Afropoliticas - Mujeres - Uruguayas. - 2.doc

8/10/2019 Afropoliticas - Mujeres - Uruguayas. - 2.doc

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El xito en la vida no se mide por lo que conquistaste, sino por las dificultadesque lograste superar en el camino . (Abraham Lincoln)

rugua! es un pa"s de tradici#n democr$tica. %eg&nencuestas ! observadores pol"ticos internacionales, es uno de

los pa"ses que m$s apuesta a la democracia en Amrica Latina! con una amplia credibilidad en sus tres institucionesconstitucionales' oder E ecutivo, Legislativo ! *udicial.+omo sociedad sigue cre!endo en la pol"tica como el medioid#neo para poder establecer una sociedad m$s usta !equitativa, aunque no con la fuer a de hace unas dcadas.

Las Afropoliticas

(mujeres)Uruguayas.Mujeres exitosas


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+omo integrante de esta sociedad, la mu er ha debido luchar por lograr ser visibili ada ! obtener su libertad de manifestarsu voluntad pol"tica ! consecuentemente e ercer puestos pol"ticos en el sistema. En la mu er afrodescendiente estalucha ha sido doblemente comple a ! dif"cil !a que adem$s desu condici#n de mu er ella debi# luchar para ser respetada !aceptada su etnia.

-a en las guerras libertarias, muchas africanas ! afrorugua!as participaron directamente en los procesos que condu eron aeste territorio a su consolidaci#n como naci#n. El escritor ehistoriador elson +aula menciona a las siguientes mu erescomo las lanceras de Artigas' /ita . de +arvalho, /osaAntonia de 0oreira, 0ar"a +lara ! Elena ereira, 1ominga0axa, 1amiana %egovia, *osefa Antonia *imne ! 0ar"a2ia3a en su libro Artigas 4emo3ar, 5606 7 o comotambin la legendaria %oledad +ru , mencionada por eltambin escritor e historiador 8on alo Abella.

rugua! fue un pa"s en que la abolici#n de la esclavitud setermina de concretar en 9:;7. o hubo reparto de tierras, nieducaci#n igualitaria en mucho tiempo. La independenciasignific# seguir luchando contra la exclusi#n que, engendradaen la poca colonial, no se modific# radicalmente con lasrep&blicas liberales


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a rugua!, trasgrediendo los espacios asignados ! losmandatos sociales. Es una mu er que por su esencia corre elsentido libertario por encima del racismo ! el sexismologrando superar los obst$culos que se presentaban para sudesarrollo personal ! colectivo. =ue importante vo en las+asas de aci#n ! +ofrad"as, cuando eran esclavi adassiendo de las promotoras destacadas en Asociaciones +iviles !+ulturales como tambin manifestando su pensamiento desdela literatura ! el periodismo como 0ar"a Esperan a >arrios,

+lelia &3e Altamiranda, o 2irginia >rindis de %alas quienesmarcaron un ideario claro con el ob etivo de incorporar ladimensi#n tnica racial en las prioridades de las pol"ticassociales a apenas unos ;? ! pocos a3os de su emancipaci#n.

0encionare en este punto a la %ra. +lementina %ilva unasufragista, que promovi# activamente el e ercicio del votofemenino actividad que vera sus frutos en 9@7 con el primervoto femenino en el continente Americano, en un pueblito de

rugua!, el que tambin fue e ercido por una mu er afro.

Be consultado varios libros ! p$ginas Ceb de Dnternet ! salvoalgunas casi mu! pocas de ellas recogen este nombre como precursora o referente del sufragio femenino. Dndudablementeesta gran activista ten"a ideas mu! claras de sus derechos ! delo que en 9@ : ser"an la 1eclaraci#n de los 1erechosBumanos porque la veremos creando otra organi aci#ntrascendente en el pa"s. +lementina %ilva no solo luchaba para las iguales de su +olectividad, sino que con mente mu!abierta lucho para vivir en un pa"s m$s usto ! equitativo, ! para el beneficio de sus otras iguales que la discriminaba. %u


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La Afrourugua!a es una mu er que desde siempre se la havisto participando en muchos espacios como enorgani aciones de mu eres como las %ras. Dris +abral ! 0aru a

ere!ra las que desde su traba o como sirvientas


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artidos pol"ticos ! Afro pol"ticas 0u eres.

