أوًال : أهداف المقرر :

دراسة طرق األئمة النقاد وفقهاء الحديث ومناهجهم في رد -1 شبه المعترضين ، والجمع بين األحاديث التي ظاهرها التعارض

والتوفيق بين المختلف فيها .

اًالطالع على تراث السلف في مؤلفاتهم التي تناولت الرد -2 على الشبه المتعلقة بما ظاهره مخالف للقواعد العامة وأصول

الدين .

 

ثانيا : المنهج :

 

- الدراسة النظرية :1

أ ( تعريف مختلف الحديث في اللغة واًالصطالح .

ب ( تعريف مشكل الحديث في اللغة واًالصطالح .

جـ ( الفروق بين مختلف الحديث ومشكله .

د ( أسباب وقوع التعارض بين األحاديث .

هـ ( قواعد الترجيح لدفع التعارض .

و ( مناهج العلماء في مصنفاتهم وتشمل :

هـ ( في كتابه اختالف الحديث .204 منهج الشافعي ) ت  -

هـ ( في كتابة تأويل مختلف276 منهج ابن قتيبة الدينوري ) ت  -الحديث .

هـ ( في321 منهج أحمد بن محمد بن سالمة الطحاوي ) ت  -كتابه ) شرح مشكل اآلثار ( .

هـ ( في كتابه ) كشف مشكل597 منهج ابن الجوزي ) ت  -الصحيحين ( .

 

- دراسة تطبيقية للتوفيق والجمع بين2 األحاديث المتعارضة والتي ظاهرها يخالف

قواعد وأصول الدين .

 

أ ( مختلف الحديث :

حديث " ًال تستقبلوا القبلة بغائــط وًال بــول وًال تســتدبروها " -1 مع حديث " أمر ) عليه الصالة والســالم ( بخالئــه أن يســتقبل بــه

القبلة " .

حديث " ما بال ) عليه الصالة والسالم ( قائمــا " مــع حــديث " -2 إن النبي ) عليه الصالة والسالم ( أتى ســباطة قــوم فبــال قائمــا

. "

حديث " المــاء ًال ينجســه شــيء " مــع حــديث " إذا بلــغ المــاء -3قلتين لم يحمل الخبث " .

حديث " غيما إهاب دبغ فقد طهر " مع حديث " ًال تنتفعوا من -4الميتة بإهاب وًال عصب " .

حديث " كان النبي ) عليه الصــالة والســالم ( إذا أراد أن ينــام -5 وهو جنب توضأ " مع حديث " كان ) عليه الصــالة والســالم ( ينــام

وهو جنب من غير أن يمس الماء " .

حديث " شكونا إلى رسول الله ) عليه الصــالة والســالم ( حــر -6 الرمضاء فلم يشكنا " مع حديث " أبردوا بالصالة فـإن شـدة الحـر

من فيح جهنم " .

حديث " ليؤمكم خيــاركم " مــع حــديث " صــلوا خلــف كــل بــر -7وفاجر " .

حديث " أنه ) عليــه الصــالة والســالم ( نهى عن بيــع الحيــوان -8 بالحيوان نسيئة " مع حديث " أمره ) عليه الصالة والســالم ( عبــد

أن يأخذ البعير بالبعيرين إلى ابل الصدقة " .  الله ابن عمر

حديث " الخراج بالضــمان " مــع حــديث " من اشــترى مصــراة -9فهو بالخيار " .

حديث " الجار أحق بصقبه " مع حــديث " الشــفعة في مــالم -10يقسم فغذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فال شفعة " .

لســهيلةr حديث " ًال رضاع بعد فصــال " مــع حــديث " إذنــه  -11بإرضاع سالم مولى أبي حذيفة وهو كبير " .

ــده ، -12 ــه الســارق يســرق البيضــة فتقطــع ي حــديث " لعن الل ويسرق الجمــل فتقطــع يــده " مــع حــديث " ًال قطــع إًال في ربــع

دينار " .

ــديث " -13 حديث " ًال عدوى وًال طيرة وًال هامة وًال سفر " مع ح ًال يوردن ممرض على مصح " وحديث " فــر من المجــذوم فــرارك

من األسد " .

حديث " لم يتوكل من اكتــوى واســترقى " مــع حــديث " إن -14 كان في شيء مما تداوون به خير ففي بزغة حجام أو لذعة بنــار

. "

حديث " ًال تفضــلوني على يــونس بن مــتى وًال تخــايروا بين -15األنبياء " مع حديث " أنا سيد ولد آدم وًال فخر " .

حديث " مثل أمتي مثل المطر ًال يدرى أوله خــير أم آخــره " -16مع حديث " بدأ اإلسالم غريبا وسيعود غريبا كما بدأ " .

حديث " ًال نبي بعــدي " مــع حــديث " يوشــك أن يــنزل فيكم -17. " ابن مريم حكما مقسطا

حديث " مــا كفــر باللــه نــبي قــط ، وأنــه بعث إليــه ملكــان ، -18ــه كــان فاستخرجا من قلبه – وهو صغير – علقة " . مع حديث " أن

على دين قومه أربعين سنة " .

حديث " ًال يدخل الجنة من في قلبه مثقــال حبــة من خــردل -19 من كبر . . . " مع حديث " من قال ًال إلــه إًال اللــه ، دخــل الجنــة ،

وإن زنى وإن سرق " .

حديث " األئمة من قريش " مع حديث " لو كان سالم مــولى -20أبي حذيفة حيا ما تخالجني فيه الشك " .

حــديث " كــل مولــود يولــد على الفطــرة حــتى يكــون أبــواه -21 يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه " مع حديث " الشــقي من شــقي

في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه " .

