Ahlus Sunnah

download Ahlus Sunnah

of 38

Transcript of Ahlus Sunnah

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    1/38

    Untukmu, Wahai Ahlus Sunnah!Kumpulan Artikel dan Nasihat Pilihan

    Bagian 1.Ahlus Sunnah, Bukan Sekedar Pengakuan

    Bagian 2.

    Cinta dan Benci Karena Allah

    Bagian 3.

    Iman Kepada Kitabullah

    Bagian 4.Malu Bagian dari Iman

    Bagian 5.Muliakanlah Mereka!

    Bagian 6.

    Iman Kepada Takdir

    Bagian 7.

    Bahagia dengan Takwa

    Bagian 8.

    Perkara Paling Agung

    Bagian 9.Pentingnya ikir dalam Kehidupan Insan

    Bagian 1.Berpegang Teguh dengan Sunnah

    Bagian 11.

    "endah #ati dan Tidak #asad

    Bagian 12.

    Mendeteksi $asib Amalan

    Bagian 13.

    Kepada Siapa Anda Beramal dan Berharap%

    Penerbit &

    Website Ma'had al-Mubarok

    www'al(mubar)k'c)m

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    2/38

    Bagian 1.Ahlus Sunnah, Bukan Sekedar Pengakuan

    Istilah Ahlus Sunnah wal *ama+ah sudah sering kita dengar' Banyak )rang atau kel)mp)k yang

    mengaku berada di atas pemahamanmanha- Ahlus Sunnah' Terkadang timbul k)n.lik akibatpengakuan(pengakuan tanpa bukti semacam ini' Masing(masing merasa dirinya di atas kebenaran,

    sedangkan kel)mp)k lain adalah menyimpang' $amun, yang lebih penting untuk kita ka-i sekarangadalah, apakah di dalam diri kita sudah terdapat ciri(ciri Ahlus Sunnah%!

    Bersatu Di Atas ebenaran

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "#esungguhn$a %rang&%rang $ang suka meme'ah&(elahagama mereka sehingga men)adi (erg%l%ng&g%l%ngan maka engkau *+uhammad, sama sekali

    tidak termasuk (agian mereka.- /al(An+am& 1230'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "an (erpegang teguhlah kalian dengan tali Allah se'ara

    (ersama&sama dan )angan (erpe'ah&(elah.- /Ali +Imran& 1450'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "#esungguhn$a ini adalah )alanku $ang lurus/ maka ikutilah

    ia0 an )anganlah kalian mengikuti )alan&)alan $ang lain/ karena hal itu akan meme'ah&(elahkalian dari )alan&N$a.-/al(An+am& 1250'

    ebenaran ang "arus ita #kuti

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "Barangsiapa $ang menaati Allah dan rasul/ maka merekaitulah %rang&%rang $ang akan (ersama dengan kaum $ang di(erikan kenikmatan %leh Allah/ $aitu

    para na(i/ shiddiin/ s$uhada! dan shalihin. an mereka itu adalah se(aik&(aik teman.- /an($isaa+&63(740'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "Barangsiapa $ang menentang rasul setelah )elas (agin$apetun)uk dan dia mengikuti )alan selain %rang&%rang $ang (eriman/ maka Kami akan mem(iarkan

    dia ter%m(ang&am(ing dalam kesesatan $ang dia pilih/ dan Kami akan memasukkann$a ke dalamahannam/ dan sesungguhn$a ahannam itu adalah se(uruk&(uruk tempat kem(ali.- /an($isaa+&

    1120'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "ahai %rang&%rang $ang (eriman taatilah Allah dan

    taatilah rasul serta ulil amri diantara kalian. Kemudian apa(ila kalian (erselisih tentang suatuperkara maka kem(alikanlah kepada Allah dan asul )ika kalian (enar&(enar (eriman kepada

    Allah dan hari akhir. al itu le(ih (aik dan le(ih (agus hasiln$a.- /an($isaa+& 230'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "an apa pun $ang kalian perselisihkan maka hukumn$a

    adalah kepada Allah.- /asy(Syura& 140'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "un)ukilah kami )alan $ang lurus/ $aitu )alann$a

    %rang&%rang $ang ngkau (eri nikmat kepada mereka. Bukan )alann$a %rang&%rang $angdimurkai/ dan (ukan pula )alann$a %rang&%rang $ang sesat.- /al(8atihah& 9(70'

    Ibnul :)yyim rahimahullahberkata, "#esungguhn$a ke(enaran itu han$a satu/ $aitu )alan Allah

    $ang lurus/ tiada )alan $ang mengantarkan kepada&N$a selain )alan itu. aitu (eri(adah kepada

    Allah tanpa mempersekutukan&N$a dengan apapun/ dengan 'ara men)alankan s$ari!at $angditetapkan&N$a melalui lisan asul&N$a shallallahu !alaihi a sallam/ (ukan dengan haa na:su

    dan (id!ah&(id!ah.-/lihat at&a:sir al&;%$$im, hal' 116(1170

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    3/38

    Men$un$ung %inggi %auhid

    *alan yang lurus adalah -alannya )rang()rang yang bertauhid' Merekalah )rang()rang yang telah

    merealisasikan kandungan anganlah kalian men$em(ah setan. #esungguhn$a dia adalah musuh $ang n$ata(agi kalian. an sem(ahlah Aku.