Aunque se presenta una modificaci#n substancial en la

inserci#n de la mu er en la vida institucional urugua!a con laobtenci#n del voto femenino, su normal actividad silenciosa pero relevante en la cotidianeidad, como resultado de unaestructura tradicional ! hegem#nica que le asignara el rol decreadora, sostn del hogar ! quien deb"a dedicarse porexcelencia a la crian a de los hi os, desde una dobleinvisibilidad, ! a la ve ser esa mu er que luchaba paraobtener un espacio propio en la organi aci#n institucional del pa"s, su activismo sufragista no le dar$ a la mu er afro laoportunidad en las elecciones de 9@F: de ser incluida ni en el

A ( artido Aut#ctono egro), ni en los artidostradicionales, ni siquiera en el artido Dndependiente1em#crata =eminista, partido pol"tico en el que estabanaquellas con las que untas hab"an luchado.

na dama que supo estar vinculada en las trincheras del.A. . fue la %ra. =elina 1"a quien fuera era la encargada de

la revista A #rgano oficial del partido A ! adem$s activade clubes culturales ! sociales, tampoco figurara en la lista presentada ante la +orte Electoral.

La mu er afrourugua!a ha sido ! es eslab#n importante comosostn econ#mico ! de vida no solo de su entorno familiarsino desde la poca de la esclavitud, sostn econ#mico de lafamilia de sus amos. 1esde su restringido $mbito deautoridad marca su presencia como cocinera !Io artesanavendiendo los productos creados por sus manos, comolavanderas, limpiadoras o sirvientas< ! sobre todo lo que es


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m$s importante como dadoras de vida, desde su condici#n deAmas de leche o de crian a o como negociadora financiera,comprando la libertad de otros esclavi ados tanto familiarescomo de amigos o de personalidades que eran importantes para la +omunidad.

+omo vimos anteriormente, esta mu er ha estado ! est$involucrada en la b&squeda de soluciones reparadoras paratodos ciudadanos urugua!os ! en especial para la comunidadde afrodescendientes de la que son parte. Aceptando desaf"osha combinado perfectamente tres elementos fundamentales para resistir' el conocimiento de la vida, la habilidad para salir airosa de varias vicisitudes, ! una actitud que le es mu! propia.

+omo mu er interesada en el desarrollo de la pol"tica se la ha

visto en los periodos electorales, instalando ! organi ando+lubes ol"ticos en sus barrios (por ser de las referentes barriales del mismo), distribu!endo listas de votaci#n,difundiendo desde el instinto a sus pol"ticos elegidos enalmacenes, peluquer"as, reuniones como excelente propagandista.

acida en un pueblito apartado del departamento de Artigasen rugua!, un d"a ?; de Agosto de 9@?:, ni3a viva einteligente se deb"a trasladar a un departamento vecino paraculminar sus estudios del >achillerato. Llegada a 0ontevideo,inicia sus estudios en la niversidad de la /epublica ! serecibe de abogada. Educadora, 1iputada, %enadora,0inistra, integrante del +onse o 0unicipal de 0ontevideo,conquist# el voto de los sectores con ma!ores carencias de la


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capital. %u decir fue perfecto, con cadencias casi musicales,animadas de pasi#n ! con una rique a expresiva que noocultaba su vocaci#n potica< (0argarita ercovich).

Luchadora incansable por los m$s despose"dos, por los que noten"an vo Alba /oballo, apodada la negra, fue e emplo demilitancia. K nunca lloren frente a los hombres ha! quecargar el hi o ba o el bra o ! salir a militar.


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En 9@ e erci# la residencia de la +a a de Asignaciones=amiliares ! fue la primera mu er urugua!a que ocup# cargosde directora en la +a a de *ubilaciones ! tambinvicepresidenta de la +a a /ural.

