ACTIVIDADES DE NATURALEZA_LUNA PECAN CELINA.pdf
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ASIGNATURA : FE CRISTIANA Y COMPROMISO PASTORAL
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LA ORACIN EN LA VIDA CRISTIANA
QUE ES LA ORACIN?
Para m, la oracin es un impulso del corazn,una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, ungrito de reconocimiento y de amor tanto desdedentro de la prueba como desde dentro de laalegra (Santa Teresa del Nio Jess.
"La oracin es la elevacin del alma a Dios o lapeticin a Dios de bienes convenientes.Desde dnde hablamos cuando oramos?Desde la altura de nuestro orgullo y de nuestrapropia voluntad, o desde "lo ms profundo" deun corazn humilde y contrito? El que se humilla
es ensalzado. La humildad es la base de laoracin. "Nosotros no sabemos pedir comoconviene. La humildad es una disposicinnecesaria para recibir gratuitamente el don dela oracin: el hombre es un mendigo de Dios.
LA ORACIN COMO ALIANZA
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GLOSARIO DE CONCEPTOS DEL TEMA DE REVELACIN DE LA
ORACINLa comunicacin de una verdad por Dios a una criatura racionalREVELACIN:
por medios que estn ms all del comportamiento ordinario de la naturaleza.Las verdades reveladas pueden ser inaccesibles a la mente humana de otramanera -misterios que, aun siendo revelados, la inteligencia del hombre es
incapaz de penetrar completamente-, pero la Revelacin no se restringe a
estas.La vocacin es la inclinacin a cualquier estado, carrera oVOCACIN:
profesin. El trmino proviene del latn vocatio y, para los religiosos, es lainspiracin con que Dios llama a algn estado.
: Es el esfuerzo de comunicarse con Dios, un santo o un difunto, yaORACINsea para ofrecer pleitesa, hacer una peticin o simplemente expresar los
pensamientos y las emociones personales.
La Iglesia que Cristo ha fundado en si mismo por suTIEMPO DE LA IGLESIA:pasin sufrida por nosotros, la funda ahora en nosotros y en el mundomediante el envo de su Espritu.
Es esencialmente, un misterio de culminacin consumado definitivamente el
S ifi i d C i t id l l i l t h l i t i
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ciclos de cosecha para agradecer por una buena cosecha, y para celebrardespus del duro trabajo junto con el resto de la comunidad.
Es el producto de enunciar afirmaciones positivas sobreALABANZA:una persona, objeto o idea, sea en privado o pblicamente. Una alabanza sepuede contrastar, en cierto sentido, con crtica en tanto quesignificacin negativa sobre algo.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
Catholic.net (2013). Definicin. Consultado el 17 de noviembre del 2013.Disponible en:http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2602/articulo.php?id=25959 La revelacin.
Definicin (2013). Definicin. Consultado el 17 de noviembre del 2013.Disponible en:http://definicion.de/vocacion/ La vocacin..
Wikipedia (2013). Definicin. Consultado el 17 de noviembre del 2013.Disponible en: ). Lahttp://es.wikipedia.org/wiki/Oraci%C3%B3n_(religi%C3%B3noracin.
Encuentra.com (2013). Definicin. Consultado el 17 de noviembre del 2013.Disponible en:http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentec
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http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2602/articulo.php?id=25959http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2602/articulo.php?id=25959http://definicion.de/vocacion/http://definicion.de/vocacion/http://definicion.de/vocacion/http://es.wikipedia.org/wiki/Oraci%C3%B3n_(religi%C3%B3n)http://es.wikipedia.org/wiki/Oraci%C3%B3n_(religi%C3%B3n)http://es.wikipedia.org/wiki/Oraci%C3%B3n_(religi%C3%B3n)http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentecostes_12876/http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentecostes_12876/http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentecostes_12876/http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentecostes_12876/http://encuentra.com/espiritu_santo_e_iglesia/el_tiempo_de_la_iglesia_pentecostes_12876/http://es.wikipedia.org/wiki/Oraci%C3%B3n_(religi%C3%B3n)http://definicion.de/vocacion/http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2602/articulo.php?id=25959http://es.catholic.net/ecumenismoydialogointerreligioso/786/2602/articulo.php?id=25959 -
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TRADICIN DE LAORACIN
ARTICULO I
FUENTES DE LA ORACIN
PALABRA DE DIOS
La oracin para que se realice el dilogo de Dios con elhombre, pues 'a Dios hablamos cuando oramos, a Diosescuchamos cuando leemos sus alabras'.