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    4/38

    Su.yan bin +>yainah rahimahullahmengatakan, "Barangsiapa $ang rusak di antara ahli i(adahkita maka pada dirin$a terdapat kemiripan dengan %rang Nasrani. Barangsiapa $ang rusak di

    antara ahli ilmu kita maka pada dirin$a terdapat kemiripan dengan %rang ahudi.-Ibnul :ayyim

    mengatakan, "al itu dikarenakan %rang Nasrani (eri(adah tanpa ilmu sedangkan %rang ahudimengetahui ke(enaran akan tetapi mereka )ustru (erpaling darin$a.-/

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    5/38

    Sala.us shalih atau pendahulu yang baik merupakan sebutan bagi tiga generasi terbaik umat ini,

    yaitu para sahabat /Muha-irin dan Anshar0, tabi+in /murid para sahabat0 dan tabi+ut tabi+in /muridpara tabi+in0' Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "an %rang&%rang $ang terdahulu dan

    pertama&tama $aitu kaum +uha)irin dan Anshar/ serta %rang&%rang $ang mengikuti mereka dengan

    (aik. Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada&N$a.- /at(Taubah& 1440'

    "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda, "#e(aik&(aik manusia adalah di )amanku.Kemudian %rang&%rang $ang sesudahn$a setelah mereka. Kemudian %rang&%rang (erikutn$a $ang

    mengikutin$a sesudahn$a.- /#"' Bukhari0'

    "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda, "Barangsiapa $ang hidup sepeninggalku maka

    dia akan melihat (an$ak perselisihan. leh se(a( itu a)i( atas kalian untuk mengikuti#unnahGa)aranku dan #unnahGa)aran Khula:a! ar&as$idin $ang (erpetun)uk. Higitlah ia dengan

    gigi&gigi geraham kalian. auhilah perkara&perkara $ang diada&adakan. #esungguhn$a setiap

    (id!ah itu sesat.-/#"' Abu awud dan Tirmidi, Tirmidi berkata& hadits hasan sahih0'

    allahu a!lam. a shallallahu !ala Na(i$$ina +uhammadin a !ala alihi a sallam.

    ((

    Bagian (.)inta dan Ben*i arena Allah

    ari Ibnu Mas+ud radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda, "#impul

    keimanan $ang paling kuat adalah 'inta karena Allah dan (en'i karena Allah.-/#"' at(Thabranidalam al&+u!)am al&Ka(ir, dinyatakan hasan )leh al(Albani dalam ta+liKita( al&tsaimin rahimahullahyang sedikit kami ringkas' Bahwa yangdimaksud dengan (ara!adalah semestinya sese)rang berlepas diri dari segala sesuatu yang Allah

    berlepas diri darinya' Sebagaimana yang di-elaskan dalam .irman Allah /yang artinya0, "#ungguh

    telah ada (agi kalian teladan $ang (aik pada diri

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    6/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    7/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    8/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    9/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    10/38

    ari Abu >mamah al(Bahili radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,

    "Ba'alah al&;ur!an0 #esungguhn$a kelak ia akan datang pada hari kiamat untuk mem(erikans$a:a!at (agi penganutn$a.-/#"' Muslim0'

    ari Abdullah bin Mas+ud radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,"Barangsiapa $ang mem(a'a satu huru: dalam Kita(ullah maka dia akan mendapatkan satu

    ke(aikan. #atu ke(aikan itu akan di(alas dengan sepuluh kali lipatn$a. Aku tidak mengatakan(aha Ali: Dam +im satu huru:. Akan tetapi Ali: satu huru:/ Dam satu huru:/ dan +im satu huru:.-

    /#"' Tirmidi, disahihkan )leh Syaikh al(Albani0

    ari Abu #urairah radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda, "idak

    ada hasad ke'uali dalam dua perkara= se%rang lelaki $ang di(erikan ilmu %leh Allah tentangal&;ur!an sehingga dia pun mem(a'an$a sepan)ang malam dan siang maka ada tetanggan$a $ang

    mendengar hal itu lalu dia (erkata/ "#eandain$a aku di(erikan se(agaimana apa $ang di(erikan

    kepada si :ulan nis'a$a aku akan (eramal seperti apa $ang dia lakukan.- an se%rang lelaki $angAllah (erikan harta kepadan$a maka dia pun mengha(iskan harta itu di )alan $ang (enar

    kemudian ada %rang $ang (erkata/ "#eandain$a aku di(erikan se(agaimana apa $ang di(erikan

    kepada si :ulan nis'a$a aku akan (eramal seperti apa $ang dia lakukan.-.-/#"' Bukhari0

    al-"adits Sebagai Pen$elas al-0ur'an

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "ai %rang&%rang $ang (eriman/ taatilah Allah dan taatilahrasul/ dan )uga ulil amri di antara kalian. Kemudian apa(ila kalian (erselisih tentang sesuatu

    maka kem(alikanlah kepada Allah dan rasul/ )ika kalian (enar&(enar (eriman kepada Allah dan

    hari akhir.-/an($isaa+& 230'

    Maimun bin Mihran berkata, "Kem(ali kepada Allah adalah kem(ali kepada Kita(&N$a. Adapunkem(ali kepada rasul adalah kem(ali kepada (eliau di saat (eliau masih hidup/ atau kem(ali

    kepada #unnahn$a *hadits, setelah (eliau a:at.-/lihat ad&i:a! !anis #unnah0

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "Barangsiapa menaati rasul itu maka sesungguhn$a dia

    telah menaati Allah.-/an($isaa+& =40'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "#ungguh telah ada (agi kalian teladan $ang (aik pada diri

    asulullah/ $aitu (agi %rang $ang mengharapkan Allah dan hari akhir.-/al(Ahab& ;10'

    Mak(hul berkata, "al&;ur!an le(ih mem(utuhkan kepada asunnah di(andingkan ke(utuhanasunnah kepada al&;ur!an.-Imam Ahmad berkata, "#esungguhn$a asunnah itu mena:sirkan

    al&;ur!an dan men)elaskann$a.-/lihat ad&i:a! !anis #unnah0'

    allahu a!lam (ish shaa(. a shallallahu !ala Na(i$$ina +uhammadin a !ala alihi a sallam.

