uitranza basamentos concretos tanto del utili tari smo como del deonlologismo al restri ngir la racionalidad a su mera dimensio n instrumental Asi las cosas la reflexion elica debe emanar desde e l inte rior de las practicas medica c ienl ifica y teeno legica como fruto de su comprens i6 n de la trascendencia de las acti vidades concomilantes sobre la vida en general De esta forma 31 aparecer la naturaJeza ante nuestra conciencia como un limite a nuest ra actividad reconacemos aJ aceptar dicho limite que la bioetica ha aponado algo a la comprensi6n de nuestro lugar en el mundo

Cnrl(ls Eduardo dc JesUs Sierra (uarfas Formaci6n hiohico en ingollcria 277

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 2: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Cnrlos Edunrdo de Jetus Sierra Cunrlfl~ FOrl1lflClon bioericn en iIlSImain 276

con 10 planteado por Ana Mana Gonzalez de la Uni ve rsidad de Navarra digamos que ha de retomarse la genial int ui cion de Poner mas afi n a las elicas ecolegicas pero sin lJegar a un ecologismo ra dical ni al e)1remo de la etica medica segun los paradigmas ilustrados a uitranza basamentos concretos tanto del utili tari smo como del deonlologismo al restri ngir la racionalidad a su mera dimensio n instrumental Asi las cosas la reflexion elica debe emanar desde e l inte rior de las practicas medica c ienl ifica y teeno legica como fruto de su comprens i6 n de la trascendencia de las acti vidades concomilantes sobre la vida en general De esta forma 31 aparecer la naturaJeza ante nuestra conciencia como un limite a nuest ra actividad reconacemos aJ aceptar dicho limite que la bioetica ha aponado algo a la comprensi6n de nuestro lugar en el mundo

Cnrl(ls Eduardo dc JesUs Sierra (uarfas Formaci6n hiohico en ingollcria 277

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 3: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Cnrl(ls Eduardo dc JesUs Sierra (uarfas Formaci6n hiohico en ingollcria 277

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 4: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 5: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 6: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 7: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 8: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 9: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 10: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 11: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

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Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 12: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

286

Marail6n y Posadillo Gregorio (1965) Tiempo litjo y rhmpo levo r-1adrid Espasa Calpe

Marafion y Posadillo Gregorio (1966) Vocaciim y hiea Y alros ensayU$ Madrid Espasa Calpe

Maran6n y Posadillo Gregorio ( 1968) Jlda e hisoria Madrid Espasa CaJpe

Marin de la Garza Maria de los Angeles (2002) La mala inlerpreloClim de la pedagogia ignaconQ que Sf apNea en el 01110 tnivcrsiraria En DIDAC Centro de Desarrollo EdllcalilD (Universjdad lberoamericGllo) Ndeg 39

Maturana Humberto (2004) La democracia es IlIIa ohm de arle Bogota Magisterio

Maza Manuel (200 I) Ignacio de Loyola Jn httprslapucmmedudoprojesormaaAj1200Jhfm IJ de abril de 2006

Medina Monica Patricia (2005) Arravesal1do los bosqueS nGrrOlivos de Tohen Experiencia de alla En Programacion coloquio Primer cOl1greso il1lernocioJlol de docel1les de lellg7laje y literaura y segundo coloquio naciol1al de didiictica de 10 iefgua materna las lenguas y 10 literallira (esado de 10 disclsion ell Colombia) Bogota Pontificia Universidad laveriana

Milcham Carl ( 1989) iQue es 10 filosofia de 10 teenologia Barcelona Amhrapos

Moe Kristine (1984) Should The Noi Resellrch Dala Be Cited En The Hastings Celller Report 14(6)

Montaigne Michel de (1999) Ellsayos complelOS Mexico PorrUa

Moore Michael (2005) Estlipidos hombres blancos Barcelona Ediciones B

MoraJes Mario Roberto (2001) pound1 neomocarlismo eslalilJisTa (0 10 caceria de brujas en la academia posmo J En hrrp wwwensoyisfosarg middotQnrologiaIXXAlmorales 13 de abril de 2006

Mori~ Edgar (200 I) Los siee saberes I1ecesarios para 10 educacion del julUro BogOla Magisterio

Munera Velez Daria (2005) Docrino y emeiiona social de 10 Iglesia en diGlogo COil

10 hisaria Medellin Universidad Pontificia BoJivariana

NDiaye Pap (1998) Los ingenferos olvidados de 10 bomba En Mundo cienliico Ndeg 189

Nef John U (1978)_ConseclIcllciomiddot de 1II1O allterior criJi5 energelica En lnvnligacion y cieocia Ndeg J6

Cnrlos Eduardo de Jcltus Sl(rrn (lInrlns Formncion bi)(IIICn (n inlcnicria 287

Niehoff Debra (2000) Bigia de a )io lellcia Barcelona Ariel

Nino Mesa Fideligno de Jesus (2002) Alltropologia pedagtigica IlIleecciltJn Iohmad ) afeclhidad Magisterio BogOia

Obruchev Vladimir Afanasievich ( 19 4) Pl1I1ouia En hltpibrosloriosijroncecomlpI1l1ol1io 14 de abril de 2006

Obruchev Vladimir Afanasievich (1988) PIIIouia En Luis Lorenzo (ed) Eorigen de 10 vida y del hombre La Habana Abril

Ocampo F Esteban CWO I) Pedagoga iglaeicDa Dipomado Tercer eje Segundo 1Ii1el Preleccion BogOla Pontificia Universidad Javeriana

Ordonez Castro Sandra Patricia (2004) Juegos de ro fur Magisterio EdllcacivlI Y pedagogio N 6

Ortega y Gasset Jose (1957) Meditacioll de 10 lecnica Madrid Revista de Occidente

Ortega y Gasset Jose (1960) Mision de 0 Ulliversidad Madrid Revisla de Occidenle

Ortega y Gasset Jose (1973) La rebelioll de las masas Barcelona Circulo de Lectores

Osorio Hoyos Jose Gllbeno ( 1996) Aproximacion a la efica ell las ciencias de la sailld Cali Uni versidad del Va lle

Ospina Wi lliam el aL (200 I) Contra el viento del olvido Medellin Hombre Nuevo

Ospina William (2005) H6Iderlill y los Uwa En Mmero N 45

Ospina William (2006) pound1 placer que 110 Jielle fill Medellin Unive rsidad de Antioquia

Pacheco Juan Manuel (1989) Los jesllilas en Colombia Tomo 1 (1696-176 7) Bogota Pomificia Universidad Javeriana