LITURGIA DE LAIGLESIA
La liturgia sacramentalde la Iglesia:
VIRTUDESTEOLOGALES
El Espritu Santo nosensea a celebrar laliturgia:
ARTICULO II
EL CAMINO DE LAORACIN
LA ORACIN ALPADRE
La santa humanidad de Jess es, pues, el camino por el que elEspritu Santo nos ensea a orar a Dios nuestro Padre.
Anuncia, actualiza y comunica elMisterio de la salvacin, se continaen el corazn que ora.
La oracin de la Iglesia y la oracinpersonal alimentan en nosotros laesperanza.
VEN, ESPRITUSANTO
Es el Espritu Santo quien, con su gracia preveniente, nos atrae alCamino de la oracin.
EN COMUNINCON LA SANTAMADRE DE DIOS
Mara, su Madre y nuestra Madre es pura transparencia de l:Mara "muestra el Camino", ella es su "signo", segn la iconografatradicional de Oriente Occidente.
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TRADICIN DE LAORACIN
ARTICULO III
MAESTROS Y LUGARESDE ORACIN
SERVIDORES DE LAORACIN
La familia cristiana es el primer lugar de la educacin enla oracin. Fundada en el sacramento del matrimonio.
Los ministros ordenados son tambin responsables de laformacin en la oracin de sus hermanos y hermanas enCristo.
Han sido ordenadospara guiar al pueblode Dios a las fuentesvivas de la oracin.
LUGARESFAVORABLES PARA
LA ORACIN
La iglesia, casa de Dios, es el lugar propio de laoracin litrgica de la comunidad parroquial.
Puede ser un "rincn de oracin", con lasSagradas Escrituras e imgenes, para estar "en lo secreto" ante nuestro Padre
Para la oracin personal, ellu ar favorable:
En las regiones en que existenmonasterios, una vocacin deestas comunidades es:
Favorecer la participacin de los fieles en laOracin de las Horas y permitir la soledadnecesaria para una oracin personal msintensa.
Las peregrinaciones evocannuestro caminar por la tierra
hacia el cielo.
Los santuarios son, para los peregrinos enbusca de fuentes vivas, lugaresexcepcionales para vivir "en Iglesia" las
formas de la oracin cristiana.
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VIDA DE LA ORACIN
ARTICULO I
LAS EXPRESIONES DE LA ORACIN
LA ORACINVOCAL LAMEDITACIN LA ORACIN DECONTEMPLACIN
Es indispensable de la
La oracin es la vida delcorazn nuevo.La Iglesia propone a los fieles a
alimentar la oracin continua.
Jess no solamente ha
rezado las oracioneslitrgicas de la sinagoga;los Evangelios nos lopresentan elevando la
voz para expresar suoracin personal.
Somos cuerpo yespritu, yexperimentamos lanecesidad detraducir exteriormente
nuestros sentimientos.
Es la oracin porexcelencia de las
multitudes por ser exteriory tan plenamente
humana.
El espritu trata decomprender el porqu y el cmo de lavida cristiana paraadherirse y responder
a lo que el Seor pide.
Meditar lo que se leeconduce aapropirseloconfrontndolo
consigo mismo.
La meditacin haceintervenir alpensamiento, laimaginacin, la
emocin y el deseo.
Es necesaria paraprofundizar en lasconvicciones de fe,suscitar la conversindel corazn yfortalecer la voluntadde seguir a Cristo.
Es la expresin ms
sencilla del misterio de laoracin. Es un don, unagracia; no puede seracogida ms que en la
humildad y en lapobreza.
Es escucha de la palabrade Dios. Lejos de serpasiva, esta escucha esla obediencia de la fe,acogida incondicionaldel siervo y adhesin
amorosa del hijo.
Es la unin con laoracin de Cristo en lamedida en que ella noshace participar en su
misterio.