    ((

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    11/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    12/38

    malu itu lenyap, se)rang perempuan akan seenaknya mengumbar aurat di hadapan kaum lelaki'

    Begitu pula, kaum lelaki yang tidak punya rasa malu akan mel)ntarkan celaan dan umpatan kepada)rang lain' alam se-arah pun kita mengetahui bahwa Abu Su.yan (yang ketika itu belum masuk

    Islam( selamat dari berdusta karena malu apabila dirinya dikatakan pendusta' "asa malu akan

    menghalangi )rang dari melakukan berbagai perbuatan ke-i, mencuri, berteriak(teriak di pasar, danlain sebagainya /diringkas dari keterangan Syaikh $aitu

    kenikmatan/ dan melihat akan rendahn$a kualitas pengham(aan. ari kedua hal inilah terlahirapa $ang dise(ut dengan rasa malu *kepada Allah/ pent,.-/lihat #$arh +uslim@;=30

    Ibnul :)yyim rahimahullahberkata, "#e(uah perkara $ang amat mengherankan adalah tatkalakamu telah mengenal&N$a tetapi kamu tidak men'intai&N$a. Kamu mendengar da!i $ang men$eru

    kepada&N$a namun kamu (erlam(at&lam(at dalam memenuhi seruan&N$a. Kamu men$adari(etapa (esar keuntungan $ang di'apai dengan (ermuamalah dengan&N$a namun kamu )ustru

    memilih (ermuamalah dengan selain&N$a. Kamu mengerti (etapa (erat resik% kemurkaan&N$anamun kamu )ustru mem(angkang kepada&N$a. Kamu (isa merasakan pedihn$a kegalauan aki(at(ermaksiat kepada&N$a namun kamu tidak mau men'ari ketentraman dengan taat kepada&N$a.

    Kamu (isa merasakan kesempitan hati tatkala si(uk dengan selain u'apan&N$a atau pem(i'araantentang&N$a namun kamu tidak merindukan kelapangan hati melalui d@ikir dan muna)at

    kepada&N$a. Kamu pun (isa merasakan (etapa tersiksan$a hatimu tatkala (ergantung kepada

    selain&N$a namun kamu tidak meninggalkan hal itu menu)u kenikmatan penga(dian serta kem(ali(ertau(at dan taat kepada&N$a. an $ang le(ih aneh daripada ini semua adalah kesadaranmu

    (aha kamu pasti mem(utuhkan&N$a dan ia merupakan s%s%k $ang paling kamu perlukan/ tetapikamu )ustru (erpaling dari&N$a dan men'ari sesuatu $ang men)auhkan dirimu dari&N$a.-/lihat

    al&?aa!id, hal' 920

    Ibnul :)yyim rahimahullahberkata, "Beruntunglah %rang $ang (isa (ersikap adil terhadap

    a((n$a. #ehingga dia akan mengakui ke(%d%han ilmu dan (an$akn$a kerusakan amal&amaln$a.

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    13/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    14/38

    Kita men'er'a masa/ padahal dia tak (erd%sa#eandain$a masa (i'ara/ nis'a$a dia lah $ang !kan men'er'a kita

    Agama kita adalah pura&pura dan ri$a! (elakaKita kela(ui %rang&%rang $ang melihat kita

    /lihatar&isalah al&+ughni$ah, hal' 910

    ((

    Bagian 4.Muliakanlah Mereka!

    Kaum muslimin yang dimuliakan Allah''' Keimanan kita kepada agama Islam tidak mungkindipisahkan dengan pengh)rmatan kepada )rang()rang yang sangat besar -asanya kepada kita'

    Mereka adalah para Sahabat "asulullah shallallahu !alaihi a sallam' Drang()rang yang telah

    mengin.akkan umurnya untuk membela dakwah dan menyampaikannya kepada generasisesudahnya'

    Setiap mukmin tentu -atuh cinta ketika membaca pu-ian demi pu-ian yang Allah dan "asul($ya

    tu-ukan kepada mereka' Setiap muslim pun akan terharu tatkala melihat besarnya peng)rbanan yangmereka berikan demi tegaknya agama! Karena bagi mereka iman dan tauhid -auh lebih berharga di

    atas segala kenikmatan dunia' Bukan hanya harta, waktu, pikiran, dan tenaga yang mereka

    curahkan' Bahkan nyawa pun rela untuk mereka persembahkan'''

    Surga Untuk mereka

    Para Sahabat $abi adalah )rang()rang yang telah mendapat -an-i Surga dari Allah su(hanahu a

    ta!ala' Sebuah keistimewaan yang tidak bisa ditukar dengan emas' Bahkan, dunia dan seisinya tidakada apa(apanya dibandingkan secuil kenikmatan di Surga! Allah ta!alaber.irman /yang artinya0,

    "rang&%rang $ang terdahulu dan pertama&tama dari kalangan +uha)irin dan Anshar/ dan%rang&%rang $ang mengikuti mereka dengan (aik/ Allah meridhai mereka/ dan mereka pun

    meridhai&N$a. Allah sediakan untuk mereka surga&surga $ang mengalir di (aahn$a

    sungai&sungai/ mereka kekal di dalamn$a untuk selama&laman$a.