Palazza ni Laura (J 998) fA formaciol1 ell bioerica Modelos Y cOlllenidos En Medicina y hica 9(3)

Pelaez Jorge Humbeno (2002) fA elica ell la Universidad Bogota Simposio Permanenle sobre la Universidad

Perez Esclarin Antonio (2002) Las cinco )OCales de la pedagogia Maracaibo Centro de Fonnacion Padre Joaquin (Fe y AJegrla)

( nrl()~ Eduard( (k Jesus Sierra Cunflos middotarmnciim blOac(1 tn mgmiddotncmiddotrin 288

Pi lger John (2002) 11 medio oeademico calla jrl1If1 01 imperinliltmo igllo qlfe las flllillrSidades alenranas durame el apogco de Ius nais En Luciano Alzaga et al USA La (lIIrf)ra lIegra Cali Fundacion para la Investigacion y la Cultura

Pime ntel ArrilOkieta (ed) (2005) Bodas de Diamarre i5 0105 del Restablecimiellto de 10 Porrtifieia UlliJlcrsidad j(Jmiddoteriano En Hoy ellla j(Jtriarra 44( 1206)

Pimentel Arrito kie la (ed ) (100S) EI ResablecimieJfo de 10 Ul1iversidad En Hoy ell 10 Jmriana 44 ( 1206)

Pinedo Noriega Isabel (2000) lAs reduccioes del Paraguay En lA aleJlfura de la hisoria 2( 18)

Pimer Harold (2005) Discllrso de agradecimielllo del premio Nobel de literatura Arle lerdad y politiCO En http wwwkoosenlaredlle1oticiaphpid_oficia=13823 28 de marzo de 2006

Pinter Harold (2006) Are erdad y polilica Disclfrso del premia Nobel de (iferafllra ]OOj En Nlimero Ndeg 48

Popper Kart (1997) EI eOl1ocimiellfo de 10 ignorancia En Palabra Viva Ndeg 7

Poner Van Rensselaer (197 1) Bioehies Bridge 0 the fUlure Eng lewood ClitTs Prentice-Hal l

Potter Van Rensselaer et aJ ( 1970) Plllpose and Function of the UniverSity En Science 167(3925)

Poner Van Rensselaer ( 1999) Bioejea Puenle bioelieo global ) biohica profimda En Beca I Juan Pablo (ed) Cuademos del Programa Regional de Bioeiea OrganjtociD Panamericano de 10 Salild Bogota Kimpres

Poner Van Rensselaer (200 1) Biohico 10 cicncia de la slIpervivencia En Llano Escobar AJronso (ed) i Que es bioeica Bogota 3R Edilores

Prensa Larina (200S) Eligen 0 Noam ChOmIy como el mejor indecual del mundo Enhllpwwwrebehol1org middotlOliciaphpid== 21556 27 de febrero de 2006

Pruna Goodgal l Pedro M ( 199 1) Los jesllilas en Cuba hasa 1767 La Habana Cienc ias Socia les

Pynchon Thomas (2003) George Onllell y e camino hacia 1984 En EI Malpel1sal1le N48

Quintanilla Miguel A (2000) UII programa de fi losoJia de 10 ecllologio (veille alos desplles) En Muguerza Javier y Cerezo Pedro (eds) La filosofia hoy Barcelona Crilica

(arlos pounddrmrrlo de jeIrimiddotSkrrn (unrrns FurmacI )n bi()ic(1 rn i~(1iCri(l 289

Ramon y Cajal Sanriago (1963) Los fcJllicos d~ la 1Dlllll fad Ntglas y col1sejos sohre illl e~figaci611 cienfijtca Madrid Espasa Calpe

Ramonel Ignacio (2004) Informacion y democracia cil Ia era de 0 globaliacion En huplwwlVrebelioJlorg II01iciaphpd=6121 ]J de nOiembre de 2004

Ramonet Ignacio (2004) Los Iimites de 10 globaliacioll En Ilffpllwwwrebelion orgllOrciophpid=1010 13 de nO-iembre de 2004

Ravier Andre (2000) Ignacio de Loyola y el arte de 10 decision Barcelona La Aventura Interior

Remolina Vargas Gerardo (2001) Los ejercicios espiriluoles jguaeianos ell lilt

COlltexto IIniversitario Clallsura dtd Simposio sabre los ejercicios egtpirifuoles de San ignacio de Loyola Bogota Pontificia Universidad Javeriana

Residencia de Estudiantes ( 1998) Tmicion a Darwin En Mundo cientflco Ndeg 189

Reyes Jaime Ricardo (2001 ) Tearia y didOctica del genero cicncia iccioll Bogota Magisterio

Reynolds Terry S (1 994) Raices medievales de 10 revollicioll industrial En Garcia Tapia Nicolas Historia de la teellica Barcelona Prensa Cient ifica

Rjfki~ Jeremy y Howard Ted (1990) pound nfropia Hoda el mllndo invemadero Barcelona Urano

Robledo Jorge Enrique (2006) Carta 01 semanario E I Fspectador sabre 10 reorma en 10 ljnil1ersidad Nacional de Colombia 3 1 de e nero (Te1o adjunlo a una comunicaci6n persona l enviada pa r eI equipo del Senador Robledo)

Rodo Jose Enrique (1983) Ariel En Rama Ange (ed) Ckisicos hispanoamericallos Torno II Modemismo Barcelona Circulo de Lecto res

Romano Vicente (2002) Laormacion de 10 melllalidad sumisa Cali Fundacion para la [nvestigacion y la Cultura

Rosenberg Nathan y Birdzell L E ( 199 ) La ciencia y la tecI1ica Iras eI milagro de Occideme En Investigaciim y ciellcia Ndeg 172

Ross Maxim (1998) La CriSIS de los infelectuales En hltplwwweillnJersal coml 99808IJ Pop_or_OP8shnn 2 1 de abril de 2006

Ru iz Lopez Luis Enrique (2003 ) Como educar en valores En Magisterio Educacion y pedagogia N 4

Sagan Carl Edward (1999) COIIIOCIO Barcelona Plaza amp Janes

Carlos Eduardo de Jeus Sierra Cuaras ForlJlncl(in hiodica en Ingcnicria 290

Sagan Carl Edward (1985) Cosmos Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1996) Elu1iverso 110 se hio para lIoS0f roS En Sagan Carl Un pIlila a111 palido UIa Iision delflllllro humano ell el espacio Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1997) El milldo Y SIIS dcmollios La ciencia como IIno III II a oscliridad Bogota Planeta

Sagan Carl Edward (1982) Los dragonls de F1ien Espccuaciones sobre 10 evolldoll de 10 infeligelcia humanG Buenos Aires Grij albo

