1. Levantado de Texto Marcela Quesada Palacios Diseo y Diagramacin Ariana Valverde Revisin de Texto La Illanes Nieto Bibliotecloga Cecilia Artavia Alpzar Citas Bblicas Tomadas de la Versin Reina Valera 1960 Chaves, Rony Activacin Proftica de la Familia / Rony Chaves. -1a ed. - San Jos, C.R. : Producciones Avance Misionero Mundial, 2012 160 p. 14x22 cm ISBN 978-9968-910-59-0 1. Familia 2. Evangelismo 3. Profecas Bblicas I. Autor II. Ttulo 306.85 Ch512a ISBN: 978-9968-910-59-0

2. 3 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, de quien toma nombre toda Familia en los cielos y en la tierra, para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros, a l sea gloria en la iglesia en Cristo Jess por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn Efesios 3:14-21 3. PRODUCCIONES Avance Misionero Mundial A.M.M. Este Manual es patrocinado por el Ministerio Avance Misionero Mundial de Rony Chaves. Su adquisicin es GRATUITA, con la finalidad de bendecir a miles de familias alrededor de las naciones. Se prohibe la venta de este libro. Gracias por descargarlo de www.tiendaronychaves.com 4. 5 DEDICATORIA A Jehov el Eterno, El nico Dios Verdadero de toda la Creacin, Quien como Padre amoroso nos adopt en Cristo Jess para hacernos Sus hijos y parte de Su gran Familia de la fe. A mi Familia, junto a la cual con su amor he podido alcanzar las metas y asignaciones que el Seor me encomend. A todos los valientes hijos del Altsimo como quienes da a da luchan y se esfuerzan por mantener en pie su hogar y poner en alto el concepto divino de la Familia. 5. PRODUCCIONES Avance Misionero Mundial A.M.M. Consgue ms de nuestros materiales: Libros, CDs, DVDs, prdicas, msica, aceites para ungir, y ms; ingresando a www.tiendaronychaves.com Este Manual es patrocinado por el Ministerio Avance Misionero Mundial de Rony Chaves. Su adquisicin es GRATUITA, con la finalidad de bendecir a miles de familias alrededor de las naciones. 6. 7 Acerca delAutor El Pastor Rony (Ronald) Chaves es miembro de una Familia cristiana por cinco generaciones y entreg su vida a Cristo a los siete aos de edad conscientemente. Actualmente tiene cincuenta y ocho aos y es casado una sola vez, con La Illanes Nieto (chilena), con quien tiene cuatro hijos: Pablo Josu, Ronny Andrs, Amaya Cristina y Daniela Mara. Toda esta bella Familia sirve al Seor en su Iglesia. Este matrimonio tiene treinta aos de bendicin con el Seor. Es odontlogo de profesin, la cual no ejerce desde 1979. Es el Presidente de la Asociacin Cristiana Panamericana, Pastor General y Apstol del Centro Mundial de Adoracin y de la Red Apostlica de Ministerios Cristianos Unidos y Presidente y Fundador del Ministerio Avance Misionero Mundial (Obra Apostlica Internacional). Adems, Productor y Director del Programa de Televisin Cnticos de Amor Internacional (en los ltimos treinta aos), el cual se difunde por Enlace (cadena de cinco mil televisoras en Iberoamrica). El hermano Chaves fue llamado primero al Ministerio Evangelstico el 2 de junio de 1977 y desde ese da sirve al Seor. Cerr su consultorio dental en 1979 para dedicarse de lleno al Ministerio. Su llamado al pastorado fue hecho por el Seor en 1983 y funge como Apstol y Profeta desde mediados de los aos ochenta. Es hijo ministerial del Dr. Morris Cerullo y es parte de su Equipo Mundial de Maestros desde 1993. Es con este Ministerio, Evangelismo Mundial, con el que ha recibido la mayor parte de su entrenamiento teolgico. Ha ministrado en los cinco continentes del mundo y en ms de sesenta pases de la tierra. Es un conferencista muy reconocido 7. 8 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA internacionalmente en el mbito de la Guerra Espiritual Estratgica y en el mover fresco del Espritu. Es adems escritor de 61 libros de profundo contenido apostlico y proftico de gran venta en Amrica, Europa y Asia. En el ao 1997 dirigi al Equipo Internacional de Intercesores enviado a tomar la ventana 10/40 por AD-2000, en el proyecto denominado por el Dr. Peter Wagner Operacin Castillo de Hielo. Junto a Eduardo Villalobos, son los primeros dos costarricenses en la historia de su pas que han subido a la cima del Monte Everest (el monte ms alto del mundo), para hacer guerra Territorial a los poderes demonacos. Desde el ao 2001, es miembro honorario de laAlianza Evanglica Costarricense. En los ltimos diez aos el hermano Rony Chaves se ha dedicado a edificar Redes Apostlicas en diferentes pases y a ayudar al reconocimiento de apstoles nacionales. Junto a esta labor apostlica, tambin ha viajado extensamente formando y entrenando Equipos de Intercesin Proftica de Alto Nivel y estableciendo la Visin de la Restauracin del Tabernculo de David entre Ministerios de Artes, Alabanza y Adoracin, en diferentes pases. Desde el 30 de mayo del ao 2003 es miembro fundador del Consejo Nacional de Apstoles de Costa Rica, en ese mismo ao le fue otorgado un Doctorado Honoris Causa en Divinidades por la Latin University of Theology de California en los Estados Unidos. Esta misma institucin le nombr Coordinador Internacional en el 2004 y le otorg un Doctorado en Teologa y Ministerio Pastoral al aprobar su Tesis Doctoral: La Guerra Espiritual Estratgica y territorial. El 19 de junio del 2009 le fue otorgado en Orlando, Florida, un Doctorado Honorario en Ministerios por Canon Bible College and Seminary. 8. 9 PROLOGO El 2010 y el 2011 fueron dos aos extraordinarios para comprender que nuestro Dios ha venido llevando a Costa Rica por la senda del Avivamiento. Los eventos inspirados por l en ese tiempo nos mostraron el Proceso en el cual el Seor nos ha venido tratando como Nacin para llevarnos a una maravillosa Cosecha de almas nuevas salvadas y a un poderoso Avivamiento entre el Pueblo de Dios. Operacin Ester con las Damas, Hombres de Verdad con los varones y Jvenes con Destino con la Juventud fueron proyectos de gran xito, que nos llevaron en Marzo 5 al Estadio Alejandro Morera Soto en Alajuela para llenarlo tres veces el mismo da para la Gloria de Jess. En el 2011 las Caravanas de Ungimiento en todo el pas del 28 de Setiembre y la Caravana de Victoria Tomando las puertas de la ciudad del 18 de Noviembre, nos ensearon que no podemos detenernos y que debemos entrar al Ao 2012 con Planes y Proyectos concretos y de gran alcance Dios en Su sabidura nos hizo hacer una solicitud de uso del nuevo Estadio Nacional para marzo del 2012 desde el pasado mes de Junio. Gracias al Seor la respuesta lleg favorable a nosotros. Aleluya. La fecha concedida es el Sbado 31 de Marzo. Por tal motivo es que debemos implementar el Proyecto de Activacin Proftica de las Familias en los das previos a las reuniones del Estadio Nacional. Este Proyecto consiste en movilizar 6 Compaas de Profetas por todo el Pas visitando a todas las congregaciones que nos sea posible desde el 5 de Febrero al 25 de Marzo para activar profticamente a las Familias, profetizar sobre cada regin de Costa Rica y orar por cada participante a las reuniones, animndoles a acompaarnos el 31 de Marzo en La Sabana para Adorar a Jess en Familia. Este Manual es una recopilacin de temas que yo he escrito 9. 10 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA anteriormente y que considero de vital importancia entregarlos a las Familias costarricenses para fortalecer su relacin con Dios y su vida proftica para un poderoso fluir en dones y manifestaciones del Espritu Santo a nivel de todos los miembros del hogar. Este material ser entregado gratuitamente a todos los cabezas de Familia que asistan a las reuniones de activacin proftica. Ese ser nuestro privilegio y nuestro gozo en el Seor. 10. 11 INDICE Dedicatoria Acerca del Autor Prlogo Introduccin Promesa Divina: Familias Profticas Promesas de Activacin Proftica Qu es lo Proftico? La Esencia de lo Proftico Estableciendo la Cultura del Reino La Familia Cristiana La Familia Celestial La Primera Familia Terrenal La Familia como Iglesia en miniatura La Necesidad de Restauracin en la Iglesia de la Familia La importancia de la Palabra de Dios en la Familia La Vida Devocional y Espiritual en el Hogar El Ministerio de la Familia La Familia desde la ptica de Apstoles y Profetas 05 07 09 13 18 32 34 36 38 51 56 62 65 68 71 74 77 82 11. 12 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Dios es un Dios de Procesos Dios es un Dios de Plan Dios es un Dios de Diseo Dios es un Dios de Tiempos Los Escenarios Profticos se construyen por medio de Profetas y Profecas Un Escenario Proftico para cada generacin La necesidad que apremia: Activar Profticamente a la Iglesia Adoracin Activa lo Proftico Construyendo nuestro propio Escenario Proftico Decretos y Proclamas Importantes para Declarar con nuestra Familia 94 98 104 109 112 119 123 130 133 139 12. 13 INTRODUCCIN Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones. Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das. Joel 2:28,29 La Respuesta de Dios En repetidas ocasiones he hecho lo que el Seor me ha pedido sin entender completamente por qu me lo pidi y sin sentir gran motivacin para hacerlo. Fue en realidad pura obediencia a l. Ms sin embargo, el Seor muchas veces en el camino me ha revelado Su propsito, lo cul evidentemente, produjo en m una mayor motivacin para lo que haca en medio de una total obediencia. En los ltimos aos l me comision viajar ms de lo usual tocando mas de cien ciudades diferentes cada ao. La comisin era clara, deba permanecer una noche y una maana en cada ciudad realizando cultos profticos y enseanzas compactas para pastores y lderes principales. Esta tarea es agotadora y muy tensa a la vez, si uno no aprende a disfrutarla y a reposar en el Seor. Por meses lo hice en obediencia absoluta a Su mandato pero creo que necesitaba una conviccin mayor de la que tena para disfrutar el nuevo llamado y para que tambin pudiera gozarme al ver los resultados que de inmediato se empezaban a manifestar. Dios tuvo a bien producir en m por Su revelacin, esa conviccin que la Biblia llama en Hebreos 11:1 fe, la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no 13. 14 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA se ve. Esta fuerza y conviccin que te mueve apasionadamente hasta alcanzar tus objetivos slo puede ser producida por la substancia de Dios en ti; esto es, por Su Palabra, Su revelacin y Su conocimiento. Fue una maana comn en uno de los das de una de mis giras profticas al Sur de Amrica cuando sin planearlo ni esperarlo, el Espritu Santo llen mi corazn y mi mente de Sus pensamientos. El Seor puso en m Su Palabra cual serie de pensamientos o ideas impuestas en m y me dijo: Hijo, la activacin de la Iglesia en lo proftico es mi respuesta para los problemas de naciones, pueblos, Familias y hombres. Inmediatamente algo explot en mi interior para comprender a plenitud la comisin que me dio de activar a Su pueblo en la profeca mientras viajaba a las naciones del mundo. Comenc a degustar cada una de las ideas que vena a mi espritu con esta declaracin como si fuese vino nuevo del Seor. Comenc a saborear la dulzura de la fresca revelacin y de pronto grit: Claro, esta es la verdadera solucin a muchos males en la Casa de Dios; lo proftico activado en cada creyente, en cada Familia y en cada congregacin del Todopoderoso. Aleluya. Cuando logramos atraer las palabras del Espritu a la boca de cada cristiano y activar su fe para que sean proclamadas por su boca, entonces el enemigo de nuestras almas tendr grandsimos problemas para mantener su posicin entre nuestros territorios. La Activacin Proftica de la Iglesia no era solo una frase moderna, era la revelacin de la estrategia de Dios para destruir las artimaas del diablo y sus demonios. Era y es la revelacin del cmo de Dios; de su mover estratgico para llevar a las Familias de Su pueblo a la victoria contra las circunstancias adversas y las trampas de satans. Hemos entrado en la poca ms proftica de la historia cristiana despus de los aos de la Iglesia Primitiva. Dios se prepara para mover a Su pueblo en los dones, manifestaciones y operaciones 14. 