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    15/38

    walaupun hanya segenggam tangan!

    ari Abu Sa+id al(Khudri radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,

    "anganlah kalian men'ela para #aha(atku0 #eandain$a salah se%rang diantara kalian ada $ang

    (erin:ak dengan emas se(esar gunung hud/ nis'a$a hal itu tidak akan (isa menandingi kualitasin:ak mereka $ang han$a satu mudGgenggaman dua telapak tangan/ (ahkan setengahn$a pun

    tidak.-/#"' Bukhari dan Muslim0

    Para Sahabat 3aksana Bintang

    Para Sahabat adalah pen-aga umat ini' Ketika mereka pergi maka berbagai masalah dan kekacauan

    pun merebak di tengah umat manusia'

    ari Abu Musa al(Asy+ari radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,

    "Bintang&(intang adalah pen)aga (agi langit. Apa(ila (intang&(intang itu len$ap maka akanmenimpa langit apa $ang di)an)ikan atasn$a *kehan'uran,. Aku adalah pen)aga (agi para

    #aha(atku. Apa(ila aku pergi maka akan menimpa mereka apa $ang di)an)ikan atas mereka. Para

    #aha(atku )uga men)adi pen)aga (agi umatku. Apa(ila para #aha(atku telah pergi maka akanmenimpa umatku apa $ang di)an)ikan atas mereka.-/#"' Muslim0

    Deretan Sahabat %erbaik

    Siapakah yang meragukan keutamaan para Sahabat terbaik semacam Abu Bakar, +>mar, +>tsman,

    dan +Ali bin Abi Thalib radhi$allahu!anhum%

    Putra Ali bin Abi Thalib radhi$allahu!anhuyang bernama Muhammad bin al(#ana.iyah pernah

    bertanya kepada ayahnya, "Aku (ertan$a kepada a$ahku= #iapakah %rang $ang ter(aik setelahasulullah shallallahu !alaihi a sallamC-' Beliau men-awab, "A(u Bakar.-Aku bertanya lagi,

    "Dalu siapaC-' Beliau men-awab, "!mar.-an aku khawatir -ika beliau mengatakan bahwa

    +>tsman adalah sesudahnya, maka aku katakan, "Dalu andaC-' Beliau men-awab, "Aku inihan$alah se%rang lelaki (iasa di antara kaum muslimin.-/#"' Bukhari0

    Mereka adalah )rang()rang terbaik yang men-adi teladan bagi kaum muslimin dalam hal ilmu dan

    amalan, c)nt)h dalam hal ke-u-uran dan kedermawanan, teladan dalam hal keberanian dan

    kesabaran' Abdullah bin +>mar radhi$allahu!anhu!anhumaberkata, "ahulu di masa Na(ishallallahu !alaihi a sallam masih hidup kami memilih&milih siapakah %rang $ang ter(aik. +aka

    menurut kami $ang ter(aik di antara mereka adalah A(u Bakar/ kemudian !mar/ kemudian!tsman (in !A::an. #em%ga Allah meridhai mereka semuan$a.-/#"' Bukhari0

    eselamatan Dengan Mengikuti Mereka

    Berbagai macam k)n.lik dan persengketaan yang timbul semen-ak wa.atnya "asulullah shallallahu!alaihi a sallamdan berpulangnya generasi terbaik merupakan sunnatullahatas

    hamba(hamba($ya' Tidak ada -alan keluar darinya selain berpegang teguh dengan Sunnah beliau

    dan Sunnah para Khali.ah yang lurus dan terbimbing )leh hidayah'

    ari al(+Irbadh bin Sariyah radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,"#esungguhn$a (arangsiapa diantara kalian $ang masih hidup sesudahku/ nis'a$a akan melihat

    (an$ak perselisihan. leh se(a( itu a)i( atas kalian untuk mengikuti #unnahku dan #unnah para

    Khula:a!ur ras$idin $ang (erada di atas petun)uk. Berpegang teguhlah dengann$a/ dan gigitlah iadengan gigi&gigi geraham. auhilah perkara&perkara $ang diada&adakan. Karena setiap perkara

    $ang diada&adakan adalah (id!ah. an setiap (id!ah adalah sesat.-/#"' Abu awud dan Tirmidi,

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    16/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    17/38

    r%!uu:urr rahiim. "ahai a(( kami/ ampunilah kami dan saudara&saudara kami $ang telah

    terle(ih dahulu (eriman se(elum kami/ dan )anganlah Kau )adikan di dalam hati kami adaperasaan dengki terhadap %rang&%rang $ang (eriman. ahai a(( kami/ sesungguhn$a ngkau

    +aha Dem(ut lagi +aha Pen$a$ang.- /al(#asyr& 140

    Imam Ibnu Abil +I al(#ana.i rahimahullahberkata, "+aka siapakah $ang le(ih sesat daripada

    %rang $ang di dalam hatin$a terdapat perasaan dengki terhadap kaum mukminin ter(aik danpemimpin para ali Allah ta!ala setelah para Na(i. Bahkan ahudi dan Nasrani memiliki satu

    kele(ihan di atas mereka. rang ahudi ditan$a/ "#iapakah %rang&%rang ter(aik diantara pengikut

    agama kalianC-. +ereka men)aa(/ "Para #aha(at +usa.- rang Nasrani ditan$a/ "#iapakah%rang&%rang ter(aik diantara pemeluk agama kalianC-. +ereka men)aa(/ "Para #aha(at !