حديث " لــوًال أن الكالب أمــة من األمم ألمــرت بقتلهــا ولكن -22اقتلوا منها كل أسود بهيم " مع حديث " األسود شيطان " .

حديث : وقف ) عليه الصالة والسالم ( على قليب بدر فقال -23 : " ياعتبة بن ربيعة ويا شــيبة بن ربيعــة ويــا فالن ويــافالن . . . "

مع حديث " الله رب األجساد البالية واألرواح الفانية . . . " .

حديث : إنه تعوذ بالله من الفقر وقال : أسألك غناي وغــنى -24 ــكينا ــني مس ــكينا وأمت ــني مس ــديث " اللهم أحي ــع ح ــوًالي " م م

واحشرني في زمرة المساكين " .

 

ب ( مشكل الحديث :

ــة -1 مشكل حديث " ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلالبدر . . " .

مشكل حديث " ليردن على الحوض أقوام ثم ليختلجن دوني ، -2 فأقول : يارب أصيحابي أصيحابي ، فيقال لي : إنــك ًال تــدري مــا أحدثوا بعدك إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم "

.

مشكل حديث " إن موسى عليه السالم لطم عين ملك الموت -3فأعوره " .

مشكل حديث " أنا أحق بالشك من أبي إبراهيم " . -4

مشكل حديث " أرأيتكم ليلتكم هذه فإنه على رأس مائة ســنة -5منها ًال يبقى على ظهر األرض أحد " .

ــار -6 مشكل حديث " إن الشمس والقمر ثوران مكــوران في النيوم القيامة " .

مشكل حديث " إن الشمس تطلع بين قرني شيطان " . -7

ــده في -8 ــه فال يغمس ي مشكل حديث " إذا قام أحدكم من منامإناء حتى يغسلهما ثالثا ، فإنه ًال يدري أين باتت يده " .

مشكل حديث " نهى عن الصالة في أعطان اإلبل ألنها خلقت -9من الشياطين " .

مشكل حديث " من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخــرى -10. "

مشكل حديث " خمس فواسق يقتلن في الحل والحرام " . -11

مشكل حديث " أنه ) عليه الصــالة والســالم ( تــوفي ودرعــه -12مرهونة عند يهودي بأصواع من شعير ".

مشكل حديث " سحر النبي ) عليه الصالة والســالم ( وجعــل -13سحره في بئر ذروان " .

مشكل حديث " إن رسول الله ) عليه الصالة والسالم ( رجم -14المحصن الزاني والمحصة الزانية " .

مشكل حديث " إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه " . -15

مشكل حديث " الحجر األسود من الجنة " . -16

مشكل حــديث " نهى ) عليــه الصــالة والســالم ( عن كســب -17اإلماء " .

مشكل حديث " كل بيمينك فإن الشيطان يأكل بشماله " . -18

مشكل حديث " الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت -19وقعت " .

ــا من أقــوام -20 مشــكل حــديث " أن امــرأة كــانت تســتعير حليفتبيعه فأمر النبي ) عليه الصالة والسالم ( بقطع يدها " .

   

ثالثا : المراجع :

هنــاهـ ( . للتحميل من ] 203 اختالف الحديث ، للشافعي ) ت  -1]

هـ ( .276 تأويل مختلف الحــديث ، ًالبن قتيبــة الــدينوري ) ت  -2[هنا للتحميل من ]

– 1هـ ( ) 221 شرح مشكل اآلثــار ، للطحــاوي ) ت  -3 16. ) [هنا صفحة التحميل من ]

4 – 1هـ ( ) 597 كشف مشكل الصحيحين ، ًالبن الجوزي ) ت  -4. )

منهاج العوارف إلى روح المعارف في شرح مشكل الحــديث ، -5 .  هـ (544للقاضي عياض ) ت

هـ (581 األحكام الشرعية الكبرى ، لعبد الحق اإلشــبيلي ) ت  -6 (1 – 5. )

ــازمي ) ت -7 ــار ، للح ــوخ من اآلث ــخ والمنس ــار في الناس اًالعتبهـ ( .584

منهج الشافعي في ظاهرة مختلــف الحــديث ، لعبــد اللطيــف -8السيد علي .

وجوه الترجيح الحديثيــة في شــرح مشــكل اآلثــار للطحــاوي ، -9 . لصالح حمد محمد الحواس / رسالة ماجستير

مختلــف الحــديث بين المحــدثين واألصــوليين الفقهــاء ، د . -10[هنا أسامة خياط / رسالة ماجستير . للتحميل من ]

ــره في -11 ــديث وأث ــف الح ــترجيح بين مختل ــق وال منهج التوفيــالة ــماعيل / رس ــد إس ــد محم ــد المجي ــالمي ، د . عب ــه اإلس الفق

[هنا دكتوراه . للتحميل من ]

 

ومن الرسائل الجامعية :

- أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين ،1ــل من ] د . سليمان بن محمد الدبيخي / رسالة ماجستير . للتحمي

[هنا

- أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين ، د . سليمان2[هنا  بن محمد الدبيخي / رسالة دكتوراه . للتحميل من ]

- مختلـــف الحـــديث وأثـــره في أحكـــام الحـــدود والعقوبـــات ،3/ رسالة دكتوراه . طارق الطواري د .

ــه4 ــد الل - مختلف الحديث عند اإلمام أحمد )جمع ودراسة(، د . عب[هنا بن فوزان الفوزان/ رسالة دكتوراه . للتحميل من ]

- أجوبــة ابن القيم عن األحــاديث الــتي ظاهرهــا التعــارض )في5 العقيدة والطهارة والصالة(، د . محمد بن بخيت الحجيلي/ رســالة

دكتوراه .