Sagan Carl Edward (1998) Miles de milones Pensamiellfos de Iida y mllere en la antesala de milenio Barcelona Edic iones B

Salabert MigueL (1976) Prologo En Verne Jules Los qflinielltos milDiles de la Begun Madrid Alianza

Saldarriaga Lui s Hernan (2004) Universidades Mucha ciencio poco erica En Etica Civil Empresarial 8(380)

Saldarriaga Luis Hernan (2006) c Traficcmtes de la edllcacion En Efica Civil Empresarial JO(451)

Sampietro Eduardo Heinz Dieterich Collsenadoras y dogmaticas las universidades se rransformaron ell iglesias En hltpwwwenlerate comarl1olasyelllrellistosldielerich hIm 31 de marzo de 2006

Sarmie nto Nova Antonio Jose (2004) Diseurso en 10 ceremol1ia de graduaci6n del primer semestre de 2004 Foeultad de lllgellieria Propuesro para una ingellieria humallisla Bogota Pontificia Universidad Javeria na

Sie rra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2005) La amislad desde el punta de visra de 10 etieo En Said arriaga Luis Hernan (productor) Programa radial del Il1srilulo Latilloamerieano de Etica Civil Empresaria Rodio Bolivariana lOde diciembre (Texto le i do en dicho programa par el productor del mismo)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2006) La reprodueeion de experimelllas hisloricos en relaciol1 con a jorja de elhos cienrijico En Revisla Eureka sobre el1seiial1za y divulgacioll de las elenclas 3( I)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus ( 1997) JllJry Do the Colombian Engineers Ignore he History of their ProfeSSions En Tfle Newcomell Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of Ihe History ofEngineerillg and Technology) Ndeg 169

Sierra Cuanas Carlos Eduardo de Jesus ( 1998) Why Do the Colombiall Engineers ignore the Hislory of Iheir Professions ComplemenJary Note En The NelVeomen Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of the Hisory oj Engineerillg and Technology) N 170

(nros cdunrdo dc Jegts Slcrrn ClIorl()S Formncllm hlorfico fn InC(t7I(middotria 291

Skirius John (compi lador) (2004) EI elisa yo hi~palluameicaflo del siglv xx Mexico Fonda de Cullura Economica

Snow Charles Percy ( 1996) The Two Cultures Cambridge Cambridge Uni versilY Press

Sakal Alan y Bricmon Jean (l999) Imposturos iJ1lecflJacs Barcelona Paidos

Steiner George (2005) Una idea de Europa En EI Alalpensallle Ndeg 63

Tabori Paul (1995) Historia de 10 estupide humalla Buenos Aires Siglo Veinte

Tamayo Valencia Alfonso y Martinez Boom AJbeno (2002) Elica y educaciol1 En Anto li nez Camargo Rafael y Gaona Pinzon Pia Fernando (eds) Etica y educacioll Bogota Magisterio

Tocqueville Alex is de (1998) La democracia en America Mexico Fonda de Cultura Econ6mica

Todd Emmanuel (2003) Dcspues dcl imperio poundI1SayO sabre 10 descomposicioll del sistema lJorleamericol1o Madrid Foca

Tolkien John Ronald Reuen (2002) EI Seilor de los Allillos Barcelona Minotauro

Tomas G loria ( J997) La bioetiea a traves del cine En Medicina y etica 8( 1)

Trabulse Elias (1997) Historia de la cie7Cia ell Mexico (version abreviada) Mexico Fonda de Cultura Econ6mica_

Trocchio Federi co di (1995) Las me1firas de la cielcia iPor que Y como engQJlan los ciemijicos Madrid Alianza

Uga lde Luis (2003) Caraeleristieas de 10 Ulliversidad Igladana y el Plan Estrategieo A USJAL Managua AUSJAL

Valverde Nuria y Esteban Mariano (1999) EI Colegio Imperia En Lafuente Anlonio y Moscoso Javier (eds) Madrid Ciencia y Corte Madrid Comunidad de Mad rid

Vara Carlos y Garda Aranguez Luisa (2005) La utopia jeslIitico ell 10 Chiquilonin En La aventura de 10 historia 7(77)

Vasquez Rodriguez f ernando (2000) Oflcio de maestro Bogota Pomificia Uni versidad Javeriana

Vasquez Rodriguez Fernando (2003) ROSlros y m(hcaras de fa comllnicacion Mede ll in Asociac i6n lberoamericana de Comunicaci6n Estrategica

Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

Vasquez Rodriguez Fernando (2004) Pregzinfele a fmayista Bogola Kimpres

Velez Jaime Alberto (2000) pound1 ensayo Entre louVmfura y e ardell Bogola Taurus

Verne Julio ( 1995) Paris ell el riglo xx Bogota onna

Verne Ju lio ( 1989) Viaje maldilo por Inglaferray Escocia Madrid Debate

Vi lamizar Duran Gustavo (2005) Los medios Y 10 edllcacion ell liempos debiles En Arel lano Duque Anlo nio (coordinado r) La edtlfaciol1 ell liempos debiles e il1cierlOs Barcelona Anthropos

Villarreal Luja n Lourdes (2000) Carl Sagall una wla ell 10 oscuridad En Astronomia digital Ndeg 3 (hnpwwwastroredorgldigita)

Vives Jua n Luis ( 1980) De las disciplinas Apendice Vida y costllmbres del humanisla En Arancon Ana M (ed) Antgio de hummlislas espanoles Madrid Edito ra Nacional

Valles Pedro (1 999) HlSloriadl la estupide= IlIImollo Madrid Espasa Calpe

Wagensberg Jo rge (1999)_ Ideas para 10 imaginaeion impura 53 rejlexiones en Sf(

propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 13: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Cnrlos Eduardo de Jcltus Sl(rrn (lInrlns Formncion bi)(IIICn (n inlcnicria 287

Niehoff Debra (2000) Bigia de a )io lellcia Barcelona Ariel

Nino Mesa Fideligno de Jesus (2002) Alltropologia pedagtigica IlIleecciltJn Iohmad ) afeclhidad Magisterio BogOia

Obruchev Vladimir Afanasievich ( 19 4) Pl1I1ouia En hltpibrosloriosijroncecomlpI1l1ol1io 14 de abril de 2006

Obruchev Vladimir Afanasievich (1988) PIIIouia En Luis Lorenzo (ed) Eorigen de 10 vida y del hombre La Habana Abril

Ocampo F Esteban CWO I) Pedagoga iglaeicDa Dipomado Tercer eje Segundo 1Ii1el Preleccion BogOla Pontificia Universidad Javeriana