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    18/38

    $ang )elas.-/

    u-ian' Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "Allah $ang telah men'iptakan kematian dankehidupan dalam rangka mengu)i kalian> siapakah diantara kalian $ang ter(aik amaln$a.-

    /al(Mulk& ;0' Allah ta!ala-uga ber.irman /yang artinya0, "Katakanlah= idak akan menimpa kami

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    19/38

    ke'uali apa $ang memang Allah tetapkan atas kami. ia lah pen%l%ng kami/ dan han$a kepada

    Allah hendakn$a %rang&%rang (eriman itu (ertaakal.-/at(Taubah& 210 /lihat al&

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    20/38

    %akdir /ahasia Allah

    ari Abu #urairah radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,

    "#esungguhn$a sese%rang (enar&(enar melakukan amalan penduduk surga dalam aktu $ang

    sangat lama/ namun kemudian akhir hidupn$a ditutup dengan amalan penduduk neraka. ansesungguhn$a sese%rang (enar&(enar melakukan amalan penduduk neraka dalam aktu $ang

    sangat lama/ namun kemudian akhir hidupn$a ditutup dengan amalan penduduk surga.-/#"'Muslim dalamKita( al&;adar@;6210

    ari Sahl bin Sa+ad as(Sa+idi radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda,"#esungguhn$a sese%rang (enar&(enar melakukan amalan penduduk surga dalam pandangan

    manusia/ namun se(enarn$a dia adalah penduduk neraka. an sesungguhn$a sese%rang(enar&(enar melakukan amalan penduduk neraka dalam pandangan manusia/ namun se(enarn$a

    dia adalah penduduk surga.-/#"' Bukhari dalamKita( al&ihad a asi$ar@;=3= dan Muslim

    dalamKita( al&;adar@11;0

    ((

    Bagian 6.Bahagia dengan %aka

    Pada suatu ketika Abdullah bin Mas+ud radhi$allahu!anhuberwasiat kepada putranya Abdurrahman'Beliau berkata, "ahai putraku/ aku asiatkan kepadamu untuk selalu (ertaka kepada Allah.

    Kendalikanlah lisanmu. angisilah d%sa&d%samu. endakn$a rumahmu 'ukup terasa luas

    (agimu.-/lihata@&Juhd li

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    21/38

    "akikat %aka

    Thal bin #abib rahimahullahmengatakan, "aka adalah kamu menger)akan ketaatan kepada

    Allah dengan (im(ingan 'aha$a dari Allah sera$a mengharap pahala dari Allah/ dan kamumeninggalkan kemaksiatan kepada Allah dengan (im(ingan 'aha$a dari Allah sera$a merasa takut

    terhadap siksaan dari Allah.-/lihat a:sir al&;ur!an al&!A@him@6;;;, ami! al&!lum aal&ikam, hal' ;110

    Mu+ad bin *abal ditanya tentang )rang()rang yang bertakwa' Beliau pun men-awab, "+erekaadalah suatu kaum $ang men)aga diri dari kemus$rikan dan peri(adahan kepada (erhala/ serta

    mengikhlaskan i(adah mereka untuk Allah semata.-/lihat ami! al&!lum a al&ikam, hal' ;110

    al(#asan mengatakan, "rang&%rang $ang (ertaka adalah %rang&%rang $ang men)auhi

    perkara&perkara $ang diharamkan Allah kepada mereka dan menunaikan kea)i(an $angdiperintahkan kepada mereka.- /lihat ami! al&!lum a al&ikam, hal' ;110

    Termasuk dalam cakupan takwa adalah membenarkan berita yang datang dari Allah dan beribadahkepada Allah sesuai dengan tuntunan syari+at, bukan dengan tata cara yang diada(adakan /baca&

    bid+ah0' Ketakwaan kepada Allah itu dituntut di setiap k)ndisi, di mana sa-a dan kapan sa-a'#endaknya se)rang insan selalu bertakwa kepada Allah, baik di saat bersendirian maupun berada di

    tengah keramaian /lihat?ath al&;ai$ al&+atin, hal' 6=0

    %ingkatan %aka

    Ketahuilah wahai saudaraku (sem%ga Allah mem(im(ing kita di atas )alan&N$a( tiada kebahagiaan

    tanpa ketakwaan kepada($ya' Sementara, takwa itu mencakup tiga tingkatan&1' Men-aga hati dan angg)ta tubuh dari perbuatan d)sa dan keharaman' Apabila sese)rang

    melakukan hal ini hatinya akan tetap hidup'

    ;' Men-aga diri dari perkara(perkara yang makruhdibenci' Apabila sese)rang melakukan halini hatinya akan sehat dan kuat'

    5' Men-aga diri dari berlebih(lebihan (dalam perkara mubah( dan segala urusan yang tidakpenting' Apabila sese)rang melakukan hal ini hatinya akan diliputi dengan kegembiraan dan

    se-uk dalam men-alani ketaatan /lihat al&?aa!id, hal' 590

    >marbinAbdul Ai rahimahullah berkata, "Ketakaan kepada Allah (ukan sekedar dengan

    (erpuasa di siang hari/ sh%lat malam/ dan mengga(ungkan antara keduan$a. Akan tetapi hakikatketakaan kepada Allah adalah meninggalkan segala $ang diharamkan Allah dan melaksanakan

    segala $ang dia)i(kan Allah. Barang siapa $ang setelah menunaikan hal itu dikaruni amalke(aikan maka itu adalah ke(aikan di atas ke(aikan.-/lihat ami! al&!lum a al&ikam, hal' ;110

    Imam Ibnu "a-ab al(#anbali rahimahullahmengimbuhkan, bahwa tercakup dalam ketakwaan(bahkan merupakan dera-at ketakwaan yang tertinggi( adalah dengan melakukan berbagai perkara

    yang disunnahkan /mustaha(0 serta meninggalkan berbagai perkara yang makruh, tentu sa-a apabila

    yang wa-ib telah ditunaikan dan haram ditinggalkan /lihat ami! al&!lum a al&ikam, hal' ;110

    etakaan "akiki

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "ang demikian itu/ (arangsiapa $ang mengagungkan

    perintah&perintah Allah/ sesungguhn$a hal itu lahir dari ketakaan di dalam hati.-/al(#a--& 5;0'