En 9@;?, se presenta a las elecciones con la Lista 9?F,integrada exclusivamente por mu eres, perdiendo una bancatan solo por trescientos votos. En 9@; , fue la primera mu er

que integr#, como titular, el +once o 1epartamental de0ontevideo. 1esde 9@;: fue senadora por el artido+olorado. El 7 de ma!o de 9@G: fue designada ministra de+ultura, convirtindose en la primera mu er de rugua! enocupar un cargo ministerial. /enunci# a ese cargo el 9F de unio de 9@G:, al implantarse las 0edidas rontas de

%eguridad. +omo parlamentaria present# varios pro!ectos decontenido social, como fue el de la regulaci#n de la uni#nconcubinaria. En su exposici#n de motivos dec"a' NBa! queterminar con a3os ! a3os de sacrificio, a3os de amor, a3os deconvivencia, en los que se ha cuidado a un compa3ero enlargas enfermedades ! muerte ! quedan sin este gran amparode la pensi#n, en la soledad m$s dif"cil ! amarga del fin de lavidaN. 6tro pro!ecto de le! fue el de la formaci#n de un fondode recursos para incentivar las actividades literarias, musicales! pl$sticas. =ue la autora de un pro!ecto sobre la llamada Nle!madreN. =ue impulsora decisiva de la implantaci#n de lasLlamadas, expresi#n cultural que ho! en d"a forma parte de laidentidad de los urugua!os ! urugua!as.


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1ec"a Alba' !o era la negra que le gustaba el vino, la que ten"acostumbres dif"ciles ! se untaba con los negros del barrio%urN.

-o misma. %o! mu er. 0e acuerdo que a los 97 a3os llorabaa muerte porque era negra ! el mo3o de la escuela no mequedaba bien... 1espus siempre trat de ser agradable. o le podemos imponer a la convivencia pol"tica ! social mu eresdesagradables. 5enemos el deber, Ono es ciertoP, de estar presentable. -o no s si lo consigo. 1e repente so! un arbolitode avidad' clips, collares... uso colores no apropiados. o puedo vivir sin mis caravanas. - me maquillo. 5engo queaprender a ser discreta. 0e esto! resignando con el negro, ela ul, el gris, el marr#n. 0e cuesta horrores, por una ra #n deorigen fronteri o, brasilero, donde las mu eres se visten detodos los colores. - esa costumbre no se saca


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Emmet 5ill ! el boicot de autobuses de 0ontgomer! (/osaarQs). El 0ovimiento de +onciencia egra (>lacQ

+onsciousness 0ovement, >+0) movimiento pol"ticoecon#mico de activistas antiMApartheid, aparecido en%ud$frica a mitad de la dcada de 9@G? para cubrir el vac"o pol"tico creado por el castigo a los l"deres del +ongreso acional Africano ! al +ongreso anafricano, que fueronencarcelados ! censurados tras la masacre de %harpeville en9@G?. %urgir$n ! de convertir$n movimientos de resistencia

cultural en movimientos pol"ticos de las comunidadesafrodescendientes latinoamericanas con accionescontundentes.estas voces de resistencia ! lucha comien an a recoger sus frutos en torno a lavisibili ar"an del hecho de discriminaci#n racial ! tnica, a partir de los a3os ?donde se concreta ! organi a el rimer +ongreso de la +ultura egra de lasAmricas, donde asistieron representantes afrodescendientes de Bonduras,Ecuador, er&, anam$, 2ene uela ! Estados nidos


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=ueron las mu eres afrourugua!as quienes abren una nuevainstancia para sus demandas. El proceso de 1urban sirvi# de espacio organi ativo ! pedag#gico para laformaci#n ! consolidaci#n de redes afrolatinas de movimientos sociales, comola Alian a Estratgica ! la /ed de 0u eres AfroMLatinoamericanas,Afrocaribe3as ! de la 1i$spora. La /ed de 0u eres se organi # en 9@@7 en uncongreso en la /ep&blica 1ominicana, lo cual revela un proceso organi acionalde redes de mu eres negras que tienden a organi arse primero, e indica tambinque las mu eres afrolatinas ugaron un papel importante en colocar la cuesti#nde la ra a en el centro del debate feminista inclu!endo las conferenciasmundiales de mu eres como el encuentro de 9@@7 en eQ"n. =ue en este procesode organi aci#n hemisfrica (desde escalas locales ! nacionales local hastaniveles trasnacionales) donde el movimiento desarroll# un lidera go colectivo !una identidad pol"tica. +omo lo plante# /omero /odr"gue , l"der de laorgani aci#n 0undo Afro en rugua!, en uno de los encuentros m$s importantede la red en el 7??? en %antiago de +hile entramos egros ! salimosAfrodescendientes

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