Ordonez Castro Sandra Patricia (2004) Juegos de ro fur Magisterio EdllcacivlI Y pedagogio N 6

Ortega y Gasset Jose (1957) Meditacioll de 10 lecnica Madrid Revista de Occidente

Ortega y Gasset Jose (1960) Mision de 0 Ulliversidad Madrid Revisla de Occidenle

Ortega y Gasset Jose (1973) La rebelioll de las masas Barcelona Circulo de Lectores

Osorio Hoyos Jose Gllbeno ( 1996) Aproximacion a la efica ell las ciencias de la sailld Cali Uni versidad del Va lle

Ospina Wi lliam el aL (200 I) Contra el viento del olvido Medellin Hombre Nuevo

Ospina William (2005) H6Iderlill y los Uwa En Mmero N 45

Ospina William (2006) pound1 placer que 110 Jielle fill Medellin Unive rsidad de Antioquia

Pacheco Juan Manuel (1989) Los jesllilas en Colombia Tomo 1 (1696-176 7) Bogota Pomificia Universidad Javeriana

Palazza ni Laura (J 998) fA formaciol1 ell bioerica Modelos Y cOlllenidos En Medicina y hica 9(3)

Pelaez Jorge Humbeno (2002) fA elica ell la Universidad Bogota Simposio Permanenle sobre la Universidad

Perez Esclarin Antonio (2002) Las cinco )OCales de la pedagogia Maracaibo Centro de Fonnacion Padre Joaquin (Fe y AJegrla)

( nrl()~ Eduard( (k Jesus Sierra Cunflos middotarmnciim blOac(1 tn mgmiddotncmiddotrin 288

Pi lger John (2002) 11 medio oeademico calla jrl1If1 01 imperinliltmo igllo qlfe las flllillrSidades alenranas durame el apogco de Ius nais En Luciano Alzaga et al USA La (lIIrf)ra lIegra Cali Fundacion para la Investigacion y la Cultura

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Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

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propia susaucia Barcelona Tusquels

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Barcelo na Tusquets

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293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 14: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

( nrl()~ Eduard( (k Jesus Sierra Cunflos middotarmnciim blOac(1 tn mgmiddotncmiddotrin 288

Pi lger John (2002) 11 medio oeademico calla jrl1If1 01 imperinliltmo igllo qlfe las flllillrSidades alenranas durame el apogco de Ius nais En Luciano Alzaga et al USA La (lIIrf)ra lIegra Cali Fundacion para la Investigacion y la Cultura

Pime ntel ArrilOkieta (ed) (2005) Bodas de Diamarre i5 0105 del Restablecimiellto de 10 Porrtifieia UlliJlcrsidad j(Jmiddoteriano En Hoy ellla j(Jtriarra 44( 1206)

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(arlos pounddrmrrlo de jeIrimiddotSkrrn (unrrns FurmacI )n bi()ic(1 rn i~(1iCri(l 289

Ramon y Cajal Sanriago (1963) Los fcJllicos d~ la 1Dlllll fad Ntglas y col1sejos sohre illl e~figaci611 cienfijtca Madrid Espasa Calpe

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COlltexto IIniversitario Clallsura dtd Simposio sabre los ejercicios egtpirifuoles de San ignacio de Loyola Bogota Pontificia Universidad Javeriana

Residencia de Estudiantes ( 1998) Tmicion a Darwin En Mundo cientflco Ndeg 189

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Carlos Eduardo de Jeus Sierra Cuaras ForlJlncl(in hiodica en Ingcnicria 290

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Sagan Carl Edward (1996) Elu1iverso 110 se hio para lIoS0f roS En Sagan Carl Un pIlila a111 palido UIa Iision delflllllro humano ell el espacio Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1997) El milldo Y SIIS dcmollios La ciencia como IIno III II a oscliridad Bogota Planeta

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Saldarriaga Lui s Hernan (2004) Universidades Mucha ciencio poco erica En Etica Civil Empresarial 8(380)

Saldarriaga Luis Hernan (2006) c Traficcmtes de la edllcacion En Efica Civil Empresarial JO(451)

Sampietro Eduardo Heinz Dieterich Collsenadoras y dogmaticas las universidades se rransformaron ell iglesias En hltpwwwenlerate comarl1olasyelllrellistosldielerich hIm 31 de marzo de 2006

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Sie rra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2005) La amislad desde el punta de visra de 10 etieo En Said arriaga Luis Hernan (productor) Programa radial del Il1srilulo Latilloamerieano de Etica Civil Empresaria Rodio Bolivariana lOde diciembre (Texto le i do en dicho programa par el productor del mismo)

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Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus ( 1997) JllJry Do the Colombian Engineers Ignore he History of their ProfeSSions En Tfle Newcomell Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of Ihe History ofEngineerillg and Technology) Ndeg 169

Sierra Cuanas Carlos Eduardo de Jesus ( 1998) Why Do the Colombiall Engineers ignore the Hislory of Iheir Professions ComplemenJary Note En The NelVeomen Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of the Hisory oj Engineerillg and Technology) N 170

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Trocchio Federi co di (1995) Las me1firas de la cielcia iPor que Y como engQJlan los ciemijicos Madrid Alianza

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propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 15: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

(arlos pounddrmrrlo de jeIrimiddotSkrrn (unrrns FurmacI )n bi()ic(1 rn i~(1iCri(l 289

Ramon y Cajal Sanriago (1963) Los fcJllicos d~ la 1Dlllll fad Ntglas y col1sejos sohre illl e~figaci611 cienfijtca Madrid Espasa Calpe

Ramonel Ignacio (2004) Informacion y democracia cil Ia era de 0 globaliacion En huplwwlVrebelioJlorg II01iciaphpd=6121 ]J de nOiembre de 2004

Ramonet Ignacio (2004) Los Iimites de 10 globaliacioll En Ilffpllwwwrebelion orgllOrciophpid=1010 13 de nO-iembre de 2004

Ravier Andre (2000) Ignacio de Loyola y el arte de 10 decision Barcelona La Aventura Interior

Remolina Vargas Gerardo (2001) Los ejercicios espiriluoles jguaeianos ell lilt

COlltexto IIniversitario Clallsura dtd Simposio sabre los ejercicios egtpirifuoles de San ignacio de Loyola Bogota Pontificia Universidad Javeriana

Residencia de Estudiantes ( 1998) Tmicion a Darwin En Mundo cientflco Ndeg 189

Reyes Jaime Ricardo (2001 ) Tearia y didOctica del genero cicncia iccioll Bogota Magisterio