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "idak akan sampai kepada Allah daging maupun darahn$a

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    22/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    23/38

    &$ang menutupi a)ah&N$a&. idak ada kenikmatan $ang di(erikan kepada mereka $ang le(ih

    mereka 'intai daripada memandang a(( mereka !a@@a a )alla.-/#"' Muslim 1=10

    "ukuman Bagi rang ang %idak Bertaka

    Allah ta!alaber.irman /yang artinya0, "Barangsiapa $ang (erpaling dari peringatan&Ku/ maka dia

    akan mendapatkan penghidupan $ang sempit/ dan Kami akan mengumpulkann$a di hari kiamatdalam keadaan (uta. rang itu (erkata> ahai a((ku/ mengapa engkau kumpulkan aku dalam

    keadaan (uta padahal dulu aku (isa melihat. Allah )aa(= emikianlah (alasan (agimu/ dahulu

    telah datang kepadamu a$at&a$at Kami namun kemudian kamu )ustru melupakann$a/ maka sepertiitu pula pada hari ini kamu pun dilupakan.-/Thaha& 1;9(1;60

    ari Anas bin Malik radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu !alaihi a sallambersabda, "Allah

    (erkata kepada penghuni neraka $ang paling ringan siksaann$a/ !#eandain$a kamu memiliki

    keka$aan seluruh isi (umi ini apakah kamu mau mene(us siksa dengann$aC!. ia men)aa(/ !

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    24/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    25/38

    Syaikh Muhammad bin *amil ?ainu rahimahullahmemaparkan, Pada masa kita sekarang ini,apabila se)rang muslim menga-ak saudaranya kepada akhlak, ke-u-uran dan amanah niscaya dia

    tidak akan men-umpai )rang yang mempr)tesnya' $amun, apabila dia bangkit menga-ak kepada

    tauhid yang didakwahkan )leh para rasul yaitu untuk berd)a kepada Allah semata dan tidak b)lehmeminta kepada selain($ya apakah itu para nabi maupun para wali yang n)tabene adalah

    hamba(hamba Allah @bukan sesembahan, pent maka )rang()rang pun bangkit menentangnya danmenuduh dirinya dengan berbagai tuduhan dusta' Mereka pun men-ulukinya dengan sebutan

    +Fahabi+! agar )rang()rang berpaling dari dakwahnya' Apabila mereka mendatangkan kepada kaum

    itu ayat yang mengandung @a-aran tauhid muncullah k)mentar, +Ini adalah ayat Fahabi+!!Kemudian apabila mereka membawakan hadits, !..Apa(ila kamu minta pert%l%ngan mintalah

    pert%l%ngan kepada Allah.!sebagian )rang itu pun mengatakan, +Ini adalah haditsnya Fahabi+!'''J/lihata!atu as$$aikh +uhammad i(n A(dil ahha(, hal' 1;(150

    Apabila memelihara kesehatan tubuh adalah dengan mengk)nsumsi makanan bergii dan)bat()batan, maka sesungguhnya memelihara tauhid adalah dengan ilmu dan dakwah' Sementara

    tidak ada suatu ilmu yang bisa memelihara tauhid seperti halnya ilmu al(Kitab dan as(Sunnah'

    emikian pula tidak ada suatu dakwah yang bisa menyingkap syirik dengan -elas sebagaimanadakwah yang mengikuti met)de keduanya @al(Kitab dan as(Sunnah, pent /lihat as$$irk :i

    al&;adiim a al&adiits, hal' 60

    Imam Bukhari rahimahullahmemulai kitab Sahih(nya dengan Kitab Bad+il Fahyi @permulaanturunnya wahyu' Kemudian setelah itu beliau ikuti dengan Kitab al(Iman' Kemudian yang ketiga

    adalah Kitab al(+Ilmi' #al ini dalam rangka mengingatkan, bahwasanya kewa-iban yang paling

    pertama bagi setiap insan adalah beriman @baca& beraidah yang benarbertauhid' Sementara saranauntuk menu-u hal itu adalah ilmu' Kemudian, yang men-adi sumberru-ukan iman dan ilmu adalah

    wahyu @yaitu al(Kitab dan as(Sunnah /lihat dalam mukadimah tahi kitab !Aidah #ala: aAsh&ha(ul adits, hal' 60

    ari Abu #urairah radhi$allahu!anhu, "asulullah shallallahu shallallahu !alaihi a sallambersabda, "

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    26/38

    umat para nabi terdahulu itu (pada umumnya( tidak diterapkan pada mereka hukum(hukum Allah

    )leh para penguasa mereka''' Tauhid tetap men-adi pri)ritas yang paling utama! /lihat #ittu ur%rmin shuli Ahli al&Atsar)leh Syaikh Abdul Malik "amadhani ha:i@hahullah, hal' 1=(130

    Syaikh Muhammad bin Shalih al(>tsaimin rahimahullahberkata, Sesungguhnya tauhid men-adiperintah yang paling agung disebabkan ia merupakan p)k)k seluruh a-aran agama' Dleh sebab

    itulah $abi shallallahu !alaihi a sallammemulai dakwahnya dengan a-akan itu /tauhid0, danbeliau pun memerintahkan kepada )rang yang beliau utus untuk berdakwah agar memulai dakwah

    dengannya'J /lihat #$arh salatsat al&shul, hal' 910

    ari Ibnu +Abbas radhi$allahu!anhuma, beliau menuturkan bahwa tatkala $abi shallallahu !alaihi

    a sallammengutus Mu+ad bin *abal radhi$allahu!anhuke negeri

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    27/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    28/38

