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PUBLICACIÓN MENSUAL NÚMERO 67 AGOSTO DE 2011

 

El Cura de Ars 4 de agosto Nació cerca de Lyon el año 1786. Tuvo que superar muchas dificultades para llegar por fin a ordenarse sacerdote. Se le confió la parroquia de Ars, en la diócesis de Belley, y el santo, con una activa predicación, con la mortificación, la oración y la caridad, la gobernó, y promovió de un modo admirable su adelanto espiritual. Estaba dotado de unas cualidades extraordinarias como confesor, lo cual hacía que los fieles acudiesen a él de todas partes, para escuchar sus santos consejos. Murió el año 1859.

DIFICULTAD CON LOS ESTUDIOS En Octubre 1813, entró en el Seminario Mayor de Lyons. Su inadecuado conocimiento del latín le hizo imposible captar lo que los profesores decían o responder a las preguntas que le eran hechas. Al final de su primer término le pidieron que se marchara, y su dolor y desaliento eran inmensos. Por algún tiempo pensó en irse a una de tantas congregaciones de hermanos religiosos; sin embargo una vez más el Padre Balley vino en su rescate y sus estudios le fueron dados en privado en Ecculy. Pero no pasó el examen previo a la ordenación. Un examen privado en la rectoría de Ecculy probó ser más satisfactorio y fue tomado como suficiente, siendo juzgadas justamente sus cualidades morales que sobrepasaban cualquier falta académica.

                                                                                               

   

ACTIVIDAD  (Misioneritos)   ACTIVIDAD  GENERAL  CONGRESO  EUCARÍSTICO  

DOMINGO  14  DE  AGOSTO  12:00    

 Misa  de  Envío  Misioneritos  

 Explosión  de  Fe  

LUNES  15  DE  AGOSTO  9:00  am  a  12:00  pm    5:00  a  5:40  pm  5:40  a  6:00  pm  6:00  a  7:00  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  a  9:00  pm  9:00  a  10:00  pm  

 Visiteo  (Misión  de  los  Niños)  Por  la  tarde:  Juegos  Cantos  y  Oración  Mopets  (Roberto  Salcedo)  Jesús  Eucaristía  Misa    

         Catequesis  Eucarística  (Amelia  Torres)  Misa  Proyección  “Entre  la  Ciencia  y  la  Fe”  

MARTES  16  DE  AGOSTO  9:00  am  a  12:00  pm  5:00  a  5:40  pm  5:40  a  6:00  pm  6:00  a  7:00  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  a  9:00  pm  9:00  a  9:30  pm  

 Visiteo  (Misión  de  los  Niños)  Por  la  tarde:  Juegos  Cantos  y  Oración  Dramatización:  “Eucaristía  en  Familia”  Proyección  “Mi  Familia  Católica”  Misa    

         Catequesis  Eucarística  (Amelia  Torres)  Misa  Proyección  “Ante  el  Santísimo”  

MIÉRCOLES  17  DE  AGOSTO  9:00  am  a  12:00  pm  5:00  a  5:40  pm  5:40  a  6:00  pm  6:00  a  7:00  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  a  9:00  pm  

 Visiteo  (Misión  de  los  Niños)  Por  la  tarde:  Juegos  Cantos  y  Oración  Rosario  Misionero  Proyección    “La  Eucarístía  para  niños”  (1/2  hora)  Misa  

         Catequesis  Eucarística  (Amelia  Torres)  Misa  

JUEVES  18  DE  AGOSTO  9:00  am  a  12:00  pm  5:00    a    7:00  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  a  9:00  pm  

 Visiteo  (Misión  de  los  Niños)  Procesión  con  el  Santísimo  (Del  Pocito  a  la  Parroquia)  Cuenta-­‐Cuentos    “Eucaristía”(Pita  Legaspi)  Misa  

   Procesión  con  el  Santísimo  (Del  Pocito  a  la  Parroquia)  Catequesis  Eucarística  (Amelia  Torres)  Misa  

VIERNES  19  DE  AGOSTO  9:00  am  A  12:00  pm  5:00  a  5:40  pm  5:40  a  6:40  pm  6:40  a  7:30  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  a  9:00  pm  9:00  a  10:00  pm  

 Visiteo  (Misión  de  los  Niños)  Por  la  tarde:  Juegos  Adoración  Tema:  Frutos  de  la  Eucaristía    Misa    

         Catequesis  Eucarística  (Amelia  Torres)  Misa  Tema  Eucarístico  “Invitación  a  la  Adoración  Perpetua”  y  Concierto  Eucarístico  

SÁBADO  20  DE  AGOSTO  9:00    am  A  1:00  pm  6:30  a  7:00  pm  7:00  a  8:00  pm  8:00  pm  a  9:00  pm  9:00  pm  a  8:00  am  

 Paseo  (Mini-­‐Retiro  y  Testimonios)  Preparación  para  la  misa  y  vigilia  Eucarística  Misa  Vigilia  Eucarística  para  Niños  