15 INTRODUCCIN del Espritu Santo. El activar a cada creyente grande o pequeo en el fluir de sus habilidades profticas; esa es su gran arma del tiempo final, esa es Su gran estrategia de guerra. Aleluya. La Activacin Proftica de la Iglesia y de sus Familias es Su prximo movimiento estratgico para ganar la batalla; amn y amn. La Gira Proftica: Espritu Santo enciende la llama Aconteci luego, que al volver l la espalda para apartarse de Samuel, le mud Dios su corazn; y todas estas seales acontecieron en aquel da. Y cuando llegaron all al collado, he aqu la compaa de los profetas que vena a encontrarse con l; y el Espritu de Dios vino sobre l con poder, y profetiz entre ellos. 1 Samuel 10:9,10 Para los aos 2000 Dios me dio una encomienda especial: activar a Su pueblo profticamente al desatar sobre ellos el manto y uncin asignados por l para mi Ministerio. Fue as como iniciamos las Giras de Activacin Proftica denominadas: Espritu Santo enciende la llama. El nombre de estas giras se volvi un lema y el lema no solo un ardiente anhelo sino que tambin un motivo de oracin apasionada. Nuestras naciones deben recibir el fuego del Espritu Santo para ser activadas en un fresco mover proftico; la Iglesia debe ser el lugar donde se inicie este incendio espiritual y su gente, los creyentes en Cristo Jess, los primeros en recibir la imparticin de la uncin y la activacin de sus dones y habilidades profticas. Amn. En un corto tiempo de realizar este proyecto, hemos visitado muchas naciones de Amrica y Europa. Entre estos pueblos queridos por Dios estn: Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, 15. 16 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Venezuela, Costa Rica, Nicaragua, Mxico, Espaa, tambin Francia, Suiza y otras ms. Ha sucedido lo mismo en cada nacin y en cada ciudad; las giras son en realidad verdaderos tours profticos; visitando diez, doce y ms ciudades por nacin en tan solo diez o quince das. Gloria a Dios. Posiblemente hemos visitado bajo la visin de activar a la Iglesia y sus Familias en lo proftico, ms de cien ciudades distintas cada ao. Esto te da una idea clara de lo que est haciendo el Espritu Santo al activar los dones y manifestaciones de Su poder entre los creyentes. En todo lugar sucede lo mismo sin que cada reunin sea igual. Las reuniones profticas son gloriosas, la uncin nos mueve a profetizar los diseos de Dios para cada regin. Jvenes y doncellas son movidos a profetizar, las gentes son llenas de gozo y alabanza espontnea. El ambiente se carga de un lindo peso de Gloria; la manifestacin de Su Presencia se hace cada minuto ms fuerte impactando a los nios y a los adultos. Dios est activando profticamente a las Familias de la Iglesia. Aleluya. Esto es lo que sucede en el tour proftico: 1.Activacin de dones de poder (sanidades, milagros, fe). 2.Activacin de dones vocales (lenguas, interpretacin de lenguas y profecas). 3.Activacin de dones de revelacin (palabra de ciencia, sabidura, ms discernimiento de espritus). 4.Milagros. 5.Manifestaciones del Espritu (embriaguez, gozo y risa; saltos, brincos, aplausos, carreras, etc). 6.Transformacin de vidas y activacin proftica de Familias. 7.Conversiones a Jesucristo. 8.Revelaciones personales. 9.Visiones. 10.Se activan los sueos de Dios. 11.Crecimiento de la fe. 12.Cnticos nuevos. 13.Activacin de salmistas, cantores y msicos en lo proftico. 14.Sanidades. 15.Adoracin espontnea. 16. 17 INTRODUCCIN 16.Manifestaciones anglicas. 17.Llamados al Ministerio. 18.Imposicin de manos. 19.Activacin de Apstoles y Profetas. 20.Operacin de Presbiterios Profticos. 21.Profeca personal. 22.Desatar de prosperidad. 23.Revelacin de la Palabra. 24.Concientizacin de los tiempos y estrategias del Seor. 25. Y muchsimo ms En los ltimos doce aos Dios me ha dado el privilegio de estar cada ao en ms de cien ciudades distintas a travs de giras apostlicas y profticas. Cerca de mil ciudades de los cinco continentes han estado recibiendo palabras profticas de nuestros labios. Esto es no solo un gran privilegio sino una maravillosa oportunidad para comprobar que el Ro Proftico del Espritu ha comenzado a crecer. El nivel de sus aguas ha subido ya! Amn. 17. 18 PRESENTACIN DEL TEMA DE ESTE LIBRO Promesa Divina: Familias Profticas Profeta Lic. Pavlo Chaves Desde el momento en el cual Dios cre a la humanidad a travs de Adn y Eva, plante su plan primordial para la raza humana: la Familia. Nuestro Padre Celestial en Su infinita sabidura conoce acerca del poder que mana de una comunidad de seres enlazados por la fuerza ms poderosa que existe sobre la tierra, el amor. Es por causa de ese concepto que decide que su propio Hijo no fuera concebido por un proceso espiritual creativo como lo hizo con Adn, sino a travs de una Familia. El Seor desde su creacin entendi la Familia como la semilla bsica de cualquier sociedad, pero sobre todo de cualquier cultura. Como Creador Supremo sabe mejor que nadie cmo una casa puede afectar el futuro de naciones, ya sea para bien o para mal. Tanto as que dej en su Palabra escrita la siguiente sentencia para Su Pueblo: Jehov pas por delante de l y exclam: -Jehov! Jehov! Dios fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, pero que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que castiga la maldad de los padres en los hijos y en los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin. xodo 34: 6-7 Sabedor de estos principios bsicos de la vida humana, el Seor ha estado buscando permanentemente hombres y mujeres que no solo deseen afectar su presente o an el de sus hijos, sino que anhelen dejar un legado para las futuras generaciones a travs del establecimiento de una nueva cultura. Fue as como Dios busc a No a pesar de que el mundo haba 18. 19 Promesa Divina: Familias Profticas cado en desgracia por el pecado, Jehov se afan en encontrar a un hombre sobre la tierra con el cual entrar en pacto. Su anhelo desde el comienzo de la creacin no era estar alejado de la humanidad, por el contrario, deseaba tener comunin con quienes haban sido hechos a imagen y semejanza Suya. Es por causa de este inters del Padre, que su proyecto divino de darle un nuevo comienzo a la humanidad cae en las manos de No, quien establece con el Todopoderoso una alianza que afecta la realidad de la tierra hasta nuestros das. He aqu la evidencia: Luego No construy un altar en honor del Seor, tom aves y animales puros, de cada clase, y los ofreci en holocausto al Seor. Cuando al Seor le lleg aquel olor tan agradable, dijo: Nunca ms volver a maldecir la tierra por culpa del hombre, porque el hombre, desde joven, solo piensa en hacer lo malo. Tampoco volver a destruir a todos los animales, como hice esta vez. Mientras el mundo exista habr siembra y cosecha; har calor y fro, habr invierno y verano, y das con sus noches. Gnesis 8: 20-22 No satisfecho Dios con aquella bendicin que se manifestaba para la humanidad por causa de un hombre sensible a Su voz, agreg contundentemente: Mirad, yo voy a establecer mi pacto con vosotros y con vuestros descendientes, y con todos los animales que estn con vosotros y que salieron del arca: aves y animales domsticos y salvajes; y con todos los animales del mundo. Mi pacto con vosotros no cambiar: no volver a destruir a hombres y animales con un diluvio. Ya no volver a haber otro diluvio que destruya la tierra. Esta es la seal del pacto que para siempre hago con vosotros y con todos los animales: he puesto mi arco iris en las nubes, y servir como seal del pacto que hago con la tierra. Cuando yo haga venir nubes sobre la tierra, mi arco iris aparecer entre ellas. Entonces me acordar del pacto que he hecho con vosotros y con todos los animales, y ya no volver a haber ningn diluvio que os destruya. Cuando el arco iris est entre las nubes, yo lo ver, y me acordar del pacto que he hecho para siempre con 19. 20 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA todo hombre y todo animal que hay en el mundo. Esta es la seal del pacto que he establecido con todo hombre y animal aqu en la tierra. As habl Dios a No. Gnesis 9: 9-17 El deseo de hacer la voluntad divina de una persona como No transform por completo el futuro de toda la tierra. Condiciones que hoy se dan por sentadas como la ausencia de un diluvio que inunde el planeta son consecuencia del pacto que se gest en aquel momento. Otro gran ejemplo bblico es la vida de Abraham, un hombre que a pesar de las condiciones adversas en las que creci (una Familia de idlatras) supo or la voz del Altsimo, moverse tras ella y gracias a esa disposicin, crear un pacto de comunin entre l y Dios, que depar el nacimiento de una nueva nacin: Israel. Quiz en su momento Abraham jams imagin todo lo que Jehov hara con el tiempo a travs de su simiente, sin embargo, nosotros s lo sabemos y fue extraordinario. De igual manera la historia registra la vida de David, un gran rey para muchos, pero para Dios el hombre sobre el cual se empezara a escribir la nueva historia de la humanidad de la cual el propio Cristo dio testimonio durante la visin de Juan sobre el Apocalipsis: Yo, Jess, he enviado mi ngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la maana. Apocalipsis 22: 16. Quizs las anteriores sean palabras comunes hoy para la mayora de cristianos, pero que en el contexto espiritual representan el poder que se manifiesta a travs de un hombre que se rindi por completo delante del Seor, como David, y que mediante ese pacto con el Todopoderoso la eternidad tuvo memoria de sus generaciones. De este mismo poder que radica en la Familia es que surge otra gran promesa del Seor hacia la humanidad con el fin de cerrar un de los captulos ms importantes en su historia y abrir otro 20. 