    Bagian 8.Pentingn9a D:ikir dalam ehidu+an #nsan

    Ibnu "a-ab al(#anbali rahimahullahberkata, Bagi se)rang yang -atuh cinta, nama kekasih yang

    dicintainya tentu tidak akan lenyap dari dalam hatinya' Seandainya dia dibebani untuk melupakankekasihnya dari ingatannya niscaya dia tidak mampu melakukannya' Seandainya dibebani untuk

    menahan lisan dari menyebut(nyebutnya niscaya dia pun tidak sanggup bersabar menahannya'J/lihat ami! al&!lum a al&ikam, hal' 2640

    Imam asy(Sya.i+i rahimahullahmenyebutkan tiga buah amal yang paling utama, yang pertama kalibeliau sebutkan adalah, Berdikir kepada Allah ta!ala'J /lihat Bustan al&!Ari:in)leh Imam

    an($awawi, hal' 330

    Syaikh Abdurraa al(Badr ha:i@hahullahberkata, Tidaklah samar bagi setiap muslim tentang

    urgensi dikir dan begitu besar .aidah darinya' Sebab dikir merupakan salah satu tu-uan termuliadan terg)l)ng amal yang paling berman.aat untuk mendekatkan diri kepada Allah ta!ala' Allah telah

    memerintahkan berdikir di dalam al(:ur+an al(Karim pada banyak kesempatan' Allah memberikan

    d)r)ngan untuk itu' Allah memu-i )rang yang tekun melakukannya dan menyan-ung mereka dengansan-ungan terbaik dan terindah'J /lihat dalam?ih al&Ad!i$ah a al&Ad@kar@1110

    Syaikh Abdurrahman bin $ashir as(Sa+di rahimahullahberkata, Sesungguhnya dikir kepada Allah

    akan menanamkan p)h)n keimanan di dalam hati, memberikan pas)kan gii dan mempercepatpertumbuhannya' Setiap kali se)rang hamba semakin menambah dikirnya kepada Allah niscaya

    akan semakin kuat pula imannya'J /lihat at&audhih a al&Ba$an li #$a)arat al&

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    29/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    30/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    31/38

    Imam al(Barbahari rahimahullahberkata, Apabila kamu melihat sese)rang yang mend)akan

    keburukan bagi penguasa maka ketahuilah bahwa dia adalah se)rang pengek)r hawa na.su' anapabila kamu mendengar sese)rang yang mend)akan kebaikan untuk penguasa, maka ketahuilah

    bahwa dia adalah se)rang pembela Sunnah, insya Allah'J /lihat ;a!idah +ukhtasharah, hal' 150

    asy(Sya+bi rahimahullahberkata, Cintailah ahli bait $abimu, namun -anganlah kamu men-adi

    "a.idhi @Syi+ah' Beramallah dengan al(:ur+an, namun -anganlah kamu men-adi #aruri @Khawari-'Ketahuilah, bahwa kebaikan apapun yang datang kepadamu adalah anugerah dari Allah' an apa

    pun yang datang kepadamu berupa keburukan adalah akibat perbuatanmu sendiri' $amun,

    -anganlah kamu men-adi :adari @pen)lak takdir' an taatilah pemimpin @pemerintah walaupun diaadalah se)rang budak #abasyi'J /lihatAal a(i!in :i +asa!il at&auhid a al&

    alam memaknai hakikat -alan yang lurus (sebagaimana yang disebutkan dalam surat al(8atihah(ada beberapa pena.siran ulama' Ibnu +Abbas radhi$allahu!anhumamengatakan bahwa -alan lurus

    adalah Islam' Ibnu Mas+ud radhi$allahu!anhumengatakan bahwa maksudnya adalah al(:ur+an'Bakr bin Abdullah al(Muani berkata bahwa maksudnya adalah -alan "asulullah shallallahu !alaihi

    a sallam' Semua pena.siran ini tidak bertentangan dan saling men-elaskan' Barangsiapa isti)mah

    di atas -alan yang lurus yang bersi.at maknawi ketika hidup di dunia maka kelak di akherat dia akanselamat ketika meniti shirathyang sebenarnyaG yaitu -embatan yang dibentangkan di atas neraka

    /lihat a:sir #urah al&?atihah, hal' ;1, a:sir al&;ur!an al&!A@him@1570

    ((

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    32/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    33/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    34/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    35/38

    itu karena Allah ta!ala ber.irman /yang artinya0, "#esungguhn$a Allah han$a akan menerima

    &amal& dari %rang&%rang $ang (ertaka.- ArtinyaG apabila amalan )rang itu diterima Allah makaitu maknanya dia termasuk )rang yang bertakwa' Sementara balasan bagi )rang yang bertakwa dan

    mati di atasnya adalah surga'

    Dleh sebab itu penting bagi kita untuk menyadari hakikat diri kita masing(masing' *angan sampai

    kita terpedaya dan terbuai )leh san-ungan dan pu-ian manusia' Allah yang lebih mengetahuikeadaan diri kita, bahkan Allah lebih mengerti tentang kita daripada diri kita sendiri' Adapun )rang

    lain hanyalah melihat dari apa yang tampak sa-a bagi mereka' Dleh sebab itu, sungguh indah ucapan

    sebagian ulama, "rang $ang (erakal itu adalah $ang mengerti hakikat dirin$a sendiri dan tidakterpeda$a %leh san)ungan %rang $ang tidak mengenali seluk&(eluk dirin$a.-