     Misa    Vigilia  Eucarística  (Todos)  

DOMINGO  21  DE  AGOSTO  12:00  pm    

 Misa  de  Clausura  de  la  Misión  

 Clausura  del  Congreso  Eucarístico,  Explosión  de  Fe  

               ¿POR  QUÉ  SE  REALIZAN  LOS  CONGRESOS  EUCARÍSTICOS?  ¡Las grandes batallas se ganan de rodillas ante el Santísimo! Hacemos referencia al documento “Ecclesia de Eucaristia”, escrito por el beato Juan Pablo II, señala que “la Iglesia vive de la Eucaristía, y la Eucaristía necesita del sacerdote porque sin el sacerdote no puede darse la Eucaristía, y al mismo tiempo si el sacerdote no vive para la Eucaristía no tiene razón de ser”. La Eucaristía significa para los católicos el centro de nuestra vida, el centro de nuestra religiosidad, el centro de nuestra misión, el centro de nuestro quehacer y el centro de toda acción pastoral y litúrgica. Por tanto nuestra Parroquia convoca a todos ustedes a vivir la experiencia del “Congreso Eucarístico” para dar culto a Jesús en su Santísimo Sacramento, los invitamos a anotar su nombre con los ministros, después de las misas para turnarnos y acompañar al Señor durante toda la noche del sábado 20 de agosto.     14  de  agosto  Asunción  de  la  Virgen  María    FUNDAMENTO DE ESTE DOGMA El Papa Pío XII bajo la inspiración del Espíritu Santo, y después de consultar con todos los obispos de la Iglesia Católica, y de

escuchar el sentir de los fieles, el primero de Nov. de 1950, definió solemnemente con su suprema autoridad apostólica, el dogma de la Asunción de María. Este fue promulgado en la Constitución"Munificentissimus Deus": "Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo". ¿Cual es el fundamento para este dogma? El Papa Pío XII presentó varias razones fundamentales para la definición del dogma: 1-La inmunidad de María de todo pecado: La descomposición del cuerpo es consecuencia

del pecado, y como María, careció de todo pecado, entonces Ella estaba libre de la ley universal de la corrupción, pudiendo entonces, entrar prontamente, en cuerpo y alma, en la gloria del cielo. 2-Su Maternidad Divina: Como el cuerpo de Cristo se había formado del cuerpo de María, era conveniente que el cuerpo de María participara de la suerte del cuerpo de Cristo. Ella concibió a Jesús, le dio a luz, le nutrió, le cuido, le estrecho contra su pecho. No podemos imaginar que Jesús permitiría que el cuerpo, que le dio vida, llegase a la corrupción. 3-Su Virginidad Perpetua: como su cuerpo fue preservado en integridad virginal, (toda para Jesús y siendo un tabernáculo viviente) era conveniente que después de la muerte no sufriera la corrupción. 4-Su participación en la obra redentora de Cristo: María, la Madre del Redentor, por su íntima participación en la obra redentora de su Hijo, después de consumado el curso de su vida sobre la tierra, recibió el fruto pleno de la redención, que es la glorificación del cuerpo y del alma. La Asunción es la victoria de Dios confirmada en María y asegurada para nosotros. La Asunción es una señal y promesa de la gloria que nos espera cuando en el fin del mundo nuestros cuerpos resuciten y sean reunidos con nuestras almas.

         6  de  Agosto  La  Transfiguración  del  Señor    

Es particularmente importante para nosotros por lo que viene a significar. Por una parte, significa lo que Cristo es; Cristo que se manifiesta como lo que Él es ante sus discípulos: como Hijo de Dios. Pero,además, tiene para nosotros un significado muy importante, porque viene a indicar lo que somos nosotros, a lo que estamos llamados, cuál es nuestra vocación. Cuando Pedro ve a Cristo transfigurado, resplandeciente como el sol, con sus vestiduras blancas como la nieve, lo que está viendo no es simplemente a Cristo, sino que, de alguna manera, se está viendo a sí mismo y a todos nosotros. Lo que San Pedro ve es el estado en el cual nosotros gloriosos viviremos por la eternidad.   Es un misterio el hecho de que nosotros vayamos a encontrarnos en la eternidad en cuerpo y alma. Y Cristo, con su verdadera humanidad, viene a darnos la explicación de este misterio. Cristo se convierte, por así decir, en la garantía, en la certeza de que, efectivamente, nuestra persona humana no desaparece, de que nuestro ser, nuestra identidad tal y como somos, no se acaba. Está muy dentro del corazón del hombre el anhelo de felicidad, el anhelo de plenitud. Muchas de las cosas que hacemos, las hacemos precisamente para ser felices. Yo me pregunto si habremos pensado alguna vez que nuestra felicidad está unida a Jesucristo; más aún, que la Transfiguración de Cristo es una manifestación de

la verdadera felicidad.