Reynolds Terry S (1 994) Raices medievales de 10 revollicioll industrial En Garcia Tapia Nicolas Historia de la teellica Barcelona Prensa Cient ifica

Rjfki~ Jeremy y Howard Ted (1990) pound nfropia Hoda el mllndo invemadero Barcelona Urano

Robledo Jorge Enrique (2006) Carta 01 semanario E I Fspectador sabre 10 reorma en 10 ljnil1ersidad Nacional de Colombia 3 1 de e nero (Te1o adjunlo a una comunicaci6n persona l enviada pa r eI equipo del Senador Robledo)

Rodo Jose Enrique (1983) Ariel En Rama Ange (ed) Ckisicos hispanoamericallos Torno II Modemismo Barcelona Circulo de Lecto res

Romano Vicente (2002) Laormacion de 10 melllalidad sumisa Cali Fundacion para la [nvestigacion y la Cultura

Rosenberg Nathan y Birdzell L E ( 199 ) La ciencia y la tecI1ica Iras eI milagro de Occideme En Investigaciim y ciellcia Ndeg 172

Ross Maxim (1998) La CriSIS de los infelectuales En hltplwwweillnJersal coml 99808IJ Pop_or_OP8shnn 2 1 de abril de 2006

Ru iz Lopez Luis Enrique (2003 ) Como educar en valores En Magisterio Educacion y pedagogia N 4

Sagan Carl Edward (1999) COIIIOCIO Barcelona Plaza amp Janes

Carlos Eduardo de Jeus Sierra Cuaras ForlJlncl(in hiodica en Ingcnicria 290

Sagan Carl Edward (1985) Cosmos Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1996) Elu1iverso 110 se hio para lIoS0f roS En Sagan Carl Un pIlila a111 palido UIa Iision delflllllro humano ell el espacio Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1997) El milldo Y SIIS dcmollios La ciencia como IIno III II a oscliridad Bogota Planeta

Sagan Carl Edward (1982) Los dragonls de F1ien Espccuaciones sobre 10 evolldoll de 10 infeligelcia humanG Buenos Aires Grij albo

Sagan Carl Edward (1998) Miles de milones Pensamiellfos de Iida y mllere en la antesala de milenio Barcelona Edic iones B

Salabert MigueL (1976) Prologo En Verne Jules Los qflinielltos milDiles de la Begun Madrid Alianza

Saldarriaga Lui s Hernan (2004) Universidades Mucha ciencio poco erica En Etica Civil Empresarial 8(380)

Saldarriaga Luis Hernan (2006) c Traficcmtes de la edllcacion En Efica Civil Empresarial JO(451)

Sampietro Eduardo Heinz Dieterich Collsenadoras y dogmaticas las universidades se rransformaron ell iglesias En hltpwwwenlerate comarl1olasyelllrellistosldielerich hIm 31 de marzo de 2006

Sarmie nto Nova Antonio Jose (2004) Diseurso en 10 ceremol1ia de graduaci6n del primer semestre de 2004 Foeultad de lllgellieria Propuesro para una ingellieria humallisla Bogota Pontificia Universidad Javeria na

Sie rra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2005) La amislad desde el punta de visra de 10 etieo En Said arriaga Luis Hernan (productor) Programa radial del Il1srilulo Latilloamerieano de Etica Civil Empresaria Rodio Bolivariana lOde diciembre (Texto le i do en dicho programa par el productor del mismo)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2006) La reprodueeion de experimelllas hisloricos en relaciol1 con a jorja de elhos cienrijico En Revisla Eureka sobre el1seiial1za y divulgacioll de las elenclas 3( I)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus ( 1997) JllJry Do the Colombian Engineers Ignore he History of their ProfeSSions En Tfle Newcomell Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of Ihe History ofEngineerillg and Technology) Ndeg 169

Sierra Cuanas Carlos Eduardo de Jesus ( 1998) Why Do the Colombiall Engineers ignore the Hislory of Iheir Professions ComplemenJary Note En The NelVeomen Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of the Hisory oj Engineerillg and Technology) N 170

(nros cdunrdo dc Jegts Slcrrn ClIorl()S Formncllm hlorfico fn InC(t7I(middotria 291

Skirius John (compi lador) (2004) EI elisa yo hi~palluameicaflo del siglv xx Mexico Fonda de Cullura Economica

Snow Charles Percy ( 1996) The Two Cultures Cambridge Cambridge Uni versilY Press

Sakal Alan y Bricmon Jean (l999) Imposturos iJ1lecflJacs Barcelona Paidos

Steiner George (2005) Una idea de Europa En EI Alalpensallle Ndeg 63

Tabori Paul (1995) Historia de 10 estupide humalla Buenos Aires Siglo Veinte

Tamayo Valencia Alfonso y Martinez Boom AJbeno (2002) Elica y educaciol1 En Anto li nez Camargo Rafael y Gaona Pinzon Pia Fernando (eds) Etica y educacioll Bogota Magisterio

Tocqueville Alex is de (1998) La democracia en America Mexico Fonda de Cultura Econ6mica

Todd Emmanuel (2003) Dcspues dcl imperio poundI1SayO sabre 10 descomposicioll del sistema lJorleamericol1o Madrid Foca

Tolkien John Ronald Reuen (2002) EI Seilor de los Allillos Barcelona Minotauro

Tomas G loria ( J997) La bioetiea a traves del cine En Medicina y etica 8( 1)

Trabulse Elias (1997) Historia de la cie7Cia ell Mexico (version abreviada) Mexico Fonda de Cultura Econ6mica_

Trocchio Federi co di (1995) Las me1firas de la cielcia iPor que Y como engQJlan los ciemijicos Madrid Alianza

Uga lde Luis (2003) Caraeleristieas de 10 Ulliversidad Igladana y el Plan Estrategieo A USJAL Managua AUSJAL

Valverde Nuria y Esteban Mariano (1999) EI Colegio Imperia En Lafuente Anlonio y Moscoso Javier (eds) Madrid Ciencia y Corte Madrid Comunidad de Mad rid

Vara Carlos y Garda Aranguez Luisa (2005) La utopia jeslIitico ell 10 Chiquilonin En La aventura de 10 historia 7(77)

Vasquez Rodriguez f ernando (2000) Oflcio de maestro Bogota Pomificia Uni versidad Javeriana

Vasquez Rodriguez Fernando (2003) ROSlros y m(hcaras de fa comllnicacion Mede ll in Asociac i6n lberoamericana de Comunicaci6n Estrategica

Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

Vasquez Rodriguez Fernando (2004) Pregzinfele a fmayista Bogola Kimpres

Velez Jaime Alberto (2000) pound1 ensayo Entre louVmfura y e ardell Bogola Taurus