    Suatu ketika, Imam Ahmad diberi tahu )leh se)rang muridnya yang bernama Abu Bakar mengenai

    pu-ian dan penghargaan manusia kepada beliau' Maka Imam Ahmad bin #anbal (se)rang imam

    ahlus sunnah dan pe-uang akidah( men-awab, "ahai A(u Bakar/ apa(ila se%rang itu telahmengerti tentang hakikat dirin$a maka tidaklah (erguna (agin$a u'apan %rang.-ikisahkan pula,

    ketika mendengar d)a yang diucapkan )leh sebagian )rang untuk beliau (sebagai ekspresi

    penghargaan dan kekaguman( maka beliau menanggapinya seraya menukil hadits +innamal a+maalubil khawaatim+ yang artinya, "#esungguhn$a amal&amal itu ditentukan %leh akhirn$a.-

    Se)lah()lah beliau ingin mengatakan kepada )rang()rang bahwa +Amalan kita belum tentu diterima'

    Sebab amal(amal itu akan ditentukan nanti pada akhirnya' Apakah kita bisa mati di atas imanataukah tidak' *adi, -angan merasa aman dan hebat dengan amal yang kita lakukan+' engan

    keyakinan dan perasaan semacam inilah para ulama kita menga-arkan' Ibnu Abi Mulaikah

    mengatakan, "Aku (er)umpa dengan tiga puluh %rang saha(at asulullah shallallahu !alaihi asallam sementara mereka semua merasa takut dirin$a tertimpa kemuna:ikan.-

    Akankah kita merasa aman% Pantaskah kita merasa diri hebat dan -ag)an%

    ((

    Bagian 1.e+ada Sia+a Anda Beramal dan Berhara+

    Segala pu-i bagi Allah' Salawat dan salam sem)ga tercurah kepada "asulullah, para sahabatnya, dansegenap pengikut setia mereka'

    Amma (a!du'

    Allah ber.irman /yang artinya0, "Ketahuilah/ sesungguhn$a milik Allah semata agamaGamal $angmurni itu.-/a(?umar & 50

    Agama Islam adalah agama yang berna.askan dengan keikhlasan, tiada satu pun amal melainkan ia

    butuh kepada ikhlas' Ikhlas ibarat p)ndasi dalam suatu bangunan dan laksana akar dalam sebatang

    p)h)n' Menegakkan bangunan tanpa p)ndasi adalah mustahil, sebagaimana tumbuhnya p)h)ntanpa akar adalah perkara yang tidak mungkin' emikianlah perumpamaan ikhlas dalam hidup

    se)rang insan, tanpanya ucapan dan amalan tiada bernilai di hadapan Allah'

    Allah ber.irman /yang artinya0, "idakkah kamu melihat (agaimana Allah mem(uat suatu

    perumpamaan kalimat $ang (aik &$aitu kalimat tauhid& seperti p%h%n $ang (agus> $ang p%k%kn$ak%k%h terhun)am sedangkan 'a(angn$a men)ulang tinggi ke langit.-/Ibrahim & ;90

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    36/38

    Syaikh Abdurraa al(Badr ha:i@hahullahberkata, "leh se(a( itu semestin$a perhatian dalam

    perkara akidah le(ih didahulukan di atas perhatian kepada segala urusan. erle(ih&le(ih lagikerusakan dalam masalah akidah ini telah semakin mera)alela di tengah manusia/ dan mun'ullah

    (eraneka ragam pen$impangan dalam hal akidah dari (er(agai sisi.-/lihat Tadkiratul Mu+tasi

    Syarh +Aidah al(#a.ih Abdul Ehani al(Madisi, hal' 30

    Suatu saat, Syaikh Shalih al(8auan ha:i@hahullahditanya, "isana ada %rang $ang mengatakan>(aha kaum muslimin sekarang ini sedang di(unuhi &dimana&mana& sedangkan kalian menga)ak

    manusia kepada tauhid/ padahal ke(an$akan manusia sekarang ini sudah (erislamGtunduk kepada

    AllahC-' Maka beliau men-awab, "idaklah mereka di(unuhi ke'uali karena mereka melalaikanmasalah tauhid. #e(a( seandain$a mereka isti%mah di atas tauhid pasti Allah !a@@a a )alla

    mem(erikan pert%l%nganGkemenangan kepada mereka. #alah satu se(a( utama di(unuhin$a kaummuslimin adalah karena s$irik $ang mera)alela diantara mereka dan tidak adan$a perhatian

    mereka terhadap masalah tauhid.-/lihat at(Tauhid,

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    37/38

  • 7/26/2019 Ahlus Sunnah

    38/38

    Sekilas Mengenal =/S#M dan Ma'had al-Mubarok

    8D"SIM adalah singkatan dari 8)rum Studi Islam Mahasiswa' 8D"SIM merupakan )rganisasi

    dakwah Islam yang digerakkan )leh para mahasiswa dan alumni serta pegiat dakwah kampus dari

    beberapa uniersitas di EM dan >MM< />niersitas

    Muhammadiyah ntuk itu dibutuhkan bantuan dari segenap pihak baikberupa d)nasi maupun sumber daya manusia atau dukungan lainnya'

    /ekening Donasi +erasional Ma'had al-Mubarok >

    B$I Syariah 4;4 455 6467 atas nama Findri Atm)k)

    K)n.irmasi )nasi ia SMS &

    Ketik & $amaLAlamatL)nasi Ma+hadLTanggal Trans.erL*umlah

    C)nt)h & ?akariaL*akartaL)nasi Ma+hadL14 Maret ;416L244'444

    ikirimkan ke n) #P & 4=27 9;6; 9999 /smswa0

    http://www.al-mubarok.com/http://www.al-mubarok.com/