21 Promesa Divina: Familias Profticas completamente nuevo y trascendental: Yo os envo al profeta Elas antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. l har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y castigue la tierra con maldicin. Malaquas 4: 5-6. El anterior no es cualquier verso, es el ltimo del Antiguo Testamento y de alguna forma tambin el primero del Nuevo Testamento, ya que en l hay una promesa de lo que est por venir. Hay tres puntos fundamentales a destacar de esta profeca: 1)Dios promete hacer volver al profeta Elas. Muchos han asegurado que Dios habla de manifestar a Elas en carne y hueso, sin embargo, unos versos ms adelante en el libro de Lucas queda en evidencia la falsedad de tal aseguracin. En reiteradas ocasiones dentro de la Biblia queda registrado cmo el Seor describe la manifestacin de espritus a travs de nombres de personas o figuras humanas importantes. Por ejemplo, en el Apocalipsis (2:20) Dios le habla a la iglesia en Tiatira con respecto a su tolerancia hacia esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos para fornicar y para comer cosas sacrificadas a los dolos. Evidentemente la alusin hace referencia a la reina que rivaliz con Elas en su tiempo por lo que resultaba imposible que estuviera viva por aquellos das, lo que deja concluir que el Seor se refera al espritu que se manifestaba a travs de ella. De igual manera sirve de ejemplo la experiencia del profeta Daniel (10:20), con el ngel cuando este le manifiesta que ahora tengo que volver para pelear contra el prncipe de Persia; al terminar con l, el prncipe de Grecia vendr. La interpretacin bblica nos permite entender que aquel ser celestial no se refera a hombre alguno, sino a espritus manifestados a travs de aquellas figuras naturales. De igual manera esta referencia a Elas tena una representacin espiritual de lo que l signific cuando anduvo vivo por la tierra: el espritu proftico por excelencia. 21. 22 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Es comprensible entonces que al Dios mencionar que va a traer a Elas nuevamente a la tierra se est refiriendo a manifestar otra vez su voz proftica en medio de los hombres como lo hizo durante el tiempo antiguo con los profetas como Isaas, Ezequiel, Eliseo, Moiss y por supuesto Elas. Con estas ltimas palabras en el Antiguo Testamento el Seor le anunciaba a la humanidad a travs del profeta Malaquas que guardara silencio, pero que no estaba muerto. Estara callado por causa del pecado de Israel que lo haba desechado como su Dios, pero que nuevamente hara regresar esa manifestacin extraordinaria de Su poder en el tiempo sealado. 2)Fusionara el corazn de padres e hijos y viceversa. En primera instancia quiz no parece tener sentido que Dios ligue una promesa como esta a la par de la de un hombre como Elas, a quien no se le conoci un hijo natural. Es por esto importante usar la interpretacin del texto desde un punto de vista espiritual y no natural, ya que al escudriar las Escrituras nos percatamos que Elas s tuvo un hijo, pero no de la carne, sino del espritu: Eliseo. Lo anterior nos hace entender que Dios no solo est refirindose a Familias de sangre, como lo estableci con Israel, sino tambin a Familias y generaciones que se engendraran en el espritu, como vino a manifestarse a travs del sacrificio de Jess en la cruz y por el cual se dice que ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess. Glatas 3:28. 3)De lo contrario la tierra ser herida por causa del pecado. En esta promesa de manifestar nuevamente el espritu proftico en la tierra para enlazar Familias y en ellas generaciones tiene un por qu. Dios le hace entender a los hombres y mujeres de la tierra que de no suceder lo anunciado la humanidad caer en un pozo sin fondo. 22. 23 Promesa Divina: Familias Profticas Lo anterior cobra mayor sentido cuando vamos nuevamente a la Palabra y lo hacemos precisamente en la historia de Elas: Jehov le dijo: -Ve, vuelve por el mismo camino, hacia el desierto de Damasco. Llegars y ungirs a Hazael como rey de Siria. A Jeh hijo de Nimsi lo ungirs como rey de Israel, y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, lo ungirs como profeta para que ocupe tu lugar. 1 Reyes 19: 15-16. Con la primera lectura del texto anterior, quiz no sea fcil encontrar mucha relacin con lo expuesto por el profeta Malaquas, sin embargo, en esta ocasin lo que no est escrito curiosamente habla ms que lo que est redactado. Quien pueda leer toda la historia del profeta Elas sabr que de las tres tareas que Dios le encomend solo completo una: ungir a Eliseo como profeta en su lugar. Esto probablemente llevar al lector a hacerse muchas preguntas, como por ejemplo, por qu Dios arrebat al profeta sin que este hubiese completado lo encomendado. La respuesta menos obvia, pero la ms probable segn este contexto sera que ese era precisamente el plan de Dios, que Elas no completara la tarea porque sera la siguiente generacin la encargada de continuarla. Aquel que desee aprender verdaderamente con esta enseanza podr escudriar cmo la tarea que Dios encomend a Elas continu vigente, pero no a travs de sus manos. La Biblia registra cmo ms adelante Elseo fue quien termin ungiendo a Hazael como rey de Siria y posteriormente un hijo espiritual suyo fue el encargado de ungir a Jeh como rey de Israel. Es entonces que la relacin con la promesa expuesta por Malaquas cobra mayor sentido, ya que la orden proftica que el Seor le dio a un hombre (Elas) se termin completando en las generaciones que vinieron despus. Nuestros ojos se abren an ms cuando continuamos la historia 23. 24 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA y vemos como Jeh, ungido como rey de Israel, es el encargado divino de acabar con el peor enemigo que haba tenido Elas, Jezabel. Aquella mujer culpable de establecer una cultura pagana en el Pueblo de Dios ahora caa bajo la autoridad del rey que haba sido establecido por el linaje proftico de Elas. No contento con aquello, Dios a travs del nuevo rey israelita acab con aquella cultura idoltrica del pueblo hebreo y termin con la maldicin que se encontraba sobre la tierra juda todo mediante la continuacin de una promesa dada al profeta sobre el que se centra este mensaje: Elas. Al unir estas tres partes de la promesa expuesta por el profeta Malaquas se puede entender en palabras actuales e interpretadas, que Dios le estaba diciendo a la tierra que l tena un plan mayor para la humanidad del que se haba gestado por causa del pecado, el cual se basa en establecer Sus diseos profticos sobre personas y que estas a su vez lo establezcan sobre sus hijos y ellos sobre los suyos hasta que lo descrito por el Creador se haga manifiesto sobre la tierra para bien de la misma. Toda esta magnfica historia es el vivo ejemplo del poder manifiesto de una Familia que entra en comunin ntima con Dios y como ese pacto trae una repercusin sobre la eternidad. La Familia que termina por completar el cuadro de esta enseanza fue la cuna del mayor profeta de la humanidad: Hubo en los das de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacaras, de la clase de Abas; su mujer era de las hijas de Aarn y se llamaba Elisabet. Ambos eran justos delante de Dios y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Seor. Pero no tenan hijos, porque Elisabet era estril. Ambos eran ya de edad avanzada. Lucas 1: 5-7 La historia que se retrata de esta Familia (Zacaras y Elizabet) pareciera ser lo contrario a lo que se habl por el profeta Malaquas, ya que ellos carecan de la capacidad indispensable para darle vida a la misma: fertilidad. 24. 25 Promesa Divina: Familias Profticas A pesar de que estos eran gente buena y recta delante de Jehov no tenan ningn heredero. Necesitaban el elemento bsico para completar la promesa: un hijo. Es por ello que Dios deba intervenir sobrenaturalmente en aquella Familia incapaz por sus propios medios de dar a luz la promesa. Esto de alguna manera es el reflejo de lo que hoy necesita cada hogar por ms bueno que sea, al Seor en medio de ellos, porque de lo contrario por sus propias habilidades jams completaran el plan divino. Es por ello que el Padre Celestial interviene mediante uno de sus emisarios: Pero el ngel le dijo: -Zacaras, no temas, porque tu oracin ha sido oda y tu mujer Elisabet dar a luz un hijo, y le pondrs por nombre Juan. Tendrs gozo y alegra, y muchos se regocijarn por su nacimiento, porque ser grande delante de Dios. No beber vino ni sidra, y ser lleno del Espritu Santo aun desde el vientre de su madre. Har que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Seor, su Dios. E ir delante de l con el espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto. Lucas 1: 13-17 A travs de semejante profeca vemos varios puntos sumamente importantes dentro de esta enseanza. Lo primero es entender que lo que el ngel denomin como oracin en otras versiones bblicas se manifiesta como: clamor, lo cual nos hace entender que la peticin de Zacaras para tener un hijo haba estado presente en su boca y corazn por mucho tiempo con gran fervor, sin embargo, la respuesta an no les haba llegado hasta ese momento. Luego leemos cmo la relacin del texto de Malaquas se manifiesta nuevamente hacindonos entender que el regresar de Elas era mediante una manifestacin espiritual proftica, que ahora estaba sobre la Familia de Zacaras y Elizabet de igual forma que hoy esa promesa est sobre cada Familia del Pueblo de Dios. 25. 26 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Lastimosamente la respuesta del sacerdote de la casa desentona por completo con aquella profeca, pero al mismo tiempo su experiencia nos ensea una gran verdad: Zacaras pregunt al ngel: -En qu conocer esto?, porque yo soy viejo y mi mujer es de edad avanzada. Respondiendo el ngel, le dijo: -Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios, y he sido enviado a hablarte y darte estas buenas nuevas. Ahora, por cuanto no creste mis palabras, las cuales se cumplirn a su tiempo, quedars mudo y no podrs hablar hasta el da en que esto suceda. Lucas 1: 18-20 La reaccin de Zacaras definitivamente no fue la acertada, lo primero que hizo fue poner sus impedimentos delante de Dios para decirle de alguna forma: es imposible que esto suceda por ms que T lo digas. Pareciera increble pensar que alguien que ha estado gimiendo por un hijo delante del Seor por tanto tiempo fuera incapaz de percatarse que quien le enviaba aquel mensaje era el mismsimo Dios, pero as sucedi. Zacaras estaba ciego espiritualmente, haba llegado una respuesta que cambiara su vida y la de su Familia para siempre, sin embargo, l solo vea su condicin limitada como hombre viejo y estril. Lo mismo ocurre hoy en muchas casas donde prefieren creerle a las estadsticas, a los polticos, a los medios de comunicacin o an a sus propios recursos econmicos para que estos determinen el destino de sus Familias, cuando los diseos del Eterno son inalterables por ms adversidades humanas que existan. Su Palabra se cumplir indefectiblemente. De manera consecuente con los principios que rigen el mundo espiritual, Dios tuvo que tomar una decisin drstica para garantizar el cumplimento de su promesa sobre aquella Familia. Paradjicamente tuvo que sacar del camino a Zacaras quien se haba convertido en su principal estorbo, ya que la incredulidad que manifestaba por su boca sera el enemigo nmero uno de aquella profeca. 26. 