Verne Julio ( 1995) Paris ell el riglo xx Bogota onna

Verne Ju lio ( 1989) Viaje maldilo por Inglaferray Escocia Madrid Debate

Vi lamizar Duran Gustavo (2005) Los medios Y 10 edllcacion ell liempos debiles En Arel lano Duque Anlo nio (coordinado r) La edtlfaciol1 ell liempos debiles e il1cierlOs Barcelona Anthropos

Villarreal Luja n Lourdes (2000) Carl Sagall una wla ell 10 oscuridad En Astronomia digital Ndeg 3 (hnpwwwastroredorgldigita)

Vives Jua n Luis ( 1980) De las disciplinas Apendice Vida y costllmbres del humanisla En Arancon Ana M (ed) Antgio de hummlislas espanoles Madrid Edito ra Nacional

Valles Pedro (1 999) HlSloriadl la estupide= IlIImollo Madrid Espasa Calpe

Wagensberg Jo rge (1999)_ Ideas para 10 imaginaeion impura 53 rejlexiones en Sf(

propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 16: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Carlos Eduardo de Jeus Sierra Cuaras ForlJlncl(in hiodica en Ingcnicria 290

Sagan Carl Edward (1985) Cosmos Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1996) Elu1iverso 110 se hio para lIoS0f roS En Sagan Carl Un pIlila a111 palido UIa Iision delflllllro humano ell el espacio Barcelona Planeta

Sagan Carl Edward (1997) El milldo Y SIIS dcmollios La ciencia como IIno III II a oscliridad Bogota Planeta

Sagan Carl Edward (1982) Los dragonls de F1ien Espccuaciones sobre 10 evolldoll de 10 infeligelcia humanG Buenos Aires Grij albo

Sagan Carl Edward (1998) Miles de milones Pensamiellfos de Iida y mllere en la antesala de milenio Barcelona Edic iones B

Salabert MigueL (1976) Prologo En Verne Jules Los qflinielltos milDiles de la Begun Madrid Alianza

Saldarriaga Lui s Hernan (2004) Universidades Mucha ciencio poco erica En Etica Civil Empresarial 8(380)

Saldarriaga Luis Hernan (2006) c Traficcmtes de la edllcacion En Efica Civil Empresarial JO(451)

Sampietro Eduardo Heinz Dieterich Collsenadoras y dogmaticas las universidades se rransformaron ell iglesias En hltpwwwenlerate comarl1olasyelllrellistosldielerich hIm 31 de marzo de 2006

Sarmie nto Nova Antonio Jose (2004) Diseurso en 10 ceremol1ia de graduaci6n del primer semestre de 2004 Foeultad de lllgellieria Propuesro para una ingellieria humallisla Bogota Pontificia Universidad Javeria na

Sie rra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2005) La amislad desde el punta de visra de 10 etieo En Said arriaga Luis Hernan (productor) Programa radial del Il1srilulo Latilloamerieano de Etica Civil Empresaria Rodio Bolivariana lOde diciembre (Texto le i do en dicho programa par el productor del mismo)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus (2006) La reprodueeion de experimelllas hisloricos en relaciol1 con a jorja de elhos cienrijico En Revisla Eureka sobre el1seiial1za y divulgacioll de las elenclas 3( I)

Sierra Cuartas Carlos Eduardo de Jesus ( 1997) JllJry Do the Colombian Engineers Ignore he History of their ProfeSSions En Tfle Newcomell Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of Ihe History ofEngineerillg and Technology) Ndeg 169

Sierra Cuanas Carlos Eduardo de Jesus ( 1998) Why Do the Colombiall Engineers ignore the Hislory of Iheir Professions ComplemenJary Note En The NelVeomen Bulletin (The Newcomel1 Society for the Study of the Hisory oj Engineerillg and Technology) N 170

(nros cdunrdo dc Jegts Slcrrn ClIorl()S Formncllm hlorfico fn InC(t7I(middotria 291

Skirius John (compi lador) (2004) EI elisa yo hi~palluameicaflo del siglv xx Mexico Fonda de Cullura Economica

Snow Charles Percy ( 1996) The Two Cultures Cambridge Cambridge Uni versilY Press

Sakal Alan y Bricmon Jean (l999) Imposturos iJ1lecflJacs Barcelona Paidos

Steiner George (2005) Una idea de Europa En EI Alalpensallle Ndeg 63

Tabori Paul (1995) Historia de 10 estupide humalla Buenos Aires Siglo Veinte

Tamayo Valencia Alfonso y Martinez Boom AJbeno (2002) Elica y educaciol1 En Anto li nez Camargo Rafael y Gaona Pinzon Pia Fernando (eds) Etica y educacioll Bogota Magisterio

Tocqueville Alex is de (1998) La democracia en America Mexico Fonda de Cultura Econ6mica

Todd Emmanuel (2003) Dcspues dcl imperio poundI1SayO sabre 10 descomposicioll del sistema lJorleamericol1o Madrid Foca

Tolkien John Ronald Reuen (2002) EI Seilor de los Allillos Barcelona Minotauro

Tomas G loria ( J997) La bioetiea a traves del cine En Medicina y etica 8( 1)

Trabulse Elias (1997) Historia de la cie7Cia ell Mexico (version abreviada) Mexico Fonda de Cultura Econ6mica_

Trocchio Federi co di (1995) Las me1firas de la cielcia iPor que Y como engQJlan los ciemijicos Madrid Alianza

Uga lde Luis (2003) Caraeleristieas de 10 Ulliversidad Igladana y el Plan Estrategieo A USJAL Managua AUSJAL

Valverde Nuria y Esteban Mariano (1999) EI Colegio Imperia En Lafuente Anlonio y Moscoso Javier (eds) Madrid Ciencia y Corte Madrid Comunidad de Mad rid

Vara Carlos y Garda Aranguez Luisa (2005) La utopia jeslIitico ell 10 Chiquilonin En La aventura de 10 historia 7(77)

Vasquez Rodriguez f ernando (2000) Oflcio de maestro Bogota Pomificia Uni versidad Javeriana

Vasquez Rodriguez Fernando (2003) ROSlros y m(hcaras de fa comllnicacion Mede ll in Asociac i6n lberoamericana de Comunicaci6n Estrategica

Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

Vasquez Rodriguez Fernando (2004) Pregzinfele a fmayista Bogola Kimpres

Velez Jaime Alberto (2000) pound1 ensayo Entre louVmfura y e ardell Bogola Taurus