Es una comunin deamor portadora de vidapara la multitud, en lamedida en que seacepta vivir en la noche
de la fe.
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VIDA DE LA ORACIN
ARTICULO II
EL COMBATE DE LA ORACIN
LAS OBJECIONES ALA ORACIN
NECESIDAD DE UNAHUMILDE VIGILANCIA
LA CONFIANZAFILIAL
Es un don de la gracia y unarespuesta decidida por nuestraparte. Supone siempre un esfuerzo.
En el combate de laoracin, tenemos quehacer frente en nosotrosmismos y en torno anosotros a conceptoserrneos sobre laoracin.
Hay que hacer frente alo que es sentido comofracasos en la oracin:desaliento ante lasequedad, tristeza de noentregarnos totalmenteal Seor.
La conclusin es siempre la misma:Para qu orar?Es necesario lucharcon humildad, confianza yperseverancia, si se quieren vencer
estos obstculos.
DIFICULTADES DE LAORACIN
TENTACIONES EN LAORACIN
La distraccin puedereferirse a las palabras y alsentido de stas, puedereferirse a Aquel al queoramos, (litrgica o
personal), como en lameditacin y en la oracincontemplativa. Salir a lacaza de la distraccin es
caer en sus redes.
Es la sequedad. Forma
parte de lacontemplacin en laque el corazn estseco, sin gusto por lospensamientos,recuerdos ysentimientos, incluso
espirituales.
Es nuestra falta de fe. Esta se
expresa menos en una
incredulidad declarada que enunas preferencias de hecho.
Es la acedia, es una forma deaspereza o de desabrimientodebidos al relajamiento de laascesis, al descuido de lavigilancia, a la negligencia delcorazn.
QUEJA POR LAORACIN NOESCUCHADA
No te aflijas si no recibesde Dios inmediatamentelo que pides: es l quienquiere hacerte ms bien
todava mediante tuperseverancia enpermanecer con l en
oracin.
Por tanto es
necesario orarcon su Espritu delibertad, parapoder conocer en
verdad su deseo.LA ORACIN ES
EFICAZ
Jess hace de la oracin cristiana
una peticin eficaz. El es su modelo.
El ora en nosotros y con nosotros.Puesto que el corazn del Hijo nobusca ms que lo que agrada al
Padre.
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VIDA DE LA ORACIN
ARTICULO II
EL COMBATE DE LA ORACIN
Es un don de la gracia y unarespuesta decidida por nuestraparte. Supone siempre un esfuerzo.
LA ORACION DE LAHORA DE JESUS
Orar es siempre posible: Eltiempo del cristiano es el deCristo resucitado que est "con
nosotros, todos los das".
Orar es unanecesidad
vital.
Nada vale como laoracin: hace posiblelo que es imposible,
fcil lo que es difcil.
Oracin y vidacristiana soninseparables porquese trata del mismoamor y de la mismarenuncia que
procede del amor.
Cuando ha llegado su hora,Jess ora al Padre. Su oracin,la ms larga transmitida por el
Evangelio, abarca toda laEconoma de la creacin y dela salvacin, as como su
Muerte y su Resurreccin.
La oracin de la "hora de
Jess" llena los ltimos tiemposy los lleva hacia su
consumacin. Jess, el Hijo aquien el Padre ha dado todo,
se entrega enteramente alPadre y, al mismo tiempo, seexpresa con una libertad
soberana.
En la oracin Jess nos revela ynos da el "conocimiento"indisociable del Padre y delHijo, que es el misterio mismo
de la vida de oracin.
PERSEVERAR EN EL AMOR
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LA ORACIN DEL SEOR: "PADRE NUESTRO"
ARTICULO I
RESUMEN DE TODO EL EVANGELIO
CORAZN DE LASSAGRADAS ESCRITURAS
LA ORACIN DELSEOR
ORACIN DE LA IGLESIA
"La oracin dominical es enverdad el resumen de todo elEvangelio".
LA ORACIN DOMINICAL
En ella, no slopedimos todo lo quepodemos desearcon rectitud, sinoadems segn el
orden en queconviene desearlo.
El Sermn de laMontaa es doctrinade vida, es plegaria,pero en uno y otra elEspritu del Seor, esos
movimientos animannuestra vida.