27 Promesa Divina: Familias Profticas Al dejar mudo al sacerdote, Jehov les estaba diciendo a las Familias, pero en especial a los padres de la tierra que en sus labios haba un poder sobrenatural que de no ser comprendido poda acabar con los planes del mismo Dios sobre cada hogar, ya que nos ha sido entregada una autoridad descomunal, tal como lo describe Mateo: De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en la tierra ser desatado en el cielo. Mateo 18:18 Elizabet por su parte y a pesar del trago amargo que pasa su Familia con la condicin de su marido decide asumir una postura de autoridad espiritual. Como madre entiende su rol dentro de su Familia y se dispone a bregar en cmo responderle a las voces de incredulidad que la rodeaban: Cuando a Elisabet se le cumpli el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo. Al or los vecinos y los parientes que Dios haba engrandecido para con ella su misericordia, se regocijaron con ella. Aconteci que al octavo da vinieron para circuncidar al nio, y lo llamaban con el nombre de su padre, Zacaras; pero su madre dijo: -No! Se llamar Juan. Le dijeron: -Por qu? No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre. Lucas 1: 57-61. Elizabet tuvo que imponer su autoridad espiritual como madre, porque la costumbre juda de aquel tiempo deca otra cosa sobre su hijo. La ley de aquel tiempo no permita que un nio fuera llamado por un nombre que no hubiera pertenecido a la Familia, sin embargo, Elizabet saba que su pequeo tena una promesa del Seor sobre su cabeza y por ms que hubiera oposicin para que se completara, Dios haba hablado y l respaldara Su palabra. A ella como madre solo le tocaba abrazarse a la profeca, creerla y vivir como si el cumplimiento ya hubiera llegado. Esta madre arriesg su propia cabeza al imponerse de esa forma ante las autoridades de su ciudad y de su propia Familia. Corri el peligro de ser sealada o an castigada por causa de aquel atrevimiento, pero se arriesg porque haba una promesa divina 27. 28 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA para su casa de la misma manera que hoy muchos hogares necesitan arriesgarse a creer en las promesas del Soberano, que han sido desatadas sobre sus hijos. La oposicin fue tal sobre sus palabras, que quienes le consultaron se negaron a creerle y pusieron a prueba tambin a su marido: Entonces preguntaron por seas a su padre cmo lo quera llamar. l, pidiendo una tablilla, escribi: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron. En ese momento fue abierta su boca y suelta su lengua, y comenz a bendecir a Dios. Se llenaron de temor todos sus vecinos, y en todas las montaas de Judea se divulgaron todas estas cosas. Lucas 1: 62-65. La reaccin de Zacaras fue inmediata, ya haba aprendido la leccin. No dudo en colocar el nombre que le haba sido dicho por el ngel: Juan. Detrs de ese simple nombre tan comn por nuestros das se encerraba una gran enseanza, la palabra del Seor haba sido dada a luz verdaderamente. Cuando el ngel haba sentenciado a Zacaras por causa de su incredulidad puso una clusula sobre aquel castigo: Ahora, por cuanto no creste mis palabras, las cuales se cumplirn a su tiempo, quedars mudo y no podrs hablar hasta el da en que esto suceda. El ngel le dijo al anciano que en cuanto se cumpliera la profeca l volvera a hablar, pero haba un gran detalle en todo esto, el nio ya tena ocho das de nacido (la profeca se haba cumplido), pero Zacaras todava no hablaba nuevamente. Fue necesaria aquella confesin simblica, que hizo pblicamente con la tabilla para que la promesa se cumpliera por completo y el castigo le fuera retirado. En otras palabras, las Escrituras nos ensean cmo el Seor no hablaba de un cumplimiento fsico, sino espiritual en el corazn del sacerdote. Era necesario que aquel hombre creyera aquella profeca para que esta pudiera manifestarse plenamente, pero hay algo todava ms maravilloso que encierra este pasaje y tiene 28. 29 Promesa Divina: Familias Profticas que ver con lo primero que hizo el padre al recibir el habla: Zacaras, su padre, fue lleno del Espritu Santo y profetiz, diciendo: Lucas 1: 67 El viejo sacerdote haba entendido la clave! Dios no ocupaba saber cules eran sus impedimentos fsicos para que la profeca se cumpliera. l ya los saba. El Seor necesitaba un padre que se empoderara en aquella promesa y la proclamara con autoridad sobre su hijo. Es por eso mismo que durante aquel maravilloso momento proftico Zacaras se vuelve hacia su beb recin nacido y le profetiza: Y t, nio, profeta del Altsimo sers llamado, porque irs delante de la presencia del Seor para preparar sus caminos, para dar conocimiento de salvacin a su pueblo, para perdn de sus pecados, por la entraable misericordia de nuestro Dios, con que nos visit desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies por camino de paz. Lucas 1: 76-79 Vale la pena hacer un alto ante semejante proclama, porque aquella confesin proftica de un padre sobre su hijo tena muchas implicaciones que quiz no conocemos con la simple lectura. Es importante recordar que en aquel momento Israel tena escasez por no decir ausencia de profetas y de palabra proftica verdadera. El pueblo prcticamente desconoca la voz de Dios, quien haba decidido voluntariamente guardar silencio por culpa del pecado de Su Pueblo, que se haba vuelto en pos de otros dioses. Resulta entonces trascendental entender que Zacaras se estaba arriesgando en sobremanera con aquella declaracin pblica y ms estando delante de los principales personajes de la ciudad. Al decir que aquella inocente criatura que no caminaba, no hablaba ni coma cosa slida sera un profeta estaba poniendo su puesto como sacerdote en riesgo y an su propia cabeza. No sera difcil que apareciera algn religioso en el grupo que lo cuestionara por 29. 30 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA aquella profeca, sin embargo, a este padre poco le import la opinin del resto. Algo haba cambiado en su interior con el nacimiento del beb, si bien la criatura segua estando lejos de ser un profeta en oficio Zacaras entendi que su responsabilidad como padre era ser el canal para que esta palabra se cumpliera sobre su Familia. l tena que convertir esa profeca en parte de su carne y as lo hizo, es por ello que al final de su proclama le anuncia al nio que parte del propsito por el cual ha nacido es porque Dios lo usara para encaminar NUESTROS pies por camino de paz. Zacaras era un hombre anciano con ministerio, conocimiento bblico y prestigio que le deca al beb que Jehov lo haba enviado a la tierra con el fin de bendecir su vida y para guiar sus propios pies por la senda correcta. Estaba posicionando a su hijo por encima de su propia vida, algo realmente increble. Lo que termina de pintar el cuadro completo es el cierre de la historia es el ltimo verso de este captulo, que a su vez manifiesta el poder de la profeca manifiesto dentro de una Familia: El nio creca y se fortaleca en espritu, y estuvo en lugares desiertos hasta el da de su manifestacin a Israel. Lucas 1: 80. Una afirmacin tan simple, muchas veces pasada por alto refleja en esta oportunidad una gran verdad espiritual que traer el xito a todas las Familias del Pueblo de Dios. La Palabra registra luego de aquella confesin proftica que la criatura empez a crecer, pero al mismo tiempo se fortaleca su espritu. Esto permite entender que aquel viejo sacerdote haba olvidado su incredulidad y an todos los cuestionamientos que pudieron venir a su cabeza para convertirse en un verdadero padre de generaciones. Al conocer el plan divino para su casa se dispuso a declararlo, pero no de manera ocasional ni interna, Zacaras se dedic el resto de su vida a recordarle a Juancito una y otra vez que el 30. 31 Promesa Divina: Familias Profticas Seor lo haba escogido como profeta. No se cans nunca de recordar la historia de cmo el Padre celestial haba hecho un milagro con ellos para que pudieran tener un hijo, cmo el vientre de su madre haba sido curado de infertilidad y an en la vejez tuvieron la alegra de concebir un hijo. Era eso lo que fortaleca el espritu de Juan, las palabras de Dios confesadas una y otra vez por su pap. A partir de ese nacimiento ya Zacaras dej de ser un hombre cualquiera para pasar a convertirse en el atalaya de las profecas del Altsimo sobre su Familia. Cambi su mentalidad al mismo tiempo que cambi su confesin. Se arriesg a llamar a su hijo profeta, aunque hubiera persecucin, crtica, burla o an corriendo el riesgo de equivocarse porque quiz su hijo tomara otra direccin cuando creciera. Zacaras se atrevi a perseverar por amor a sus generaciones y al mismo tiempo nos dej una gran enseanza, porque el mayor profeta de la historia de la humanidad no tuvo un ngel que lo visitara ni una paloma que descendiera para sealarlo como el escogido; Juan lo que tuvo fue un el mayor regalo de su vida, una Familia proftica que confi en su destino divino hasta que este fue manifestado a los hombres. 31. 32 CAPITULO I PROMESAS DE ACTIVACIN PROFTICA Ms esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; Vuestros jvenes vern visiones, Y vuestros ancianos soarn sueos; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das. Derramar de mi Espritu, y profetizarn. Hechos 2:16-18 Joel anunci en sus das como profeta de Dios, que vendra un tiempo especfico sobre la tierra en el que Jehov activara el mover proftico entre jvenes, doncellas y ancianos de Su pueblo. Joel habl en dos direcciones claras: Israel y la Iglesia. En medio del pueblo judo el Seor prometi traer una restitucin poderosa de lo perdido en los aos de su cautividad. Ms aunque parcialmente Israel ha visto este cumplimiento ya y lo mejor est por llegar a la nacin hebrea; Joel profetiz para el Israel espiritual tambin; La Iglesia. Por eso Pedro el apstol cit a este profeta ante el derramamiento del Espritu Santo en el Aposento Alto en medio de los seguidores de Jesucristo. Amn. Las promesas de Joel sealaron a la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Amn. Lo prometido por Dios despus de la Restauracin de Su pueblo y como parte del proceso de Restitucin involucr sin lugar a dudas, lo proftico. Joel declar que en aquellos das, expresin bblica que seala con claridad a los ltimos tiempos; tiempos que se iniciaron dos mil aos atrs y que entraran en el mayor cumplimiento universal de la profeca en nuestros das. La profeca de Joel habl de: 1-Un derramamiento del Espritu Santo. 32. 33 PROMESAS DE ACTIVACIN PROFTICA 2-Este derramamiento sera sobre toda carne, judos y gentiles. 3-Este derramamiento activara a los hijos e hijas de generaciones para profetizar. 4-Esta activacin, seal Pedro, sera en los jvenes y doncellas as como en los ancianos (Familias). 5-Este derramamiento del Espritu activara dones vocales (profecas) y operaciones profticas (visiones y sueos). 6-Esta activacin proftica vendra sobre esclavos y libres; sobre toda carne (seres humanos). 7-El centro o enfoque principal de esta activacin proftica sera el profetizar; jvenes y viejos profetizarn (Familias). 