Verne Julio ( 1995) Paris ell el riglo xx Bogota onna

Verne Ju lio ( 1989) Viaje maldilo por Inglaferray Escocia Madrid Debate

Vi lamizar Duran Gustavo (2005) Los medios Y 10 edllcacion ell liempos debiles En Arel lano Duque Anlo nio (coordinado r) La edtlfaciol1 ell liempos debiles e il1cierlOs Barcelona Anthropos

Villarreal Luja n Lourdes (2000) Carl Sagall una wla ell 10 oscuridad En Astronomia digital Ndeg 3 (hnpwwwastroredorgldigita)

Vives Jua n Luis ( 1980) De las disciplinas Apendice Vida y costllmbres del humanisla En Arancon Ana M (ed) Antgio de hummlislas espanoles Madrid Edito ra Nacional

Valles Pedro (1 999) HlSloriadl la estupide= IlIImollo Madrid Espasa Calpe

Wagensberg Jo rge (1999)_ Ideas para 10 imaginaeion impura 53 rejlexiones en Sf(

propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 17: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

(nros cdunrdo dc Jegts Slcrrn ClIorl()S Formncllm hlorfico fn InC(t7I(middotria 291

Skirius John (compi lador) (2004) EI elisa yo hi~palluameicaflo del siglv xx Mexico Fonda de Cullura Economica

Snow Charles Percy ( 1996) The Two Cultures Cambridge Cambridge Uni versilY Press

Sakal Alan y Bricmon Jean (l999) Imposturos iJ1lecflJacs Barcelona Paidos

Steiner George (2005) Una idea de Europa En EI Alalpensallle Ndeg 63

Tabori Paul (1995) Historia de 10 estupide humalla Buenos Aires Siglo Veinte

Tamayo Valencia Alfonso y Martinez Boom AJbeno (2002) Elica y educaciol1 En Anto li nez Camargo Rafael y Gaona Pinzon Pia Fernando (eds) Etica y educacioll Bogota Magisterio

Tocqueville Alex is de (1998) La democracia en America Mexico Fonda de Cultura Econ6mica

Todd Emmanuel (2003) Dcspues dcl imperio poundI1SayO sabre 10 descomposicioll del sistema lJorleamericol1o Madrid Foca

Tolkien John Ronald Reuen (2002) EI Seilor de los Allillos Barcelona Minotauro

Tomas G loria ( J997) La bioetiea a traves del cine En Medicina y etica 8( 1)

Trabulse Elias (1997) Historia de la cie7Cia ell Mexico (version abreviada) Mexico Fonda de Cultura Econ6mica_

Trocchio Federi co di (1995) Las me1firas de la cielcia iPor que Y como engQJlan los ciemijicos Madrid Alianza

Uga lde Luis (2003) Caraeleristieas de 10 Ulliversidad Igladana y el Plan Estrategieo A USJAL Managua AUSJAL

Valverde Nuria y Esteban Mariano (1999) EI Colegio Imperia En Lafuente Anlonio y Moscoso Javier (eds) Madrid Ciencia y Corte Madrid Comunidad de Mad rid

Vara Carlos y Garda Aranguez Luisa (2005) La utopia jeslIitico ell 10 Chiquilonin En La aventura de 10 historia 7(77)

Vasquez Rodriguez f ernando (2000) Oflcio de maestro Bogota Pomificia Uni versidad Javeriana

Vasquez Rodriguez Fernando (2003) ROSlros y m(hcaras de fa comllnicacion Mede ll in Asociac i6n lberoamericana de Comunicaci6n Estrategica

Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

Vasquez Rodriguez Fernando (2004) Pregzinfele a fmayista Bogola Kimpres

Velez Jaime Alberto (2000) pound1 ensayo Entre louVmfura y e ardell Bogola Taurus

Verne Julio ( 1995) Paris ell el riglo xx Bogota onna

Verne Ju lio ( 1989) Viaje maldilo por Inglaferray Escocia Madrid Debate

Vi lamizar Duran Gustavo (2005) Los medios Y 10 edllcacion ell liempos debiles En Arel lano Duque Anlo nio (coordinado r) La edtlfaciol1 ell liempos debiles e il1cierlOs Barcelona Anthropos

Villarreal Luja n Lourdes (2000) Carl Sagall una wla ell 10 oscuridad En Astronomia digital Ndeg 3 (hnpwwwastroredorgldigita)

Vives Jua n Luis ( 1980) De las disciplinas Apendice Vida y costllmbres del humanisla En Arancon Ana M (ed) Antgio de hummlislas espanoles Madrid Edito ra Nacional

Valles Pedro (1 999) HlSloriadl la estupide= IlIImollo Madrid Espasa Calpe

Wagensberg Jo rge (1999)_ Ideas para 10 imaginaeion impura 53 rejlexiones en Sf(

propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 18: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Carf()j Eduardo de Jt~us Sierra Cuarlas Furmncuin hlOeliCa en ingemerfa 292

Vasquez Rodriguez Fernando (2004) Pregzinfele a fmayista Bogola Kimpres

Velez Jaime Alberto (2000) pound1 ensayo Entre louVmfura y e ardell Bogola Taurus

Verne Julio ( 1995) Paris ell el riglo xx Bogota onna

Verne Ju lio ( 1989) Viaje maldilo por Inglaferray Escocia Madrid Debate

Vi lamizar Duran Gustavo (2005) Los medios Y 10 edllcacion ell liempos debiles En Arel lano Duque Anlo nio (coordinado r) La edtlfaciol1 ell liempos debiles e il1cierlOs Barcelona Anthropos

Villarreal Luja n Lourdes (2000) Carl Sagall una wla ell 10 oscuridad En Astronomia digital Ndeg 3 (hnpwwwastroredorgldigita)

Vives Jua n Luis ( 1980) De las disciplinas Apendice Vida y costllmbres del humanisla En Arancon Ana M (ed) Antgio de hummlislas espanoles Madrid Edito ra Nacional

Valles Pedro (1 999) HlSloriadl la estupide= IlIImollo Madrid Espasa Calpe

Wagensberg Jo rge (1999)_ Ideas para 10 imaginaeion impura 53 rejlexiones en Sf(

propia susaucia Barcelona Tusquels

Wagensberg Lubinski Jo rge (2000) Conversar conversar En hltp IJlllidos eia educolleetllTos conversarhlml 12 de febrero de 2006

Wagensberg Lubinski Jorge (2003) Sf 0 naturaha es 10 respllesta cCllol era la pregllflla Y alTOS quinitmlos pensamientos sobre 10 illcaridumbre Barcelo na Tusquet s

Wallerslein Immanuel (coordinador) (200 1) A brir las ciellcias sociales Mexico Siglo Veinliuno