Nos ensea esta vida nueva por mediode sus palabras y nos ensea a pedirlapor medio de la oracin.
JESS
Esta oracin que nos viene de Jesses verdaderamente nica: ella es
"del Seor".
Nuestros deseos ante Dios, elPadre, quien "conoce cul esla aspiracin del Espritu, yque su intercesin en favor delos santos es segn Dios".
INTERPRETA
Es parte integrante de lasprincipales Horas del Oficio divino.
La Oracin del Seor aparececomo la oracin de toda laIglesia. All se revela su sentidopleno y su eficacia.
LITURGIA EUCARSTICA
A diferencia de las oraciones de laAntigua Alianza, se apoyan en elmisterio de salvacin ya realizado, deuna vez por todas, en Cristo
crucificado y resucitado.
PETICIONES AL PADRE
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LA ORACIN DEL SEOR: "PADRE NUESTRO"
ARTICULO II
PADRE NUESTRO QUE ESTS EN EL CIELO
ACERCARSE A EL CONTODA CONFIANZA
PADRE! PADRE NUESTRO QUE ESTS EN ELCIELO
Este poder delEspritu que nosintroduce en laOracin del Seorse expresa en las
liturgias de Oriente yde Occidente:
Simplicidad sindesviacin.
Conciencia filial.
Seguridadalegre.
Audacia.
Humilde, certeza de seramado.
El deseo y la voluntadde asemejarnos a l.Creados a su imagen,la semejanza se nos hadado por gracia ytenemos que respondera ella.
Acordarnos, cuandollamemos a Dios'Padre nuestro', deque debemoscomportarnos como
hi os de Dios.
ES NECESARIO
Ante todo que todas suspromesas de amoranunciadas por losProfetas se han cumplidoen la nueva y eterna
Alianza en Cristo.
RECONOCEMOS
Ya que el Padre es su "fuente y origen",sino confesamos que eternamente elHijo es engendrado por El y que d Elprocede el Espritu Santo.
NOS DIVIDIMOS LA DIVINIDAD
Dios Padre no est "fuera",sino "ms all de todo" loque acerca de la santidaddivina puede el hombreconcebir.
El "cielo" bien poda sertambin aquellos quellevan la imagen delmundo celestial, y en losque Dios habita y sepasea.
Los cristianos estn en la carne, pero noviven segn la carne. Pasan su vida en latierra, pero son ciudadanos del cielo.
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LA ORACIN DEL SEOR: "PADRE NUESTRO"
ARTICULO III
LAS SIETE PETICIONES
I.SANTIFICADO SEA TUNOMBRE
II.VENGA A NOSOTROSTU REINO
III.H GASE TUVOLUNTAD EN LA TIERRA
COMO EN EL CIELO
IV.DANOS HOY NUESTROPAN DE CADA DIA
V.PERDONA NUESTRASOFENSAS COMO TAMBIEN
NOSOTROS PERDONAMOS ALOS QUE NOS OFENDEN
VI.NO NOS DEJES CAEREN LA TENTACION
VII. Y LIBRANOS DEL MAL
Pero esta peticin esenseada por Jess comoalgo a desearprofundamente y comoproyecto en que Dios y el
hombre se comprometen.
El Reino de Dios est antenosotros. Se aproxima en el Verboencarnado, se anuncia a travsde todo el Evangelio, llega en lamuerte y la Resurreccin de
Cristo.
La voluntad de nuestro Padrees "que todos los hombres sesalven y lleguen alconocimiento pleno de la
verdad".
"Danos": es hermosa la confianzade los hijos que esperan todo desu Padre. "Hace salir su sol sobremalos y buenos, y llover sobrejustos e injustos"
Dios no acepta el sacrificio de
los que provocan la desunin,los despide del altar para queantes se reconcilien con sus
hermanos:"
Pedimos a nuestro Padre que nonos "deje caer" en ella. Traduciren una sola palabra el texto
griego es difcil: significa "nopermitas entrar en".
El "diablo" ["dia-bolos"] es aqulque "se atraviesa" en el designiode Dios y su obra de salvacin
cumplida en Cristo.