8-Pedro declar con propiedad que esto ocurrira como seal postrera antes del regreso de Jesucristo a la tierra. Este derramamiento del Santo Espritu se dara sobre la tierra en los postreros das para traer salvacin en las naciones. A travs de Joel Dios prometi activar a la Iglesia y sus Familias en lo proftico. Los das de esta poderosa activacin han llegado. Amn y amn. 33. 34 CAPITULO II QU ES LO PROFTICO? Despus de esto llegars al collado de Dios donde est la guarnicin de los filisteos; y cuando entres all en la ciudad encontrars una compaa de profetas que descienden del lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando. Entonces el Espritu de Jehov vendr sobre ti con poder, y profetizars con ellos, y sers mudado en otro hombre. Y cuando te hayan sucedido estas seales, haz lo que te viniere a la mano, porque Dios est contigo. Luego bajars delante de m a Gilgal; entonces descender yo a ti para ofrecer holocaustos y sacrificar ofrendas de paz. Espera siete das, hasta que yo venga a ti y te ensee lo que has de hacer. Aconteci luego, que al volver l la espalda para apartarse de Samuel, le mud Dios su corazn; y todas estas seales acontecieron en aquel da. Y cuando llegaron all al collado, he aqu la compaa de los profetas que vena a encontrarse con l; y el Espritu de Dios vino sobre l con poder, y profetiz entre ellos. 1 Samuel 10:5-7,10 Dentro de la economa de Dios y sus estrategias administrativas para administrar los recursos de Su Reino, dos ministerios fueron diseados por el Seor para ejecutar funciones muy importantes: Apstoles y Profetas. Lo Apostlico est ligado a la parte administrativa del reino, tambin est relacionado ntimamente con: 34. 35 QU ES LO PROFTICO? -Orden divino. -Autoridad. -Oficios ministeriales. -Poder Territorial. -Gobierno divino. -Influencia y poder. -Llamamientos. -Posicionamiento de sus ungidos. -Diseos, planes y estrategias de conquista. -Coberturas. Lo Apostlico est relacionado ntimamente con sus ungidos llamados con nombre propio, sus ministerios, funciones, jerarquas y posicionamiento. Est ligado estrechamente al orden divino, sujecin y autoridad. Mas lo Proftico est relacionado con lo demostrativo del Reino de Dios; est ntimamente apegado a lo manifestativo de Dios; esto es, Su sobrenaturalidad, Su poder operativo, Sus dones y Sus manifestaciones. Amn. Lo Proftico brega cabalmente con dones del Espritu, manifestaciones de Su poder, operaciones y habilidades espirituales y la uncin demostrativa de Su Reino. Aleluya. Lo Proftico es sinnimo de poder, milagros, maravillas, dones vocales, prodigios y profecas de Dios. Lo Proftico se relaciona claramente con la voz del Seor y Su ciencia o conocimiento sobrenatural; es lo manifestativo de Su Reino operando segn Su propia y santa naturaleza. Gloria a Dios. 35. 36 CAPITULO III LA ESENCIA DE LO PROFTICO Dijo Jehov a Samuel: Hasta cundo llorars a Sal, habindolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite y ven, te enviar a Isa de Beln, porque de sus hijos me he provisto de rey Envi, pues, por l, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehov dijo:Levntate y ngelo, porque ste es. Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo ungi en medio de sus hermanos; y desde aquel da en adelante el Espritu de Jehov vino sobre David. Se levant luego Samuel, y se volvi a Ram. I Samuel 16:1, 12, 13 El profeta Elas defini la funcin de un profeta verdadero: estar en la presencia del Seor constantemente para inquirir en l y recibir Su revelacin. Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehov Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra. 1 Reyes 17:1 En escencia, lo Proftico tiene que ver fundamentalmente con los cmo de Dios, los cundo de Dios, los dnde de Dios y los quines de Dios. Un profeta verdadero bsicamente debe conocer los cmo de Dios; es decir, cmo Dios har lo que har. El debe saber los dnde de Dios, esto es, en qu lugares, naciones, ciudades y pueblos l lo har. Bajo la gracia y revelacin divinas el profeta o vidente de Jehov debe conocer al detalle los cundo de Dios, lo cual implica saber en qu tiempo el Seor se mover. El profeta de Jehov debe ser entendido en las seales y en 36. 37 LA ESENCIA DE LO PROFTICO los tiempos del Espritu. Estos tiempos los conocemos como el Kairos de Dios, el tiempo proftico del Todopoderoso. Asimismo el nabi o profeta debe saber con precisin los quin de Dios; esto significa que l debe conocer con certeza quin o quines son y sern las personas que el Seor usar en cada lugar, en cada plan estratgico y en su respectivo tiempo Kairos. Amn. Lo esencial del mover proftico de hoy es tener la habilidad para conocer con exactitud los lugares donde el Espritu se mover; conocer cmo se mover all, a quin o quienes usar y en qu tiempo definido lo har. Cuando la Iglesia y sus Familias es activada en lo Proftico, recibe una imparticin de la gracia y uncin profticas para entender esos detalles del plan y mover divinos. No todos son o sern profetas, pero la activacin plena en lo Proftico de los creyentes y sus Familias capacitar a todo el Cuerpo de Cristo para entender los tiempos, los lugares, las personas claves y las estrategias de conquista del Seor para determinada nacin, territorio o ciudad. Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derram sobre su cabeza, y lo bes, y le dijo: No te ha ungido Jehov por prncipe sobre su pueblo Israel? 1 Samuel 10:1 Una congregacin, una Familia o un ministro de Dios activados en lo Proftico les har entendidos y a la vez participantes activos del constante mover proftico del Espritu Santo en medio de las naciones. 37. 38 CAPITULO IV ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO Y Jehov dijo: Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer, habiendo de ser Abraham una nacin grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en l todas las naciones de la tierra? Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehov sobre Abraham lo que ha hablado acerca de l. Gnesis 18:17-19 Inicio este captulo mirando al mar. Voy viajando en el Crucero italiano Costa Victoria desde Grecia hacia Roma. El azul profundo del mar Jnico me estremece y me hace meditar en la grandeza del Creador. Las olas son fuertes as como las corrientes del mar, esto me hace pensar en las tantas civilizaciones que se han levantado por estas tierras europeas y del Asia Menor como Irak, Irn, Turqua, Grecia y Roma. Junto a estas naciones que fueron imperios dominantes del mundo conocido en sus das tambin surgieron otras culturas muchas de las cuales ya no existen. Pueblos que cruzaron mares como ste, doblegando vientos y tempestades para conquistar a otras naciones y culturas e imponer la propia. Recordamos algunos en la historia: otomanos, brbaros, vikingos, persas, babilonios, egipcios y chinos para citar algunos. En realidad hoy recorremos estas naciones y miramos muchas de sus ruinas antiguas, ciudades que datan de cinco mil aos atrs o setecientos o quinientos antes de Cristo. En verdad pasaron por la historia dejando una huella, marca que no podemos separar de sus templos, altares, dioses y sacerdotes religiosos. Donde quiera que he estado en este viaje, Roma, Esmirna, Efeso, Mykonos, 38. 39 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO Catania, Sicilia, Patmos, Lisboa, Islas Canarias, Madrid, Logroo y Varsovia todas las huellas que registra la historia estn llena de templecillos, mucho, poco o nada sagrados hoy pero que nos muestran una devocin impresionante de los hombres a lo que ellos llamaron sus dioses. Cada cultura estaba influenciada por estos dioses paganos, cada pueblo estaba debidamente identificado por su raza, sangre e identidad religiosa. Eran en verdad pueblos o culturas poltico-religiosas. Nada hacan en cuanto a comercio, guerra, religin, matrimonio y poltica sin la intervencin de sus sacerdotes y sus falsos dioses. Cada cultura tena sus dioses bien definidos y le caracterizaban a sta. En mi libro Guerra de Dioses, escrito a principios de este milenio y el cual se encuentra traducido en varios idiomas escrib algunas verdades que quiero reiterar en este captulo. Veamos: Existen premisas o verdades importantsimas en la batalla espiritual que debemos saber. La siguiente es una de ellas y nos ayudar en gran manera para poder traer liberacin a los territorios en las naciones: Antes que una cultura fuese, primero fue un culto, antes que un culto fuese, primero fue un dios Si entendemos por cultura todo lo que el hombre hace, y si le aadimos a esto, todo lo que hace en forma organizada o comunitaria, tenemos una mejor definicin para entender lo anterior, por lo tanto, una cultura es todo lo que el hombre hace, crea u origina comunitariamente. Por eso hemos tenido y tenemos hoy, diversas e innumerables culturas. Dentro de una nacin o regin, existen culturas muy diferentes o manifestaciones o costumbres culturales muy curiosas. Hay tantas culturas como hombres y Familias hay. En realidad cada hombre y cada Familia es toda una cultura o sociedad cultural en pequea escala. 39. 40 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Mas es necesario entender, segn como venimos abordando el tema y por la forma misma en que se desarroll el hombre segn la Biblia, que cada cultura o grupo cultural surgi despus del establecimiento de un culto a un dios territorial. Desde la antigedad, ninguna cultura fue formada sin tener uno o ms cultos a divinidades. En realidad, las sociedades culturales son el resultado de cultos que surgieron en medio de un hombre, una Familia o Familias. Ese culto tom fuerza e influencia y se propag. Al desarrollarse este culto y al organizarse los hombres, cada cultura se ampar, evolucion y creci en torno a ese culto en particular. Mi opinin personal es que, desde los das de Adn, cada cultura, aun las modernas y actuales, giran en torno a un culto religioso brindado a una o ms divinidades territoriales. Es obvio y lgico que ningn culto existi sin un dios al cual adorar, por lo tanto, tenemos que concluir que, antes que el culto religioso fuese establecido en un grupo social o tnico, primero existi un dios territorial y espiritual que se le revel y les demand adoracin como su divinidad. Aqu se cumple la premisa: Antes que una cultura existiese, primero fue un culto; y antes que un culto fuese establecido en una regin, primero existi un dios o divinidad que exigi a las Familias de esa cultura, su exaltacin y adoracin como dios. Esto me lleva a reiterarle al lector una verdad concluyente: ninguna cultura o nacin, ha sido establecida en la tierra sin ser la consecuencia de uno o ms cultos a dioses. Dicho con otras palabras, toda cultura antigua y moderna ha sido establecida y gira en torno a cultos religiosos, en su mayora idoltricos y paganos, dirigidos a uno o ms dioses. Desde luego, en el pasado los dioses antiguos eran adorados a travs de dolos o figuras grotescas, pero hoy son venerados a travs de una gama muy amplia de dolos modernos, muchas veces abstractos e indefinidos (dinero, deporte, football, etc). 40. 