Weinberg Steven (1999) (fila visioll corrosim did progreso cil lII ifico En NllnJo cilJllijico Ndeg 20 1

Wiener Norbe rt (1995)_ Jt lIlar Sabre la gesmcioJ1 y f1 Cllilivo de las id~(Js

Barcelo na Tusquets

Young Mic hael (1995) LA esXdaizacioll los ilflellc l llalts y la crisis actllal de la tdllcocioll En Young Michael et al Vohu a ptlIsar la educocioll Madrid Morala

Zubiri Xavier (l9ol2) NltfJlra sifllOcioll illlellcilwi IU1P middotiI1rllellsayislosorg mlf()logia XXpoundlIhiri 13 de abril de 2006

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 19: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

(firOS idllflrdo III t middotUs Sierra CuallllS Formncirin hwtCa r-n inSlnlcrifl

Zulela ESlanislao (200 1) ampillcaciull y Jelllocracia Un campo dl cOlibate Medellin Hombre Nuevo Editores y Fundaci6n Estanislao Zu lela

293

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 20: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

Carlos Ecuardo de Jesus Slcrra Clioras Formacion biocricn en InStnlcria 294

ANEXO 1 ESCUELA DE VlTALISMO C6SMICO

EI Vital ismo C6smico es una propuesta filosofi ca que considera la vida como la energia pOlencial del mundo energia creadora produClora y rea li zadora

Es un punta de isla distinto sobre el ambienlalismo la cosmovitalidad la linoamericana la emancipacion psicosocial la aUIoeducaci6n y conslitu ye un aporte ideologico para la economia solidaria

Escuea fiosofica dellitaismo cosmico

Somos una asociaci6n que se fundamenta en la Filosofia del Vitalismo C6smico en la emancipacion psicosocial mediante el ejerci cio de 1a transnaturalidad humana autoeducacion pensamienlo filosefico ciencia arte y culrura con vitali dad multid imensio nal y etica humarista que nos permila reorientar la vida par una nueva sociedad

Tenemos su sede pri ncipal en la Ciudad de Bogota Republica de Colombia y ha iniciado encuentros can otras regiones para crear sedes en elias y en donde sus objetivos 10 ex ij an La Sede inicial estara ubicada en la direccion Carrera 13A Ndeg 37-68 piso 9 13ogota DC

Nuestra naturaleza juridica es de asociaci6n educativa filos6fica sin animo de luero de economla solidaria artistica investigativa en bien del pensamiento universal en construction permanente y por el enriquecimiento de Ja vida

En tanto organizacion educativa esta reconocida por las instituciones educativ3s pero nos an ima 13 posibilidad de interactuar en la prospection de un pensamiento filos6fico viia li sta busca ndo rescatar eI va lor de la vida en Colombia

A1ision

Animar la emanclpacion psicosocial con autoeducacion a traves del pensamiento fil os6fico del Vitalismo C6smico en equi libria de raz6n-na raz6n con persistibilidad orient ada a una nueva civi lizaci6n transformadora que fon aielca la vida

Vision

Construjr una organizacion naeional y latinoamericana de pensamienlo filos6fico

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico

Page 21: aJ · 2013-10-09 · Asi las cosas, la reflexion elica debe emanar desde el interior de las practicas medica, cienl ifica y teenolegica como fruto de su comprensi6n de la trascendencia

CllrOS Eduardo ltk Jesus Sierra Cuarlas FormoClun bloelco fllIIgtnierin 295

vi lalisla eSlructurando su accionar en tres momenlOs rormacion de conciencia social medianle rormaci6n filosofica educAcion en lomo a principios y acci6n polilica

Principios

I Preva1encia de la vida 2 Actitud eica vitalhumanista 3 Ejercicio de la democracia direcla 4 Enlendimiento con aloracion inlercult ura l yelnica 5 Equilib rio de individuacion aUlorresponsable con socialidad coherenle 6 Ejercicio de 1a coOmiddotjvencia en Ja diversidad 7 Educacion transdisciplinaria con proyeccion invesligaliva 8 Sustentacion vital iSla humani sla cienlifica y cultural de las aClividades 9 Ident ificacion con el desarrollo humano sOSienible y ambientalista 10 Ejercer a economia solidaria

Objetlos

I Difundir enseiiar y desarrollar la filosofia vitali sla 2 Propender per la emancipacion de hombres y nlujeres 3 Crear una civilizacion desde Anlcrica Latina que ravorezca la paz la creatividad y

la just ida 4 Desarrollar un pensamiento lalinoamericano la autoeducacio~ el ambientalismo el

paradigma razon- no - razon la lucha cont ra la pobre~a y el papel de la creacion inteedual yart istica

5 Ejercer la permanente busqueda del conocimiento con multiples inteligencias y su aplicacion para la vida trans natural

6 Organizar y apoyar 1a creacion de programas de accion social vitaJ ist3 con atencion de derechos y necesidades de poblaciones especificas

7 Ejercer la economia solidaria en formacio n con equilibria social democratico calidad de vida armonica yauo5uficiente

8 Desarrollar proyectos educativos al servic io del ser humane y la conservacion de las demas especies vivas en armonia vitali sta cosmica

9 lncentivar una rormacion humanista arientada a la individuacion social y la socialidad del individuo por la derensa de la vida

Orielltacioll general

La orientacion filos6fica y ciemifica de esta entidad la rea liza el Maestro Emerito de la Universidad Nacional de Colombia Daria Botero Uribe aulor de todos los Jibros que han desa rrollado este pensamiento filos6fico


EL REALISMO JURÍDICO LA COMPRENSIÓN DEL DERECHO Y LA ... · que ya no es «derecho» en el sentido de suum, sino otra cosa. ... EL REAliSMO jURiDICO y LA COMPRENSI6N DEL DERECHO

EL REALISMO JURÍDICO LA COMPRENSIÓN DEL DERECHO Y LA ... · que ya no es «derecho» en el sentido de suum, sino otra cosa. ... EL REAliSMO jURiDICO y LA COMPRENSI6N DEL DERECHO

Miembros Fantasma - villaneuropsicología - Bienvenida · Virtualmente toda persona que ha sufrido una amputación afirma experimentar sensaciones que parecen emanar de la parte amputada

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Revista del e...Trinidad. Por coincidencia, Ia Casa Publi cadara Brasilena esta lanzando el libra Tri nidad, que aborda tres puntos esenciales para nuestra comprensi6n del tema: (1)

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REPASO REPASO emanar rito fugaz indispensable ritual reflexionar desafiar cansado turbar necesario emitir de muy poca duración terroso unirse 1. ¿Puedes.

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