Instituto de Estudios Universitarios

Maestría en Ciencias de la Educación

“La crisis en la teoría del significado y la racionalidad”

1. CATEGORIZACION. La perspectiva clásica (objetivista) sostiene que las categorías se definen por condiciones necesarias y suficientes que especifican las propiedades compartidas exclusivamente por los miembros de la categoría.

2. CIENCIA. Produce teorías que se aproximan cada vez más a la descripción correcta de la realidad. Supone que el verdadero conocimiento empírico supone estructuras lógicas universales de deducción cuyos resultados pueden contrastarse con los datos objetivos y teóricamente neutrales.

3. COMPRENSION. Proceso de elaborar un significado por medio de estructuras imaginativas que surgen de nuestra experiencia en tanto organismos corporales que funcionan en interacción con el entorno.

4. CONCEPTOS. Son representaciones mentales generales que se relacionan con estados de cosas del mundo real o de mundos posibles.

5. CUERPO. Se utiliza como genérico de los orígenes corpóreos de las estructuras imaginativas de la comprensión, como los esquemas de las imágenes y sus elaboraciones metafóricas.

6. HONONIMIA. Supone palabras completamente distintas que suenan o se escriben de la misma manera.

7. IMAGINACIÓN. Es una capacidad básica de los esquemas de las imágenes para organizar nuestra experiencia, en lugar de una mera facultad salvaje y sin leyes de la fantasía y la creatividad

8. METAFORA. No es simplemente un modo lingüístico de expresión sino, mas bien una de las principales estructuras cognitivas mediante las cuales podemos tener experiencias coherentes y ordenadas sobre las que podemos razonar y a las que podemos dar sentido.

9. METAFORAS. Es una estructura imaginativa, penetrante e irreductible de la comprensión humana que influye en la naturaleza del significado y constriñe nuestras deducciones racionales.

10. OBJETIVISMO. El mundo se compone de objetos que tienen propiedades y que sostienen diversas relaciones al margen de la comprensión humana

11. PALABRAS. Son símbolos arbitrarios que aunque en si mismos carecen de significados, lo adquieren en virtud de su capacidad de corresponderse directamente con cosas del mundo.

12. PENSAMIENTO RACIONAL. P uede considerarse como la manipulación algorítmica de dichos símbolos.

13. POLISEMIA. Es el fenómeno por el cual una sola palabra presenta muchos significados sistemáticamente relacionados. La polisemia es lo contrario de la homonimia.

14. RAZONAMIENTO. Es una manipulación de conexiones entre símbolos regidos por leyes, consta con una serie de operaciones en las que se establecen y se determinan las conexiones entre símbolos y las combinaciones de símbolos regidos por leyes.

15. SEMANTICA. Se refiere a la naturaleza general de la relación entre sistemas de símbolos abstractos y modelos del mundo

16. SIGNO. Asociación en la comunicación humana.

17. SIMBOLOS. Es algo que representa una imagen, un pensamiento, una idea y comunica un significado.

18. SISTEMAS CONCEPTUALES. Es un conjunto universal de conceptos que se basan de manera directa en las características objetivas del mundo.

19. SISTEMAS CONCEPTUALES. Los supuestos sistemas pueden reducirse a un conjunto universal de conceptos que se basan de manera directa en las características objetivas del mundo.

20. VERTICALIDAD Es una tendencia a utilizar una orientación de arriba a bajo al seleccionar estructuras significativas de nuestra experiencia.

BIBLOGRAFÍA.Johnson, Mark (1991) “La crisis en la teoría del significado y la racionalidad” en El cuerpo en la mente, Madrid, Editorial Debate, pp. 918; 2347