41 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO En lo concerniente a la Batalla Territorial Espiritual, ser necesario si pretendemos liberar un territorio de sus demonios dominantes, tener en cuenta este detalle. Toda cultura tendr cadenas o ataduras por causa de los cultos desarrollados. Toda nacin estar marcada por pactos o alianzas con demonios provenientes de su paganismo y su devocin y culto a los dioses falsos. Cuando hagamos la guerra espiritual en estas regiones, debemos considerar necesario estudiar estas culturas, su origen, prcticas y cultos. De este estudio o investigacin, obtendremos datos claros acerca de los principados, dioses o espritus territoriales que se han entronizado en la regin. Desde luego, este conocimiento ser vital para romper en oracin proftica estos pactos ancestrales y liberar estas culturas o pueblos. Amn. En todos los lugares visitados en los ltimos aos en los cinco continentes de la tierra he observado una fuerte determinacin de los pueblos de traernos a memoria a los dioses de sus antepasados y sus prcticas religiosas y ceremoniales. En cada puerto o ciudad donde vayas y donde en el pasado se estableci una cultura influyente sus moradores te quieren vender sus amuletos, dioses, esculturas, dolos, y hasta sus polvos mgicos. Parece que la influencia no acaba con el tiempo. Si vas a Atenas, o a Roma, o a Mxico, o al Cuzco o a Pars, estos principios que te he referido en lneas anteriores estn all presentes. Con todo y el modernismo de estas grandes urbes, no han podido eliminar a sus dioses del pasado, sus culturas han quedado marcadas por ellos. Toda cultura tiene una forma de expresarse y esto es evidente a travs de su forma de vivir. Hoy las culturas del mundo, aunque algunas paradjicamente se llamen cristianas, evidencian que han sido afectadas por el paganismo y estn muy lejos de vivir bajo los principios del Reino de Dios. La forma de vivir de un hombre, de una Familia y de una nacin slo evidencia a cul dios sirven y cul o cules dioses los dominan. 41. 42 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Aos atrs, en mis das de universitario llev dos cursos interesantes en la Universidad de Costa Rica: Principios de Sociologa Y Antropologa. Ambas materias eran muy cientficas y humanistas, desde luego, sus maestros evitaban reconocer la existencia de un nico Dios verdadero (Jehov) aunque no negaban que las diversas culturas del mundo han tenido sus dioses. Alguna vez mi profesora en estos campos se refiri a las culturas establecidas en la historia humana y me pareci importante hacerle una pregunta clave. Qu es cultura? Pregunt yo. Ella rpidamente respondi. Una cultura dijo ella, es todo lo que el hombre hace. Despus de escucharle por varias semanas yo saqu mis propias conclusiones sobre su respuesta y establec mi propia definicin de cultura. Hela aqu: Cultura es todo lo que el hombre hace. Pero cuando el toma el conocimiento y lo trasmite a su Familia y luego a otras Familias para hacer y vivir segn esos principios recibidos, el resultado de esa forma de hacer (poltica, guerra religin, comercio, Familia, etc) y vivir llega a ser una verdadera cultura. He dicho anteriormente que desprendemos del estudio de la Biblia en relacin a los orgenes de las primeras culturas de la historia humana que antes de que una cultura fuese establecida primero surgi un culto a un dios que lo exigi de un hombre, y que antes que un culto fue establecido primero surgi un dios territorial que se le manifest personalmente a un ser humano para exigirle su adoracin y reconocimiento. Una vez que Satans esclaviz a Adn por el pecado (Gnesis 3) y le quit el dominio del planeta, dividi el mundo en grandes principados para su control. Para establecer su gobierno maligno les asign territorios y autoridad. Estos principados de diferente rango se manifestaron a hombres en diferentes regiones de manera sobrenatural (a travs de voz audible; por sueos y visiones o mediante materializaciones) y les exigieron culto y adoracin a travs de ofrendas sacrificiales en 42. 43 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO altares de piedra. El hombre o los hombres as contactados reconocieron a este espritu demonaco o principado satnico como su dios gua o como uno de sus dioses y le ador segn sus exigencias. A partir de esta devocin y culto, el hombre norm su vivir y hacer alrededor de este dios o de estos dioses. La relacin principado seres humanos activ un culto ceremonial que a la vez estableci un sacerdocio regulador del culto y de sus ceremonias. El culto religioso se transmiti a Familias y descendientes afectando su forma de vivir y hacer. Este vivir y hacer influenciado por un culto a un dios falso origin las culturas humanas paganizadas de la poca primitiva y sigui provocando el surgimiento de culturas modernas cargadas de idolatras, ocultismo y ceremonias paganas. La gran tarea de satans ha sido y es provocar al ser humano a reconocer a otros dioses que afectan su forma de vivir y hacer para establecer una cultura anti Dios y anti Reino de los Cielos. Por eso el Creador Todopoderoso contact en el pasado hombres de fe para hacer una diferencia en el mundo. A estos hombres adoradores como Abel, No, Abraham y Jacob los eligi el Seor para revelarse como Dios Invisible y nico para que le adoraran en espritu y en verdad establecindole culto honroso en medio de los pueblos. Este culto santo y esta adoracin revelada y divina deba de ser compartida y enseada a sus Familias y descendientes para establecer una manera piadosa de vivir y hacer siguiendo los principios del Reino para as establecer una Cultura agradable a Dios y que mostrar al mundo la existencia de Jehov, el gran Yo Soy. Patriarcas como Abraham, Isaac y Jacob vivieron adorando a Jehov en medio de pueblos paganos para mostrarle al mundo la diferencia que existe al seguir a dioses falsos o al nico Dios Verdadero, Jehov de los Ejrcitos. A el sea la gloria por siempre. Amn. La transmisin del conocimiento sobre Jehov adquirido por los patriarcas mediante experiencias vivas con El, fue lo que produjo 43. 44 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA el surgimiento de la nacin de Israel, una cultura monotesta y adoradora del Gran Yo Soy, Jehov. Por mandato del mismo Dios cada hombre israelita ense el amor a Jehov a sus hijos y Familia. Juntos iran al santuario para adorar al Seor ao tras ao. Generacin tras generacin sera instruida en la Ley del Todopoderoso hasta crear una cultura fuerte, de fe y confianza en El. Por causa de la obediencia de hombres y Familias judas a este mandato es que la nacin israelita ha sido preservada a lo largo de los siglos de lucha, xodos y persecucin. Ellos siguen siendo una cultura que gira en torno a su Dios, Jehov. Lamentablemente con el correr de los aos su amor por Dios se ha enfriado y hoy son menos practicantes de esa Ley Divina que en los tiempos antiguos pero se han mantenido transmitiendo sus costumbres, su religin, su forma de vivir y hacer a sus descendientes de generacin a generacin. Abraham: el gran ejemplo Abraham es el gran prototipo en la Biblia de lo que debe hacer cada hombre con la revelacin de Dios. El recibi de Jehov la promesa de ser influyente en el mundo a travs de su descendencia. El Seor le prometi hacerlo una gran nacin, le anunci que l bendecira a las Familias del mundo y que sus descendientes se multiplicaran como la arena del mar. Dios le promete a Abraham la tierra que fluye leche y miel y le declara que sus enemigos sern enemigos de Dios y que sus amigos sern bendecidos por El. Ningn hombre recibi antes de Abraham tales promesas. Mas l era un hombre lleno de fe y tom seriamente lo prometido por Jehov. El dio los pasos necesarios para que cada palabra proftica anunciada por el Seor se cumpliera.Abraham descubri el gran secreto de que Jehov es un Dios multigeneracional y que todo lo que El har lo tiene determinado hacer a travs de un hombre pensando en un plan glorioso para transformar naciones pero sabe que requerir ms que su generacin, por lo tanto, El establece un pacto con los descendientes de ellos por mltiples generaciones. Alabado sea el Seor! Jehov, Dios de los cielos, que me tom de la casa de mi padre y de la tierra de mi parentela, y me habl y me jur, diciendo: A tu 44. 45 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO descendencia dar esta tierra; l enviar su ngel delante de ti, y t traers de all mujer para mi hijo. Gnesis 24:7 Cuando Dios ve que el hombre a quin El le habl capta el mensaje y da los pasos necesarios para el cumplimiento de las profecas, El acelera los tiempos para que se cumpla rpidamente lo dicho por El. Abraham, provoc a Dios. El desat en el corazn de Dios el deseo de que lo que le anunci se cumpliese pronto. Jehov le abri los cielos, le abri los tesoros de Su Plan y de Su sabidura. Dios no le encubri nada a Abraham El saba que el patriarca estaba convencido de la revelacin proftica y que le enseara a sus hijos los caminos que deban andar para que lo dicho por el Seor fuese cumplido. Aleluya! Las palabras dadas a Abraham y las acciones correspondientes efectuadas por este hombre fueron lo que marc el destino para sus generaciones futuras. Apareci otra vez Dios a Jacob, cuando haba vuelto de Padanaram, y le bendijo. Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamar ms tu nombre Jacob, sino Israel ser tu nombre; y llam su nombre Israel. Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplcate; una nacin y conjunto de naciones procedern de ti, y reyes saldrn de tus lomos. La tierra que he dado a Abraham y a Isaac, la dar a ti, y a tu descendencia despus de ti dar la tierra. Gnesis 35:9-12 La fe y las acciones de Abraham marcaron a sus descendientes, por eso Dios habl con Jacob su nieto y le record la promesa para l y su descendencia heredada de su abuelo. Dios se revela a Moiss otro descendiente de Abraham, para usarle como el libertador de Israel del yugo de esclavitud de Egipto. Viendo Jehov que l iba a ver, lo llam Dios de en medio de la zarza, y dijo: Moiss, Moiss! Y l respondi: Heme aqu. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en 45. 46 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA que t ests, tierra santa es. Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moiss cubri su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. xodo 3:4-6 La determinacin de Abraham de ensearle a sus hijos los caminos del Seor marc a todas sus generaciones. Esta marca lleg hasta la Iglesia de Jesucristo y ha llegado hasta nuestros das. Gloria Dios. Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente sern benditas todas las Familias de la tierra. Hechos 3:25 La Cultura de Dios Una vez que el primer hombre llamado Adn pec y cay en las garras de satans, las cosas cambiaron para el gnero humano. El planeta fue esclavizado por los demonios y los territorios fueron ocupados por principados que se constituyeron en dioses para los antiguos moradores del planeta. Estos principados o espritus territoriales le exigieron culto y ofrendas a los hombres los cuales iniciaron naciones y culturas girando en torno a la adoracin pagana y ocultista de esos dioses falsos. Cada cultura constituida desde los albores de la historia humana giraron en torno al paganismo. Esas culturas entregaron por el fuego a sus hijos a los dioses o demonios que adoraron. Los babilonios, los egipcios, los persas y muchas otras naciones fueron adoradores de los espritus malignos a travs de cultos y ceremonias ocultistas y paganas. Es en medio del crecimiento y expansin del paganismo y de naciones controladas por demonios que Dios traza el gran plan de establecer una cultura para El, con hombres y Familias que le adoren nicamente a El como el nico Dios Verdadero. En la consumacin de ese plan es que Jehov se revela personalmente a Adn, a su hijo Abel y a No. Para alcanzar esa meta Dios elije a Abraham, descendiente de No, un adorador de Jehov y le llama 46. 47 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO a dejar los principios paganos de su cultura y de dejar tambin la adoracin de los dioses falsos de sus parientes. Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar. Gnesis 12:1 La consumacin del Plan Divino era levantar desde Abraham una cultura del Reino de Dios iniciando el proceso con su Familia. De la casa de Abraham, Jehov hara una gran nacin monotesta y libre del paganismo. Esta nacin sera llamada Israel. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. Gnesis 12:2 Esa nacin llamada Israel sera la receptora de la Ley de Dios a travs de sus profetas y ngeles. Esta Palabra o Ley de Jehov forjara una cultura con preceptos, normas y principios del Cielo para marcar una diferencia con las otras naciones y culturas del mundo. Al cabo de los aos se estableci lo inevitable, la lucha frontal entre la cultura israelita y su Dios Jehov y las culturas paganas del mundo y sus dioses falsos. Cada guerra fue peleada no slo como una batalla militar sino como una guerra espiritual. Fueron confrontaciones entre ejrcito y ejrcito, entre cultura y cultura, entre Dios y dioses falsos. La Familia: la Estrategia de Dios Cuando Dios pens en una cultura con los principios del Reino, pens en una nacin, cuando pens en una nacin primero pens en una Familia y en un hombre originador de esa Familia. El Plan Divino sera desarrollado a travs de un hombre que tuviese la virtud de ensearle a sus hijos y a sus nietos los caminos del Seor para que siguieran sus huellas detrs de s. Ese hombre fue Abraham. Hoy Dios sigue buscando hombres que entiendan su Plan Generacional y que se determinen a ensearles a sus hijos la senda de la justicia del Seor. Para cumplir el propsito de Dios, la Familia es esencial, la transmisin del conocimiento y propsitos es vital para que el tiempo del cumplimiento de los 47. 48 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA anuncios profticos se acelere. La Familia, ayer y hoy, sigue siendo la gran herramienta del Seor! La Familia y la Iglesia En el Antiguo Testamento Dios enfticamente se manifest a Israel y a los patriarcas como el Creador y como el Esposo. Ms fue a travs de la venida de Jess como el Hijo del Omnipotente que Jehov se manifest al mundo como el Padre. En el Antiguo Pacto el Seor se revel a Sus ungidos y se manifest con milagros sorprendentes para demostrar a la humanidad que El es el nico Dios Verdadero. Amn. En el Nuevo Pacto, el Seor se nos revela como el Padre de Jess, pero tambin con el Padre de todos Sus hijos. Amn. En el Antiguo Testamento, Dios nos revel Su Plan de hacer de Su Pueblo una nacin organizada bajo Su Ley. En el Nuevo Testamento el nos revel por Su Palabra que tena el Plan de hacer de Su Pueblo adems de una nacin santa y un templo para el Espritu, tambin, una gran Familia. El Seor se nos revela como el Abba Padre, el papito de todos los que creen en Jesucristo. En el Nuevo Pacto Jehov es el Padre adoptivo de todos los creyentes y muestra la grandeza de Su amor paternal salvndonos y hacindonos Sus hijos. Amn. Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Romanos 8:14-16 El Plan de Dios fue tambin usar a la Iglesia como una gran Familia para manifestar Su amor a Sus hijos y al mundo a travs de ellos. El amor Padre de Dios debe llegar a Su Familia con todo poder para restaurar para animar y para sanar. Ese mismo amor debe fluir de Su Familia a toda nacin y a todo ser humano. 48. 49 ESTABLECIENDO LA CULTURA DEL REINO Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, de quien toma nombre toda Familia en los cielos y en la tierra Efesios 3:14-15 Dios es el Padre de Su creacin, de Su Iglesia y quiere revelarse a toda Familia de la tierra; para que esto ocurra El usar a Su Pueblo como Su gran Familia, receptora y dadora de su amor paternal. Apstoles traen la Paternidad de Dios La historia de Abraham en el Antiguo Testamento es un ejemplo de lo que deben ser los Apstoles en el Nuevo Testamento. La historia del patriarca Abraham nos revela al Profeta y Apstol del Seor, pero sobre todo nos muestra al padre de la emergente nacin. Hoy, Apstoles deben ser adems de predicadores y maestros de la Palabra, padres generacionales; ellos deben producir una transformacin en la Iglesia, de Cuerpo de Cristo a Familia de Dios. Amn. Son los Apstoles de nuestro tiempo los llamados a impregnar en la Iglesia el sello de paternidad, ellos deben operar en el seno de la misma como los padres (patriarcas modernos) para darle las caractersticas de una verdadera Familia. Amn. La verdadera marca de un Apstol Existen muchas seales para comprobar que un hombre es un Apstol de Jesucristo genuino. La mayora de estas huellas o marcas estn relacionadas con su trabajo u obras; lo que hizo, su trayectoria y el fruto de su labor (iglesias plantadas, libros escritos, templos construidos, etc). Otras grandes seales de un Apstol las encontramos en su carcter formado por el Espritu Santo (dominio propio, templanza, fe, constancia, perseverancia, pasin, etc), pero la gran seal del apostolado de un ungido por Dios es su madurez expresada en 49. 50 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA un corazn y acciones correspondientes de un padre. Ser padre y expresar a la Iglesia y al mundo a travs del ejercicio de la paternidad el Corazn Padre de Dios, es la mayor evidencia de que uno ha sido llamado al ministerio del apstol. Aleluya! Ser un padre en la Casa de Dios y ejercer esa paternidad correctamente sobre los lderes, ministros e hijos de Dios, es la mayor bendicin que podamos tener los Apstoles del Seor. El Plan de Dios para el Tercer Da Una gran obra de restauracin ha tenido lugar en los ltimos cien aos en la Iglesia, especialmente en Amrica. El siglo pasado termin con una poderosa restitucin del Seor a Su Casa de los ministerios del Apstol y del Profeta con sus inherentes manifestaciones de su llamado. Cada ao de este nuevo milenio, Dios nos ha sorprendido devolvindole a Su Iglesia lo que se haba perdido: Presbiterios Profticos, Compaas de Profetas, Escuelas de Profetas, Consejos de Apstoles, y Coaliciones Apostlicas y de Redes de Intercesin, as como Redes Apostlicas y Ministeriales. Para cada una de estas Coaliciones o Redes el Seor nos ha dado Apstoles y Profetas maduros para ejercer el liderazgo. Ellos son los hermanos mayores en el Cuerpo de Cristo que nos presiden en el Seor, trayndonos visin fresca, estrategias de oracin y trabajo; ellos han madurado y han sido colocados como cabezas de Ministerios, Redes o Familias Ministeriales. Ellos son los padres de nuevas generaciones, lo creamos, lo aceptemos o no, son los padres ministeriales llamados a llevar a la Iglesia al entendimiento de que ms que una Red, Coalicin o Ministerio, somos una Gran Familia conformada por un conjunto de Familias presididas por padres apostlicos. Estos padres ministeriales estn siendo madurados cada da para entender el proceso. Ellos estn en una transicin extraordinaria, Dios los est transformando de apstoles o coberturas pastorales a padres ministeriales. En los prximos aos veremos a muchos hombres y mujeres apstoles ser profundamente cambiados en su visin, en su carcter y en su actitud de liderazgo; sern mudados definitivamente en padres o madres ministeriales. Amn. 50. 51 CAPITULO V La Familia Cristiana La Familia es para la sociedad lo que el tomo es para el Universo. Es la piedra angular sobre la cual se edifica cada cosa. La sociedad que pierde la unidad Familiar ser colapsada y destruida. Gibbn, en su obra clsica titulada El declinar y la cada del imperio Romano, seala cinco grandes razones para el derribamiento de Roma. La primera de stas fue la tergiversacin y menosprecio de la dignidad y santidad del hogar. Igual suceden las cosas en lo espiritual. Si la Familia es vital para el desarrollo de la sociedad, tambin es vital para el desarrollo de la Iglesia. I. Definicin de una Familia El diccionario secular nos define la Familia as: a.Un grupo de personas con ancestros (antepasados) comunes (iguales). b.Un grupo de personas viviendo bajo un mismo techo y usualmente bajo la misma cabeza de liderazgo. c.La unidad bsica de la sociedad, teniendo sta como ncleo dos adultos viviendo juntos y cooperando en el cuidado y atencin de los hijos propios y adoptados. d.El concepto bblico nos ayuda a entenderla mejor: 1.En el Antiguo Testamento la Familia estructurada en s misma fue el instrumento a travs del cual Dios se comunic con el hombre. (Leer Gn. 7:1.7.13; Gn. 6-18; Gn. 49:1.2) 2.En el Antiguo Testamento la Familia implicaba que sus miembros estaban envueltos en tareas laboralesy servicio domstico en unidad (como Familia). 3.En el Nuevo Testamento se us la palabra therapeia para la Familia, siendo muy verstil el trmino y significado: 51. 52 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA a.Casa. Mt. 24:45 (Leer) b.Siervos (servicio). Lc. 12:42 (leer) c.Sanidad. Lc. 9:11; Ap. 22:2 d.Adoracin de Dios. (segn fuentes extrabblicas) e.Servicio. (segn fuentes extrabblicas) f.La Familia era entonces una base donde trabajo, cuidado mutuo, servicio, sanidad y adoracin eran elementos comunes. II. Cul es el propsito de la Familia? a.Dios hizo la Familia con propsito y diseo. (Gn. 1:26-28 (leer) b.Dios la estableci para que desde la misma el hombre realizara los propsitos eternos de imagen divina y dominio. c.Dios constituy la Familia para: 1.Ser el centro de la comunin y amistad con Dios. 2.Para establecer de la misma el carcter de Dios en el hombre. 3.Para el ordenamiento y funcionalidad de sus ministerios. 4.Para la reproduccin tanto en lo natural como en lo espiritual. 5.Para el dominio natural y espiritual. d.Es en la Familia en que los verdaderos principios de amistad entre Dios y el hombre sern establecidos. Deuteronomio 6 (leer). e.Es en la Familia donde en verdad el carcter de Dios ser producido. 2 Tim. 1:5 (leer) f.Es en la Familia en que todo ministerio y funcin sern probados y aprobados. 1 Tim. 3:4.5; 5:4; Tito 2:5 (leer) g.Es a travs del Ministerio de la Familia que la Familia de Dios ser aumentada. III. Algunos ejemplos bblicos que muestran la importancia de la Familia (leer los textos). a.Ejemplos positivos 1.Josu. Jos. 24:15 2.Abraham. Gn. 18:19 3.Job. Job 1:1.2.4.5 52. 53 La Familia cristiana 4.Cornelio. Hch. 10:1.2.33 5.El carcelero de Filipos. Hch. 16:31-34 6.Crispo. Hch. 18:8 b.Ejemplos negativos 1.El. 1 Sam. 3:13 2.Samuel. 1 Sam. 8:3 IV. Cul es el trabajo definido de la Familia? La Familia es la unidad bsica de la sociedad ordenada por Dios teniendo liderazgo y disciplina por parientes; la cual es establecida para regocijarnos en una vida comn, juntos a travs del trabajo, cuidado, el compartir, servicio y ministerio para Dios, para otros y para s mismos. La importancia de la Familia 1.La Familia es el factor aislado ms importante en la formacin del carcter de una persona. 2.La Familia prepara al hombre para alcanzar su destino y autorrealizacin ms acabada, o lo mutila e inhibe para lograr su potencial original. 3.Cuando una sociedad tiene en poco a la Familia sufre una prdida irreparable. 4.Si desconoce a la Familia por un perodo de tiempo suficiente largo, pasa al olvido. 5.La primera institucin creada por Dios fue el matrimonio. 6.Dios creo tres instituciones: El hogar o la Familia, el gobierno y la Iglesia. 7.Estas tres formas de cimientos fundamentales de una sociedad sana y bien ordenada. 8.La Familia deba constituir el refugio para que sus miembros se prepararan para ingresar a la sociedad y sirvieran a Dios y a sus semejantes. 9.La Familia es bsica para el adulto. 10.Las crisis ms fuertes que producen mayor stress son: Muerte del cnyugue Divorcio 53. 54 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA Separacin matrimonial Muerte de un familiar cercano Dao fsico o enfermedad Cesanta Jubilacin Reconciliacin matrimonial Casamiento Esto implica que los problemas familiares nos causan ms stress porque la Familia es el factor ms importante de nuestras vidas. 11.Una persona bsicamente feliz tiene o disfruta de una vida familiar dinmica. 12.La satisfaccin en la Familia constituye la llave para la satis faccin en la vida. 13.Sin satisfaccin en la Familia ninguna otra cosa llega a tener significado. La Familia es bsica para los nios 1.La Familia es la influencia aislada ms decisiva en su vida. 2.El hogar plasma el carcter y la personalidad. 3.La direccin del temperamento heredado depende de la vida familiar y la educacin. 4.Son ejemplos de la influencia en un Hogar: Max Jukes y Jonathan Edwards. 5.A pesar de las influencias que rodean al nio, la mayor de ellas es el hogar. 6.Los valores morales y el carcter no son algo que se ensea solamente, se los contagia en el hogar ( se influye). Los primeros meses de vida en el hogar son vitales para forjar en los nios su comportamiento futuro. El matrimonio es fundamental para la vida Familiar 1.La relacin ms importante del hogar es esposo-esposa. 2.Hoy tenemos hogares centrados en los hijos. Esto puede daar 54. 55 La Familia cristiana mucho la relacin matrimonial. 3.Si se sacrifica el matrimonio por los hijos, al hacerlo se estar destruyendo a ambos. 4.La posicin de los hijos en el hogar es la segunda ms importante en la Familia. Esto ser bueno para que haya salud familiar. 55. 56 CAPITULO VI La Familia Celestial ( I parte ) La Familia es creada y diseada por Dios. El modelo verdadero para la misma est ilustrado o demostrado en Su naturaleza y ser. El es Uno y Trino a la vez. Conocindole a El y la interaccin del Padre, el Hijo y el Espritu Santo conoceremos mejor lo que es la Familia. I. Dnde se origino el concepto de la Familia? a. El concepto de la Familia se origin con Dios. Ef. 3:14.15 b. Toda la teologa bblica puede ser trazada por Dios en S mismo. c. Todas las cosas se originan en Dios. Ap. 4:11 d. El verdadero modelo de la Familia est ilustrado y demostrado en la Naturaleza y ser de Dios. 2 Cor. 13:14 e. La Escritura nos revela a Dios con suprema Divinidad. El es un Dios trino, Padre, Hijo y Espritu Santo. Mt. 28:19 II. Cules son los dos aspectos que incluyen el concepto de la Familia celestial segn indican las escrituras? a.Los dos aspectos escriturales de la Familia celestial son: 1.La Familia Divina revelada en el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. 2.La Familia Anglica revelada en los ngeles celestiales creados por Dios. III. Especficamente como revelan las escrituras el concepto de la Familia Celestial en la Divinidad? a.Este concepto de la Familia es revelado en la naturaleza trina de Dios y en su Su Ser. El Padre, el Hijo y el Espritu Santo. b.El Padre: 1.El Antiguo Testamento revela la Paternidad de Dios en los siguientes textos: a.Deum. 32.6 (Leer todos los textos) b.Salmo 68:4-6 56. 57 La Familia Celestial c.Salmo 89:20.26 d.Salmo 103:13 c.El Nuevo Testamento tambin revela la Paternidad de Dios. 1.All se nos revela el corazn del Padre de Dios. 2.Jess vino a revelarnos este concepto. Mt. 6:8-15 3.Dios es el Padre de todo hombre en el sentido de que El es el creador de todos. 4.Sin embargo, Dios solamente viene a ser Padre del hombre cuando ste recibe un nacimiento espiritual a travs de Jesucristo y Dios lo coloca dentro de Su Familia como hijo. Jn. 1:13, Ef. 3:14-15. 5.Dios tiene criaturas y es el Seor sobre ellas. El las cre, pero slo es Padre verdaderamente de los que aceptan a Cristo como Salvador. 2 Cor. 6:17-18. d.Las epstolas de Pablo estn llenas del concepto de la Paternidad de Dios. 1.Pablo continuamente se deleita hablando de Dios nuestro Padre. 1 Cor. 1:3, 2 Cor. 1:2, Gl. 1:3, Ef. 1:2 2.Un estudio de Dios muestra las caractersticas verdaderas de un Padre en El. a.Amor paternal b.Provisin c.Proteccin d.Preocupacin e.Autoridad f.Fortaleza 3.Todas estas caractersticas son las cualidades que Dios desea que estn sobre todos los padres terrenales. 4.Nuestro Padre Celestial es el Padre Ideal y en Quin todos los padres terrenales deben buscar el patrn para s mismos. 5. En prximos estudios hablaremos del resto de la Familia Celestial. 6.Orar por todos los padres espirituales (pastores). 7.Orar por todos los padres en la Iglesia. 8.Orar por todos los padres en la Familia americana. 57. 58 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA ( II Parte ) Todos nosotros somos hijos de alguna Familia y ahora hijos de Dios por Gracia. Conociendo a Jess sabremos cmo ser mejores y as fortalecer nuestras Familias y la Iglesia. Los conceptos de la Familia estn revelados ampliamente en la Familia de la Divinidad (Dios). Ef. 3:14.15. Los conceptos de la Familia, estn revelados en el Ser trino de Dios y en su naturaleza trinitaria: Padre, Hijo Y Espritu Santo. Mt. 28:19. Hemos dicho que el Antiguo Testamento revela la paternidad de Dios y que el Nuevo Testamento nos muestra el corazn padre de Dios. Ahora estudiemos al hijo y al Espritu Santo. I.EL HIJO a.Jess, el Eterno Hijo de Dios, vino a ser el hijo modelo en la Familia de la Divinidad. b.Tanto el Viejo Testamento como el Nuevo nos hablan de Su calidad del Hijo en la Familia celestial. c.Varias escrituras del Antiguo Testamento hablan de Su calidad de hijo, heredero principal de la Familia. 1.Salmo 2:7-12 2.Proverbios 30:1-4 3.Isaas 7:14 4.Isaas 9:6-9 d.El Nuevo Testamento es abundante en la revelacin del Hijo de Dios (la Palabra hecha carne). 1. Juan 1:14-18 2. Juan 3:16 e.El Hijo de Dios vino a ser El Hijo del Hombre; es decir, representante del gnero humano por el nacimiento virginal obra del Espritu Santo. Lc. 1:26-35 1. Para que los hijos de los hombres puedan llevar a ser hijos de Dios por el nuevo nacimiento (obra del Espritu 58. 59 La Familia Celestial Santo). Jn 1:11-13 2. Juan 3:1-16 f. El Padre testific de El como Su Hijo Amado cuando estuvo en la tierra. 1. Mateo 3:17 2. Mateo 17:1-5 3. Revelando de esta manera Su Perfecta obediencia al Padre 2 Pedro 1:16-19 4.Juan 17:1-5 g. Un estudio sobre Jesucristo muestra la verdadera naturaleza y caractersticas de un hijo ideal. 1. Cualidades de una total dependencia del Padre. 2. Sumisin absoluta. 3. Una incuestionable obediencia a la voluntad del Padre. 4. Cristo es en S el Hijo modelo. II.EL ESPRITU SANTO a.Muchas escrituras hablan del Padre, del Hijo y del Espritu Santo en un gnero masculino y tradicionalmente no le atribuimos femineidad a ninguna de las tres divinas personas.Algunos versos de la Biblia atribuyen cualidades de maternidad y calidad de mujer al Dios Espritu Santo. b.Debe quedar claro que Dios no tiene sexo, no es ni varn ni mujer; pero as como la Palabra revela el corazn-padre de Dios en el Dios Padre, tambin revela el corazn-madre de Dios en el Dios Espritu Santo. c.Este ser el tema de nuestro prximo estudio. d.Orar por: 1.Los hijos de las Familias de la Iglesia. 2.Orar por los nios que van a nacer este ao. 3.Orar por nosotros, todos, como hijos de Dios para alcanzar un mayor crecimiento espiritual. 4.Orar por los hermanos recin bautizados. 59. 60 LAACTIVACION PROFETICA DE LA FAMILIA ( III parte ) Aunque las Escrituras no atribuyen femineidad a la Divinidad (Dios), si nos presentan un amor paternal de Dios Trino. El Espritu Santo nos presenta rasgos del corazn-madre. I.EL ESPRITU SANTO ES LA TERCERA PERSONA DE LA DIVINIDAD, NUESTRO DIOS ES UN DIOS TRINO Y UNO. 1 JUAN 5:7 II.ALGUNAS ESCRITURAS ATRIBUYEN CUALIDADES DE FEMINEIDAD Y MATERNIDAD AL DIOS-ESPRITU SANTO. a.Este concepto no debe ser separado del contexto bblico para no hacer mal uso de la Escritura. b.Recordemos que Dios no tiene sexo; El es Espritu y se nos revela a veces con caractersticas semejantes a la de los humanos para que a travs de smbolos y verdades naturales nos podamos relacionar mejor con El. Jn. 4:24. c.El amor de Dios es pleno, pero El nos lo manifiesta como un Padre y tambin como una Madre. El nos ama en una forma completa y total. d.Dios el Padre nos muestra el corazn padre de Dios y Dios- Espritu Santo nos muestra el corazn madre de Dios. La suma de ese amor es el amor de Dios. 1 Jn. 4:7 III.CARACTERSTICAS DE UNA MADRE TERRENAL O MUJER EN RELACIN Y SEMEJANZA AL ESPRITU SANTO. a.La madre conforta y consuela a sus hijos. El Espritu Santo es llamado el consolador. Jn. 16:7; Is. 66:12,13. b.La madre da su pecho para el alimento fsico y fortaleza. Esto lo vemos en uno de los nombres de Dios, El Shaddai. 1.El Shaddai significa el Fuerte. 2.El Shaddai significa el Proveedor (en relacin a alimento). 3.Gn. 49:25; Sal. 22:9; Is. 28:9 c.La madre tiene caractersticas similares a las de una paloma. El Espritu Santo est simbolizado en el Nuevo Testamento por medio de una paloma. 1.Cantares 1:15; 2:14; 4:1; 5:2,12; 6:9 60. 61 La Familia Celestial 2.Mateo 3:16 3.Lucas 3:22 d.La madre es la que da luz a sus hijos naturales. El Espritu Santo da nacimiento espiritual a los hijos de Dios. 1.Jn. 3:5,68 2.Jn. 1:11-13 e.La madre es fructfera al producir hijos. El Espritu Santo es fructfero al producir en los creyentes el fruto del Espritu (carcter de Dios). 1.Gl. 5:22,23 f.Ella, la madre, es servidora para su hogar. El Espritu Santo es la persona servidora en la Divinidad, quien sirve para que toda la gloria sea para el Hijo. 1.Gn. 24:2-4 El siervo deAbraham es tipo del Espritu Santo. 2.Jn. 16:14 g.La mujer incuba a sus hijos (o empolla). El Espritu Santo se mueve incubando o empollando los milagros de Dios. Gn. 1:1,2 IV.EL CONCEPTO DE LA Familia ESTA CONTENIDO